Они обнаружили, что у «рыб с ногами» черепа значительно отличались от черепов их потомков-рыб, причем не только по количеству костей, но и по сложности их соединений. Рыбки данио-рерио оптимально подходят для исследований в области неврологии. Рыба с «лицом человека» стала звездой видеоролика, выложенного в интернете.
Путин заявил, что люди иногда поступают «как рыбы»
Легче найти иголку в стоге сена. В довершение всего с самого приезда в городок меня преследовали одни неудачи». Так начинает рассказ о своем открытии в журнале «Энигмас» испанский журналист и исследователь Икер Хименес Элизари. Несмотря на трехдневные розыски, приходский священник Антонио Фернандес так и не объявился. Икеру уже стало казаться, что он просто его избегает. Среди местных распространился слух, что приезжий ищет его, чтобы порасспросить о человеке-рыбе, захватывающая историяг о котором в свое время всколыхнула весь мир и принесла известность этому отдаленному поселку. Но в ней было столько сомнительного и неправдоподобного!
И только дон Антонио мог указать место, где хранятся важные документы, способные пролить свет на обстоятельства жизни Франсиско дела Веги, прототипа легендарного человека-тритона, который пять лет провел в морских глубинах. Добредя до церкви святого Петра Ад-Винкула, я наконец-то столкнулся нос к носу с давно разыскиваемым священником. Случайностями, как известно, нельзя пренебрегать. Думаю, что недоверчивый взгляд, который он бросил на меня сквозь очки, яснее ясного демонстрировал, что у него нет никаких иллюзий относительно этой встречи. Но документы, которые я ему показал, набранные мной из писаний различных историков прошлого века, все же заставили его меня выслушать…» В некоторых источниках указывалось на церковные метрики, которые доказывают, что человек-рыба действительно жил на свете, - это очень важная зацепка, но существование таких документов впоследствии отрицали знатоки, искавшие, но так и не нашедшие их. И история долго оставалась такой, какой она была на протяжении двух веков: чем-то средним между правдой и вымыслом.
Похоже, Антонио Фернандес понял, насколько важно отыскать эти доказательства; между тем в поселке начались похороны. Конечно, это было не лучшее время, но интуиция подсказывала Икеру, что последняя возможность приблизиться к истине - и есть эта самая беседа с кюре на церковном крыльце. В прошлом веке многие пытались «разговорить» священников, но никому так и не удалось своими глазами увидеть документы. И, видимо, действительно сильно торопясь, отец Антонио заявил решительным тоном, что в самом Лиерганесе не осталось и следа подобных бумаг; вероятно, единственное место, где их можно отыскать, хотя оно и не слишком подходит для журналистского расследования, - в сырых кельях одного монастыря, куда вообще-то посторонних не пускают. А пока дорога пролетала под колесами автомобиля, я, по крайней мере, мог хорошенько припомнить, что известно о загадочном существе». Уже в возрасте пяти лет он продемонстрировал умение плавать гораздо лучше обычного человека, вызвав большое удивление у множества окрестных жителей, которые собрались поглазеть на чудо со старого моста.
В 1672 году, когда ему исполнилось шестнадцать лет, он отправился в бискайский город Лас-Аренас учиться на плотника. Там Франсиско провел два года на лесопилках у басков, и каждый вечер торопился на реку. Был канун дня святого Иоанна 1674 года, когда, придя на берег в компании других плотников, он вдруг решил сплавать вниз по реке, туда, где море заходит далеко на бискайское побережье. Раздевшись, он прыгнул в воду. Тут же сильное морское течение увлекло его за собой, и он скрылся из виду. Зная, какой Франсиско хороший пловец, местные жители надеялись, что он скоро появится… Но - увы… На следующее утро его мать Мариа Касар получила печальную весть об исчезновении сына, которого, судя по всему, навсегда поглотило свирепое кантабрийское море.
