Новости где крестился иисус христос река

Иордан, мелководная и грязная река ныне, где крестился Иисус Иоанном Крестителем, вы бы хотели пройти по тем местам? Достоинства: Место крещения Иисуса, но это нельзя назвать плюсом тому месту, где река исторически и географически расположилась. На самом деле место крещения Господа Иисуса Христа было на территории нынешней Иордании, в нескольких километрах к западу от современного русла реки.

«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус

Событие крещения во Иордане Иисуса Христа от Иоанна Крестителя описано во всех четырех канонических Евангелиях и легло в основу двунадесятого церковного праздника. О том, где крестили Христа, до сих пор спорят ученые, политики и верующие. Карта указывала на то, что место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу реки в местечке Вади эль-Харар (на территории современной Иордании). Река Иордан – место крещения Иисуса Христа. Христиане всего мира относятся к Иордану как к священной реке, ведь согласно Евангелию в его водах принял крещение Иисус Христос.

Похожие новости

  • Место расположения
  • Значение крещения в реке Иордан
  • Чем известна река Иордан, в которой крестился Иисус Христос?
  • Значение крещения в реке Иордан
  • На месте Крещения Христа не протекает Иордан | ТБН
  • 50 святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа

Крещение Господне

Я умылся ею и почувствовал свежесть и прилив сил. Святая вода, одним словом… Израильтяне добротно оборудовали место для омовения. В районе табличек, предупреждающих о границе на фото , окунуться в реку невозможно. В том месте неглубоко вода не доходит и до колена , а вот чуть дальше имеются специальные ступени с поручнями, ведущие в воду и глубина там достаточная для погружения. Размеры этой зоны для омовения мизерные, примерно 5-6 на 8-9 метров. Именно здесь и совершили омовение паломники нашей группы на фото. Такой нюанс. Нельзя окунаться мужчинам в одних плавках, а женщинам, — в купальниках.

На тело, поверх них, нужно надеть специальную одежду. Это просторный и длинный балахон другого слова не подберу с рукавами. Он белого цвета и спереди есть картинка с Крещением Иисуса. Его можно купить либо у вашего гида, либо в магазине, что рядом с рекой стоимость 10 долларов. Это замечательный и своеобразный сувенир об омовении в водах реки Иордан. Можно одеваться и в привезённые с собой белые просторные туники или футболки. Только не забывайте, что после того, как одежда намокает, она просвечивается на фото , со всеми вытекающими отсюда последствиями здесь смайлик.

Поскольку река Иордан неширокая, можно видеть всё, что есть на восточном берегу. В Иордании в распоряжении паломников вся река, а не маленький участок, как в Израиле. Там тоже оборудован подход к воде из дерева, рядом с которым имеется пустующая трёхуровневая башня с арочными проёмами. На ней вывешен флаг Иордании приличного размера. Дальше от берега есть действующий Греческий православный храм всё это видно на фото. Вот теперь картина полная и я завершаю свой рассказ об этом святом месте. А покидал я его с чувством сатисфакции от сбывшейся мечты и лёгким привкусом грусти расставания… Заключительный материал из серии моих дорожных заметок называется: «Путешествие на Землю Обетованную».

В нём идёт речь о Стене Плача и Мертвом море. Не пропустите! Всего вам хорошего, друзья! Совсем забыл! Наш гид Дмитрий сообщил и такую информацию. На севере Израиля в нескольких километрах к югу от города Тверия есть Ярденит — комплекс зданий и сооружений в месте, где река Иордан выходит из Тивериадского озера. Вячеслав Чебышев, член Национального союза журналистов Украины.

До сих пор преобладало мнение, что место крещения расположено в окрестностях селения Каср-эль-Яхуд на западном берегу реки Иордан, сообщает итар тасс. Однако новейшие археологические находки показали, что обряд крещения был совершен в другой точке - на восточном берегу реки, где сейчас находится иорданский поселок Вади-эль-Харар. Описание того места, где был крещен Христос, содержится только в Евангелии от Иоанна. В нем говорится, что Иоанн Креститель проповедовал и крестил недалеко от селения Вифания на верхнем Иордане. Однако было неизвестно, где находилось это место, потому что в Палестине было несколько селений с таким названием.

