Электронный журнал.

В музей НГХМ впервые привезли дневник Тани Савичевой, который школьница вела во время окружения города. Смотрите видео онлайн «Как зайти в Электронный Дневник МЭШ на дистанционном обучении в Москве самостоятельно» на канале «Мастерство и Личное Искусство» в хорошем качестве и. Электронный журнал Внесение сведений об успеваемости, посещениях. 13 мая 1942 года двенадцатилетняя ленинградка Таня Савичева оставила в своём дневнике последнюю запись. Танин дневник – мартиролог обычной ленинградской семьи, почти поголовно оставшейся в мёрзлых братских могилах на кладбищах великого города Ленинграда – мог бы фигурировать в.

Блокадный дневник Тани Савичевой

Блокаду пережили только ее старшие сестра Нина и брат Михаил, благодаря которым дневник Тани уцелел и стал одним из символов Великой Отечественной войны. Читайте также: О блокаде Ленинграда и памяти о ней читайте подборку материалов "Фомы".

Шатки Горьковской обл. Из 140 эвакуированных детей умерла только она. Похоронили Таню на местном кладбище. Могилу Тани Савичевой нашли следопыты только в 1971 году, благодаря бывшей санитарке больницы.

В записи за 13 мая 1942 года девочка написала о смерти своей матери. Последние слова в дневнике - «Савичевы умерли… Умерли все… Осталась одна Таня» - без датировки. Дневник Тани Савичевой стал одним из памятников жертвам блокады Ленинграда и Великой Отечественной войны.

Это мы понимаем из контекста, когда она пишет, что разговаривает с мамой, и Тамаре кажется, что она слышит и помогает. Эти записи лежали в архиве десятки лет. На города Киев, Житомир, Каунас и другие… 10 октября 1941 года Дуранда приходит к концу, хлеба 150 гр. В день. Хочется есть всегда, даже после обеда… 1 января 1942 года Холодно, свету нет. Горит керосиновая лампа… 17 января 1942 года На улице так же, как и в декабре, падает народ… Как и раньше, двигаются вереницы санок с покойниками… Моя мама настоящий герой, в полном смысле слова. Она в самые трудные минуты не падает духом… Сейчас для меня мама - это не только мама, но и опора в этой тяжелой жизни… 1 марта 1943 года Я очень часто думаю о маме. Моя милая, если бы она видела меня. Живя с ней, я думала, что счастье будет вечно. Мне кажется, что мама смотрит на меня с неба, и у меня сердце замирает от радости. А одна я шепчу ей о своем горе, и мне кажется, что она слышит меня и утешает… 7 марта 1943 года Пишу наугад. Был обстрел, и очевидно порваны провода, поэтому света нет и мы сидим с коптилкой. Было много жертв. Снаряд попал в трамвай… Сейчас блокадную историю рассказывают молодежи. Уже после войны он стал всемирно известным ученым, одним из самых авторитетных климатологов, предсказавших глобальное потепление еще в 60-е годы. Его записи, скорее, напоминают заметки журналиста - без эмоций, но подробные и обстоятельные. Достаточно пройти 5-10 минут, чтобы натолкнуться на случаи голодного обморока, а похороны - большей частью без гроба на саночках - движутся почти непрерывно… Сейчас в городе уже съедено большинство кошек и собак, голуби исчезли давно… Любопытным местом теперь является рынок, переполненный торгующими и главным образом меняющими продукты. Почему-то это почти не преследуется милицией.

«НАУКА. ОБЩЕСТВО. ОБОРОНА»

мониторинга и эффективный канал оперативного информирования подведомственных организаций. Историческую версию Дневник МЭШ можно получить на Android. Отец Валерий рекомендует вести дневник в исповедальной форме, адресуя его Самому Господу. Вообще-то вести дневники в блокадном Ленинграде было запрещено, говорит заведующая музеем, где хранится записная книжка Тани Савичевой.

Описание приложения

Ртищевская
В мобильное приложение «Дневник МЭШ» добавили новые функции — РТ на русском
Информация о входе в электронный дневник и журнал МЭШ. |
Дневник МЭШ для Android — Скачать

Как зайти в Электронный Дневник МЭШ на дистанционном обучении в Москве самостоятельно

На родном Адмиралтейском заводе молодого Савичева очень ценили: юноша был не только способным, но и старательным, исполнительным. Как и сестра Женя, он не пришёл на работу лишь однажды — в тот день, когда оказался в заводском стационаре с дистрофией. Младшая сестра, от горя и слабости делая ошибки в дневнике, напишет: «Лёка умер 17 марта в 5 часутра в 1942 г. Леониду Савичеву было всего 24 года.

Три брата жили в том же доме на 2-й линии Васильевского острова, но этажом выше. Двое из них — Василий и Алексей — дожили до войны. В тяжёлое блокадное время все Савичевы решили жить в одной квартире, чтобы помогать друг другу.

