В 1980 г. ансамбль ожидал новый творческий успех — сочинённая Ф. Закировым на стихи песня «Учкудук»— «Три колодца» стала в СССР супер-шлягером (и до настоящего времени является «визитной карточкой» ансамбля). 1982 – Три колодца. 1983 – Лицо возлюбленной моей. 1988 – Музыкальная чайхана.
"Учкудук - Три колодца" . А вы помните? :)
"Ялла" первое время исполняли песни на родном языке, потом стали петь и на русском, ну а всесоюзную славу группе принесла как раз песня про Учкудук и три колодца. Не будем долго томить, тайна «трёх колодцев» проста: именно так переводится с узбекского «Учкудук». Стал известен после исполнения ВИА «Ялла» песни «Учкудук — три колодца», а также тем, что в 1985 году в районе г. Учкудук разбился самолет Ту-154, погибли 200 человек. Скачать песню ЯЛЛА – УЧКУДУК ТРИ КОЛОДЦА на телефон (рингтон на звонок), либо слушать mp3 в хорошем качестве (320 kbps) вы можете на
ЯЛЛА – УЧКУДУК ТРИ КОЛОДЦА
воды бы глоток В горячей пустыне не видно следа Скажи, караванщик: "Когда же вода?". 1982 – Три колодца. 1983 – Лицо возлюбленной моей. 1988 – Музыкальная чайхана. Я беру гитару и просто по приколу, немножко подшучивая, чуть ли не приблатненно напеваю: "Учкуд-у-у-у-у-ук — три колодца". Три колодца – первая большая пластинка (диск-гигант) популярного узбекского ансамбля “Ялла“.
Ялла учкудук три колодца
Но хотя бы попытался. А по какой причине? В песне поется о совершенно реальном месте. Учкудук — это город в нынешнем Узбекистане, а тогда в Узбекской ССР, который вырос возле уранового месторождения. И там действительно есть три колодца. Причем вырыты они были не в незапамятные времена некими караванщиками, а как раз в годы начала разработки месторождения геологоразведочной экспедицией. Их количество объясняли советские ученые так: один колодец для питья, другой — для мытья, а третий — для технических нужд. Все, что касалось урана, в Советском Союзе имело стратегическое значение, поэтому поселок геологов был строго засекречен. Однако в 1979 году он так разросся, что получил статус города и был объявлен открытым.
В тот же вечер ансамбль исполнил его: петь пришлось с листа, потому что слова еще не успели выучить.
Мы по привычке подумали, что это поклонницы. Но за дверью стояли несколько десятков мужчин со слезами на глазах и благодарили нас», — рассказывал Фаррух Закиров. На одной из репетиций оказались представители коммунистической партии. Они услышали лишь слово «Учкудук» и замер на месте.
Который вообще-то был индусом. И вот если внимательно прочитать текст, понимая, что это писал индус, и вспоминая традиции и верования этого древнего народа, то песня уже совсем не о подростковой любви становится.
А рассказывают стихи вообще-то о смерти, уходе в иной мир сопровождаемый у индусов сожжением тела умершего и реинкарнации. Послушайте песню и прочитайте ещё раз внимательно текст. А потом живите с этим знанием. А вот и текст: Ветер ли старое имя развеял, Нет мне дороги в мой брошенный край, Если увидеть пытаешься издали, Не разглядишь меня, не разглядишь меня Друг мой прощай.
Много говорили, что песню запрещала советская цензура, у вас были проблемы с КГБ Узбекской ССР… - Учкудук - это промышленный городок в Узбекистане, построенный в начале 50-х прошлого века. Почти до 90-х годов был закрытым, засекреченным. Там нашли урановые рудники, золото сейчас об этом можно говорить.
В конце 70-х у нас были гастроли в Учкудук. На тот момент мы решили сделать новую программу - привлекли поэтов, режиссеров из Москвы. По этой причине с нами приехал Юрий Энтин. Ну, вы знаете, он классик, автор всех детских хитов того времени, таких как «Антошка, пойдем копать картошку! Так вот Учкудук - маленький промышленный городок, в котором нет ничего романтичного, произвел на него огромное впечатление! Он прошелся по нему и сказал: «Ребята! Я написал гениальные стихи!
А он не унимается: «Давай, чего-нибудь придумаем! А он мне: «Вот, вот так! И ни одной ноты не меняй! И вот мы исполняем «Учкучук» в городе с одноименным названием. Жители ликуют! А после концерта к нам подходят не женщины и девушки а это традиция , а группа мужиков - суровых таких… «Ну, ребята, вы даете! Ну спасибо!
И слезы у мужиков, представляете? Это не передать словами… Короче, «Учкудук» мы написали, спели. Буквально в том же году в Ташкент приехали сотрудники Центрального телевидения снимать популярную тогда «Песню года». Мы исполняли одну, другую песню. Но редактор Лена Солдатова выделила именно «Учкудук»: «Поздравляю, классная песня! Он сидит, внимательно слушает. И вдруг тому, который пониже рангом, удивленно говорит: «Песня об Учкудуке?
