«Признак избавления от падений». Священник Константин Корепанов. Священник Константин Корепанов – Читаем Добротолюбие. «Признак избавления от падений». Священник Константин Корепанов. Лекции Иерея Константина Корепанова. Лекция 3. О странничестве, то есть уклонении от мира.
Читаем Добротолюбие. 14 июня. Курс ведет священник Константин Корепанов
Премия вручается с 2011 года и не имеет аналогов в истории Русской Православной Церкви и других поместных церквей. Oна призвана содействовать развитию взаимодействия Русской Православной Церкви и литературного сообщества.
Иди и ты достань, будь, как все. Да, это может быть связано с какими-то трудностями, — зачем это надо? Но в противном случае ты будешь привлекать внимание, они не смогут молиться. И ты не сможешь, ибо будешь думать: «Я не такой, как все, они вот такие, а я вот такой, я не такой, как они! Я скромный» — и всё, молитвы никакой нет: их будет Бог слышать лучше, чем тебя. Все надели простые одежды, самые простые, неброские — и ты надень такую же. Она, может, неказистая, затертая, с заплатками?
Ничего, надень: будь как все — не выделяйся. Для моей среды священников, давно ходящих в Церковь христиан, это, в принципе, не так сложно, и большинство нормальных христиан стараются быть как все, не выделяться ничем. Это как-то впитывается с молоком Матери Церкви, поэтому людей, которые хотят выделиться, в нашей священнической среде очень-очень немного: это не типичное проявление. Но насколько это трудно сделать людям в миру, когда все у нас заточено именно на то, чтобы быть не такими, как все. Причем это парадоксально! Помню, когда работал учителем в школе, был такой эпизод: ученики в конце нулевых переходили на школьную форму. Это не советская школьная форма, просто некая более или менее единообразная форма. Разумеется, очень яркие, красивые девчонки в классе возмутились: «Это что такое?
Как мы можем одинаково выглядеть? Это же невозможно. Мы хотим носить то, что хотим, не нужна нам форма! Я говорю: «Вы сейчас посмотрите в зеркало». Они все, стараясь выглядеть модно, классно, по-своему одеваясь, были в совершенно одинаковой одежде: черная водолазка, джинсы и джинсовая курточка — у всех, кроме одной девчонки. Их было около 10-ти человек, все были такие. Стараясь быть вроде бы ни на кого не похожими, быть модными, люди становятся очень похожи друг на друга. И наоборот, если люди стараются быть, как все, не выделяться ничем внешне, вдруг они оказываются очень яркими и выглядят очень необычно; поскольку они не стараются выделить и проявить себя, они становятся совершенно яркими и незабываемыми даже внешне.
И так это было в прежние времена. Первое необходимое правило: чтобы хоть как-то сдержать натиск тщеславия, надо быть как все, и стараться вести себя, как все. В этом отношении есть замечательное правило. Меня часто прихожане спрашивают: «Например, идет Евхаристический канон, я хочу встать на колени, а никто не встает» — «Никто не встает — и ты не вставай, люди встали — и ты встань». Не выделяйся, будь, как все, и это придаст тебе мирное устроение, спокойное, помысел не будет волновать — и останется место для молитвы. Это, конечно, легко говорить — быть же как все нам трудно: мы все заражены тщеславием. Но постепенно появляется опыт различения, когда человек по внутреннему состоянию сердца начинает понимать: «Я сейчас это делаю ради чего? Чтобы показать себя?
Защити, Архангеле, нас от всяких врагов, видимых и невидимых. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Демонов сокрушитель, запрети всем врагам, борющимся со мною, и сотвори их яко овцы, и смири их злобные сердца, и сокруши их, яко прах перед лицем ветра.
Шестикрылый первый Князь и Воевода Небесных Сил — Херувимов и Серафимов, буди нам помощник во всех бедах, скорбях, в печалях, в пустыни и на морях тихое пристанище. Избави нас от всякия прелести диавольския, егда услышишь нас, грешных, молящихся Тебе, и призывающих имя Твое Святое. Ускори нам на помощь и побори всех, противящихся нам, силою Честнаго и Животворящего Креста Господня, молитвами Пресвятой Богородицы, молитвами святых Апостолов, Святителя Чудотворца Николая, Андрея, Христа ради, юродивого, св.