В 1941 году Василию Савичеву было 56 лет. В годы Первой мировой он воевал и получил боевую награду, потом вместе с братьями содержал булочную. После того как предприятие Савичевых закрыли, он стал директором магазина «Букинист», где и проработал до конца своих дней.

Василий Савичев, как и его племянник Леонид, стремился попасть на фронт, но, несмотря на боевой опыт, добровольцем его не взяли — по возрасту. Дядя Вася, как и другие члены семьи, обожал маленькую Таню. Страшной зимой 1941—1942 годов он растапливал печку своей библиотекой, но одну книгу, «Мифы Древней Греции», не тронул — подарил племяннице.

По злой иронии судьбы именно в это время в душах ленинградцев затеплилась надежда: была увеличена норма хлеба, открывались бани, начали ходить трамваи. Несмотря на преклонный возраст, Алексей Родионович хотел оказаться в боевом строю. Разумеется, добровольцем на фронт его не взяли.

Алексей Савичев выполнял ту же работу, что и остальные, гораздо более молодые члены семьи. Строил баррикады, рыл траншеи, дежурил на крышах. Как и тысячи других ленинградцев, он умер от последней стадии дистрофии.

В записи о смерти дяди Лёши измученная, тяжело больная и совершенно обессиленная Таня пропустила слово «умер». Вероятно, оно стало невыносимым для измученного страданиями ребёнка. Таня бегала на рынок, пыталась достать для матери лук, — девочка не верила, что неизменно добрая, сильная и выносливая мама может умереть и оставить её одну.

Но сама Мария Игнатьевна понимала, что скоро это произойдёт, и наказала дочери после её смерти идти к дальней родственнице, тёте Дусе. Мария Игнатьевна после краха предприятий мужа начала работать в швейной Артели имени 1 мая, где вскоре стала лучшей вышивальщицей. Она очень любила музыку.

В доме было множество самых разнообразных инструментов, от банджо до пианино, и Савичевы устраивали домашние концерты. Мальчики, Михаил и Леонид, играли, девочки, Нина и Таня, пели. С войной все развлечения закончились: Мария Игнатьевна стала шить форму для фронтовиков и выходить на оборонительные дежурства.

Запись о смерти горячо любимой мамы — самая сбивчивая в дневнике. Таня снова пропускает слово «умерла» и путается в предлогах. На один день её приютили соседи — семья Николаенко.

Они и похоронили Марию Игнатьевну. Умерли все» Таня ничего не знала о судьбах сестры Нины и брата Михаила. Нина пропала в последний день зимы 1942 года.

Она работала вместе с Женей, и путь от завода до дома был для неё так же труден. Нина всё чаще оставалась ночевать на работе, а 28 февраля пропала.

С помощью приложения вы получите доступ к цифровым образовательным сервисам Московской Электронной Школы. В приложении «Дневник МЭШ» есть возможность: - следить за расписанием; - оперативно узнавать об изменениях в расписании отмена или перенос занятий ; - видеть текущие оценки и детальную информацию по ним; - следить за промежуточной и итоговой успеваемостью по предметам; - проверять баланс лицевого счета в системе «Москвёнок»; - быть в курсе пропущенных уроков; - получать информацию о назначенных домашних заданиях; - переходить по ссылкам на материалы Библиотеки МЭШ и скачивать вложения к домашнему заданию. Что нового 3.

Предметы быта, знаменитые полуторки, интерактивные инсталляции, знаменитый дневник Тани Савичевой и другие уникальные документы, которые сохранили на своих страницах горе и боль, мужество и отвагу, любовь и жажду жизни тех, кто жил в блокаду и чьи свидетельства останутся в памяти народа навечно. Смотрите репортаж Любови Филипповой.

Книга написана в жанре дневниковых заметок от первого лица: трое друзей, весьма далеких от церкви, неожиданно приходят к вере, каждый своим путём.

Также был представлен отрывок из книги, который вызвал восторженные отзывы у аудитории. После презентации состоялся открытый диалог с автором, в ходе которого посетители библиотеки задавали вопросы и делились своими впечатлениями от книги.

Чассапакис Димитрис: Дневник 29

Printed jumpsuit with sash belt. Предоставление информации о текущей успеваемости учащегося, ведение электронного дневника и электронного журнала успеваемости можно получить на портале госуслуги26. Новости. Продлить книгу. Танин дневник – мартиролог обычной ленинградской семьи, почти поголовно оставшейся в мёрзлых братских могилах на кладбищах великого города Ленинграда – мог бы фигурировать в.