Трагедия привела в отчаяние Томаса, Хуана и Хосе, братьев несчастного Франсиско. Они облазили крутые прибрежные скалы и исходили все берега в поисках тела. Но поиски не закончились ничем, и мало-помалу, с течением времени память об отважном пловце стала стираться. Прошло пять лет. В феврале 1679 года рыбаки, промышлявшие в бухте Кадиса, увидели, как на небольшой глубине к ним приближается странное существо, весьма изумившее и напугавшее их своим видом. Слухи, как пыль, разнеслись по набережным андалузской столицы, и вскоре из сети для траления с приманкой из мяса и хлеба соорудили первое устройство для ловли загадочного похитителя рыбы.
Несколько раз замечали, как некое крупное существо, чьей четкой формы нельзя было разглядеть сквозь толщу воды, пожирало куски еды, а затем очень быстро исчезало. Через много дней, на протяжении которых его видели уже поблизости от лодок, морское диво отловили и вытащили на берег. Рыбаки оторопели. Их пленником оказался довольно рослый юноша, по крайней мере в метр восемьдесят ростом, с бледной, почти прозрачной кожей и огненно-рыжими волосами. Полоса чешуи наподобие рыбьей проходила по его телу от горла до низа живота, а другая такая же - по позвоночнику. Пальцы на руках соединялись тонкой коричневой пленкой, придавая кистям сходство с утиными лапами.
Удивительный пленник мычал и ревел по-звериному, и, чтобы его удержать, требовались усилия целой дюжины обитателей порта. Загадочное существо поместили в монастыре францисканцев, там таинственный человек-рыба пробыл три недели. Секретарь Святой службы как мы бы сказали сегодня - начальник местного отдела или управления инквизиции Доминго дела Кантолья йесьма озаботился, узнав о происшедшем. Он немедленно приказал провести целую серию разных обрядов экзорцизма, то есть изгнания бесов, которые могли поселиться в столь странном теле. В монастырь прибыли энатоки иностранных языков, такие, как брат Хуан Розенде, которые допрашивали человека-рыбу сутками напролет, пытаясь добиться от него хоть какого-нибудь членораздельного ответа. Наконец из уст Ихтиандра вырвалось слово «Лиерганес», совершенно непонятное никому в Кадисе, кроме одного юноши родом из Сантадера, который тогда подрабатывал на судоверфи андалузской столицы.
Он хорошо знал, что это название маленькой деревушки в Кантабрии, относящейся к епископату Бургоса, куда входили все поселения по берегам реки Мьеры. Сомнения, удивление и явное недоверие охватили Доминго дела Кантолыо, который, однако, немедля послал гонцов в Соларес, который расположен в десяти километрах от Лиерганеса. Там они отыскали благородного идальго Дионисио Рубалкабу, а также Гаспара Мелчорро де Сантьяго, кавалера ордена Сантьяго, и маркиза де Вальбуена. Все трое лично отправились к лиерганесцам, которые могли бы пролить свет на появление чудища в Кадисе. Через несколько дней Дионисио Рубалкаба раскопал историю исчезновения Франсиско дела Веги Касара, случившегося за пять лет до того на реке Миере, и тут же дал знать в францисканский монастырь, вызвав там сильный переполох. В первые дни января 1680 года человека-рыбу перевезли в кантабрийский поселок, ибо подозрения, что он на самом деле и есть пропавший плотник, были не лишены оснований.
Ответственную задачу по транспортировке чудища через горы взял на себя брат Хуан Росенде. Едва кортеж достиг местечка Деесы, пленник, словно ведомый загадочным инстинктом, решился коснуться ногой земли. Казалось, он узнавал окрестности. Шагая впереди служителей церкви, он вступил в Лиерганес. Наконец он оказался перед домом семьи дела Веги. Старая Мариа Касар немедленно признала в нем своего сына, который исчез пять лет назад, и, разразившись слезами, заключила его в объятья, а к ней не замедлили присоединиться братья Томас и Хуан.