Полной уверенности в том, где состоялось крещение Христа, не было до самого последнего времени, пока во время раскопок не была обнаружена основа греческой колонны, представляющая мраморную плиту в форме квадрата со стороной в два метра.

Второй основной источник воды в Иордане, река Ярмук, также была во многих местах перегорожена дамбами. Как заявили экологи, в настоящий момент водные ресурсы Иордана в нижнем течении составляют лишь 3 процента от первоначальных. Более того, река катастрофически загрязнена стоками нечистот.

Начиная с 11—12 вв. Крещение Господне. Мозаика собора монастыря Осиос-Лукас в Фокиде. Фото: G.

На Афоне встречаются иконы со змеями в воде соответствует Пс. В ранних изображениях могут присутствовать пророки на рельефе саркофага из Арля 4—5 вв. В византийских мозаиках в монастыре Осиос-Лукас в Фокиде 1030—1040-е гг. В памятниках древнерусского искусства Богоявление встречается с 12 в. Наряду с лаконичной схемой с 12 в. В пещерной церкви Сретенского монастыря в Метеорах Греция в сцену Крещения Господня введён ловящий рыбу мальчик как символ крещения — обретения вылавливания для Бога человеческих душ 1366—1367; символ заимствован из живописи катакомб. Иногда в Богоявлении представляли сцену проповеди Иоанна Крестителя икона середины 14 в. В 14—15 вв.

Икона «Богоявление» входит в состав праздничного ряда иконостасов в том числе три иконостаса, связанные с кругом Андрея Рублёва. В русских иконах 16—17 вв. В технике «золотой наводки» Богоявление изображалось на церковных вратах: западные врата Рождественского собора в Суздале 1227—1238 , Васильевские врата в Троицком соборе Александрова 14 в. Павлинов Павел Сергеевич Пьеро делла Франческа. Крещение Христа.

Иордан может повторить судьбу Аральского моря

третье по святости место в христианстве, собирающее верующих со всего мира. Именно здесь Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа. Место крещения в водах Иордана Иисуса Христа Иоанном Крестителем находится на территории современной Иордании. В альбоме есть фотографии места Крещения Иисуса Христа, под ними подпись: “Ярденит: два вида реки Иордан возле деревни, где крестился Иисус. Иисус пошел из Галилеи к реке Иордан, где находился Иоанн, чтобы креститься у него. Экологическая организация Друзья Земли заявила о том, что нижнему Иордану, который, согласно Библии, является рекой, где крестили Иисуса Христа, грозит полное высыхание.

Место крещения Христа, река Иордан, мелеет

Таким образом, при участии Иоанна, всенародно было засвидетельствовано мессианское предназначение Иисуса Христа, которое рассматривается как первое событие общественного служения Крестителя. После крещения Иисуса «Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили и крестились». Крещение Христово связывают с появлением первых из 12 апостолов. Считается, что начало этому положила проповедь Иоанна Крестителя на следующий день после крещения Иисуса. Увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом».

Где происходило крещение? Из разных источников известно, что крещения Иисуса Христа произошло на реке Иордан в селении Вифавара. Но где доподлинно находится это самое место, спорят до сих пор.

На мозаике изображена точная карта Святой Земли, где указаны христианские святыни. Согласно этой карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не в Израиле, а на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. За две тысячи лет река сменила русло при впадении в Мертвое море.