Помоги нам грешным имя и избавь нас от труса, потопа, огня, меча и напрасной смерти, от великого зла, от врага льстиваго, от бури поносимой, от лукавого избавь нас всегда, ныне и присно, и во веки веков. Святой Архистратиг Божий Михаил, молниеносным мечом Твоим отжени от мене духа лукавого, искушающего и томящего мя. Суши — это восхитительное блюдо, которое пришло к нам из Японии и завоевало сердца гурманов по всему миру.
От 1 декабря. Часть 2 [30:02] Читаем Добротолюбие. От 8 декабря. Исполнение воли Божией [28:58] Читаем Добротолюбие.
От 15 декабря. Подлинная человечность [27:16] Читаем Добротолюбие. От 22 декабря. Окаменевшие умом [27:04] Читаем Добротолюбие.
От 29 декабря. Не суди [28:19] Читаем Добротолюбие. От 5 января. Исполнение воли Божией [29:18] Читаем Добротолюбие.
От 12 января. Грех и падение [27:45] Читаем Добротолюбие. От 17 января. Страсти и свобода человека [26:17] Читаем Добротолюбие.
От 26 января. Слово о Боге и благодарении [27:51] Читаем Добротолюбие. От 2 февраля. Принцип отношения к немощам жизни [28:09] Читаем Добротолюбие.
От 9 февраля. Что делать, чтобы спастись [27:52] Читаем Добротолюбие. От 16 февраля. Устав отшельнической жизни [26:38] Читаем Добротолюбие.
От 23 февраля. От 2 марта. Еще раз об осуждении [27:33] Читаем Добротолюбие. От 9 марта.
Рассудительное послушание [29:26] Читаем Добротолюбие. От 16 марта. Видения святого отца [28:46] Читаем Добротолюбие. От 23 марта.
Познание горнего мира [28:36] Читаем Добротолюбие. От 30 марта. Отношение к ближнему [28:22] Читаем Добротолюбие. От 6 апреля.
Житие Макария Великого [27:36] Читаем Добротолюбие. От 13 апреля. Светлое первобытное состояние [27:48] Читаем Добротолюбие. От 20 апреля.
Мрачное состояние падшего [28:01] Читаем Добротолюбие. От 27 апреля. Сохранение воли к добру [28:25] Читаем Добротолюбие. От 4 мая.
Макарий Великий. Исцеление души [28:23] Читаем Добротолюбие. От 11 мая. Рождение свыше [27:47] Читаем Добротолюбие.
От 18 мая. Начало решимости. Часть 1 [28:42] Читаем Добротолюбие. От 25.
Часть 2 [27:06] Читаем Добротолюбие. Необходимость обожения [29:10] Читаем Добротолюбие. От 8 июня.
Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова
Одна из самых важных аскетических задач для современного христианина — стараться не осуждать других людей. Еще один очень важный аскетический навык — внимательно относиться к людям. Как непросто бывает, например, выслушать невоцерковленного родственника с далеко не христианским взглядом на мир, не отмахнуться, не пройти мимо. Человечеству в лице Адама было сказано: «В поте лица будешь есть хлеб свой» Быт. Любой труд, который мы выполняем ежедневно, и дома, и на работе, — это своего рода аскеза: необходимы усилия, знания, творчество. Если человек искренне любит свое дело, старается делать его максимально хорошо, насколько у него хватает сил, — это его ежедневный подвиг, который принесет свои добрые плоды. Вследствие того, что наша природа повреждена грехом, все благое дается нам ценой усилий, об этом важно помнить в минуты слабости и безразличия. Точнее, о том, как грамотно подходить к ее выбору.
Например, такие творения святых отцов, как «Добротолюбие», написаны монахами и, в общем, для монахов. А с какой литературы лучше начать мирянину, делая первые шаги? Например, врач читает медицинскую литературу, инженер — соответствующие пособия. То же касается и духовной литературы: монахам будет полезно одно, мирянам — другое. Речь не о том, что та или иная литература лучше или хуже, а о том, чтобы она была подобрана при помощи духовного руководителя, в соответствии с образом жизни христианина. Есть отдельное собрание писем Амвросия Оптинского к духовным чадам. В то время духовники, старцы нередко вели переписки с мирянами.
Хотелось бы отметить и собрание писем игумена Никона Воробьева , нашего современника. Можно посоветовать и письма преподобного Паисия Святогорца о добродетелях, страстях, современной молодежи и семейной жизни. Преподобный Паисий пишет довольно живым и современным языком, он очень понятен и близок современному человеку. Важно еще уметь выразить свой духовный опыт... Ведь не все, даже имея богатый опыт, умеют его выразить в словах. Это люди очень благочестивые, благоговейные, которые действительно стараются жить со Христом в современных реалиях.
