Кирилл Лавров – выдающийся отечественный актер, который смог прославиться благодаря искренней игре перед камерой и полному перевоплощению в своих персонажей. Актёр Кирилл Лавров в роли Понтия Пилата в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г. Сегодняшний наш герой – Кирилл Лавров, рос он в ителлигентной семье, в детстве был сорвиголовой, увлекался футболом, являлся грозой всего двора.
История успеха Кирилла Лаврова. 49 лет с известной женой и последняя любовь Понтия Пилата
Кирилл Лавров в роли Понтия Пилата / Фото: кадр из видео Понтий Пилат упоминается в сочинениях Иосифа Флавия, Филона Александрийского и Тацита. Кирилл Лавров, Понтий Пилат.
25 января в прокат выходит «Мастер и Маргарита» с Цыгановым и Снигирь
Понтий Пилат Кирилла Лаврова — не просто мощная личность, но человек думающий, сомневающийся и страдающий еще до того, как принял решение о казни Иешуа Га Ноцри. Информированные источники сообщают, что Брэд Питт готовится примерить на себя образ римского правителя Понтия Пилата в одноименном фильме. Олег Басилашвили (Воланд), Кирилл Лавров (Понтий Пилат), Александр Галибин (Мастер), Анна Ковальчук (Маргарита), Сергей Безруков (Иешуа Га-Ноцри), Владислав Галкин (Иван Бездомный), Александр Абдулов (Фагот-Коровьев), Валерий Золотухин (Босой) и. Анна Ковальчук Мастер - Александр Галибин Воланд - Олег Басилашвили Понтий Пилат - Кирилл Лавров Иешуа - Сергей Безруков Иван Бездомный - Владислав Галкин Бегемот - Александр Баширов.
Мастера без Маргарит
Таким маршрутом полвека спешил на работу Кирилл Лавров, теперь на вечер памяти поклонники, ученики и друзья. В день 90-летия со дня рождения одного из самых популярных советских актеров, его представили личностью космического и даже планетарного масштаба. Первые поздравления пришли с космической станции. Множество ролей сыграны достоверно. Многие называют его своим героем. Николай Буров , директор Исаакиевского собора: «Мне досталось удовольствие иногда быть рядом и иногда беседовать с ним. У Кирилла Юрьевича был бесконечно огромный авторитет, авторитет крыльев, у него всегда были крылья, он всегда был генеральным конструктором».
Его биография как сюжет для кинофильма. Дворянин по происхождению.
Пилат от них просто отмахнулся, делайте что хотите, сказал он. Видимо ему порядком надоели эти, как он считал внутри иудейские разборки. Ну а дальше известно что было. По требованию фарисеев возле гробницы римляне поставили стражу из четырёх легионеров. Они и стали свидетелями воскресения Христа. Но фарисеи хорошо заплатили солдатам за молчание... Поэтому Пилат и не сразу узнал, а когда узнал, то скорее всего подумал, что это слухи и опять варварские разборки.
Он вообще как римлянин свысока относился к местному населению и особо в подробности их культа не влезал. Иудейские первосвященники дорогими подарками и деньгами и льстивыми речами покупали лояльность Рима. Но в тайне хотели освободиться от его власти. Для этого им надо было сберечь свою веру. Они ждали другого мессию. Мессию, который поведёт их за собой и победит Рим. Понтий Пилат и Иисус Христос. Картина Н. То что это сделает Христос с его проповедью мира и любви, они себе не представляли.
Имя Понтия Пилата — одно из трёх кроме имён Иисуса и Марии , упоминающееся в христианском Символе веры: «И во единого Господа Иисуса Христа, …распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого». По распространённому богословскому толкованию, слова «при Понтии Пилате» — указание на конкретную дату, на то, что земная жизнь Христа стала фактом человеческой истории. Но триста лет спустя, император Константин принял перед смертью крещение и последователям Христа из Назарета был дан Миланский эдикт. Теперь они могли беспрепятственно отправлять свою веру по всей империи, а вскоре христианство стало официальной религией Рима. На картине Антонио Чизери Понтий Пилат показывает подвергшегося бичеванию Иисуса жителям Иерусалима, в правом углу изображена скорбящая жена Пилата. Многие думают, что Понтий — это имя, а Пилат — фамилия. На самом деле, фамилия — это Понтий. Фамилия раньше указывала на принадлежность к определенному роду, в данном случае к древнему клану Понтиев. Понтии были потомками самнитов.
