Православный клуб «Ковчег» приглашает на встречу. 9 апреля в актовом зале Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова состоится встреча, ведущим которой будет протоиерей Михаил Беликов.

О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Настоятель храма Сергия Радонежского протоиерей Анатолий Шахов провёл беседу с учащимися 6-7 классов школы №15 им. А.П. Маресьева посёлка Мирской на т. Очень интересная и полезная передача «Беседы с батюшкой» с иеромонахом Макарием. Батюшка всегда отвечает на насущные и иные вопросы в соответствии с реалиями современного мира, современного сообщества. В каждой "Беседе" можно найти ответы на те или иные вопросы о духовной жизни. 13 июля на православном телеканале «Союз» состоялась трансляция программы «Беседа с батюшкой».

Беседы с батюшкой 29 мая 2023 года

Предлагаем вспомнить проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённую на праздник Рождества Иоанна Предтечи 7 июля 2000 года. Запись из архива мультимедийного издательств... Предлагаем вспомнить проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённую вечером 6 июля 2000 года. Запись из архива мультимедийного издательства "Деоника". Предлагаем вспомнить проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённую 1 июля 2001 года, на Неделю 4-ю по Пятидесятнице.

И он сказал: «Хватит издеваться над людьми, отправляя их с места на место». Префект добавил, что есть место на Ярцевской улице, на территории природного комплекса. Примечательно, что это произошло в 2001 году, в день памяти святого праведного Иоанна Русского — 9 июня. Мы пришли в этот сквер, посмотрели на него. Со всех сторон его окружали автомобильные дороги и жилые дома. А протоиерей Георгий Студенов, благочинный Михайловского округа Западного викариатства города Москвы, тогда сказал нам, что надо радоваться, потому что мы находимся в самой гуще событий и кругом люди.

И с его благословения мы решили заниматься этим вопросом. Место было сложное, потому что здесь было огромное количество кабелей связи и коммуникаций. Мы начали разрабатывать проекты. Средств на строительство большого храма не было, поэтому мы построили небольшой деревянный храм Иоанна Русского, и 4 апреля 2004 года, в Вербное воскресенье, отец Георгий Студенов освятил этот храм малым чином. Он долго стоял в алтаре, сказал несколько добрых слов. С того дня фактически началась Литургическая жизнь на нашем приходе в районе Кунцево. Тогда это был чуть ли не единственный храм в границах этого района Москвы. Сейчас есть еще один небольшой храм — преподобной Евфросинии Полоцкой. Так что освятить храм в честь святого Иоанна Русского было выбором Святейшего Патриарха. Когда у нас закончилось то совещание, мы сообщили, что празднуется память нашего святого, и в префектуре тоже были удивлены.

Он сказал, что был у мощей Иоанна Русского и, как я понял, хотел, чтобы и об этом русском святом знали. Он внесен в святцы Русской Православной Церкви по ходатайству митрополита Никодима Ротова в 1962 году. До этого нашего святого вообще не знали в России. Сейчас все чаще люди ищут своей выгоды, нередко предавая Родину и Христа. Есть в этом что-то такое, что задевает струны души. Есть ли у Вас ощущение, что подвиг святого очень актуален для нас? Это достаточно редкий случай святости. Иоанн Русский приобрел святость в плену. От него требовали отречения от Христа, принятия ислама. Он претерпел свойственные тем временам издевательства: ему мазали волосы на голове смолой и поджигали, топили в яме с нечистотами, но он очень твердо стоял на своем.

Наверняка, он был не один, многие также не отрекались. Иоанн Русский, по житийным сведениям, был готов умереть, потому что понимал, к чему ведет такое упорство, но его не убили. У Бога был какой-то другой план насчет него. И этот Божий план сработал и работает до сих пор. Этот турецкий мусульманский род, в плену которого находился святой Иоанн, до сих пор существует, они помнят о нем и почитают его своим покровителем. Это всегда особая ценность, и получить ее непросто. Как мощи появились у вас?

Совершенно ложное представление. Мол, главное — быть хорошим, добрым. Крещение даже некоторыми современными христианами воспринимается как нечто необязательное. В этой установочной беседе мне бы хотелось поговорить с вами о том, чем крещеный человек отличается от некрещеного, что происходит с человеком во время крещения и что мы с вами, члены Православной Церкви, получили как дар во время крещения? Я приготовил вам две картинки, на которых два человека, но над одним «ноль» — это некрещеный человек, над другим «крестик» — это крещеный человек. Внешне крещеного человека от некрещеного не отличить. Но в чем существенная разница между состоянием крещеного и некрещеного человека? Открывая Библию, мы читаем, что Господь создает Адама совершенным, безгрешным. Но происходит великая трагедия, когда Адам предает Бога об этом мы поговорим в следующих беседах. В Адаме совершается страшное искажение. Господь сотворил его по образу и подобию Своему, и понятно, что в сердце Адама была благодать Святого Духа. Но после грехопадения произошел страшный перевертыш, революция, когда сердце человека стало захвачено злом и духом сатаны. Каждый человек, рожденный после грехопадения, становится пленником. Мы рождаемся в плену, когда наследие Адама переходит на нас самих. Первое, что отличает человека крещеного от некрещеного, это то, что в сердце некрещеного находится сатана как бы это грубо ни звучало. Сердце человека это центр, там находится дух захвачено, оно в плену сатаны.

