Также в группе "ВКонтакте" "Деревня Верхние Осельки" примерно в это же время местные жители пишут, что у них тоже отсутствует электричество. Как отредактировать фото в вк с телефона. Жители деревни Верхние Осельки Всеволожского района Ленинградской области и соседних садоводств рассказали о регулярных встречах с лосями.
В Верхних Осельках полиция вручила повестки цыганам
| Полиция задержала 150 человек после масштабного рейда в цыганском поселении в Ленобласти | Чтобы не допустить погромов, силовики и приехали в Верхние Осельки. |
| Новости Лесколовского сельского поселения: записи сообщества | ВКонтакте | Мы Вконтакте. Главная страница» Новости» Верхние Осельки 123 м2. |
| Верхние Осельки в панике: вспышка кори вызывает тревогу в соцсетях | 19.01.2024 | Capital Sport | Accessibility Statement. |
Полиция задержала 150 человек после масштабного рейда в цыганском поселении в Ленобласти
Аварийная бригада уже в пути. Как стало известно 47news, 14 октября около 17:30 свет пропал в деревне Нижние Осельки. Местная жительница рассказала, что вода из кранов тоже исчезла — насос для водоснабжения работает от электричества. Также в группе "ВКонтакте" "Деревня Верхние Осельки" примерно в это же время местные жители пишут, что у них тоже отсутствует электричество.
Поводом для визита полицейских в деревню стал конфликт местной цыганской общины с жителями соседнего посёлка, где участились кражи металла. В соцсетях местные жители жалуются на цыган, проживающих в деревне Верхние Осельки во Всеволожском районе, и просят выгнать их из Ленинградской области. Последнее время они стали часто воровать металл, и никто не может найти на них управу.
Площадь пожара в частном доме составила 100 квадратных метров. Справиться с огнем пожарным удалось за полтора часа — в 1:46 они сообщили о полной ликвидации пожара. Информации о пострадавших не поступало.
Причины пожара устанавливаются.
Местный центр притяжения. Есть еще ларек на жд станции. Местные представители нацменьшинства, то есть русские, говорят - раньше тяжелее было. Ибо табор досаждал сильно. А то меня к нелюбви к неграм уже упрекали в комментариях к заметкам о франции , а тут еще цыгане эти... Так и для 282 статьи УК РФ наковырять можно что-нибудь. Неприметная улица - дорога к цыганскому табору. Ну а в целом - деревня как деревня.
Пахнет дымом, где то шумит триммер, где то песни орут. Есть, конечно, и станция Осельки, но по нашей местной традиции - вообще не там, где собственно Осельки. Не Верхние, не Нижние. Происхождение названия станции покрыто мраком. Можно было бы предположить, что в честь поселка, но нет. Поселок называется "поселок при станции Пери".
Верхние Осельки в панике: вспышка кори вызывает тревогу в соцсетях
| Жителям Верхних Осельков попробуют помочь резервными генераторами | | В понедельник, 18 июля, во время традиционной телефонной линии губернатора Ленинградской области Александра Дрозденко к нему обратилась жительница деревни Верхние Осельки. |
| Александр Дрозденко поручил решить проблему с отключением света в Верхних Осельках | В деревне Верхние Осельки рецидивист жестоко избил и изнасиловал пенсионерку. |
| Деревня Верхние Осельки. Ай, нанэ, нанэ... | д. Верхние Осельки, ул. Ленинградская, д.32. |
ОМОН устроил рейд в таборе под Петербургом. Местные давно жаловались на цыганский беспредел
В коридоре администрации сидят две цыганки, одетые в многослойные цветастые юбки. Их громкая речь нисколько не смущает сидящих напротив русских. Кажется, они совсем не обращают на них внимания — за 40 лет, что цыгане живут в Верхних Осельках, местные к ним уже привыкли. Глава местной администрации Армен Ананян занимает должность с 2010 года, он хорошо знаком со спецификой быта "своих" цыган. Сидя в кресле кабинета, уставленного спортивными кубками и наградами, он охотно рассказывает об их старинных обычаях и современных проблемах. Уже после встречи с корреспондентом "ДП", 2 апреля, он был задержан по делу о превышении должностных полномочий при распоряжении землей.
