В день памяти святой Евдокии верующим рекомендуется посетить церковь или помолиться дома. Праздник Евдокии 14 марта всегда был для селян началом приготовления к полевым работам, и по погоде этого дня судили о погоде на весь год. В народе принято отмечать Явдохин день, день Евдокии Свистуньи. В народе принято отмечать Явдохин день, день Евдокии Свистуньи. В народном календаре дата получила название день Авдотьи Весновки или Евдокии Свистуньи.
День Евдокии Свистуньи: приметы и запреты праздника
Праздники сегодня: Международный день числа Пи, Международный день рек, и День рождения видеомагнитофона. Народные традиции: 14 марта – Евдокия Свистунья и Авдотья Плющиха. Церковный праздник «Евдокия Свистунья» отмечают в России 30 мая в 2023 году. 14 марта 2024 года отмечается День Православной книги и вспоминают мученицу Евдокию Илиопольскую.
Какого числа праздник явдоха
В день памяти святой Евдокии верующим рекомендуется посетить церковь или помолиться дома. А называется в народе этот праздник день Евдокии Свистуньи. Согласно другой версии, Евдокию так прозвали потому, что в этот праздник многие животные просыпались после зимней спячки и сообщали о наступлении весны своим криком и свистом. В народе говорили: «Евдокия день, когда ветры свистят», «Какова Евдокия, таково и лето».
Содержание
- Евдокия Свистунья: что можно и нельзя делать в этот праздник
- Евдокия Свистунья: что можно и что нельзя делать 14 марта, приметы и традиции – Учительская газета
- Содержание
- Церковный праздник 14 марта 2023 года — что нельзя делать в этот день, приметы - МК Сахалин
- Евдокия Свистунья: народные приметы в праздник 30 мая
Евдокия Свистунья: народные приметы
- Обычаи и традиции 14 марта в день Евдокии Плющихи
- Актуальные новости
- Обычаи и традиции дня 14 марта
- Народные приметы на 14 марта – Евдокия свистунья, Авдотья плющиха
- Что принято делать в День святой Евдокии и как отмечать этот праздник
- Какого числа праздник явдоха
Народные приметы на 14 марта 2023 года: что можно и чего нельзя делать в этот день
Только своевременный перенос кустов даст шанс на то, что они будут дружно и быстро расти и развиваться, а значит начнут плодоносить вовремя. Традиции и обряды на Евдокию Свистунью 30 мая 2023 года Успеть высадить все культуры до конца лета — главная задача крестьян. Для этого они используют каждый день, кроме тех, на которые выпадают церковные праздники. На каждый день мая предусмотрен посев определенных растений, что должно обеспечить их хороший урожай. Такая традиция возникла не случайно. Последний месяц весны изобилует дождями, а значит земля влажная и все семена, которые в нее попадут, смогут легко укорениться и быстро прорасти. Начиная с первых чисел лета придет тепло, что ускорит процесс роста всех сельскохозяйственных культур. Если огородники и дачники успеют в срок посадить все, что запланировали, то осенью получат отменный результат в виде богатого урожая. К этому дню появляется много змей, что предполагает проявление осторожности со стороны тех, кто собирается в лес или в поле.
Воспитав пятерых сыновей, княгиня приняла постриг в монашество с именем Евфросиния и до остатка дней провела свою жизнь в молитвах и служении Богу. Что нельзя делать 30 мая В день почитания святой Евдокии ни в коем случае нельзя бездельничать, а, наоборот, этот день стоит сделать продуктивным и посвятить его работе. В этот день принято поминать покойных, однако не стоит посещать кладбище беременным женщинам. Лучше почтить память умерших родственников походом в храм. Не стоит жадничать.
После этого она отдала все свое состояние епископу Гелиопольскому, а сама приняла постриг в женском монастыре, где позже стала настоятельницей. Когда Евдокию увидел наместник Диоген, он был восхищен ее красотой и попытался овладеть ею. Несмотря на пытки, монахиня сохранила верность своему обету. По старому стилю день Евдокии приходился на 1 марта — то есть на начало весны. Этот праздник на Руси праздновали весело и торжественно, а святая получила прозвище Весновка. На Евдокию женщины, девицы и дети залезали на крыши амбаров или просто на пригорки и пели: «Весна красна! Что ты нам принесла?