Но для благодати Божией нет ничего невозможного. И, если человек стремится к Богу, то непреодолимых преград на его пути быть не может. Мне понравилось изречение преподобного Паисия Святогорца, который всю свою жизнь стремился, по его собственным словам, «не расстроить Господа». Если и мы поставим перед собой такую задачу, если будем всегда задавать себе вопрос: угодны ли Богу мои действия и мысли?
Церковь благословляет иметь семью, но говорит о том, что прелюбодеяние разрушительно. Мы можем вкушать приятную на вкус пищу, но нужно стараться не объедаться. Аналогично и во всем остальном. Ведь страсть — это, на самом деле, страдание, болезнь. Когда все в нашей жизни умеренно, это идёт нам на пользу, а неумеренность губительна во всех отношениях. Преподобный Силуан Афонский говорит, что вначале грех приносит человеку иллюзорное удовольствие, но за этим неизбежно следует страдание, опустошенность. Порой человек даже не понимает, откуда берутся эти состояния. Но все это — звенья одной цепи: согрешил — и неизбежно становится тяжело на душе. Мы должны понимать, что наши грехи — это наши болезни. Господь не требует, чтобы мы расстались с чем-то важным и необходимым.
Расстаться мы должны именно с недугами души, которые «паразитируют» на наших естественных потребностях, извращают их, ведь изначально в человеке все было прекрасно. И, если мы будем стремиться соответствовать Божьему замыслу о нас, мы будем иметь то, что на современном языке называют счастьем, полнотой бытия. Ведь счастье не вовне, а внутри, в нашем чистом сердце. Иногда дети и родители не находят понимания, случается, что портятся отношения между супругами… — Есть такое выражение, не лишенное доброго юмора: «Когда в семье появляется праведник, все остальные становятся мучениками». Такого развития событий важно не допускать. Святые отцы говорят, что рассудительность — это царица добродетелей. Действительно, нередко случается, что человек, обретая путь к Богу, по неопытности может своими действиями вызвать непонимание у близких.
Корепанов Сергей Геннадьевич. Корепанов Сергей Юрьевич Томск. Корепанов Сергей Валерьевич лица растений. Акакий Павлович. Корепанов Дмитрий Королев. Лёша Корепанов. Корепанов Вячеслав Кузьмич Нарьян-мар. Климов Григорий Федорович. Лонки-Ворцы Игринский район. Тертищев Григорий Федорович. Удмуртия Игринский район деревня Лонки Ворцы. Корепанов Иванович. Корепанов пётр участник ВОВ. Баталов семён участник Великой Отечественной войны. Герман Афанасьевич Корепанов Удмуртский композитор. Герман Корепанов композитор. Знаменитые композиторы Удмуртии. Александр Корепанов композитор. Корепанов Михаил Валентинович. Корепанов Сергей МАИ. Михаил Корепанов Удмуртия. Александр Германович Корепанов. Александр Германович Корепанов произведения. Пьесы для фагота Корепанов. Удмуртские композиторы для детей. Сборник детских произведений для фортепиано. Корепанов произведения. Пьесы для детей. Корепанов Константин Дума Тюменской. Корепанов Сергей Вениаминович. Корепанов Екатеринбург священник. Врач фитотерапевт Корепанов Сергей Валерьевич. Корепанов Сергей Евгеньевич председатель областной Думы. Корепанов Тюмень. Корепанов ВК. Корепанов Павел Александрович. Корепанов Андрей. Данил Корепанов ВК 1999. Корепанов Александр Робертович. Корепанов об исповеди. Корепанов Борис Николаевич.
