А царь Петр Первый 11 марта 1710 года издал манифест, в котором говорилось о запрете укорять и ставить в вину украинцам и всем казакам предательство Мазепы. Мазепа, как опытнейший политический игрок, в какой-то мере даже способствовал воцарению Петра, ибо в тогдашней «схватке за Кремль» не поддержал Софью и своего благодетеля боярина Голицына во время их попытки перехватить легитимную власть.
Предатель свободы и веры: Как Мазепа продал Украину польскому королю
| Почему Мазепа предал русских | «Петр настойчиво требовал от Турции выдачи ему изменника Мазепу, и на светлейшего, погруженного в ужас расплаты, вдруг напали вши. |
| Мазепа: к истории предательства | Портал «Архивы России» | Еще одной причиной, по которой Петр I не поверил в предательство Мазепы, было неудачное сватовство гетмана. |
| Иван Степанович Мазепа | Хотя вручить малопочтенную награду самому Мазепе не получилось, однако Петр I позднее все-таки нашел применение такому ювелирному уникуму. |
| Мазепа: к истории предательства | Портал «Архивы России» | А царь Петр Первый 11 марта 1710 года издал манифест, в котором говорилось о запрете укорять и ставить в вину украинцам и всем казакам предательство Мазепы. |
| Мазепа предательство петра кратко | Петр, еще не знавший об измене Мазепы, предвидел вред, какой мог произойти для русских от соединения Левенгаупта с Карлом, и решился во что бы то ни стало не допустить этого. |
Кем был Иван Мазепа в истории России и своего государства
Северная война тяжким грузом легла на всё Российское государство, и властолюбивый Мазепа болезненно воспринимал понукания Москвы. Он знал, что в анархичной Речи Посполитой любой магнат даже в военное время отстаивал прежде всего собственные интересы. В децентрализованной шляхетской республике, при бессилии королевской власти и сейма, при «золотых свободах», когда любой магнат был деспотом в своих латифундиях, Мазепа мог надеяться стать одним из таких же «крулевят». Пётр I, Екатерина I, И. Мазепа среди придворных Ставку на независимость Гетманщины Мазепа никогда не делал. Он понимал, что при небольших экономических ресурсах, при неразвитом военно-промышленном потенциале и с территориальными казачьими полками соперничать с Османской империей, Российским царством или Шведским королевством Гетманщине невозможно. Обманувшись, как и все в Европе, военной славой шведского короля, Мазепа решил сменить русский вассалитет на польский при военном покровительстве абсолютистской, но далёкой Швеции, которая, как ему казалось, могла бы защитить его власть и накопленные сокровища. Мазепа знал о вековой борьбе украинцев против католической Польши, но будущая судьба казаков и простого люда под властью Короны Польской, которая в 1699 г.
Возможность новых казачьих бунтов и повторение «руины» он игнорировал. Мазепа недальновидно пренебрёг и интересами части старшины, ориентировавшейся на православного государя, из рук которого можно будет получать все блага и привилегии. А для простого люда, возможно, был важнее единственный «во Вселенной» православный государь, чем местный гетман. Установка на совместную жизнь в православном государстве с великороссами стала определяющей для украинцев почти на два века 5. Ныне Мазепа возведён в ранг героя Украины потому, что был уникален — он в последний год жизни призвал казаков к походу на Москву вместе со шведами и возглавил «антимосковскую революцию». Амбициозность была его отличительной чертой. Внимательно следя за конъюнктурой и страстно желая пробиться наверх, он семь раз менял хозяев.
В 1654 г. Около 1655 г. В тяжёлый 1660 г. Как и поляки, он считал в глубине души русских «варварами» и приобрёл стойкую неприязнь к ним 7. Метивший на высокие места в католическом государстве, Мазепа, возможно, и дальше служил бы ему, но будучи недавно принятым в состав польской шляхты, был выдавлен из неё спесью местной знати. В 1663 г. Мазепа принял участие в подготовке польского похода на Левобережную Украину и тогда же бросил королевскую службу.
В 1666 г. Попав в плен к запорожцам, он чудом избежал смерти и с 1674 г. Самойловичу, поднявшему его до чина генерального есаула. Россия в то время стремилась закрепить за собой Левобережную Украину путём мирного соглашения с Речью Посполитой. Мазепа, вопреки идее «соборной Украины» Самойловича, поддержал «пропольскую» политику Москвы. В 1687 г. Так, благодаря смене очередного покровителя, 25 июля 1687 г.
Мазепа стал обладателем вожделенной гетманской булавы и торжественно в шатровой церкви на р. Коломаке дал присягу и обещание «пред святым Евагелием Господу Богу… быти у их Царского Величества у их государских наследников в вечном подданстве верно и постоянно». Голицын, устроили приём Мазепе и нескольким сотням казаков, надеясь использовать украинскую поддержку против Нарышкиных 8. Однако Мазепа отрёкся от благодетелей и совершил кульбит к ногам 17-летнего Петра I. В октябре 1708 г. Нельзя не признать, что Мазепа, как тонкий психолог, обладал почти гипнотическим даром внушать свои мысли и чувства. Собственный политический опыт и ум он ставил выше, чем у всей старшины вместе взятой.
Подражая «европейским стандартам», гетман освоил немецкий и итальянский язык, на латыни говорил не хуже иезуитов, выписывал французские и голландские газеты, собирал коллекцию оружия, картины и библиотеку. В батуринском замке, где устраивались щедрые застолья для старшин, которых он исподволь подстрекал к недовольству, гетман вывесил портрет Петра I 9. Когда Польша расползалась по швам, его ум не мог отрешиться от стереотипа польского доминирования на востоке. Гетман И. Мазепа «Ляхолюбец» не был ни народным пассионарием, ни «батьком» для казачества, как Семён Палий. Поднимать восстания, как Палий и Кондратий Булавин, он не мог, не хотел и не был способен. По твёрдости воли, мужеству, энергии и полководческому дару Мазепу нельзя поставить в ряд с европейскими героями, открыто бросавшими вызов угнетателям и, не жалея себя, боровшимися с ними — с русским князем Дмитрием Донским в 1378—1380 , чехом Яном Жижкой в 1419—1424 , албанцем Георгом Скандербегом в 1444—1468 , молдаванином Стефаном III Великим в 1457—1504 , венграми Яношем Хуньяди в 1439—1456 , Матьяшем Хуньяди-Корвиным в 1456—1490 , украинцем Богданом Хмельницким в 1648—1657 , Ференцем II Ракоци в 1703—1711.
Поэтому он такое внимание уделял своим десяти наёмным полкам, а в личной охране вместо «природных казаков» держал московских стрельцов, драгун и калмыков. Хотя гетман и говорил в 1699 г. Героизма в нём не было ни капли. Понимая, что не обладает даром полководца, Мазепа никогда не рвался в бой и за ним не числилось ни одного подвига. Малодушие гетман скрывал за напускной суровостью. Просчёты Мазепы Слухи об измене Мазепы с 1707 г. Лещинский призвал Мазепу «скинуть чуждое ярмо и вернуться под опёку найяснейших польских королей», обещал «сыновьям одной нераздельной Отчизны» навечно сохранить все права и вольности и оповещал, что Карл XII через Литву пойдёт на Москву, а он, Лещинский, с татарской ордой на Киев, что казакам не надо опасаться шведов, которые не пойдут против них 11.
Благодаря искусному лицедейству гетман умело нейтрализовал слухи об измене. Все доносы на него русское правительство переправляло ему же в руки. Если Богдан Хмельницкий сознавал свою силу, будучи вождём освободительной войны, то Мазепа понимал своё бессилие, видя стремление украинского народа к сближению с Россией.
Никакой непосредственной заинтересованности в них у царской власти не было, но вскоре они были введены вновь, по просьбе Мазепы. Кстати говоря, отмена аренд не имела такого уж однозначно положительного значения, как кажется на первый взгляд.
Среди арендаторов — украинских мещан и купцов это вызвало замешательство и недовольство, тогда как простой народ поддержал этот шаг. Об этом киевский воевода Д. Голицын 11 ноября писал начальнику Посольского приказа Г. Головкину, информируя его, что «у иных многие есть прежние жалованные грамоты, которые противны оным указам, дабы рандам быть, и с теми поехали к государю киевской войт и протчие просить, что б их вновь изволил подписать». Голицын рекомендовал не подписывать этих грамот, чтобы не всколыхнуть волну народного недовольства 21.
Однако тем самым русское правительство рисковало утратить поддержку богатой верхушки украинских городов. В них царь призывал их сохранять верность монаршему престолу, «обнадеживал» своею «милостью» и приглашал на выборы нового гетмана в Глухов 22. Милости не замедлили последовать. Вскоре многие из сохранившей верность Петру старшины получили новые имения, подтвердительные грамоты на владения старыми и должности. В их числе — черниговский полковник П.
Полуботок получил маетности бывшего гадячского полковника Михаила Василевича и другие имения , нежинский — Л. Жураховский стал действительным полковником вместо наказного , переяславский — Стефан Томара села в Переяславском полку , прилуцкий — Иван Нос назначен полковником вместо ушедшего с Мазепой Дмитрия Горленко 23 и др. В письмах к соратникам Петр, несколько даже идеализируя ситуацию, утверждал, что «здешней народ со слезами Богу жалуютца на онаго Мазепу. Царь, не сомневаясь в верной службе казаков Запорожской Сечи, заверял их в своей «милости» 27. Издавались царские манифесты и населению украинских городов — известен экземпляр, адресованный мещанам и казакам города Почепа.
Уже 5 ноября царь получил челобитные из Прилук, Лубен, Лохвицы, Новгород-Северского, из Миргородского и Прилуцкого полков с подтверждением населения в своей верности. По справедливому замечанию Н. Костомарова, челобитные пришли в т. Стоит добавить, что вряд ли они были вызваны известиями о взятии Батурина — слишком мало времени прошло, чтобы известие об этом широко распространилось к моменту составления челобитных. Они, по всей вероятности, были реакцией на царские манифесты от 29 и 30 октября.
Одновременно появился и указ старшине, «ушедшей с Мазепой к шведам». В нем повторялась уже неоднократно озвученная в официальных документах за подписью Петра версия, что старшина была уведена Мазепой к шведам «обманом». Казаки, ушедшие с Мазепой, призывались возвращаться в русский стан «без всякого опасения», поскольку царь отрицал наличие за ними, как завлеченными обманом в шведский лагерь, какой-либо вины. Срок на возвращение давался месяц, в противном случае Петр обещал сослать членов их семей, имения отобрать в пользу «верных», а самих — если кто будет пойман «смертью без пощады» 31. Оба эти указа были обнародованы, то есть публично зачитаны старшине и казакам 6 ноября в Глухове при избрании нового гетмана, которым стал Иван Скоропадский.
