С этой недели до пятой недели Великого поста за Всенощным бдением после чтения Евангелия поется покаянная молитва "Покаяния отверзи ми двери". В четверг – последний день чтения Великого Канона Андрея Критского на первой неделе поста святитель Андрей также ведет диалог со своей душой, призывая ее покаяться. В четверг – последний день чтения Великого Канона Андрея Критского на первой неделе поста святитель Андрей также ведет диалог со своей душой, призывая ее покаяться. Середина недели считается постным днем, когда в молитвах священнослужителей вспоминается предательство Иисуса Христа Иудою и в храмах проводятся службы во имя Животворящего Креста Господня.
Как правильно читать каноны?
Поскольку во время чтения великого канона совершается много земных поклонов, может показаться, что прочесть канон тяжело в первую очередь физически. Но суть канона святителя Андрея Критского, разумеется, не в физическом, а в духовном труде. Существует много переводов канона Андрея Критского. Чтобы понимать не только содержание канона, но и его смысл, лучше всего прочитать Священное Писание. Считается, что он наиболее полно раскрывает весь ужас греха и страдания души, пораженной им. Содержание канона Канон Андрея Критского разбит на четыре части.
Это великое поэтическое и богословское произведение, которое готовит верующих к поприщу Великого поста. Ведь суть поста не в ограничении в пище, а в духовном упражнении, в том, чтобы научиться покаянию и молитве. После каждого небольшого стиха, по сложившейся традиции, верующие совершают земной поклон. Канон Андрея Критского состоит из более чем 250 строф. Его текст находится в Триоди постной.
Великий канон Андрея Критского положен на музыку и исполняется многоголосием. Когда читается канон Андрея Критского На первой неделе Великого поста в течение четырех дней в храме читается покаянный канон Андрея Критского. В центре Великого поста — изменение человека, изменение через покаяние. Без покаяния невозможна духовная жизнь и возрастание человеческого духа. Раскаяние в грехе предполагает совершить суд над самим собой, а судить себя сложно, но необходимо, если речь идет о духовном росте.
Многие христиане, которых называют «неофитами», недавно уверовавшие, приходят на богослужения Великого поста. Им кажется тяжелым выстоять длительное покаянное богослужение, которое говорит о покаянном и непростом пути грешной человеческой души к Совершенному Создателю. Практика чтения канона бывала разной в разных древних рукописях. Церковь решила поделить канон на четыре части, чтобы постепенно подготовить человека к великому покаянию. Если прочитать весь канон сразу, ощущение будет тяжелым.
Канон страстям Христовым читать. Канон покаянный ко Господу Иисусу Христу. Канон покаяния Господу Иисусу Христу. Покаянные каноны перед причастием совмещенные. Канон покаянный к Ангелу хранителю. Канон св мученику Уару.
Канон священномученику Уару. Молитва канон Святого мученика Уара. Молитва святому мученику Уару. Молебен святому Уару. Молитвы и каноны чтомые по усопшим. Молитва святому Уару.
Молитва святому мученику Уару за некрещеных усопших. Канон Ангелу хранителю перед причастием. Молитва ко Ангелу хранителю канон. Иисусу в каноне Ангелу хранителю что. Канон за единоумершего на церковно Славянском. Молитва за самоубийц.
Как молиться за самоубийц. Молитва Льва Оптинского о самоубиенных. Молитва преподобного Льва Оптинского о самоубиенных. Канон покаянный канон Ангелу хранителю. Молитва Ангелу хранителю на церковно Славянском. Канон покаянный Богородице перед исповедью и причастием.
Покаянный канон перед исповедью. Три покаянных канона к причастию. Канон к Господу перед причастием. Тропарь и кондак Воскресения Христова. Тропарь Воскресения Господня на церковно-Славянском. Тропарь Вознесения Господня на церковно Славянском.
Канон Пасхи на церковно-Славянском языке. Молитва Андрея Критского. Когда читается канон. Молитва Андрея Критского в Великий пост. Великий канон. Молитвы ко святому Причащению.