Священник Константин Аристов. Иерей Максим Константинов. Семья Константина Корепанова в 2022 году. Корепанов Константин Владиленович биография. Корепанов Константин Сергеевич. Корепанов Константин канон. Корепанов канон. Корепанов канон Критского толкование. Великий канон объясняет Константин Корепанов Союз. Корепанов Константин Константинович. Лествица Константин Корепанов. Корепанов об исповеди. Лекции Корепанова. Константин Корепанов канон Андрея. Корепанов толкование канона Андрея Критского. Протоиерей Корепанов о канона Андрея Критского часть первая. Евангелие лекторий. Лекция по Евангелию. Священник Константин Корепанов толкование Евангелия. Самые масштабные лекции Евангелия. Корепанов Константин о Сергее Романове. Корепанов Константин о причастии. Константин Корепанов о вакцинации. Телеканал Союз Корепанов. Лекции Константина Корепанова последние 2021. Нравственное богословие Корепанов Константин Владиленович. Протоиерей Корепанов о канона Андрея Критского. Константин Корепанов канон Андрея Критского часть 4. Канал Союз отец Роман. Евангелие на 21 ноября 2021 на канале Союз. Добротолюбие Корепанов,передача за сегодня 7 ноября 2021. Читаем Добротолюбие с Константином Корепановым. Добротолюбие священник Корепанов.
НЕДЕЛЯ 6 ВЕЛИКОГО ПОСТА. ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
| Читаем Добротолюбие. «Количество пищи». Часть 1. Священник Константин Корепанов | Иерей Константин Корепанов в передаче "Читаем Добротолюбие". Просмотров: 10 031. |
| Священник Константин Корепанов: Основа молитвы | Православная газета | Главная Новости ОбществоЕпископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина. |
| Оптина пустынь | Новости Царьград ТВ — «Военное обозрение»: информация об обстреле базы ВКС в Миллерово уточняется, Экономист предрек России проблемы из-за возможных санкций. |
Читаем Ветхий Завет - Константин Корепанов священник
Абзац 34. Выпуск от 11 марта 1 месяц назад Часть 2. Абзац 36. Выпуск от 18 марта 1 месяц назад Часть 3. Абзац 38.
Балаково во время Всенощного бдения раздали прихожанам праздничные буклеты. Это очередная праздничная акция. Ребята провели её под руководством клирика Свято-Троицкого кафедрального собора иерея Александра Кузьменко, который является руководителем Епархиального миссионерского отдела Балаковской епархии.
Сбор материалов Проводится сбор материалов о случаях благодатной помощи по молитвам убиенных на Пасху 1993 г.
Подробнее РПУ проводит набор на богословский и юридический факультеты В 2024 году РПУ проводит набор на богословский и юридический факультеты по направлениям подготовки: государственно-церковные отношения, масс-медиа, юриспруденция. На обучение принимаются только юноши.
Мне понравилось изречение преподобного Паисия Святогорца, который всю свою жизнь стремился, по его собственным словам, «не расстроить Господа». Если и мы поставим перед собой такую задачу, если будем всегда задавать себе вопрос: угодны ли Богу мои действия и мысли? Церковь благословляет иметь семью, но говорит о том, что прелюбодеяние разрушительно. Мы можем вкушать приятную на вкус пищу, но нужно стараться не объедаться.
Аналогично и во всем остальном. Ведь страсть — это, на самом деле, страдание, болезнь. Когда все в нашей жизни умеренно, это идёт нам на пользу, а неумеренность губительна во всех отношениях. Преподобный Силуан Афонский говорит, что вначале грех приносит человеку иллюзорное удовольствие, но за этим неизбежно следует страдание, опустошенность. Порой человек даже не понимает, откуда берутся эти состояния. Но все это — звенья одной цепи: согрешил — и неизбежно становится тяжело на душе.
Мы должны понимать, что наши грехи — это наши болезни. Господь не требует, чтобы мы расстались с чем-то важным и необходимым. Расстаться мы должны именно с недугами души, которые «паразитируют» на наших естественных потребностях, извращают их, ведь изначально в человеке все было прекрасно. И, если мы будем стремиться соответствовать Божьему замыслу о нас, мы будем иметь то, что на современном языке называют счастьем, полнотой бытия. Ведь счастье не вовне, а внутри, в нашем чистом сердце. Иногда дети и родители не находят понимания, случается, что портятся отношения между супругами… — Есть такое выражение, не лишенное доброго юмора: «Когда в семье появляется праведник, все остальные становятся мучениками».
Такого развития событий важно не допускать. Святые отцы говорят, что рассудительность — это царица добродетелей. Действительно, нередко случается, что человек, обретая путь к Богу, по неопытности может своими действиями вызвать непонимание у близких. Например, одна женщина подошла к священнику и попросила благословения на чтение трудов преподобного Исаака Сирина. Священник спросил: «А где твой муж?
Читаем Добротолюбие. Часть 1
Премия вручается с 2011 года и не имеет аналогов в истории Русской Православной Церкви и других поместных церквей. Oна призвана содействовать развитию взаимодействия Русской Православной Церкви и литературного сообщества.
