Известный цикл повестей К.С. Льюиса о приключениях юных героев в Нарнии! Возможно, «Хроники Нарнии» Клайва Стейплза Льюиса – это лучшее, что было написано для детей в ХХ веке.
Отзывы на книги автора Льюис Клайв Стейплз
В 1950 году выходит его первая книга из популярного цикла «Хроники Нарнии», в 1956 — завершающая «Последняя битва». Спасибо, уважаемый Клайв Стейплз Льюис! Клайв Стейплз Льюис — британский писатель, поэт и профессор английской литературы. «Хроники Нарнии» — не главная работа Льюиса.
Хроники Нарнии. Вся история Нарнии в 7 повестях
уникального сплава сказки с притчей. Все отзывы на этом сайте про цикл морализаторских сказок христианского богослова и проповедника Клайва Стейплза Льюиса сообщают читателям отзывов, насколько прекрасная это книга. Упаковка наших книг. Автор / Редактор: Льюис Клайв Стейплз (Lewis Clive Staples). В 1950-х гг. книги Клайва Стейплза Льюиса о Нарнии произвели фурор, но почему сейчас «Хроники Нарнии» утратили свою популярность? Посмотрев фильм Хроники Нарнии, я решила, что мне необходимо почитать книгу.
Хроники Нарнии
Цикл «Хроники Нарнии» состоит из следующих книг. Интересные рецензии пользователей на книгу Хроники Нарнии Клайв Льюис: Добрый день. Возможно, «Хроники Нарнии» Клайва Стейплза Льюиса – это лучшее, что было написано для детей в ХХ веке. Серия: Хроники Нарнии (перевод под редакцией Н. Трауберг) – 2. Хроники Нарнии (цикл)Клайв Стэйплз Льюис. Замечательная книга, одна из моих любимых.
Клайв Стейплз Льюис, рецензии на книги
Мое мнение — потому что именно «Хроники Нарнии» фильмы и книги вызвали у людей яркий интерес к Библии, во многих пробудили живую веру в Бога, любовь к Нему, желание служить Христу и людям. А в этом мире есть силы, при чем довольно могущественные, которым такие тенденции совершенно не нужны. В произведениях Толкина смысловая линия необходимости живой связи человека и Бога тоже является главной, основной, но она более завуалирована фентезийным сюжетом и зашифрована в целом ряде символов, которые трудно понять рядовому читателю. В фильме эта идея вообще практически утрачена, поэтому родственники Джона Рональда Руэла и высказывают свои недовольства экранизацией. Вот, например, в книге «Лев, колдунья и платяной шкаф» всего несколько страниц посвящены искупительной жертве, которую принес Аслан за предательство Эдмунда. Этот эпизод настолько важен, так ярко написан, что и при прочтении его уже никак не забудешь он ключевой! А он является художественным переложением искупительной жертвы Иисуса Христа за грехи по сути предательство всех нас — людей.
В книгах Дж. Толкина нет таких однозначных по толкованию моментов. В них вполне можно помощь высших сил читай Бога подменить просто неким раскрытием внутренних ресурсов главных положительных героев. При чем эти ресурсы заложены в них изначально и раскрываются в силу необходимости выжить самим или помочь выжить своим близким, своей стране. Это тоже великие ценности, конечно, но они не имеют прямого, ясного выхода именно на христианство,- а ведь автор ставил перед собой именно эту задачу! Именно у К.
Льюиса красной нитью прослеживается мысль ухудшения характеров людей и нарнийцев при удалении от Бога, потери веры в Него, и пробуждения лучших душевных качеств при приближении к Богу, возрождении веры. Судя по комментариям, некоторые люди этого не понимают, даже досадуют на то, что главные герои «Хроник Нарнии», попадая из Лондона в страну Аслана, ведут себя не лучшим образом типа, чего это они?! А вот христианам это все очень даже понятно — на самих себе не раз испытано! Попробуйте изменить свою жизнь — встаньте и идите к Богу — и вы убедитесь, что Льюис тысячу раз прав! Некоторые люди, наоборот, прекрасно понимают, о чем в этих книгах толкуется, и пеняют на излишнюю навязчивость в плане христианской идейности типа, можно бы и поменьше. Но не нужно.