После войны с римлянами большинство самнитов погибло, но некоторые из тех, что остались, смогли влиться в римское общество. Очевидно, Понтий Пилат был связан с военным делом. Исторические справки подтверждают, что Понтий Пилат состоял в браке с Клавдией Прокулой. Супруга прокуратора представляла собой незаконнорожденную дочь императора Тиберия, соответственно, внучку правителя Августа Октавиана. По крайней мере, в самом начале. Главным деянием за время работы в должности прокуратура стал суд над Иисусом Христом. Эта ситуация случилась в канун иудейской Пасхи. Ради поиска истины Пилат прибыл из Кесари в Иерусалим. Арестовали Иисуса в ночь с четверга на пятницу, после чего привели мужчину в синедрион.
Старейшины желали уничтожить Спасителя, но последнее слово всегда было за прокуратором Иудеи. После того, как синедрион приговорил Иисуса к смерти, он был заключен в темницу как опасный преступник. К Понтию Пилату Иисуса привели ранним утром. Иудеи, увидев желание Пилата уйти от ответственности и не участвовать в том деле, с которым они пришли, выдвинули против Иисуса новое обвинение, имевшее чисто политический характер. Они сделали подмену — только что оклеветав Иисуса и осудив Его за богохульство, представили теперь Его Пилату опасным для Рима преступником: «Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём». Члены синедриона хотели перевести дело из религиозной области, которая Пилата мало интересовала, в политическую. Теперь судьба Христа полностью зависела от человека в белоснежном плаще. Это действо получило в будущем название «суд Пилата». В Евангелии сказано, что Иисус в ходе суда не раз подвергался истязаниям, в том числе возложению тернового венца, бичеванию.
Прокуратор не хотел вмешиваться в это сложное дело, но возможностей избежать судилища не было. Выслушивая крики собравшихся, Понтий Пилат говорил Иисусу: — Разве не слышишь, сколько свидетельствуют против тебя? Но Иисус не стал отвечать. Тогда к Пилату подошёл слуга и передал, что жена умоляет Понтия Пилата сохранить жизнь Иисусу. Она увидела сон, в котором было сказано, что Пилат навлечёт на себя беду, если не отпустит узника. Согласно Новому Завету, Понтий Пилат во время суда трижды отказывался предать Иисуса Христа смерти, в которой был заинтересован синедрион во главе с первосвященником Каиафой. На суд Христа привели первосвященники, обеспечив себе поддержку толпы. Понтий Пилат прислушивался к жене, к тому же, как язычник, он мог испытывать суеверный страх перед тем, кого многие считают Мессией, поэтому предложил помиловать Христа, наказав его лишь плетками-скорпионами, что само по себе было жестоким наказанием, но синедриону нужна была смерть Христа и ради довольства толпы, требовавшей расправы, он пожертвовал жизнью Христа. По евангельскому рассказу, Пилат при этом «взял воды и умыл руки перед народом», использовав, таким образом, старинный иудейский обычай, символизировавший невиновность в пролитии крови отсюда выражение «умыть руки».
Пилат объявил, что он не виновен в смерти Иисуса. Несмотря на то, что Понтий Пилат удовлетворил требования толпы, в 36-ом году кто-то всё же пожаловался на него за что-то. Это недовольство стало причиной отставки. Понтий Пилат переехал в Рим, о его дальнейшей судьбе ничего неизвестно. Зато его жена Клавдия Прокула крестилась и стала христианкой. В романе М. Понтий Пилат, по свидетельствам, был холодным, жестоким, расчётливым человеком, прославившимся жестокими казнями. Несмотря на попытку освободить Иисуса, он не был добрым и даже немного сентиментальным. Такой образ — это восприятие автора романа.
Прежде всего, прокуратор Понтий Пилат не был «сыном красавицы Пилы», как поэтично сказано о нём у Михаила Булгакова, а происходил, скорее всего, из Понтии, то есть из Малой Азии. Это не значит, что он был малоазийцем, но и скандинавом, как полагают некоторые исследователи, он, скорее всего, тоже не был. У горы Гризим правление Понтия Пилата в Иудее закончилось.
