Григорий Михнов-Войтенко заявил: «Я не согласен с самим фактом существования этой статьи. Священник АПЦ Григорий Михнов-Войтенко рассказал, чем изгнание о. Алексия Уминского из РПЦ отличается от других внутрицерковных конфликтов, о социальной работе АПЦ и о том, почему Россия, по его мнению, нерелигиозная страна. Отец Григорий Михнов-Вайтенко помогает беженцам из Украины, которые приезжают в Санкт-Петербург. 18 фев в 0:31. Пожаловаться. Скорая увезла из отдела полиции священника Григория Михнова-Вайтенко, задержанного на пути к Соловецкому камню в Петербурге 17 февраля. p.s. совсем недавно ещё Григорий Михнов-Войтенко был связан с ТВ.
Суд вернул прокуратуре дело петербургского священника Михнова-Вайтенко
- Как Петербург прощается с Навальным. Второй день
- Задержанный за решение служить панихиду по Навальному священник перенес инсульт
- Осторожно: псевдоправославная секта!
- Живой Гвоздь
[18.02.2024] В Санкт-Петербурге задержали сектантского «архиепископа»
В частности, могла ли она создать негативный образ российских военных. С похожими требованиями в суде выступил супруг Сивохиной, религиозный деятель и правозащитник Григорий Михнов-Войтенко. Он участвовал в процессе как общественный защитник. Судья Елизавета Королева не удовлетворила ни одно из ходатайств. Сама Сивохина выступила с небольшой речью, в которой назвала февраль 2022 года одним из "самых страшных" месяцев в ее жизни. Полиция посчитала это дискредитацией Вооруженных сил. Я хочу спросить, у нас армия в хосписе находится? Или она дислоцируется в центре по борьбе с экстремизмом, где я, если верить протоколу, совершила правонарушение? После недолгих размышлений в совещательной комнате судья Королева вышла с постановлением о штрафе в 30 тысяч рублей. Крикун с уверенностью заявил, что будет оспаривать решение суда. Поддержать правозащитницу пришли около 20 человек: петербургские активисты, друзья и знакомые Сивохиной.
На последнего, как и на Сивохину, недавно составили протокол о дискредитации армии ст.
Сын Галича отлучил ополченцев от Причастия 2014-09-03 03. Михнова-Войтенко: Я, недостойный священник Григорий, властью, мне данной на основании правил святого Василия Великого, отлучаю от святого причастия сроком на 20 лет всех, кто по своей воле взял в руки оружие для участия в братоубийственной войне на Украине. Также на основании правил святого Василия Великого сроком на 11 лет отлучаются от святого причастия все те, кто своей деятельностью и своими словами устно или письменно подстрекал к участию в братоубийственной войне. Поскольку о. Михнов-Войтенко явно не адресует свою анафему митр.
Беспокоить его не надо. Надеемся, что он скоро будет в порядке», — сообщил депутат ЗакСа Борис Вишневский. Однако утром 17 февраля его задержали на выходе из дома недалеко от Троицкой площади и увезли в 43-й отдел полиции. В итоге панихида на Троицкой площади прошла без священника.
Додин, А. Джигарханян, многие другие наши замечательные мастера культуры! Правда, кинорежиссер и государственный человек С. Говорухин весьма осторожно отвечал на вопрос, кто должен определять правовые границы в творчестве, благоразумно предостерег и художников: «Если бы мы знали, кто это будет решать, то я бы пытался говорить, что необходимо вводить какие-то нравственные ограничения, поскольку человек беззащитен перед напором пошлости и гадости, которая льется с экранов кинотеатров и сценических подмостков». Действительно — если бы знать! Но ведь эта «полива» часто проистекает и из прессы, и из каналов ТВ, и из некоторых издательств — не так ли? Впрочем, нельзя не согласиться с уважаемым мэтром -- пошлость и гадость нам, конечно, отвратительны, откуда бы они ни проистекали, и надо дружно выжигать и ту и другую каленым железом. Но, пожалуй, очень значимым и, по-моему, совершенно недооцененной нашим общественным мнением оказалась акция трех отважных священников. Они развернули плакаты: «Бог поругаем не бывает». Тут важно вспомнить, что в России до 2013 года оскорбление религиозных чувств являлось административным правонарушением, но в июне 2013 года были приняты поправки об увеличении ответственности «за оскорбление чувств верующих», в том числе устанавливающие уголовную ответственность в виде лишения свободы. Григорий Михнов-Войтенко заявил: «Я не согласен с самим фактом существования этой статьи. На мой взгляд, она прямо противоречит известному евангельскому высказыванию: «Любите врагов ваших, благославляйте проклинающих вас». В этой ситуации не нужны дополнения в виде законов… Любой здравомыслящий человек в ХХ1 веке не может не понимать, что подобный закон не должен существовать!