Но, где доподлинно находится это самое место, стало известно только в конце XX столетия. Долгое время считалось, что Вифавара находится на территории Израиля, недалеко от местечка Каср-Эль-Яхуд, что в 4 километрах от того места, где река Иордан впадает в Мертвое море. Мозаичное изображение размером 22 х 6 метров, созданное византийскими мастерами в VI веке н. Карта Святой Земли в храме Святого Георгия Мадаба, Иордания Карта указывала на то, что место крещения Иисуса Христа в реке Иордан Вифавара находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. Примечательно, что в том месте, где 2000 лет назад происходил обряд Крещения, воды уже нет. За такой огромный промежуток времени река сменила русло, при впадении в Мертвое море, и теперь протекает на несколько десятков метров ближе к Израилю. На этой плите как предполагали во времена раннего христианства стояла колонна с крестом, установленная на месте Крещения Иисуса Христа. Именно эта колонна часто упоминается в письменных свидетельствованиях паломников византийской эпохи, посетивших Святые места. Вади эль-Харар — место крещения Иисуса Христа После бурных дебатов, ученые всего мира и лидеры ведущих христианских конфессий пришли к выводу, что именно Вади эль-Харар является местом крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Так, весной 2000 года визит папы Иоанна Павла II в эти места закончился официальным признанием Ватиканом того факта, что Вади эль-Харар — величайшая христианская Святыня. Православный храм Иоанна Крестителя в Вади эль-Харар Иордания Русская Православная церковь, в знак признания этого факта, приняла участие в строительстве на территории Вади эль-Харар православного храма в честь Иоанна Крестителя. Храм основан на том самом месте, где по преданию Иисус оставил свою одежду, прежде чем окунуться в воды библейской реки. Открытие этого величайшего для всего христианского мира объекта стало возможным в результате мирного соглашения, подписанного между Израилем и Иорданией в октябре 1994 года. Расстояние от Иерусалима до Каср-эль-Яхуд — 50 км. Комплекс был открыт для свободного доступа туристов и паломников лишь в 2011 г.