Если Евдокия всё-таки жила в IV или V веках, то она, скорее всего, ушла в какой-то из монастырей. Если же она жила во II веке, то могла присоединиться к какой-то общине девственниц, которые вели благочестивый образ жизни. Так или иначе, она провела остаток жизни в подвиге и молитве и, как утверждает предание, в конце своего земного пути пострадал за Христа. Её умертвили во время каких-то очередных гонений. Образ жизни, образ покаяния и подвига святой Евдокии всегда привлекал художников и поэтов. До революции в Петербурге на сцене театра имени Комиссаржевской даже ставили спектакль «Евдокия из Гелиаполя». Текст для этой постановки был написан поэтом Михаилом Кузьминым. Ну а Церковью с древнейших времен преподобномученица Евдокия почитается как великая подвижница, которая через покаяние и труд достигла вершин святости. Её же молитвами укрепи и нас, Боже.
Авдотьев день. Что можно и что нельзя делать 14 марта 2024 года
| Какого числа праздник явдоха - - все о праздниках и празднованиях | Вербное воскресенье в 2024 году выпало на 28 апреля — праздник отмечается на шестой неделе Великого поста, за неделю до Пасхи, которую православные будут отмечать 5 мая. |
| Народный праздник 14 марта - Евдокия Плющиха, Евдокия Свистунья | 14 марта православная церковь отметит праздник в честь святой Евдокии. |
Народные названия и традиции дня
- День Евдокии Свистуньи: приметы и запреты праздника
- День Иверской иконы
- Авдотья Огуречница. Что можно и чего нельзя делать 17 августа 2023 года
- Народные приметы 14 марта
- Что принято делать в День святой Евдокии и как отмечать этот праздник
- Церковь 14 марта празднует день памяти Евдокии Илиопольской
ЕВДОКИЯ ИЛИОПОЛЬСКАЯ
| Что категорически запрещено делать 14 марта. Народные приметы на день Евдокии и Авдотьи | Сегодня народный праздник Евдокия Свистунья. |
| Евдокия Свистунья, Авдотья Плющиха | Восточнославянские народы во время церковного праздника «День памяти Евдокии Илиопольской», отмечаемого 30 мая, соблюдали несколько традиций. |
| О погоде летом судили на Руси по сегодняшнему дню | В день Евдокии Свистуньи, который отмечается 30 мая, существует несколько примет и запретов. |
| Что категорически запрещено делать 14 марта. Народные приметы на день Евдокии и Авдотьи | День Евдокии Свистуньи связан с весенними обрядами и ритуалами для плодородия и процветания. |
| Евдокия Свистунья, Авдотья Плющиха | 14 марта отмечается День святой Евдокии, в народе ее называли Евдокия-плющиха. |
День святой Евдокии Илиопольской: что можно и нельзя делать, приметы
В народе принято отмечать Явдохин день, день Евдокии Свистуньи. В народе этот день называется «День Евдокии»: ранее он считался не только началом весны, но и началом нового года, поскольку у наших предков год начинался с 1 марта (14 марта по новому стилю). Общественная служба новостей рассказывает о приметах и традициях в день Евдокии Свистуньи, Авдотьи Плющихи 14 марта 2023 года. 1. Народный праздник, который отмечали наши предки, называли по-разному. Например, Евдокия Свистунья из-за частого ветра, свистящего ветра. Церковный праздник «Евдокия Свистунья» отмечают в России 30 мая в 2023 году.