Молитва перед причастием. Каноны ко святому Причащению. Молитва к причастию и исповеди. Канон дня кто читает фото. Покаянный канон Андрея Критского текст молитва. Великий покаянный канон Андрея Критского текст.
Молитва Андрея Критского текст. Покаянный канон Андрея Критского на русском языке читать. Канон молебный ко Пресвятой Богородице. Покаянный канон Богородице. Канон Великий Святого преподобного Андрея Критского. Чтение канона свт.
Андрея Критского. Великий канон молитва. Канон Господу Иисусу Христу. Канон покаянный ко Господу. Покаянный канон Иисусу Христу. Канон покаянный ко Господу Иисусу.
Канон при разлучении души от тела.
Чтобы понимать Великий Канон, нужно если не досконально, то во всяком случае очень хорошо знать Библию. Похожие вопросы.
Устав Церкви предусматривает чтение Великого покаянного канона Андрея Критского по часам. К такому решению священнослужители пришли, опираясь на практику, ведь после полного прочтения труда проявляется тяжелое душевное и физическое состояние. Удивительные факты: Раньше покаянный канон Андрея Критского читали в другие дни и создание великого труда не было связано с Великим постом. Автор написал более 70 канонов для главных Византийских праздников. Святой Андрей Критский был мелодом, гимнографом и проповедником, он сам написал ноты и стихи для каждого канона. Андрей Критский изобрел девятичастный канон, как особый жанр церковной поэзии. Он сразу же был одобрен высшим духовенством и быстро заменил кондак. И только в Иерусалимском уставе была предусмотрена традиция читать его по частям в строго определенные дни — в первые четыре дня великого поста.
Зачем на пятой неделе поста вновь читают канон Андрея Критского?
Какие названия имеют недели Великого поста, чем РИА Новости, 27.03.2024. В четверг – последний день чтения Великого Канона Андрея Критского на первой неделе поста святитель Андрей также ведет диалог со своей душой, призывая ее покаяться. Канон Ангелу Хранителю обычно читается при подготовке к таинству причастию, а также в любой день когда пожелаете. В первый день Великого поста начинают читать Покаянный канон Андрея Критского.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Публикуем текст канона, читаемого во все дни Первой седмицы поста, и записи чтения канона Патриархом Пименом. Начинается чтение Великого покаянного канона святителя Андрея Критского. МузСоюз Также рекомендуем вам посмотреть:?Святейший Патриарх Кирилл:?Лекции профессора а:?Церковный календарь:?Читаем Евангелие вместе с Смотрите видео онлайн «Канон. В сборнике представлены каноны и акафисты для домашнего чтения, подобранные на каждый день седмицы согласно их литургическим темам. Слушайте Великий канон в четверг 5-й седмицы с чтением жития прп.
Чем отличается пятая неделя Великого поста, связанная с покаянием
На седмице ежедневно: 13:00 — Молебен с каноном прп. Амвросию Оптинскому во Введенском соборе 14:00 — Водосвятный молебен в Преображенском храме 14:30 — Молебен с каноном прпп. Антипы, еп. Совершается Литургия Преждеосвященных Даров.
Возможно ли это, если да, то каким образом я могу попросить прощения у этой иконы? Я очень об этом сожалею, ведь я не хотела злого умысла. Спасибо заранее за совет. Наталья Наталья, за каждое праздное слово мы должны будем дать ответ.
Поэтому нужно покаяться на исповеди, а не просто просить прощения. Святые - это не соседи или знакомые, которые могут на нас обижаться. Они желают нам только полезного. Вполне возможно, что святитель Николай ждет от Вас покаяния. Я хотела бы спросить: когда утром опаздываешь, можно ли молиться на ходу, по дороге читая про себя утренние молитвы, которые знаю наизусть? Как правильно вести себя в церковные праздники -допускается ли рукоделие вязание, вышивка и т. Можно ли применять методики психотерапии для лечения невротической депрессии - советует врач, например, представлять себя под дождем, как смываются все плохие мысли, приемы самовнушения, когда сам себя настраиваешь на позитив и т.