Это не значит, что он был малоазийцем, но и скандинавом, как полагают некоторые исследователи, он, скорее всего, тоже не был.
У горы Гризим правление Понтия Пилата в Иудее закончилось. Из того, что написали Флавий и Филон Александрийский, ясно, что Пилат сильно насолил иудеям с самого начала своего правления т. После того как на него написали жалобу в Рим, император приказал ему прекратить такого рода действия, ибо Иудея, как следует предполагать, вообще наводила некоторый страх на Рим своей непокорностью и фанатизмом. Будучи истинным римлянином, Пилат обожал созидать.
В частности, он вознамерился построить в Иерусалиме акведук, по которому вода в город должна была поступать из отдаленных источников, преодолевая расстояния до четырехсот стадий. Однако на благое начинание требовались средства. В бюджете таких средств не было. Ничтоже сумняшеся, прокуратор изымает требуемую сумму из жертвенных денег святилища Храма.
Разумеется, иудеи были в шоке. Они окружили стройплощадки, яростно протестуя и препятствуя проведению работ. Беспорядки были безжалостно пресечены с огромным числом жертв, а также избитых и покалеченных. Когда Пилат наложил на Храм подать на строительство акведука, его снова чуть не разорвали в клочки.
А между тем, акведук принёс бы немалую пользу жителям провинции. Тем не менее, «ограбление» Храма не могло считаться хорошим средством даже для того, чтобы напоить народ, ежегодно вкладывающий в этот храм свои кровные деньги. Нетрудно догадаться, что монета эта ходила в Иудее недолго. Мышление Пилата сильно отличалось от мышления иудейских первосвященников, а действия были прямыми и резкими.
Народ, верующий в Бога, непонятного ему, верующий страстно и тем более фанатично, чем сильнее был гнёт римской власти — должен был внушать ему неприятные ощущения, близкие к страху. За несколько месяцев до ареста Иисуса протектор Пилата в Риме, антисемитски настроенный сенатор Сеан, был казнен по приказу императора. Это вряд ли могло прибавить мужества Пилату. И вот, в этих жутковатых условиях к нему приводят Человека, которого обвиняют в том, что Он хотел себя сделать царем.
Представляете ощущения прокуратора? Возможно, он не был «кровожадным чудовищем» с точки зрения своего времени. Он был не более и не менее жесток, чем любой, кто занимал подобное положение в государственной системе. Но и мальчиком он не был.
И вот, рискуя собственной римской головой, он, тем не менее, пытается спасти Иисуса. Хотя понимает, что легче отдать Его на растерзание иудеям — и всё будет в порядке. Он видит нарастающий бунт, он знает, что народ этот неуправляем, и в любой момент кровь может политься рекой. Но он всё равно защищает Иисуса.
Интересно — откуда евангелисты знали, о чём говорили Иисус и Пилат в претории? Кто им рассказал? Ориген говорит, что Клавдия Прокула жена Пилата стала христианкой. Может быть так, что та часть изустного предания, записанного позднее евангелистами, которая раскрывает нам беседы Пилата и Христа, дошла до нас благодаря Клавдии.
Прокула была канонизирована Греческой церковью, её причислили к лику святых. Ежегодно жену Понтия Пилата почитают 9 ноября. Два коротких разговора Христа с Пилатом являются одним из ключевых моментов Евангелия. Слова, сказанные ими в дни Страстей Господних, цитируются сегодня чуть ли не чаще, чем слова Христа из Его проповедей.
И тому есть причина. Пилат, сам того не ведая, подвёл черту под практическим и духовным восприятием Христа теми Его современниками, которые не совсем Его понимали, не верили, сомневались, но при этом сила Божественного в Нём не давала им вовсе от Него отвернуться. Ecce Homo! Се Человек!
Как ёмко! Как четко! Римлянин сказал, сказал военный. Без лишних междометий.
Он видит разбитого в лепешку, окровавленного Христа после бичевания, укрытого багряницей. Из его уст вырываются слова: «Се Человек! Это не царь. Оставьте Его в покое».