Евдокия Свистунья
| Приметы на Евдокию 14 марта – история праздника, народные приметы, обряды | 14 марта православная церковь отметит праздник в честь святой Евдокии. |
| День Евдокии Свистуньи: почему 14 марта нельзя убираться и строить планы | В народе праздник прозвали Евдокией Свистуньей из-за ветров, которые, по приметам, свистят весь этот день. |
| Евдокия Свистунья: что можно и нельзя делать в этот праздник | Общественная служба новостей рассказывает о приметах и традициях в день Евдокии Свистуньи, Авдотьи Плющихи 14 марта 2023 года. |
Народные приметы на 14 марта 2023 года: что можно и чего нельзя делать в этот день
Фото: pravoslavyy. В народе данный праздник называли Авдотьей Свистуньей или Авдотьей Плющихой. Преподобномученице Евдокии Илиопольской молятся о здоровье, а также о женском целомудрии, от соблазна и неверности, о семейном счастье. Не стоит осуществлять какие-либо крупные покупки, особенно важные - не послужит долго и быстро придет в негодность. Нельзя отказывать людям в помощи и милостыне - на жадного человека перейдут грехи умерших родственников. Если вы совершили добрый поступок, то нельзя им хвастаться - типун на языке выскочит. Женщины не должны в этот день делать стрижку - мужчины перестанут любить и внимание обращать. Чтобы нечистая сила в дом не проникла, важно помыть порог у входной двери, добавив в воду несколько капель святой воды.
У гусятников с этого дня начинались разговоры о гусиной охоте и о назначении дней, когда пускать гусей на бой. Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья связано с тем, что в её праздник обычно дули и свистели ветры. По другой версии, святую так прозвали потому, что в этот день многие животные пробуждаются ото сна и возвещают о приближении весны своим криком и свистом. Назывался этот день также Авдотьей Плющихой. Потому что весной лед и снег «плющит», раздирает на клочки. Считалось, что полученная из снега в этот день талая вода обладает особой целебной силой. С Авдотьей Плющихой связано несколько обрядов: если позволяет погода советуют сеять капусту в огороде. Делать это нужно утром, чтобы овощ поспел рано и уродился большим, а голову можно крепко повязать платком, тогда и кочаны будут плотными; незамужним девушкам на Евдокию можно отправиться в лес, встать на хорошо продуваемой поляне и попросить у ветра «насвистеть» знакомому парню, чтобы тот проявил инициативу и сделал предложение. В процессе чтения заговора нужно поворачиваться вокруг себя, демонстрируя красоту, затем следует снять ленту с волос и отпустить по ветру.
Поэтому в этот день св. Евплу следует молиться, чтобы они не нанесли вреда живым. Евпраксия Жена рязанского князя Феодора Юрьевича, славилась своей красотой. По преданию, слух о ее красоте дошел до Батыя, и он потребовал, чтобы Феодор доставил жену в орду, а когда последний отказался исполнить это, Батый велел его убить. Узнав о смерти мужа, Евпраксия, не желая попасть в руки Батыя, сбросилась с младенцем-сыном с высокого терема и убилась «заразилась» до смерти. От этого будто бы и произошло название города Зарайска, построенного на том месте. Евсеев день Евсей Народное название дня мчч. Евсевия и иных, за принятие Христа во время казни св. Георгия усеченных, 24 апр. День этот считался крестьянами сроком сева овсов. Евстигней житник Народное название св. Русские крестьяне называли его Житником, потому что в день его памяти они отправлялись заклинать жнивы, чтобы нечистая сила не поселилась в них и не выгоняла из пажитей скота. Жито заклинали, обращаясь на все четыре стороны и призывая Мать-Сыру-Землю. Евстигнея в этот день задабривали, в некоторых местах землю поливали конопляным маслом. Женщины-жницы, придя на поле, вначале кланялись ниве, потом срезали серпом несколько колосьев и сплетали себе опояску, которая оберегала здоровье жниц, спасала поясницу от усталости. А девушки на сжатой полосе собирали житную матку — первые 12 колосков, случайно оброненных при жатве. Кто первым собирал 12 колосков, тот и обретал житную матку, которую хранили под образами, надеясь, что она принесет счастье. В этот