И последнее — рекомендую ее для прочтения детям, конечно, тоже можно именно взрослым! Читайте и перечитывайте! Каждый раз будете открывать для себя что-то новое и важное. Бывает, на что-то сначала не обратите внимания, а потом как пелена с глаз падает — да это же обо мне! Вот это — точно ВИЖУ — мой недостаток! И это чудесно!
Ваш курс, чтобы научиться анализировать распространённые образы и символы в сказках: Льюис придумал для своих персонажей Нарнию, куда можно сбежать из реального мира — настолько страшного, что детское сознание ищет волшебную страну, где добро всегда побеждает зло. Даже если эта страна — в шкафу за шубами. Как и во всех подобных произведениях, Льюис воспевает смелость и самоотверженность. Важной темой также оказывается милосердие. Вспомните: несмотря на то что Эдмунд предает брата и сестёр, Аслан дарует ему прощение.
Однако далеко не все смыслы этих книг могут быть понятны детям. Сказка для взрослых Хотя книги о Нарнии часто воспринимаются как сказки, в них много подтекстов, которые ребёнок вряд ли сможет воспринять, не зная того огромного количества источников, к которым отсылает автор. Как и многие другие фэнтези-произведения, например работы Толкина, Сапковского или Мартина, цикл Льюиса выстроен на аллюзиях: в его основе лежат разнообразные мифологические традиции. В «Хрониках Нарнии» переплетаются Античность, скандинавские и кельтские мифы, библейские сюжеты и отсылки к английской литературе. Есть здесь и исторические реалии: например, само слово Нарния — не выдумка Льюиса, а латинское название города Нарни в итальянской провинции Умбрия.
В Нарнии всё смешалось: жестокая владычица зимы борется с Великим Львом, которого почему-то ждут в типичном среднеанглийском лесу, Дед Мороз в английской версии Father Christmas дарит детям и говорящим животным подарки, Льву прислуживают кентавры и нимфы, а фавн живёт в пещере и ходит под зонтиком, защищаясь от снега. Действие серии происходит в разные эпохи и в разных мирах, а полюбившиеся читателям герои встречаются не во всех произведениях цикла. Даже антагонисты в повестях разные: так, Белая Колдунья не всегда является главной злодейкой.
Льюиса легли в основу семи повестей эпопеи «Хроники Нарнии», ставшей одной из самых известных и любимых книг детей и взрослых во всем мире. Читая книгу, вы снова и снова будете открывать чарующий волшебный мир Нарнии - и попадете в страну, которую могут по-настоящему увидеть только дети и люди с чистой душой и открытым сердцем.
Leave a Comment on «Не ручной лев». Сейчас сказки обычно выходят в такой последовательности, как перечислено выше; сам же автор в 1957 году писал одной из своих юных читательниц, с которой вступил в переписку: «Серия не задумывалась такой заранее. Оказалось, я ошибся. Так что, наверное, не очень важно, в каком порядке читать. Я даже не уверен, что остальные написаны в той последовательности, в какой опубликованы. Я никогда не записываю таких вещей и не помню дат» [1]. Автор «Хроник Нарнии» так писал о том, как, по его мнению, нужно писать для детей: «Мы должны встречаться с детьми на равных, ведь мы и вправду равны. Наше превосходство, возможно, в том, что мы гораздо больше знаем и лучше умеем рассказать. Не нужно ни руководить маленькими читателями, ни делать из них кумира. А хуже всего смотреть на них, как профессионал на сырье, подлежащее обработке. Конечно, мы стремимся не навредить им и, с Божьей помощью, надеемся сделать им добро. Но при этом должны с уважением относиться к ним. Не нужно воображать себя провидением или судьбой. Я не скажу, что чиновник из министерства просвещения никогда не напишет хорошей детской книги. Все возможно. Но, по-моему, шансов мало» [2]. О причинах, подвигших его к созданию «Хроник Нарнии», Льюис рассказывал: «Кажется, некоторые считают, что вначале я спросил себя, как рассказать детям что-нибудь о христианстве, потом как средство выбрал сказку, собрал сведения о детской психологии и определился, для какого возраста буду писать, набросал список христианских историй и придумал к ним аллегории. Это — полная ерунда. Так я бы не написал ничего. Все началось с образов: фавн под зонтиком, королева в санях, величавый лев. Сперва там не было ничего от христианства, это пришло само собой, позже, когда я уже кипел. Потом в диалог вступил Человек. Я подумал, что в детстве такие книги, возможно, помогли бы мне самому не растерять веру. Почему так трудно испытывать к Богу или Христовым страданиям те чувства, которые, как нам говорят, мы должны испытывать? Думаю, именно потому, что речь идет об обязанности, и это убивает чувства. Главная причина — здесь. Это был человеческий мотив. И все же у Человека ничего не получилось бы, если бы сначала не закипел Автор» [3]. Одной из первых юных корреспонденток Льюиса стала одиннадцатилетняя американка Хила. Она прислала акварель, на которой изобразила всех героев «Льва, колдуньи и платяного шкафа». Впервые она прочла сказку тремя годами раньше и ощутила то, что позже назвала «неизъяснимым трепетом и томлением» [4]. Льюис писал ей: «Что до другого имени Аслана, постарайся угадать сама. Наверняка ты знаешь, как Его зовут в нашем мире. Подумай и напиши мне свой ответ! Если вы подумаете, то увидите, что это совсем другое дело» [6]. В 1960 году в письме тринадцатилетней Патрисии, старшей из семи девочек в семье, К. Что бы получилось? Когда Джадис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко. Каменный стол действительно должен напоминать об одной из Моисеевых скрижалей. Страдания и Воскресение Аслана — это Страдание и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире. Они подобны тем, что Он претерпел в нашем, но не те же.