Моя задача - заглянуть в глубь времен - в нашей студии художник-мозаичист Александр Корноухов "У меня мозаика всегда начинается с перебирания камней," - говорит художник, -они уже созданы Богом, их красоту только нужно открыть". Когда-то патриарх Илия Второй доверил мастеру создание мозаик для Сионского кафедрального собора в Тбилиси. Передо мной возникала интереснейшая задача - проникнуть в самые древние слои времени".

Беседы с батюшкой. Архимандрит Мелхиседек (Артюхин). 13 ноября 2022

Подробнее Выполняем защиту по всем категориям уголовных дел общеуголовным, экономическим : первичная юридическая консультация, защита интересов на этапе доследственной проверки, защита интересов обвиняемого на протяжении всего предварительного следствия, в ходе проведения допросов, очных ставок, следственных экспериментов и т. Подробнее Представление Ваших интересов по всем категориям гражданских дел трудовые, семейные, земельные и жилищные : первичная юридическая консультация, определение позиции по делу, составление необходимых процессуальных документов, непосредственное участие адвоката в судебных заседаниях. Ведение дел адвокатом в суде первой инстанции, апелляционной и кассационной инстанциях, надзор в Верховном Суде РФ.

Протоиерей Андрей Лазарев рассказал о священномученике Сергии Константинове. В «Беседе с батюшкой» была затронута и тема Великого поста. Кимрское благочиние.

Может быть, так будет немного живее и интереснее. О чем мы сегодня будем говорить? Сегодня беседа о крещении.

Я буду проходить с вами темы огласительных бесед, которые мы проводим на приходе. Понятно, что огласительные беседы рассчитаны в первую очередь на людей некрещеных. Беседа о крещении важна для постановки цели: для чего мы собираемся здесь, к какой жизни готовимся? Мой опыт приходской работы показывает, что большинство людей, крещенных в 90-е и 2000-е годы, не знают элементарных вещей да и сейчас идет такой процесс, когда крестятся, а мы, священники, к сожалению, крестим и не учим народ. А эти вещи очень важны. В своей практике я индивидуально занимаюсь с людьми, обязательно эту тему прохожу и рисую табличку. Поэтому сегодня я сижу не за столом, а стою у доски. Итак, приступим к теме: для чего нужно крещение?

Тема важная и серьезная. К сожалению, даже в доступной, популярной литературе можно найти разночтения по этому вопросу: якобы можно спастись, не крестясь, и необязательно крестить младенцев. Совершенно ложное представление. Мол, главное — быть хорошим, добрым. Крещение даже некоторыми современными христианами воспринимается как нечто необязательное.

Артемий Владмиров Выпуск 4 протоиерей Артемий Владимиров настоятель храма Всех Святых в Красном селе и нескольких приписных храмов, член союза писателей России рассказывает о милосерии. О суеверии, гадании и колдовстве — иерей Максим Каскун Выпуск 3 О суеверии, гадании и колдовстве — иерей Максим Каскун Выпуск 3 Иерей Максим Каскун, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери в селе Выпуково рассказывает о суевериях, гадании и колдовстве 57 мин. Миссия в современном мире — протоиерей Олег Стеняев Выпуск 1 Миссия в современном мире — протоиерей Олег Стеняев Выпуск 1 Протоиерей Олег Стеняев расскажет о том, чем занимаются религиоведы и миссионеры. Какая между ними взаимосвязь и чем отличается их деятельность.

💡 Похожие видео

Беседы с Батюшкой | Телеканал «СОЮЗ» | Дзен
Беседы с батюшкой. Священник Вадим Смоляков. 15 ноября 2023 - YouTube
Передача Беседы с батюшкой на телеканале Союз
Последние новости
Беседы с батюшкой - телеканал Союз представляет в прямом эфире

Встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа»

Беседы с батюшкой Священник Михаил Проходцев 26 апреля 2024. Слушайте Беседы с батюшкой моментально на планшете, телефоне или в браузере - загрузка не требуется. Интервью с протоиереем Андреем Смирновым. – Отец Андрей, расскажите об особенностях служения батюшки на селе, какие актуальные вопросы приходится решать вам как настоятелю прихода. Посмотрите сейчас новости по поводу происходящих событий. Главная «Беседы с батюшкой». Беседы с батюшкой. Может ли мир духовный изменить мир материальный?