Основная трудность в жизни осельковских цыган сейчас — это земля, так считают и в районной прокуратуре, и в местной администрации. Выделенный им еще в конце прошлого века участок сейчас застроен очень плотно, расстояния между одноэтажными домами почти нет, их крыши буквально касаются друг друга. При этом жить в многоэтажных домах цыгане никогда не станут, рассказывает Армен Ананян, это для них табу, продиктованное традициями, поэтому расширяться вверх они не могут. Все эти дома, построенные впритык друг к другу, возводились с нарушением СНиПов и юридически никак не оформлены. Судя по данным Росреестра, у цыган нет прав собственности на землю: на кадастровой карте в том месте, где располагается поселение цыган, белое неразмежеванное пятно.
Это отсутствие юридической определенности рождает множество проблем. Расход электричества в таборе, например, рассчитывает один общий счетчик, к которому подключены все дома цыганского поселения. Барон табора собирает со всех семей деньги и оплачивает электричество по общему счетчику", — рассказывает Армен Ананян. Центрального водоснабжения и водоотведения у них, как и во всем поселке, нет. Они живут в одном доме по 30 человек, не выкинешь же их всех на улицу?
Думаю, сейчас мы должны перетерпеть и найти решение проблемы уже в другом формате", — рассказывает Армен Ананян. Землю — цыганам Одно из возможных решений сложившейся земельной проблемы — переезд цыган в соседнюю деревню Гапсары, которая находится в 2 км от нынешнего цыганского табора. Еще в 2013 году эта земля относилась к зоне сельскохозяйственных угодий. По словам Армена Ананяна, нынешние границы жилой зоны Гапсар были оформлены лишь 3 года назад, и большая площадь там сейчас не застроена — есть куда поселить цыган. На спутниковых снимках видно, что сейчас в Гапсарах не больше 20 домов, поэтому если переезд табора все-таки случится, можно будет говорить о возникновении настоящей "цыганской деревни".
Судя по градостроительной карте, речь идет об участке южнее уже существующих домов в Гапсарах. Армен Ананян рассчитывает, что цыгане займут как минимум 20 га земли, кадастровая стоимость которых сейчас — около 500 рублей за 1 м2. Получается, стоимость земли, которая достанется цыганам, — 100 млн рублей. Несмотря на то что Земельный кодекс не позволяет раздавать землю просто так, а обязывает выставить ее на торги, глава поселения надеется, что она не будет пользоваться большим спросом среди русских и цыгане все-таки смогут ее купить. То есть торги будут чистой формальностью, и земля уйдет цыганам по минимальной цене, которую пока никто не определял.
Как именно провести эту процедуру, чтобы земля досталась именно цыганам, власти пока не придумали. В ответе прокуратуры на запрос "ДП" речь вообще идет просто о "выделении" земли. Про торги ни слова. По замыслу главы администрации, территория нынешнего табора, плотно застроенная деревянными домами, все равно останется за цыганами, но они должны будут разобрать все свои многочисленные постройки и возвести новые дома, отвечающие всем строительным нормам и правилам. Эту идею сами цыгане пока не комментируют.
Нравы смягчаются Глава поселения старается выстроить с цыганами человеческие взаимоотношения, не говорить на языке ультиматумов и силовых методов. Если перейти на язык власти, цыгане, по словам Армена Ананяна, замкнутся, не пойдут на разговор и станут жить скрытной жизнью. Хотя со стороны кажется, что, если бы они при этом перестали нарушать закон, — может, и пусть замыкаются. Сейчас глава администрации имеет постоянный контакт с бароном табора и главами семейств, в случае необходимости он может свободно приехать в табор и зайти в дома, а цыгане зовут его на свадьбы и здороваются на улице. Поддерживая такие неформальные отношения, администрация поселения старается мягко и деликатно "учить" цыган современным правилам поведения в обществе, прививать базовые правила гигиены, ведь цыгане, кочевой народ по натуре, никогда с этими правилами не были знакомы.
Сейчас для них это уже недопустимо", — рассказывает Армен Ананян. На вопрос, можно ли поехать в табор, Армен Ананян не может ответить единолично — нужно поговорить с бароном Гогой Дыновичем. Он просит своего секретаря позвонить ему и пригласить "на разговор". Буквально через 10 минут приезжает Гога Дынович, он здоровается, жмет руку Армену Ананяну и усаживается рядом. Ни золотых зубов во весь рот, ни цветной рубахи, ни гитары в руках, ни коня у стен администрации у барона цыганского табора нет.
Выглядит он как обычный мужчина: куртка, джинсы, на голове кепка, как у таксиста. Гога Дынович легко соглашается принять гостей: "Да, посидим, поговорим, покажу табор". Как только барон уходит из кабинета, Армен Ананян поясняет, что цыгане сами решают, кто будет у них бароном, — в первую очередь смотрят на родственные связи и авторитет. Ну сейчас придете в табор и сами все увидите", — напутствует Армен Ананян. Возле первого дома табора, который видно еще с дороги, мальчик лет девяти старательно рубит деревяшки.
Рядом с ним стоят такие же смуглые, ярко одетые дети, они то ли просто наблюдают за его работой, то ли стоят в очереди, чтобы тоже порубить "дрова". Как только они замечают, что их фотографируют, сразу начинают смеяться и что-то шуметь своем языке. Барон приглашает в один из домов табора. Там в просторной полупустой комнате стоит телевизор, диван, накрытый пестрым покрывалом, несколько стульев и круглый стол с когда-то белой застиранной скатертью. Главы семейств собираются очень быстро, рассаживаются вокруг стола, не снимая курток: в доме прохладно.
Разговор сразу начинается с главной проблемы цыган — мало земли, живется им очень тесно. Дома с множеством пристроек стоят очень плотно друг к другу, между ними фактически нет расстояния, где-то свалены покрышки и доски, негде развернуться. Цыгане говорят, что слухи о новой земле идут уже очень долго. Но они надеются, что уже к лету земельные участки в Гапсарах перестанут быть просто обещанием. Во всех деталях получения земли они не разбираются и не хотят говорить об этом.
Цыгане никогда не поселятся за пределами своей общины. Когда сын женится, он строит дом рядом со своим отцом — это многолетняя незыблемая традиция, поэтому земельный участок выделять им нужно сразу большой, чтобы было куда расти семье.
Реалии Крым. НЕТ» Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей» Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10.
Пожарского», Народное ополчение имени К. Пожарского, «Народное ополчение имени К. Кушкуль г.
Оренбург, «Мусульманская религиозная группа п.
Очевидцы сообщили о драке со стрельбой в деревне Верхние Осельки Выясняются обстоятельства произошедшего. Фото: pexels. Об этом 78.
Туда пойдешь - пропадешь. Жители деревни под Всеволожском жалуются на цыган
Сейчас Джони жива и здорова, и уже примеривает протезик. У нас живут особые собаки: Малыш, которого дважды сбила машина и Рыж, после автоаварии - это инвалиды с ампутациями конечностей, требующие протезирования. Единоразово кровь сдают до 30 животных. Все знают, какой труд вырастить щенков и уберечь их от инфекций, которые обязательно присутствуют в месте большого скопления собак. А места у нас очень мало. По сути приют располагается на частной территории хозяйки приюта - Наталии. Да и существует за счет ее самоотверженного труда и доброго сердца.
На месте происшествия работали восемь огнеборцев с использованием двух спецмашин. Площадь пожара в частном доме составила 100 квадратных метров. Справиться с огнем пожарным удалось за полтора часа — в 1:46 они сообщили о полной ликвидации пожара.
Информации о пострадавших не поступало.
В результате действий живодеров Джони потеряла переднюю лапу, а другую переднюю лапу, после нескольких операций удалось спасти. Сейчас Джони жива и здорова, и уже примеривает протезик. У нас живут особые собаки: Малыш, которого дважды сбила машина и Рыж, после автоаварии - это инвалиды с ампутациями конечностей, требующие протезирования. Единоразово кровь сдают до 30 животных. Все знают, какой труд вырастить щенков и уберечь их от инфекций, которые обязательно присутствуют в месте большого скопления собак. А места у нас очень мало.
По сути приют располагается на частной территории хозяйки приюта - Наталии.
И вишенка на торте: 35 повесток в военкомат. Повестки для постановки на воинской учет получили 35 доставленных. Части из них в скором будущем придется на 1 год отказаться от кочевого образа жизни, чтобы отдать воинский долг», — с гордостью сообщают правоохранители. Добавим, речь идет лишь о технической постановке 35 «кочующих граждан» на учёт в военные комиссариаты, и это вовсе не означает, что они уклоняются от призыва в армию или уже что-то нарушили. Такой тон в отношении цыган — совсем не новость.
Заметьте, всё это происходит на фоне постоянных разговоров за теми же государственными столами о том, как важно цыганам интегрироваться в общество. Но как интегрироваться в общество, которое тебя отвергает? Громкий выстрел по воробьям — да и только! Результат, как вы видите, очень смешной: дактилоскопировали 50 человек и 20 человек поставили на учёт по месту жительства. Эту работу разве нельзя было в обычном порядке провести, без вот этой театральной постановки с собаками и укладыванием в пол? Криминальщины же никакой не найдено!
В Верхних Осельках у цыган нашли оружие и наркоплантацию
Верхние Осельки. В Верхних Осельках сегодня ожидается -16.-9 °C, без осадков, туман, легкий ветер. Полиция Всеволожского района Ленобласти совместно с Росгвардией провела рейд в деревне Верхние Осельки под Всеволожском, где проживают представители кочевого народа. В ходе проверки в одном из домов нашли наркоплантацию, а также было изъято оружие. Верхние Осельки. В Верхних Осельках сегодня ожидается -16.-9 °C, без осадков, туман, легкий ветер. «Уловом» облавы в деревне Верхние Осельки в итоге стало дактилоскопирование 50 человек и 20 административных протоколов по поводу ненадлежащего оформления постоянной регистрации.
Деревня Верхние Осельки
| Задержанных цыган поставят на воинский учёт | Верхние Осельки. В Верхних Осельках сегодня ожидается -16.-9 °C, без осадков, туман, легкий ветер. |
| В Верхних Осельках у цыган нашли оружие и наркоплантацию | Верхние Осельки сейчас. Группа компаний «Еврострой» планирует построить коттеджный поселок, рассчитанный на 995 домовладений, около деревни Новые Осельки в Ленинградской области, сообщили «Новому. |
| Верхние Осельки - YouTube | В соцсетях местные жители жалуются на цыган, проживающих в деревне Верхние Осельки во Всеволожском районе, и просят выгнать их из Ленинградской области. |
Туда пойдешь - пропадешь. Жители деревни под Всеволожском жалуются на цыган
Корреспондент «АиФ-Петербург» побывал в деревне Верхние Осельки под Всеволожском, где местных жителей «держат в страхе» приезжие цыгане. По административным данным 1933 года близлежащие деревни Осельки были переименованы в Верхние Осельки и Нижние Осельки. Частный дом загорелся в ночь на 1 ноября в садоводстве "Электроника" в деревне Верхние Осельки Всеволожского района Ленобласти. В Ленобласти возле деревни Верхние Осельки Всеволожского района 37-летний мужчина, считавший себя волшебником, ритуально покончил с собой.
В Верхних Осельках у цыган нашли оружие и наркоплантацию
Это всё деньги. Но главное — время. Не могу же я животных просто вывести и привязать к деревьям на новом месте. Да и вывезти-то их туда невозможно. Нет подъездной дороги к участку». Хозяйка ожидает со дня на день судебных приставов. И недоумевает, как они собираются изымать собак, если места для такого количества животных в городе просто нет. Ну а сами собаки просто живут и радуются жизни. Им ведь не объяснишь про суды, правила и бюрократические препоны. Сегодня утром жители Осельков с удивлением наблюдали машины полиции и Росгвардии — автозаки и другие средства для перевозки задержанных.
В табор приехал спецназ. Проблема Осельков в том, что тут находится место компактного проживания цыган. Как сообщили нам в администрации Лесколовского поселения, их зарегистрировано свыше 1200 человек. А когда такая большая группа людей, с ярко выраженной не только этнической принадлежностью, но и сохранением своих законов и уклада внутри группы, живёт вместе с коренным населением — жди беды. Надо сказать, что в большинстве своём цыгане стараются соблюдать законы местности, где проживают. Как официальные, так и неписанные. Недаром же говорят, не плюй в колодец: вылетит — не поймаешь. Но конфликты возникают регулярно. Никого в нашей стране не интересует твоя национальность, если ты соблюдаешь закон.
А вот когда постоянно нарушаешь, ведёшь себя агрессивно и являешься источником регулярного раздражения — тут тебе припомнят всё. После громкой истории, про которую мы вам рассказывали , пришлось вмешаться полиции и Росгвардии. И проверить в очередной раз, кто живёт, есть ли документы и насколько исполняются законы. По свидетельству очевидцев, в ходе проверки вывезли шесть автобусов, заполненных людьми. И операция ещё идёт. Мы не вмешиваемся в действия полиции, да и полномочий таких не имеем.