Утверди в сердце своем, убедясь в благотворности его, такой помысл, что Бог есть единое Благо твое и единое Убежище твое, а все другие вещи суть для тебя терния, которые, если вложишь их в сердце свое, причинят тебе вред смертоносный. Если же случится тебе потерпеть от кого посрамление, не печалься о том, но перенеси то с радостью, держа уверенность, что тогда Бог с тобою.
И не желай другой чести и не ищи ничего другого, как страдать за любовь к Богу и за то, что служит к наибольшей для Него славе Прп. Никодим Святогорец, "Невидимая брань". Когда Бог прославляется и благословляется людьми, тогда Он обыкновенно подает обильнейшие благословения Свои тем, ради которых Сам благословляется Свт.
Какое, по твоему мнению, различие между Богом и человеком? Разве не такое же, какое между людьми и червями? Впрочем, указав и такое расстояние, я еще ничего не сказал, да и вообще нельзя об этом сказать ничего определенного.
Но неужели ты пожелаешь от червя великую и громкую славу себе? Итак, если ты при сильном стремлении к славе не пожелал бы этого, то будет ли нуждаться в твоем прославлении Тот, Кто свободен от такого желания и бесконечно выше тебя. Однако и не имея нужды в твоем прославлении, Он говорит, что желает сего ради тебя.
И если Он не погнушался сделаться рабом ради тебя, то почему ты удивляешься, что по тому же побуждению Он принимает и другое Свт. Чтит и прославляет Бога, кто исполняет волю Его Свт. Василий Великий.
Прославляет Бога в себе не тот, кто словами только благоговейно чтит Его, но тот, кто ради Бога из—за заповедей терпеливо переносит страдания и труды. Такой взаимно Богом прославляется славою, сущею в Боге, нося в себе благодать бесстрастия как награду за добродетель...
Вот они устроили театрализованное представление под названием «отпевание УПЦ». Сатанист по кличке Велиар, который поддерживает ПЦУ, напялил митру с изображением дьявола и кадил «гроб» с надписью «груз 200». А вот еще одна панихида в стиле ПЦУ — раскольники совершили в Лавре панихиду по преданному анафеме гетману Мазепе, по поводу чего министр культуры Украины радостно отчитался, что «впервые в истории Киево-Печерской лавры она становится украинской». А вот в лаврском Трапезном храме раскольники дают концерт для националистов. Репертуарчик соответствующий. Там, где еще недавно звучали покаянные молитвы, теперь с бубнами и под гитару лабают частушки со словами: «В бой на москаля», «Сотрём Москву с земли лица», «Пьём вражескую кровь, как воду», «Слава Богу, слава Иисусу, слава нашим ВСУ! А вот и танцы подвезли. Ну какой же концерт без них.
В синей юбке, в вышеванке, одетая в украинский национальный костюм, женщина в храме Лавры отплясывает гопак под песню «Палала»! Вот такая теперь там повсюду «палала», вместо молитвы. А вот еще одно шоу от новых хозяев. Пресс-служба «Заповедника», как они теперь именуют Лавру, устроила здесь концерт современной музыки. Вы только вслушайтесь в эти звуки. Накладывай на них любые кадры того, что происходит сегодня на Украине и не ошибетесь с интонацией. Одни не знают, что делать с Лаврой, при отсутствии прихожан и монахов, а другим вообще, похоже, никакой монастырь не нужен. Министерство культуры Украины заявило, что в Лавре прекрасно бы смотрелся реабилитационный центр для военных или центр народных художественных промыслов.
