Процессинговый центр ArsenalPay стал платежным партнером Благотворительного Фонда «Предание» (г. Москва), предоставив возможность по сбору средств для оказания адресной.
Предстоящие события
- БФ «Предание»
- Подкаст Лекторий Предание.ру слушать на Звуке онлайн бесплатно все выпуски на
- Благотворительный фонд Предание
- Благотворительный фонд Предание & Predanie.Ru
«Предание»
И очень много просто людей, которым была нужна помощь Мы начинались как православный просветительский проект и он работает до сих пор , но мы никак не связаны с официальными церковными структурами. Фонд основан тремя абсолютно частными лицами, однажды несколько лет назад мы получили Президентский грант, однажды получили грант мэра Москвы, и на этом пока что заканчивается история нашего сотрудничества с государством. Мы никогда не принимали участия вообще ни в каких политических движениях, тусовках и мероприятиях. И да, у нас параноидально прозрачные отчёты - месяц за месяцем за все годы. И мы ни разу с 2009 года не попали в скандал, ни разу не были даже заподозрены в воровстве пожертвований или их неправильном использовании. Разная помощь Каждый сбор средств на сайте относится к одной из девяти программ помощи: Особые дети — помогаем детям с органическим поражением ЦНС. Оплачиваем реабилитацию и занятия с психологами, педагогами, логопедами; покупаем коляски и тренажеры. Болезнь не будет ждать — помогаем детям и взрослым с тяжелыми заболеваниями.
Мы подумали, что неразумно давать людям только проповедь без возможности реально послужить Богу и ближнему. Фонд учреждён частными лицами и не имеет отношения к официальным церковным структурам, хотя и осуществляет свою деятельность по благословению епископа Пантелеимона Шатова — руководителя отдела по церковной благотворительности Русской Православной Церкви. Мы продолжаем поддерживать работу и обновление крупнейших в рунете православных аудио и видео архивов, создали и выложили для свободного скачивания более 90 аудиокниг.
Это почти неведомая мне культура, которую я понять всё равно не смогу и, вероятно, даже не попытаюсь. Почти инопланетянин. Житель мира, в котором я не ориентируюсь и куда вряд ли попаду.
И это прекрасно. Потому что я понимаю, что среди тысяч и тысяч жертвователей фонда, наверняка, очень много людей мне непонятных, что мы очень может быть и не понравимся друг другу при встрече, и не поймём друг друга. Но есть то, что объединяет и нас. И это даёт надежду, что мир ещё не окончательно развалился на части, и мы не зря работаем. Спасибо, Егор. Отец покинул семью, когда Анечке было полтора года, больше она его не видела.
У Анечки ДЦП, она почти не ходит и с трудом сидит. Но это можно исправить. У Анечки слабенькая спинка, но у неё есть большое желание научится делать всё самой. И каждый раз идёт на занятия и старательно занимается. Всё, что Анечка сейчас умеет делать, это благодаря реабилитациям. Мама обратилась к нам в фонд с просьбой помочь оплатить курс реабилитации в ДЦА «Родник».
Мы работаем, чтобы сделать мир лучше. Мы работаем для того, чтобы вам не надо было тратить время: проверять информацию, искать лучшие способы лечения, придумывать схемы безопасной помощи… Мы проводим проверку каждой просьбы, чтобы быть уверенными, что помощь действительно нужна и деньги действительно помогут.
Егор Крид отправил 17 млн рублей на благотворительность — и вот кому он помог
Лекарства не помогли, но и с трансплантацией костного мозга все очень непросто. Вы можете помочь, перечислив деньги на счет фонда «Подари жизнь». Шестой — финальный — выпуск великопостного цикла портала «Психология для православных» от психолога Марины Филоник. Официальный канал Православного портала и благотворительного фонда "Предание". Благотворительный фонд "" собрал уникальную для России медиаколлекцию, которой делится со всеми желающими бесплатно. Благотворительный фонд "Предание" с 2009 г. помогает детям и взрослым с тяжелыми заболеваниями; людя. Скачайте сейчас Предание на телефон или планшет Андроид бесплатно.