«Беседа с батюшкой»: интервью игумена Пимена (Ивентьева) на телеканале «Союз»

Но раз дети рождены в православной земле, то и крестим мы их в православие. Это Богом определяется, избранностью народа. Раньше избранным народом был еврейский, но по Новому Завету предав на распятие Христа-Бога, они от Бога отвернулись, потеряв свою избранность. Избранность перешла не просто на какую-то расу, а перешла на православных христиан. Когда Бога распинали на кресте, иудейский народ радовался. Бог сказал, что мира на этой земле не будет никогда, это проклятье действует поныне, они сами наложили его на себя. Как сказано в Писании: «глазами будете видеть и не увидите, ушами будете слышать и не услышите». То есть один человек может читать Библию и ничего в ней не понять, а другой по милости Божией будет Духом Святым знать все сущее… Это зависит от благодати рода, переданной по наследству от предков, называется благочестием. А благочестие рождает в человеке праведность или преподобность, если человек в монашеском постриге.

За подвиги, за благочестие открывается благодать духа. Господь дает силы на служение, ведь если почитать жития святых, какие скорби они несли, кажется что человеку это не под силу. Но это от любви к Господу. Такие люди особенные. Они с рождения носят в себе Бога. Это большая честь для всего рода — по своему благочестию семья заслуживает молитвенника, преподобного или праведного. Святые угодники вымаливают род до 14 колен назад и вперед, за их труды, за их святость. Раньше на кладбищах ставили кресты, сейчас памятники, как правильно?

И на памятнике пишут метрики светские, а по православному устроению кладбища, положено, чтоб на могилах кресты православные стояли. На кресте значится имя, записанное у Бога, а метрики пишут ниже. Это принято для того, чтоб усопшего поминали по-православному. Поминальные угощения оставляются на могиле не для мертвых, душа ничего не кушает, для того, чтобы малоимущий или нищий, взяв угощение, помянул усопшего: «упокой Господи душу раба или рабы твоей». Если креста на могиле нет, при поминании душа приходит в смущение. Надо ли занавешивать зеркала, когда в доме покойник? Канонически это нигде не прописано, но по старым поверьям, люди выполняют этот обряд. Хотя ровным счетом ничего страшного не произойдет, если его не выполнить.

Как поминать родственников, если не знаешь их имен, и были ли они крещенными? Раньше на Руси брак для Бога считался только венчанный, остальное блуд. Поэтому если вы поминаете сродников в невенчанном браке, то отдельно надо поминать сродников мужа и жены. А если семья венчанная, то род поминается целиком. Можешь и не знать про своих предков, но Бог приоткроет, если молимся, просим, то непременно будет все открыто. Если сам не знаешь, через праведников откроется, духовника, которым Господь дает благодать Духа Святаго. Даже не зная, крещен ли сродник или нет, поминать его надо и за него молится, он все равно нашей крови, земля у нас православная. Когда человек в храм приходит, вымаливает на четыре поколения вперед и три назад, даже если мы не знаем всех имен, заказываем службу «со сродниками».

Наших умерших, мы можем вымаливать, понемногу, шаг за шагом. Есть такая молитва Чудового монастыря Архангелу Михаилу, который человек прочтет сию молитву, того дня не прикоснется к нему ни диавол, ни зол человек, ни лестию соблазнится сердце его. Если преставится от жития сего, то и ад душу его не примет.

Особое внимание в беседе уделили семейным ценностям и их влиянию на духовно-нравственное развитие молодёжи. Напомним, что 2024 год объявлен Годом семьи по инициативе президента России Владимира Путина. По словам начальник отдела культурно-досуговой деятельности районного Дома молодёжи Дмитрия Кузьмичева, кроме интересной лекции-беседы, гостей познакомили с колокольней храма, а позднее настоятель пригласил в трапезную. Проект реализуется районным Домом молодёжи при поддержке Молодёжного отдела Новгородской епархии.

Беседы с батюшкой Зосимой. Творческая интеллигенция.

