Супружеские роли:роль кормильцароль хозяина (хозяйки)роль ответственного по уходу за младенцем;роль ответственного за воспитание детей;роль организатора семейных развлечений;роль. Именно в семье дети усваивают основные знания, необходимые для исполнения ролей взрослых. В психологии выделяется три основных вида супружеских ролей, к ним относят традиционные роли, товарищеские, а также партнерские. Именно в семье дети усваивают основные знания, необходимые для исполнения ролей взрослых. Существует три основных вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и партнерские.
Структура семьи и роли супругов
| Кто придумал основные виды супружеских ролей | Кто придумал основные виды супружеских ролей? Супружеские роли подразделяются натри основных вида традиционные. |
| Пройдите тестирование "Технологии семейного воспитания" | сексуальный партнер - опекун - покровитель (материальное обеспечение и принятие наиболее важных решений). |
История семейных отношений от первобытного общества до наших дней
Психологи выделяют три вида супружеских ролей в современной семье. Существует три основных вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и партнерские. Бергмановским «Сценам из супружеской жизни», одному из самых значительных фильмов за всю историю кино, исполняется полвека. Повседневная жизнь супружеской пары до XIII века нередко изображалась по устоявшимся шаблонам, в XIV и XV веках картина становится более индивидуализирован ной, особенно в нормативных источниках. Существует три основных вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и. В данной статье рассматривается проблема распределения ролей в семье.
Кто придумал основные виды супружеских
Норма твердости существует у мужчин в нескольких формах: физической умственной и эмоциональной. Норма физической твердости - это ожидание от мужчины физической силы и мужественности. Ту популярность, которой пользуется в ниши дни бодибилдинг, смело можно считать реакцией на эту норму. Самооценка мужчин, которые не являются физически сильными, хотя чувствуют, что окружающие ожидают от них именно этого, может серьезно снизится. Временами норма физической твердости может довести до насилия, особенно в том случае, когда социальная ситуация предполагает, что не проявить агрессию будет не по мужски, или когда мужчина чувствует, что его мужественность под угрозой или под вопросом. Исследовательские данные о том, что мужчины-драчуны очень часто имеют заниженную самооценку и низкий социоэкономический статус, лишний раз подтверждают догадки относительно того, что причина насилия над женщинами — это компенсаторная мужественность. Норма умственной твердости содержит ожидание того, что мужчина будет выглядеть компетентным и знающим. Человек, пытающийся соответствовать этой модели сверхкомпетентности, начинает тревожиться, как только понимает, что чего-то не знает.
Наибольшая проблема состоит в том, что в межличностных отношениях мужчина старающийся соответствовать этой норме часто унижает других тем, что отказывается признать перед ними свою неправоту или допустить, что кто-то знает больше чем он. Норма эмоциональной твердости подразумевает, что мужчина должен быть эмоционально твердым: испытывать мало чувств и быть в состоянии разрешить свои эмоциональные трудности без помощи со стороны. То, что делает мужчину мужчиной обедняет его отношения с детьми и другими людьми. Мужчины получают меньшую эмоциональную поддержку со стороны и имеют меньше подлинно близких отношений.
В этой статье мы рассмотрим ключевые аспекты психологии семейных ролей и их влияние на семейную динамику. Формирование семейных ролей: A. Роль социализации в семье Семьи являются первым окружением, где дети изучают нормы, ценности и ожидания общества. Этот процесс социализации формирует основы семейных ролей, определяя, каким образом каждый член семьи взаимодействует с окружающим миром. Влияние культуры и традиций Культурные и традиционные аспекты также играют роль в формировании семейных ролей. Они определяют, какие функции и ответственности отводятся разным членам семьи в соответствии с общественными ожиданиями и стереотипами. Типы семейных ролей: Роль "провайдера": Один из родителей может принять на себя функцию обеспечения семьи финансово. Роль "заботливого родителя": Формируется через активное участие в воспитании и уходе за детьми. Детские роли Роль "старшего": Старшие дети часто берут на себя ответственность за младших, что формирует динамику "старший-младший". Роль "ребенка-тишинушки": Некоторые дети становятся теми, кто избегает конфликтов, стремясь сохранить спокойствие в семье.