день убирали лук. Связки луковиц развешивали в комнатах, чтобы воздух очищался. Сырой лук ели с хлебом, солью и квасом, чтобы здоровья прибавлялось и лицо имело свежий вид. На Евстигнея примечали погоду на декабрь. Вечером выходили в поле на пожню и слушали эхо: далеко оно разносилось — к ведру, близко раздавалось — к дождю. По обычаю на Евстигнея выпекали житник — первый ячменный хлеб из зерна нового урожая. Евстрат Мать-и-Мачеха Народное название дня памяти прмч. Евстратия Печерского XI в. Евстратий жил в Киеве. Раздав все свое богатство бедным, он поступил в обитель к Антонию. В 1096, когда половцы напали на Киев и причинили много зла Печерской обители, св. Евстратий был взят в плен и продан в Херсонес одному еврею. Еврей понуждал Евстратия отречься от Христа, но тщетны были эти попытки. Евстратия подвергли многим мучениям, но он выдержал все пытки. Тогда евреи пригвоздили его к кресту. Мученик благодарил Бога, что ему пришлось так пострадать за него, и обличал евреев за пролитую кровь христианскую. Тогда его пронзили мечом и бросили в море. Христиане извлекли из моря мощи св. Евстратия и привезли в Киев, где они почивают в Антониевых пещерах. По народному поверью, на Евстрата цветы мать-и-мачехи, собранные в августе, отдают свою целебную силу людям. До этого дня травный венок хранился в доме у божницы. Из него заваривали чай — крепкий, душистый, цветом золотистый: считалось, что он помогает от всех недугов. По обычаю в этот день выходили чистить пруды. Камыш и сухую траву по их берегам собирали и сжигали в кострах. Евтихий тихий Народное название дней двух разных святых — мч. Евтихия Севастийского, 24 авг. Мужик трудится в поле — ничего не замечает, а как приляжет отдохнуть в ржаном поле, так сразу ему и привидится обнаженная, телом своим манящая женщина-красавица. Это и есть полудница. Для деревенских баб, что на сносях ходили, считалось полезно не только в ржаное поле ходить, но в поле и родить. В ржаном поле рождался хороший мужик. Беременным женщинам поручались зажинки и дожинки. От хлебного поля она набиралась силы и выращивала дите здоровым и крепким. Дети, рожденные в поле, слыли трудолюбивыми и талантливыми. На Евтихия Тихого второго 24 авг. А если вдруг налетал ветер, это сулило несчастье — льняное семя осыпалось. В народе в старину говорили, что заря в этот день — словно девушка на выданьи: грустит, с летом прощается. По поверью, в этот день нельзя было смотреть на зарю и далеко уходить от дома. Иначе «опалят тебя огни неведомые, позаплутаешь-поплутаешь, да ни с чем домой и вернешься». Заря осенняя, хоть и тихая, а своими сполохами горячо палит. Сжечь не может, а опалить способна всякого зазевавшегося и заплутавшего. Сын новгородского священника. Еще до рождения сына родители посвятили его Богу. Пятнадцати лет Евфимий поступил в Николаевский Вяжищский монастырь. В 1429 он был избран архиепископом Новгородским. Тогда он сказал себе: «Ему же будет дано много, много и взыщется от него» — и усугубил свои подвиги. Посты его были сверхъестественны, милостыня щедра и непрестанна. Святитель был покровителем прп. Михаила Клопского, Арсения Коневского и др. После кончины святителя на нем нашли тяжелые железные вериги, которые он носил тайно. Были обретены его нетленные мощи, и вскоре было установлено местное его почитание. Чудеса же и исцеления стали совершаться немедленно. В 1547 свт. Евфимий был причислен к лику святых. Память его празднуется 11 марта. Евфросин Псковский, Спасо-елеазаровский Преподобный 1386—15. С юных лет стремился к уединенной жизни, а свой иноческий подвиг начал в Снетогорском монастыре Пресвятой Богородицы, вблизи Пскова. Отсюда он перешел на берег р. Толвы и недалеко от Псковского озера основал Спасо-Елеазаров монастырь. Не изменяя подвижнического образа жизни, преподобный достиг глубокой старости. Причислен к лику святых на Московском Соборе 1551. Память прп. Евфросиния Полоцкая ок. Евфросиния, в миру Предслава, дочь полоцкого кн. Святослава Георгия Всеславича, была очень красива и умна. Она много читала и владела навыками каллиграфии. Много женихов добивались