По замыслу главы администрации, территория нынешнего табора, плотно застроенная деревянными домами, все равно останется за цыганами, но они должны будут разобрать все свои многочисленные постройки и возвести новые дома, отвечающие всем строительным нормам и правилам. Эту идею сами цыгане пока не комментируют. Нравы смягчаются Глава поселения старается выстроить с цыганами человеческие взаимоотношения, не говорить на языке ультиматумов и силовых методов.
Если перейти на язык власти, цыгане, по словам Армена Ананяна, замкнутся, не пойдут на разговор и станут жить скрытной жизнью. Хотя со стороны кажется, что, если бы они при этом перестали нарушать закон, — может, и пусть замыкаются. Сейчас глава администрации имеет постоянный контакт с бароном табора и главами семейств, в случае необходимости он может свободно приехать в табор и зайти в дома, а цыгане зовут его на свадьбы и здороваются на улице. Поддерживая такие неформальные отношения, администрация поселения старается мягко и деликатно "учить" цыган современным правилам поведения в обществе, прививать базовые правила гигиены, ведь цыгане, кочевой народ по натуре, никогда с этими правилами не были знакомы. Сейчас для них это уже недопустимо", — рассказывает Армен Ананян. На вопрос, можно ли поехать в табор, Армен Ананян не может ответить единолично — нужно поговорить с бароном Гогой Дыновичем. Он просит своего секретаря позвонить ему и пригласить "на разговор". Буквально через 10 минут приезжает Гога Дынович, он здоровается, жмет руку Армену Ананяну и усаживается рядом. Ни золотых зубов во весь рот, ни цветной рубахи, ни гитары в руках, ни коня у стен администрации у барона цыганского табора нет.
Выглядит он как обычный мужчина: куртка, джинсы, на голове кепка, как у таксиста. Гога Дынович легко соглашается принять гостей: "Да, посидим, поговорим, покажу табор". Как только барон уходит из кабинета, Армен Ананян поясняет, что цыгане сами решают, кто будет у них бароном, — в первую очередь смотрят на родственные связи и авторитет. Ну сейчас придете в табор и сами все увидите", — напутствует Армен Ананян. Возле первого дома табора, который видно еще с дороги, мальчик лет девяти старательно рубит деревяшки. Рядом с ним стоят такие же смуглые, ярко одетые дети, они то ли просто наблюдают за его работой, то ли стоят в очереди, чтобы тоже порубить "дрова". Как только они замечают, что их фотографируют, сразу начинают смеяться и что-то шуметь своем языке. Барон приглашает в один из домов табора. Там в просторной полупустой комнате стоит телевизор, диван, накрытый пестрым покрывалом, несколько стульев и круглый стол с когда-то белой застиранной скатертью.
Главы семейств собираются очень быстро, рассаживаются вокруг стола, не снимая курток: в доме прохладно. Разговор сразу начинается с главной проблемы цыган — мало земли, живется им очень тесно. Дома с множеством пристроек стоят очень плотно друг к другу, между ними фактически нет расстояния, где-то свалены покрышки и доски, негде развернуться. Цыгане говорят, что слухи о новой земле идут уже очень долго. Но они надеются, что уже к лету земельные участки в Гапсарах перестанут быть просто обещанием. Во всех деталях получения земли они не разбираются и не хотят говорить об этом. Цыгане никогда не поселятся за пределами своей общины. Когда сын женится, он строит дом рядом со своим отцом — это многолетняя незыблемая традиция, поэтому земельный участок выделять им нужно сразу большой, чтобы было куда расти семье. Вообще многие непонятные петербуржцу особенности жизни цыган объясняются их традициями и обычаями.