Врачи советуют курс психотерапии плюс лекарства. Лекарства принимаю, хотела бы спросить разрешения на психотерапию, не грех ли это? И еще один вопрос: гордыня и гордость - это одно и то же, или это разные понятия? Можно ли гордиться своими детьми? На исповеди я признаюсь в гордыне, имея в виду свой норовистый характер, самомнение. Спасибо большое! Это не должно стать для Вас нормой.
Лучше всего помолиться дома, перед иконой, попросить у Бога душевных и телесных сил на предстоящий день. Тогда и все случающееся в течение дня будет восприниматься как воля Божия. В праздники нужно посетить храм, помолиться, а потом можно и вышивать. Гордость - это и есть гордыня. Если у детей все складывается хорошо, и они радуют Вас, то нужно благодарить за это Бога, а не гордиться. Вопрос о методах психотерапии лучше решить со своим духовником, а не по интернету. Батюшка, который неоднократно Вас исповедует, сможет дать более правильный совет, необходимый именно Вам.
Правильная, внимательная молитва, чтение Слова Божьего и святых отцов настраивает на позитив не хуже, чем самовнушение. Очень прошу Вас ответить. Собираемся крестить ребенка, но у нас в селе есть только молельный дом, старшую дочь мы тоже здесь же крестили. Вопрос: это верное крещение, то есть состоявшееся будет крещение? Важно ли место? Крестить будет священник, отец Олег, он у нас давно приход возглавляет. И еще, простите, крестить сыночка будет армянин, он крещен в армянской церкви, мой муж и папа деток наших тоже армянин, противостоять я не могла.
Заранее спасибо, всего доброго. Место не имеет значения, а если совершать крещение будет священник, то не потребуется восполнения чина, которое необходимо, если крестит мирянин. Благослови Вас Бог. Подскажите, пожалуйста, кто мой небесный покровитель? Я родился 22 февраля. Михаил Здравствуйте, Михаил. Обычно небесным покровителем выбирают святого, чей день памяти ближе всего после дня рождения крещаемого.
Нужно ли брать благословение на молитву за иноверца? Можно ли молиться за иноверцев в храме на литургии, когда верных призывают помолиться об оглашенных? Если одолевает леность к исполнению молитвенного правила, можно ли заменить правило Иисусовой молитвой или какой-нибудь другой краткой молитвой?
Начальные поклоны и молитвы до Символа веры : Семипоклонный начал Молитва мытаря «Боже, милостив…» 3 поклона в пояс; если молятся несколько человек, то эти 3 поклона кладет только старший — замолитствующий 12 поклонов в пояс, только последний поклон земной 5 молитв, обращенных ко Господу Исусу Христу Молитва мытаря «Боже, милостив…» 3 поклона в пояс Целуем нательный крест, прежде оградив им себя с молитвою: «Господи Исусе Христе Сыне Божии, благослови, и освяти, и сохрани мя силою Живоноснаго Креста Твоего» Перекрестившись, говорим 3 раза: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, всяческих ради» «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе Сыне Божии, помилуй нас. Аминь» поклон поясной; если молятся несколько человек, то поклон кладет только старший — замолитствующий Господи, помилуй 12 раз «Приидите, поклонимся…» 3 поклона в пояс Псалом 50-й «Помилуй мя, Боже…» Ограждая себя крестным знамением, произносим «Верую во единаго Бога…» Стихеры Исусу и Богородице по дню : 3 стихеры Исусу начиная с «Исусе Пресладкии…» с запевом к каждой «Господи Исусе Христе Сыне Божии, помилуй мя грешнаго или нас » на первой стихере поклон в пояс 3 стихеры Богородице с запевом к каждой «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас» на первой стихере поклон в пояс по дню: Если канон Акафисту или Благовещению, то читаем на ряду «Совет превечныи…» Если канон Одигитрии, то смотрим л. Канон Благовещению Богородицы: л. Ирмос канона Богородице читается в конце соответствующей песни на месте катавасии. Седален Исусу «Спасе мой Исусе иже блуднаго спасыи…» Слава, И ныне Под понедельник, вторник, четверг, субботу читаем на ряду «Молитвы своих раб…» Под среду смотрим л.