Но несомненно и то, что где-то недалеко должна быть переправа, так как выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне Мк 1:5 , а крестил Иоанн на восточном берегу Иордана, по ту сторону от Иудеи, как сказано у Евангелиста Иоанна Богослова: Ин 1:28 ; ср. И в Евангелии от Иоанна сказано: …искали схватить Его; но Он уклонился от рук их, и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там Ин 10:39—40. Но в Ин 1:28 вызывает недоумение и вопросы само название места, где крестил Иоанн Предтеча и впервые явилась миру Пресвятая Троица. Кирилла согл. Но в других ркп. Кирилла чит. Последнему следует Остром. Алексия не ясны последние буквы: в вифа.. Ин 1:28 , находится против Иерихона. Они нашли на восточном берегу Иордана, где сейчас находится иорданский поселок Вали-эль-Харар, основание греческой колонны с крестом наверху, которая была установлена во времена раннего христианства среди Иордана на месте крещения Спасителя. Несомненно, дело не в количестве селений с названием Вифания по ранним кодексам или Вифавара, которое дано в Евангелии от Иоанна Ин 1:28 , а в том, что это открытие не стало событием в христианском мире. В ветхозаветной истории не упоминается селений и местечек с такими названиями, которые бы находились по ту сторону Иордана, напротив Иерихона. И народ переходил против Иерихона Нав 3:17. И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона Чис 22:1. Здесь, в Иорданской пустыне, они стояли станом около двух лет. Здесь прозвучал глас Моисея: Слушай, Израиль! Втор 6:4 ; Слушай постановления и законы Втор 4:1. И слушали все израильтяне Второзаконие; и чтобы услышанное было свидетельством против них и их дальнейшей жизни на Святой Земле, Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца и отдал ее левитам, носившим ковчег завета Господня, и положили ее одесную ковчега Втор 31:24,26. Здесь же, у Иордана близ Иерихона, и умер Моисей в возрасте 120 лет, и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора и никто не знает места погребения его даже до сего дня Втор 34:6. В том, что младенец Моисей был найден дочерью фараона у берега реки, святитель Кирилл видит образ Крещения. Исполняя то, что говорил ему Господь, Иисус Навин приказал взять двенадцать камней по числу колен израилевых со дна Иордана, где стояли священники с ковчегом завета, и положить их в Галгале. И другие двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета Господня. Они там и до сего дня Нав 4:9. Для перенесения камней Иисус назначил двенадцать человек, по одному из колена. Каждый нес камень, положив на плечо. На месте, где прозвучит глас Иоанна Предтечи, было положено знамение в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа всей земли; когда он переходил через Иордан, тогда вода Иордана разделилась; таким образом, камни сии будут у вас для сынов Израилевых памятником на век Нав 4:7 ; дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Господа, Бога вашего, во все дни Нав 4:24. Илия пророк первый начинает готовить путь возвращения в исходную точку - на восточную сторону Иордана, против Иерихона, из Земли Обетованной в пустыню. По его молитве наступает наказание: очищение огнем - засухой. Он восстанавливает на горе Кармил разрушенный жертвенник Господень из двенадцати камней. И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова 3 Цар 18:31. Господь посылает Илию как предтечу пройти путь возвращения в Вифанию. Он идет к месту перехода - Вифавары Израиля, рассекает милотью Иордан и по суху переходит на пустынный восточный берег. Ис 37:29. Несомненно, что эти слова, сказанные Господом через пророка Исайю, были предупреждением не только царю Ассирийскому. Отвергнувшие дар Божий - землю, текущую молоком и медом, превратившие ее в духовном смысле в пустыню, сыны Израилевы и сыны Иудины в пустыню же и возвращаются. Именно здесь воздвигнет Господь святилище и скинию истинную см. Евр 8:2 , новую, совершенную и нерукотворенную, Святое Святых. Начатое им великое дело приуготовления продолжает и совершает Иоанн Предтеча. Он, по слову Ангела, Лк 1:16—17. Там же, где возглашал Моисей: Слушай, Израиль! Слушай постановления и законы , звучит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное Мф 3:2. С таким утверждением трудно согласиться. Потому они думали, что он даже и не человек. Ибо как он мог быть человеком, если даже в пище никакой не нуждался? Спаситель свидетельствует вступление в Церковь через таинство Крещения. Это происходило в Вифаваре… Здесь Христос является как Пасхальный Агнец, здесь воссиял миру светильник Небесного Иерусалима, воссияла Новая Пасха - иного жития вечного начало 7-я песнь канона , здесь начинается новое время - время спасения, начало возвращения творения к Творцу, человека к Богу. Иордан как образ преграды Грехопадение человека отделило его от Бога. Между Творцом и тварью возникла греховная преграда вражды и разделения, ведущая к смерти. Греховная преграда разделила весь мир: человека с человеком, человека со своей совестью, человека со всем, что есть в мире. Все разделилось в себе самом, противоположилось: по эту сторону - и по ту сторону. Господь избрал Аврама и он стал ходить по пути, указанному Богом. И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля Быт 13:3. С Аврамом ходил его племянник Лот. И у Аврама, и у Лота был мелкий и крупный скот и шатры. Имущество их было так велико, что стало им тесно жить вместе. Именно здесь, при разделении близких по родству людей, впервые в Библии упоминается река Иордан: Быт 13:11—12. Эта река занимает особое место в библейской истории, она - не только реальное разделение Палестины на две половины - восточную и западную, но образ преграды, разрушающей цельность и умертвляющей жизнь. Возвращаясь обратно, Иаков, узнав, что навстречу идет брат с войском, испугавшись, воззвал к Господу: Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана Быт 32:10. Иисус Навин, которому после смерти Моисея Господь повелел завершить исход, разделил воды Иордана ковчегом завета Господня, открывая сынам Израилевым путь в Землю Обетованную. Святитель видел в Иордане образ нашего смертного рода. И только Иисус Христос окончательно разрушает греховную преграду вражды и разделения, давая возможность всем жаждущим и желающим спасения восходить от земли на Небо - к вечной жизни. Своим Крещением и явлением в мир Пасхальным Агнцем, искупительной Жертвой за грехи всего мира Иисус возвращает миру утраченную цельность, его первоначальное единство. Откр 22:1—2. Ибо Он есть мир наш , - пишет апостол Павел, - соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем Еф 2:14—15. Новый исход После Крещения и искушения от диавола Иисус Христос в силе духа начинает Свой путь служения. Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих Мк 10:45. Чтобы попасть туда, необходимо было пройти Заиорданской стороной вдоль Иордана до Вифавары напротив Скифополя. Этим путем ходили паломники из Галилеи в Иерусалим на Пасху и другие иудейские праздники.