Сто историй. Глава пятая
Позднее пресс-служба Санкт-Петербургской митрополии сообщила, что Михнов-Вайтенко «не является священником Русской Православной церкви». Организация призвала верующих «игнорировать любые его заявления и призывы в общественном пространстве». Отметим, накануне священнослужитель написал в своём Telegram-канале, что планирует провести панихиду по умершему в колонии оппозиционному политику Алексею Навальному включён в перечень организаций и физлиц, причастных к экстремистской деятельности или терроризму. Напомним, в минувшую пятницу в Петербурге и ряде других городов России прошли акции памяти Навального.
Она стельная должна быть. А там... Челюсти отпали! Это не свалка а барахолка.... Но когда вы применяете свой артистизм, просто переключаю дальше.
Или букашек, паучков и птичек рассматриваете и комментируете.
Но в 1967-м, когда Гриша появился на свет, Галича еще ниоткуда не исключали и позволяли полномасштабно работать в кино. Так что бард и драматург мог спокойно усыновить внебрачного отпрыска, которого, кстати, никогда не видел. Это тоже очень смущает Алену Александровну, считающую, что родную кровиночку отец на произвол судьбы не бросил бы. И с горечью добавила: «Это очень грязная история, которая стоила мне здоровья! Ее речь сейчас нарушена. Алена Галич живет на скромную пенсию. А отчислений за спектакль «Матросская тишина» не получает — потому что, как сказано выше, это был ее подарок основателю «Табакерки».
В период пандемии Алена Александровна обращалась к Машкову за материальной поддержкой, но тот не нашел возможности выделить ей даже небольшую сумму.
Данный персонаж является биологом, который крестился у зарубленного топором отца Александра Меня, в юности он увлекался эзотерикой, однако в итоге случайно христианизировался. Одновременно с этим Якунин играл джаз, и что показательно, действительно в будущем продал Родину. Якунина исключили из Духовной семинарии, но это не помешало ему в шестидесятые годы стать священником и писать письма о давлении КГБ на верующих. В конце семидесятых Якуинин был привлечен за антисоветскую агитацию, являлся дессидентом, а после развала СССР стал одним из руководителей партии «Демократическая Россия». Якунин в Перестройку избирался нардепом РСФСР, а в 1993 году лишен сана за желание идти на выборы в Госдуму, в 1995 году в здании парламента был побит депутатами Лысенко и Жириновским. Персонаж выступал против российской политики в Чечне, создал «Общественный комитет защиты свободы совести», а анафему получил в 1997 году за общение с киевским самосвятом Филаретом.
Видео Отец Григорий (Михнов-Вайтенко): «Может, самое страшное ещё впереди» // «Скажи Гордеевой»*
- Что еще почитать
- Задержанный в Петербурге священник Михнов-Вайтенко госпитализирован с инсультом
- Основанное на неправде.: uchenitsa_iya — LiveJournal
- Сын Александра Галича
- Лента новостей
Госпитализированный из полиции священник Михнов-Вайтенко рассказал о своём самочувствии
Но Григорий Михнов-Войтенко каким-то образом нашёл возможность реанимировать “Русский пакет”, учтя былые ошибки. пройди бесплатную карьерную консультацию и узнай какая онлайн-профессия подходит тебе лучше всего! Оставь заявку и получи. Поскольку отец Григорий стал первым человеком от церкви, осудившим «русский Донбасс», но за этим не последовало персональных санкций, мы поговорили с ним о том, когда церковь в России свернула с дороги автономного существования. поговорил со священником Григорием Михновым-Войтенко, открыто осудившем позицию РПЦ по войне в Украине.
