Новой элитой России станут военные, которые отдают себя и свою жизнь за Родину, во имя защиты страны, своих матерей, жен и детей. российский публицист, экономист, теле- и радиоведущий, член высшего совета Международного евразийского движения. Исходя из этого, есть основания предполагать, что российский бизнесмен Михаил Прохоров может попытаться совершить алию в Израиль и забрать с собой большую часть своих капиталов.
Bloomberg объявил о появлении "новой российской элиты" на месте ушедших компаний
В противном случае нас ждет криминальный "разлив", и неясно даже, кто и как будет заковывать этот "разлив" во что-либо. И во что именно. Точнее, ясно, как будут заковывать подобный "разлив" в "бетон". Тут подсказкой является и мировой опыт, и наша отечественная традиция. Такой "разлив" малой ценой в "бетон" не закуешь. Да и такое ли великое счастье оказаться закованными в "бетон"?
Реальная жизнь была и всегда будет мерилом для каждого, кто создает для нее правовое русло - "бетонное", "гранитное" или любое другое. Нельзя сооружать русло, не понимая, что именно по этому руслу потечет. Людям моего поколения памятен фильм "Место встречи изменить нельзя", в котором Владимир Высоцкий блестяще сыграл Жеглова. Памятна и крылатая фраза, сказанная Жегловым: "Вор должен сидеть в тюрьме". Ничто в такой степени не соответствует сейчас запросу большинства наших граждан, как эта крылатая фраза.
Но мы помним и другое! Что Жеглов сам мог легко нарушить закон. А ведь очень высокая популярность явно неправовой позиции Жеглова у нас в России имеет прочные корни в культуре, в массовом менталитете. Это, в свою очередь, требует от российских правоустанавливающей и правоохранительной систем особых усилий - и одновременно особой осторожности - в разработке и внедрении правовых норм, которые должны соединять в себе модернизационную юридическую адекватность и регулятивную эффективность. В культуре каждого общества есть сильные и слабые стороны, и только их учет соединяет право как идеальные принципы должного и справедливого и право как реальную нормативную систему как "гранитное" или "бетонное" русло , то есть как нечто, призванное регулировать движение именно нашего социального, культурного, государственного, политического "потока".
Подчеркиваю, нашего, а не "потока" вообще. Если мы этого не учтем, "поток" прорвет русло. Российское государство как гарант правового начала нашей жизни должно находиться в оптимальном для решения этих задач состоянии применительно к соотношению между идеальными правовыми принципами и сложившейся очень непростой тревожной реальностью. Правовые нормы не должны вступать в жесткое противоречие с реальностью. Трагизм фигуры российского императора Александра II, справедливо названного Освободителем, не позволяет сводить обсуждение его деяний к дежурному восхвалению.
Равно как и к столь же дежурному указанию на те или иные ошибки, совершенные реформатором в ходе осуществления намеченных им преобразований. Не апологетикой и не критикой жива история. Она жива для нас постольку, поскольку есть в нас воля к ее настоящему пониманию. А значит, и к пониманию самих себя. Ибо, заглянув в колодец истории, мы видим там свое отражение в его загадочных водах и иначе понимаем и самих себя, и то, что можно и должно именовать народной судьбой.
Воля к такому пониманию, - заглядывая в прошлое ради настоящего и будущего, - не может умереть до тех пор, пока живо Отечество наше. Сегодня наша задача - отстоять высочайшие и безусловные ценности. Те самые, во имя торжества которых Александр II разорвал 150 лет назад узы бесправия и несвободы, бросив вызов косному правящему классу и вечно всем недовольному неразумию радикалов-интеллигентов. Соединение российской духовности с правопорядком и свободой на основе равенства всех перед законом и судом - вот то великое начинание, которое неразрывно связано с именем царя-освободителя Александра II. К середине XIX века возник глубокий кризис старой социальной и политико-правовой структуры и связанный с этим кризис идентичности российской элиты, что воспринималось как крушение всего привычного миропорядка.
Именно о таком субъективном восприятии осевых исторических сломов писал Ф. Тютчев "Цицерон", 1829 : "Оратор римский говорил Средь бурь гражданских и тревоги: "Я поздно встал - и на дороге Застигнут ночью Рима был! Но, прощаясь с римской славой, С Капитолийской высоты Во всем величье видел ты Закат звезды ее кровавый!... И тонкость тогдашней российской дипломатии, и мужество и талант наших полководцев и солдат могли быть лишь слагаемыми в той новой системе, которая только и могла придать стране необходимую динамику. Как, не погубив отечественную духовность, этот стержень государственности, соединить ее с новизной, позволяющей перейти от статики к динамике?
Вот на какой вопрос искал ответ царь Александр II. Причем искал его в условиях не только политического и экономического, но и исторического цейтнота. Царь и народ... Царь и интеллигенция... Царь и некие опоры царизма...
Вот те проблемы, которые требуют своего разрешения, коль скоро мы всерьез обсуждаем феномен Александра II. Почему не приняли царя-реформатора те, кто страдал от отсутствия свободы и правового начала, кто ради их обретения погибал на эшафотах, гнил на каторгах? Ведь Александр II сделал навстречу им не один, а сразу несколько шагов. И чем же они ответили? Впрочем, они ли одни?
Разве в недрах правящего дворянского класса, того, что мы сейчас назвали бы правящей элитой, не зрело глухое недовольство деяниями Александра II? Разве не должны мы рассматривать тонкие, неочевидные моменты союза радикалов и консерваторов, погубившего царя-реформатора? Разве не в этом один из уроков тогдашнего трагического неразумия правящего класса и остро противопоставлявшей себя ему - российской радикальной интеллигенции? Даже сейчас мы слышим безответственные речи тех, кто призывает к полному свертыванию всего, что приобретено, ради возвращения в какую-то якобы почвенную утопию Разве не плоды этого неразумия обернулись впоследствии кровавыми катаклизмами, всю ответственность за которые до сих пор почему-то принято возлагать только на небольшую группу смутьянов? А остальные что делали в течение отведенного им исторического времени?
Уничтожали всех своих спасителей-реформаторов, от Александра II до Столыпина, и потом возлагали ответственность за реки пролитой крови только на революционных смутьянов? Разве уроки той трагедии, которую пережила страна, потеряв Александра II, не состоят в том, что ответственность за будущие смуты всегда несет правящий класс, не способный вовремя поступиться хотя бы частью своих корыстных интересов ради того, чтобы сохранить действительную связь с народом? Ту связь, вне которой нет и не может быть подлинной державной стабильности. Если страна не готова к чуткому реагированию на вызовы времени... Если элита сопротивляется политическому лидеру, уловившему эти вызовы и преисполненному желания построить новый тип отношений между элитой и народом...
Если интеллигенция способна только дискредитировать все, что исходит от лидера, и в решающий момент оказывается не в состоянии решить назревшие задачи ни реформистским, ни революционным путем... Как, скажите, при наличии всех этих губительных "если", избежать полномасштабной государственной катастрофы? И на ком лежит ответственность за нее? В ней, говорил он словами поэта, по-прежнему: "В судах черно неправдой черной, И игом рабства клеймена. Безбожной лести, лжи тлетворной И всякой мерзости полна".
Хорошо понимавший все трудности конституционных преобразований в России с ее "укоренившимися веками раболепством, с одной стороны, и легкомысленным либерализмом - с другой", Чичерин накануне революции 1905 г. И только сильный реформатор, ограничив произвол власти, может предотвратить взрыв и "дать вздохнуть тем здоровым элементам, которые таятся в недрах русской земли". Способна ли Россия сейчас извлечь уроки из трагедии, которую мы, обсуждая, как бы переживаем заново? Или же она в очередной раз проявит нечуткость ко всему, что можно назвать ее собственным трагическим опытом? Но прежде давайте признаем - даже в крайне скверной нынешней ситуации, - что мы уважаем исторические достижения Запада.
Что мы учились у Запада. Что некоторые его достижения в сфере обеспечения правовых устоев воистину восхищают. Но, восхищаясь одним, мы с тревогой всматриваемся в другое. И имя этому другому - конечно же, нигилизм, в том числе нигилизм в сфере права. Вся многоликость анархии произрастает именно из нигилизма как глубочайшего заболевания Запада, которое сейчас начинает принимать катастрофический характер.
Об этом, кстати, говорили и говорят крупнейшие западные авторитеты. Включая сразу нескольких римских понтификов и глубочайших светских мыслителей Запада. Именно из нигилизма произрастают во все времена и приверженные анархии бесы, и великие инквизиторы. И разве не был нигилистом такой герой Достоевского, как Великий Инквизитор? Что, как не нигилизм насаждал этот герой, как бы противостоящий анархии?
Именно на основе союза анархистов и великих инквизиторов, в фундаменте которого лежит нигилизм, взрастают силы реакции, растаптывающие все реформаторские порывы. Именно такой союз крайней реакции и анархизма погубил Александра II. И поскольку правовой нигилизм не только не преодолен, а напротив, стал сейчас масштабен и опасен как никогда, то сохранены и все условия, позволяющие вновь сложиться сходному союзу во имя уничтожения духа свободы и права не только в России, но и во всем мире. И нас не должны обманывать поверхностные конфликты между крайними реакционерами и анархистскими радикалами. Мы должны быть готовы к войне на два фронта - с реакцией и анархизмом, - твердо понимая, что фактически это один и тот же фронт, образно говоря, "одно тело о двух руках".
Вдумаемся: мы уже прожили в XXI веке два очень горьких десятилетия. Мы уже несколько раз за это время находились на грани государственной катастрофы. Мы непомерной ценой заплатили за некоторые, очень нужные России, приобретения в сфере свободы и правопорядка. И что же? Даже сейчас мы слышим безответственные речи тех, кто призывает к полному свертыванию всего, что приобретено, ради возвращения в какую-то якобы почвенную утопию.
Неужели неясно, что певцы несвободы и произвола, призывающие к чему-то подобному, намерены на самом деле погубить Россию? И что эти певцы, с их отрицанием необходимости сопрягать свободу и правопорядок, с их воспеванием порядка как такового, - это реакционные нигилисты, идущие рука об руку с нигилистами анархического толка? Нечто сходное мы и впрямь переживали в эпоху Александра II, да и в последующие эпохи. К сожалению, наши историки пока не дали нам ясных и окончательных доказательств наличия такого союза и в эпоху Александра II, и в эпоху Столыпина. И мы пока лишь можем догадываться о том, кто стоял за спиной нигилистов-анархистов, руководя их террористическими злодействами.
И какие конкретные нигилисты-реакционеры науськивали нигилистов-анархистов на совершение губительных для страны деяний. Но, при всей неразгаданности этих собственно исторических злоключений, их философско-правовой смысл уже достаточно очевиден. Реакционный правовой нигилизм с его проповедью произвола и несвободы во имя кажущегося порядка должен быть отвергнут с той же категоричностью, как и нигилизм анархический. И никого не должны тут смущать религиозные, по видимости, сентенции реакционного нигилизма. Это символ, преисполненный глубочайшего духовного и политико-правового значения.
Это урок и предостережение. И это глубочайший религиозный вызов. Ведь для каждого мыслящего человека очевидно, что не может христианин, оставаясь христианином, отрицать право как меру свободы - равенство всех перед законом и судом, равноправие и справедливость, - ибо в утверждении правовой свободы как абсолютного человеческого начала весь смысл христианской проповеди, весь смысл всех вероучений, основанных на гуманистическом возвышении человека. Том возвышении, которое немыслимо при отрицании свободы человеческой воли. Игнорирование связей между состоянием общественной жизни и права - это проявление чудовищной близорукости Следует помнить, что у Достоевского в конце притчи о Великом Инквизиторе этот ревнитель религиозной чистоты прямо признается Христу, что он давно уже находится в союзе не с Господом, а с князем мира сего.
То есть с существом, которое и является для любого христианина подлинным хозяином правового нигилизма. Кто и зачем вновь выступает от лица этого самого реакционного нигилизма? Кто и зачем призывает даже сейчас - якобы во имя консерватизма - к отказу страны от взятия правового барьера? Разве можно на основе правового нигилизма утвердить "суд скорый, правый, милостивый и равный для всех", то есть утвердить правосудие? Разве можно после страшных уроков прошлого, обернувшихся двумя государственными катастрофами в одном только ХХ-м столетии, восхвалять как лучшее именно то губительное, что эти катастрофы и породило?
Разве мало подвигов и великих свершений в нашей истории как XX-го, так и предшествующих веков? Так почему же зачастую мы избираем в качестве нашего ориентира не эти подвиги и свершения, а дух несвободы и произвола, погубивший все то великое, что было создано нашими благородными предками? Учиться у Запада великой традиции свободы и правопорядка - наш долг перед лицом неисчислимых жертв, принесенных на алтарь величия России, наш долг перед теми будущими поколениями, кому мы должны передать правовое государство и правоcудие. Но, принимая схиму подобного ученичества, мы не можем путать ее с духом "слепого, рабского, тупого подражания", осужденным еще Грибоедовым в его бессмертном произведении "Горе от ума". Говорю не только о пошлом подражании, свойственном самой неумной части нашего так называемого западничества.
И даже не только о том разнузданно-анархическом духе, который это пошлое псевдозападное начало постоянно продуцирует со ссылками на Запад, всегда пресекавший у себя любое проявление политической анархии и хаоса. Последнее достаточно очевидно. Ведь вряд ли у кого-то возникают сомнения в том, что любая западная власть приняла бы адекватные по своей жесткости меры к пресечению того антиправового безумства, которое учинили в 2014 году в Киеве люди, как бы выступающие в защиту западного пути и западных ценностей. На Западе такое бесчинство было бы жесточайше пресечено. Причем именно во имя гармонического сочетания идеи свободы и правопорядка.
Ведь на своей территории Запад бдительно следит за тем, чтобы баланс между этими двумя началами соблюдался неукоснительно. Ибо слишком очевидно, чем именно чревато нарушение такого баланса. Но в том-то и дело, что, отстаивая свою территорию как священный град, где свобода и правопорядок уравновешивают друг друга, Запад ведет себя иначе за стенами этого священного града, на той территории, где, по его мнению, может произрастать только варварство или дикость. Более того, Запад поощряет произрастание варварства и дикости за пределами собственных священных стен. Он делает это во имя утверждения третьего из тех принципов, которыми руководствуется.
Ибо, помимо принципа свободы, которым Запад и впрямь руководствуется с древнейших времен, рассматривая этот принцип как "вещь в себе и для себя" то есть вещь, предназначенную только для внутризападного использования , и принципа законности, который в той же мере рассматривается Западом как благо, плоды которого должен вкусить только он сам, Запад исповедует и третий принцип, принцип власти. А согласно этому принципу, на чужой территории "цивилизованный" субъект властвования должен разбираться с дикарско-варварским объектом отнюдь не сообразно двум первым принципам, коим место только внутри западной благодати. За стенами священного града цивилизации, на территории дикости и варварства граду позволено все, что способствует укреплению власти субъекта над объектом. А способ такого властвования известен давно: Divido et Impera...
То есть в свою противоположность? Разве все это не очевидно? И разве не очевидно, что восхваление и оправдание нашей перестройки и расстрела Ельциным собственного парламента адресует не к прошлому, а к будущему? Что так моделируется - именно моделируется - новая волна абсолютного морального негативизма к тому, что происходит сейчас, и эту волну абсолютного морального негативизма многие называют "перестройкой-2".
Сравнение перестроек с подлинно великими революциями, видимо, должно преодолеть в российском обществе то глубокое отвращение перед состоявшейся смутой, которое препятствует нашему скатыванию в пучину новой смуты, и пригласить общество катиться в эту пучину под громогласные возгласы о моральном несовершенстве всего наличествующего. Меньше всего я хотел бы оправдывать эти моральные несовершенства или даже преуменьшать их. Но давайте на примере, предложенном господином Ароном, порассуждаем о том, чем же отличается смута от революции, несущей с собой и новую надежду, и новую созидательность. Я уже сказал о том, что первое отличие революционера от смутьяна - это наличие позитивного идеала. Причем идеала, отвечающего глубоким народным чаяниям, созвучного новым историческим тенденциям и хорошо продуманного. Но революционер несет с собой не только моральную позитивность революционной идеи. Он несет с собой еще и личную моральную позитивность. Революционер не просто бичует пороки свергаемых им властителей.
Он утверждает свою несопричастность этим порокам. Но, сказав массам обо всех пороках властителей, революционер этим не ограничивается. Он приносит массам не только идеальный текст, идеальную проповедь, идеальные чертежи новой высокоморальной жизни. Он приносит массам еще и себя как высокоморальную личность. Подлинный революционер усмиряет гордыню своего "я" тем посланием, которое он воплощает в жизнь. Он ставит это идеальное послание выше своих амбиций. Он готов умереть за это послание. И потому он революционер, а не смутьян.
С каким своим морально-позитивным революционным посланием пришли к народу Горбачев и Шеварднадзе, которых господин Арон ставит на одну доску с Кромвелем и Робеспьером? И с каких это пор великие революции возглавляются королями? Великие революции королей свергают. Что это за революция, в которой победителями являются высшие представители дореволюционного сословия? Когда и в какой революции движущей силой были ренегаты? Я сейчас не обсуждаю качество этого ренегатства. Я говорю об очевидности ренегатства как такового. И Горбачев, и Яковлев, и Шеварднадзе, и Ельцин - это ренегаты в строго научном смысле этого слова.
То есть это революционеры-короли или же короли-революционеры. Что это за новый феномен Людовика XVI, не гибнущего на гильотине, а триумфально наслаждающегося переходом от роялизма к республике? Нельзя не понимать, что этот феномен не имеет абсолютно никакого отношения к великим революциям, упомянутым господином Ароном. Но что он поразительно совпадает с тем, что характерно для смуты. Стоит почитать Карамзина или пушкинского "Бориса Годунова". Моральная критика - и оседлывающие ее бояре Шуйский, Воротынский. Моральная критика - и военный предатель Басманов, всем обязанный своему благодетелю, детей которого он беспощадно уничтожает. Моральная критика - и циничный, двуличный мошенник, паразитирующий на иноземных сплетнях и отчаянии народа.
Моральная критика - и распутные, хищные, беспощадные иноземные оккупанты. Можно по-разному относиться к Робеспьеру или Кромвелю. Но они никоим образом не были пропагандистами вседозволенности, обогащения всеми возможными средствами. Они говорили о справедливости, служили справедливости и утверждали новый моральный порядок вещей. А какой моральный кодекс провозгласил и утвердил Ельцин? Моральный кодекс хищнической олигархии? О каком самоограничении власти говорит господин Арон? И кому это он говорит?
Он говорит это родителям детей, погибших в парламенте, который Ельцин расстрелял из танков? Какое отношение к самоограничению имеет желание Ельцина спрятать концы в воду и уйти от расследования всего, что связано с расстрелом нашего парламента? Ведь до сих пор расследование не проведено! Сокрушительная моральная критика была обрушена на коммунистическую номенклатуру, которая якобы жила в условиях неимоверной роскоши. Сейчас общество все уже понимает. Оно понимает, что тогдашняя моральная критика была основана на чудовищных преувеличениях. И что результатом этой критики стала эволюция Ельцина от поездок на трамвае к беспрецедентному олигархическому режиму с его вопиющей оргией богатства. И к чудовищной всеобщей бедности.
Не это ли все запустило страшные процессы нарастающей общественной деградации? И не является ли новая волна моральной критики, критики, опять лишенной всякого серьезного позитивного содержания, желанием усугубить деградацию общества? Но тогда о каком праве можно будет говорить? Я ознакомился с американскими работами, посвященными управляемому хаосу. Это интересные работы. Подумав над статьей господина Арона, я сделал для себя вывод, которым хочу поделиться с вами. Вывод этот таков: в хаосе нет морали. Если смута - это хаос, то в ней морали нет.
У нее нет морального ядра. У нее нет морального содержания. Она основана на лжи. И рождает ложь. Этим она отличается от подлинных революций, которые я отказываюсь восхвалять, но в которых моральное содержание присутствует. В 1993 г. Конституционный Суд сделал все возможное для того, чтобы Б. Понятно, что если моральные основания будут подорваны, то права не будет.
Но сколько же людей тогда возжелало подрыва моральных оснований права! И затем именно эти люди сетовали на отсутствие права в России, никак не связывая такой результат со своими тогдашними словами и действиями, породившими негативы нынешней ситуации! В России издревле литература была мощнейшим моральным источником. Герой Достоевского Родион Раскольников говорит Соне Мармеладовой, признаваясь в убийстве старухи-процентщицы: "Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя навеки!.. Насколько выше этот герой всех тех, кто убил моральные основания российской демократии, убил моральные основания российского права и потом сетует на несовершенства этой демократии, этого права... Но как бы существенна ни была возможная в данном случае моральная нюансировка, намного важнее другое.
Кризис моральной легитимности элиты как таковой. И попытка самой этой элиты подменить отсутствие моральной легитимности пафосом неискренней моральной критики. Разве не так же поступала эта элита, например, в эпоху хрущевских разоблачений Сталина? Разве не к этому сводились ее игры при Горбачеве и Ельцине? Разве не этим же она занималась и после? Осознавая всю губительность событий 1993 г. Наш народ убедился в этом на горьком опыте. И будет давать отпор хаосу, под какими бы масками он ни скрывал свой антиисторический, античеловеческий, антиобщественный и антиправовой лик.
Еще со времен А. Грибоедова слово "умеренность" приобрело в России негативный политический оттенок. Помните, Чацкий спрашивает Молчалина о том, какие у него есть таланты. И Молчалин отвечает: "Два-с. Умеренность и аккуратность". В России почти всегда на одном полюсе - скучный, серый приспособленец Молчалин, наделенный низким талантом умеренности. А на другом - блестящий нонконформист Чацкий. Его судьба наградила другими талантами.
Кстати, какими? Талантом приезжать из-за границы в Россию и обличать скверность жизни в том самом Отечестве, чей дым так "сладок и приятен"? Что ж, это тоже талант. Обществу нужно, чтобы кто-то смело обнажал язвы, бичевал пороки, говорил "нет" бюрократическому произволу. И этот кто-то по определению не может быть наделен талантом умеренности. Но почему в России никогда не была в цене другая умеренность, умеренность настойчивая и нонконформистская, чего бы она ни касалась - культуры, политики, социальной жизни? Такой умеренный человек не будет бичевать пороки. Он будет пытаться их каким-то способом исправлять.
Он постарается хотя бы не усугублять ситуацию. Он вдумается: а может быть, если эти пороки начать бичевать слишком страстно, то станет еще хуже? Он начнет изучать природу этих пороков. Изучив же, будет терпеливо работать, понимая, что крепость этих пороков нельзя сокрушить с помощью кавалерийской атаки. Что тут понадобятся и тяжелые орудия, и подкопы, и долгая осада. Иначе такую крепость не возьмешь. И, наконец, такой умеренный человек определенным образом отнесется к порокам. Не принимая пороки, сражаясь с ними, умеренный добродетельный человек будет понимать, что полностью пороки не искоренишь.
Что речь идет о натуре человеческой, о законах, согласно которым кое-что надо искоренять столетиями, а кое-что вообще не искоренишь. Искореняя же, лишь загонишь вглубь, придав искореняемому совсем уж страшные формы. А значит, такой умеренный человек будет что-то корректировать, что-то перенаправлять, чему-то ставить умеренные препоны, что-то пытаться категорически пресекать, понимая, что результатом станет лишь относительное улучшение ситуации, а не ее радикальное исправление. Так почему все-таки у нас в России подобная умеренность никогда не была в цене? Я, впрочем, и не хочу здесь искать такие ответы. Я только хочу сказать: согласитесь, проблема есть. И сразу же оговорю, что, конечно же, не вся наша великая культура, не вся наша замечательная литература проникнуты презрением к умеренности. Одним из таких исключений, конечно же, является Антон Павлович Чехов, который сумел воспеть героическую умеренность.
Да-да, героическую. Чехов сумел обнаружить эту умеренность рядом с умеренностью другой, молчалинской. Такая героическая умеренность присуща многим героям Чехова, в которых отсутствует радикальная риторическая блистательность Чацкого. Так, может быть, Чехов воспевал молчалиных своего времени? Никоим образом. Именно его героиня в рассказе "Дама с собачкой" говорит о муже: "Я не знаю, что он делает там, как служит, я знаю только, что он лакей". Антитезой такому высокостатусному лакею - Молчалину - для Чехова является не воинствующий обличитель Чацкий, а скромный человек дела. Соединяющий твердость принципов с отвращением к любому позерству.
Таков знаменитый Дымов из рассказа Чехова "Попрыгунья".
По данным Bloomberg, этот перевод поможет увеличить общую стоимость активов, которые были переселены самыми богатыми россиянами с февраля 2022 года, как минимум до 50 миллиардов долларов. Этот сдвиг разрушает многолетнюю практику российских миллиардеров хранить свои активы в Европе, используя благоприятные для инвесторов правовые системы, возможность получать дивиденды в иностранной валюте и низкие налоги. Теперь у самых богатых россиян остается все меньше мест, где можно разместить свое богатство, поскольку многие из них находятся под санкциями США, Великобритании или Европы. Передача активов, зарегистрированных в таких местах, как Кипр, Джерси и Швейцария, в Россию и страны, которые Кремль считает дружественными, такие как Объединенные Арабские Эмираты и Казахстан, началась вскоре после начала СВО. Среди первых переездов были семейные активы миллиардера Андрея Гурьева и сталелитейного магната Виктора Рашникова из Швейцарии и Кипра в Россию. Другие, как, например, миллиардер Игорь Алтушкин, последовали за ним позже. Под давлением Кремль оказывает давление на самых богатых россиян, чтобы те репатриировали свои активы из стран, которые он называет «недружественными». Соглашение об избежании двойного налогообложения было приостановлено, что сделало непрактичным оставаться зарегистрированным в таких местах, как Европа.
Эксперт также добавил, что если ветераны СВО сядут за парты вместе со студентами, это попутно будет формировать и правильные взгляды у молодежи. Это станет частью патриотического воспитания: они увидят, что даже пройдя спецоперацию, люди стремятся к образованию и высоким должностям, искренне любят свою Родину и готовы служить ей даже на «гражданке». Кстати, нас легко найти в Телеграм-канале. Мы пишем о самых актуальных событиях, происходящих в регионе. Чтобы присоединится, просто пройдите по ссылке.
Мы есть и в ВКонтакте , если вам удобна эта платформа, также рекомендуем подписаться на наши новости. Следить за нами можно и в популярной Студии Дзен. Автор «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт.
«Гонки по вертикали»: О новом правительстве, смене элит и региональной политике
Но едва ли не сильнее, чем сам бунт Пригожина, российскую гражданскую элиту фрустрировало то, как повели себя Путин, его силовики и военные. Главное по теме «Российская элита» – читайте на сайте Такое мнение в эфире телеканала Царьград высказал известный российский экономист Михаил Хазин.
«Гонки по вертикали»: О новом правительстве, смене элит и региональной политике
Такой элиты нет у России. Российскую элиту создавал Запад, покоривший страну после 1991 года, она является продуктом Запада, как "Кока-Кола", джинсы или мюзиклы Бродвея». Самый богатый на тот момент человек России с состоянием $15 млрд, Ходорковский публично обвинил Кремль в коррупции и выразил недовольство покупкой «Северной нефти». Лауреаты Премии «Финансовая Элита России 2023» представляют собой передовые компании в различных сегментах отрасли.
Заклюёт ли «ястреб» «капитулянта», или как разделилась российская элита
Сменяются эпохи, а вместе с ними и главные действующие лица, сейчас во время СВО на первый план выходят военнослужащие России Обращаясь к Федеральному Собранию верховный главнокомандующий России В. Путин призвал активно работать над продвижением военной, а также гражданской службы самых достойных граждан страны. Соответствующую информацию пишет портал «5-tv. Время идет, дни сменяют недели, недели месяцы, а месяцы года, дальше проходят целые эпохи, а вместе с ними сменяются и старые герои, а им на замену приходят новые действующие лица. Сейчас во всем мире наблюдается напряженная обстановка, идет СВО на территории Украины.
Власти давно ведут разговоры о том, что необходим эффективный социальный лифт для тех, кто прошел спецоперацию. Им должны быть доступны различные государственные льготы, а также они должны иметь возможность реализоваться в гражданской сфере точно так же, как и в армии. Ни раз были случаи, когда даже раненные военнослужащие возвращались на поле боя.
Часто ими двигала не только желание стоять на защите Родины, но и непонимание того, чем заниматься в обычно жизни. Будут ли они такими же ценными специалистами по возвращении со спецоперации, они не знают сами. Также, если давать военным возможность работать в правительстве страны, то они должны владеть определенными управленческими навыками. Властям предстоит большая работа по интеграции военных в гражданское общество. Сейчас задача по правильной адаптации участников СВО в социуме ляжет преимущественно на плечи различных фондов по типу «Защитники Отечества» и «Народный фронт». На базе фондов могут появиться учебные заведения, где военнослужащие смогут повышать свои управленческие квалификации, получать различные навыки по работе в администрациях муниципалитетов.
То, что я вижу, совпадает с его словами — как минимум про организацию работы с войсками, логистическо-управленческие вещи», — рассуждал высокопоставленный чиновник, хорошо знающий Путина. Другой собеседник, близкий к правительству, обращал внимание: многие люди во власти могут соглашаться с сутью претензий Пригожина, но немногие симпатизируют ему лично. Многим резонирует, что он говорит про полуразваленную армию, но это не сочувствие ему, он же все-таки бандит», —говорил источник. У Пригожина возможностей влиять на Путина несопоставимо меньше, чем у министра Шойгу, утверждали наши собеседники. А тот Пригожин — Faridaily , хоть и имеет поддержку Путина, но не имеет возможности говорить с ним раз в неделю или даже раз в месяц», — рассказывал близкий к Кремлю собеседник. Так выглядел типичный обмен сообщениями с российскими чиновниками и госменеджерами в пятницу вечером, когда Пригожин объявил о походе на Ростов. Некоторые не отвечали вообще. В тот момент не было до конца понятно, насколько серьезна ситуация. Но уже в субботу утром одна часть бойцов Пригожина захватила штаб Минобороны в Ростове, а другая двинулась в Москву. Путин записал экстренное видеообращение, в котором обвинил вагнеровцев в военном мятеже и предательстве. ФСБ и Минобороны потребовали от них сложить оружие. В Москве, Московской и Воронежской областях ввели режим контртеррористической операции. Главное ощущение в субботу утром и днем среди тех, кто занимает в российском правящем классе позиции высокого и среднего уровня — непонимание, что происходит и как это возможно. Никто не понимает, что происходит и что надо делать», — недоумевал федеральный чиновник. Уже с вечера пятницы некоторые гражданские чиновники, госменеджеры и члены их семей начали бронировать билеты из Москвы, вспоминает близкий знакомый одного из российских олигархов. По его словам, «все лихорадочно искали билеты, хотя бы в Питер», так как из-за санкций улететь из России непросто и доступные билеты на рейсы быстро закончились. Спустя три дня спикер Госдумы Вячеслав Володин де-факто подтвердит, что напуганные чиновники разъезжались из страны. Двое федеральных чиновников рассказывают, что министр финансов Антон Силуанов, видимо, опасаясь обвинений в нелояльности в адрес подчиненных, в субботу днем потребовал от сотрудников вернуться из отпусков и командировок и быть готовым выйти в понедельник на работу. Издание «Важные истории» сообщало со ссылкой на данные трекинговых сервисов, что бизнес-джеты олигархов Аркадия Ротенберга и Владимира Потанина, а также министра промышленности Дениса Мантурова покинули Россию 24 июня. Знакомый Мантурова подтверждает, что министр улетал в Турцию, так как «давно планировал этот уикенд». Пока одни улетали или уезжали из Москвы, другие вооружались. То ли из обострившегося чувства патриотизма, то ли из опасений, что силовики не смогут оказать сопротивление мятежникам, руководство одной из госкомпаний выдало некоторым сотрудникам оружие. После обращения Путина нас собрали на совещание и предложили всем, у кого есть боевой опыт или кто служил, патрулировать улицу и переулок, где находится офис.
Бойцов ЧВК, которые принимали участие в «походе», пообещали не преследовать «с учетом их заслуг на фронте», а тем, кто не участвовал, позволят подписать контракты с Минобороны. Больше новостей в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном. По теме.
Путин про элиту России
Отменить культуру РФ, на территории которой проживает 190 народов и этносов, просто нереально, подчеркнул глава государства. До этого, в ноябре, выступая на Международном культурном форуме в Санкт-Петербурге, Путин отметил, что в основе русской культуры лежат подлинная свобода и милосердие, любовь к человеку, духовность, поэтому отменить ее невозможно.
Директор АПЭК, политолог Дмитрий Орлов отмечает: «Рекордный результат Владимира Путина по итогам президентских выборов создает дополнительные возможности для расширения поддержки «Единой России» в ходе региональных и муниципальных избирательных кампаний 2024 года, развивая восходящий тренд для секретаря генсовета партии Андрея Турчака». Кто-то, конечно, тут традиционно выскажет скепсис по поводу разного рода рейтингов - мол, всё это условность, и критерии не очень понятны. С другой стороны, АПЭК - это серьезный исследовательский центр, ежемесячно проводит свои исследования, регулярно фиксирует, кто теряет очки, а кто поднимается. И все последние месяцы эксперты отмечают восходящий тренд Андрея Турчака, который активен и в партии, и в рабочей группе по СВО, и на недавних выборах, как мы помним, выполнял важную функцию. И всё это на фоне разговоров о том, что Андрей Турчак может получить еще более высокий пост - то ли в администрации президента, то ли в Совете Федерации. Впрочем, не будем уподобляться авторам некоторых политических Telegram-каналов и гадать на кофейной гуще. Отмечу лишь, что возможно, в конце этой недели Андрей Турчак приедет в Псков, где будут отмечать 30-летие областного Собрания депутатов.
Вообще в ближайшие дни в регионе ждут многих статусных персон, в том числе депутатов Госдумы - секретаря регионального отделения «Единой России» Александра Козловского и замруководителя партийной фракции в парламенте Александра Борисова, который, помимо прочего возглавляет региональное отделение Российского военно-исторического общества. Мы постараемся воспользоваться этой возможностью и расспросить парламентариев о грядущих переменах. Надеюсь, они выскажут свои мысли о процессах, происходящих в российской политике, и поделятся впечатлениями от отчета председателя правительства Михаила Мишустина, прозвучавшего на прошлой неделе, а еще дадут ответы на вопросы: нужны ли замены в составе правительства РФ, как в Госдуме оценивают работу действующего состава, может ли оппозиция предложить своих кандидатов в состав правительства? С учетом того, что поправки в Конституцию повысили статус парламента у него появились полномочия согласовывать состав правительства , спросим: нужно ли, по их мнению, тоже самое сделать на региональном уровне согласовывать вице-губернаторов , чтобы усилить возможности для парламентского контроля за эффективностью работы исполнительной власти? Кстати - о региональном парламенте: как я уже сказал, Псковскому областному Собранию депутатов исполняется тридцать лет. Напомню, вместе с депутатами семи созывов мы вспомнили события прошлых лет и говорили о том пути, который пройден псковским региональным парламентом - а в истории Собрания были и острые конфликты, и непринятие бюджета, и многое другое. Впрочем, конфликты и бодания остались в прошлом, теперь областное Собрание работает как швейцарские часы - правда, некоторые острые на язык комментаторы говорят, что настраивают этот механизм в другом крыле Дома Советов.
Российская оппозиция расколота после выхода документального фильма «Предатели» от иноагента Марии Певчих. В картине обвиняется вся российская элита 90-х годов, включая Ельцина, Чубайса, Ходорковского и других, в коррупции, предательстве и обмане. Реакция на фильм Соратники Певчих обвинили её в искажении реальности и распространении кремлёвских нарративов.
В конечном счёте теперь Минобороны России за объект не отвечает, но и город ничего сделать не может. А так звучит сообщение от военного пенсионера с 31 годом выслуги. Его также опубликовал Сергей Колясников: Увольнялся по достижении предельного возраста, с 2019 года стою в очереди на получение жилищной субсидии от МО РФ, по настоящее время субсидия так и не получена, таких семей военнослужащих около 50 тысяч, проблема в хроническом недофинансировании данной статьи, вследствие чего обеспечивается только льготная категория очередников многодетные, уволенные по болезни, вдовы военнослужащих , очередь остальных очередников практически не движется, около семи лет закрывают долг по очередникам 2016 года призвания. Таких писем всего за несколько часов набралось немалое количество. Это при том, что Telegram в России пользуются, прямо скажем, не все. А как же жил сам замминистра Тимур Иванов, который отвечал за большие стройки Минобороны России и расселение военных? Колясников нашёл и эту информацию впрочем, ранее о роскошной жизни писали и мы. Блогер показал особняк замминистра в Москве. Добавим лишь, что свою вину в коррупционных преступлениях Тимур Иванов отрицает. В этом, надеемся, разберётся следствие. Пока же чиновник находится в СИЗО. Там он пробудет по меньшей мере два месяца. Как известно, на фронте вести об уголовном деле в отношении Иванова восприняли с воодушевлением. Об этом мы говорили и с нашими экспертами. Но настроение у бойцов, действительно, приподнятое. И вот почему: Я не могу говорить за весь фронт и за всё офицерство, но в целом, по моим субъективным ощущениям, это моё оценочное суждение, задержание Иванова и весь процесс, скорее, будут восприняты позитивно в армии. В том числе из-за проблемы с получением жилья по выслуге лет. Эта проблема касается буквально каждого второго офицера. Многие люди идут в армию служить, в том числе в расчёте на то, что у них своё жилье после службы появится. Это абсолютно нормальная ситуация. Но мечту могут осуществить не всё. И это беда. Поэтому, я думаю, все здравомыслящие офицеры, которые служат именно Родине и делают это как положено по закону, с честью и порядочно, будут приветствовать процедуры по очищению Министерства обороны от коррупции. Все без исключения. То есть недовольны могут быть только люди, которые сами нечисты на руку.
В элите России началась смена поколений
Не вменяемые элиты России. Коррупция в МО Иванов. Исключенный из «Единой России» экс-депутат Госдумы в, которого недавно признали иноагентом, — похоже, лишь первая ласточка. Такое мнение в эфире телеканала Царьград высказал известный российский экономист Михаил Хазин. Последние новости. собрал высказывания политической элиты РФ о главной новости дня.
Реакция на фильм
- Правила комментирования
- Путин заявил о недружественных для России элитах стран | Новости мира | Известия | 27.03.2024
- Путин объявил «революцию сверху»: элиту сменят герои СВО
- Месяц подписки бесплатно
Российская элита возвращает активы на 50 миллиардов долларов
элита: В поисках идеальной элиты: секреты англосаксонского опыта, Новая элита и правящий класс России, Кто должен править Россией, России нужна системная. Подлинной элитой России являются те, кто служит стране. Об этом заявил президент России Владимир Путин во время оглашения послания Федеральному собранию в Гостином Дворе. самого правительства. При этом нынешняя российская «элита» даже в нынешних условиях не желает отказываться от привычки не просто к роскоши, а к самым настоящим «оргиям». Запись на тестирование ведется с 22 апреля в Ростове-на-Дону и Симферополе. А с 15 мая добавятся пункты в Оренбурге, Москве, Санкт-Петербурге и еще 40 городах по всей России.