Тогда же был произведен обряд гражданской казни над чучелом Мазепы, изменившего, по выражению Г. Головкина «своему суврену так. По свидетельству Головкина Мазепа «в сем народе украинцах. И ис тех малых казаков, которых он, изменник Мазепа, к неприятелю обманом завез, купами паки к нам приходят сами» 32. Не стоит переоценивать политическое значение этого события.
Проклятие бывшему гетману было произнесено, когда в целом было уже ясно, что украинское общество не поддержало его. Характерно, что только 3 ноября Петр спохватился по собственному выражению, ему «припало на ум» , что у ушедших с Мазепой генерального писаря Ф. Орлика, управляющего Мазепы Цурки, старосты Шептаковской волости Быстрицкого остались семьи в Прилуках. В письме А. Меншикову царь приказывал «взять их за караулом» 34.
Вместе с тем Мазепа также не остался в долгу, используя в своей пропаганде традиционный лозунг о «порушенных» казацких вольностях. Нельзя согласится с мнением Т. Таировой-Яковлевой, что гетман вел себя пассивно, постоянно находился «в положении отстающего», в отличие от Петра, который привлекал украинское население на свою сторону «популистскими шагами» и проводил политику «запугивания» населения 35. Польский очевидец, побывавший на Украине в начале ноября сообщал, что прежде чем Мазепа перешел на сторону шведов, он послал своего племянника Войнаровского к Петру I «с пунктами от всей Украины и Войска Запорожского», требуя возвращения «вольностей, что от предыдущих царей даны были», и, жалуясь на мародерства и грабежи русских войск в Малороссии. Кроме того, Войнаровский должен был якобы заявить, что украинское войско не может выступить на помощь русской армии против шведов.
Петр будто бы приказал пытать гетманского племянника, и только заступничество одного из царских вельмож — некоего князя, помогло тому бежать к Мазепе. Именно это, якобы, и стало последней каплей, переполнившей чашу терпения гетмана и заставившего его переметнуться на шведскую сторону 36. Буквально дословно эти сведения повторяются в дневнике Д. Крмана запись относится к концу октября. Он также отмечает, что основным мотивом перехода Мазепы к шведам было желание защитить порушенные казацкие вольности 37 Это неоспоримо свидетельствует, что мазепина версия его измены имела широкое хождение на Украине уже в конце октября — начале ноября еще до взятия русскими войсками Батурина.
Филипп Орлик в письме Стефану Яворскому от 1 12 июня 1721 г. Согласно Орлику, все эти аргументы Мазепа изложил в своих универсалах, разосланных в первой половине ноября из с. Бахмач генеральной старшине, полковниками и даже сотникам 38 , однако несомненно, что подобные воззвания распространялись гетманом и ранее. В них заявлялось, что московское правительство намеревалось взять в неволю гетмана и старшину, казаков превратить в драгун, а всех малороссиян переселить за Днепр, раздав их земли великороссиянам 39. О том же самом говорилось и в письме Мазепы Скоропадскому, написанному еще раньше, сразу после отъезда в шведский лагерь 40.
Все эти утверждения имели мало общего с действительностью, однако отражали традиционные страхи казацкой старшины по отношению к России. Один из мазепинцев — прилуцкий полковник Дмитрий Горленко тотчас после соединения со шведами в письме к прилуцкому полковому судье приказывал, чтобы тот заперся в Прилуках, «согнав» туда всех конных и пеших казаков для обороны города от «неприятеля» — надо думать, русских войск здесь же Горленко напоминал, что уже требовал того же «изустно». Кроме того, он сообщал, что Мазепа и его сторонники «совокупились» со шведами для пользы всей Украины, о чем вскоре будет широко объявлено гетманскими универсалами 41. Известно также, что когда шведы заняли в конце октября пустую Дегтяревку все жители спрятались от шведов в лесу , то Мазепа дал «письма» надо думать универсалы, объяснявшие его поступок двум встретившимся ему там жителям, «призывая» их переходить к шведам 42. Наконец казак полтавского полка Ф.
Скрыпников свидетельствовал, что И. Мазепа «с первого часу» своей измены рассылал по Украине письма, в которых заявлялось, что русские отступили от православной веры и покрывают коней церковными ризами 43. Мазепа не ограничился рассылкой манифестов по Украине. Его гонцы выехали и в Запорожскую Сечь и в Крымское ханство. Однако первоначально, собравшись на раду запорожцы отказались поддержать Мазепу, сохранив верность царскому престолу 44.
Рука об руку с пропагандой Мазепы на Украине действовала шведская пропаганда, причем шведские воззвания стали распространяться практически сразу после отъезда гетмана к шведскому королю. Знаменитый указ Петра I Малороссийскому народу от 6 ноября был во многом реакцией на действия шведской пропаганды. Опираясь на его текст, мы можем попытаться реконструировать содержание шведских «пашквилей», рассылавшихся по Украине, между прочим, наряду с «прелестными письмами» Мазепы. Во-первых, русский царь обвинялся в том, что начал войну со Швецией «без причин праведных», «немилосердно» мучая подданных шведского короля речь шла о населении подвластных Швеции территорий, куда вторглась Русская армия. Во-вторых, в шведских манифестах украинцев призывали не покидать перед приходом шведской армии свои дома, продолжая заниматься каждодневными хозяйственными делами.
В-четвертых, украинцам напоминалось о разорении мирных жителей, чинимом по царскому указу 45. Вышеприведенные свидетельства источников подтверждают, что мазепина «версия» его измены имела достаточно широкое хождение на Украине. Это стало результатом деятельной пропаганды гетмана, в основе которой лежала идея о нарушенных казацких вольностях. Она широко использовалась казацкими предводителями на протяжении всего периода существования Войска Запорожского. Первые дни после измены Мазепы характеризовались на оставленной им Украине некоторым смятением и растерянностью, причем как среди казацкой старшины, так и в стане русского командования, не подозревавших о планах гетмана.
Подобные суждения уже высказывались ранее в историографии и в частности одним из первых биографов Мазепы — Н. Костомаровым 46. Однако современные украинские историки эти выводы затушевывают, а порой — просто игнорируют. Между тем ситуация для русской армии на Украине становилась все более серьезной. И, несмотря на это, русское командование медлило с операцией против единственного города, казацкий гарнизон которого поддержал измену Мазепы — Батурина, гетманской столицы.
При этом первоначально Петр и его окружение видимо не подозревали, что Батурин может оказать сопротивление. Головкин послал письмо командующему казацким гарнизоном в Батурине Дмитрию Чечелю, информируя его о движении к городу шведов и указе Петра в связи с этим впустить в батуринский «замок» полк русской пехоты. Сам царь в случае осады города шведами обещал придти на помощь 47. Погребки состоялся Военный совет, на котором было решено направить А. Меншикова «добывать Батурин» 48.
Александр Ригельман в своем «Летописном повествовании о Малой России» особенно отмечает, что было решено добиваться сдачи города в первую очередь переговорами и, лишь в крайнем случае, штурмовать Батурин 49. Киевский воевода Д. Голицын в грамоте на имя Петра специально отмечал, что он был «по имянному вашему великого государя указу посылан для уговору казаков в Батурин» 50. Войска двинувшегося к Батурину Меншикова почти три дня простояли под гетманской столицей, пытаясь уговорами в т. Голицын склонить засевших там казаков впустить русский гарнизон.
Однако большая часть осажденных были и такие, кто сохранял верность царю заняла открыто враждебную позицию — вслед переплывавшему р. Сейм после переговоров с сердюками Д. Голицыну раздалось несколько выстрелов, а 1 ноября из крепости стали обстреливать русские войска и жечь посад «начали по нас стрелять из пушек, не видя никакова от нас действия, и посад кругом города зажгли» — писал Меншиков Петру 51. Наконец, когда долее ждать уже было невозможно — шведы, как ожидалось, могли вот-вот придти на выручку Батурину, Меншиков, в 6 часов утра 2 ноября начал штурм. Он, учитывая слабость батуринских укреплений и нежелание части казаков драться против русских войск, длился недолго — через два часа крепость пала 52.
Светлейший простоял на месте боя несколько часов — уже утром следующего дня он был в Конотопе. Петр, получив 2 ноября известие о взятии Батурина, оставил окончательный вопрос о его судьбе на усмотрение князя — если крепость способна выдержать шведскую осаду, то ее предписывалось «поправить и посадить гварнизон». Но гонец, привезший известие о взятии Батурина сообщил Петру, что «оной некрепок». Поэтому царь советовал вывезти из крепости артиллерию, а «строение зжечь», мотивируя это тем, что «шведы также лехко могут взять, как мы взяли». Меншикову советовалось не терять времени — уже завтра противник мог показаться у Батурина 53.
Те же распоряжения Петр повторил и аналогичном по содержанию письме от 4 ноября 54. Отметим, что в письмах нет ни слова о необходимости учинить казни и расправы с остатками батуринского гарнизона и вообще о каких-то репрессиях. Однако и эти указания Петра Меншиков получил уже утром 3 ноября, находясь в Конотопе, то есть примерно в 30 км от Батурина и поэтому выполнить их не мог. В ответном письме светлейший ничего не говорит о том, как он поступил с крепостью, отмечая лишь, что легкая артиллерия была вывезена, а тяжелые пушки уничтожены 55. На основе вышеупомянутых меншиковских донесений в Журнале Петра была сделана запись общего характера: «город Батурин где Мазепа изменник имел свою резиденцию достали не со многим уроном людей, и первых воров полковника Чечеля и генерального есаула Кениксека с некоторыми их единомышленниками взяли; а прочих всех побили, и тот город со всем сожгли и разорили до основания» 56.
Сравнивая запись о батуринской осаде с информацией о других сражениях, помещенных в том же Журнале, где подробно указываются потери и число пленных, можно придти к выводу, что никакой конкретной информации в Воронеже не имели, основываясь только на донесениях Меншикова. Судя по всему А. Меншиков поступил, руководствуясь прежде всего оперативной обстановкой в районе боевых действий. Те укрепления и замковые постройки, которые уцелели во время штурма и пожара, были сожжены. Причины этого были достаточно прозаичны — нежелание русского командования, что бы столь важный пункт достался в руки врага.
