Лукоморье Лукоморье (устар. и поэт. Википедия лукоморье ное народное название берега залива или бухты. Упоминается Лукоморье и в произведении Задонщина как место, куда отступают воины армии Мамая после поражения в Куликовской битве. Маргарита Пустовалова нашла три старинные голландские карты, на которых было обозначено Лукоморье. И все же, что такое лукоморье? Все мы привыкли относиться к Лукоморью, как к сказочной стране, рождённой фантазией великого русского поэта.
«Из "Википедии" нас погнали»
- Где находятся Лукоморье и Тмутаракань
- Большой мир в маленьком шедевре
- Самое интересное в виде мозаики
- Lukomore news — Неолурк, народный Lurkmore
- Что такое Лукоморье. Слово, реальное значение которых мало кто знает
- Где находится Лукоморье, о котором писал Пушкин? Ямальские географы раскопали истину
Тайны лукоморья: читаем Пушкина
начале XYII вв. (Луркоморье, Лукоморье, Луркмоар, Лурка, от англ. жарг. lurk moar; lurk значит «таиться», перен. «искать», «шариться», moar — искажённое more, созвучно также фразе look more — «смотри больше») — вики-проект на движке MediaWiki, позиционирующий себя как. Некоторые собиратели сказок и историки считали, что Лукоморье — это древнее царство в северных глубинах, где бил источник с живой водой, дающий вечную молодость. что это все-таки за место и где оно может находиться?
Lukomore news
Для него карты - это неиссякаемый источник информации и произведение искусства одновременно. И в этом убеждаешься, глядя на экспонаты выставки: огромные, роскошно иллюстрированные, испещренные загадочными названиями на латыни. Кажется, что на них изображены не знакомые тебе со школьной скамьи страны и континенты, а какие-то сказочные земли вроде Средиземья из романа "Властелин колец" Толкина. Хотели ее кому-нибудь подбросить, чтобы наш клад искали. В общем, эта тема будоражила мое детское воображение. Не прошло увлечение и с годами. Когда Свияжский музей-заповедник комплектовал фонды, его директор решил, что одно из направлений будет посвящено географическим картам. Всего их в собрании около трехсот. В основном на них изображена территория России в разные эпохи, есть подробные карты Поволжья и Казанского царства. На выставке представлена лишь малая часть коллекции, но и этого достаточно, чтобы проследить эволюцию картографии. Это небольшие черно-белые карты.
По словам директора музея, цветную печать тогда было сложно сделать, отдельные экземпляры раскрашивали вручную. Выходили они небольшим тиражом. И об адекватном изображении территорий говорить можно с натяжкой, - поясняет Артем Силкин. По сути, это была энциклопедия с описанием разных земель и народов. Ее автор, Себастьян Мюнстер, классический ученый эпохи Возрождения. Он был и математиком, и географом, изучал еврейский язык и перевел Библию на немецкий. И он поместил в атлас карту с изображением Скифии.
Сделали свои луко-новости с блэкджеком и шлюхами. Other projects[ править ] Это далеко не последний и не единственный дочерний проект Лукоморья.
Например, существуют известны ещё «Блог лулзов» lulz. Всякого никому неизвестного и никем не посещаемого старого мусора. Но это уже другая история.
Под видом сохранения древних рукописей, они рукописи собирались у народа и массово уничтожались. Старые неправильные церкви в лучшем случае перестраивались и дорабатывались под новые каноны либо начинали использоваться под подсобные помещения или вовсе сносились.
С надгробных плит сбивались надписи, а самые неправильные плиты демонтировались. Всеми способами строилось новое, прекрасное «европейское» государство, параллельно вытравливая все «неправильные» воспоминания из народа. Гонения на старообрядцев, староверов и прочих инаковерующих не утихали почти три века после Никоновской реформы и победы «Православного Христианства» — некоего симбиоза Православия и Христианства, когда окончательно из пантеона богов на Руси были вычеркнуты все боги кроме Хорса — Христа. И только к 1905 году в России объявили о свободе вероисповедания. И как в такой обстановке Александр Сергеевич мог написать, то, что ему «шептала старина болтливая»?
В Европе времен «Реформации» вольнодумцы поступали просто, выдумывали неких, предположим древнегреческих философов и нечаянно «находили» у себя в погребе «древние труды». Ну не сожжет же праведный огонь Платона или Геродота… Кстати о сожжениях… Все знают из учебника истории, что после фразы: «E pur si muove! Но мало кто слышал о том, что на самом деле он был казнен за богохульство и ересь. А за выссказывания о деве Марии и Христе, да и за побег из монастыря пришлось отвечать по полной… Но речь не о нем. Почти в каждой строке «Руслана и Людмилы» видны «языческие» мотивы.