Подчиненные восприняли вопрос Грекова не как удивление, а как возмущение. Но когда об этом узнал председатель Центрального телевидения Лапин, то взял на себя ответственность выпустить песню в эфир. И пошло-поехало… Это потом я узнал, что «Учкудук» запели везде, песня стала очень популярной… В середине 90-х я случайно встретился с Грековым в Москве, рассказал историю «Учкудука». Он сказал: «Боже упаси! Я ничего подобного не говорил! Я не запрещал! Что значат для вас такие встречи?
История песни «Учкудук — Три колодца»
три колодца, Защити, защити нас от солнца! Поющие Гитары. Нет Тебя Прекрасней. Учкудук, три колодца Защити, защити нас от солнца Ты в пустыне спасительный круг, учкудук. Главный шлягер коллектива – «Три колодца» («Учкудук», «Учкудук – три колодца»). Именно в дуэте с Фаррухом 16-летняя Наргиз дебютировала на большой сцене.
ВИА «ЯЛЛА» - «Учкудук» и не только…
На картах он не был отмечен, а на границе «опасных» районов красовалась колючая проволока, вокруг которой стояли люди с автоматами — как иначе, если заключённые могут сбежать! Не будем долго томить, тайна «трёх колодцев» проста: именно так переводится с узбекского «Учкудук». Когда-то здесь и вправду стояли колодцы, но время и промышленная революция их не пощадили. Оказавшись в такой обстановке поэт Юрий Энтин... Он вместе с тем самым ансамблем «Ялла» и другими поэтами-песенниками как раз совершал турне по городам Узбекистана. Стихи о «горячем солнце и горячем песке» сами появлялись в голове у Энтина. Уже в первый день пребывания в необычном городе он пришёл к солисту «Яллы» Фарруху Закирову с текстом, и спустя 40 минут была создана готовая композиция.
Учкудук Уч Кудук. Три Колодца! Горячий песок. В горячей пустыне не видно следа; Скажи, караванщик, когда же вода?
Учкудук-Три Колодца!
Учкудук — это город в Узбекистане, который был образован в 1958 году. Его название с узбекского переводится как «три колодца». В 1950-х там были обнаружены огромные запасы урана, после чего место получило статус закрытого секретного стратегического объекта.
Гриф секретности с Учкудука сняли лишь 1979 году. Вместе с музыкантами в поездку отправился и поэт Юрий Энтин.
Знаете, это был праздник души! Ни один драматург, ни один кинорежиссер такого поставить не сможет… Каждый из гостей вносил свою лепту - и праздник становился еще краше, лучше! Салават - яркий сын своего Отечества: открытый, жизнерадостный… Он воспевает любовь к своему народу, своей родине на хорошем, мастерском уровне. С тех пор, когда мы бываем в Казани, Салават проводит с нами много времени. К сожалению, в Узбекистан он пока не доехал. Я не раз приглашал, но всякий раз возникали непростые организационные вопросы. Но еще не вечер… Знаете, очень много татар живут в Узбекистане.
И потом, творчество Салавата многогранно: он соберет много поклонников. Я помню, как с упоением слушал выступления Ильхама Шакирова, который гастролировал у нас, в Ташкенте. Перед началом выступления в огромном концертном зале он ходил между рядами и хлопал в ладоши - так акустику проверял. А когда он начинал петь, то просто завораживал. У него какой-то удивительный, неповторимый тембр… Тонко, умело Ильхам абы научился передавать мелодию татарской души. В Ташкенте и Альфия Авзалова не раз выступала, и другие «сандугач»… Татарские песни для узбеков родные, видимо, много общего в традициях, привычках. С музыкантами из «Яллы» мы нет-нет, но какие-то татарские песни напоем. У моего брата, правда, особенно классно получалось, а я так: «Мин сине яратам…», - Фарух Каримович между делом переходит на мелодичное пение. Как вы думаете, что связывает наши народы - традиция, культура, религия?
Во-вторых, на слуху всегда были какие-то татарские имена, названия… Я часто вспоминаю, что у нас в махалле в исламских странах - район города с мечетью - Н. Во время Рамазана, мы, дети, в первую очередь торопились к ним, ведь вместо денег нам давали сладкие, вкусные угощения! Но татарская семья ассоциируется у меня не только с вкусной едой, но и с красивыми девушками. Они какие-то особенные, про себя я их называю белыми, европейскими мусульманками… - Вы так тепло отзываетесь о татарских девушках. Есть что-то личное? Она пришла в наш ВИА «Ялла», очень талантливая, опять же красивая вы поняли, у меня если красивая, то татарка. У нас сразу завязались отношения, мы поженились. И, конечно, религия - Ислам. У узбеков, как и у татар, одни и те же проблемы.
В советское время я, например, как и все, учился на русском: и в музыкальном училище, и в консерватории. Когда Узбекистан обрел независимость, у нас наконец вспомнили о своем языке, который к тому времени практически забыли. Здорово, конечно, что в советское время мы знали много языков, Пушкина наизусть учили. Плохо то, что свое забыли… - Так не обращение ли к истокам - народным песням, мелодиям, старинным инструментам - вызвало такой бурный успех «Яллы» в советское время? Тогда, как мы знаем, на эстраде СССР были сплошь приглаженные исполнители-близнецы, без всякого самобытного начала… - Я считаю, что в творческой жизни нам крупно повезло: мы ярко, бурно ворвались на советскую эстраду из Ташкентского театрального института. Было мало информации из-за океана, но мы знали «Битлз», «Роллинг Стоунз», увлекались джазом.