Следует отметить, что посад города был сожжен не без участия осажденных, которые хотели затруднить русским приступ, и делали это еще 1 ноября. Свидетельство одного из польских источников, в достоверности которого, правда, можно серьезно усомниться, говорит о том, что «не только Меншиков жег Батурин», но что возле города якобы произошло сражение, в котором победу одержал шведский король 57. Возможно имелось ввиду то, что после ухода из-под Батурина русских войск, оставшиеся строения были разграблены и уничтожены шведскими солдатами. Украинские историки, впрочем, охотнее цитируют другое письмо Петра — аж от 5 ноября, которое было послано вдогонку за первыми двумя, потому что царь не был уверен, что светлейший получил их. Только в самом конце третьего письма, в котором дословно повторялись предыдущие указания, но которое не имело никакого практического значения, поскольку данные в нем распоряжения не могли быть исполнены, заявлялось: «…Батурин в знак изменникам понеже боронились другим на приклад зжечь весь» 58.
Как видно возможность использовать уничтожение Батурина в пропагандистских целях занимала Петра меньше всего, придя ему в голову отнюдь не сразу. Непонятно, впрочем, почему российский историк Т. Таирова-Яковлева тенденциозно трактует именно это письмо как непосредственный указ Петра Меншикову «разграбить» «все дома, церкви и монастыри» 59. Если с причинами уничтожения города и крепости все более менее ясно, то по поводу жертв среди гражданского населения и защищавших крепость казаков многое остается невыясненным. В современной украинской литературе упорно доказывается, что практически все население Батурина — ок.
Однако существующие достаточно скудные источники, касающиеся этого вопроса не позволяют однозначно согласиться с этим утверждением. Все их можно условно разделить на несколько групп: 1. Свидетельства очевидцев. Главным образом это посетившие руины Батурина шведы и те, кто сопровождал их армию. Следует оговориться, что никто из них не был ни участником, ни наблюдателем штурма мазепиной резиденции, а лишь побывал на месте событий спустя несколько дней.
На данный момент известно несколько таких свидетельств. На основе оригинальных изданий они тщательно проанализированы В. Все они рисуют мрачную, однако вполне обыденную для военных будней картину — сожженные постройки, полуобгоревшие трупы, запах от разлагающихся человеческих останков. Что касается человеческих жертв, то здесь вновь все свидетельства отмечают, что несмотря на значительные жертвы среди защитников в т. Из дневника барона Давида фон Зильтмана следует, что спешившему Меншикову некогда было проводить на месте побоища какие-то специальные экзекуции 61.
Свидетельства современной событиям прессы, рукописных «летучих листков», погодных летописных записей или воспоминания современников, которые находились на значительном удалении от места действия. Эти свидетельства достаточно многочисленны, но при этом во многом однотипны. Известия зарубежной прессы о штурме Батурина тщательно собрал и проанализировал в своем достаточно оригинальном исследовании Т. Мацькив 62 , сведения аналогичных украинских и российских источников — С. К последним относятся и Новгородский летописец «град его стольный разори и до основания вся люди посече» и другие подобные рукописные сборники «город Батурин войска государевы доставши, спалили и людей всех вырубали» 63.
Все они позволяют однозначно заключить только одно — ожесточенность сражения и значительное число жертв. Каких-либо выводов о количестве погибших или о его соотношении с числом тех, кто остался жив, на такой шаткой источниковой основе сделать невозможно, поскольку многие из сведения, особенно из западноевропейских газет, падких на «новости» о действительных или мнимых варварствах «московитов», основывались на ничем не проверенных слухах. Они кочевали из одной газеты в другую, могли обрастать новыми вымышленными подробностями и т. Несмотря на значительное количество подобных газетных заметок их репрезентативность как источника крайне сомнительна. Особняком среди этой группы источников стоят донесения английского посла в России Чарльза Уитворта, опытного дипломата, имевшего разветвленную сеть осведомителей.
В своем сочинении о России, написанном ок. Впрочем в своих дипломатических донесениях в Лондон Витворт ничего не говорит о погибших, отмечая лишь, что Батурин был полностью сожжен. Стоит отметить и то, что английский дипломат был информирован о нежелании части казаков драться против русских 65.
Однако объективным результатом его перехода к Карлу было втягивание войска шведов в Малороссию, куда они вошли в расчёте на обещанные Мазепой провиант, зимние квартиры и 50 тысяч казачьего войска хотя, возможно, против желания самого гетмана : «Карл шёл в Малороссию с большими надеждами. Малороссийский гетман Иван Мазепа вступил с ним в тайный договор, и его тайная присылка к королю с просьбою идти скорее была, как говорили, причиною внезапного поворота королевского» [33] [34]. Но под знамёна Мазепы встало только 3 тысячи, многие из которых вскоре его покинули, воспользовавшись объявленной Петром амнистией.
Позднее к шведам присоединилось ещё около 7 тысяч запорожцев это по шведским данным, обычно называют вдвое меньшие числа. Эти войска даже не участвовали в решающем Полтавском сражении. В то же время, в русской армии было больше казаков, чем у Мазепы. Место смерти Ивана Мазепы Войска шведов под Полтавой 27 июня 8 июля 1709 года были разгромлены русской армией [35] , влияние Швеции в Европе было значительно ослаблено, а влияние России возросло. После Полтавской битвы Карл и Мазепа бежали на юг к Днепру, переправились у Переволочны , где чуть не были захвачены русскими войсками, и прибыли в Бендеры. Османская империя отказалась выдать Мазепу русским властям.
Умер Мазепа 21 сентября [ 2 октября ] 1709 [3] в Бендерах. По распоряжению племянника Войнаровского тело его было перевезено в Галац и там с большой пышностью похоронено в церкви Святого Георгия.
Если у генерального судьи «поля необозримы», то что тогда говорить о гетмане, тем более таком домовитом, как Иван Степанович?! Владеет Мазепа сотней тысяч душ в Украине и двумя десятками тысяч в пограничных с Малороссией российских губерниях, которых отписал ему московский царь. Строго взыскивает с полковников за бегство холопов из гетманского неоглядного хозяйства. А те всех уходящих «на свободы» ловят и «вязанием мордуют, киями бьют», а часто просто вешают.
Заслуги Ивана Степановича пред государством российским исключительно замечательны. Настолько замечательны, что Петр Алексеевич души не чаял в своем верном гетмане. В знак монаршей признательности даже налоги с Малороссии в государеву казну собирались в символическом режиме, а гетману позволялось баловаться сочинительством местных податей для пополнения гетманской кассы. Не более чем навет пушкинский пятистопный ямб о том, что царь как-то по пьяной развязанности оттаскал гетмана за усы и за усы мои седые меня с угрозой ухватил , и тот «затаил хамство» на царскую особу. Одним словом, не было причин Мазепе откладываться от царя Петра. Но на беду царь-плотник загорелся рубить окно в Европу через земли Карла XII — даровитого к военному ремеслу.
И если шведский король одолеет российского коллегу, то ненароком пойдет прахом всё, что нажил непосильным трудом рачительный гетман. Батько Хмельницкий сошелся на саблях с поляками только за то, что сосед, польский шляхтич Чаплинский, положил глаз на его хутор Суботин, и Богданову зазнобу в придачу. Это уже потом обстоятельства вынудили Хмельницкого стать воссоединителем, а поначалу коронный сотник бился за законный шмат сала и теплую бабенку. А тут такое «господарство»! Ситуация стала зыбкой. Никто из монархов-забияк не демонстрировал решительных успехов.
Хрен его разберет, у кого тогда было «галифе ширше»: у Карла или у Петра. А владеть обширными маетками хотелось неизменно при любых раскладах. Вот и начал Мазепа прощупывать варианты, чтобы при всяких обстоятельствах остаться на хозяйстве. И не было никакого украинско-шведского союза. Не надо возводить напраслину на Ивана Степановича. Он мог возникнуть только в головах перебдевших свидомитов спустя 300 лет после бесславной кончины Мазепы.
Гадячский договор 1658 года сохранился, хотя времечко тогда было смутное — руина, а вот даже копий союзного соглашения ни в шведских архивах, ни во французских, куда попали документы Орлика, обнаружено не было.
История Мазепы: Петр I в ярости повесил его манекен
Украинское казачество несло серьезные потери в тяжелых сражениях с прекрасно обученными войсками Карла XII, страдало от сурового северного климата, болезней, плохого снабжения продовольствием. Поскольку казачьи части принадлежали к нерегулярным войскам, то потери личного состава 50-60 процентов и более не волновали командование российских вооруженных сил, к тому же состоявшее в значительной степени из иностранцев. Со всех сторон поднимались "плач и стенание" казачества и всего народа, и даже наиболее покорные московскому господству люди начинали заявлять, что так дольше продолжаться не может. Летом 1704 года Петр поручил Мазепе отправляться в правобережные края разорять магнатов, державшихся шведской армии. В этот момент Мазепа подумывал о завладении Правобережной Украины.
Но он боялся, что Палий может оказаться опасным противником, благодаря своей популярности среди казачества. Мазепа, сделав хитрый ход, схватил Палия. Таким образом, Мазепа овладел Правобережной Украиной. Это был первый случай, где он осмелился так резко разойтись с царской волей, но на первых порах это расхождение не вызвало осложнений.
Мазепа оправдывался, что пока в Польше в силе остается шведская партия, не следует отдавать полякам правобережных земель,— и царь принял это объяснение. Моральный дух казацкого войска значительно упал после того, как в 1705 году Петр I, чтобы лучше координировать действия своих армий, поставил во главе казацких полков русских и немецких офицеров. В конце 1705 года положение Москвы в шведской войне начало сильно ухудшаться. Шведский король за это время покончил с другими участниками войны, королями датским и польским.
Разгромив партию короля Августа в Польше, он добился избрания своего ставленника, а Августа принудил отречься от польской короны 1706 год , и так Петр один против этого страшного противника, приобретшего славу непобедимого воителя. Но царь, в то время ожидавший наступления шведов, ответил:"Я не дам и десяти солдат. Защищайся, как знаешь". Нарушив царское обещание защищать Украину от ненавистных поляков— обещание, составлявшее самую основу соглашения 1654 года,—Петр I тем самым освободил и украинского гетмана от его обязательств.
Вплоть до 1708 года все предложения сторонников блока с Речью Посполитой, равно как и намерения С. Лещинского подтолкнуть Украину к шведской протекции, И. Мазепа отвергал. Более того, он, как правило, докладывал о них Петру I, который во многом по этой причине не верил доносам на гетмана, где сообщалось о намерении И.
Мазепы изменить российской короне их поступило около двадцати. Тревожно следя за успехами Карла, Мазепа уже довольно давно обеспечил себя с двух сторон: продолжая вести линию верного московского слуги, поддерживал сношения со шведской партией через своих знакомых, и через них в 1707 году завел переговоры с новым польским королем, поставленным Карлом. Мазепа вел эти переговоры в большой тайне. Петр не о чем и не подозревал.