Протоиерей Артемий Владимиров о фонде "Предание"
Они считали прокаженных отвергнутыми высшей Силой и, в свою очередь, отвергали их, изгоняя и запрещая жить в населенных местах. Понятно, что и члены семьи прокаженного несли на себе печать отчуждения. Возможно, с этим связано то, что дети Симона, будучи взрослыми людьми, в отличие от большинства своих ровесников, не имели семьи: окружающие могли гнушаться брачными узами с семьей, отмеченной клеймом устрашающей и отвратительной болезни. Отцовское несчастье и незаслуженное презрение окружающих не озлобили Лазаря и его сестер, но обострили в них жажду божественного и чистого. Христос, пришедший, как сказано, чтобы «трости надломленной не переломить» Мф. Полюбил Он и этих детей прокаженного за чистоту их душ, испытанную скорбями, и в странствиях Своих нередко посещал с учениками их дом. Однако, узнав, что Лазарь тяжело болен, Господь не сразу же поспешил к нему, но остался на том месте, где находился, еще два дня, а по истечении их сказал ученикам: «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его».
Называя Лазаря «другом нашим», то есть другом не только Своим, но и всех учеников, Он свидетельствует, что и они, по примеру Учителя, любили Лазаря. Ученики сказали на это: «Господи! Евангелист поясняет: Исус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Исус сказал им прямо: «Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему» Ин. Придя в Вифанию, родное селение Лазаря, Христос и Его ученики встретили Марфу, сообщившую, что вот уже четыре дня, как Лазарь похоронен. Здесь между Господом и Марфой происходит краткий диалог, который, однако, так многозначителен, что евангелист записал его целиком.
Марфа: «Господи!
Есть помощь благотворителей, которые помогают нам реставрировать соборы, братские корпуса. Особенно благодарны мы людям, входящим в Попечительский совет Лавры и Академии, созданный по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 2001 году и возглавляемый нынешним Предстоятелем Русской Церкви. Последний призван улучшить экологию города, развить его инфраструктуру как своеобразного ожерелья вокруг святой Лавры. А Попечительский совет собрал людей доброй воли для помощи в решении внутренних проблем обители. Текущие расходы Лавры — коммунальные платежи, зарплатный фонд для трудящихся в лавках и храмах — во многом обеспечивают средства, которые жертвуют наши паломники.
Мы им за это также особенно благодарны. Жить на пожертвования — это обычная для истории монастырей практика. Есть, конечно, и свои производства. У нас хорошо развита келарская служба, золотошвейные и другие мастерские. Постепенно работаем над оптимизацией их работы. Здесь большая благодарность специалистам из Росатома, которые помогают нам осваивать так называемые бережливые технологии философия в менеджменте, смысл которой — создавать большую ценность для потребителя за счет меньших усилий компании.
Эти бережливые технологии по большому счету возвращают нас к тому, что хранилось в монастырской традиции, но с большей детализацией. Современное производство более технологично по сравнению с тем, что было в Средние века. Поэтому нам не грех поучиться у светских людей и постараться это передать нашим сотрудникам как особый подход к труду и самой жизни. Для христианина очень важно не только искать возвышенных духовных состояний, которые, по Промыслу, даются человеку Богом нечасто, но и умение продумать свою жизнедеятельность в деталях, не оставляя это просто «на авось». Поэтому хотелось бы спросить про ученое монашество — можно ли выделить его как отдельную категорию в наши дни? Это люди, которые не просто получили образование, но активно участвуют и в преподавании, и в научной деятельности.