Книга дня от РИА «Стрела»: Клайв Стейплз Льюис «Хроники Нарнии»
Но именно тяжелые обстоятельства меняют мальчика. Апофеозом становится рассказ Юстэса, уже вернувшегося в собственное тело, о болезненной и спасительной встрече с Асланом. Лев остановился рядом со мной, посмотрел мне в глаза, и мне стало так страшно, что я зажмурился. Но это не помогло. Лев велел встать и идти за ним. Пожалуй, молчал, и все же я его понял, и еще я понял, что надо его слушаться. Я встал и пошел за ним».
Аслан сдирал с Юстэса драконью чешую. Через невыносимую боль герой приходит к себе настоящему — тому, кто скрывался под годами нараставшей отвратительной шкурой. Без помощи Великого Льва этого бы не случилось. Как и без желания самого Юстэса. Намерение, переходящее в необходимость, дойти до самой сути, до стыдных глубин души, до неприглядных причин поступков свойственно ключевым героям сказок о Нарнии. Они не идеальные, не безгрешные, не всегда честные и смелые.
Но они готовы меняться. Аслан помогает им, а они любят его просто за то, что он есть. Как Отца. Расскажи этим добрым зверям, как она очутилась здесь. В голове у Дигори мелькнул целый десяток оправданий, но ему хватило сообразительности сказать чистую правду. Я думал, что мы попадем в ее мир.
Лев молчал, и Дигори понял, что надо говорить дальше. Потому что хотел узнать, что будет, если зазвонить в колокол. Полли не хотела, это я виноват, я с ней даже подрался… Я знаю, что зря. Наверное, меня заколдовала эта надпись под колоколом. Себе внимай Встречи с Великим Львом в книгах о Нарнии — всегда событие. Герои запоминают их на всю жизнь, да и саму свою жизнь меняют.
Иногда короткий диалог с Асланом открывает неочевидные, на первый взгляд, но необыкновенно важные вещи. Встречи с Великим Львом в книгах о Нарнии — всегда событие. Герои запоминают их на всю жизнь В «Отечнике» есть рассказ о том, как преподобный Антоний Великий услышал голос, говоривший: «Антоний! Себе внимай! И это важная мысль, она возвращает фокус внимания на собственную нравственную жизнь, а не на отголоски чужой, которую так легко препарировать в мыслях и разговорах. Я рассказываю каждому только его историю».
Деликатно, но твердо Лев возвращает мысли героев на самую важную точку — внутрь души. Это сложно, легче оправдываться или судачить о других, но Аслана не проведешь. Они не поверили мне. Они все… Откуда-то из глубины Аслана возник слабый намек на рычание. Но ведь это не моя вина?
Главные герои - четверг детей два брата и две сестры вынуждены переехать в дом к своему дяде. В процессе игры в прятки младшая сестра находит в шкафу портал в волшебную страну Нарнию, где правит благородный и мудрый лев Аслан, способный открывать в других их лучшие стороны.
Но их мир под угрозой, в нём царит абсолютная зима, так как захватила трон хитрая Снежная Королева. Детям предстоит пройти через множество испытаний, окунись с головой в приключение и сразиться со злодейкой, чтобы вернуть жителям волшебной страны весну.