Дневник 1867 Года, 1993

Вход. Показать. Память о дневнике Тани Савичевой увековечивают, чтобы никто не забыл о сотнях тысяч детей, у которых отобрали право стать взрослыми. Обучающимся - Электронный журнал. Дневник Свердловской области. Дневник Свердловской области. К 80-летию полного освобождения от немецко-фашистской блокады Ленинграда был посвящён патриотический час «Листая дневник Тани Савичевой».

Чассапакис Димитрис: Дневник 29

«Умерли все. Осталась одна Таня» – Статьи	Российским школьникам в Краснодарском крае через электронные дневники разослали видео, в котором протоиерей Александр Игнатов призывает детей не праздновать Хеллоуин.
Дневники трат: как живут люди с разными зарплатами	Дневник МЭШ является официальным мобильным приложением для московских школьников и их родителей.
Блокадные строки: 75 лет назад Таня Савичева сделала последнюю запись в своём дневнике	Дневник Тани Савичевой будет экспонироваться в специально закупленной для него витрине с климат-контролем.
Укравшей дневник дочери Байдена американке вынесли приговор	Жительницу Флориды Эйми Харрис приговорили к одному месяцу тюремного заключения за похищение дневника дочери президента США Джо Байдена Эшли Байден.

Дневник 29. Забвение

В музей НГХМ впервые привезли дневник Тани Савичевой, который школьница вела во время окружения города. Printed jumpsuit with sash belt. Для восстановления доступа на портал "Российская электронная школа" Вам необходимо ввести свой e-mail или логин. Письмо с дальнейшей инструкцией по смене пароля будет выслано вам. Вести дневник каждый день — от руки или в заметках телефона. Фиксировать идеи, свои ощущения, случайно услышанные разговоры и забавные фразы. Пользователь. Пароль. Дневники необязательно вести от руки в записных книжках — заполнять их, сохраняя при этом полезный эффект для ментального здоровья, можно и в цифровом формате.

Дневник Тани Савичевой. Самые страшные строки войны

Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере.

Install or update to the newest version to check it out! Загрузка перевода...

Думаю, вот, пожалуйста, и мой алтарник себя бездельником считает. Пока готовимся к службе, расставляем все по местам и зажигаем лампадки, в храм подтягивается народ. Наши верующие люди в основном пожилые, пенсионеры, но есть и работающие, приходят и молодые. Кто-то вырывается в церковь от случая к случаю, кто-то не пропускает ни одной службы. Для многих отрада после рабочего дня попасть в церковь на канон преподобного Андрея Критского.

Стоять в полумраке, слушая певцов и чтение Псалтири, самим совершать поклоны. Лица хоть и уставшие, а в то же время радостные, одухотворенные. Верующие рассредоточились по всему храму, многие уже зажгли свечи и ждут. Иду на амвон, по ходу смотрю на прихожан. Я знаю их много лет, а они знают меня.

Мы доверяем друг другу, и от этого доверия на душе покойно. Я поворачиваюсь к царским вратам и крещусь. Такое чувство, словно не было этих шестнадцати лет. Мой первый Великий пост, и все еще только начинается: — Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков! Шалуны Наш деревенский храм сохранился лишь потому, что никому не мешал.

Даже поселок, где проживает львиная доля наших прихожан, и тот начали строить в двух километрах от нас на месте бывшей деревни Старово. Днем до нас добираться нетрудно, дорога хоть и никудышная, но ее видно. Вечером хоть плачь. Мало того, что сплошь колдыри да колдобины, так еще ж и темень хоть глаз коли. Раньше такого движения не было, а сейчас земли вокруг скупили москвичи и понастроили дач.

На выходные в нашу сторону движутся целые караваны из автомобилей — дорогу и разбили. Весной речка выходит из берегов и всю пойму, как правило, заливает водой. Дорога хоть и с трудом, но выдерживает. Положить асфальт дорого, да и народ наш в массе своей, как ни странно, против этой затеи. Смотрят, как пьяная молодежь гоняет по бездорожью, и прикидывают, что начнется, если асфальт положить.

Уж лучше по лужам, зато живым. Единственно, это участок дороги, длиной с полкилометра, совсем дремучий. Проходит он как раз вдоль реки, а по обеим его сторонам вымахали высоченные ивы. Идешь по такой дороге в окружении зарослей ивняка, особенно если зимой, так до того красиво, что и шел бы себе и шел. Но опять-таки, речка в этом месте петляет, потому и дорога делает резкий поворот.

Местные об этом знают, а приезжим, бывает, и достается. Едешь в сумерках, на секунду расслабился, а еще и газку поддал, вот в мост и не вписался. Утром народ идет в деревню, а рядом с мостом на деревьях висит чья-нибудь легковушка. Прошлой зимой, когда дорогу от деревьев расчищали, в этом месте рядом с мостом решили оставить все как есть, иначе машины уже из речки придется вылавливать. Однажды, в какую-то особо темную пору года, прихожане поставили передо мной вопрос: — Батюшка, как бы нам дорогу подсветить?