Всепетая Мати…» читаем трижды с земными поклонами Повторяем икос 1-й «Ангел предстатель…» л. В связи с этим кондаки два и икос канона Одигитрии прочитываются по 3-й песни — после кондака и икоса Исусу, а кондак и икос канона Благовещению оставляются вследствие совпадения с 1-м кондаком и икосом акафиста Богородице. Ирмосы канона Ангелу Хранителю на месте катавасии не читаются, они здесь остаются совсем не прочитанными.
День постный. Церковь молитвенно состраждет и прославляет искупительный подвиг Христа. Как ее отметить? Первая среди них Богородица. В традиции русской Церкви каждому христианину нарекается имя в честь какого-то святого. Таким образом, в субботу, почитая всех святых, мы прибегаем к молитвенному предстательсвтву своего святого, а также и к другим святым, близким нашему сердцу, но для которых нет особо установленного дня на протяжении недели. В этот день христиане особо молятся об упокоении усопших, вспоминая своих родных, близких и всех, от века почивших. Поминание может выражаться как в келейной молитве, так и через участие в панихиде, совершаемой традиционно в храмах в этот день. Как правильно провести этот день? Он посвящен Господу и почитается христианами с апостольского времени. В этот день каждый верующий должен посетить храм для участия в Божественной литургии. Поскольку воскресение Христово является надеждой для всех людей, то и почитание этого дня особо. Лучше всего после богослужения провести день в доброделании: посетить больных, помочь нуждающимся, проведать престарелых. Также в воскресенье следовало бы посвятить несколько часов чтению Священного Писания и совершению молитвы.
Когда читается Великий покаянный канон Андрея Критского
Этот день тесно связан с Вербным воскресеньем, Страстной седмицей и Пасхой. Суть Лазаревой субботы заключается в воскрешении Лазаря, чудесом, совершенным Иисусом Христом. В этот день запрещается ругаться с ближними. Что касается правил поведения в Лазареву субботу, подобно другим дням, обязательно уважение к ближним, воздержание от оккультных и магических ритуалов, умеренное употребление алкоголя. Ведется строгий Великий пост, в этот день не предусмотрены исключения в питании.
С этой недели до пятой недели Великого поста за Всенощным бдением после чтения Евангелия поется покаянная молитва "Покаяния отверзи ми двери". Сплошная седмица — это неделя, во время которой православным разрешено употреблять любые продукты. Этот праздник дает христианину легкую передышку перед дальнейшим духовным подвигом. Младший потребовал у отца свою часть наследства и с ней ушел в дальнюю сторону развлекаться. Обнищал, нанялся пасти свиней, мечтал наесться из их корыта.
Раскаялся сын и пошел к отцу. Пусть примет хотя бы работником. А тот, увидев его, сжалился и обрадовался, приказал зарезать теленка для пира. Ведь "сын был мертв и ожил, пропадал и нашелся". Старший сын, придя с поля, обиделся, что отец теленка не пожалел для распутного сына.
Отец сказал ему: "Все мое — твое, ты рядом, а этот сын был будто "мертв", но ожил". Притча напоминает христианам об их собственной немощи и о великом милосердии Божием, так как иносказательно описывает отношение Бога к падшему человеку. Джеймс Тиссо Особенности богослужения В этот день активнее используется Постная триодь, на воскресной утрене впервые поется 136-й псалом "На реках Вавилонских", который напоминает человеку о том, что он — пленник греха, и что освобождение от этого рабства лежит только через решительную борьбу с ним. Богослужение поминальное, совершается лишь несколько раз в году. Читается много заупокойных молитв, но они не печальные, а радостные, исполненные надежды на всеобщее воскресение.