Третий брат, Хосе, за два месяца до того уехал в Кадис и так никогда и не вернулся домой. Странно было то, что человек-рыба никоим образом не выразил своей радости при встрече с родными. Он сохранял молчание на протяжении двух лет по другим хроникам - девяти , которые прожил в отчем доме под бдительным надзором Дионисио Рубалкабы. Франсиско дела Вега так никогда и не стал прежним человеком. Его жизнь в Лиерганесе сводилась к молчаливому хождению по двору, иногда прерываемому малоразборчивым бурчанием слов «хлеб» и «табак», хотя связи между их произнесением и собственно курением и принятием пищи явно не наблюдалось.
Это произошло в 1674 году, парня объявили утонувшим. Перед шокированными людьми предстал рыжеволосый мужчина без одежды, но с некоторыми особенностями: вдоль позвоночника у него были чешуйки, между пальцами конечностей виднелись тоненькие перепонки.
Так был развеян миф о «морском чудовище», но в истории оставалось много тайн. Местные жители решили передать пленника в монастырь Св. Франсиска, где его безуспешно пытались допросить. Мужчина издавал какие-то звуки, не мог говорить членораздельно.
Когда плавники подают ему сигналы, он слышит «вибрирующий звук, проходящий по костям черепа». Человек-рыба надеется, что благодаря его деятельности лопнет «пузырь антропоцентризма», в котором, по его мнению, живет весь мир. Я надеюсь низвергнуть эти убеждения», — объяснил он свою миссию. Ранее сообщалось, что француз Энтони Лоффредо покрыл все свое тело татуировками, отрезал нос и уши, а также разрезал язык надвое ради сходства с инопланетянином. Он не собирается останавливаться на достигнутом и планирует дальше делать пластические операции. Для возможности комментировать пройдите. Всё самое свежее: места отдыха и развлечения на карте, мировые и региональные новости, публикации, афиши, фильмы, объявления работа, авторынок, недвижимость...
Если этот процесс нарушен, люди выглядят здоровыми при рождении, но в раннем детстве у них начинаются проблемы в различных органах глаза, мозг и мышцы. Хотя эволюционная дистанция между людьми и рыбами огромна, исследователи сообщают о сходных с заболеванием человека симптомах у рыб с мутацией в гене ALG2. Все клетки рыб показали одинаково сниженную активность ALG2, но некоторые типы клеток были затронуты сильнее, чем другие. Например, в сетчатке глаза у рыб колбочки, которые необходимы для восприятия цвета, не были затронуты, но происходила прогрессирующая потеря палочек, необходимых для зрения при слабом освещении. Это приводило к тому, что рыбы не видели в темноте.
Учёные назвали пять общих признаков рыб и людей
Люди-рыбы встречаются в сказаниях и легендах самых разных народов по всему земному шару. leto. Цель рыба человек 1часть | Менять?BARELY BREATHING - Grant Averill. По словам ученых, это считается первой подобной адаптацией людей к полуводному образу жизни. Дети баджау плавать начинают раньше, чем ходить и чувствуют себя в воде как рыбы. Человек-рыба и пыльный Пекин. Рубрика в газете: Изумляемся вместе с Александром Рязанцевым, № 2021 / 21, 02.06.2021, автор: Александр РЯЗАНЦЕВ. Ань Юй.
Н. Непомнящий. Человек-рыба из Льерганеса
В западных соцсетях обсуждают видео с чудовищем в виде гибрида человека и рыбы, которого якобы выловили в море русские рыбаки. Они обнаружили, что у «рыб с ногами» черепа значительно отличались от черепов их потомков-рыб, причем не только по количеству костей, но и по сложности их соединений. Мужчина, идентифицирующий себя как человек-рыба, вживил себе в череп два плавника. Он утверждает, что из-за микрочипа, подсоединенного к имплантам, он может определять.
Учёные из Тюмени разработают тесты для определения болезни, передающейся от рыб человеку
Однако стоило рыбе подплыть вплотную к берегу, чтобы полакомиться брошенным туристами угощением, и вся магия пропала. Как только рыба подняла часть головы на поверхность, лицо исчезло. Похоже, из-за преломления света в мутной воде несколько пятен на её чешуе слились вместе и образовали лицо человека. На поверхности видение рассеялось, но стоило рыбе снова погрузиться в воду, как постепенно иллюзия начала возвращаться. Чем глубже опускалась рыба, тем больше становилась похожа на человека. Окончательно сформировавшийся облик пугает своей реалистичностью.