Фаза стабилизации. Трудности на зрелой стадии брака. Обычно эта фаза развития семьи соответствует кризису середины жизни супругов. Эта разочарованность может влиять на всю семью, и особенно на жену. Например, мать может выработать определенные способы общения с дочерью как с ребенком, и, вместе с тем, она может иметь паттерны общения с женщинами как с соперницами. Отец ощущает себя между женой и взрослой дочерью как в ловушке. Фаза, в которой дети покидают дом. Получение паспорта, школьный выпускной вечер и т. В таких случаях оказывается, что этот ребенок играл в семье особо важную роль. Родители вдруг могут обнаружить, что им не о чем говорить друг с другом. Или вдруг обострятся старые разногласия и проблемы, решение которых было отложено из-за рождения детей. В семьях, где имеется только один родитель, он может ощутить уход ребенка как начало одинокой старости. В этот период возрастает число разводов. Если конфликт очень глубок, случаются попытки убийства и самоубийства. Становясь социально неприспособленным благодаря болезни, ребенок остается в кругу семьи. Родители теперь не должны решать свой конфликт и переходить на следующую стадию жизненного цикла. Улучшение дел у ребенка может снова дестабилизировать семью. В этом случае родители часто прекращают индивидуальную терапию или помещают ребенка из-за рецидива снова в психиатрическую больницу, что делает его «хроническим больным». Он должен отделить себя от своей семьи, но в тоже время сохранить с ней связи. Жизненный цикл представляет собой непрерывный процесс, где проблемы решаются по мере их возникновения. Последние стадии жизненного цикла.
Кроме того, для стабильного супружества немаловажное значение имеет то, в какой мере в нем повторяется положение, которое каждый из супругов занимал среди своих братьев и сестер. Именно от этого зависит способность к идентификации и комплементарности взаимного дополнения в супружеских отношениях, легче осуществляется перенос связей, существовавших в родительской семье между братьями и сестрами, на своего партнера в супружестве. Данная связь тем прочнее и продолжительнее, чем больше отношения обоих партнеров напоминают их положение в семье родителей это правило было названо «теорией дубликатов». Роль, которую играл каждый из супругов в родительской семье, может охарактеризоваться его положением порядок, пол среди братьев и сестер. Например, старший брат из одной семьи может идентифицировать себя с аналогичной ролью человека из другой семьи. Однако взаимодействие и сотрудничество легче всего достигаются в общении с партнером, занимавшим комплементирующее положение. В частности, старший брат, у которого была младшая сестра, может создать исключительно устойчивый союз с женой, также имевшей старшего брата. При комплементарных ролях партнеры могут создать стабильную модель на основе сотрудничества. Каждый из них в родительской семье уже находился в подобной констелляции, что облегчает им кооперацию. Аналогично этому младший брат, у которого была старшая сестра, ожидает, что жена будет заботиться о нем, оберегать его, ухаживать за ним. Жена, имевшая в родительской семье младшего брата, будет и к мужу проявлять подобное отношение, сохраняя прежнее поведение; союз будет стабильным и гармоничным. Таким образом, комплементарный брак можно рассматривать как такой союз, в котором каждый из молодых супругов занимает то же положение, какое он имел по отношению к братьям или сестрам в родительской семье. Муж, например, в детстве хорошо усвоил роль старшего брата двух сестер; следовательно, он научился обращаться с девочками, чувствует себя ответственным за них, оберегает их и помогает им. Если его жена имела старшего брата или братьев , то она легко приспосабливается к мужу, принимает его защиту, ответственность за нее, поддается его влиянию. Роли обоих супругов дополняют друг друга. Подобным комплементарным браком является брак мужчины, который в родительской семье имел старшую сестру или сестер , с женой, имевшей младшего брата или братьев. В этом случае следует ожидать, что жена возьмет на себя все заботы и руководство семьей. Вместе с тем между супругами могут возникнуть разногласия на почве главенства и пола, если их семейные роли по модели брата и сестры окажутся некомплементарными. Примером таких разногласий может служить супружеский союз, в котором муж был старшим среди братьев в родительской семье, а жена имела только младших сестер. Оба супруга будут претендовать на главенствующую роль; у каждого из них были только братья или только сестры, и они не привыкли жить со сверстником противоположного пола. Аналогичная ситуация