Попробую для начала рассказать о том, что этот цикл повестей значит для меня. Я познакомилась с творчеством Клайва Льюиса достаточно поздно, уже будучи взрослой и имея дочь-школьницу, которой как раз пришла сама пора читать его книги. Вышло очень смешно: не сговариваясь, в один и тот же день мы с мамой купили сборники повестей «Хроники Нарнии», я на английском, она на русском. Я не склонна видеть знаки в происходящем, но это поистине можно расценивать как знак. Вскоре я начала волонтерскую работу в благотворительном фонде, и именно книгу Льюиса мы читали и обсуждали с ребятами в детских домах. Потому что другой такой источник нравственной силы еще нужно поискать.
Книгу пришлось еще несколько раз покупать в подарок детям, дома с дочерью и в одном из детских домов мы мастерили волшебный шкаф, кукол, изображающих главных героев, щиты с львом Асланом и карты Нарнии.
В 1939 году в его доме под Оксфордом жили несколько девочек, эвакуированных из Лондона во время войны. Иногда общение оксфордских профессоров с детьми оканчивается подобным образом.
Иллюстрация Паулины Бейнс. Лондон Люси Прототипом Люси Певенси считается Джун Флюэтт, дочь преподавателя древних языков в Школе святого Павла ее закончил Честертон , в 1939-м эвакуированная из Лондона в Оксфорд, а в 1943 году оказавшаяся в доме Льюиса. Джун было шестнадцать, и Льюис был ее любимым христианским автором.
Однако, только прожив несколько недель в его доме, она поняла, что известный апологет К. Люси Барфилд в 6 лет. Квакль-бродякль Квакль-бродякль Хмур из «Серебряного кресла» списан с внешне мрачного, но доброго внутри садовника Льюиса, а его имя — аллюзия на строку Сенеки, переведенную Джоном Стадли Джон Стадли ок.
Oxford University Press, 1954.. Квакль-бродякль Хмур. Нарния — латинское название города Нарни в Умбрии.
Рисунок Паулины Бейс. Льюис с детства любил северное графство Даун и не раз ездил туда с матерью. Дигори Керк.
Творец и правитель Нарнии, «сын Императора-за-морем», изображен в виде льва не только потому, что это естественный образ для царя страны говорящих зверей. Аслан появляется в Нарнии в Рождество, отдает свою жизнь, чтобы спасти «сына Адама» из плена Белой колдуньи. Аслан на Каменном столе.
Иллюстрация Паулины Бейнс к книге «Лев, колдунья и платяной шкаф». Шаста и Моисей Сюжет книги «Конь и его мальчик», рассказывающей о бегстве мальчика Шасты и говорящего коня из страны Тархистан, которой правит тиран и где почитаются ложные и жестокие боги, в свободную Нарнию, — аллюзия на историю Моисея и исхода евреев из Египта. Его обратное превращение в человека — одна из ярчайших в мировой литературе аллегорий крещения.
Клайв Стейплз Льюис — Хроники Нарнии
В первой из сказок «Хроник Нарнии» — книге «Лев, колдунья и платяной шкаф» — Льюис пытается через понятные детям образы передать причины, побуждающие того, кто ни в чем не виноват, отдать свою жизнь за другого — не просто грешника, а предателя. Хроники Нарнии (обзор книги). Упаковка наших книг. Автор / Редактор: Льюис Клайв Стейплз (Lewis Clive Staples). Хроники Нарнии.
Рецензия недели
- Архив блога
- Краткое описание
- Клайв Льюис, "Хроники Нарнии": chto_chitat — LiveJournal
- К.С.Льюис, Хроники Нарнии :: Авторы фантастики и фэнтези :: Дамский клуб LADY
Все мнения и рецензии на книгу "Хроники Нарнии. Лев, коллунья и платяной шкаф"
Федундра, гения звалиКЛАЙВ СТЕЙПЛЗ ЛЬЮИС, он умер в 1963 году и написал, кстати, гораздо больше, чем Хроники Нарнии, которые были сделаны для самых маленьких. Известный цикл повестей К.С. Льюиса о приключениях юных героев в Нарнии! Ознакомившись однажды с предисловием, я узнал, что Клайв Льюис пересказывал в "Хрониках Нарнии" Библию.