«Я не вижу целесообразности в Вашей встрече»
Общероссийскую известность братья Чернейкины получили в апреле 2016 года после скандального ролика, где они вдвоём избивают человека причём Александр Чернейкин — в рясе, и с наперсным крестом , и последовавшего за этим шума в прессе. Сейчас Чернейкин называет себя «епископом» «Апостольской Православной Церкви», так же известной, как секта якунинцев. Это относительно крупная псевдоправославная секта, стоящая на ультралиберальных позициях. Фактически создана 31 января 2000 г. На основе положений декларации сначала была создана Православная церковь «Возрождения», которая 13 мая 2000 года переименована в Апостольскую православную церковь АПЦ , а затем официально зарегистрирована под названием Централизованная религиозная организация «Объединение православных общин апостольской традиции». За границами России общины имелись на Украине и в Германии. Ведмеденко был избран предстоятелем церкви с титулом митрополита всея Украины. На апрель 2018 года в организации числилось 25 епископов. Самым колоритным создателем секты оказался Глеб Якунин. В юности он увлекался оккультизмом и теософией, но под влиянием священника Александра Меня обратился к христианству. Учился в Московской духовной семинарии, но был исключён, затем работал псаломщиком.
Выступал с критикой советской политической системы в отношении к верующим, и с критикой Патриархии. Увещевания священноначалия не дали результата, и Якунин был запрещен в служении.
В 43 отдел полиции его адвокат вызвал скорую, Григория отвезли в больницу и приняли решение о госпитализации», — написал Вишневский в своем телеграм-канале. Вечером 18 февраля Вишневский рассказал RTVI, что новостей о состоянии Михнова-Вайтенко не поступало, но утром была информация, «что все под контролем, и особых опасений нет». Надеюсь, что к утру получим какую-то новую информацию, когда будут все врачи сейчас только дежурные , будет обход и решат, что делать дальше», — добавил зампред «Яблока». По его словам, священника доставили в 43-е отделение полиции в Санкт-Петербурге утром 17 февраля, задержав на выходе из дома.
По его словам, что полицейские сопровождали священника по пути в больницу на скорой «вплоть до приемного покоя». Смерть Навального Алескей Навальный, которого называют лидером российской оппозиции, умер 16 февраля 2024 года в возрасте 47 лет. Гостелеканал RT почти сразу же выступил с утверждением о том, что в качестве предварительной причины смерти рассматривается оторвавшийся тромб.
А его друг и сородич - Борис Лазаревич пишет статьи о том как надо соблюдать православные традиции и врет, называя Гришу священником Тот самый Борис Лазаревич, который боролся против передачи Исаакия православным. Два местечковых баламута гонят волну, мошенничая с богослужебным чином отпевания на которое Гриша не имеет никакого права. Сходили бы оба в синагогу и там оба прочитали бы свою поминальную молитву.
Здоровья, друг! Григорий Михнов-Войтенко - сын поэта Александра Галича, родился в 1967. Он член Правозащитного совета Петербурга, в прошлом — священник Русской православной церкви. С 2014 года вышел за штат РПЦ, впоследствии перешёл в Апостольскую православную церковь российское религиозное объединение, зарегистрированное Минюстом в 2004 году. После поездки в Краматорск, 31 августа 2014 года в своей проповеди объявил об отлучении от причастия лиц, причастных к ведению и развязыванию войны на Донбассе.
Также на основании правил святого Василия Великого сроком на 11 лет отлучаются от святого причастия все те, кто своей деятельностью и своими словами устно или письменно подстрекал к участию в братоубийственной войне.