складывается, когда мужчина, имевший только старших братьев, женится на девушке, которая была самой младшей среди сестер. Оба супруга предпочитают быть зависимыми, не стремятся к главенству, не хотят брать на себя ответственность за другого. Вместе с тем они не умеют обращаться со сверстником противоположного пола. Лица, не привыкшие в родительской семье к контактам со сверстниками, скорее будут искать в партнере черты отца или матери. Наилучший прогноз для таких лиц имеет брак с партнером, имевшим младшего брата или сестру например, муж, бывший единственным ребенком, и жена, имевшая младшего брата. Наихудший прогноз имеют браки, в которых каждый из супругов был единственным ребенком в семье. Ролевое поведение в браке во многом будет зависеть также от того, будут ли партнерские комбинации конгруэнтны совмещаться, совпадать , соответствовать представлениям и ожиданиям друг друга. В подобном случае партнеры легче узнают друг друга и быстрее достигают взаимопонимания. При этом конгруэнтность семейных ролей может сочетаться их комплементарностью. В соответствии с этим положением была предложена следующая классификация ролевого поведения и ролевых ожиданий супругов. Партнер, ориентированный на равноправие: ожидает равных прав и равных обязанностей. Романтический партнер: ожидает душевного согласия, хочет создать крепкие узы любви, существенное значение для него имеют сентиментальные символы: он чувствует себя обманутым, когда партнер отказывается играть с ним в эти романтические игры. Рациональный партнер: следит за проявлением эмоций, точно соблюдает права и обязанности; он ответствен и трезв в оценках. Хорошо приспосабливается к жизни, несмотря на то, что партнер не ведет себя таким же образом. Может ошибаться в отношении переживаний своего партнера. Товарищеский партнер: хочет быть сотоварищем и ищет для себя такого же спутника, с которым мог бы разделить повседневные заботы, прожить жизнь. Не претендует на романтическую любовь и принимает обычные тяготы семейной жизни как неизбежные обязанности. Независимый партнер: сохраняет в браке определенную дистанцию по отношению к своему партнеру. Стремится избежать излишней интимности в отношениях и хочет, чтобы партнер относился с уважением к этим его требованиям. Некоторые из партнерских комбинаций вполне конгруэнтны. Например, независимый партнер вступает в брак с таким же независимым или с рациональным партнером.
Патриархальная семья – что это такое, когда появилась, отличия от партнерской семьи, виды
На законодательном уровне семейные отношения регулирует семейное право. Супружеские роли и понятие идентичности и комплементарности являются важными аспектами в семейных отношениях. Кто придумал основные виды супружеских ролей. Главным аспектом рассмотрения семейных ролей в зарубежной социальной психологии и социологии является их распределение по половому признаку.
Теоретические основы проблемы супружеских ролей в современной молодой семье
Он живет, ориентируясь на личные цели, задачи, желания, но имеет при этом свои зоны ответственности, а также обязанности подчинения и послушания. Бабушка — старшая мать, третий воспитатель для ребенка после родителей. Дедушка — главный в старшем поколении, друг, партнер, наставник для внуков. Считаете ли вы, что приведенная классификация ролей справедлива? Мы живем в традиционной семье и все описанное справедливо для нас. Какие-то задачи беру на себя я, другие — партнер. Решения мы принимаем вместе. Отчасти классификация справедлива. Мир меняется, традиции уходят на второй план. Есть семьи, соответствующие представленным ролям, но их становится все меньше.
Разберем несколько типичных случаев. Мать в роли отца Сильная женщина в XXI веке — это модно, но неправильно. Такая жена и мать семейства находится не на своем месте, плохо выполняет свои и чужие обязанности. Женщина вынуждена принимать важные решения, все делает сама, поскольку не может или не хочет передать ответственность мужчине, мужу. Она может оказаться в такой ситуации вынужденно развод, смерть или инвалидность супруга , но распространены ситуации, когда женщина берет на себя эту роль добровольно. При этом хорошо выполнить собственные женские обязанности внутри дома она не может, поскольку занята чужими — мужскими, отбирающими время и силы. Но сделать их на должном уровне тоже не получается, просто в силу своих физических особенностей и устройства психики. Это заставляет женщину чувствовать себя глубоко несчастной, что отражается не только на остальных членах семьи, но также общем пространстве дома. Иногда это не проявляется внешне, а только на подсознательном уровне.