И на работе. Везде телевизор. Появились компьютеры — компьютер есть. Это тоже бич, но он, по крайней мере, не ограничивает твою свободу. Не хочу смотреть — не смотрю; или дрянь какая-нибудь — могу прокрутить. А по телевизору не прокрутишь, ты как бы становишься заложником той передачи или тех людей, которые крутят такую передачу. А я этого не хочу. И всем советую. Мои дети, которые выросли без телевизора, даже мне благодарны. Сейчас они могут смотреть все, что хотят, но некий вкус у них есть. И всякую дрянь они избегают смотреть. То есть как здраво урегулировать проблему отцов и детей и какие должны быть эти отношения? Ребеночек еще не умеет говорить, а уже должен знать слово «нельзя». Оно должно быть таким же равноправным словом семейного лексикона, как, например, слово «можно». Ведь вы же не скажете своему ребенку: «Да можно, можно! Сколько раз тебе повторять — можно! Оно должно быть таким же: «Нет, мой хороший, нельзя. Ну вот нельзя, мой хороший; нельзя — и все». Мягко и с любовью. И все спокойны, и ребеночек тоже. Он махонький, но он прекрасно понимает; детки необыкновенно смышленые. И он начинает прекрасно понимать, что есть слово «нельзя». Что когда ему говорят «нельзя», его точно так же любят, как тогда, когда говорят «можно». Ну, просто он просит чего-то того, чего действительно нельзя. Он еще маленький, не понимает, но раз к нему относятся с любовью, значит, он своим родителям доверяет. Он понимает: несколько раз сказал — и все хорошо. Если это закладывается с самых ранних месяцев его жизни, когда он еще ходить не умеет, а тем более даже говорить не умеет, если он это понимает он же растет, это эволюционное развитие , то в нем закладывается очень здравая система ограничений; он понимает, что есть вещи, которые делать нельзя. Подрастет — поймет, а пока он с доверием к родителям воспринимает: это нельзя. Не нужно на ребенка сердиться, голос на него повышать. Писание говорит: «Гневайтесь и не согрешайте». А наш великий педагог Макаренко эту мысль выразил замечательно: «Воспитатель должен уметь изображать гнев». А я эту мысль для себя сформулировал так: надо «рассердиться» за полминуты до того, как ты рассердился. Пока ты себя контролируешь, можешь говорить все, что хочешь. На тебя не обидятся. Вот когда говоришь с раздражением, тогда это очень обидно. Это значит, что бедные родители воспитывали своих детишек исходя из некоторых представлений, но они не реалистические, а идеалистические. Реализм — это не то, что можно попробовать, а то, что соответствует правде жизни. Значит, надо всем перестраиваться, и родителям в первую очередь. Действительно, ребенок должен понимать, что есть вещи, которые делать нельзя. Но родителям надо больше прикладывать усилий, чтобы объяснить, почему это нельзя. Всегда надо мотивировать: не потому, что у меня плохое настроение, а потому, что это действительно нельзя. Или: «Пап, купи чего-нибудь». Какие есть внутренние препятствия и какие внешние? А если есть какая-то слабина, какая-то трещина, какие-то нравственные искажения не дай Бог, они проявятся , тогда оказывается, что люди друг другу не доверяют. И семьи распадаются. И страдают и дети, и жены. Есть такая закономерность: грешат сильные, а страдают слабые. Грешат мужчины — страдают женщины. Грешат женщины — страдают дети. Ну и мужчины, конечно, тоже заставляют детей страдать. Я был на одной конференции, там выступал профессор, психиатр и одновременно священник. И вот он сказал: «Если ко мне приходит девушка как к психиатру, первый вопрос, который я ей задаю: какие отношения у тебя с отцом? Значит, если бедная молодая девушка сталкивается с какими-то нравственными внутренними трудностями, скорее всего у нее в детстве не было полноценного контакта с отцом. Очень важно правильное отцовское отношение к дочери. И потом она вырастает, сбивается с пути; какой-то несчастный любовный треугольник — и она прыгает с моста в реку. И вот рассказчик оказывается на том свете, и там этого папашу строго-престрого судят. Автор подчеркивает важность того, чтобы родители, и отцы в особенности, уделяли внимание детям. Матери должны это делать, никуда не денешься, а вот папы могут отлынивать. Так вот — чтобы не отлынивали. Но отцовское просто как бы уходит у нас на задний план. Мамочке не надо доказывать, что она должна ребенку уделять внимание, а папочке надо — мы немножко разные. Чем больше внимания папа уделяет своим детям, тем лучше. От него очень многое зависит. Например, можно сказать, что девочку бить нельзя ни шлепать, ни подзатыльники давать. Это и не нужно, если с самого раннего детства воспитываешь у человека понятия о должном и недолжном. Дети это очень хорошо воспринимают. И действительно, не надо сердиться. Наоборот, сказать: «Ты у меня такая умная, а такую глупость несешь». Тут можно ставить разные критерии, но одним из очень важных критериев, помимо теплого чувства, которое испытывают молодые люди ясное дело, они молодые, темпераментные, эмоциональные, переживают такое горение; конечно, это необходимо, чтобы люди были друг другу глубоко симпатичны , является родительское согласие. Оно очень важно и, конечно, необходимо.