Первое название продиктовано темой евангельского чтения за литургией — о будущем Страшном суде живых и мертвых; второе — предписанием церковного устава не употреблять после этого воскресенья мясо. Особенности богослужения На Всенощном бдении в этот день поются сугубо великопостные тексты из Покаянного канона Андрея Критского "Помощник и Покровитель…" Подготовка к посту подходит к своему завершению. Богослужение пронизано идеей всеобщего ответа за все свои поступки перед Богом.
Марии Египетской. Житие разделено на две части: первая читается после кафизмы; вторая — после 3 песни. Чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского — главная особенность данной утрени.
Эта практика появилась примерно в IX веке, ее предыстория такова. Это событие было столь значимо, что «попало» в Месяцеслов Константинополя. Если учесть, что в Типиконе Великой церкви только 4 дня в марте имели особые чтения кроме памяти землетрясения 17 марта, этой почетной особенностью обладают праздники 40 мучеников Севастийских, святителя Фомы Константинопольского 22 марта и Благовещение Пресвятой Богородице , становится понятно, что память землетрясения была значимым днем в Месяцеслове.
Псалмы на все случаи. В каких случаях читать Псалмы. Акафисты и каноны на каждый день. Каноны на каждый день седмицы. Молитва ангелам на каждый день. Молитвы ангелам и Архангелам на каждый день. Молитва на каждый день недели.
Молитва Ангелу хранителю на вторник. Канон по усопшим читать. Канон об усопшем. Канон за усопших. Канон по усопшим текст для мирян. Рождественские песнопения на церковнославянском. Самоний pdf. Федченков мысли о литургии верных. Недели Великого поста. Подготовительные недели Великого поста.
Седмицы поста названия суть. Пост канон Союз. Чтение пасхального канона в светлую седмицу. Молитвы после пасхальной светлой седмицы. Сборник православных канонов. История ветхозаветного канона. Молитва Причастие перед причастием. Молитва перед причастием и исповедью для детей. Молитва к причастию и исповеди. Исповедь молитва перед исповедью.
Акафисты и каноны на каждый. Каноны и акафисты на всю седмицу. Гороскоп по дням недели. Покровители дней недели. Дни недели и боги. Характер день недели. Православные молитвы. Молитва батюшки. Молитвы всякие разные. Канон покаянный совмещенный.
Канон Андрея Критского. Великий покаянный канон Андрея Критского книга. Молитва последование ко святому Причащению. Канон последование ко Причащению. Седмицы и недели Великого поста. Великий пост в православии. Схема Великого поста. Страстная седмица Великого поста. Служба страстной седмицы Великого поста. Хронология страстной недели.
Хронология событий страстной недели. Недели великоготпоста. С началом Великого поста. Недели Великого поста названия. Душе моя душе моя востани что Спиши Ноты. Каноны на каждый день недели. Порядок чтения канонов и акафистов на каждый день седмицы. Шестопсалмие на церковнославянском языке. Церковнославянский язык текст. Церковно Славянский язык.
Молитвы на церковно-Славянском языке. Пасхальный канон. Пасхальный канон текст. Канон Пасхи читать.
Четверток Великого канона – «Мариино стояние»
В четверг – последний день чтения Великого Канона Андрея Критского на первой неделе поста святитель Андрей также ведет диалог со своей душой, призывая ее покаяться. Потом продолжается чтение Канона, а утреня дальше идет по обычному великопостному чину. Вечером в первые четыре дня Великого поста на великом повечерии совершается чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Каждая часть Великого Канона прочитывается примерно за 40 минут, вся служба длится около полутора часов. Чтение Великого покаянного канона Андрея Критского в храме. В первую неделю Великого поста. В первые четыре дня Великого поста на вечернем богослужении читается канон преподобного Андрея Критского.