Весной 1708 года войсковой судья Кочубей, раздраженный на Мазепу за романтическую историю с его дочерью, послал со своим родственником, полковником Искрой, донос царю и раскрыл сношения Мазепы со шведской партией; но царь не поверил доносу и предал Кочубея и Искру войсковому суду, а тот осудил их на смерть.
В этот день секретарь австрийского посольства в России Иоанн Георг Корб записал в своем дневнике, изданном в 1700 году в Вене: Автор цитаты «1699 г. Его Царское Величество учредил кавалерский орден святого апостола Андрея, предписав носить крест такой, на котором обыкновенно изображают святого Андрея, называемый иначе Бургундским. Надпись на одной стороне: «Св. На обороте имя Царевича: «Алексей Петрович». Орден этот учрежден для того, чтобы им украшались те, которые, счастливо начальствуя над армией, храбростью своей снискали себе славу в войне с турками. Первым кавалером этого ордена был пожалован боярин Головин, который в тот же день вечером показал орден господину цесарскому посланнику и рассказывал ему содержание Устава...
В документах Оружейной палаты сохранилась запись о работах, выполненных золотых дел мастерами Иваном Беером и Ефимом Фрезом после возвращения царя из Великого посольства: Автор цитаты «В хоромы великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца кресту ковалерскому запану с алмазы к двум золотым большим с пелернами приделали ушки золотые толстые» Не исключено, что речь идет как раз о награде, данной Головину. Возможно, публичной демонстрацией кавалера Головина государь через иностранных посланников решил сообщить миру о рождении российского ордена Андрея Первозванного. Можно допустить, что официальная «презентация» была невозможна, поскольку устав ордена к тому времени еще не существовал в законченном печатном виде, а был сформулирован лишь в общей устной форме, о чем и рассказывал Головин. Порывистому и нетерпеливому Петру была свойственна такая поспешность. Считается, что именно апостол Андрей Первозванный — один из 12 первых учеников Иисуса Христа — проповедовал христианство во Фракии и Причерноморье.
Кстати, гетманскую столицу защищали только немецкие наёмники, в то время как казаки открыли ворота… Так что мы имеем в итоге? Мы имеем сферический в вакууме пример польского вельможи, который всю жизнь оставался польским вельможей и отдал "жизнь за царя" точнее — за короля. При этом украинцы его не поддержали.
Случай с Мазепой правильно было бы приводить как пример верности украинцев дружбе с Россией. Ну или как то, что украинцы всё же имперский народ, чьи лучшие представители видят себя в служении великой цели Мазепа просто на столетие опоздал — Речь Посполитая уже теряла статус империи. Инструкция по организации измены А посмотрим с другой стороны — из Москвы и Санкт-Петербурга. Увидим мы немногое, но оно тоже будет интересным. Допустим, в Москве могли не знать о том, что Мазепа был придворным у польского короля, и о его службе у Петра Дорошенко — далеко не самого лояльного к Москве гетмана что не помешало ему воеводствовать в Вятке и получить в вотчину село под Москвой. Даже если и знали, составом преступления это не было, а польский период так даже в плюс пошел бы — европеец всё же. Гетманом Мазепа стал в 1687 году, когда фаворит царевны Софьи Василий Голицын свалил вину за провал крымского похода на Самойловича, которого сослали в Сибирь. Считается, что Мазепа произвёл впечатление на Голицына своей образованностью и европейским лоском.
На самом деле всё было проще и подлее — Голицын сознательно навязал в гетманы правобережного шляхтича, не имевшего поддержки на Левобережье. Кто создал миф о гетмане Мазепе, как борце за независимость Украины300 лет назад при заключении Ништадского мира, окончившего Северную войну, Россия была провозглашена империей, что открыло целый огромный период в нашей истории. Кипучая воля Петра I, его соратников, колоссальное напряжение всех сил народа - все это привело в результате к созданию новой геополитической реальности. Кстати говоря, при Василии Голицыне, который был "смотрящим" над Украиной, гетманская администрация находилась под постоянным неусыпным контролем. Любые сколько-нибудь значимые телодвижения надлежало согласовывать с ним лично. Объем переписки Мазепы с Голицыным был огромным. Для полноты контроля по Коломакским статьям договор, заключённый при избрании Мазепы гетманом была отменена система откупов, дававшая основные доходы гетманской казне. Таирова-Яковлева осуждает Голицына за мелочность и принижение автономии Гетманщины, но факт фактом — никаких сепаратистских поползновений в этот период не было.
Два года спустя в нынешнюю Архангельскую область был сослан уже сам Голицын, а Мазепа достался "в наследство" Петру. Пользуясь безграничным доверием царя и всесильного временщика Меншикова, гетман делал в своих краях что хотел. Стал самым богатым олигархом Украины. Восстановил систему откупов. Когда на него "стучали", то доносы с извинениями возвращали назад. Трагедию Кочубея и Искры замечательно описал Александр Сергеевич, присовокупив в комментариях к "Полтаве", что под "вельможами" в тексте имеются в виду "тайный секретарь Шафиров и гр.
Встреча, по преданию, проходила в специально подготовленном шатре на площади. Гетман представил отчёт о положении в Малороссии, о ситуации с казачьими полками и преподнёс Петру украшенные драгоценностями саблю и щит. Мазепа получил ответные дары. Мазепа заключил с последним соглашение, обещая Польше Киев, Чернигов и Смоленск.
Для себя он хотел получить титул князя и права на Витебск и Полоцк.
Полтавская битва и предательство Мазепы
Конница шведов отошла назад и в бой вступила шведская пехота. Шведский фельдмаршал поставил задачи армии — группа под командованием генерала Рооса должна захватить передовые редуты, остальные войска двигаются по направлению к русскому лагерю, при этом не задерживаясь около редутов. Взяв первые 2 редута отряд Рооса не смог захватить следующие 2 передовых редута русских. Вскоре, как только основные силы были подготовлены к бою, Петр 1 приказал коннице Меншикова и обороняющимся в редутах отступить к основным силам. Командующий шведов также сгруппировал войска, при этом стараясь обойти русские редуты слева. Во время выполнения поставленной задачи генерал Роос штурмовал один из редутов, но это было крайне неудачно и он потерял почти половину своих солдат. Этим воспользовался русский генерал Ренцель, командовавший кавалерией из дивизии Меншикова. Отряд Рооса был уничтожен, а выжившие взяты в плен все тем же генералом Ренцелем. Решающее сражение Русская армия выстроилась в 2 линии, примерно по 8 000 в каждой линии.
В центра стояла пехота, по флангам кавалерия: на левом — кавалерия Меншикова, на правом — кавалерия Боура, отличившаяся в битве при Лесной вовремя подоспев на подмогу Петру. Армия шведов выстроилась в одну линию, которая насчитывала всего 4 тысячи уцелевшей пехоты. Примерно в 9 часов утра шведская пехота, воодушевленная присутствием Карла, начала атаковать русскую армию. Поначалу правый фланг шведов смог продавить левый фланг первой линии русских. Увидев опасность Петр 1 взял один из батальонов Новгородского полка и во главе этого батальона ринулся в самое пекло сражения, дав пример мужества русским солдатам. С прибытием Петра ситуация в рядах армии нормализовалась и отступление было прекращено. Вскоре вторая линия русской армии соединилась с первой линией и солдаты усилили и без того неслабый натиск на врага. Шведы уже начали уставать от столь напряженного боя.
Здесь можно вспомнить первого гетмана, решившего принять российское подданство — Богдана Хмельницкого. Но ведь, наряду с этим, Хмельницкий успел присягнуть также и турецкому султану, а кроме того писал письма с обещанием поддаться шведскому королю. В пьяном виде Хмельницкий недаром такую фамилию носил! Только смерть предотвратила его сепаратное соглашение со шведским королём. Его преемник Иван Выговский переметнулся обратно к полякам. Сын Богдана Юрий Хмельницкий присягнул Москве и снова перешёл к полякам.
И так далее. Мазепа явно был искренен, когда говорил своим приближённым, что примет сторону Карла XII, только если увидит неспособность Петра оборонить не только Украину, но и саму Москву. По оценке Мазепы, такой момент настал как раз в 1708 году, когда шведская армия шла на Москву. И лишь по приглашению Мазепы Карл решил повернуть на Украину.
К утру шведам удалось частично взять еще несколько укреплений, но на этом их наступательный порыв иссяк. Инициатива полностью перешла на русскую сторону. En Денис Мартен.
Их войско беспорядочно бежало. Как сообщала «Гистория свейской войны», «швецкое войско ни единожды потом не остановилось, но без остоновки от наших шпагами и багинетами колоты, и даже до обретающегося лесу… гнаны». Шведы были наголову разбиты. Большая их часть попала в плен. Карлу XII и Мазепе удалось бежать на территорию Османской империи в крепость Бендеры, где спустя несколько месяцев гетман умер. Разгром под Полтавой мощного шведского войска изумил европейские державы, со времен Смуты считавшие Россию слабым государством, и заставил их вновь считаться с нашей страной. После истории с Мазепой были предприняты меры по недопущению дальнейших предательств.
Петр учредил Малороссийскую коллегию, взявшую на себя часть управления делами Малороссии. В среде казацкой старшины, желавшей управлять простыми казаками по-старому, подспудно зрело недовольство. И не случайно выходцем именно из этой среды, как считают историки, в первой половине XIX века был написан псевдоисторический документ под названием «История Русов». В «Истории Русов» Мазепа возводился в ранг народного героя и борца за обретение независимого украинского государства. Вышеупомянутый момент, когда Мазепа, приблизившись к шведскому лагерю, открыл свои истинные планы удивленным казакам, авторы «Истории Русов» превратили в громкую политическую прокламацию «к войску и народу Малороссийскому» на тему независимости и нейтралитета Украины: «Мы стоимъ теперь, Братiя, при двухъ пропастяхъ, готовыхъ насъ пожрать, ежели не изберемъ пути для себя надежнаго ихъ обойти. Понятие «мазепинцы» для характеристики сторонников гетмана-предателя среди старшины было введено в оборот в 1884 году вышеупомянутым историком Костомаровым в его работе «Руина, Мазепа, мазепинцы». Политический же окрас термин «мазепинцы» приобрел в последнем десятилетии XIX века в Галиции.