ее руки, но она твердо решила уйти в монастырь и в 12 лет приняла постриг. Михаила Черниговского. Родители просватали ее за суздальского князя Мину. Это было против воли праведницы, мечтавшей об иночестве. Она только молилась Господу о сохранении ее девства. И ее молитвы были услышаны: жених скоропостижно скончался. В Суздальском Ризположенском монастыре, преподобная приняла монашеский постриг. В обители княжну не тяготили никакие послушания. После смерти игуменьи прп. Евфросиния возглавила монастырь. Когда в 1238 татаро-монголы во главе с ханом Батыем ворвались в Суздаль, там сохранился только Ризоположенский монастырь, так как сильна была молитва о нем преподобной. После ее преставления от гроба святой совершались чудеса исцеления болящих. Евфросинии отмечается 25 сент. Егорий вешний Народное название дня вмч. Георгия Победоносца 23 апр. Этот день считался началом весны. Георгия Победоносца весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой! Пуд 15 апр. Если выдастся 23-й день апреля теплый и ясный, быть, по примете, девятому дню мая с зеленой понизью: «Егорий с теплом — Никола с кормом! Этот день, заставлявший мужика сбросить с плеч полушубок, был отмечен особо в конском обиходе: на него примешивали в корм лошадям кусочки крестов из ржаного теста, испеченных на четвертой — Крестопоклонной, Средокрестной неделе Великого поста. Это должно, по поверью, охранять коня-пахаря от голодного хищника- волка на весеннем подножном корму.
Народные приметы 1. Слышно, как свистит сурок - будут теплые деньки. Когда курица начинает пить талую воду на 14 марта, тогда ждать еще морозов. Талая вода, которую получают из чистого снега в праздничный день 14 марта, обладает лечебными и живительными свойствами. Дождь идет - к хорошему урожаю хлебов. На улице распогодилось - лето тоже будет с хорошей погодой. Если вдруг ударяют заморозки, то не придется ждать урожая гречки в году. Он будет бедным. Вороны громко кричат - говорят о тепле. Теплое дуновение ветра говорит о дождливом летнем сезоне.
День Евдокии Свистуньи: что категорически нельзя делать 14 марта, чтобы жить счастливо
Еще одно прозвище Евдокии «Свистунья» связано с тем, что в ее праздник обычно дули и свистели ветра. В народе праздник прозвали Евдокией Свистуньей из-за ветров, которые, по приметам, свистят весь этот день. В день Евдокии Свистуньи, который отмечается 30 мая, существует несколько примет и запретов. В народном календаре дата получила название день Авдотьи Весновки или Евдокии Свистуньи.
Авдотья Весновка: почему 14 марта лучше провести дома
Георгия Победоносца весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой! Пуд 15 апр. Если выдастся 23-й день апреля теплый и ясный, быть, по примете, девятому дню мая с зеленой понизью: «Егорий с теплом — Никола с кормом! Этот день, заставлявший мужика сбросить с плеч полушубок, был отмечен особо в конском обиходе: на него примешивали в корм лошадям кусочки крестов из ржаного теста, испеченных на четвертой — Крестопоклонной, Средокрестной неделе Великого поста. Это должно, по поверью, охранять коня-пахаря от голодного хищника- волка на весеннем подножном корму.
С Егорья Вешнего, выгоняли пастухи наголодавшийся за зиму домашний скот на луга; но все это делалось неспроста, а с оглядкой. Старые люди строго-настрого наказывали детям-внукам блюсти уклад крестьянской жизни, сжившиеся с ней обычаи. Выгонять скот на первую пастьбу — на «Юрьеву росу» — советовали не иначе, как освященной вербой, хранящейся в коровнике с Вербного Воскресенья. Последняя, по уверению знающих людей, давала коровам богатый удой и делала их тучными и здоровыми.
Роса представлялась воображению русского — язычника пролитым за ночь на землю молоком небесных коров; потому-то ей и приписывались чудесные свойства. Старики советовали окроплять впервые выгоняемое на весеннюю пастьбу стадо святой водой. В некоторых местностях на выгоне, за околицей, служили в этот день молебны о благополучном для скота пастбище «с Юрья — до Васильева дня». По народному крылатому слову: «Юрий да Влас — всему серому мужицкому богачеству глаз!