Особенно в самом темном месте. По вечерам со службы, сам знаешь, на ощупь ходим. Ты священник, тебя начальство послушает. С того дня и стали мы со старостой ходить по разным инстанциям. Долго ходили и поняли: ничего у нас не получится.

Тогда в один из постов начали молиться сугубо. Помоги нам, Господи! Сын нашей прихожанки, армянской бабушки, по маминой просьбе закупил столбы и все необходимое для того, чтобы провести свет. Нанял рабочих, те вкопали столбы, подвели провода. На этом дело застопорилось.

Нужно получать разрешение на подключение электричества. А еще выяснилось, что и сам участок дороги территориально относится к другой администрации, потому еще целых два года мы с переменным успехом занимались тем, что оформляли землю — полметра на полметра — под каждым из семи столбов. И вот наконец прошлой осенью, после четырех лет непрерывного хождения по мукам, наши фонари зажглись. Возвращаешься вечером со службы, идешь и купаешься в лучах света. Казалось бы, обычные фонари, а сколько радости!

Зачем я об этом пишу? В этом году перед Великим постом какой-то добрый человек расстрелял все наши семь фонарей. Вот так взял и просто расстрелял. Сколько времени понадобилось, чтобы дорога к храму вновь погрузилась во тьму? Не знаю, минут за пять наверняка управился.

Это создавать долго и тяжело, а разрушить, так это на раз. А спроси его: добрый человек, чем тебе помешали наши фонарики? Не ответит. Потому что сам не знает. Может, даже и раскаивается, только дело уже сделано.

И назад не переиграешь. Помню, у нас в поселке несколько подростков поздно вечером забрались в детский сад. Забрались и разгромили все, до чего смогли дотянуться их ручки. Уже после того, как этих ребят нашли, а родители оплатили ущерб, двое из погромщиков пришли в церковь. Я с ними разговаривал: — Когда-то вы сами малышами ходили в этот садик.

Может, вас там обижали? Плечами пожимают, и сказать нечего. Однажды зимой 2001 года Давно дело было, в самом начале 2001 года. Своей машины у меня тогда еще не было, а нужно было куда-то ехать и причащать умирающего человека. Помню, даже будучи вторым священником, я не собирался еще садиться за руль.

Это уже потом, когда я стал настоятелем разрушенного храма, который нам только предстояло восстановить, передо мной встала задача приобрести автомобиль и научиться его водить. Сначала у нас появились «жигули» какого-то очень древнего года. Машина была еще та, старинная, настоящая. Только от старости в ней все износилось до такой степени, что ремонтировать приходилось ее через день. Наши умельцы с автомобилем особо не церемонились.

Если нужно было посмотреть что-нибудь в ходовой части, они преспокойно переворачивали его набок, подпирали с одной из сторон куском толстой доски и чинили. Сейчас думаю: как он вообще у нас ездил? И ведь ездил. Сколько мы на нем одного только цементу перевезли. Первая настоящая машина появилась у нас на приходе только через три года после моего назначения настоятелем.

И появилась она самым неожиданным образом. Один из наших соседей, дачник из Москвы, человек тогда состоятельный, имел пристрастие, которое никак не мог в себе побороть. Его постоянно тянуло играть в азартные игры. Всякий раз, проигравшись в рулетку, он возвращался к нам в деревню, находил меня и начинал рассказывать, где и в какой момент он ошибся и как поставил фишки не туда, куда следовало. Потом, клятвенно заверив меня, что все, с рулеткой покончено раз и навсегда, отправлялся к себе на дачу.

Какое-то время он и в самом деле держался, но потом срывался и снова начинал играть. Он был очень состоятельным человеком, потому что проигрывать такие суммы мог позволить себе только богач. Однажды он, сорвавшись, снова играл, но, в отличие от многочисленных проигрышей, на этот раз ему удалось выиграть. Факт выигрыша его тоже не обрадовал. Он нашел меня, достал из кармана деньги и, вручая их, сказал: — На что хочешь, туда и пускай.

Я подумал и сказал: — Нам машина нужна, «двойка»-универсал совсем развалилась. Мы с товарищем поехали в областной центр и купили новую «Иж-Оду». Очень хорошая была машина, а главное — емкая. Мы на нее еще и сверху багажник поставили. С тех пор теперь привезти тридцать метров оцинкованной трубы для дождевых сливов, кубометр доски или шесть мешков цемента особого труда для нас не составляло.

Еще на этой машине в течение трех лет я ездил за сто километров туда и обратно преподавать в семинарию. Ездил, невзирая на погоду, пока однажды зимой на федеральной трассе меня не закрутило и не выкинуло в кювет. Бог миловал, могло бы и на встречку. Все это было потом, а тогда зимним холодным днем в тот далекий 2001 год я стоял на обочине скоростного шоссе и голосовал в надежде, что кто-нибудь остановится. Я в облачении и с саквояжем.

Машин много, и все проносятся мимо. Стою, считаю. Даже для себя формулу такую вывел, что останавливается приблизительно каждая трехсотая машина. Но вот уже и четырехсотая пролетела, а я все стою. Начинаю роптать, как же так, Господи, ведь я к умирающему еду, мне бы успеть, а никто не остановится.

Наконец где-то после пятисотого номера рядом со мной останавливается легковушка. В ней двое молодых людей, он и она. Едем, они сидят как сычи, между собой словом не перекинутся. Со мной общаются, а друг с другом — никак. Тогда начинаю расспрашивать, так исподволь, ненавязчиво, что это вы, мол, ребята, насупившись едете?

И здесь их точно прорвало. Оказывается, поругались, да так, что дело чуть ли не до развода дошло. А мне уже скоро выходить. Пришлось останавливаться и мирить. Что вы думаете?

Заставил просить друг у друга прощения, а когда уже начали обниматься, ушел снова ловить машину. Три километра в сторону от основной трассы. Это я к тому, что Господь знает, какой машине, когда и в каком месте нужно остановиться. Тот дачник-москвич, что машину нам подарил, совсем обеднел. Денег порой даже на еду не хватает.

Сперва он стал занимать у соседей. Те дают, а он не возвращает. Никто ему уже не верит. Тогда он пришел ко мне. Вот только из кризиса вылезу.

Я ему никогда не отказываю и не требую, чтобы вернул. Ему стыдно, а деваться некуда, и снова идет. Это мы тебе должны. Если бы не твоя «Иж-Ода», ничего бы мы не построили. Имя для Христа Года полтора назад в храм пришел старый человек и сказал, что хочет поговорить с батюшкой.

Меня позвали. Как видишь, я уже старик, мне помирать скоро, а хочется, чтобы отпели. Ты понимаешь? Решили заранее побеспокоиться? Только тут такая закавыка получается, меня Адольфом зовут.

А как в детстве бабка крестила, не знаю. Тогда не поинтересовался, а сейчас никто уже и не скажет. Вот и чего прикажешь делать, по второму разу креститься? Я успокоил пожилого человека, который еще задолго до войны с немцами получил свое звучное имя. Тогда никто и не думал, что со временем оно станет для нас, русских, почти ругательным.

А поступим следующим образом: вы готовитесь к исповеди и причастию. Перед исповедью мы наречем вам новое христианское имя взамен того, забытого, и вы с этим новым именем причаститесь. Старик обрадовался и ушел готовиться к исповеди. Недели две готовился, пришел на воскресную службу в костюме, белой рубашке и при галстуке. Пришел Адольфом, а ушел Анатолием.

Опишу все подробнейшим образом. Я представил, каково было человеку прожить жизнь в нашей стране с именем Адольф. Во время войны он был уже подростком. Наверняка ребята дразнили. А каково на фронте было воевать с таким-то именем?

В свое время мой друг-киносценарист, вынашивая идею экранизации моих рассказов, заранее дал прочитать что-то из написанного своим друзьям-артистам и однажды вместе с ними приехал к нам на литургию. Тогда мне и посчастливилось познакомиться с Александром Адольфовичем Ильиным. Во время обеда он рассказал мне историю про своего отца-фронтовика. Однажды в бою, когда наши войска уже рвались на запад, пехотинец Адольф Ильин пленил немецкого солдата. Хотел сдать его особистам, да те во время боев предпочитали отсиживаться за войсками в тылу.

А бойцы наступают, и пленный немец наступает вместе со своим «хозяином». А что с ним делать, с немцем-то этим? Вроде как жалко, человек все-таки. Ладно — и решил дожидаться особистов. Война — дело такое: ты наступаешь, на тебя наступают.

Когда немцы шли в контратаки, тогда и пленный вместе с рядовым Ильиным зарывался в землю и разве что только не отстреливался от бывших своих сослуживцев. Что делать, жить-то хочется. Прошло несколько дней. Особисты на передовую линию не спешили. В один из таких дней Ильин и решил поговорить со своим пленником.

Не знаю, как они общались между собой, но как-то общались. Приблизительно это было так: — Слушай, фриц, как тебя зовут? А зовут меня Иосиф, как вашего самого главного. Ну и дела! Меня зовут, как вашего самого главного.

Адольфом меня зовут! Оба солдата в изумлении задумались и замолчали. Если я русский и Адольф, а ты немец и Иосиф, так что же мы, дураки такие, воюем, а? И в Германии, и в Советском Союзе люди носят одни и те же имена и ненавидят друг друга. Неправильно это!