Какой именно дуб имел ввиду Александр Сергеевич? Для лучшего понимания стоит взглянуть на черновики Пушкина, где есть такие строки: — «у моря лукомория стоит дуб, а на том дубу золотые цепи, и по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет«. Различия видны, хотя на первый взгляд и не существенные, если не вдаваться в подробности. Дуб в культуре славян самое почитаемое дерево, символизирующее силу, крепость и мужское начало; место совершения религиозных обрядов, объект и локус жертвоприношений. Дуб занимает первое место в ряду деревьев и соотносится с первыми элементами других символических рядов, а также с верхним миром.
Дуб это мировая ось и символ мироздания в целом. Крона мирового дерева достигает небес, корни у которых течет священный источник — преисподней, ствол и ветви организуют земное пространство. В древнерусских апокрифах дуб описывается с золотыми ветвями. И тут стоит вспомнить о коте который ходит по золотым цепям-ветвям вверх-вниз. Кошек считали проводниками душ усопших в загробный мир.
Дуб как священное дерево распространен у всех народов. Сербы говорили о Дубе — цар дрва, русские называли его Царь Дуб; в сакральной практике именно Дуб выполнял ряд культовых функций, в фольклоре и практической магии фигурировал в качестве мирового дерева; согласно поверьям и фольклорным текстам, на Дубе обитал царь птиц орел или птица Кук; в приметах и запретах Дуб сопоставлялся с хозяином дома; в главном календарном обряде южных славян Дуб использовался в качестве бадняка. В заговорах Дуб наделяется именем собственным например, Карколист, Дорофей ; в болгарской легенде рассказывалось о том, как дубовая роща спрятала Бога, убегавшего от Чумы; в благодарность за это Бог сделал так, чтобы листья с Дуб опадали лишь поздней осенью. В славянских языках и диалектах слово «дуб» часто выступает в родовом значении «дерево».
Карамзин также писал, что слово лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. Так или иначе, в фольклорном восприятии лукоморье — это некая условная земля на границе ойкумены, чаще всего располагающаяся на севере. У Пушкина лукоморье появляется не сразу, пролог к «Руслану и Людмиле» был написан уже ко второму изданию поэмы, которое было опубликовано через восемь лет после первого издания — в 1828 году. Это многое может прояснить в происхождении пушкинского лукоморья. К этому времени Пушкин уже побывал в южной ссылке, где вместе с Раевскими побывал и в Приазовье, и в Крыму. Генерал Раевский из Горочеводска восторженно писал дочери Елене: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его — каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». На человека военного эти пейзажи произвели неизгладимое впечатление. На поэта Пушкина они просто не могли не повлиять. Пейзажи пейзажами, но что с лукоморьем? Откуда у Пушкина мог выкристаллизоваться этот образ, который войдет не только в историю русской литературы, но и в подсознание каждого русского человека? Первый возможный источник известен всем нам — это няня Арина Родионовна. Историк литературы Павел Анненков писал, что многие эпизоды из сказок Арины Родионовны по-своему излагаются Пушкиным и переносятся из произведения в произведение. Вот отрывок из «Сказки о царе Салтане», как он рассказан Анненковым: «Так, у ней был кот: «У моря-лукоморья стоит дуб, и на том дубу золотые цепи, а по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет».
Лукоморье: там Русью пахнет
Кстати даже Карамзин — сочинитель русской истории — сообщал о том, что московские обыватели в XV веке четко знали что такое Лукоморье и где оно находится. Слово Лукоморье имеет вполне конкретное значение — так называют излучину реки или изгиб морского побережья. залив, бухту, изгиб морского берега. цифровую платформу, объединяющую ИТ-команды, владельцев продуктов и руководителей проектов. Одним из первых упоминание Лукоморья встречается в работе австрийского дипломата, барона Сигизмунда Герберштейна.