Выгонит пастух с подпасками стадо, а там на первом привале было готово для них угощение, «снаряженное» в складчину «всем миром». Несли туда бабы-девки «мирскую яичницу» и водку. За угощением пастухи молили Егория Вешнего, чтобы оберегал он, Храбрый, новое пастбище от всякого лиха, а скотину крестьянскую от лютой «помахи» мора , ото всякой напасти. По народному поверью считалось, что в ночь с Лукова 22 апр.
Считалось также, что в канун Егорья Вешнего бродят ведьмы по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружки и варят их в подойниках. Эта порча отнимает у сельских коров молоко. От такого ухищрения нечистой силы можно оберечь свой двор молитвой Егорию Вешнему, а также замазать оставленные ведьмами нарезки набранной у воротной притолоки грязью. О Егории Вешнем ходило у крестьян много заговоров.
Вот один из них: «Встретил наш скот — милой живот — святой великомученик Егорий на белом коне; в рученьках у него, Егорья- света, щит огненный. Бьет он — побивает всех колдунов и колдуниц, воров и вориц, волков и волчиц! По преданию, он перед своим вешним днем садился на коня и объезжал все леса, собирая зверей. Каждому зверю шел от него особый приказ: чем кормиться, где промышлять добычу.
Она обрекалась на жертву зверю; ее резали, отрубленную голову и ноги бросали в поле, а остальное мясо жарили-варили для самих себя и для угощения пастухов. Егории как волчьем хозяине ходило по Руси немало разнообразных преданий. В одном из них велась речь о том, как шел через лес некий не почитавший Бога и угодников Божиих злой пастух; шел он к роднику — напиться водицы. Идет пастух и видит: стоит старый коренастый да ветвистый дуб, а вся понизь вокруг него прибита к земле, вся утолочена.
Егорий, а вслед за ним целая стая волков бежит. Ни жив, ни мертв сидит пастух на дубу, шелохнуть веточку боится. А Егорий подъехал к утолоченному месту, остановился под дубом и начал отдавать свои наказы волкам: рассылает их, серых, на все стороны света белого, говорит кому чем питаться весной красной, знойным летечком, вплоть до ненастной осени. Шло время, всех волков разослал, всех наделил краюшками хлеба заботливый волчий хозяин; вдруг видит пастух тащится из лесной заросли старый-престарый хромой волк.
Егорий, — вон на дубу сидит! А волк сел под дубом; сидит, а сам кверху на пастуха смотрит да зубами щелкает. Сидит волк день, сидит серый другой день — все ждет, что слезет пастух; ждет-подождет, а тот не слезает, не хочет волку в зубы попасть. Пустился на хитрость серый: взял схоронился в кусты.
Посидел-посидел пастух на дубу, пронял беднягу голод; огляделся он по сторонам — нигде не видать волка: слез — и бежать со всех ног. А волк — тут как тут: выскочил из своей засады, кинулся на пастуха, тому на этом месте и смерть пришла. Малорусский сказ как бы дополняет это предание. Жили-были двое братьев на белом свете, — ведется повесть, — жили-были: один богатый, другой — голь- нищета, бедный.
Однажды «злиз бидный брат на дуба ночуваты, колы так о пивночи бачыть: якыйсь чоловик гоныть сылу звиря, а позаду другый человик ииде на вози. То булы лисун леший и св. От прыгнав лисун звиря, да як раз — пид того дуба, де сидив чо- ловик; а св. Юрий почав раздиляты окрайцы хлиба, що булы на вози».
Раздал-разделил св. Егорий привезенный хлеб своему волчьему стаду, смотрит — одна краюшка осталась лишняя. Отдал ее угодник Божий бедняку, отдав говорит: «Се тоби Господь дав счастя! Юрия, разжился бедняк: «окрайця того никак не можно зъисты; що ни поидять, а назавтра вин и стане таким, як був: усе приростае!