Скорее всего, он именно это и имел в виду. Но его ёмкое высказывание получило для христиан более глубокий смысл: это — человек во всём ничтожестве человеческой натуры, растерзанный, искалеченный, избитый. И одновременно это — Бог, ставший Человеком. Богочеловек, чьё Тело превратили в кровавое месиво ради Искупления.
Всё это помещается в двух словах: Ecсe Homo! Quod est veritas? Что есть истина? Он задал этот вопрос риторически, потому что та Истина, о которой говорил ему Христос, была от него дальше, чем Солнце от Земли.
Но для нас этот вопрос стал ключевым — потому что мы имеем на него ответ. Истина — это Человек, стоящий перед Пилатом. В нём наша единственная Истина, наш Путь и наша Жизнь. И ещё Иисус сказал ему о власти, которую имеет только Бог.
И о грехе, который больший не на Пилате. Имел ли Пилат вообще в своем сознании понятие греха? Но Христос всё это сокровище отдал ему.
Всякий раз, ощущая лапу социальности на своем плече, мы переживаем нечто вроде мистического ужаса, подсознательного или явного. И еще вопрос, в ком больше мистики — в мессире Воланде Олег Басилашвили или в представителе органов — Человеке во Френче Валентин Гафт? Однозначного ответа нет. Роман «Мастер и Маргарита» наша страна начала читать в 1966 году — в журнале «Москва», с купюрами. И впивалась в него с необыкновенной страстью. На протяжении многих лет «Мастер и Маргарита» была нашей главной книгой.
Чем поразил, чем так притягивал роман в советские времена, объяснил Виктор Пелевин: «Книги Солженицына были антисоветскими, но они не освобождали, они только делали тебя более порабощенным, объясняя, в какой степени ты являешься рабом. Роман «Мастер и Маргарита» даже не стремился быть антисоветским, тем не менее чтение его делало тебя свободным мгновенно. Роман этот освобождал не от каких-то прежних идей, но от гипнотизма общего порядка вещей». Спустя 40 лет наша страна смотрит экранизацию романа, который когда-то делал граждан СССР внутренне свободными. В фильме, как и в романе, проблема свободы — главная.
Мастер и Маргарита
Обращаясь к Марку Крысобою, Пилат говорит: «У вас тоже плохая должность... Появись этот фильм в конце 1980-х, вопрос о власти и свободе прочитывался бы как самый насущный. Но так ли уж принципиально мы изменились? Как говаривал Воланд: «Люди, как люди, в общем, напоминают прежних...
Нет, она просто приняла другие, более либеральные внешне формы. Что будут обсуждать после фильма Владимира Бортко: Понтия Пилата, умывающего руки эта метафора предательства в фильме реализуется буквально и наглядно. Или кота Бегемота, лихо опрокидывающего стопку водки?
Но трудно предположить или хотя бы надеяться на то, что какой-нибудь российский топ-чиновник вздрогнет, глядя , как терзается сомнениями римский прокуратор Иудеи. А жаль... В романе так: «Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки!
По-видимому, режиссер решил, что «Соловки» на слух современного зрителя звучат не так определенно, как «лагеря».
В любом случае, по своим временам оба состава у фильмов звездные. Мастер в обоих составок достаточно блеклый. Если Раков обладает харизматичностью, то Галибин совершенно теряется на фоне Ковальчук и прочих персонажей фильма. Возможно, таким он и должен быть, ведь он, по сути, всего лишь пишущая машинка. Но это уже вопрос выбора каждого. На мой взгляд, раз уж Мастер выведен в название романа, то и актер его должен играть харизматичный.
Наши в погоне за духовностью, кажется, не справились с управлением и схлестнули массовое кино с авторским. Что в первом, что во втором случаях. Воланд традиционно в русском понимании - умудренный сединами благородный старик неславянского образа. Однако у Булгакова ему 40 лет, и выглядит он как классический иностранец. Видимо, в Голливуде знали, что делают, когда прочили эту роль Джонни Деппу. Демонизма не хватает ни Гафту, ни Басилашвили. Оба они замечательно восседают на троне и вещают, но никакой веры в их дьявольство нет и в помине.