Лукоморье или этимология двух слов
| Лукоморье: что это, значение слова 🚩 Культура и общество 🚩 Другое | Компания проводит конкурс до 13 августа: нужно выложить в Instagram или Behance свою интерпретацию Лукоморья с тегом #откройсвоёлукоморье и рассказать, что вас вдохновило на создание арта. |
| Тайны лукоморья: читаем Пушкина - Телеканал «О!» | Лукоморье Лукоморье (устар. и поэт. Википедия лукоморье ное народное название берега залива или бухты. |
| Где находятся Лукоморье и Тмутаракань | Исследователи творчества поэта склоняются к мысли, что лукоморье, воспетое Пушкиным, все же имеет географическую привязку. |
Лукоморье существовало на самом деле в районе Томской области
Гондиус , 1606; И. Масса , 1633; Г. Кантелли, 1683, Н. Витсен 1714 , «Lucomoria», обычно, обозначает территорию, прилегающую к правому восточному берегу Обской губы по соседству с Обдорой , которая находится ниже, и Мангазеи. Как правило Обская губа изображалась вытянутой до среднего течения Оби , отсюда традиция древних картографов фиксировать страну «Lucomoria» в районе современной Томской области. Они, скорее всего, опирались на словесное описание в « Записках о Московии » Сигизмунда Герберштейна , где говорилось, что Лукоморье расположено «в горах по ту сторону Оби», «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин» [12] , в то время как Николас Витсен , опубликовавший свою «Carte Novelle de la Tartarie» в XVIII веке , располагал графическим материалом. На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря.
И хотя в русской исторической картографии такой топоним не был замечен, данные Меркатора-Витзена позволяют рассматривать Лукоморье как древнее название Обской губы. Косвенным подтверждением тому может быть тот факт, что Матвей Меховский в своем «Трактате о двух Сарматиях» лат. Tractatus de duabus Sarmatiis, 1517 уверенно отождествлял половцев с готами , что не согласуется с установившимися в науке представлениями, но полностью отвечает приполярной версии локализации Лукоморья. Ведь половцы в разных древних летописях именовались «лукоморцами», а это значит, что известная легенда об их полярной прародине находит шанс для своего объяснения[источник? Лукоморье на карте Меркатора 1630 года Фрагмент карты «Азия» из 5 карт ван Шагена, на которых изображено Лукоморье, 1680. Историческая область на юге Европейской России В качестве региона Лукоморье упоминается в древнерусских летописях как одно из мест обитания половцев.
Масса , 1633; Г. Кантелли, 1683, Н. Витсен 1714 , «Lucomoria», обычно, обозначает территорию, прилегающую к правому восточному берегу Обской губы по соседству с Обдорой , которая находится ниже, и Мангазеи.
Как правило Обская губа изображалась вытянутой до среднего течения Оби , отсюда традиция древних картографов фиксировать страну «Lucomoria» в районе современной Томской области. Они, скорее всего, опирались на словесное описание в « Записках о Московии » Сигизмунда Герберштейна , где говорилось, что Лукоморье расположено «в горах по ту сторону Оби», «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин» [12] , в то время как Николас Витсен , опубликовавший свою «Carte Novelle de la Tartarie» в XVIII веке , располагал графическим материалом. На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря.
И хотя в русской исторической картографии такой топоним не был замечен, данные Меркатора-Витзена позволяют рассматривать Лукоморье как древнее название Обской губы. Косвенным подтверждением тому может быть тот факт, что Матвей Меховский в своем «Трактате о двух Сарматиях» лат. Tractatus de duabus Sarmatiis, 1517 уверенно отождествлял половцев с готами , что не согласуется с установившимися в науке представлениями, но полностью отвечает приполярной версии локализации Лукоморья.
Ведь половцы в разных древних летописях именовались «лукоморцами», а это значит, что известная легенда об их полярной прародине находит шанс для своего объяснения[источник? Лукоморье на карте Меркатора 1630 года Фрагмент карты «Азия» из 5 карт ван Шагена, на которых изображено Лукоморье, 1680. Историческая область на юге Европейской России В качестве региона Лукоморье упоминается в древнерусских летописях как одно из мест обитания половцев.
В этом значении лукоморье упоминается и в «Слове о полку Игореве» [14].
Как возник «златокипящий» город на Ямале Примерно так, по мнению историков, выглядело городище Мангазея. Фото: vk. Среди них — бесстрашные поморы, которые первыми прокладывали морские пути в эти места. Шемановского Никита Перцев. Мангазею, а именно за обилие пушнины она впоследствии получила обозначение «златокипящей», основали в начале 17 столетия. Само же название города произошло от здешнего самодийского рода Монгкаси. Чуть раньше, в 1597 году, царь Федор I Иоаннович послал в мангазейские земли думного дьяка Федора Дьякова, чтобы «под государскую высокую руку тамошних людей призвать и ясак с них собрать». Царский посланник вернулся в Москву через два года, когда на троне находился уже Борис Годунов. В столице привезенных Дьяковым мангазейских соболей оценили.