Видит это богатый брат — видит, и взяла его зависть лютая. Пошел он к тому дубу, влез на верхушку зеленую. И снова пошло все, как по писаному: опять начал оделять св. Юрий краюшками хлеба свое волчье стадо.
Да только конец не на ту стать вышел: не хватило у волчьего хозяина одному волку краюшки, и дал наказ угодник Божий — съесть богача завидущего вместо краюшки. Зависть лютая и здесь, как в первом приведенном сказании, была наказана, и голодный волк нашел свою волчью сыть. По всей Руси в Егорьев день служили молебны на пашнях. В Тульской губ.
Кто по Юрьевой росе покатается, будет, — гласило поверье, — «силен и здоров, что Юрьева роса». Наберется деревня силы от Юрьевой росы, а наутро — за яровой сев. Свойства у этой росы считались чудесными, еще в н. Эта же роса, по орловскому поверью, просу на пользу идет: «На Егорья роса — будут добрые проса!
Таков был, напр. Молодежь шла в поле, оглашая воздух припевами, обращенными к св. Трижды обходили девушки и парни засеянные поля. Потом разводили на перекрестке межников небольшой костер — в виде кольца, посреди которого клали на землю принесенный пирог «моленник».
Все пришедшие садились с песнями вокруг костра и делили пирог: каждому должно было достаться хоть по малому кусочку. Кому из девушек доставалось в пришедшемся на ее долю куске больше всех начинки, та выйдет до осени замуж. Доев пирог, молодежь возвращалась по своим дворам, приплясывая и припевая: Мы вокруг поля ходили, Мы Егора-свет водили, Мы Егорья кликали... На Егория Вешнего в белорусских и малороссийских селах закапывали на полевых межниках оставшиеся от «свяченой» пасхальной снеди кости поросят и барашков.
Закапывание это производилось с особыми причетами, взывающими все к тому же Егорию. Это, по старинному поверью, должно было оберегать посевы «от градобоя и бурелома». На Егория Вешнего крестьяне считали, что нельзя работать с шерстью. Если в этот день будет кропить небо дождем грудь земли-кормилицы, то, говорит народ, это сулит «скоту легкий год» по белорусской примете — частые гречи.
Если пойдет «на урожай гречи-дикуши. Если ударит на Егорьев день легкий морозец-утренник, уродятся добрые проса и овсы. Целые века приглядывался народ к обступающим его явлениям природы, потому-то неспроста обронил он и следующее присловье: «Коли на Юрья березовый лист в полушку — к Успенью клади хлеб в кадушку! Нижегородская губ.
Если егорьевское утро ясным-яснехонько, то урожайнее выйдут ранние посевы: яснее утра егорьевский вечер — поздние переспорят. Народная Русь. Егорий Осенний см. Егорьев День см.
Еда см. Едемский М. Кокшеньги Тотемского у. Вологодской губ.
Большую часть жизни он работал учителем и попутно увлекался сбором фольклорно-этнографических текстов. Им написан ряд статей в «Живую старину» по быту его родной деревни. Екатерины IV в. Екатерину называли Санницей, потому что с ее дня по всей России открывался санный путь.
Ей молились все крестьяне, отправлявшиеся в этот день в дорогу, прося защиты от несчастий и невзгод. С Катерины мужики уходили в извоз. В деревне каждый хозяин по обычаю должен был опробовать новые или отремонтированные сани, скатившись на них с горы. Потом в сани запрягали лошадь и катали деревенский люд.
Катание на Екатерину — веселый праздник, когда устраивали гуляния по случаю открытия санного пути. Катали и новобрачных: молодую пару усаживали в расписные сани, укутывали волчьей или медвежьей полстью шкурой , за молодоженами следовал поезд с родственниками. После катания свекор и свекровь встречали своего сына и невестку в сенях, стоя на вывернутой наизнанку шубе, а сопровождавшие передавали молодоженов «из рук в руки» целыми и невредимыми. Каталась и неженатая молодежь.
Парни выказывали перед девицами свое умение управлять лошадьми. По обычаю в этот день каждому нужно было обязательно скатиться с горы на санях, чтобы снять с души тяжкую ношу раздумий, предчувствий и обрести спокойствие. В некоторых местах традиционно сохранялся обычай, когда парни мастерили сани для своих девушек-невест. Такие саночки раскрашивали и расписывали.