Изначально галицкие русофилы употребляли его в отношении русинских политиков и общественных деятелей, чрезмерно лояльных к польской администрации Галиции. Но вскоре «мазепинцами» начали называть всех апологетов украинства — от умеренных «автономистов» до радикалов-«самостийников». В Российской империи термин «мазепинцы» распространился в 1908—1911 годах благодаря Киевскому клубу русских националистов ККРН и его председателю А. В резолюции клуба от 24 ноября 1911 года мазепинство называлось главной угрозой целостности страны. В своих докладах ККРН разделял политически активных малороссов на сторонников единства Малороссии и России, называвшихся «богдановцами» по имени Богдана Хмельницкого, и сепаратистов-«мазепинцев». Актуальным политическим содержанием понятие «мазепинство» наполнилось в период окончательного решения «русского вопроса» в Галиции, где в 1914—1917 годах австро-венгерские власти проводили геноцид русского населения. Первые концлагеря в Европе «Талергоф» и «Терезин» были построены именно в Австро-Венгрии для уничтожения русских.
В 20-е годы бывшие узники этих концлагерей издали «Талергофский альманах», описывавший зверства австрийских и местных польских властей, осуществлявшиеся при непосредственной помощи сограждан-мазепинцев: «Роль этих народных предателей, т. Детеныши национального изменника русского народа из-под Полтавы, вскормленные под крылышком Австрии и Германии, при заботливом содействии польской администрации края, в момент войны Австрии с Россией… сыграли мерзкую и подлую роль… в отношении бесконечных жертв австро-мадьярского террора и насилия над карпато-русским населением». Стоит отметить, что в слово «украинец» тогда вкладывали политический, а не этнический смысл. Подобно «богдановцам» и «мазепинцам» Малороссии русины Галиции делились на русофилов и «украинцев». Местная польская и мазепинская печать с восторгом и злорадством сообщала всё новые известия об арестах и казнях, в особенности крестьян. Мазепинские газеты… печатали целые фельетоны о том, как вешали и расстреливали русских в провинции… и во Львове», — приводил «Талергофский альманах» свидетельство очевидца. Не правда ли, описываемая картина созвучна со злорадством современных украинствующих по поводу «горелой ваты» так на украинских интернет-форумах называли людей, сожженных националистами в Доме Профсоюзов Одессы и «оторванных лапок самки колорада» так на тех же форумах говорили о женщине с оторванными ногами в бомбардируемом киевскими снарядами Луганске?
И такой донос, что тот или другой является человеком русских убеждений, довлел, чтобы его, как изменника или шпиона, сейчас же арестовали, а то и казнили даже», — свидетельствовал «Талергофский альманах». Что, согласимся, опять-таки невероятно созвучно с распространенными ныне на Украине призывами сдавать в СБУ «бытовых сепаратистов». Весьма внятно характеризует мазепинство того времени песня, бывшая популярной среди украинских сечевых стрельцов, служивших в галицийском австро-венгерском войске: Украинцы пьют-гуляют,А кацапы умирают. Украинцы пьют на гофе [нем. Где стоит столб телефона,Висит кацап вместо колокола. Уста его посинели,Черны очи побелели,На зубах кровь застыла,Шнуры шею перетерли. Как видим, за 25 лет до Волынской резни, за 100 лет до Одесской трагедии и войны в Донбассе мазепинство мало чем отличалось от сегодняшнего.
С тех пор оно лишь дооформилось в полноценный политический концепт, ставший частью рассматриваемого нами конструкта «Украинство». Интересно, что к оформлению мазепинства сильно приложил руку главный идеолог «Организации украинских националистов» Дмитрий Донцов. В своих работах Донцов превращал Мазепу в «героя легенды»: «Имя Мазепы было флагом всех, кто не разочаровался в жизненной силе нации». Донцов заявлял, что среди всех украинских гетманов именно Мазепа особенно уникален благодаря совершенному им разрыву с Россией: «С именем Богдана Хмельницкого связаны в нашей памяти не только Желтые Воды [где казаки победили поляков], но и Переяславль, с именем Выговского не только Конотоп [где казаки сражались против русских], но и Гадяч [где гетман Выговский заключил соглашение с поляками], с именем Мазепы — Полтава, и только Полтава! На такой бескомпромиссный разрыв, утверждал Донцов, украинцы не шли ни до, ни после Мазепы: «После Хмельницкого, Выговского и др. После Мазепы — никто. После него наступил упадок автономистской идеи.
На этом фоне, на фоне общей деградации национальной жизни на Украине, наступившей в XVIII веке, личность Мазепы выделялась особенно ярко». Донцов создавал из Мазепы нового героя украинского националистического пантеона, наделяя его характер романтическими чертами и чувством исторического предназначения: «Мазепа был романтиком, возможно даже позером, подобно Наполеону, который знал и слышал, что выполняет лишь волю того мистического абсолюта, который называют разумом мировой истории», — а также идейной убежденностью, граничившей с безрассудством: «Он вошел в историю как человек, который решился пробить головой стену и с этой точки зрения напоминал своего королевского союзника [Карла XII], который однажды, когда хотел войти в закрытую соседнюю комнату, разогнался, ударил в дверь головой и упал без сознания». Мазепа у Донцова — уже не просто защитник интересов народа и борец за «незалежность». Он производится в защитники западной цивилизации от «российской угрозы»: «Он понял или ощутил задачу своей эпохи — создать из земель так называемой Западной России т. Так радикал Донцов наделяет Мазепу отнюдь не свойственным тому в реальности радикализмом. Переход на сторону шведов превращался Донцовым в великий благородный поступок, выражение воли украинской нации, попранной проклятыми русскими: «Акция Мазепы была символом усилий нации к независимости — и этот символ растоптан в крови и грязи 10 июля 27 июня 1709 года». Отталкиваясь от образа мифического Мазепы, Донцов задавал основные константы будущей мазепинской идеологии, она же идеология украинства: «Все черты его характера и политики создают понятие мазепинства: невосприимчивость к чужим, ненациональным идеологиям, оценка всего с точки зрения национального эгоизма, расчетливость и благоразумие в политике, чувство бескомпромиссности — тот внутренний огонь, который делает из человека маньяка своей идеи, готового скорее погибнуть здесь и сейчас, чем сделать хотя бы шаг назад».
По уверениям Донцова, после проигрыша Мазепы растоптана оказалась не только свободолюбивая нация, но и «благородные идеи мазепинства — патриотизм это же «шовинизм»! Кто такой этот нацист Донцов, идеолог кровавого бандеровского движения, творившего ужасы на Украине в эпоху ее оккупации Гитлером, — слишком хорошо известно. И слишком очевидно, что Донцова меньше всего волновала историческая правда. Что он занимался не только сменой политических акцентов или частичной подтасовкой фактов, но и сотворением своих, не имевших отношения к реальной истории, но необходимых ему «конструктов» на совершенно пустом — и гнилом — историческом месте.
В манифестах царь обличал его как предателя украинского народа, стремившегося отдать Украину под власть поляков. После того как Петр провозгласил Мазепу «вторым Иудой», его власть, а следов. Это послужило дополнительным фактором, повлиявшим на настроения населения укр. Во время Полтавской битвы 1709 г. Карл XII оставил М.
После поражения швед. Это подорвало здоровье М. Похоронен в монастыре св. Георгия Юра в г. Галац ныне Румыния , могила не сохранилась. Награжден орденом Андрея Первозванного 1700; 2-й кавалер ордена, лишен его заочно в 1708: вместо него Петр I распорядился отлить для М. Предательство М. Байрона «Мазепа», 1818 , В. Гюго «Мазепа», 1829 , Ф.
Булгарина «Мазепа», ч. Словацкого «Мазепа», 1839 , Й. Фрича «Иван Мазепа», 1865 и др. Пушкин сделал М. Чайковским была написана опера «Мазепа» 1883. Симфоническую поэму «Мазепа» в 1854 г. Буланже, Э. Делакруа, Т. Жерико, Т.
Шассерио и др. В честь М. Памятники М. Мазепинцы 1994; скульптор Е. Горбань , Чернигове 2009; скульптор Г. Ершов , Киеве 2009; скульптор Ф. Майслер , Бендерах 2009; скульптор П.
В Воронежской области демонтировали памятный знак встрече Мазепы с Петром I
А ровно через год — 26 июля 1709 года Пётр I после победы под Полтавой триумфально въехал в Киев, где пробыл месяц для наведения порядка после измены Мазепы. В начале 1690-х Мазепа помог подавить на юге Малороссии восстание Петрика (Петро Иваненко), выступавшего одновременно против гетмана и русской власти, участвовал в обоих походах Петра к Азову. Читать статью «Полтавская битва и предательство Мазепы» в православном онлайн журнале нового поколения Святые Online. Продолжительное время Иван Мазепа был одним из ближайших соратников царя Петра I и много сделал для экономического подъема Левобережной Украины. В 1708 году Мазепа неожиданно предал Петра I и перешёл на сторону шведского короля Карла XII.
Мазепа предательство петра кратко
Хотя у шведов были определенные военные успехи, им приходилось нелегко, в том числе и из-за сопротивления партизан. В тот же день была устроена символическая казнь со сжиганием чучела гетмана. Его официально лишили всех ранее пожалованных наград и грамот. Новым гетманом Украины стал Иван Скоропадский. Оттуда он переправился в Бендеры. Османская империя наотрез отказалась выдать беглеца русским властям. Тело его по распоряжению племянника перевезли в Галац и там устроили пышное погребение в церкви Святого Георгия. Являлся ли Мазепа истинным защитником интересов Украины? Вряд ли.
Постараемся разобраться в этом вопросе. Впервые вопрос о присоединении малороссийского казачества к Руси возник в 1648 году и был решён окончательно 8 января 1654 года после решения Переяславской Рады. Православные запорожцы тогда сделали выбор в пользу единоверца — царя Московского. Тогдашний гетман запорожского казачества Богдан-Зиновий Хмельницкий в 1648 году в городе Черкассы подал прошение на имя московского государя Алексея Михайловича: «Хотим себе самодержца такого, хозяина в своей земле, как ваша царская милость православный христианский царь... К милостивым ногам вашего царского величества покорно отдаёмся». Здесь следует сделать одно важное замечание: якобы в честь 300-летия этого события Н. На этом документе почему-то сегодняшние украинские власти и основывают свои претензии на Крым якобы на законных основаниях — федеративная республика в отличие от автономной имела право на самоопределение вплоть до отделения. В процессе декоммунизации следовало бы заметить, что при распаде СССР должны были автоматически аннулироваться все указы и постановления советского периода — это моё частное мнение. Польша сгинет, а РУСЬ будет процветать... Здесь имеются в виду территории около Киева, которые он считал русскими или, как говорили в то время, «руськими». Легко заметить, что ни о какой «Украине» речи не было. Само слово «украина» возникло только в середине XIX века и означало «окраина». Наш крупнейший историк С. Соловьёв в исследовании «История государства российского» постоянно пишет об «украйнах» — западных, южных и даже сибирских, не вкладывая в это понятие какого-либо национального фактора. Зато очень существенно понятие казачества. И Богдан Хмельницкий, и его преемники вплоть до Ивана Самойловича и самого Мазепы считали себя гетманами Запорожской Сечи войска Запорожского, но никогда не претендовали на некую «Украину» в качестве некоего национально-территориального образования. Измену гетмана Мазепы — в великолепной поэме А. Пушкина «Полтава» — и следует принимать как попытку восстания казачьей вольницы против государственных устоев. Аналогичных примеров в истории немало. Здесь вспоминается и анархист Нестор Махно, и множество атаманов времён Гражданской войны, и даже генерал П. Но все эти начинания ничего общего с мнимой «Украиной» не имеют. После победы в Полтавской битве и смерти Мазепы в 1709 году Пётр I не только ужесточил крепостное право, можно сказать, истребив понятие «казачьей вольности», но и поставил окончательный крест на мнимой самостоятельности Малороссии. Подробнее я писал об этом в статье «Миф об Украине». Прежде всего, обратим внимание на появление существующего и поныне так называемого жёлто-блакитного так называемого флага, символику который украинофилы объясняют как объединение неба с колосящимся пшеницей полем.