И решили два бывших врага немедленно покончить с этой неправдой. Достал Адольф кисет с русским табаком, сам закурил и немца угостил. Было б что выпить, наверняка бы выпили. На фронте установилось затишье, и снова в расположении появились особисты. Сегодня вечером на службе ко мне подошел мужчина.

Лицо знакомое, а кто он, не знаю. Завтра хороним. Ой, нет! Небесная страховка Тяжело здоровым и сильным видеть людей страдающих. Даже если ты не очень здоров, но сам на собственных ногах вполне еще способен дойти в храм на службу, вид человека откровенно больного вызывает у тебя сочувствие.

Подумаешь про такого страдальца: эх, бедный, помоги тебе Бог! А если дети болеют или люди совсем еще молодые? Увидишь такого в храме среди молящихся, хочется тебе или нет, а на языке так и крутится: «Как же так, Господи? Месяца три назад мы служили воскресную литургию, и я обратил внимание на молоденькую девушку. Лет шестнадцати, наверное, хотя с годами мне все сложнее угадать возраст молодых людей.

В юности мог безошибочно сказать, сколько человеку лет, а сейчас уже не попадаю. Посмотришь — маленькая, худенькая, — а у нее уже двое своих ребятишек, а то и трое. Потому и не берусь угадывать. А у этой личико еще такое детское и фигурка еще неоформившаяся, как у подростка. Главное, на лице очки с толстыми линзами, а один глаз и вовсе закрыт.

Такое впечатление, будто веки на закрытом глазе пришиты одно к другому. Увидел, и резануло. Полуслепая, как ей дальше жить? Девочка, ей семью создавать, а еще и профессию получать надо. И про родителей подумалось, и про дедушек с бабушками.

Всех вспомнил тут же во мгновение ока. Просто если сам уже побывал во всех этих ипостасях, легко представить себя на месте каждого. И на каждом месте ощущаешь боль. Стоит, молится, головку наклонила. Рядом пожилая женщина.

Бабушка, наверное. В одиночку ей до нас не дойти. Порой сетуешь на себя и сетуешь. Столько лет в храме, а даров у тебя нет и никогда не будет. Это те, древние, могли исцелять, даже усопших из гробов поднимали.

Мы, нынешние, для подвигов не годимся. Потому даров у нас нет. Хотел спросить ее имя, но после службы сразу, не подходя к кресту, девочка ушла. Потом я видел ее еще раз и еще, но ко мне она не подходила. Может, стеснялась?

Но все равно, даже не зная имени, я поминал ее на проскомидии как «девочку в очках». Вдруг вижу, на одной из служб она смотрит на меня хоть и в очках, но двумя открывшимися глазами. Как я обрадовался! У нее большие серые глазки, они смотрят на меня во время проповеди. В этих глазах интерес к тому, что говорит священник.

В тот же день после службы в трапезной мне рассказали историю этой девочки. Последнее время она приходит к нам в храм на службы. И видел, что сегодня она смотрит уже обоими глазками, и очень порадовался этому факту. Вы ее знаете? Она дружит с ее бабушкой.

Девочка с детства носит очки. И никогда раньше этим не тяготилась, а как наступил переходный возраст, начала стесняться. Каждому подростку хочется выглядеть получше. Даже если внешние данные у него неплохие, все равно отыщет в себе какой-нибудь «изъян» и будет комплексовать. Вот и эта девочка.

Стала стесняться очков: мол, они ее портят. Решила от них отказаться и начать пользоваться линзами. В какой-то фирме через интернет выписала себе подходящие линзы и заказала их по почте. Получила наложенным платежом, стала носить. Чувствует, что-то не то.

Оказалось, вместо фирменного продукта мошенники подсунули контрафакт. Подложные линзы были сделаны из материала не просто хуже фирменного, а еще и смертельно опасного для глаз. Ребенок терпел до последнего, а когда взрослые спохватились, было уже поздно. Вернее, спохватились на самой временной границе, еще чуть-чуть — и девочка ослепнет. Воспалились оба глаза, один вообще перестал видеть.

Случись такое в большом городе, где еще действуют медицинские учреждения, и то сразу не сориентируешься, а здесь-то у нас, в деревне! Хорошо, отец сообразил: нужно, минуя районную больничку, напрямую мчаться в областной центр. Перед тем как отправиться, забежали к бабушке Маше: — Тетя Маша, молись, Христа ради! Наудачу едем, как и куда, не знаем! Ты в храм ходишь, на тебя вся надежда!

И помчались, а тетя Маша взялась за Псалтирь. Приехали в область. Там местные окулисты посмотрели. Мы со своим оборудованием и уровнем подготовки вам не поможем. Единственная надежда на Москву.