Зачем «мятежный просит бури»?
Я захотел посмотреть, какое отношение имеет Григорий Михнов-Войтенко к замечательному художнику Евгению Григорьевичу Михнову-Войтенко, про которого как раз недавно писала mbla. Григорий Михнов-Вайтенко стал широко известен в августе 2014 года, когда после поездки в Краматорск заявил о бездействии Русской православной церкви в примирении русских с украинцами. Григорий Михнов-Войтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду по Алексеню Навальному*. Владыка Григорий Михнов-Вайтенко (по многим источникам — первоначально Войтенко[1]; род. 3 сентября 1967, Москва) — российский религиозный и общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви.
Задержанный в Петербурге священник Михнов-Вайтенко госпитализирован с инсультом
Григорий Михнов-Вайтенко (ранее Войтенко) родился 3 сентября 1967 г. в Москве в семье Софьи Григорьевны Михновой-Вайтенко (в девичестве Филькинштейн) и Александра Аркадьевича Шереля. Каталог фирм Скидки Новости клиентов. Владыка Григорий Михнов-Вайтенко (по многим источникам — первоначально Войтенко[1]; род. 3 сентября 1967, Москва) — российский религиозный и общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви. Священнослужитель и правозащитник, правящий архиерей Апостольской православной церкви Григорий Александрович Михнов-Вайтенко с вечера субботы находится в реанимации Елизаветинской больницы с признаками инсульта.
Задержанный за решение служить панихиду по Навальному священник перенес инсульт
Эта сама сидит с детками, везде чистота и порядок, все сыт... Часть 1. Общение по почте Накипело. Datasheet и Схемы. А я благодарен некому автору который в 1972 году издал 2 страницы формата газеты с названием "Как самому собрать радиоприемник" - и там за 4 копейки! Она перегуливала наверное, ждите.
Чтобы «отмыть подошвы», он под видом занятий и организовал этот политклуб. Потом подключилась я, внесла в это дело литературно-эмоциональную струю. Мы придумывали темы занятий, приглашали интересных людей, подбирали кинофильмы в прокате или видеокассеты на нужную тему.
Рассказ, выступление или встреча с кем-то обязательно сопровождались дискуссией, просмотром видеомонтажа, который мы готовили с Володей Яценко он вёл нашу киностраничку , потом все драчки и споры завершались чаепитием с чем-то вкусным. Каждый вечер состоял из трёх частей, объединённых общей темой. Сначала шла интеллектуальная часть — какое-то интересное выступление, сообщение, встреча с кем-то, словом, затравка. Потом, отталкиваясь от неё, - вопросы-ответы, споры. Это вторая часть - «роскошь общения». И, наконец, после небольшого перерыва всё заканчивалось чаепитием у самовара, сопровождавшееся просмотром отрывков видеофильмов на эту же тему. Это была третья часть, зрелищно-вкусовая. Или все шли в зал и смотрели фильм, который мы подбирали в прокате, смотрели выставки.
Потом опять же всё это обсуждали. Комнату в ДК «Кристалл» нам выделили небольшую, всего на 40 мест, и она каждый раз была забита под завязку, хотя о занятиях мы даже объявлений не давали, люди узнавали по цепочке и душились за билетами. Нам становилось тесно, мы перекочевали в фойе, потом в малый конференц-зал, а затем и в большой. Парторг на собраниях ставил Давида в пример: «К Аврутову на политзанятия за деньги ходят! У нас многое проводилось впервые в городе. Были вечера, посвящённые диссидентству, религии, репрессированным, авангарду в живописи и в кино, шокирующим новинкам в литературе и искусстве. Как люди стремились попасть в наш клуб! И хотя это была огромная работа — и организационная, и читать надо было много по теме, готовиться, а получал Давид за это всего 50 рублей полставки , а я и вовсе ничего, - но это было самое счастливое время.