После чего Годунов повелел «острог поставить и ясак збирать». Исторические документы свидетельствуют, что из Тобольска со служилыми людьми на реку Таз отправились воеводы Мирон Шаховской и Данило Хрипунов. Расцвет северного поселения Так в 1601 году возник острог, затем превратившийся в город-крепость. Поначалу в Мангазее жили в основном военные из местного гарнизона и служивые люди. Также с осени до весны в населенном пункте находились добытчики зверя.
Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии».
Где ещё искать Лукоморье? Лукоморье встречается не только в летописях, «Слове о полку Игореве» и поэме Пушкина, но ещё и в русском фольклоре. Афанасьев в своем труде «Древо жизни» отметил, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где растет мировое древо, упирающееся в преисподнюю и доходящее до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье - это некая условная земля на границе ойкумены, чаще всего располагающаяся на севере. Лукоморье на картах Лукоморье можно было бы считать историческим и полусказочным анахронизмом, если бы не западноевропейские карты XVI-XVII веков, на которых месторасположение Лукоморья точно определено.
И на картах Меркатора 1546 год , и на картах Гондиуса 1606 год , а также на картах Масса, Кантелли и Витсена Лукоморьем названа территория на правом восточном берегу Обской губы. Европейские картографы сами в этих местах не бывали. Скорее всего, при составлении карт они опирались на описание этой местности путешественников, в частности Сигизмунда Герберштейна. Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин». На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря. В русской исторической картографии топонима «Лукоморье» не было, но очевидно, что западноевропейские картографы признавали Лукоморье как древнее название Обской губы.
Снегирёв А.Н. «Серпонов – град лукоморский»
Предположительно Лукоморье располагалось возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра. Каждый соотечественник еще с детства должен был слышать такое слово, как Лукоморье. На ранних западноевропейских картах Лукоморьем называли область, расположенную восточнее Обской губы. Теперь предлагаю обратиться к мифическому месту «Лукоморье», которое описал в своём произведении Александр Сергеевич Пушкин. Исследователи считают что местность Лукоморье находилась на территориях современного ЯНАО и ХМАО.
Лукоморье и Мангазея – чем таинственные места Ямала впечатляют путешественников
А иностранцы тем более! Слово «лукоморье» знакомо каждому со школьных времён из поэмы Пушкина «Руслан и Людмила». Правда, редкий ученик задумывался, где находится это сказочное лукоморье. В словарях мы находим простое значение слова. Но дальше по тексту поэмы есть подсказка: «У моря видел дуб зеленый...
День чудесный!
Основная примета местности - дуб: «У лукоморья дуб зелёный…». Вот по нему и надо искать место, а то и цельную курчавую дубраву. Дуб находится под охраной государства. Пушкинское Лукоморье комментаторы его текстов локализовывали на Чёрном море и на Азовском. И флаг им в руки в поисках кощеевой иглы.
Детская картинная галерея «Лукоморье» в Барнауле. На бульваре Пушкина в Донецке находится скульптурная композиция с персонажами Лукоморья. Лукоморью посвящена сатирическая песня Владимира Высоцкого «Лукоморья больше нет» «Антисказка» , ставят спектакли, пишут мюзиклы... Я не всё перечислил. Но что ЭТО значит?
Можно с уверенностью сказать, что эта излучина там, куда и впадает мифическая Каяла. Термин «Lucomoria», обозначавший территорию, термин кочевой и граница восток-запад веками изменчива, как капризная дама. Не удивительно, что со сменой династии границы Рима расширились. В музее Нижнего Тагила хранятся картины тех времён Рафаэля - Мадонна и святое семейство - собственность заводчиков Демидовых. Революция нарисовала новые карты, да что говорить, они ещё рисуются...
Не ищите «Lucomoria» в одной точке - оно везде и нигде, но следы "кочевников" при желании отыскать не сложно. Лаврентьевская летопись под 1169 годом, а Ипатьевская летопись под 1172 годом сообщают о победе князя Михалко Юрьевича над половцами, упоминая при этом луку моря как место обитания последних. Половцы летописные - жители Полоцка. История - миф, а древнерусская литература - быль. Картёжная игра "Штос", описана Лермонтовым в быличке жанр литературы.
В «Слове о полку Игореве» лука моря фигурирует в связи с победой киевского князя Святослава Всеволодовича в битве на реке Орели в 1184 году, когда был захвачен в плен хан лукоморских половцев Кобяк. А в конце повести хан Гзак и Кончак ведут беседу, что делать, прямо таки по Достоевскому о судьбе старухи и студента, а не выпадет ли, на одиннадцати туз? Все клички "кочевников-ханов" как в глазу бельмо гза-коза , как раз и собрались - бык ко-бяк , да волк кончак. Хотя, переводы выдают слово собака, точнее сука волчица, а ещё точнее - "конец". При этом русской картографии регион под названием «Лукоморье» неизвестен.
С началом XIX века термин вновь возвращается в оборот, теперь уже в русской художественной литературе. В 1812 году он встречается в балладе Г. Данный почин был подхвачен А. Пушкиным в опубликованной в 1820 году поэме «Руслан и Людмила». Далю это просто морская излучина лука.
Фасмер и Д. Ушаков придерживаются мнения, что термин означает морской залив, бухту. Хорошо не апостола Луку. А вот В. Михайлов выдвинул версию, что лукоморье следует понимать как «луг у моря», и он был - наиболее близок к разгадке.
Гейченко отстаивал мысль, что, по крайней мере, в псковской группе говоров а именно в Псковской области расположен музей-заповедник А. Пушкина «Михайловское» понятие «лукоморье» относится не только к морскому берегу, но и к речному тоже! Уже горячо. Ан нет, опять холодно. Не угадали, нет развития идеи в обоснование говора.
Было дело, одной кандидатше наук в Пушкинском доме, знатоку брянского говора, предложил угадать, что значит - впердолить? А не понимая слова, невозможно понять ваззни и клюки "трудной повести". Так вот. Больше не сбиваясь иду по следу дуба. В городе Стародуб такой дуб есть - от слова старый в значении древности - древо.
И когда Боян "по древу мыслiю скачет", о том и речь. А что это значит? А означает это одно - русские родились гораздо раньше положенного им срока в IX веке, положенного немецкими историками буквально вчера. Не дожали каких-то сто-двести лет до полной потери памяти с обрезанием языка до уровня дойч. Рассуждая о "новой версии" Лукоморья каждый волен упомянуть близкие ему места и дуб у родительского дома.
Зная все причуды старика Державина и его предсмертные строки "руина чти" о реке времён , несложно угадать за что ухватился Пушкин.
Он описывает место, которое могло послужить прототипом пушкинского Лукоморья. Но есть и другая версия. Во времена, когда Пушкин еще учился в лицее, собиратель древних рукописей - А. Возможно Александру Сергеевичу это название знакомо именно по летописям. Где находится Лукоморье?
Судя по записям в «Слове о полку Игоре», Лукоморье находилось на землях Северного Приазовья, и жили там половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали. Но не только в летописях, но и в фольклоре упоминается это название. Афанасьев - исследователь фольклора и историк, в своей работе «Древо жизни» обнаруживает, что Лукоморьем в восточнославянской мифологии считалось заповедное место на границе миров. Там по преданию находится древо мира, корни которого уходят в преисподнюю, а крона доходит до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье - это некая условная земля на границе ойкумены земли, обитаемой людьми , чаще всего располагающаяся на севере.
Выходили они небольшим тиражом. И об адекватном изображении территорий говорить можно с натяжкой, - поясняет Артем Силкин. По сути, это была энциклопедия с описанием разных земель и народов.
Ее автор, Себастьян Мюнстер, классический ученый эпохи Возрождения. Он был и математиком, и географом, изучал еврейский язык и перевел Библию на немецкий. И он поместил в атлас карту с изображением Скифии.
Так в римской традиции назывались земли, где сейчас находится Россия. Эту же территорию именовали Тартарией, такое название связано с империй Чингисхана. А вообще в сознании европейцев этот термин ассоциировался с Тартаром, означавшим как глубины ада, так и очень далекие малоизвестные страны.
В некоторых изданиях атласа Мюнстера встречалась и уже понятная нам Московия. Это связано еще с античными мифологическими представлениями о том, что истоки рек обязательно должны быть в горах, - продолжает рассказ Артем Николаевич. Тогда картографы на это внимания особо не обращали.
Целые купеческие и ремесленные городки иностранцев располагались у нас. А московские послы находились в Италии и Англии. Считается, что непосредственным автором карты был польский ученый Матвей Меховский.
Он ее набросал и ничтоже сумняшеся написал, что открыл для просвещенной Европы эти дикие земли. Отражены в картах не только античные мифологические представления. Встречаются здесь и отголоски русских сказок.
Загадки древности: Лукоморье существовало в реальности?
Источник первый: Арина Родионовна. Как известно, сюжеты нескольких пушкинских сказок были навеяны поэту его няней. Историк литературы пушкиновед Павел Анненков писал, что многие эпизоды из сказок Арины Родионовны по-своему излагаются Пушкиным и переносятся из произведения в произведение. Вот отрывок из «Сказки о царе Салтане», как он рассказан Анненковым: «Так, у ней был кот: «У моря-лукоморья стоит дуб, и на том дубу золотые цепи, а по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет». Как мы видим, кот ходит у няни Пушкина вверх-вниз, то есть мы имеем дело с типичным для финно-угорской традиции описанием мирового древа. Кот здесь является одновременно и хранителем границы между мирами, и медиатором между ними. Источник второй: «Слово о полку Игореве». Ещё в лицейские годы Пушкина А. Мусиным-Пушкиным было издано «Слово о полку Игореве». Обитателями Лукоморья по летописям были половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали.
Лукоморьем же называлась территория Северного Приазовья. Это мнение, как полагает С. Плетнева, подтверждается тем, что «можно проследить лукоморских половцев и по каменным статуям идолам , обнаруженным в районе нижнего Днепра. Таким образом можно сказать, что Лукоморьем которое воспел Пушкин называлась излучина между нижним течением Днепра и Азовским морем. В топонимике Приазовья и сегодня можно встретить отзвуки этой исторической памяти: две степных реки Большой и Малый Утлюк. Что за дуб? Небезынтересно понять также, что за дуб описывал Пушкин: «И там я был, и мед я пил; У моря видел дуб зеленый». Путешествуя по Приднепровско-Азовской степи во время южной ссылки, Пушкин мог от старожил услышать легенду о знаменитом Запорожском дубе, который рос на острове Хортица. О нем писал еще византийский император Константин Багрянородный: «Пройдя это место, руссы достигают острова святого Григория остров Хортица и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб.
Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай». Уже в 70-х годах XIX века запорожский историк-краевед Я. Новицкий также упомянул об этом дубе: «Лет пять тому назад на острове Хортице засох священный дуб. Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии».
На фоне мы видим каменный большой город, на переднем плане русские казаки поклоняются статуе женщины с ребенком.
По легенде: Золотая Баба — Богиня плодородия, рождения, благополучия и процветания. В 1857 году часть Космографии А. Андре Тевэ. По соседству с этой областью живут грустинцы и серпоновцы, названные от крепости Грустина, расположенной у озера Китайского, из которого вытекает река Обь. От этого озера к кремлю Грустине обычно приходят черные люди, не имеющие общего с ними языка, принося различные товары, особенно жемчуг и драгоценные камни; грустинцы и серпоновцы покупают это у них, производя обмен товаров.
Титульная страница Атласа Герхарда Меркатора 1595 г. Эти племена Лукоморья, а также грустинцы и серпоновцы и прочие народы, обитающие ниже реки Оби и озера Китайского и по берегам рек Сосва, Бересва, Данадим, Тахмин, вплоть до Ледовитого океана, платят, говорят, подати великому князю московскому… Обдория получила свое название от протекающей здесь реки Оби, которая вытекает из очень большого озера, называемого Китайским. Она течет с востока на север и шестью устьями впадает в Северный океан у города Оби…». Фрагмент страницы из Всемирной Космографии Андре Тевэ, повествующий о Лукоморье Описание Гваньини, несомненно, интересно тем, что он указывает на существование города на Оби, который расположен на месте впадения реки в океан. Из истории известно, что Обдорский острог был основан в 1595 году… О каком городе тогда идет речь?
Какие города существовали в то время? Возможно, что данное повествование можно было счесть ошибочным, но на картах того времени действительно на месте Обдорского острога обозначен город. Через двадцать лет после публикации Всемирной Космографии А. Тевэ, в 1595 году, в свет вышел фундаментальный труд фламандского картографа и географа Герхарда Меркатора — первый Атлас, в котором территория Лукоморья и статуя Золотой Бабы обозначены на подробной карте. Литография из Всемирной Космографии Андре Тевэ, 1575 После окончания университета в 1532 году работал вместе с Гемма-Фризом над созданием глобусов Земли и Луны; одновременно занимался изготовлением точных оптических инструментов, а также преподаванием географии и астрономии.