FM 72,92 МГц

Слушайте Беседы с батюшкой моментально на планшете, телефоне или в браузере - загрузка не требуется. Беседы С Батюшкой 14 Апреля 2024 Года. 28 марта 2024 года состоится поездка сестричества храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках во главе с настоятелем протоиереем Григорием Григорьевым в клинику военной травматологии и ортопедии а ВМедА им. Кирова. Беседы с батюшкой. После исповеди батюшка подарил ему брошюру с житием преподобной Марии Египетской, и с того момента для него началась новая жизнь.

«Беседы с батюшкой» (Союз) (выпуск от 1 декабря 2023 года)

Выступление протоиерея Димитрия Юревича было посвящено новым тенденциям и рискам в развитии систем искусственного интеллекта. Смотрите видео на тему «беседы с батюшкой» в TikTok (тикток). Передачи телеканала «Союз» с участием выдающегося пастыря и проповедника протоиерея Димитрия Смирнова. Беседы с батюшкой (ТК «Союз», 9 апреля 2024 г.). Протоиерей Александр Березовский.

Православное интервью. Протоиерей Алексей Тушев. Выпуск от 11.11.23

Непросто нам пришлось в первые годы служения в Песковке — поселке Омутнинского района, где нужно было приносить воду из родника, чтобы элементарно постирать, а воды для различных нужд с маленькими детьми надо было довольно много. Мне как молодому священнику приходилось окормлять зону строгого режима в населенном пункте Котчиха. Там у меня среди осужденных появился помощник: человек полюбил Бога и, уже освободившись, исправил свою жизнь. Теперь он часто посещает храм, исповедуется, причащается Святых Христовых Таин. О служении на селе Вознесенский храм села Каринка — Отец Андрей, расскажите об особенностях служения батюшки на селе, какие актуальные вопросы приходится решать вам как настоятелю прихода. Настоятель прихода, особенно в глубинке, совмещает служение священника с решением множества хозяйственных вопросов, словно он технический директор: то дрова нужно заготовить, то ремонтные работы произвести.

Но, конечно, в основе служения — службы, которые совершаются каждое воскресенье и согласно годовому кругу церковного календаря. Практика показывает, что особенно много вопросов приходится решать, когда только начинаешь служить на новом для тебя приходе. К примеру, мне захотелось приобрести облачения различных цветов, чтобы совершать служение, как прежде на городском приходе, в соответствии с церковными традициями, с тем или иным событием и праздником. Поэтому по богослужебной части стараемся совершать все так, как положено уставом. Что касается храма, насущным вопросом остается система отопления.

Зимой в среднем температура составляла 14 градусов, поэтому служить было прохладно. Печного отопления во время морозов и ветров недостаточно. Газ в селе есть, и во время газификации населенного пункта подтянуть трубы к храму было технически возможно, но, как мне рассказывали, ожидались средства, которые выделят на храм как на памятник архитектуры, однако денег выделено не было. И, соответственно, газ не был подведен. Я пытался вновь прозондировать вопрос газификации храма, обращался к депутату, который в свою очередь делала запрос «Газпрому», поэтому идею газификации мы не оставляем.

Во-первых, в храме станет чисто, во-вторых, не будет хлопот с дровами. Но на данный момент обходимся двумя печами, зимой не минус — уже хорошо, а на дрова в течение года копим деньги. Но, конечно, минус печного отопления — копоть. Бабушки и рады бы стены начищать, но в таком случае пострадают росписи, поэтому протираем церковные стены к Пасхе, как раз сейчас будем намывать. Думаю, подобные проблемы есть на каждом сельском приходе, расположенном далеко от города.

Другой важной насущной задачей является реконструкция и установка дверей. Кто может помогать на приходе? Господь Бог. И люди, которые рядом По возможности стараемся храм преображать. Прежде проход в летний храм был заколочен досками, лет пять назад установили стеклянные двери, и сейчас стало светло, особенно когда светит солнце.

К тому же в летнем храме на куполе витражное остекление, и, проходя сквозь цветные стекла, солнечные лучи создают особый свет. Летом мы пытались служить в летнем храме молебны, но там большое эхо, звук разлетается, и людям не всё понятно, бабушки попросились обратно в зимний храм. Поэтому прежде чем проводить службы в том помещении, нужно учесть нюансы, в том числе связанные со звуком. И люди, которые рядом. О пастве — Спаситель жил на земле и общался с самыми разными людьми, в том числе простыми.

А кто составляет паству современного священника? Ты отвечаешь даже за тех, кто не ходит в храм. Для того ты сюда и поставлен.

Ее тема: «От Крещения до входа Господня в Иерусалим». Надежда Чернова,.

Когда-то патриарх Илия Второй доверил мастеру создание мозаик для Сионского кафедрального собора в Тбилиси. Передо мной возникала интереснейшая задача - проникнуть в самые древние слои времени". Традиции Коптской Ортодоксальной Церкви Потомки древних египтян, копты приняли христианство одними из первых.

Более того, ни один человек не может, даже участвуя в таинствах Церкви, даже ведя самый напряженный духовный образ жизни, даже уйдя в пустыню, предавшись неимоверным подвигам, стать абсолютно бесстрастным и чуждым той самой тленности, греховности, которая побеждается только в смерти. Потому что все знают, что все умирают. Даже величайшие святые должны пройти через горнило изменения, глобального, глубокого изменения человеческой природы, только после которого человек имеет возможность оказаться в Царствии Небесном. Поэтому не надо пытаться ставить планку настолько безгранично высоко, чтобы, только заглянув на нее, впасть сразу в уныние. Я буду заниматься своими делами. Какой есть, такой есть». Конечно же, нет. Но есть некий вектор, который нам задается. Потому что если мы не будем бороться с нашими страстями сребролюбие, славолюбие, самолюбие , то мы не успеем оглянуться, как превратимся в клубок, кишащий различными страстями, бедами, душевными болезнями, которые просто начнут нас изничтожать изнутри. Если мы посмотрим, как описывают подвижники то, что с ними происходило с того момента, когда они переступали порог монастыря, мы увидим, что первичный огонь ревности, когда человек готов был посвятить себя Богу без остатка, у них очень быстро исчезал. Они вдруг с ужасом обнаруживали в себе, что у них нет сил ни молиться, ни поститься, что у них постоянное уныние, им уже ничего не хочется. И какая-нибудь залетевшая в монастырь мирская песенка вдруг давала такую сладость, такую отраду, которая, казалось бы, раньше была только в одном Боге, только в принятии Святых Таин, только в жизни в ближайшем общении, в ближайшем союзе с Богом раньше виделась. Почему это происходит? Да потому, что когда у больного человека начинается процесс выздоровления, у него болезнь должна себя как-то проявить, как-то должна выйти наружу для того, чтобы дать возможность врачу четко ее определить, поставить диагноз и уже в зависимости от диагноза назначать лечение. Точно так же человек, который старался максимально посвятить себя богоугождению, должен был показать недуги, страсти, болезни своей души для того, чтобы духовный наставник смог бы их определить. Поэтому чем искреннее, чем непосредственнее происходил этот выброс нечистоты, который находится у любого человека в душе, тем проще становилась задача духовного отца. Духовный отец уже увидел, что он, например, гневлив и обладает духовной похотью, и в зависимости от этого мог подобрать ему духовное упражнение, используя которое в своей жизни, он мог уже постепенно становиться другим. Но мы видим, что такого бесстрастия, которое, с нашей точки зрения, было бы абсолютным бесстрастием, из святых достигали единицы. Иногда мы даже читаем описания подвижников благочестия, которые прославлены в Церкви, и мы видим, что их нельзя назвать абсолютно бесстрастными. И у них бывали падения, немощи, слабости. Дело в том, что Бог судит не по формальному бесстрастию, у Него нет нашего агиометра, который прикладывают к человеку и видят, что у него нет никаких страстей, ему ничего не надо, он безразличен к мирским страстям, он святой. Ничего подобного. Бог прежде всего смотрит на его внутреннее желание, готовность следовать за Христом, и на ту цену, которую готов он платить. Есть замечательные слова у Иоанна Златоуста в том отрывке , который читается на пасхальном богослужении: «Придите все, постившиеся и не постившиеся, потому что Господь и намерения целует». Человек еще ничего не сделал, но он уже внутри себя положил на своем сердце и сказал: «Да, я это сделаю». Но так получилось, что не сделал. Для Бога даже это ценно, хотя об этом решении не знал никто, кроме его самого и Бога. Старайтесь бороться и преодолевать то, что вы можете. Не ставьте перед собой недостижимые цели. Пусть сегодня эта цель будет — хотя бы в два раза меньше осуждать тех, кто живет рядом с вами. Чуть-чуть себя ущемить в удовлетворении своего самолюбия. Все мы живы. Все мы в большой мере эгоисты. Но если какую-то свою часть эгоцентризма прижмем так, чтобы нам было ощутимо, для Бога это очень много. И Он Сам знает, каким путем помочь нам — на наше освободившееся место для Его действия прийти и начинать расставлять акценты в нашей жизни таким образом, чтобы постепенно вести нас к бесстрастию. Сны: вещие и не очень А. Сергиенко: У нас есть вопрос из социальной сети, который уже не первый день задает наша телезрительница Лариса из города Орла. Как относиться к плохим снам, которые часто сбываются, и как сохранить душевное спокойствие после таких снов? Павел Великанов: Тема снов — это тема неблагодарная. Во время сна душа человека становится особо уязвимой, особенно подверженной различным воздействиям — как демонического мира, так и ангельского мира. Но общее правило всех