Третий брат, Хосе, за два месяца до того уехал в Кадис и так никогда и не вернулся домой. Странно было то, что Человек-Рыба никоим образом не выразил своей радости при встрече с родными. И сохранял молчание на протяжении двух лет по другим хроникам — девяти , которые прожил в отчем доме под бдительным надзором Дионисио Рубал кабы.
Франсиско де ла Вега так никогда и не стал прежним человеком. Его жизнь в Льерганесе ограничивалась молчаливым хождением по двору, иногда прерываемым малоразборчивым бурчанием слов «хлеб» и «табак», хотя связи между их произнесением и собственно курением и принятием пищи явно не наблюдалось. Он предпочитал оставаться в лохмотьях, мог часами пожирать рыбу и сырое мясо, а иногда наоборот — по нескольку дней не съедал ни кусочка. Большую часть времени он проводил как растение, ничком на земле. И никогда не выказывал ни к чему интереса. Однако однажды вечером 1682 г. Несмотря на попытки крестьян помешать ему, Человеку-Рыбе удалось ловко ускользнуть из своего заточения и быстро погрузиться в воду снова, на этот раз — действительно навсегда, и как раз в том самом месте, где он еще в детстве показывал чудеса плавучести. Передвигаясь и воде с противоестественной для человека скоростью, странное создание вскоре исчезло в туманной дали.
С этого момента судьда Франсиско де ла Веги оставалась неизвестной, но благодаря предыдущей ее части заинтересовала весь мир. Его энциклопедический труд «Театр универсальной критики», создававшийся с 1726 по 1740 г. На протяжении нескольких сотен страниц, полных рационалистических доводов, Фейхо разоблачал разные чудеса и диковины всех видов. Бенито Хернимо Фейхо-и-Монтенегро 8 октября 1676, Оренсе, Испания — 26 сентября 1764, Овьедо, Испания — испанский учёный, писатель и монах-бенедиктинец Ему удалось разобраться со всеми случаями, кроме того, что касался судьбы юного Франсиско де ла Веги. На самом деле, по словам Фейхо, тот представлял собой хотя и необычный, но вполне реальный пример приспособления человека к водной стихии. Он ни минуты не сомневался в истинности всей истории, учитывая, что многие сведения были получены от высокообразованных людей высокой культуры. Священники, дворяне и ученые, которые были свидетелями злоключений Человека-Рыбы, дали Фейхо своего рода допуск ко всей информации о нем, удостоверив своими подписями ее подлинность. Частные послания, которые он получил от некоторых людей, имевшие интерес для его темы, были со всей старательностью собраны и опубликованы в шестом томе труда под названием «Философский обзор редкостного происшествия наших дней».
Слава, которую Фейхо приобрел своим язвительным пером, неуступчивым во многих других материях, придал значимость всей истории в конце XVIII в. Начиная с этого момента попытки проследить судьбу Человека-Рыбы и выяснить все подробности его жизни не прекращались до наших дней. В нем он предложил одну замечательную теорию, которую приняло большинство его коллег. Грегорио Мараньон-и-Посадильо, 19 мая 1887, Мадрид — 27 марта 1960, Мадрид — испанский врач, ученый, историк, писатель и философ По Мараньону, Франсиско де ла Вега страдал кретинизмом расстройство щитовидной железы, весьма распространенное в ту эпоху в горных районах ; был «идиотом и почти что немым», который, покинув родную деревню и последний раз замеченный на берегу реки, вдруг стал считаться утонувшим. Обстоятельства встречи с ним на кадисском побережье и все его замечательные плавательные способности, по мнению доктора, относятся к мифической части истории. Его же вид объяснялся вовсе не водным образом человека-тритона, но болезнью, называемой ихтиозисом, при которой на коже появляется чешуя. Специфического сочетания недугов и хворей несчастного Человека-Рыбы оказалось достаточно для рыбаков и жителей андалузской столицы, чтобы решить, что они поймали невиданное морское чудовище. Теории Мараньона вызвали большую полемику, но не по существу, оставив в стороне главную предпосылку.