Где крестился Иисус Христос

Сегодня река протекает по другому руслу, поэтому само место, где Иоанн встретил Иисуса, представляет собой лишь высохшее русло. Река Иордан – место крещения Иисуса Христа. Христиане всего мира относятся к Иордану как к священной реке, ведь согласно Евангелию в его водах принял крещение Иисус Христос. Именно здесь Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа. Когда Иисус принял крещение и на Него снизошел Дух Святой, воды Иордана пошли вспять.

Исследовали установили, что в точном месте Крещения Христа на Иордане нет воды, река изменила русло

Но, согласно Христианству, процесс крещения человек может пройти лишь единожды, за исключением перехода в другую конфессию. Бытует мнение, что одежда, в которой проводится омовение, еще долго обладает исцеляющей силой. По этой причине ее высушивают, но не стирают, чтобы сила воды осталась в ткани. Эта река сыграла главную роль в крещение Иисуса из Назарета. И даже несмотря на то, что в том месте от воды уже ничего и не осталось, для каждого православного человека Иордан остается важным местом, силу которого хочется почувствовать на себе. Комплекс Ярденит, куда стекаются все паломники хорошо оборудован, здесь есть и где укрыться от солнца, и где покушать, и даже переодеться в белые одежды для омовения. Гуляя по Святым местам, чувствуешь прилив сил и надежды на лучшее будущее. Особое впечатление на меня оказали фотографии людей, которые испытали на себе эмоции погружения в реку. Это невероятно. Сама река мутная, но не грязная, а несмотря на большое количество людей, у ее берегов чувствуется особое умиротворение». Екатерина, Москва «Иордан — главное место в Христианстве.

Именно здесь принял веру сын Божий, а по его примеру и все остальные уверовали в силу Господа. Здесь особая атмосфера: чисто, умиротворенно и, я бы даже сказала, уютно, несмотря на большое количество туристов. Спуск в воду оборудован специальными перилами, что облегчает погружение в реку, дно которой достаточно скользкое из-за глины. Чтобы пройти омовения, нужно приобрести или взять в аренду белую рубашку, в другой одежде погружаться в воду запрещено. На территории Иордана есть специальные раздевалки с душем и феном, где можно переодеться и привести себя в порядок. Все очень цивильно, несмотря на досмотры и наличие солдат с оружием». Ирина, Уфа «Я благодарна Богу за возможность окунуться и ощутить на себе силы Иордана. Это поистине чудодейственная река, величие которой заключается не в размерах, а в духовном значении.

На полу храма мы нашли мозаику с надписью на греческом: "Построен этот монастырь монахом Риторием в 592 году после Рождества Христова"», — говорит участвовавший в раскопках археолог Рустом Мджян. А предполагаемое место крещения Христа, согласно свидетельству игумена Даниила, — западнее, прямо напротив, на расстоянии «двух полетов стрелы», то есть около 700 метров. Опираясь на свидетельство русского монаха, ученые приступили к поискам. Спустя некоторые время они обнаружили остатки древней византийской церкви с крестообразной купелью — точь-в-точь как в описаниях средневековых паломников. Вот только до берега Иордана отсюда несколько десятков метров. Во времена Христа Иордан вообще был полноводным, с настоящими джунглями по берегам, где обитали бегемоты», — отмечает археолог. Во время одного из диспутов фарисеи настолько разозлились на Иисуса, что подговорили толпу напасть на него. Впрочем, критики этого предположения обращают внимание на то, что, согласно Писанию, Иоанн крестил народ не в одном определенном месте, а «проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» Евангелие от Луки, глава 3, стих 3. Поэтому среди ученых единого мнения о том, где точное место крещения Христа — в Каср-эль-Яхуде на западном берегу Иордана или же в Аль-Махтасе на восточном, — до сих пор нет. Специалисты надеются обнаружить новые артефакты, которые помогут установить истину. Однако есть сложность. Поэтому точно определить, с какими местами связаны те или иные эпизоды его биографии, непросто», — обращает внимание профессор богословия, доктор исторических наук протоиерей Георгий Ореханов. То же касается и места крещения Христа. Раннехристианские богословы в дошедших до нашего времени записях упоминали об этом на основе устных преданий. А каких-либо археологических подтверждений у специалистов пока что крайне мало. Для верующих, отмечает он, важен сам факт этого великого события.