Когда читается Великий покаянный канон Андрея Критского
Евангелие дня с толкованием 25 апреля 2024 года Покаянный Канон Великий пост | Евангельские и Апостольские чтения, чтение Псалтири на русском языке по Уставу Русской Православной Церкви на сегодня. |
Каноны Лазаревой субботы: что нужно и категорически нельзя делать 27 апреля | Как правило, акафист или канон читают в заключение утренней или вечерней молитвы, в самом ее конце перед молитвой «Достойно есть», но возможно и отдельное чтение акафиста. |
Оптина пустынь | Каноны и акафисты для чтения на каждый день седмицы. |
Каноны читаемые по дням недели - 80 фото | Вечером в первые четыре дня Великого поста на великом повечерии совершается чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. |
Каноны Октоиха по дням недели - Схемы и пособия | Целиком канон Андрея Критского прочитывается в среду пятой недели (13 апреля) Великого поста, за вечерним богослужением, именуемым «Марииным стоянием», так как посвящается оно преп. |
Молитвы предначинательные перед чтением канонов
Платье мое истлело от времени, тело то страдало от холода, то горело от зноя. Но через 17 лет наступило время покоя». Рассказав свою жизнь, святая Мария просила Зосиму, чтобы он в будущем году, в Великий четверг, принес из монастыря Святые Дары и причастил ее в тот самый день, в который Господь причащал Своих учеников. Святой Зосима, придя в пустыню, долго молился и ждал святую подвижницу. Наконец, увидел, что она подошла к реке и, перекрестив ее, пошла по воде. Старец изумился и хотел поклониться Марии в ноги, но она сказала: «Что ты делаешь? Ты священник и в руках у тебя Святые Дары? Возле нее на песке были начертаны слова: «Отец Зосима!
Похорони здесь тело смиренной Марии, умершей 1 апреля». Это было 1 апреля 524 года, в самый день ее причащения. Память святой Марии, кроме 1 апреля 14 апреля по новому стилю , чтится в воскресенье и четверг 5-й недели Великого Поста. Чтится в это время для того, чтобы показать в ней кающимся грешникам высокий пример покаяния. Мощи святой Марии частями находятся в разных городах Европы. Фото: Старец Зосима причащает прп.
Начало и окончание чтения канонов и акафистов. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас трижды, с крестным знамением и поясными поклонами. Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша. Владыко, прости беззакония наша. Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Отче наш, Иже еси на небесех. Да святится имя Твое. Да приидет царствие Твое. Да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Господи, помилуй 12 раз. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу поклон. Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу поклон. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Цареви и Богу нашему поклон. Псалом 50. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. Затем канон или акафист или канон с акафистом, читается после 6-й песни канона. По завершении чтения канона акафиста — молитва ко Господу Иисусу Христу или Божией Матери, святому — соответственно смыслу акафиста. Иоанна Дамаскина пишет: «Канон получил свое название от того, что заключает известное и определенное число песней, то есть девять. Песнию называется здесь не то, что поется на инструментах, но что живым и стройным голосом выражается пред Богом. Девять песней в каноне потому, что они служат изображением небесной иерархии и ее песней. Иначе — девять песней заключают в себе образ Святой Троицы, в честь Которой они издавна назначены отцами. Ибо трижды три составляют девять — число песней, которое потому заключает в себе трикратную троичность» цит. Исторический обзор песнописцев. Основанием канонов служат священные песни, большей частью ветхозаветные, являющиеся плодом высокого религиозного воодушевления и составляющие лучшую часть библейской поэзии. Каждая библейская песнь определяет тему соответствующей песни канона. Вместе с тем, являясь одновременно поэтическим и музыкальным произведением, ирмос служит образцом как по ритмическому строению количеству строф и длине их , так и по напеву, тем самым соединяя, или связуя тропари в один ряд. Иначе ирмос дает тон и мелодию тропарям, или образует тропари на свой собственный образец». По объяснению Иоанна Зонары, тропари «получили название свое от того, что составляются, или вращаются, по мере ирмосов. Существуют и другие объяснения происхождения слова «тропарь». Так, возражая против упомянутого толкования, справедливо отмечают, что тропарь — гораздо более древняя форма церковных песнопений, чем канон.