Из того числа 5 человек умерло, 156 человек атаманов и казаков казнено, причём несколько человек были повешены на плотах и самые плоты пущены были вниз по Днепру на страх другим [39]. Костомаров так описывает «треугольник» Пётр — Мазепа — Сечь: «Перед царём, выхваляя свою верность, он [Мазепа] лгал на малорусский народ и особенно чернил запорожцев, советовал искоренить и разорить дотла Запорожскую Сечь, а между тем перед малоруссами охал и жаловался на суровые московские порядки, двусмысленно пугал их опасением чего-то рокового, а запорожцам сообщал тайными путями, что государь их ненавидит и уже искоренил бы их, если бы гетман не стоял за них и не укрощал царского гнева» [11]. Мазепа писал Головину о своём давнем недруге Косте Гордеенко : «Запорожцы ни послушания, ни чести мне не отдают, что имею с теми собаками чинити? А всё то приходит от проклятого пса кошевого… Для отмщения ему разных уже искал я способов, чтоб не только в Сечи, но и на свете не был, но не могу найти…» [19]. Но случилось так, что Сечь была уничтожена русскими войсками именно тогда, когда часть запорожцев под водительством Гордеенко поддержала Мазепу. По этому поводу Т. Таирова-Яковлева высказывает интересную гипотезу о роли раздоров с Сечью в безнадёжном переходе Мазепы к шведам: «Кто знает, может быть, Мазепа, понимая, что гибнет, намеревался утащить в эту пропасть и Запорожье, которое он всегда считал врагом Гетманщины? Синод поручил Богословской комиссии УПЦ и Киевской духовной академии изучить вопрос относительно канонических и исторических обстоятельств отлучения от Церкви гетмана Ивана Мазепы и фактов совершения по благословению церковной власти заупокойных богослужений по нему [40]. В настоящее время в ряде средств массовой информации дискутируется вопрос о том, что анафема на гетмана Мазепу была снята ещё в 1918 году [43] , хотя в ноябре 2007 года Священный Синод Украинской православной церкви сообщил, что «нет ни одного официального документа, который свидетельствовал бы о снятии анафемы с Мазепы с 1708 года» [44]. Обращение Президента было связано с тем, что канонические Константинопольская православная церковь и входящая в её состав Украинская православная церковь в Канаде [45] , Иерусалимская православная церковь , Румынская православная церковь [46] , Польская православная церковь [47] , а также Украинская грекокатолическая церковь и Украинская православная церковь Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь не признают анафему на гетмана Мазепу и проводят богослужения за упокой его души. В то же время некоторые украинские православные организации напомнили Ющенко, что гетман Мазепа в 1708 году был предан анафеме Православной церковью за нарушение данной на Евангелии присяги на верность русскому царю, а также за то, что позволил осквернять православные храмы шведским солдатам, допущенным им в пределы Южной Руси [44].
Он не связывал свое будущее с Украиной. В перехваченной переписке он упрашивает польского короля дать ему владения в Белоруссии. При этом он клялся в верности царю Петру, целовал крест и нарушил клятву. Именно за это он и получил анафему. Причём провозгласил её местоблюститель патриаршего престола Стефан Яворский — уроженец Украины, к тому же находившийся в оппозиции к Петру. В данном случае он представлял независимую инстанцию, для которой вина Мазепы была очевидна. Но что получилось в итоге? В итоге: Карл XII рванулся на Украину, потерял корпус Левенгаупта c обозом в битве при Лесной, потерял войско под Полтавой… Предательство Мазепы сыграло против того, для кого он старался. Если бы Пётр действительно хотел заманить Карла в полтавскую ловушку, то сделанное Мазепой было бы сейчас известно как уникальная разведывательно-диверсионная операция — куда там Штирлицу. Но Пётр не хотел. Он сам был шокирован легкостью побед при Полтаве и Переволочной. Над ним ведь тяготело поражение под Нарвой. Между тем генеральное сражение продолжалось всего полчаса, за которые картечь 100 или даже 200 русских пушек просто смела первые ряды шведов, заставив остальных обратиться в бегство. У Переволочной главные силы шведов просто сдались русским драгунам под командованием Меншикова. Уже при подсчёте пленных оказалось, что их вдвое больше, чем русских конников… 8 июля 2022, 01:00 История Что обещал Мазепа Карлу? Продовольствие, амуницию, оружие 40 пушек на складах Батурина и миллион украинских казаков. Что получил Карл от Мазепы? Несколько сотен казаков, которых завели в лагерь шведов обманом. Под Полтавой они сыграли важную, можно даже сказать — решающую роль — указали шведам, куда надо драпать. Продовольствие пришлось буквально выгрызать из населения. Оружие и амуницию получить не удалось, поскольку Меншиков стремительным рейдом захватил Батурин, склады сжег, а орудия отбуксировал в Глухов. Кстати, гетманскую столицу защищали только немецкие наёмники, в то время как казаки открыли ворота… Так что мы имеем в итоге? Мы имеем сферический в вакууме пример польского вельможи, который всю жизнь оставался польским вельможей и отдал "жизнь за царя" точнее — за короля. При этом украинцы его не поддержали. Случай с Мазепой правильно было бы приводить как пример верности украинцев дружбе с Россией.
Почему Мазепа предал Петра I после двадцати лет верности
Поэтому первым делом Петр издал документ, которым лишил Мазепу власти. В 1705 году Мазепа имел случай показать Петру несомненный довод своей верности. В 1706 состоялась встреча Петра с Мазепой в Киеве, и Мазепа горячо принялся за постройку заложенной Петром Печерской крепости.
Мазепа, Иван Степанович
В ходе Северной войны Петр I столкнулся не только со шведской армией, но и с изменой бывшего друга – гетмана Украины Ивана Мазепы. А царь Петр Первый 11 марта 1710 года издал манифест, в котором говорилось о запрете укорять и ставить в вину украинцам и всем казакам предательство Мазепы. Еще одной причиной, по которой Петр I не поверил в предательство Мазепы, было неудачное сватовство гетмана.
Миф о Мазепе, или Предательство как национальная идея —«Украинство...» XXII
Следующие 22 года истории Гетманщины прошли под владычеством этого правителя. Данный пост может быть весьма неоднозначным для почтенной публики, однако обойти этот период невозможно, так как он является весьма важным для нашей истории. Итак, приступим к знакомству с гетманом, чье имя вынесено в заголовок. Поскольку эту тему сложно раскрыть кратко, она будет разбита на две части. Сегодня поговорим о жизни Мазепы до начала Северной войны. Молодые годы будущего правителя Иван Степанович Мазепа Мазепа-Колединский родился 20 марта 1639 года на родовом хуторе Мазепинцы недалеко от Белой Церкви. Его отец, Стефан-Адам Мазепа, принадлежал к православной шляхте герба Курч, во времена Хмельниччины ушел в казаки, в 1654 г. Выговского , погиб в 1665 г. Мать, Марина Мокиевская, также принадлежала к старинному белоцерковскому шляхетскому роду; ее отец и брат то есть дед и дядя И. Мазепы также показачились, воевали под знаменами Богдана Хмельницкого и погибли в 1655 г. Позже, после смерти мужа, она постриглась в монахини под именем Мария Магдалина , со временем стала игуменьей Киево-Печерского Вознесенского и Глуховского Успенского монастырей, умерла в 1707 году.
Герб Курч, которым пользовался И. Мазепа Будущий гетман получил хорошее образование: он учился в Киево-Могилянской академии, где, помимо изучения классических дисциплин, также интересовался литературой, сам писал стихи сегодня известно несколько песен на слова Мазепы ; освоил восемь иностранных языков. После того, как Иван окончил Киево-Могилянскую академию, отец отправил его ко двору короля Яна Казимира. Там он, как уже было сказано, окончил Варшавский иезуитский коллегиум, участвовал в образовательных поездках которые организовывал король в Германию, Францию, Италию, Австрию. Также участвовал в ряде дипломатических миссий. Так, в 1663 году он в качестве гонца привез гетманские клейноды Павлу Тетере впрочем, тот отослал их назад, так как согласно статусу, это должен был сделать королевский посол. К жизни при дворе короля относится ряд историй о похождениях молодого Ивана Мазепы. Так, существует легенда нигде, правда, не подтвержденная документально , что он имел связь с женой магната Фальбовского.