Вместе на этих саночках катались с горы, веря, что с этого момента жизнь их будет неразлучной. Вечером дома хозяйка ставила на стол выпеченный в русской печке пирог с картошкой и рыбой.
Приметы на Евдокию гласят, что особенно ценной в этот день является талая вода, обладающая огромной силой. Ее приносили в дом, чтобы умыться и омыть детей. Еще ею кропили стены, чтобы в доме все были счастливы и здоровы.
О том, какого числа день Евдокии известно, и будет полезно узнать о некоторых приметах: Талую воду собирали и закрывали с банки, а потом прятали в укромное место. Использовали ее, когда болели люди или животные. Хорошим предзнаменованием было услышать пение овсянки, что сообщало о приходе весны. Согласно приметам на Евдокию 14 марта, ближе к вечеру женщины высаживали рассаду, и в большинстве случаев это была капуста. Считалось, что кустики вырастут сильными и не погибнут от заморозка и вредителей.
Евдокия — приметы погоды Поскольку в этот день наступает весна, то люди особенно внимательно относились к погодным приметам, поскольку с их помощью они планировали посев пшеницы и других культур. Известные приметы погоды на Евдокию 14 марта: Если тепло и светит солнце, значит, весна будут теплой, и можно будет рассчитывать на хороший урожай зерна, грибов и овощей. Еще эта примета предсказывает жаркое лето и хороший сенокос. Народные приметы на 14 марта гласят, что если в этот день пошел дождь, то будет хороший урожай хлеба. Об этом же говорит густой туман.
Если в этот день холодно, то будет плохой урожай гречки, а метель предсказывает холода на год. Не ждите быстрого потепления.
Кроме этого, рекомендуется поставить в храме свечку за упокой умерших людей. Евдокия 13 марта — народные поговорки Со многими народными праздниками связаны разные поговорки, в которых кроется мудрость не одного поколения. В большинстве случаев они похожи на приметы на Евдокию 14 марта: Нанялся с Евдокии по Петров день. Если Явдоха хвостом крутит — зима еще долго полем блудит. Как на Явдоху небо погожее — лето будет пригожее, если дождь — лето будет теплое и мокрое, если снег — на урожай и хороший медосбор. Пришли Евдокеи — мужику затеи: соху точить, борону чинить. Авдотья-весновка весну сряжает.
Евдокия — замочи подол, под порогом мокро. Евдокия красна, и весна красна. С Евдокии-плющихи первые оттепели. Обряды на Евдокию 14 марта С этим праздником связано много традиций и обрядов, например, если человек увидел ласточку, то в нее нужно обязательно бросить горсть земли, произнося при этом: «На тебе, ласточка, на гнездо! День Евдокии в марте связан с такими традициями: Днем мужчины скидывали снег, а из леса приносили ветки и протапливали печь, чтобы весна была теплой. Вечером под порог нужно положить сырую тряпку и если утром она замерзла, значит, весна будет холодной. С этого дня женщины начинали ткать, занимаясь им до наступления посевных работ. Готовые полотна выбеливали в мартовской воде, и они получали особые качества.
В христианской традиции праздник Евдокии Плющихи связан с именем святой Евдокии, которая была одной из жен императора Константина Великого и покровительницей этого дня. Евдокия Плющиха отмечается в православной церкви 14 марта. Это памятная дата в честь преподобномученицы Евдокии Плющихи, жившей в XV веке. Евдокия Плющиха была женой и матерью, но после смерти мужа и сына посвятила жизнь Богу. Она стала монахиней и жила в подвижничестве, молитве и добрых делах. По преданию, Евдокия совершила много чудес исцеления больных и немощных. Ее жизнь была посвящена вера в Бога и служению окружающим. После смерти Евдокия Плющиха была причислена к лику святых. Обычаи и традиции 14 марта в день Евдокии Плющихи В день памяти преподобномученицы Евдокии Плющихи в православной церкви совершаются молитвословия, чтение акафиста и агиографических житийной, посвященной ее жизни.