В то время духовники, старцы нередко вели переписки с мирянами. Хотелось бы отметить и собрание писем игумена Никона Воробьева , нашего современника. Можно посоветовать и письма преподобного Паисия Святогорца о добродетелях, страстях, современной молодежи и семейной жизни. Преподобный Паисий пишет довольно живым и современным языком, он очень понятен и близок современному человеку. Важно еще уметь выразить свой духовный опыт... Ведь не все, даже имея богатый опыт, умеют его выразить в словах. Это люди очень благочестивые, благоговейные, которые действительно стараются жить со Христом в современных реалиях. Мы не можем отрицать, что современный мир буквально пропитан грехом. Грех стал нормой. Но для благодати Божией нет ничего невозможного. И, если человек стремится к Богу, то непреодолимых преград на его пути быть не может. Мне понравилось изречение преподобного Паисия Святогорца, который всю свою жизнь стремился, по его собственным словам, «не расстроить Господа». Если и мы поставим перед собой такую задачу, если будем всегда задавать себе вопрос: угодны ли Богу мои действия и мысли? Церковь благословляет иметь семью, но говорит о том, что прелюбодеяние разрушительно. Мы можем вкушать приятную на вкус пищу, но нужно стараться не объедаться. Аналогично и во всем остальном. Ведь страсть — это, на самом деле, страдание, болезнь. Когда все в нашей жизни умеренно, это идёт нам на пользу, а неумеренность губительна во всех отношениях. Преподобный Силуан Афонский говорит, что вначале грех приносит человеку иллюзорное удовольствие, но за этим неизбежно следует страдание, опустошенность. Порой человек даже не понимает, откуда берутся эти состояния. Но все это — звенья одной цепи: согрешил — и неизбежно становится тяжело на душе.
Епископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина
Показываем главные новости России и мира в видеоформате. Читаем Добротолюбие Не смущайся в скорби своей Часть 1 Священник Константин Корепанов. Смотреть видео про читаем добротолюбие корепанов канал союз. Доступная человеку свобода Читаем Добротолюбие Преп Ефрем Сирин иерей Константин Корепанов. Константина Корепанова 29 июня 2022 длительностью 01 ч 33 мин 19 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео своим друзьям, ведь его посмотрели 13 488 раз.
КИЕВО-ПУСТУЮЩАЯ ЛАВРА. ПОЧЕМУ ЗАХВАЧЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ПЕРЕХОДИТ НА НОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ? ТЕСТ НА ПРАВДУ
| Читаем Добротолюбие. 14 июня. Курс ведет священник Константин Корепанов | Ещё Новости воскресной школы. |
| корепанов константин лекции слушать | Дзен | Священник Константин Корепанов tvsoyuz. |
| Login – Вышка.ДИСК | том 1, стр. 1. Также на нашем сайте вы найдёте широкий выбор православной литературы: творения святых отцов и великих учителей Церкви, книги. |
Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова
Иерей Константин Корепанов канон Андрея Критского. Проповеди Фильмы, передачи Конференции, саммиты, новости Исследование Библии Сверхестественная реальность, пророчества, пробуждения, свидетельства. Доступная человеку свобода Читаем Добротолюбие Преп Ефрем Сирин иерей Константин Корепанов. видео: Читаем Добротолюбие. 15 июня. Курс ведет священник Константин Корепанов.
Константин Корепанов Добротолюбие Скачать mp3
Корепанов Константин Константинович. Лествица Константин Корепанов. Корепанов об исповеди. Лекции Корепанова.
Константин Корепанов канон Андрея. Корепанов толкование канона Андрея Критского. Протоиерей Корепанов о канона Андрея Критского часть первая.
Евангелие лекторий. Лекция по Евангелию. Священник Константин Корепанов толкование Евангелия.
Самые масштабные лекции Евангелия. Корепанов Константин о Сергее Романове. Корепанов Константин о причастии.
Константин Корепанов о вакцинации. Телеканал Союз Корепанов. Лекции Константина Корепанова последние 2021.
Нравственное богословие Корепанов Константин Владиленович. Протоиерей Корепанов о канона Андрея Критского. Константин Корепанов канон Андрея Критского часть 4.
Канал Союз отец Роман. Евангелие на 21 ноября 2021 на канале Союз. Добротолюбие Корепанов,передача за сегодня 7 ноября 2021.
Читаем Добротолюбие с Константином Корепановым. Добротолюбие священник Корепанов. Добротолюбие Константин Корепанов.
Корепанов Добротолюбие Союз. Читаем Добротолюбие Союз. Тимофей Обухов Телеканал Союз.
Лекции Константина Корепанова 2020 г. Корепанов Константин лекции новый Завет. Великий пост Корепанов.
Лествица для мирян Корепанов слово 4 1 часть. Корепанов о молитве.
Часть 2. Священник Константин Корепанов 2 недели назад Количество пищи. Части 1-3. Абзац 34.
Выпуск от 11 марта 1 месяц назад Часть 2.
Ребята провели её под руководством клирика Свято-Троицкого кафедрального собора иерея Александра Кузьменко, который является руководителем Епархиального миссионерского отдела Балаковской епархии. Буклет знакомит прихожан с праздником и молитвами. Во время службы буклеты сразу нашли своё практическое применение — прихожане по ним дружно пели тропарь праздника.