Тогда всё пробуждалось, была надежда на свободу. В нас нуждались, подходили, благодарили, даже письма писали. Это не сравнится ни с какими деньгами. Мы первыми пригласили хор Троицкой церкви, тогда это был криминал, нам чинили множество препятствий, были даже звонки с угрозами. Выступление хора состоялось в день вывода наших войск из Афганистана, и сбор от средств был нами перечислен в фонд помощи пострадавших в этой войне. Это всё для заграницы делается». Мы провели занятие «Религия и перестройка» с участием архиепископа Саратовского и Волгоградского Пимена, доктора философии Я. Аскина, режиссёра Д.
Лунькова, писателя Б. Дискуссия о религии в таком составе вызвала интерес небывалый. У нас есть её видеозапись. Выступление хора Троицкого собора было как бы продолжением или, вернее, её прекрасным завершением. В зале на 750 мест присутствовало 1200 человек. А накануне архиепископу Пимену звонили от нашего имени и говорили, что всё отменяется — пытались сорвать. Не вышло. Мы созвонились с секретарём Союза кинематографистов Грузии Э.
Шенгелая, и он нам выслал кассету с видеозаписью о событиях в Тбилиси 9 апреля 1989 года, когда омоновцы убивали женщин сапёрными лопатками. Этот фильм шёл 40 минут. По ТВ его показывали с большим сокращением.
Касательно «Свидетелей Иеговы». То, что это секта, утверждать правильно, если слово «секта» мы используем в значении «школа». Да и они не вполне христиане. Одна из серьезнейших причин, почему у «Свидетелей» стали возникать проблемы в работе в России, что на уровне своего вероучения они входят в прямой конфликт с системой — они живут перпендикулярно государству. На них ополчились в тот же самый период, когда подвергались гонениям и преследованиям те же анархисты. Все, что антигосударственное, по природе вызывало реакцию. Плюс их очень сильно подвела терминология, потому что в их устав и прочие документы, которые регистрировал в свое время Минюст, внесено такое понятие, как «управленческий центр».
И было записано, что управленческий центр «Свидетелей Иеговы» находится в США — у человека, который не сильно обременен религиоведческими знаниями, чтение этого текста должно вызвать совершенно однозначную реакцию — ужас. Сидит подполковник и читает: «… община подчиняется управленческому центру, расположенному в США, штат… » Запретить! Явно не иноагенты, а резиденты. Кстати говоря, вспоминая Харчева, мы обсуждали, что не надо было ликвидировать Совет по делам религии. Надо было сохранять эту структуру, наделив ее другими функциями — не запрещающими и контролирующими, а экспертными. Естественно, в стране могут возникать вопросы к той или иной организации. И если бы существовала такая государственная организация, где сидели бы люди, которые по-настоящему понимали, что значит написанное и как перевести с церковного языка на нормальный русский, проблем бы не было. А с АПЦ нет проблем, потому что нет противоречий с государством. У нас своя структура, и она достаточно большая: и по меркам России, и по мировым. Семь стран, больше сорока епископов, за несколько сот общин.
Это динамично развивающаяся структура. Более того, у нас независимые общины и епархии, церковная структура конфедеративная, а не вертикаль власти. Тем не менее если я еду в Африку, то представляю и Россию. Как это нет разногласий — вас же никто не может обязать читать молитву, утвержденную патриархом Кириллом, «о победе Святой Руси и о Божией помощи ее людям». Я процитирую известный фильм с Павлом Кадочниковым: «За победу — за нашу победу! Другое дело, что считать победой. Я исхожу из того, что главная победа — духа над плотью, милосердия над справедливостью. Для того чтобы достичь высочайших целей, нужно пройти через разные этапы — через страдание, покаяние и тому подобное. Я считаю, что делаю максимум сам и призывал других для того, чтобы мы оставались людьми. И в этом победа.