Титульная страница Всемирной Космографии, 1575 г. В 1537 году выпустил карту Палестины на шести листах, а в 1538 году — карту мира на ней он впервые показал местоположение южного материка, существование которого долго вызывало сомнения. Эти две работы принесли Меркатору славу выдающегося картографа, и ему была заказана карта Фландрии, которую он составил в 1540 году. В 1544 году Меркатор опубликовал карту Европы на 15 листах. На ней он впервые правильно показал очертания Средиземного моря, устранив ошибки, повторяющиеся со времен древнегреческого географа Птолемея.
В 1563 году Меркатор составил карту Лотарингии, а в 1564 году — Британских островов на восьми листах. В 1569 году Меркатор опубликовал «Хронологию» — обзор астрономических и картографических работ.
Чуть позже, в XVII веке, в верховьях Оби побывал Гёрберштейн и сообщил в своих дорожных заметках о племени псеглавцев, знаемых в Европе лишь по легендам, а здесь живших в реальности. Впрочем, не будем забывать об извечном пристрастии европейцев демонизировать нашу страну. Не избежал этого и знаменитый мыслитель - традиционалист XX века Рене Генон, так любимый нашими конспирологами. Ссылаясь на своих тайных осведомителей, Генон указывает на бассейн Оби как на место расположения одной из семи башен Сатаны, добавляя, что «река Обь географически представляет собой такую форму, которая служит опорой постоянной активности для определенной категории демонов».
И речь он ведет именно об устье Оби —то есть о той территории, которая на средневековых европейских картах обозначена как Lucomorye. Однако само название Лукоморье так в старину называли морскую луку, залив, бухту, любую излучину — то есть изогнутую, как лук, кромку морского берега подсказывает: нет, излучина Оби всего лишь хранит память об излучине морской — ведь Лукоморьем, а не Лукоречьем назвали ту землю! Златая цепь на дубе Любопытно, что и в славянской мифологии есть образ древнего северного царства на краю света, называемого Лукоморье: там растет мировое древо — ось мира, корни которого уходят в преисподнюю, а вершина — в небеса. По этому древу путешествуют боги. Уж не тот ли это дуб, на котором «златая цепь», а «днем и ночью кот ученый все ходит по цепи кругом»? Дуб — точно тот!
В « Слове о полку Игореве » лука моря фигурирует в связи с победой киевского князя Святослава Всеволодовича в битве на реке Орели в 1184 году, когда был захвачен в плен хан лукоморских половцев Кобяк [1]. В 1193 году дуумвир Святослава, великий князь Рюрик Ростиславич приглашал лукоморских ханов Тоглыя и Акуша на переговоры в Канев [2]. При этом русской картографии регион под названием «Лукоморье» неизвестен. Однако среди европейских учёных данный термин закрепился на какое-то время после публикации в 1549 году « Записок о Московии » Сигизмунда Герберштейна. Лукоморье попало в итоге на карты Г.
Меркатора 1595 год , Й. Хондиуса 1606 год , И. Массы 1633 год , Дж. Кантелли 1683 год , Г. Сансона 1688 год и многие другие [3].
С началом XIX века термин вновь возвращается в оборот, теперь уже в русской художественной литературе.
Что такое Лукоморье
цифровую платформу, объединяющую ИТ-команды, владельцев продуктов и руководителей проектов. Вообще, само слово «лукоморье» означает «морской залив» или «бухту», поэтому под такое определение в России подходит несколько географических мест. Правда, на картах XVII века Лукоморье находится уже южнее – в предгорьях Алтая.
Другие новости
- Где находится лукоморье? | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов
- Лукоморье из сказки А.С.Пушкина - где находится согласно старинным картам?
- Логопед онлайн!
- Петербургские ученые нашли Лукоморье
- Где находится Лукоморье? | Образовательная социальная сеть
Лукоморье на голландской карте 17-го века. На что намекал Пушкин, когда писал о Лукоморье?
Его интерес к Лукоморью вернулся в 1930-х в связи с газетной работой и чтением исторических архивов. В годы войны тема Лукоморья как собирательного образа Родины была раскрыта поэтом в ряде стихотворений и статье «Лукоморье» [17]. В 1942 году в Омске вышла брошюра «Вперёд, за наше Лукоморье! Она включала статью Л. Мартынова «Лукоморье» и многочисленные отклики на нее сибиряков-фронтовиков. В 1945 году вышел знаковый для поэта сборник стихов «Лукоморье» с одноимённым стихотворением [18] само стихотворение было впервые опубликовано в « Новом мире » 1944 под заглавием «Дивная страна», с вариантами. Улица Лукоморье в городе Соловце в произведениях братьев Стругацких « Понедельник начинается в субботу ». Другие сферы культуры Обложка журнала «Лукоморье», 1914 год Названия организаций «Лукоморье» — петербургское издательство начала XX века. Детская картинная галерея «Лукоморье» в Барнауле. Детский фольклорный ансамбль «Лукоморье» в Дагестане.
Научно-исследовательский центр «Лукоморье» Охранной археологической службы Украины. Кроме того названы: «Лукоморье» — русский еженедельный иллюстрированный литературно-художественный и сатирический журнал начала XX века. Гейченко Изобразительные искусства Рисунок Ивана Крамского «У лукоморья дуб зеленый» тушь и белый карандаш.
На само ли деле оно такое мифическое? Или существовало в реальности?
Пушкин фантазировал или писал с натуры? Если местоположение Грустины более-менее установлено современный Томск , то отыскать Серпонов потомкам еще только предстоит, так как на разных картах его положение «плавает». Желающие могут попытаться самостоятельно соотнести их с современными. Карта Д. Феримонтануса 1590 г.
Грустина отмечена на Оби, Серпонов на одном из крупных притоков Оби, впадающих в нее или в Обскую губу ближе к устью — возможно, это река Надым Карта Меркатора 1594 г. Серпонов стоит на Енисее Что касается непосредственного описания города Серпонов, то оно встречается в книге австрийского посла при дворе Ивана Грозного барона Сигизмунда фон Герберштейна «Записки о Московии», 1549 г. От этого озера приходят в большом множестве чёрные люди, лишённые общего всем дара слова; они приносят с собой много товаров, преимущественно же жемчуг и драгоценные камни, которые покупаются грустинцами и серпоновцами. Они называются лукоморцами от Лукомории Lucomorya , лежащей в горах, по другую сторону Оби от крепости Серпонова Serponovu ». Андрей Клименко.
Тени забытых предков Упоминают Грустину с Серпоновым А. Лерберга, 1819 , Яков Рейтенфельс и даже Н.
Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью … Нельзя сомневаться в существовании этого народа. Последние экспедиции по поиску Гипербореи были организованы советским писателем и философом Валерием Дёминым в 1997 и 1998 годах. Поиски велись на крайнем севере нашей страны. Лемурия Лемурией назвали огромный континент, который якобы располагался и впоследствии затонул в Индийском океане. Такую гипотезу выдвинул уже не древнегреческий автор, а зоолог Филип Склейтер в 1864 году.
Несуществующий остров-континент был необходим ему чтобы объяснить ареалы обитания лемуров в Африке, Мадагаскаре, Индии и островах Индийского океана в отличие от современных представлений, за лемуров тогда принимали и несколько разных видов обезьян. Около ста лет эта теория существовала как вполне научная. Ее опровергли полностью только в 1960-м году доказав возможность дрейфа материков, однако за это время гипотеза о Лемурии уже использовалась в нескольких оккультных учениях. Карта Лемурии в ее поздний период, изображенная поверх современного расположения материков. Приложение к первому изданию книги У. Скотта-Эллиота «История Лемурии и Атлантиды» 1896 Оккультист и основательница теософии Елена Блаватская еще в конце XIX века поместила исчезнувший континент в основу своих эзотерических построений, дав ему роль колыбели человечества. Так появился миф о лемурийцах - обезьяноподобных гуманоидах-гермафродитах, которые размножались, откладывая яйца. Закат этой расы, по утверждению оккультистки, произошел в момент появления у них полового диморфизма.
После публикации такой яркой идеи Лемурия стала популярным почти необходимым элементом множества эзотерических учений. Позднее лемурийцев пытались найти на островах Тихого океана, и, как ни странно, на горе Шаста в Северной Калифорнии последний миф, кстати, оказался необычайно живучим. Шамбала Источником современных легенд об этой мифической стране стали древние тибетские и индуистские тексты.
Исследователи полагают, что это и был гигантский дуб, считавшийся Мировым Древом. Да и «дядька Черномор» не обязательно должен выходить из Черного моря как считают многие. Обь впадает в Карское море кара — в тюркских языках означает «чёрный». Вот где находится страна Лукоморье!
Но откуда Александр Сергеевич Пушкин мог узнать о таинственной древней стране Лукоморья и о священном дубе? Оказывается, что няня Пушкина, Арина Родионовна, была родом из семьи ижорцев, народа веками жившего на прекрасных северных просторах.