Разумеется, очень яркие, красивые девчонки в классе возмутились: «Это что такое? Как мы можем одинаково выглядеть?
Это же невозможно. Мы хотим носить то, что хотим, не нужна нам форма! Я говорю: «Вы сейчас посмотрите в зеркало». Они все, стараясь выглядеть модно, классно, по-своему одеваясь, были в совершенно одинаковой одежде: черная водолазка, джинсы и джинсовая курточка — у всех, кроме одной девчонки. Их было около 10-ти человек, все были такие. Стараясь быть вроде бы ни на кого не похожими, быть модными, люди становятся очень похожи друг на друга.
И наоборот, если люди стараются быть, как все, не выделяться ничем внешне, вдруг они оказываются очень яркими и выглядят очень необычно; поскольку они не стараются выделить и проявить себя, они становятся совершенно яркими и незабываемыми даже внешне. И так это было в прежние времена. Первое необходимое правило: чтобы хоть как-то сдержать натиск тщеславия, надо быть как все, и стараться вести себя, как все. В этом отношении есть замечательное правило. Меня часто прихожане спрашивают: «Например, идет Евхаристический канон, я хочу встать на колени, а никто не встает» — «Никто не встает — и ты не вставай, люди встали — и ты встань». Не выделяйся, будь, как все, и это придаст тебе мирное устроение, спокойное, помысел не будет волновать — и останется место для молитвы.
Это, конечно, легко говорить — быть же как все нам трудно: мы все заражены тщеславием. Но постепенно появляется опыт различения, когда человек по внутреннему состоянию сердца начинает понимать: «Я сейчас это делаю ради чего? Чтобы показать себя? Выпендриться, показать, что «я не такой», «я тоже могу», «я тоже умею»? Человек начинает замечать это движение сердца и сразу себя сдерживать; это приходит с опытом. Второй способ хоть какого-то преодоления тщеславия — когда человек все делает по послушанию.
Но с ним все не так просто — это работает только в одном единственном случае: когда человек слушается мудрого, опытного, духоносного старца. Стоит ему только слушаться не такового, как сразу же в его сердце возникает тщеславие. У такой ситуации даже есть признак. Бывает, человек, слушаясь кого-то, постепенно начинает чувствовать, что он не такой как все: «У меня старец-то о какой, и я его слушаюсь, а ты кого слушаешься? Ты никого не слушаешься. Какого-то батюшку?
Какого-то мужа? Вот я действительно правильно слушаюсь» — и это стопроцентная гарантия, что тот, кого вы слушаетесь, не мудрый и не духоносный. Он, может, хороший человек, замечательный священник, но он далеко не старец и не мудрый руководитель и наставник жизни. В первую очередь настоящий духовник заботится, чтобы в человеке, что ему доверился, не развивались помыслы тщеславия, которые погубят все хорошее, что делает этот человек, отравят молитву, общение, общежитие, добрые дела, какую-то службу в храме: все дары, подарки, труды, подвиги — все пройдет прахом. Опытность наставника можно определить именно по тому, что он не поощряет, не поддерживает, не подчеркивает, не мотивирует человеческое тщеславие.
Епископ Лидский и Сморгонский Порфирий – об аскетике в жизни современного христианина
Иерей Константин Корепанов и Виталий Заболотный. О выпуске. Лейбл. Скачать "Читаем Добротолюбие. «Опасность памятозлобия». Священник Константин Корепанов". Скачать бесплатно и без регистрации песню нтин Корепанов – (2022.02.08) Читаем Ветхий Завет. о. Константин Корепанов в передаче "Читаем Добротолюбие". Читаем Добротолюбие. Священник Константин Корепанов. Выпуск от 22 ноября. Курс ведет священник Константин Корепанов видео в формате MPp4 или Mp3 трек.
Читаем Добротолюбие. 14 июня. Курс ведет священник Константин Корепанов
| Взрыв и пожар в Невинномысске сняли на видео // Новости НТВ | Фрагмент из лекции нтина Корепанова Добротолюбие Суета житейская или Промысел Божий? |
| Корепанов терпение | Скачивайте песню Добротолюбие – Священное Писание в хорошем качестве (320 кбит/с) на телефон или слушайте музыку онлайн, а также новые треки и рингтоны на звонок. |