Новостью с нами поделилась блогер WantedGirl. Сценарий картины, написанный Верой Блази "Женщина сверху", "Император" , студия Warner Bros приобрела еще летом 2012 года.
Однако и ему поначалу пришлось столкнуться с неудачей: когда в 2000 году он приступил к съемкам и даже снял «пилот», выяснилось, что права на роман наследники Булгакова передали американцам. Пять лет режиссер ждал решения этого вопроса. Когда же проблемы с правами были урегулированы и Бортко готовился к съемкам, произошел один странный случай. Проходивший мимо человек вдруг обратился ко мне: «Все равно у вас ничего не получится! Кем был тот человек, Бортко не знает, больше он его не видел.
Но съемки, как уверяет режиссер, прошли без сучка и задоринки. Более того, по мнению Владимира Бортко, ему как будто даже сопутствовала удача. Например, погода, которая часто подводит съемочные группы и с которой договориться уж точно нельзя, «вела» себя как послушный актер: ни одной съемки из-за ее капризов не было отменено. Кто-то отказался от съемок сразу и категорично, кто-то — после раздумий. Александр Панкратов-Черный, которому Бортко предложил роль Варенухи, сначала от участия отказался, а вот Степу Лиходеева сыграл. Олег Янковский, по задумке Бортко, должен был исполнить роль Воланда. Актер долго думал.
Но потом все же прислал свои извинения с отказом. В каком костюме он должен быть. Хоть в книге его одеяние подробно описано, но это — литература. А когда на экране: почему он такой, а не другой? Все происходит не с Воландом, а вокруг него. Просто пучить глаза, чтобы это убедительно получалось, я не хочу. Но главная причина: я считаю, что дьявола, как и Господа Бога, играть нельзя.
Иисуса Христа — можно, он был реальным человеком. А к этому нельзя прикасаться. Не ко всему роману Булгакова — к Воланду. Парадокс судьбы: сыгравший Воланда Олег Басилашвили по-прежнему жив, а вот Олег Янковский ушел из жизни в 2009 году. Хотя, справедливости ради, надо сказать, что с Басилашвили на съемках произошла странная история, объяснения которой нет. Во время монолога Воланда актер вдруг захрипел, а потом и вовсе потерял голос.
Локшин против Бортко: скандал вокруг новой экранизации "Мастера и Маргариты" не удивил
Или Понтий Пилат, последняя роль в кино Кирилла Лаврова. Булгаковский Понтий Пилат, на мой взгляд, – один из самых интересных персонажей мировой литературы. Кто лучше сыграл Понтия Пилата в фильме "Мастер и Маргарита"? Кирилл Юрьевич Лавров был заметной политической фигурой в сфере культуры и искусства, активно участвовал в общественной жизни СССР и России. Кириллу Лаврову на момент съемок шёл 80-й год, хотя Пилат должен быть моложе (глубокому старику неуместна боязнь «погубить карьеру»).
Последняя любовь Понтия Пилата։ судьба Кирилла Лаврова
Сериал стал одной из последних работ для народного артиста СССР Кирилла Лаврова, сыгравшего Понтия Пилата. Актёр Кирилл Лавров в роли Понтия Пилата в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г. Такой разный на экране, Кирилл Лавров был человеком совершенно необыкновенной судьбы. Михаил Ульянов vs Кирилл Лавров Кто лучше сыграл Понтия Пилата в фильме quot Мастер и Маргарита quot. Очередь из желающих увидеть Кирилла Лаврова последний раз на родной ему сцене растянулась на сотни метров. Утро в Петербурге 15 сентября. Понтий Пилат, конструктор Королёв, самый человечный Ильич и такой же настоящий бандит — 95 лет со дня рождения Кирилла Лаврова.
Михаил Ульянов vs Кирилл Лавров. Кто лучше сыграл Понтия Пилата в фильме "Мастер и Маргарита"?