В Троице-Сергиевой лавре есть братья, которые не преподают, но занимаются научной деятельностью, защищают научные работы. Есть те, кто, будучи насельником Лавры, преподает и занимается разработкой новых учебных курсов. Сейчас ученое монашество несет большую ответственность за то, чтобы сохранить Предание Церкви, выразить его современным языком, помочь воспитать будущих священников, которые поведут десятки, а то и сотни людей, — ведь в нашу информационную эпоху один человек может влиять через интернет на огромную аудиторию. А возможна ли у нас модель институционального ученого монашества, как в Римско-Католической Церкви? Например, монастырь, который занимается исключительно переводами кого-нибудь из святых отцов. Пока это довольно сложно: сейчас, в отличие от 1990-х годов, в монашество приходит немного людей.
Случается так, что человек долго учится, становится специалистом в своей области, но потом нужда церковной действительности требует его служения в качестве архиерея или представителя какой-то синодальной структуры, а это сложно совмещать с научной работой хотя некоторым, наиболее талантливым, удается. Такая ситуация связана, на мой взгляд, с тем, что наша Церковь все еще переживает период экстенсивного развития. Если рассмотреть послесоветский период церковной жизни, то первой волной здесь прошло возрождение храмов и монастырей, просвещение народа. Вторая волна — попытка эффективно устроить большие церковные структуры; и монастыри, и благочиния, и епархии сейчас гораздо масштабнее, чем в советское время. Третья волна, я думаю, должна быть ориентирована на внутреннее развитие отдельных монастырей, приходов, учебных заведений и в том числе на развитие богословской науки. Сейчас в проекте разработки находится монашеский устав духовной школы, который рано или поздно, я думаю, усовершенствуется и, даст Бог, реализуется.
Тогда возможно будет появление монашеских научных коллективов, члены которых могли бы работать по принципу синергии, когда один плюс один — это уже не два, а больше. Надеюсь, что это, даст Бог, наше будущее. Какие в этом опасности, почему порой происходят обратные вещи — люди, погружаясь в теологию, отпадают от Церкви? Даже среди преподавателей Московской духовной академии можно назвать таких людей. Например, Алексей Иванович Сидоров, Константин Ефимович Скурат были людьми с большим духовным багажом, в чем-то их жизнь даже приближалась к старческому служению. Не говоря уже об их энциклопедической образованности и глубоком проникновении в тайны богословия.
Однако и опасности в занятиях богословием есть. Святой Григорий Богослов говорит: «Можно любомудрствовать не всегда, не перед всяким и не всего касаясь, но должно знать: когда, перед кем и сколько». Одно дело — память о Господе, о домостроительстве нашего спасения, соотнесение своей жизни с тем, что говорит Господь.
При этом у людей падает иммунитет, они могут заразиться какой-нибудь инфекцией или вирусом. Этим летом фонд проводил соревнования для детей, переживших рак — «Игры победителей», там столько счастливых детей! Они бегали, плавали, играли в шахматы… Результат можно увидеть, но он совершенно непредсказуем и очень дорог, поэтому мы для себя решили, что мы не стремимся полностью обеспечить онкологических больных. Слава Богу, есть фонды, которые им помогают. ДЦП — это сложное неврологическое явление, у него много симптомов, суть в том, что у этих детей проблемы с движением и соответственно развитием, могут быть задержки в развитии интеллекта, какие-то психические отклонения. Однако если в этих детей вкладываться, если с ними работать, то большинство из них можно довести до нормального состояния. У большинства из них сохранен интеллект, и при условии правильного ухода и реабилитации, они мало отличаются от здоровых людей.