духовников, отцов, подвижников благочестия — снам не верить. Как только мы начинаем верить снам, мы сразу протаптываем дорожку в нашу душу парарелигиозности, ложной религиозности. С одной стороны, мы верим Богу, в Его суд, Он сам знает, что с нами делать и как с нами делать, а с другой стороны, есть сны, есть некая альтернатива, и она ближе к нам, чем Бог. Он есть рядом, но мы Его не видим, не ощущаем, а сны мы видим, ощущаем. Те сны, которые являются открытием Божественной воли человеку, находятся совершенно в иной категории, нежели наши обычные сны. Такие сны никогда не забываются. И дело не в том, что эти сны сбываются или не сбываются. Мы знаем в жизнеописаниях людей, праведных людей, что им в детстве был один сон, который сбывался практически при смерти. Человек должен был прожить жизнь с неким небольшим Божественным откровением. Такие сны имеют статус исключительности и внутренней очевидности для человека. Он понимал, что это не просто сон, это некая попытка Бога что-то сказать ему таким путем, но сказать не в загадках. Это очень скользкий путь: «Этим сном Бог пытается мне что-то рассказать». Когда Бог что-то говорит, Он прекрасно понимает, что тот, кому этот сон призван что-то сказать, поймет его или не поймет. Зачем говорить то, что человек будет не в состоянии понять и четко для себя уяснить? Бог в такие игрушки не играет. Это мы можем в своем воображении понапридумывать что угодно. Для Бога это не нужно, поэтому если Он что-то дает, какое-то откровение, Он понимает четко, для чего Он это дает и что этот человек будет жить всю свою жизнь с этим откровением. Но очевидно, что подобные сны, если и бывают, то бывают крайне редко, и далеко не у каждого человека. Чем меньше будет подобных снов, подобных явлений, тем лучше будет для самого человека. Поэтому давайте договоримся, что снам верить не будем. Лучше всего перед сном помолиться хорошенько, чтобы Бог дал отдохновение телу и душе, но при этом никаких ненужных новых мыслей, образов, каких-то представлений у нас не возникло. Самый лучший аргумент А. Сергиенко: Следующий звонок из Тверской области. Меня зовут Виталик. Мне 10 лет. Я верую в Господа. Мама — нет. И вся ее семья тоже. Мне тяжело от этого. Павел Великанов: Дорогой мой, подкрепи тебя Господь. Главное, что ты должен делать — наблюдать за своим сердцем, чтобы не осуждать маму, чтобы она увидела твою любовь. Чтобы, став христианином и уверовав в Бога, ты стал любить маму не меньше, а гораздо больше. Если твоя мама увидит, что именно из-за любви ко Христу ты ведешь себя лучше, ты не делаешь того, что раньше себе позволял, ты становишься принципиально другим человеком, гораздо лучшим человеком — добрее, честнее, справедливее, мужественнее, самоотверженнее, для мамы это будет самый сильный аргумент. Я открою небольшой секрет. Многие думают, что к нам в семинарию поступают дети из семей священнослужителей, людей воцерковленных. На самом деле, ничего подобного. Большая часть наших студентов — это дети из семей, в которых, как правило, они единственные являются верующими. Приходит такой ребенок в семинарию. Дома бунт, шум, что он «предает» родителей. Они хотели для него совсем другую карьеру сделать. Проходит год, два, три, пять, а смотришь — к окончанию обучения уже и вся семья в церковь ходит. Когда проходит некое первичное отторжение самой религиозности, церковности, то без всяких слов, без всяких поучений, без всяких попыток как-то человека принудить к вере такой аргумент, как качественное изменение человека, становится гораздо сильнее, нежели все наши слова. Поэтому главное, что мне хочется тебе пожелать: постарайся, чтобы в твоей жизни образ Христов раскрылся в максимальной полноте. И это будет самым главным аргументом, и это будет самым большим достижением в твоей жизни, если ты самой своей жизнью сможешь засвидетельствовать свою истинную христианскую веру. Сергиенко: Уважаемые телезрители, напоминаю, что сегодня мы обсуждаем содержание той книги, которую возможно прочитать. Называется она «Школа веры». Собственно, это те самые вопросы, которые возникали у вас, или возможно то, что необходимо узнать для вашей жизни. К сожалению, время наше подошло к концу. Это было очень быстро и незаметно. В гостях у нас проректор по научно-богословской работе Московской духовной академии, кандидат богословия, главный редактор портала Богослов. И в завершение — Ваше благословение нашим телезрителям. Павел Великанов: Господь, да поможет вам в приближении к Истине! Хочется мне всем пожелать, чтобы мы не забывали благодарить Бога за все то, что Он нам делает. Пусть образ распятого на кресте Спасителя будет начертан на нашем сердце, и пусть именно Он вдохновляет нас на подвиги самоотвержения не ради себя, но ради Него. Вы прочитали статью Беседы с батюшкой на телеканале Союз.