Поезжайте туда-то и туда-то, вот вам адрес, но такие операции обычно делаются по квоте, а кому надо срочно, то за наличные деньги.

Таня на них часто солировала. Её звонкий голосок, в сочетании с очень серьезным вдумчивым взглядом приводил в восторг всех соседей. Ей прочили большое музыкальное будущее! Как у Любови Орловой! Семья Савичевых Коллаж: Пятый канал Вместе жили дружно. И умирали тоже вместе... История гибели большой семьи поместилась на девяти скупых, совершенно неэмоциональных и оттого невероятно страшных страницах дневника, который она вела с 28 декабря сорок первого, с первой увиденной и осознанной смерти. Коллаж: Пятый канал С каждой записью почерк всё более неровный. С каждой смертью всё меньше сил, меньше эмоций, меньше жизни.

Слабая рука изголодавшегося, изможденного ребенка только холодно фиксирует даты и время. Вот и всё, что видит Таня в свои двенадцать лет. Только голодную смерть. Кстати, в свидетельстве о смерти бабушки значится дата — 1 января. Это не ошибка. Предчувствуя свой скорый уход, она оставила завещание: подождать с оформлением документов хотя бы до следующего месяца. Потому что еще оставалась её продовольственная карточка, которая могла, пусть не спасти, но немного продлить жизнь остальным. Лишние 125 граммов хлеба в день… Таня тогда почти не выходила из дома. Точно еще оставались в живых мама, дядя Вася и дядя Леша. Но они уже почти не появлялись дома.

Кабинет сотрудника ОУ

Часть персональной информации может быть предоставлена банку или платежной системе, в случае, если предоставление этой информации обусловлено процедурой перевода средств платежной системе, услугами которой Пользователь желает воспользоваться. Сайт прилагает все усилия для сбережения в сохранности личных данных Пользователя. Личная информация может быть раскрыта в случаях, описанных законодательством, либо когда администрация сочтет подобные действия необходимыми для соблюдения юридической процедуры, судебного распоряжения или легального процесса необходимого для работы Пользователя с Сайтом. В других случаях, ни при каких условиях, информация, которую Пользователь передает Сайту, не будет раскрыта третьим лицам. Коммуникация После того, как Пользователь оставил данные, он получает сообщение, подтверждающее его успешную регистрацию. Пользователь имеет право в любой момент прекратить хранение информации о себе на сайте, о чем он должен отправить соответствующий запрос на e-mail rtishevolib yandex.

Всего идеализаций выявлено 23. В первой части книги «Улыбнись, пока не поздно» приведено художественное описание 13 самых популярных идеализаций.

Книгу вы можете почитать или скачать здесь. Есть еще книга «Энциклопедия идеализаций», там подробно описаны все 23 идеализации. Ее можно найти в Интернете. Вот, собственно и все по Дневнику самонаблюдений. Дневник самонаблюдений Какая идеализация породила это мое переживание Раздражает моя двоюродная бабушка!!! Достала со своим котом!!! Бабка лежит уже больше года и не встает с кровати.

Мало того, что к ней ходи каждый день, корми ее, подгузник меняй и т. Так еще и кота накорми, горшок убери, и приходить постоянно слушать от нее, что кот — это член семьи, что он ей как внук, как ей его жалко и прочий бред. Бесит, не могу!!!! Во-первых, у меня явно идеализация разумности людей. Казалось бы, за тобой ухаживают, будь благодарна. Так нет, нужно еще и навязать кота, и с ним хлопот больше, чем с бабкой. И вторая идеализация - независимости.

У меня масса своих дел, а здесь как привязанная, ходи и выполняй ритуал. Помогать больным, конечно, нужно, но поэму это должна делать именно я? Поскольку вы будете описывать свои личные переживания, то позаботьтесь о том, чтобы никто из вашего окружения не добрался до ваших записей, иначе у вас появятся новые переживания. Которые опять же нужно будет записывать и диагностировать. Примеры заполнения Дневника самонаблюдений вы можете увидеть на слайдах этого видео. Иногда от вас могут попросить сначала заполнять только левый столбец Дневника, где вы будете записывать свои переживания, не диагностируя их сразу.

Ключи часто используются в будущих головоломках, поэтому на протяжении всей книги создается приятное ощущение прогресса.

Во-вторых, существует множество интересных вариантов головоломок, с некоторыми изобретательными вариантами использования Интернета, связью между головоломками и форматом книги, чтобы немного расширить жанр.. Это действительно хорошо скомпоновано, с солидным уровнем разнообразия, оригинальности и сложности. Элементы истории обеспечивают приятную тему и эстетику, но также минимальны с точки зрения повествования.

Нина 28 февраля 1942 года должна была вернуться с завода домой. В тот день был сильный артобстрел, семья уже решила, что Нина погибла. Но ей повезло — всех спешно эвакуировали через Ладожское озеро.