При этом царь готов был простить даже тех, кто был посвящен в планы бывшего гетмана, но не донес об этом, боясь Мазепу. В противном случае изменников ожидало заочное лишение имений, смертная казнь при поимке, а их семьи — ссылка. Характерно, что желающие вернуться должны были приезжать к Скоропадскому, а не ко двору Петра, что также должно было убедить их, что царь не собирается их преследовать 114. Через три дня указ об амнистии, по смыслу полностью повторявший предыдущий, был издан вновь, уже в третий раз 115. Царь требовал от них впустить в прилуцкий и белоцерковский «замки» русские гарнизоны «для лутчей обороны от неприятелского наступления и изменника Мазепы». Здесь также, в соответствии с трактовкой универсала от 6 ноября, но более коротко говорилось об осаде и штурме Батурина, гарнизон которого «ослушался» царского указа. Той же участью Петр грозил прилуцким и белоцерковским казакам если они откажутся впустить русские гарнизоны 116. Кроме того, в тот же день Петр направил письма полковникам киевскому у Федору Коровке, гадячскому Степану Трощинскому и белоцерковскому Михаилу Омельченко, увещевая их не «слушать» «прелестных писем» Мазепы 117. Гадяч привлекал особое внимание Петра, опасавшегося, чтобы Мазепа «сей город на гнездо себе не избрал» вместо уничтоженного Батурина 118. Письмо Петра к Омельченко было также продублированной указаниями киевскому воеводе разместить в Белой Церкви русский гарнизон, а находящихся там сердюков выслать к Скоропадскому. Из самой крепости Голицын должен был вывезти артиллерию и снаряжение, а крепостные валы «хотя не вовсе, разорить», сделав не пригодными для обороны 119. Впрочем, в посланном позднее, в начале декабря письме Головкина это распоряжение несколько корректировалось в сторону того, чтобы «держать» Белую Церковь, для чего в помощь Голицыну на Правобережье был послан генерал Николай Инфлянт с тремя полками конницы 120. В указе ему предписывалось «недреманным оком» следить за появлением на Украине, и особенно на Правобережье посланцев Мазепы, препятствовать переходам с Правого берега Днепра на Левый, а в случае начала на Заднепровье антироссийского восстания «смирять без пощады, и строенья оных бунтовщиков жечь» 121. Киевский воевода поспешил выполнить данное ему поручение касательно Белой Церкви. Он отправился туда немедленно по прибытии из-под Батурина и уговорил засевших там казаков впустить русский гарнизон, а их самих отослал в Киев. В награду за сдачу крепости находившийся там с сердюками полковник Бурляй получил 100 руб. Голицын А. Меншикову 21 ноября 123. В нем сообщалось об увеличении ежегодного царского жалованья сечевикам на 1 500 тыс. К слову сказать, в указе вообще не упоминалось о судьбе Батурина и не содержалось никаких угроз 124. Результаты петровской политики быстро дали результаты. Ушедшие с Мазепой старшина и казаки стали убегать от него. Он заявил, что был с гетманом «поневоле» и обещал, что генеральный есаул Дмитрий Максимович и генеральный судья Василий Чуйкевич собираются последовать его примеру 125. О верности Петру заявил в начале декабря и белоцерковский полковник Михаил Омельченко. Попутно он жаловался на Мазепу, который отягощал украинцев многочисленными податями, а, задумав измену, направил в Белую Церковь сердюцкий полк. Если бы Д. Голицын, считал Омельченко, «не занял» сердюков, «то бы нам пришло до остатной руены». Белоцерковский полковник отвечал также, что по совету со всем товариществом казаки прибыли в Киев, учинив там присягу на верность царю Петру при Д. Голицыне 126. Причину неудачи дела Мазепы нельзя сводить к тому, что на Украине стояли царские войска и что украинцы были «устрашены» примером Батурина. В этой связи интересно отметить, что ровно 60 лет до рассматриваемых событий, в 1648 г. Брюховецкого поднять восстание против московской власти. Среди казацкой старшины, но и в рядах простых казаков хватало недовольных властью Москвы, посылкой малороссийских полков в далекие походы и многим чем другим. Однако с внезапным отъездом Мазепы в шведский лагерь все реальные и потенциальные его сторонники оказались разобщены, тем более что никакого вооружения выступления гетман не готовил, а все свои планы держал в глубокой тайне. Однако еще большей неожиданностью измена Мазепы оказалась для русской стороны. Источники, опубликованные Г. Георгиевским и сведения неизвестного польского шпиона, ездившего по поручению какого-то литовского магната из окружения Станислава Лещинского, в разведывательную поездку на Украину сразу после перехода Мазепы к шведам рисуют любопытную картину той атмосферы, которая воцарилась там в те дни. Русское командование серьезно опасалось массовых народных выступлений. Так, командовавший черниговским гарнизоном полковник Иван Вельяминов-Зернов получил от князя Д. Голицына известия «о недоброй ведомости о Мазепе» то есть видимо пока только об исчезновении, но не об измене 27 октября. В тот же день это известие подтвердил ему и черниговский казацкий полковник. Вельяминов-Зернов сомневался, как жители Чернигова отреагируют на происшедшее: «А в жителях черниговских еще не мнитца чему ныне быти». Но опасаясь худшего сетовал: «Толко, государь, опасает нас безлюдство» 128. По сообщению польского лазутчика, Иван Вельяминов-Зернов заставил черниговского полковника Павла Полуботка и его казаков принести повторную присягу на верность, а также «подобно невольникам» участвовать вместе с московскими солдатами в укреплении валов черниговской крепости, располагавшейся в старой части города. Опасаясь восстания, Вельяминов-Зернов приготовил ее к обороне, сломав вокруг крепости все строения на расстоянии мушкетного выстрела, укрепив ее валы и сосредоточив там значительные запасы провианта на случай осады, как надо предполагать не только шведской, но и казацкой. Тревога у Москвы большая, из-за того, что гетман изменник», — сообщал шпион. Он даже преувеличенно, как думается, отмечал, что «русские казаков боятся больше, нежели шведов», что казачество упрекает поляков, что не пришли им на помощь, чтобы «подушить москалей». По его словам казаки в Любече, услыхав об измене Мазепы стали «бунтовать и грабить» стоявших там людей троцкого воеводы Михала Казимежа Котла. Только прибывшему из Черкасс любецкому сотнику, находившемуся видимо в отъезде, удалось успокоить беспорядки 129. В Быхове, где также стоял русско-украинский гарнизон отмечалось, что местный комендант Дмитрий Воронцов с недоверием относится к казакам, в связи с переходом Мазепы на сторону шведов 130. По сообщениям Д. Воронцова А. Меншикову в начале июля месяце в крепости насчитывалось 543 казака стародубского полка, двести из которых покинуло Быхов в ночь на 8 июля, не выдержав тягот службы. В связи с этим комендант просил стародубского полковника И. Скоропадского сменить казацкую часть гарнизона, поскольку и остальные казаки грозились покинуть Быхов, сетуя, что «живут в Быхове болше году». Вскоре из крепости бежал еще 31 казак, но в августе, наконец пришла долгожданная смена — 500 казаков черниговского и стародубского полков 131. Яков Брюс, посланный в Глухов на рекогносцировку для поиска места для базирования русских войск в самом конце октября отмечал, что когда русские войска вошли в город, то простые горожане обрадовались этому, тогда как местная старшина отнеслась к этому с недовольством, а особенно глуховский сотник, детям которого, по словам местных жителей, Мазепа приходился крестным отцом 132. О численности русских гарнизонов на Украине свидетельствует письмо от 28 ноября А. Меншикову от князя Григория Волконского, стоявшего со своими войсками в Сорочинцах: «фортеца велика, а людей зело мало, обнять ни половины не ким, и пушкорей нет» 133. Впрочем бригадир Александр Григорьевич Волконский, вошедший со своим Ингерманладским полком в Полтаву 3 декабря, отмечал, что полтавские мещане и казаки во главе с наказным полковником встретили его «ласково» перед городом 134. Показательно, что в петровском указе от 27 ноября с указанием впустить в Полтаву Волконского о расправе с засевшими в Батурине сердюками уже не упоминалось 135 , однако возможность сопротивления полтавских жителей русскому гарнизону предусматривалась в наказе Волконскому. В этом случае ему предписывалось штурмовать Полтаву 136. Возможно включение этого положения в наказ было вызвано ходившими по Украине слухами о том, что полтавский полковник И. Левенец сторонник Мазепы 137. В письме Г. Головкина от 26 ноября жителям городов Опошни и Котельвы с указанием впустить посланные для их обороны русские войска о судьбе Батурина также не говорилось не слова 138. Сословное недовольство казаков переплеталось с выступлениями социального характера. Куракин, посланный Петром в Киев в конце октября, отмечал, что «во всех местах малороссиских и селах были бунты и бургумистров и других старшин побивали» 139. Григорий Герцик — один из наиболее преданных сторонников Мазепы, арестованный в Варшаве в 1720 г. Были разграблены имения таких мазепинцев, как лубенской полковник Д. Зеленский, Д. Чечель, А. Гамалея 141. Еще более сложной для русского правительства была ситуация на Правобережье Днепра, в районе Киева. Голицын 11 ноября сообщал канцлеру Головкину, что подозревает киевского войта в сочувствии измене Мазепы, который к нему «зело добр был» и не обременял никакими налогами. Отмечая, что войт приходил к нему «в великом сумнении», воевода писал, что «на Подоле будет дворов больше 2000, а людей соберется тысячь пять и с студентами», намекая на возможные беспорядки среди киевлян. Сторонником Мазепы, по мнению Голицына, был и роменский сотник Пирожский, однако киевский воевода, сообщая об этом Головкину, рекомендовал лишь выяснить у того, для чего тот «тайно роставил около Нежина своих казаков» 142. В последующем письме от 21 ноября Голицын сообщал, что присланный Мазепой в Чигирин бывший киевский полковник Мокиевский «около Чигирина многих возмутил». Поддержка Мазепы отмечалась среди жителей многих правобережных сел и деревень «от Киева даже до Бугу и до Днестра». Голицын опасался, что волнения могут перекинуться и на Левый берег Днепра: «А ежели со обеих сторон Днепра люди возбунтуютца, зело нам тяжко будет». Жалуясь, что ему нечем противодействовать подобным выступлениям по причине нехватки войск, киевский воевода старался действовать более увещеваниями, и одновременно просил прислать подкрепления 143. Он убеждал Головкина, что и старшину, ушедшую с Мазепой к шведам, следует призывать назад под условием полного прощения 144. Где-то во второй половине ноября взбунтовались казацкие полки, находившиеся при союзнике Петра, польном литовском гетмане Гжегоже Огинском. По словам полковника одного из них М. Омельченко, казаки поспешили «в свое крае», оправдываясь тем, что что «теды уже нельзя было, поневаж зашла нас нестатечная ведомость о измене бувшого гетмана Мазепы» и казаки вынуждены были «поспешати днем и ночу до жилища своего» 145. Казацких старшин этих полков полковников белоцерковского, киевского, сотников каневского и чигиринского Д. Голицын «обнадеживал государевою милостью» и те «обещались и крест целовали верно государю служить». А гадячского полковника С. Трощинского Голицын указал задержать в Киеве, поскольку он «Мазепе свой и полк свой в Киев не привел, а сказал: полк ево пошол иным трактом». Голицын, дознавшись, что тот полк стоит ниже Киева по Днепру, послал туда указ старшине, призывая казаков придти в Киев 146. О верности