О ней писал в «Иудейских древностях» Иосиф Флавий. По его словам, в Самарии, то есть даже не самой Иудее, а близлежащей к ней области, жители одной деревни отправились на священную гору Гаризим, где якобы были найдены сосуды, скрытые там пророком Моисеем. Посчитав это сборище опасным, Пилат отправил вооружённый отряд. Многие из собравшихся были убиты на месте, главарей взяли в плен и казнили. Самаряне обратились к наместнику Сирии Вителлию и их жалоба стала поводом для отзыва Пилата в Рим. Фотоиллюстрация к «Мастеру и Маргарите» Пилат. Фотоиллюстрация к «Мастеру и Маргарите» Все годы, проведённые им в Иудее, Пилат занимался активным цивилизаторством. Он пытался построить в Иерусалиме акведук, взяв для этого деньги в храмовой сокровищнице, что привело к всеобщему восстанию, жестоко подавленному римскими войсками. Акведук так и не построили, зато благодаря Пилату появилась отличная мощёная дорога, ведущая к Храмовой горе. Она была найдена европейскими археологами в 1894 году. Аллея шириной 8 и протяженностью в 600 метров имела покрытие из каменных плит.
Силоамский источник, с которого начинается дорога к Храмовой горе. Современное фото Силоамский источник, с которого начинается дорога к Храмовой горе.
Александр Панкратов-Черный, которому Бортко предложил роль Варенухи, сначала от участия отказался, а вот Степу Лиходеева сыграл. Олег Янковский, по задумке Бортко, должен был исполнить роль Воланда.
Актер долго думал. Но потом все же прислал свои извинения с отказом. В каком костюме он должен быть. Хоть в книге его одеяние подробно описано, но это — литература.
А когда на экране: почему он такой, а не другой? Все происходит не с Воландом, а вокруг него. Просто пучить глаза, чтобы это убедительно получалось, я не хочу. Но главная причина: я считаю, что дьявола, как и Господа Бога, играть нельзя.
Иисуса Христа — можно, он был реальным человеком. А к этому нельзя прикасаться. Не ко всему роману Булгакова — к Воланду. Парадокс судьбы: сыгравший Воланда Олег Басилашвили по-прежнему жив, а вот Олег Янковский ушел из жизни в 2009 году.
Хотя, справедливости ради, надо сказать, что с Басилашвили на съемках произошла странная история, объяснения которой нет. Во время монолога Воланда актер вдруг захрипел, а потом и вовсе потерял голос. Медики, к которым тут же доставили Олега Валерьяновича, диагностировали кровоизлияние в правую голосовую связку и прописали актеру полный покой и молчание на некоторое время. А ведь еще намедни со связками у Басилашвили было все в порядке.
Сам он, объясняя свое участие в картине, говорит о сыгранном герое так: — Воланд — отнюдь не тот Сатана, который вводит людей в грех. Его компания прибыла в Москву, чтобы расставить некоторые ориентиры. Он совершает добрые поступки и является в какой-то степени союзником Иешуа. Да, он жестоко карает атеиста Берлиоза, который сеет неверие в сердцах граждан, мерзавца-стукача барона Майгеля.
И в то же время Воланд делает все, чтобы поэт Бездомный задумался о жизни и стал ученым, историком или философом. А Мастера, пророка, и гения любви Маргариту из общества забирает в смерть. Недаром же эпиграф к роману — «Я часть той силы, которая желает зла и вечно совершает благо».
Газеты пестрели заголовками вроде «Народному артисту — доверие народа». Но исполнитель Ленина расплатился за «доверие народа». Сыграв зловещего завистника Чайковского, он получал письма с отповедью: «Я на ваших героях детей воспитываю, а вы отщепенцев стали играть!
И мало кто подозревал, что в актёре с улыбкой Юрия Гагарина, скрывается непомерная любовь к цирку, чья стихия столь далека от реального мира. И жаль, что жажды смеха не увидели в Лаврове кинорежиссёры. Но спасибо, что сегодня, благодаря им, мы можем пересматривать их кино и понимать: таким и должен быть человек… Другие сюжеты.
Ему, конечно же, мешает его известность. Он модный артист, очень много снимается.
Это всегда приятно, но таит в себе разные опасности. Но если говорить о Безрукове в отношении его профессиональных качеств, то тут вопросов нет. С ним было приятно работать. Он понимает, что делает, серьезно готовился к своим сценам и, на мой взгляд, вписался в образ очень органично. Михаил Гончаров,.