Аминь» поклон поясной; если молятся несколько человек, то поклон кладет только старший — замолитствующий Господи, помилуй 12 раз «Приидите, поклонимся…» 3 поклона в пояс Псалом 50-й «Помилуй мя, Боже…» Ограждая себя крестным знамением, произносим «Верую во единаго Бога…» Стихеры Исусу и Богородице по дню : 3 стихеры Исусу начиная с «Исусе Пресладкии…» с запевом к каждой «Господи Исусе Христе Сыне Божии, помилуй мя грешнаго или нас » на первой стихере поклон в пояс 3 стихеры Богородице с запевом к каждой «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас» на первой стихере поклон в пояс по дню: Если канон Акафисту или Благовещению, то читаем на ряду «Совет превечныи…» Если канон Одигитрии, то смотрим л. Канон Благовещению Богородицы: л. Ирмос канона Богородице читается в конце соответствующей песни на месте катавасии. Седален Исусу «Спасе мой Исусе иже блуднаго спасыи…» Слава, И ныне Под понедельник, вторник, четверг, субботу читаем на ряду «Молитвы своих раб…» Под среду смотрим л. Всепетая Мати…» читаем трижды с земными поклонами Повторяем икос 1-й «Ангел предстатель…» л. В связи с этим кондаки два и икос канона Одигитрии прочитываются по 3-й песни — после кондака и икоса Исусу, а кондак и икос канона Благовещению оставляются вследствие совпадения с 1-м кондаком и икосом акафиста Богородице. Ирмосы канона Ангелу Хранителю на месте катавасии не читаются, они здесь остаются совсем не прочитанными. Предстателю нератныи…» л.
Великий христианский богослов и автор множества гимнов, святитель Андрей Критский известен в большей степени благодаря покаянному канону, который читается во время Великого поста. При рождении Андрей Критский не мог говорить, причастившись в семь лет Святых Таин, он обрел голос. Подростком он вел аскетичную жизнь монаха в монастыре преподобного Саввы Освященного. Позже он стал архидиаконом при храме Святой Софии в Константинополе. Его мощи были перенесены в Константинополь, но скончался он на острове Лесбос, до конца служа Церкви и Господу. Почему канон называется Великим? Канон Андрея Критского содержит около 250 стихов, он достаточно большой по форме и непрост по содержанию. В оригинале канон Андрея Критского был написан на греческом языке, позже его перевели на церковнославянский язык, именно в таком виде мы слышим его в храме. Поскольку во время чтения великого канона совершается много земных поклонов, может показаться, что прочесть канон тяжело в первую очередь физически. Но суть канона святителя Андрея Критского, разумеется, не в физическом, а в духовном труде. Существует много переводов канона Андрея Критского. Чтобы понимать не только содержание канона, но и его смысл, лучше всего прочитать Священное Писание. Считается, что он наиболее полно раскрывает весь ужас греха и страдания души, пораженной им. Содержание канона Канон Андрея Критского разбит на четыре части. Это великое поэтическое и богословское произведение, которое готовит верующих к поприщу Великого поста. Ведь суть поста не в ограничении в пище, а в духовном упражнении, в том, чтобы научиться покаянию и молитве. После каждого небольшого стиха, по сложившейся традиции, верующие совершают земной поклон. Канон Андрея Критского состоит из более чем 250 строф. Его текст находится в Триоди постной. Великий канон Андрея Критского положен на музыку и исполняется многоголосием. Когда читается канон Андрея Критского На первой неделе Великого поста в течение четырех дней в храме читается покаянный канон Андрея Критского.