Этим детям денег надо не очень много, но они нужны регулярно. Один курс реабилитации стоит в среднем от 50 до 150 тысяч рублей. Вот, один курс прошел, ребенок, например, начал ходить, опираясь на трости, но затем происходит остановка и нужны повторные курсы, чтобы закреплять результат. Соответственно, им нужно больше внимания родителей, чем другим, им нужно делать массажи, зарядки и прочее, нужны дорогостоящие коляски, тренажеры, вертикализаторы. Как правило, всем этим занимаются одинокие мамы, отцы часто в таких случаях бросают семью. Хотя у нас есть и примеры героических отцов: так, у Светы Бугановой с синдромом Корнелии де Ланге — ее отец, которому уже под 70 лет, имеющий четырех детей, повсюду ее возит, носит везде на руках, в общем, активно занимается ее лечением. Так вот, родители этих детей, в большинстве своем матери-одиночки, и никаких способов заработать деньги на лечение у них нет, только попросить у благотворительного фонда. И это на самом деле работа — просить денег. Повесить объявление и ждать, пока деньги соберутся — это не всегда эффективно. Нужно лазить по всему интернету и везде просить, нужно пробиваться в газеты, на радио, телевиденье, постоянно заявлять о себе, чтобы люди тебя видели и слышали.
Это полноценная работа. Те, кто эту работу выполняет, те, конечно, собирают деньги. Мы со своей стороны стараемся помочь, но у нас подопечных много, мы не можем уделять каждому столько внимания, сколько ему могут уделить собственные родители. Вот, например, нам приходит письмо: «мы бедная семья из такого-то города, у нас больной ребенок, помогите». Матвей запрашивает у них документы, фотографии, если есть — видео, контакты лечащего врача… Он также доводит до их сведения, что мы никогда без очень сильных оснований не переводим деньги на личный счет обычно переводим на счет клиники , а если переводим, то заключаем договор пожертвования с четким указанием — на что должны быть истрачены деньги. В нем мы указываем, почему переведены деньги на этот счет, и затем требуем очень жесткой отчетности о том, что деньги были потрачены так, как было указано в договоре. Если нет — мы требуем их обратно, и один такой случай уже был. Это отсеивает тех, кто просит помощи, не потому что она нужна, а потому что ему лень самому работать, а также это отсеивает мошенников. Есть и те, кто просто хочет халявы. Была в сети такая женщина, которая у всех просила помощи, мы попросили ее прислать свое фото, и на нем она была вся в золоте… При наличии каких-то сомнений, мы звоним местному священнику, участковому, иногда местным журналистам — сейчас в информационный век несложно найти любые телефоны.
Обращаемся также в социальные службы, чтобы они сходили и проверили, насколько все это правда. Когда заканчивается проверка это занимает обычно не один день , мы смотрим, у кого какая проблема: кто может ждать, а кто нет. Бывают неотложные случаи, например, когда человек уже лежит за границей в клинике и ждет операции. Бывают и ситуации, которым мы помочь не можем, например, нужны 150 тысяч евро послезавтра.
Недавно организаторам «Предания.
По его словам, «новооткрытый сайт именовался «Подояние. Президент «Предания» отметил, что «при изучении этого ресурса складывалось ощущение, что создатель сайта перед работой тщательно штудировал материалы о том, как отличить мошенника от честного сборщика, и решил собрать на своем сайте все возможные признаки именно мошенничества. Потому что на портале, который получился, подозрительно выглядело буквально все».
Московский благотворительный фонд "Предание"
Компания БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД СОДЕЙСТВИЯ ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ОБЩЕСТВА «ПРЕДАНИЕ» зарегистрирована 29.12.2008 г. БФ "Предание" (ИНН 7706413901) Москва реквизиты и официальный сайт организации. Юридический адрес, руководство, учредители, телефон и другие данные на Rusprofile. Фонд «Предание» — сайт для добрых дел. ПриказчиковаАнастасияСоучредитель, генеральный директорБлаготворительный фонд помощи детям «Подарок ангелу».
«Предание»
Фонд «Предание» входит в Благотворительное собрание «Все вместе» — объединение лучших московских фондов, своего рода профсоюз. Благотворительный фонд "Предание" с 2009 г. помогает детям и взрослым с тяжелыми заболеваниями; людя. Фонд "Предание" был создан, когда ежедневная посещаемость аудио и видео архивов на сайте переросла отметку в 5000 человек. Рождественский кондак: намного больше, чем вы думали — Фонд «Предание».