А победа силы и оружия в любом случае нехристианский путь. Один из самых любимых праздников на Руси — Покров Божией Матери, официально это казачий праздник казаки — военное сословие. А праздник этот о том, как битва не состоялась — как силой божественного провидения не погиб ни один из защитников Константинополя. Вот в чем Покров Божией Матери. Попытка милитаризации церкви и христианства неправильна. Государство имеет полное право делать то, что считает нужным. А наше дело — указывать государству, когда их дела и поступки не соответствуют христианскому учению, и подсказывать. Возвращаясь к моему поступку, порвавшему связь с РПЦ: 2014 год был для меня очень значимым. Мне казалось, что еще не поздно встряхнуть разные структуры — церковь и Администрацию президента, чтобы сказать: «Остановитесь». Проблемы есть, это совершенно бессмысленно отрицать.
Российско-украинские отношения напряжены — это факт. Но кто вам сказал, что от того, что я дам в глаз соседу, наступят мир и благодать? Есть ощущение, что сейчас многие дистанцируются от церкви, в которой видна рука государства. Видите ли вы отток верующих из РПЦ и их приход в альтернативные христианские структуры, например к вам? К сожалению, даже есть статистика, о которой только ленивый не написал: о посещении верующими храма в один из главных праздников — Рождество Христово. До ковида в этот день в церковь ходили 2,5 млн прихожан, сейчас — 1,3 млн.
Активисты спели «Вечную память», полиция забирать и доставлять в участки никого не стала во время песни, а уже после панихиды сотрудники полиции всё же забрали в отдел около десяти человек, в том числе среди них оказались пожилые женщины. Многих, по данным правозащитников, около 200 человек по всей стране задержали. Кого-то выпустили быстро, кто-то «просидел» в участке несколько часов.
Григорий Михнов-Вайтенко: биография, личная жизнь, деятельность
В результате, после семи лет служения в РПЦ священник вынужден был выйти за штат и теперь служит в независимой от церкви общине. Оппозиционер занимается политической деятельностью и имеет совершенно определенные цели и задачи. Не хочу называть их отрицательными или положительными, но понятно, что политическая оппозиция интересуется приходом к власти. Иначе это не оппозиция, а видимость. Альтернативу мы предлагаем не вероучению, а системе церковной организации. К сожалению, в XX веке Русская православная церковь пришла к тому, что оказалась полностью зависима — в какие-то времена экономически, а в какие-то политически — от государства.
А это, на мой взгляд, совершенно неправильно. Мы пытаемся, снизу прорастая, действовать по-другому. Я в этом смысле представляю собой особый случай, потому что семь лет служил в РПЦ. Мне этот опыт помогает, я изнутри знаю, как не надо служить, на что не надо обращать внимания, что мешает и вызывает в обществе резонанс по отношению к церкви. А еще — влезание церкви не в свои дела, какие-то искусствоведческие экспертизы, о которых никто не просит.
Или участие церкви в политической жизни страны. И так далее. Там, где можно это делать с согласия владельца. Мы как зарегистрированная Министерством юстиции религиозная организация проводим службы, молитвы, проповеди. Понимаете, наличие любой собственности заставляет о ней заботиться.
И тогда церковь переходит к храмопопечению, напрочь забывая о душепопечении. Активная церковь должна заниматься образовательными, воспитательными, благотворительными проектами, а для этого хватит помещений скромнее, чем храмы.
А должны быть только такие пастыри, как, например, отец Александр Шаргунов священник, известный как автор многочисленных статей в поддержку военных действий армии России в Украине и поддержке действующего политического режима. Доносом дело не закончилось. Чуть позже выяснилось, что в деревне, где служит батюшка, появился местный житель, который написал письмо с требованием отстранить священнослужителя от работы. Схема такая, по которой в свое время отстранили от служения в храме отца Иоанна Бурдина бывший священник в одном из приходов Костромской области, который во время проповеди в храме сказал о недопустимости военных действий в Украине. На Бурдина составили протокол за «дискредитацию» ВС РФ после того, как на него донес один из прихожан. После чего, по официальной версии, сам ушел из прихода.