Это интересно: из этой же компании водных жен-оборотней, за которыми нужно постоянно присматривать, Царевна-лягушка русских сказок. Ирландцы и шотландцы рассказывают, что мерроу могут прожить среди людей много лет, но потом все равно возвращаются в свой подводный дом. Дети от смешанных браков рождаются покрытые чешуей. Выглядят мерроу классическими морскими людьми - человек от пояса вверх, рыба от пояса вниз.
Они более остальных сородичей благоволят людям. Если дева мерроу и утянет возлюбленного на морское дно, он не захлебнется, а останется жить там благодаря ее чарам. В основном истории повествуют о прекрасных девах мерроу. Об их уродливых мужчинах известно, что они держат в специальных клетках на морском дне души погибших моряков.
Когда первые кельты ступили на землю Ирландии, морской народ уже резвился у ее берегов. И по сей день в шуме волн слышится музыка из подводных чертогов. Сказка Ганса-Христиана Андерсена «Русалочка» 1837 на века вперед задала романтический образ морской девы в европейской культуре. Да-да, знакомая нам с детства русалочка — на самом деле морская дева, «little mermaid», а еще точнее - «Den lille Havfrue».
Скандинавское «хавфру» происходит от hav - «море» и frue - «госпожа, хозяйка». Еще хозяек моря зовут сьерами. Они способны менять облик — на суше выглядят как обычные девушки, в воде обретают хвост. Волосы у хавфру зеленые, золотые или серебристо-белые.
Иногда они выходят к рыбацким кострам якобы согреться, а на самом деле соблазнить мужчин. Бывает, они спасают тонущих, но чаще утаскивают под воду. Им также приписывают способность предсказывать будущее и исполнять желания. Есть у скандинавов и мужская ипостась морского человека - это норвежский хавманен Havmannen , шведский хавман Havmand , датский хавманден Havmanden.
Другой литературный образ морской девы — тоже романтический, но куда более мрачный, — это персонаж артуровского цикла Фея Моргана Morgan Le Fay, Morganna, Morgaine, Fata Morgana. По одной из версий, волшебница Моргана живет в хрустальном дворце на дне моря и сбивает с пути моряков призрачными видениями. Скорее всего она просто одна из морген morgens — водных духов валлийской и бретонской мифологии. Моргены морганы заманивают людей на дно, очаровывая либо своей красотой, либо видениями подводных дворцов из золота и хрусталя.
Речные девы и речные мужи Я люблю ее, деву-ундину, Я люблю ее взгляд заревой И горящие негой рубины... Потому что я сам из пучины, Из бездонной пучины морской. В отличие от уродливых «морских мужей» мужчины-никсы тоже хороши собой и неравнодушны к человеческим женщинам. Игрой на скрипке никс зама- нивает земных девушек под воду, а там уж как повезет: может оставить девицу в своих подводных владениях в качест-ве жены, а может и утопить.
Ундины или ондины от латинского unda, «волна» — это прекрасные девушки, иногда с рыбьими хвостами. У них роскошные волосы, иногда зеленоватые, и ундины вот неожиданность, да? Своим пением и красотой девы завлекают путников в глубины, где могут погубить их, а могут сделать возлюбленными в подводном царстве. Средневековые алхимики и каббалисты, начиная с Парацельса, считали ундин элементалями воды - стихийными духами, живущими в воде и управляющими водной стихией во всех ее проявлениях — к примеру, вызывая дожди.
Ундины встречаются в озерах, реках и водопадах, причем на водопадах они любят кататься. Имя происходит от протоиндоевропейского «neigw» купаться. В шведском оно имеет форму «нэкк», в финском - «накки», есть вариации и в других языках. Различаются никсы мужского пола никс, Nix и женского никса, Nixie.
Водные духи-оборотни очень часто принимают человеческий облик. Женщины-никсы прекрасны, по плечам их струятся золотые волосы, и нижняя рыбья половина тела не умаляет их привлекательности. Как вы уже догадались, они любят и умеют петь и своими песнями завлекают юношей в воду. Кувшинки в Скандинавии именуют розами нэкков.