Рубрика: Беседы с батюшкой

А самец-папаша ищет,где ему слаще и комфортнее,нормально,что уж. Рейтинг: 57 Слава Богу, что Он уберег меня от общения с подобным священником!!! Рейтинг: 34 Елена 11. Какой веры этот священник, который здесь почему-то назван "православным"? Рейтинг: 18 Волосы на голове дыбом встают от прочитанного. Рейтинг: 16 Я удивляюсь,почему батюшки позволяют себе называть всех на ты, как будто они выше других людей Выше их сан, рукоположение,а как люди они,может быть,нк доросли до него. Работаю жестко..

И не властолюбие ли вы пришли осушествить в вашем походе за рукоположением.. Мне кажется,что и прихожанам, и пастырям не хватает книжной культуры,начитанности,образования. Вы можете нанести человеку такую травму, от которой он и руки на себя наложит. Жаль, что такое имеет место быть. Русский христолюбивый человек так никогда бы не повел себя. А Христос, думаете ,поставил бы женщину на всеобщее осуждение, ударил бы по ее душе?

Рейтинг: 22 не важно. Важна суть 12. Отношение в семье, как в учебнике чем дальше, тем хуже. Рейтинг: 0 Павел 06. Я был поддержан его похвалой, но лично считаю отца Александра действительно деятельным, могущим дать обратную связь с мудростью и рассуждением. Рейтинг: 8 Андрей 14.

Мне кажется, у человека странное представление о психических особенностях М и Ж, странное представление о проблеме. Добро перемешано со злом. Зло не клеймится, грех апологизируется. Может просто подобрались не очень удачные выражения и "хотел как лучше, а получилось как всегда". Но что есть, то есть. Возможно и с логикой что-то не так Если женщины однолюбы - с кем тогда мужчинам изменять?

Получается, женщины - тоже не однолюбы. Тогда, если муж не будет жену кормить супом, она должна будет пойти искать богатого красивого доброго повара?

Мы используем cookie. Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website.

These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies.

Штаб-квартира расположена в Екатеринбурге, Россия. Задача ТВ-канала — поддержание контакта с верующими людьми, привлечение новых людей к вере и просветительская деятельность. Примечательно то, что Союз существует на пожертвования зрителей. Программа передач Союз Наиболее популярные программы канала Союз: «Утреннее правило» — напутствие, которое стоит держать в голове на протяжении всего дня, и тогда настроение действительно будет хорошим; «Благая часть» — программа протоирея Евгения Попиченко, в которой он ведёт беседы о том, что беспокоит человеческие души; «Песнопения для души» — церковные песни помогают ощутить внутреннее желание отвлечься от земных метаний и приблизиться к небесному спокойствию; «Литературный квартал» — информационная программа о книгах, которые рекомендует к прочтению церковь; «По святым местам» — интересная программа о центрах притяжения верующих людей: Почему к этим локациям совершают паломничества?

О существующей проблеме в отношении церкви с маленькой буквы к семье? Рейтинг: 18 Посмотрела его инстаграмм, менеджер по продажам в одежде священника. Рейтинг: 4 Людмила 10.

Тут он сурово конечно высказывается. Кому подходят такие методы - welcome некоторым сильный пинище нужен, вот он а кому-то мягко нужно сказать, возиться, растить. У каждого свой подход. Видимо, такой подход в групповой терапии у батюшки. А вообще видела другие его ролики, все по делу говорит, грамотно. Мне понравилось. Рейтинг: 11 Просто я 12. Мда,идите уважаемый работать дворником в церковь и,как наведение порядок в своей голове,так и идите пасти стадо Бога. Всех благ вам.

Рейтинг: 2 Дина 13. Алекснадра "Ты увидь сначала бревно в своем глазу! А у нас никто не хочет этого делать. Александру за его ролики в открытом доступе и за его жёсткий подход. Работаю с психологом и понимаю, что она меня слишком бережёт не говоря сразу всё как есть. Когда его послушала, многое встало на свои места. Вы не судите по статейке на пол листа, журналист ещё и записал всё как сам понял, потрудитесь послушать его на ютубе, например. Сколько смотрела видео, отец всегда с разных сторон рассматривает проблемы и всегда призывает работать прежде всего с собой как любой грамотный психолог - это ли не христанский подход? А особо поражают вот эти суждения, что он и священником не может быть, и православным, грех защищает, Нового Завета не читал...

Полагаю, кто действительно сам читал сам, у того язык не повернётся такие вещи говорить. Рейтинг: 6 Мария 29. Не надо тут оправданий. Я вот пять раз была беременной. А супруг ему надо было внимания и он нашёл выход в походах на лево... Это дело?

Новости беседа с батюшкой

Комментарии