Например, цыганки до сих пор ездят гадать в город, часто вместе с собой берут детей. Как рассказали в таборе, делают они это совсем не для того, чтобы заработать на гадании и попрошайничестве, как может подумать обычный человек. Цели у цыганок самые благородные — не забывать свои древние корни и славные традиции. В таборе так же всех устраивает и другая местная специфика: до сих пор существующий огромный разрыв между правами мужчин и женщин, строго регламентированная одежда замужней цыганки, ее прическа и поведение. Через несколько минут после начала разговора в комнате появляется хозяйка дома. Она молча приносит к столу чай с лимоном в стеклянных стаканах, ставит тарелку с хлебом и печеньем, сахарницу, рядом кладет чайную ложку. Мужчины начинают тянуться к горячему чаю. Один из них, добавив сахар в кружку, стряхивает ложку, протягивает корреспонденту и, как будто извиняясь, говорит: "Угощайтесь, правда, нас всего одна чайная ложка в доме". Все по домам Вопрос о том, бывали ли случаи, когда подросток говорил, что хочет уехать в жить в город и начать жить не-цыганской жизнью, отцы семейств понимают не сразу, а после вскидывают руки и начинают то кричать, то смеяться: "Уехать из табора?
Да это невозможно себе представить, такого никогда не будет! Вот дочку отдать в другой табор можно, а чтобы сын куда-то ушел — нет". В то время, пока старшее поколение с большой охотой рассказывает о своих архаичных устоях и вспоминает историю переселения из Молдавии на север Ленинградской области, в глубине комнаты на пластмассовом стуле сидит подросток, на вид ему где-то 16 лет. Он лениво залипает в экран своего телефона и лишь изредка поднимает глаза в сторону взрослых. Выглядит он как многие другие его сверстники в Петербурге: на нем куртка цвета хаки, джинсы, ботинки на шнуровке, у него современная стрижка с выбритыми висками. Единственное, что выдает в нем цыгана, — смуглая кожа и карие глаза. В голове постоянно держишь, что, скорее всего, от сверстников в Петербурге его отличает также наличие жены и пары детей… но спрашивать его об этом как-то неудобно. Осельковские цыгане не занимаются ни воровством, ни продажей наркотиков, для них это неприемлемо, уверяет Армен Ананян. По словам самих цыган, деньги они зарабатывают другим образом: взрослые мужчины и мальчики собирают и продают металлолом, ездят в город на стройки.
Однако все они не трудоустроены официально и, кажется, налоги со своих доходов не платят. Только там, в Петербурге, молодые цыгане видят альтернативную жизнь. Понимают, что они уже не той старой формации, что их предки, но консервативный табор все равно не отпускает: традиции есть традиции", — размышляет Армен Ананян. Вырастая, подросток прививает своим детям те же цыганские ценности, повторяет те же слова, что когда-то слышал от своих родителей. Они так же, как и их ровесники из Петербурга, делятся любимой музыкой у себя на стене, постят мемы, пишут глубокомысленные статусы. Охотно делятся фотографиями своей жизни: вот они на празднике "Алые Паруса", а вот на фоне Исаакиевского собора. Корреспондент "ДП" написал нескольким осельковским цыганам "ВКонтакте". Один из них на вопрос о том, не хотел бы он уехать жить в Петербург, ответил, что "от своего табора никто никогда не уйдет". При этом, судя по фотографиям в соцсети, он ездит в город, ходит там в пиццерии и ночные клубы.
Цыгане также признавались, что у них нет полного среднего образования, и добавляли, что их дети тоже вряд ли его получат — рано женятся.
Пожар произошел в двухэтажном доме в СНТ «Звезда». Из пекла удалось вывести беременную хозяйку, которая осталась цела и невредима. Полина Карганова, Gazeta.
Для публикации новостей или другого материала - пишите сообщение администраторам кнопка справа под фото "Написать сообщение". Наша группа создана для общения жителей и гостей наших мест, а также для обмена полезной информацией и новостями. Свежие новости, впечатления и полезную информацию можете публиковать на стене, но администраторы группы оставляют за собой право корректировать и удалять любой материал на стене по своему усмотрению.
Связь с администраторами группы - нажмите справа кнопку "написать сообщение".
Туда пойдешь - пропадешь. Жители деревни под Всеволожском жалуются на цыган
Как отредактировать фото в вк с телефона. В группе «Деревня Верхние Осельки» в социальной сети «ВКонтакте» местные жители написали, что света не было на протяжении 12 часов. Новости партнеров. По административным данным 1933 года близлежащие деревни Осельки были переименованы в Верхние Осельки и Нижние Осельки.
Глава федеральной автономии цыган назвала рейды по этническим поселениям позором
- Цыгане среди нас: репортаж "ДП" из табора на севере Ленобласти
- Рассылка новостей
- Обычный урок в осельковской школе
- Любопытные лоси регулярно навещают жителей деревни Верхние Осельки
- Графики роста подписчиков