Это Нина потом, уже вернувшись, нашла Танин дневник. Его никто никогда не издавал. Но он высечен в камне — вечное напоминание об ужасе, который, кажется, невозможно пережить. Детская пощечина извергам, которых, кажется, не должна родить земля. Коллаж: Пятый канал Девять самых страшных строчек Великой Отечественной войны, которые сделала Таня Савичева, позже фигурировали в ходе Нюрнбергского процесса как обвинительный документ против зверства фашистов. Точно так же, в качестве доказательств, к материалам был приобщен дневник другой девочки, уроженки Германии еврейского происхождения Анны Франк.

Она вместе с семьёй скрывалась от нацистов в Нидерландах, но её обнаружили и схватили. Анна была замучена в концлагере, в кровавом Берген-Бельзене. Не дожила около месяца до освобождения. И не увидела Победу. Анна Франк Фото: wikipedia. Хотя и пережила блокаду.

После смерти матери ушла жить к соседям. Потом попала к племяннице бабушки. А дальше — детский дом и эвакуация. Девять месяцев Таню пытались выходить, но она была настолько истощена, настолько измучена, что не могла уже сопротивляться.

Что собой представляет Дневник успеха?

Вторая Мировая Война » Дневник Тани Савичевой
Чемпионат России по спорту лиц с ПОДА (бочча)
◦ Новости ◦
Акции сегодня
Информация о входе в электронный дневник и журнал МЭШ.

Дневник Тани Савичевой

В музей НГХМ впервые привезли дневник Тани Савичевой, который школьница вела во время окружения города. Информация о входе в электронный дневник и журнал МЭШ. Пользователь. Пароль. Дневник МЭШ является официальным мобильным приложением для московских школьников и их родителей. Первый Московский государственный медицинский университет имени И.М. Сеченова. Бесплатно. Android. Мобильное приложение «Дневник МЭШ» является официальным мобильным приложением для московских школьников и их родителей.

Летопись смерти: 9 строчек, написанных Таней Савичевой в блокадном Ленинграде

Сопровождают дневник письма и документы из личного архива семьи Савичевых. Они предоставлены семьей и экспонируются впервые. Как рассказал гендиректор Нижегородского государственного художественного музея НГХМ Роман Жукарин, дневник хранится в специальной витрине, которая выдерживает все нормы с точки зрения сохранности. Как рассказала министр культуры Нижегородской области Наталья Суханова, одна из важных составляющих выставки - мультимедийная, в Манеже можно воспользоваться аудиогидом.

Я читала дневник, очень много раз перечитывала, слезы на глазах наворачивались", - рассказала она. Также якорными экспонатами выставки стали работы художников-блокадников из коллекции русского музея. В Нижний Новгород приехали 49 ключевых экспонатов, принимавших участие в выставке "Помним!

Оно, с одной стороны, может и правильно, потому что, осознать весь ужас этого страшного времени может только человек с достаточно крепкими нервами…. Да же спустя столько лет трудно себе представить что-то более ужасное, чем блокада города в течение девятисот дней. Бомбежки, голод, холод и безумие. Когда замкнулось блокадное кольцо, в Ленинграде оставалось помимо взрослого населения 400 тысяч детей — от младенцев до школьников и подростков. Фашистская военная машина не щадила никого.

Ну если в нашей такой огромной стране каждый будет помнить хотя бы об одном погибшем тех страшных времен — они будут жить вечно. Осталась одна Таня». Это выписка из дневника 11-летней школьницы Тани Савичевой стал одним из самых страшных свидетельств ужасов войны. Эти записи девочка вела во время блокады Ленинграда в 1941 г. Всего девять страниц, на которых Таня немногословно сообщает о гибели родных людей, стали настоящей летописью смерти. Дневник Тани Савичевой был предъявлен на Нюрнбергском процессе в качестве доказательства преступлений фашизма. Девочка пережила блокаду, но так и не узнала о долгожданной Победе 9 мая 1945 г. Таню Савичеву — девочку, которая не дожила и до 15 лет, всегда вспоминают в связи с блокадой Ленинграда.

Она — символ тех страданий, которые перенесли все его жители. Её дневник, передает весь ужас и чувство безнадежности, которые охватывали её душу, когда один за другим уходили все её близкие.

Нельзя забывать о преступлениях нацистских врачей, совершенных в годы Великой Отечественной войны по отношению к советскому народу на оккупированных территориях. И нельзя допустить фальсификации исторической правды! Нам рассказали обо всех тех ужасах, которые совершали нацисты и их пособники. О том, что нацизм тогда был побежден не до конца и что он нашел свое продолжение в настоящем. Думаю, нам важно помнить про всех тех жертв, сгубленных нацистскими палачами, чтобы такое впредь никогда не повторялось!