Они предпочитали пастушеский образ жизни, а потому со временем все больше сливались с окрестными кочующими бедуинскими кланами. К тому же, Заиорданье раньше всех подверглось нападениям агрессивных соседей. Со временем оно фактически отпало от Израиля. Тем не менее, последующие правители еврейского народа нередко вели сюда экспансию, иногда успешно. Официальный статус границы река приобрела в 1920-х годах, когда британцы провели черту между своими колониями Трансиорданией и Палестиной. Длина Иордана составляет всего 251 километр. Это очень извилистая река, и если бы она текла прямо, то дала бы примерно в два раза меньше. Ее питают дожди и снег, которые случаются на горе Хермон. Это территория Ливана, прилегающая к Израилю и Сирии. Есть четыре крупных притока и еще несколько мелких.

По их мнению, Иисус крестился для того, чтобы нам дать пример. Пример чего? Смысл крещения объясняется в Евангелии от Матфея. В 5-й главе Христос говорит о себе, что он явился в мир не для того, чтобы разрушить ветхозаветный закон, но чтобы его исполнить. В первоисточнике смысл этого глагола имеет немного другой оттенок. Христос пришел совершить закон, то есть Самим Собой завершить его действие. Теологи усматривают в крещении несколько мистических моментов: Река крещения Христа открыла людям новые знания о Боге. Евангелисты свидетельствуют о том, что при выходе из воды на Спасителя сошел Святой Дух в образе голубя, и всеми присутствующими был услышан голос с Небес, называвший Христа Сыном и повелевавший исполнять Его учение. Христиане это событие называют Богоявлением, так как впервые миру было засвидетельствовано о Боге в трех лицах. Крещением Иисус символизирует духовное состояние всего древнего израильского народа. Иудеи отступили от Бога, забыли Его заповеди и массово нуждались в покаянии. Христос как бы дает понять, что весь еврейский народ должен совершить переход в новое нравственное состояние. Воды Иордана, образно очищая пороки погружавшихся в них людей, несли духовную нечистоту всего человечества. Река, в которой крестился Иисус, это еще и символ мятущихся душ. Христос, погрузившись в воды, освятил и очистил их. Смысл Его служения на земле — принести Себя в жертву за грехи человечества. По иудейскому обычаю жертвенное животное перед богослужебным ритуалом должно подвергнуться омовению. Откуда произошло название «Иордан» По общепринятому мнению река, где крестили Иисуса, имеет иудейское название. В научной среде по этому поводу нет единого мнения. Самым логичным было предположить семитское происхождение топонима. Существует версия индоевропейского происхождения слова. Индоевропейский корень danu означает «влага», «вода», «река». Русский религиозный философ Дмитрий Сергеевич Мережковский в «Одиссее» Гомера усмотрел строки, говорящие о некоем племени кидонов, обитавших у берегов Ярдана. Он сделал вывод о том, что река крещения Иисуса названа Иорданом выходцами с Крита. Священные воды Иордана Уже за 1000 лет до нашей эры воды реки Иордан почитались священными. Летописцы сохранили немало свидетельств о том, что больные проказой исцелялись после купания в реке. Иные ревнители опускались в воду в погребальных саванах. Отрезы ткани хранили до дня смерти, веруя, что это поможет воскреснуть.

Древний Иерихон, река Иордан, место крещения Иисуса Христа

Согласно этой карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не в Израиле, а на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. третье по святости место в христианстве, собирающее верующих со всего мира. Кстати, раньше местом крещения Христа считалась Эйзария на берегу реки со стороны Израиля. Десятки верующих собрались на реке Иордан, чтобы окунуться в священные воды, где Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа.

Святая Земля. Часть 9. Иордан

20.01.2018 Ученым стало известно место, где крестился Иисус Христос и случилось чудо Богоявления, однако воды там давно нет, поскольку река Иордан изменила свое русло. Как известно Иисус Христос принял крещение от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. Библейский текст о крещении Иисуса Христа находится в Евангелие от Матфея.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий