Почему в феврале 28 дней а не 30 или 31 — история, причины и значения для мирового календаря. Вопрос знатокам: Почему в календаре в одних месяцах 31 день, в других 30 (и то летом почему-то разнобой), а в феврале всего 28? 30 дней в месяце 5 дней в неделе 4 рабочих + 1 выходной 1 неделя в месяце полностью выходная. Почему в феврале 28 дней а не 30 или 31 — история, причины и значения для мирового календаря. Почему в одном месяце 30 дней а в другом 31?
Что значит "месяц" ?
Однако после изменений у последнего летнего месяца уже оказалось 30 суток, а позже августу добавили еще день. Почему в месяце 30 или 31 день? Нравится 2 2. 30 дней в месяце 5 дней в неделе 4 рабочих + 1 выходной 1 неделя в месяце полностью выходная. 30 дней в месяце 5 дней в неделе 4 рабочих + 1 выходной 1 неделя в месяце полностью выходная.
Почему 30 и 31 дней в месяце?
Месяцы состояли из 29 или 31 дня, поскольку считалось, что четные числа приносят несчастье. Почему количество дней в месяцах различается? Первыми людьми, принявшими год в качестве единицы измерения времени и разделившими его на приблизительно равн. В григорианском календаре в месяцах обычно 30, 31, 28 или 29 дней.
Почему в феврале всего 28 или 29 дней
30, а в феврале - 28 или 29? А вы знали, что раньше было 13 месяцев в году и 13 знаков зодиака? |. почему 30,а не 28,29,31? если 30, то окончание "месяца" каждый раз будет выпадать на разное число. Во всех остальных месяцах календаря 30 или 31 день, а февраль понес потери из-за эго римского императора Октавиана Августа.
Почему февраль - самый короткий месяц в году: история изобретения календарей, 10 месяцев в году
После смерти Юлия Цезаря месяц, который в те времена назывался «квин-тилис», переименовали в июль в честь Юлия Цезаря. Во время правления следующего императора, Августа Цезаря, месяц, который в то время назывался «секстилис», был переименован в честь нового императора в август. В июле был 31 день, а в августе всего 30, и для того, чтобы его месяц был таким же длинным и таким же важным , как и месяц Юлия, император Август взял день от февраля и добавил к августу. С тех пор в августе 31 день, а в феврале 28 за исключением високосного года, когда в феврале, как и раньше, 29 дней. Источник Любой из нас с легкостью может назвать, какой сегодня день недели, число, месяц, год. В разговоре мы часто используем обороты, которые так или иначе затрагивают тему времени: «через неделю», «год назад», «до новой эры» и т. Но что же стоит за этими привычными словами? Почему мы начинаем Новый год 1 января? Почему в неделе семь дней, а в месяце 30 или 31 день? Как выглядел самый первый календарь и кто его придумал? На эти и многие другие, схожие с ними вопросы, отвечает вспомогательная историческая дисциплина хронология, или наука о времени и его измерении.
Материалы для подготовки интегрированного урока по истории, математике и астрономии. На протяжении многих веков до н. Главными же объектами наблюдений человека стали Луна и Солнце, что и положило начало трем основным видам календаря — лунному, солнечному и смешанному. В лунных календарях согласование годов с движением Земли вокруг Солнца не производится. В солнечном же календаре месяцы никак не согласованы с движениями Луны. А смешанный календарь соединил в себе наблюдения и за Солнцем, и за Луной. Календарь древней Месопотамии Почти круглый год в дневное время в Месопотамии настолько жарко, что под солнечными лучами падали в обморок даже самые выносливые рабы, переставал трудиться скот. И лишь когда Луна сменяла Солнце, наступала долгожданная прохлада, и возможно, именно это обстоятельство стало причиной возвеличивания Сины — шумерского бога Луны. Но лик бога постоянно менялся, и шумеры не могли этого не заметить: то на небе был виден лишь узкий его серп, то он смотрел влево, то вправо, а то и вовсе вставал над Шумером в полном своем великолепии. Со временем жрецы проследили закономерность, в соответствии с которой менялся облик бога: сначала на западе в вечерних солнечных лучах можно было заметить лишь исчезающий бледный узкий серп Сина, но с каждым днем он все дольше проливал на землю свой свет, все выше поднимался по небосклону, как бы догоняя садившееся Солнце, и все это время рога лунного месяца смотрели влево, на запад.
Проходило около восьми-девяти дней, и на небе почти всю ночь уже сиял полумесяц, а спустя еще немного времени Син являл шумерам свой лик целиком — наступало полнолуние, когда луна появлялась сразу же после захода солнца и пропадала при первых его утренних лучах. Но только несколько дней жрецы могли любоваться Сином во всей его красе: через неделю бог начинал «таять», и вскоре на небе опять появлялся лишь узкий серп, но теперь рога его были обращены вправо, на восток. А через несколько дней наступали темные ночи — Син вовсе не появлялся на небосклоне, как будто бы лишь для того, чтобы вновь родиться на западе. Наблюдаемый с Земли путь Солнца во время весеннего 21 марта и осеннего 23 сентября равноденствий, летнего 22 июня и зимнего 22 декабря солнцестояний Именно так шумерские жрецы представляли себе изменение фаз Луны, длившееся всегда одно и то же время. Каждый раз, когда по расчетам жрецов на западе должна была появиться новая Луна, они поднимались на зиккураты — башни храмов и, увидев на небе серп, при помощи труб оповещали народ о начале нового месяца. Со временем жрецы вычислили продолжительность лунного месяца — около 29 суток. Но такое число было очень неудобным для Шумера, в котором была принята шестидесятеричная система счисления. Совсем другое дело, если бы месяц длился тридцать дней — тогда его можно было бы разделить на пять периодов по шесть дней. Но лунное божество было неумолимо, и каждый месяц длился 29 суток, а если быть совсем точными, то 29,5. Казалось бы, подобное несоответствие желаемого и действительного не могло оказать никакого влияния на повседневную жизнь Месопотамии: ничего страшного, если условный месяц был немного длиннее или короче лунного.
В действительности же все было гораздо серьезнее. Дело в том, что шумеры торжественно праздновали начало нового года и первого календарного месяца — нисану, а приблизительно через 14 дней после праздника наступало новолуние, одновременно с которым начинался разлив Евфрата. В полдень тень гномона всегда указывала на север Наверное, не имеет смысла подробно говорить об исключительной значимости для земледельцев знать точную дату начала разлива реки. В условиях жаркого и сухого климата Междуречья нужно было заблаговременно подготовить водохранилища, углубить и отремонтировать каналы и колодцы. Своевременность этих работ во многом зависела от правильности предсказаний жрецов, а значит и от правильности вычисления даты начала нового года. Жрецы сосчитали, что от одного разлива реки до другого Син вновь рождался на западе 12 раз, то есть ровно столько, сколько раз происходило новолуние. Таким образом жрецы создали первый календарь, состоящий из 12 месяцев, в которых поочередно было по 29 и 30 дней, а сам год состоял из 354 дней. Но довольно скоро жрецы заметили свою ошибку: в ожидаемое время река не разлилась. Казалось, что между богами произошел конфликт и теперь Евфрат не слушался Сина, отказываясь разливаться в «положенное ему время». Стараясь скорректировать свои вычисления, жрецы время от времени добавляли к 12 месяцам еще один — 13-й, чтобы подогнать время разлива реки к началу нового года, но путаница при таких вычислениях была неизбежна.
Жрецы вновь стали изучать особенности движения Луны и после многовековых наблюдений составили карту, согласно которой путь ночного светила проходил через двенадцать созвездий, названия которым были даны, исходя из их отдаленного сходства с животными или людьми. До сих пор мы пользуемся этими названиями: лев, скорпион, телец, козерог и др. Жрецы пунктуально записывали даты каждого нового рождения Луны и полнолуний, но количество дней между новолуниями менялось от 29 до 30. Еще сложнее было согласовать такие единицы времени, как месяц и сутки: если продолжительность месяца зависела от фаз Луны, то длина суток — от восхода и захода Солнца. Перед жрецами встала новая проблема: как соотнести эти две величины. Так вавилонские жрецы представляли себе движение Солнца вокруг Земли Казалось бы, каждый день утром Солнце встает на востоке и каждый вечер садится на западе, но долгота дня при этом постоянно разная, и лишь два раза в год день и ночь равны по своей продолжительности. Для того чтобы, с одной стороны, соотнести год и сутки, а с другой — чтобы было легче ориентироваться во времени в течение дня, вавилонские жрецы придумали солнечные часы — гномон. В землю втыкался длинный прямой шест, от которого падала тень, передвигавшаяся соответственно движению Солнца по небу. Круг, который описывала тень в течение дня, жрецы разделили на равные двенадцать частей — точно по количеству месяцев в году, кроме того, число двенадцать прекрасно вписывалось в шестидесятеричную систему счета в Месопотамии. Но, наблюдая за движениями Луны и Солнца, жрецы-астрономы не могли не заметить, что звездное небо тоже меняется.
Из месяца в месяц Луна рождалась у разных созвездий, как бы переходя от одного к другому по очереди, так же как и Солнце. Со временем была выявлена и закономерность этих перемещений светил, позволившая предугадывать, в каком созвездии появится Луна в следующее новолуние. Однако самым важным открытием жрецов того времени было следующее: Солнце из года в год проходит все созвездия в одной и той же последовательности и после того, как опишет полный круг, возвращается в начало своего пути — в точку весеннего равноденствия, когда начинал разливаться Евфрат. Таким образом стала известна общая траектория движения Солнца, но проследить ее более точно было достаточно сложно: днем не видно созвездий, а ночью нет Солнца. Сейчас уже трудно сказать: благодаря каким расчетам жрецы пришли к выводу, что в течение дня Солнце делает на небе 180 шагов считая, что один «шаг» равен двум диаметрам светила, жрецы сделали вывод, что и за ночь Солнце проходит столько же шагов, таким образом, за сутки светило «шагало» 360 раз. Стоит отметить, что число шагов, случайно или специально, прекрасно укладывалось в шестидесятеричную систему счета, кроме того, именно с этим нововведением жрецов связана традиция делить круг на 360 градусов само же слово «градус» в переводе с латинского языка означает «шаг». Далее жрецы предположили, что за день солнце на один шаг приближается к востоку и за 360 дней, проходя все 12 созвездий, возвращается в исходную точку — начинается новый год. Так движется Земля вокруг Солнца на самом деле Поначалу жрецы радовались, что наконец создан верный календарь: казалось, что сами боги устроили так, что год продолжается 360 дней.
В благодарность за это, Римляне один из месяцев, а именно Секстилис переименовали в Август. Затем, они опять от февраля отняли один из дней и отдали его Августу. С той поры, в Августе 31 день, а в феврале 28 в обычном году, и 29 в високосном. Календарь же назвали Юлианским. Но, как известно, 365, 2422 дня, это не 365, 25 дней. Поэтому, календарь всё равно двигался, правда более медленно. Примерно на неделю в тысячу лет. Они внесли корректировку в календарь, смысл которой состоял в ликвидации трёх дней каждые сто лет. По этому поводу были большие дебаты, споры, которые не заканчиваются до сих пор. К примеру, православная церковь до сих пор живёт по Юлианскому календарю. В России же, Юлианский календарь существовал до Октябрьской Революции. Только после пришествия большевиков, в нашей стране приняли Григорианский календарь. Правда, и он не точен. Ученые иногда делают корректировки и отнимают от определённых месяцев по секунде. Но, несмотря на эти изменения, в феврале так и осталось 28 дней. А что бы думаете про наш календарь? Поделитесь в комментариях!
Так египтяне пытались объяснить взаимосвязь между восходом Сотиса и разливом Нила. Теперь было достаточно сосчитать, сколько дней проходит от одного восхода звезды до другого, и получился бы временной отрезок, равный одному году, начало которого всегда бы совпадало с разливом Нила и летним солнцестоянием. Таким образом, египтяне были первыми, кто создал календарь на основе движения Солнца. Используя результаты своих наблюдений, жрецы пришли к выводу, что год состоит из 365 дней, которые жрецы для удобства счета разбили на 12 месяцев по 30 дней в каждом плюс 5 дней, которые праздновались как дни рождения наиболее почитаемых в Египте богов. Первым месяцем в году, который и начинался с появлением на горизонте Сотиса, был Тот. Но вскоре жрецам пришлось усомниться в правильности своих расчетов: если считать, что в году 365 дней, то 366-ой был первым днем следующего года. Но тогда получалось, что если в этом году Сотис взошел в первый день месяца Тот, то через четыре года он появится только второго числа, а еще через четыре года — третьего. В чем же ошибка? Несколько десятков лет понабилось жрецам-астрономам, чтобы догадаться, что в году не ровно 365 дней, а 365 с четвертью, поэтому-то и появляется этот «лишний» день каждые четыре года. Таким образом, получалось, что праздник Нового года должен был смещаться и праздноваться на один день позже каждые четыре года. Какой бы странной ни показалась нам эта традиция праздновать начало года в разные дни, а затем и месяцы, но в глазах жрецов это было вполне допустимо, ибо «такой небесный порядок установили сами боги». С такой «переходящей» датой Нового года связана довольно интересная легенда. Как гласит предание, в 2782 г. Будущему правителю непременно хотелось, чтобы начало его царствования совпало с началом года и праздником в честь восхода Сириуса. Это желание было вызвано еще и тем, что в тот год восход звезды приходился как раз на первое число месяца Тот, что случалось лишь раз в 1460 лет. И тогда фараон решил, что он подарит каждому из своих 70 самых важных сановников по одному дню царствования. И когда прошли 70 дней правления «однодневных царей», то фараон вступил на престол, как он и хотел, в первый день Нового года. Подобная практика переноса даты начала года просуществовала в Египте вплоть до 238 г. Царя удивило, каким простым оказалось решение проблемы «кочующего года», и 7 марта 238 г. Суть его сводилась к тому, что если раз в четыре года дата восхода Сотиса сдвигается на один день, то для того, чтобы Новый год всегда наступал 1-го Тота надо всего лишь раз в четыре года добавить к последнему месяцу еще один день. Таким образом продолжительность каждого четвертого года становилась 366 дней, так появился високосный год. Обычный же год состоял из 12 месяцев по 30 дней каждый, в конце года оставшиеся 5 дней объявлялись праздниками, каждый из которых посвящался одному из наиболее почитаемых богов: Гебу и его супруге богине Нут, Осирису, Гору, Сету, Исиде и Нефтиде. Год также делился на 4 сезона, каждый из которых состоял из 4 месяцев. День в Древнем Египте состоял из 24 часов 12 дневных и 12 ночных. Ночью точный час определялся по звездам, с помощью линейки с прорезанной щелью и двух наугольников со свинцовым отвесом на бечевке. Сама процедура вычисления часа может показаться нам достаточно забавной: в ней участвовали два человека — наблюдатель и его помощник. Помощник становился спиной к звездам, а наблюдатель — напротив него. Далее, сверяясь со специальной таблицей, составляемой жрецами вперед на 15 дней, в которой оговаривалось расположение наиболее ярких звезд по отношению к голове помощника, наблюдатель определял время. Клепсидра — водяные часы Днем же, когда звезд не видно, египтяне определяли время при помощи специальной конической вазы, высотой приблизительно с локоть и с отверстием в дне. Объем вазы и диаметр отверстия рассчитывался мастерами таким образом, что вода вытекала из нее за 12 часов; внутри такой вазы делались специальные насечки, отмечавшие уровень воды, соответствующий каждому из 12 часов. Снаружи вазу обычно украшали астрономическими знаками: наверху божества 12 месяцев, а в нижних ярусах — 36 знаков зодиака. Такие водяные часы называются клепсидрами, они использовались и днем, и ночью, хотя в солнечном Египте в течение дня удобнее было пользоваться солнечными часами. Но в любом случае, точное определение часа было необходимо только жрецам, от которых требовалось проведение магических ритуалов строго в одно и то же время, обычным же людям часы были не нужны. Интересен и тот факт, что на протяжении всей своей истории египтяне не имели постоянной эры. Они вели счет лет от времени вступления на престол очередного фараона. Дни и месяцы обозначались номерами, и обычно дата выглядела так: «год первый, месяц второго сезона разлива, день пятый правления фараона…». После того как Египет был завоеван римлянами, император Август в 26 г. Календарь Древнего Китая Так же как и в других древних государствах, где земледелие было основным занятием населения и календарь был необходим прежде всего для предсказания сезонных изменений погоды и разливов рек, в Китае во II тыс. Год в древнем Китае начинался в период зимнего солнцестояния, и, как подсчитали древнекитайские астрономы, от одного зимнего солнцестояния до другого проходило чуть больше чем 365 суток. И так же, как и перед вавилонскими и египетскими жрецами, перед ними встала задача: как поступить с неполным последним днем года. Но, в отличие от Месопотамии, в Китае астрономы пришли к выводу, что новолуние совпадает как раз с днем зимнего солнцестояния каждые 235 лунных месяцев, или 19 солнечных лет. Вскоре после этого открытия, в VI в. Но тут астрономов подстерегала новая проблема: дело в том, что за 19 солнечных лет проходит только 228 лунных месяцев, т. Семь «лишних» месяцев астрономы решили разделить между годами так, чтобы 7 из них состояли не из 12, а из 13 месяцев. Было решено дополнять второй, пятый, седьмой, десятый, тринадцатый, пятнадцатый и восемнадцатый года в 19-летнем цикле. При этом дополнительный месяц ставился не в конце года, а в середине. Теперь, хотя начало Нового года и наступало чуть позже зимнего солнцестояния, каждые 19 лет два этих события совпадали, как и было задумано на заре создания календаря в Китае. Со временем китайские астрономы достигли огромных успехов в науке об измерении времени. Именно в Китае возникли первые обсерватории, был составлен первый вращающийся небесный глобус, нарисована наиболее полная для того времени карта звездного неба, включающая в себя даже те звезды, которые вспыхивали лишь время от времени. Стало возможно не только предсказывать солнечные затмения, но и были сделаны попытки объяснить данное явление с научной точки зрения; именно китайские астрономы открыли пятна на Солнце, тогда как в Европе это открытие было сделано лишь в 1610 г. Галилео Галилеем. Кроме того, Китай был единственным государством, где еще в древности календарь стал доступен даже неграмотным людям. Специально для них были добавлены два межсезонья к уже существующим четырем сезонам зима, весна, лето, осень , более подробная градация года позволяла земледельцам более точно определять сроки сева, жатвы и других не менее важных сельскохозяйственных работ. Модель небесной сферы «Тян хэн». Прибор состоял из часов, небесного глобуса и армиллярной сферы, с помощью которой определялись координты Солнца, Луны, пяти планет и звезд Начало каждого месяца в Китае совпадало с новолунием, сезон же длился около 15—16 дней и не был определен лунными фазами. Каждый год 23 декабря начинался сезон дунчжи зимнее солнцестояние , и любой крестьянин знал, что через 81 день наступит весна и можно будет пахать землю. Однако параллельно с этой системой счета времени в Китае была и другая: каждый месяц делился на три десятидневки или две десятидневки и одну девятидневку , вроде привычного нам деления на недели. Каждый из десяти дней обозначался своим иероглифом, которые назывались «небесными пнями». Каждый месяц так же обозначался определенным иероглифом из группы «земных ветвей».
Как это устроено Рассказываем, почему не во всех месяцах одинаковое количество дней Месяц — единица времени, примерно равная продолжительности лунного цикла. Однако проблема в том, что лунные циклы в 29,5 дней не делятся равномерно на 365,25 дней в году. Он был основан на лунном месяце, где длина каждого из них чередовалась между 29 и 30 сутками. В этом календаре не учитывалось около 60 дней. Позже римский царь Нума Помпилий добавил к концу года два дополнительных месяца: январь и февраль.
Почему в месяцах разное количество дней?
Во-вторых, могут назвать свой возраст, разделив его на четыре, и при этом не соврать. Многие считают високосные годы несчастливыми, например боятся жениться или выходить замуж в это время. Возможно, что эти суеверия восходят еще к Древнему Риму , где праздник поминовения умерших — паренталии — приходился на февраль. На самом деле високосные годы — это просто поправка, которую приходится вносить в работу несовершенного инструмента, григорианского календаря. И все же даже с учетом этой поправки длина года в григорианском календаре на 26 секунд больше тропического года и накапливает ошибку — 0,0003 дня в год, что составляет три дня за 10 тыс. Григорианский календарь также не учитывает замедление вращения Земли, удлиняющее день на 0,6 секунды за 100 лет. Так что через несколько тысяч лет заветная мечта барона Мюнхгаузена может действительно осуществиться, и человечество получит в подарок еще один день — 32 мая.
Римский царь Нума Помпилий 753—673 г. В Риме того времени было распространено суеверие, что четные числа приносят несчастье, поэтому Нума хотел избежать появления четных чисел в календаре. Нума решил превратить все 30-дневные месяцы в 29-дневные. Это помогло избежать суеверия, но не совсем. В математике есть правило, что сумма четного количества 12 месяцев нечетных чисел будет обязательно четной. Нума не хотел, чтобы весь год состоял из четного числа дней, поэтому решил «пожертвовать» февралем и сделать в нем 28 дней.
Он включает в себя четыре сезона, каждый из которых содержит одинаковое количество месяцев: 3 зимних месяца, 3 весенних, 3 летних и 3 осенних, итого 12 месяцев. Длится один календарный год 365 суток, а високосный — 366. Астрономический же год определяется временем, за которое наша планета делает полный орбитальный круг вокруг Солнца. Именно для того, чтобы синхронизировать календарный и астрономический года, раз в четыре года включается дополнительный день в феврале, вместо 28 дней — 29.
Он включает в себя четыре сезона, каждый из которых содержит одинаковое количество месяцев: 3 зимних месяца, 3 весенних, 3 летних и 3 осенних, итого 12 месяцев. Длится один календарный год 365 суток, а високосный — 366. Астрономический же год определяется временем, за которое наша планета делает полный орбитальный круг вокруг Солнца. Именно для того, чтобы синхронизировать календарный и астрономический года, раз в четыре года включается дополнительный день в феврале, вместо 28 дней — 29.
А вы знаете, почему в июле и августе 31 день?
Но императора искренне возмутило, почему в месяце июле 31день, а в августе только 30. Почему в декабре стал 31 день, как и в январе Поскольку лунный календарь египтян получился не совсем точным, римляне приняли собственный. Главная» Новости» Почему в феврале 28 дней а не 30 или 31. Почему месяцы года имеют не равное количество дней? Одной из основных причин, почему у февраля меньше дней, является историческое развитие календаря.
Почему февраль - самый короткий месяц в году: история изобретения календарей, 10 месяцев в году
Римский царь Нума Помпилий 753—673 г. В Риме того времени было распространено суеверие, что четные числа приносят несчастье, поэтому Нума хотел избежать появления четных чисел в календаре. Нума решил превратить все 30-дневные месяцы в 29-дневные. Это помогло избежать суеверия, но не совсем. В математике есть правило, что сумма четного количества 12 месяцев нечетных чисел будет обязательно четной. Нума не хотел, чтобы весь год состоял из четного числа дней, поэтому решил «пожертвовать» февралем и сделать в нем 28 дней.
Почему в феврале иногда 29 дней? Поэтому високосные секунды или секунды координации и високосные года нужны, чтобы синхронизировать наши часы и календари с Землей и временами года. Почему лишний день добавляется к февралю, а не к другому месяцу? Во всех остальных месяцах календаря 30 или 31 день, а февраль понес потери из-за эго римского императора Октавиана Августа. В августе было только 29 дней. Октавиану Августу это не понравилось. Когда он пришел к власти, к августу незамедлительно добавили два дня, что сравнять его с июлем.
Но число дней должно быть целым. В итоге ввели цикл, через каждые обычные 3 года по 365 дней следует 1 високосный год, в котором 366 дней и лишний день приходится на февраль, последний месяц в году по старому стилю.
В древние времена, когда календари только вводились, год, измеряемый по циклу смены сезонов времен года , разделялся на месяцы. Продолжительность месяцев в разных культурах несколько различалась, но во всех культурах она попадала в базовую продолжительность от 28 до 31 дня. Количество дней в месяце основывалось на цикле Луны, который продолжается примерно 29 с половиной дней, что легко заметить, просто наблюдая за освещенным Луной небом. Но все месяцы не могли иметь одинаковое чис ло дней, так как количество дней в году, примерно 365, не делится ни на одно из чисел 28, 29, 30 или 31.
Что значит "месяц" ?
А чтобы все было равномерно, каждому четному месяцу подарил 30 дней, соответственно нечетному — 31. В нем все месяцы были по 30 и по 31 дню, только февраль был короче других и состоял из 29 дней. Почему количество дней в месяцах различается? Первыми людьми, принявшими год в качестве единицы измерения времени и разделившими его на приблизительно равн. Количество дней в месяцах чередуется, один месяц 30 дней, следующий – 31, исключением из этой закономерности является феврали, в нем 28 дней (29 в високосном) и август, в котором, как и в предыдущем июле, тоже 31 день. Почему в феврале 28 дней а не 30 или 31 — история, причины и значения для мирового календаря. Тегипочему в месяце 30 или 31 день, почему в месяце именно 31 день.