То есть было некое обращение, в котором люди обращались к правящему епископу. И на этом основании, повинуясь требованиям прихожан, отец был отстранен. Этот неизвестный мне человек собирал подписи в нашей деревушке против меня. Мне просто прихожане рассказывали, что такое письмо существует. Но, как я знаю, никто его не подписал, — рассказывает священник. Небольшой деревянный приход — новострой, рядом с которым стоят руины старой церкви. Ее пока не восстановили. До войны священнослужитель был настоятелем храма в соседнем селе, но позже его понизили и перевели в другой приход.
Служба в соборе в Петербурге. Иллюстративное фото — Я слыву либералом в своей среде, — говорит отец Щ. Однажды я рассказал одному человеку, что подписал письмо в поддержку политзаключенных, за что он удостоил меня звания «пятая колонна», «предатель» и так далее. А потом отравил мне существование. Настоятеля перевели в другой храм и понизили в должности. Замещающий настоятеля священник, где раньше служил отец Щ. Об этом священнослужителю рассказывают прихожане, которые за многолетнюю работу стали ему друзьями. Священник говорит, что не знает, зачем «его ушли»: то ли из-за либеральности, то ли потому что приход не приносил достаточно денег.
Военные действия на меня сильно повлияли. Очень сильно меня это угнетало… Я и с бывшими военными на эту тему общался, они тоже в шоке. Одному я так и сказал: не лезьте туда. Когда была заварушка с Крымом аннексия Крыма Россией в 2014 году. Я знаю, о чем говорить с ними, мой отец офицер. Слава Богу, он не дожил до этого кошмара. Я знаю, что значит «присяга», хотя я сам не служил, но в отличие от некоторых я понимаю, в чем вопрос. Вы с таким человеком готовы пойти в бой?
Он по сути нарушил присягу. Он присягнул дважды». Священнослужитель за этот год стал более скрытным, а про себя говорит: «Я всех слушаю, но я сам по себе, как индеец». Он опасается, что кто-то из прихожан может донести за антивоенную позицию. У нас же все, как в древние времена христианства. На одной улице мог жить префект города и какой-нибудь христианин, и этому христианину ничего не будет, пока на него не донесут префекту официальную бумагу, что он христианин. И тогда будет раскручено дело. Так и сейчас: пока никто не напишет, то и не тронут, а когда напишут, то посмотрят твои аккаунты, место работы.
И окажется, что ты подходишь под дискредитацию российской власти… Так и получается: думаешь, говоришь аккуратненько и уже волей-неволей начинаешь учиться язык сдерживать, к сожалению… Но народ в принципе отзывчивый!
Учеба там для него закончилась вместе с закрытием отделения переводчиков. В итоге он отправился поступать на актерский факультет Театрального института. И тут судьба приготовила ему зигзаг удачи: провалив экзамены на актера, он попал на постановочный факультет к режиссеру и художнику Николаю Павловичу Акимову. Акимов оценил его потенциал быстро. Говорят, на выставке студенческих работ в Доме работников искусств Акимов, посмотрев работы Михнова, сказал: "Я покупаю все… Мы присутствуем при рождении Художника".
Работами Михнова заинтересуется и Антонина Изергина, легендарный куратора выставки модернизма в Эрмитаже. Правда, тот же Акимов, поняв, что Михнов-Войтенко движется в сторону абстракции, осторожно заметил, что это путь к одиночеству. В конце 1950-х рассчитывать на продажу абстрактных полотен в СССР было нереально. Акимов предложил ему остаться в театре. Михнов-Войтенко отказался, решив, что будет подрабатывать в Комбинате живописно-оформительского искусства, а живописью станет заниматься без заказа. Это был не эскапизм в башню из слоновой кости - какая уж башня в коммуналке!
Тем более это не был выбор в пользу "халтуры". Он оформляет книги Григория Козинцева и Георгия Товстоногова.
Судя по фотографиям телеграмм-канала «MR7» , у камня собирались несколько десятков человек, полиция просит собравшихся разойтись и принудительно из уводит. Your Browser Does Not Support iframes! Читайте также:.