царскому престолу заявил Д. Голицыну один из авторитетнейших вождей правобережного казачества, соратник С. Палия — богуславский полковник Самойло Иванович Самусь, лично приезжавший в Киев к воеводе 147. По их мнению, изложенному в письме И. Скоропадскому 1710 г. Характерно, что обвиняя русское правительство в самых немыслимых злодеяниях и коварных намерениях в отношении Украины, запорожцы даже не вспоминали о сожжении Батурина 148. Сходным образом оценивал политику России на Украине и такой враг России, как писарь Ф. В письме, запорожским казакам, написанном уже спустя много лет после описанных событий в 1734 г. О разгроме Батурина Орлик тоже не упоминал 149. Но дело даже не в этом. И Филипп Орлик, и запорожцы точно подметили суть политики Петра Великого на Украине в период между октябрем 1708 и июнем 1709 г. Русское правительство прекрасно понимало как всю важность лояльности украинского населения в борьбе со шведским нашествием, так и то, что любые репрессии только ожесточат малороссийских селян и казаков и станут причиной резкого усиления позиций Мазепы и Карла XII на Украине. Хотя единичные расправы со сторонниками Мазепы, конечно же, не исключались, как и арест членов семей ушедшей к шведам старшины 150 , все же следует признать, что Петр I в первые недели после измены гетмана действовал на Украине более пряником, нежели кнутом. Главное роль при этом отводилась переговорам и пропаганде. В начавшейся «полемике манифестов» выражение Н. Обе стороны позволяли себе преувеличения и прямые искажения фактов, которые впрочем, были вполне в духе времени и существовавших политический традиций. Петр I соблюдал объявленную им амнистию, не обкладывал контрибуцией города, наоборот всячески подчеркивал, что малороссияне не несут никакой ответственности за поведение их гетмана. Не прибегал царь и к такой мере, как взятие заложников в знак сохранения верности из семей оставшихся с ним полковников и старшины. Уже позднее, в апреле 1709 г. Левенца были отданы в харьковские словесные школы, как заложники за отца 151 , но это пока единственный известный подобный случай за рассматриваемый период. Численность русских гарнизонов на Украине вплоть до прихода туда союзных Мазепе шведов была ничтожной что было следствием и безграничного доверия гетману со стороны Петра и русская полевая армия появилась там лишь после того, как туда же стал двигаться союзник Мазепы Карл XII. Характерно, что Мазепе не удалось зажечь пламя восстания и на Правобережье, где русских войск в ноябре практически не было. Имевшихся у Д. Голицына стрельцов едва хватило бы для обороны Киева. Уничтожение батуринского замка явилось скорее исключением в политике Петра на Украине, и было обусловлено несколькими обстоятельствами. Во-первых, близостью шведского войска, которое могло не только заполучить это важное укрепление со всем гарнизоном и мощной артиллерией которой у шведов как раз не хватало , но и напасть на корпус Меншикова в случае его дальнейшего промедления, что значительно бы ухудшило положение русской армии перед решающим столкновением с Карлом XII. Во-вторых, поведением руководителей обороны города, отказывавшихся идти на какие-то переговоры, откровенно тянувших время и при этом провоцировавших стоявшие под городом русские войска. Нет смысла отрицать жестокости, совершенные русскими войсками при штурме и после взятия крепости. Но совершенно очевидно и то, что батуринскую трагедию никак нельзя считать спланированным актом устрашения с заранее предусмотренным полным уничтожением всех жителей города. Даже в пропагандистских целях русское правительство не особенно активно пользовалось произошедшим, не стремилось представить его как кару всему украинскому народу за измену гетмана. Указания «смирять» тех, кто будет выступать на стороне Мазепы, давались в наказах командирам, но не объявлялись публично, поскольку Петр и его соратники осознавали, что никакого положительного эффекта это не принесет. Число жертв разгрома гетманской столицы, которое фигурирует в украинской историографии 14—15 тыс. Невозможно представить, чтобы за несколько часов, которые войска Меншикова стояли у захваченной крепости, могло быть уничтожено такое количество людей. Нельзя не согласится с тем, что Батуринские события сыграли определенный сдерживающий эффект, однако не он был решающим в исходе событий на Украине к концу 1708 г. Причины неудачи всей авантюры гетмана Мазепы стоит искать в его собственных просчетах и ошибках, а так же в том, что большинство господствующего класса Гетманщины не видело для себя особых экономических и политических выгод в принятии шведской, и тем более, польской протекции. Далекий протестантский властитель не говоря уже о короле-католике был чужд сознанию простых украинцев — казаков, селян и мещан, считавших своим «природным государем» русского самодержавного православного монарха. Приведенные выше многочисленные факты свидетельствуют о том, что казаки колебались, и какое-то число их, возможно, поддержало бы своего гетмана, если бы он не бежал под покровом ночи в лагерь шведского короля, а попытался бы самостоятельно организовать антироссийское выступление. Однако необходимо учитывать и то, что многие из отмеченных источниками волнений в октябре — ноябре 1708 г. Простой народ, посполитые, пользовались моментом, чтобы выразить свое недовольство существующими порядками, а казаки как это было на Правобережье , чтобы сбежать домой от тягот службы. При этом поспольство и простые казаки также обращали свой взор на царский престол, ожидая обрести в нем защиту от арендаторов и новоявленных панов. Московское правительство, не имея во второй половине XVII в. Именно в этом сложном и длительном процессе, растянувшемся не на одно десятилетие, а не в мнимом «московском терроре» 1708 г. Документы Северной войны. Полтавский период июль — октябрь 1708 г. Там же. Красный архив. В Лизогубовской летописи сохранились очень благожелательные отзывы о Б. Киев, 1888. Не исключено, что это свидетельство характеризует как раз действия Шереметева на Украине в 1708—1709 гг. Таирова-Яковлева Т.
Это стало формальным поводом для отстранения от власти корыстолюбивого гетмана, который после заговора казацкой старшины, доноса и ареста был сослан в Сибирь вместе с семьей, а его сына Григория казнили. Благодаря влиянию Василия Голицына, фаворита русской царевны Софии 4 августа 1687 года на казацком совете в селе Коломак ныне Харьковская область Иван Мазепа был избран новым гетманом Левобережья. Здесь же были подписаны и Коломацкие статьи с московскими царями Иваном и Петром и царицей Софией, которые декларативно подтверждали казацкие права и привилегии, но ограничивали политические права гетмана и его правительства. Репродукция картины работы Осипа Куриласа 1910. В своей внешней политике Мазепа продолжил линию Самойловича, направленную на обеспечение максимально возможной автономии Украины и избегание прямой конфронтации с Московией. С приходом к власти в России царя Петра I, на которого Мазепа оказал определенное влияние, гетман направлял политику России на распространение границ Гетманщины на максимально большую территорию на юго-западе и юге.
Отец мальчика, Адам-Степан Мазепа, входил в круг соратников запорожского гетмана Богдана Хмельницкого. Будучи небогатым казачьим старшиной, мужчина воевал за независимость Украины, но со временем перешел на сторону поляков. Мать будущего гетмана, Марина Мокиевская, принадлежала старинному роду шляхтичей из Бероцерковщины. Предки женщины служили в Киевском казачьем полку, где занимали руководящие посты. Мазепа-старший понимал важность образования, поэтому позаботился о том, чтобы устроить единственного отпрыска в Киево-Могилянский коллегиум при Украинской православной церкви. Далее, несмотря на православное вероисповедание, отец отправил сына на обучение в Варшавскую иезуитскую академию, где юноша получил престижное по тем временам образование. Получив выпускные документы, Иван отправился в путешествие по Европе, в ходе которого выучил восемь иностранных языков и собрал шикарную библиотеку для личного пользования. Помня о заслугах Мазепы-старшего, польский монарх Ян Казимир взял молодого человека на службу в собственные покои. Коллег-поляков будущий воевода невзлюбил с первых же дней, и это чувство было взаимным. Сослуживцы откровенно издевались над новичком, называли его украинским холопом и еретиком. Желая отомстить, Иван обвинил самого активного обидчика по имени Пасек в краже государева имущества, но этот донос оказался клеветой. Возмущенный Пасек ударил Мазепу по лицу, тот в ответ вынул шпагу из ножен, что было категорически запрещено во дворце. В итоге молодой человек был с позором изгнан со службы. Несостоявшийся королевский прислужник был отправлен на Волынь, где находилось имение его матери. Здесь с 22-летним красавцем снова случилась неприятность, в этот раз связанная с противоположным полом. На галантного и весьма привлекательного юношу стали заглядываться местные помещицы, а особенно молодая супруга польского предпринимателя Фальбовского. Между молодыми людьми завязался роман, который сопровождался тайными интимными встречами. Во время одного из таких свиданий отсутствовавший по делам пан неожиданно вернулся домой, где застал неверную супругу в объятиях горячего украинца. Разгневанный рогоносец приказал привязать полуголого Мазепу к лошади и отпустить последнюю на свободу. Эта история была много раз описана в произведениях известных авторов, таких как Вольтер и Байрон. После такого довольно позорного случая Иван осел в отцовском имении и оставался там вплоть до кончины Мазепы-старшего. Стоит отметить, что в историю с Фальбовским верят далеко не все: многие историки склонны считать, что порочащий рассказ был выдуман Пасеком, который долго держал на Ивана злобу. Женщина была не самой привлекательной внешности, да и не первой свежести. Зато ее родственники обладали полезными связями и определенным влиянием, что позволило Мазепе устроиться на должность писаря к правобережному гетману Петру Дорошенко. Однако и здесь украинцу не повезло: по пути с гетманской депешей в Турцию, он попал в плен к запорожцам. Казаки, имевшие предубеждение против поляков и их прислуги, готовы были разделаться с Иваном, но тому удалось вымолить у них снисхождение. Дар убеждать людей у Мазепы был развит с самых юных лет. Запорожцы отослали пленника на Левобережную Украину, к тогдашнему «русскому» гетману Ивану Самойловичу. По счастливому для Мазепы стечению обстоятельств, перевозимая им депеша содержала ценные для гетмана сведения, что помогло ему остаться в живых. Более того, бывший польский писарь был вскоре приставлен к детям Ивана Самойловича, а еще через некоторое время его сделали генеральным есаулом.
Портрет идеального Мазепы на фоне эпохи
Петр не верил доносам, доносчиков наказывал, а дружба с Мазепой только крепла. Не подлежит сомнению, что измена Мазепы для Петра I и его приближенных оказалась полной неожиданностью, хотя некоторые украинские историки без достаточных оснований отрицают этот факт (11). Но, схватив казну и предав Петра, Мазепа сослужил русским войскам неожиданную службу. К этому нас ещё сильнее побудила новость о том, что противник преследовал гетмана всей своей кавалерией. Власти Украины считают гетмана Ивана Мазепу, изменившего Петру Первому, "настоящим символом украинского сопротивления России, флагом нашего движения к независимости". Главные новости.