В отличие от уродливых «морских мужей», мужчины-никсы тоже хороши собой и неравнодушны к человеческим женщинам. Разве что зубы у них зеленые, а так - красавцы хоть куда. Игрой на скрипке никс заманивает земных девушек под воду, а там уж как повезет: может оставить девицу в своих подводных владениях в качестве жены, а может и утопить. Иногда мужчины-никсы предстают нагими, а иногда - одетыми, причем весьма щегольски.
Вот только с одежды у них постоянно течет вода, совсем как у батюшки Водяного в русском фольклоре. Трудно назвать истинный облик никсов, поскольку одно из главных их качеств - оборотничество. Водные метаморфы, кроме как в образе человека, способны предстать в виде рыбы, змеи, быка, кошки, собаки, коня. В этом они похожи на славянских водяных.
Накки могут утащить под воду человека особенно ребенка , который перегибается через перила моста, разглядывает или трогает свое отражение в воде. Спереди они выглядят привлекательно, но если глянуть со спины, оказываются страшно уродливыми и волосатыми. Другие истории говорят, что накки — это рыболюди, которые могут превращаться в прекрасных чувственных женщин, в красоток с тремя грудями, в серебристых рыб, лошадей и собак. В Норвегии нэкка еще зовут фоссегрим Fosse-Grim, от foss — «водопад».
Самая известная из немецких никс - Лорелея, прекрасная и губительная дева. Она сидит над Рейном на скале, которая носит ее имя, расчесывает гребнем золотые косы и поет. Рыцарю обещает победу и славу. Покой - усталому.
Любовь - влюбленному. Каждый слышит в ее песнях то, чего жаждет его душа. Гибель несут песни Лорелеи. Околдует ее голос, а потом поведет за собой, заманит в страшный водоворот.
Время отхода ко сну — полдевятого вечера. Его ведущий врач Оливер Золман — основатель онлайн-школы долголетия — считает, что, беспрекословно следуя протоколу Blueprint, Джонсон мог бы дожить до 115 лет. Сам экспериментатор хвастался, что с начала запуска проекта в 2021 году сократил свой эпигенетический возраст на пять лет. Это подтверждается исследованиями органов. В эпизоде подкаста Whoop он предположил, что некоторые люди, взглянув на его безупречно гладкое лицо, вероятно, назовут его вампиром или эльфом из «Властелина колец».
Репортер Vanity Fair сравнил лицо Брайана с фарфоровой куклой. У такого образа жизни есть очевидные недостатки. Например, у Брайана почти нет времени для отношений. Поиски возлюбленной похожи на рекрутинг. У инвестора есть список условий для потенциальной партнерши, который он опубликовал в соцсетях.
Среди них — секс по расписанию и готовность женщины не быть в его жизни приоритетом номер один.
Индонезийские "люди-рыбы" имеют мутацию?
В Китае рыбаки сняли на видео рыбу с человеческим лицом, сообщает РЕН ТВ. Речь идет о гигантских двухтонных рыбах, которые более 130 лет активно избегали контактов с человеком. Сообщается, что в Индийском океане девушка заметила рыбу Hoodwinker Sunfish. На нашей планете живёт почти 8 миллиардов человек, среди которых есть немало тех, кто обладает необычными способностями. Огромная рыба якобы тащит людей на дно.
СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ЛЮДИ-РЫБЫ
Российские учёные создадут тесты для определения ранних симптомов болезни, которая передаётся человеку от рыб и ракообразных. Рыба-рогатка (Alopias Vulpinus) или, как ее еще называют «рыба с человеческим лицом» попалась в сети рыбаков в Анталье. Однако не очень-то верится в такие новости, особенно — в наши «фотошопные» времена. Между тем рыбы, как выяснилось, уже давно сталкиваются лицом к лицу с человеком. Куда мы идем? – положил начало нескольким научным дисциплинам, основным предметом исследования которых является человек, его происхождение, и предназначение.