Женщина может выглядеть вполне счастливой, быть очень активной, деятельной. Но лишь из-за глубокой внутренней убежденности, что без нее мир рухнет. Ведь только она может справиться со всеми делами, помогая окружающим, «причиняя» им добро. Такая женщина кажется очень самоотверженной, ведь она думает обо всех, кроме себя, не умеет отдыхать, просить или принимать помощь, отгоняя мысли о собственных потребностях. Но у этой гонки за ярлыком «нужная и полезная» есть своя выгода — власть над всем семейством а может быть, над всеми окружающими людьми.
При этом важно, чтобы партнер не был безмолвным и мог высказать свое мнение, ведь комфортно должно быть обоим. Автономный Этот способ распределения ролей идеально подходит для двух сильных личностей, ни одна из которых не намерена отдавать бразды правления. Супруги договариваются о разделении сфер влияния: например, муж отвечает за финансы и их распределение, жена за воспитание детей, планирование отпуска, ремонт. Такое размежевание может быть постоянным или гибким, главное, чтобы каждый из влюбленных уверенно чувствовал себя и полностью выполнял свои обязанности. Демократический Одна голова хорошо, а две все же лучше. Этим принципом руководствуются пары, которые обсуждают каждый вопрос вместе.
Ну и инцест тут явление распространенное. Табуирована лишь связка «сын — мать», да и то далеко не всегда. Но если не считать таких частностей, система отличная. Полигиния Ну, тут все понятно. Доступ к женщинам имеет только мужчина, который может прокормить и жен, и детей, а неудачники идут играть на домбре. Богатые, сильные и влиятельные содержат гаремы с красавицами, а остальные мужчины пашут его поля, убивают его врагов и подвергаются кастрации, дабы ничто не мешало им служить своему господину, охраняя его гарем. Женщины становятся дефицитным товаром, в воздухе стоит густой запах тестостерона, в гаремах теперь скрывают не только чернооких гурий, но и почти все женское население страны, включая престарелых служанок и страдающих диабетом троюродных тетушек. Существо дамского пола осмеливается показаться на улице только в маскхалате поверх скафандра, но и это может не удержать страстный напор толп тридцатилетних девственников… Словом, идиллия. И все-таки слово «многоженство» ласкает наш слух. Матрилинейный промискуитет Слова «племянник и племянница» являются сохранившимся свидетельством того, что матрилинейные нормы не миновали и наших предков. Матрилинейность не надо путать с матриархатом: при матрилинейности верховная власть в племени обычно принадлежит мужчинам — царям-жрецам и прочим верховным шаманам. Но зато род ведется и имущество передается только по женской линии. То есть ты живешь в одном доме с мамой и сестрами, а в отношения вступаешь с женщинами из других родов, бегая к ним на свидания. Препятствий тебе никто не чинит — ни к чему. Все равно твои дети будут считаться детьми ее братьев, а сам ты будешь считаться отцом детей твоих сестер. Поэтому их и называли словом «племянники», то есть «принадлежащие твоему роду». Принцип «мать всегда известна» до сих пор используется, например, в галахических законах иудеев, а вообще стадию матрилинейности проходили все народы. Потому что это просто и круто. Цумидои Продвинутая японская версия матрилинейного промискуитета. Когда девушка вступала в брачный возраст, мужчины начинали совращать красавицу с помощью проникновенных писем. Обычно совратителем удавалось стать тому, кого со всем тщанием выбирали родители девушки хотя, конечно, случались и накладки. Получив полные намеков стихи о луне и мокрых от слез рукавах, кавалер потихоньку пробирался в спальню девушки по ночам. Теперь муж мог посещать девушку более или менее открыто, но оставалась она жить при маме с папой, которые в любой момент могли запретить зятю казать нос на порог, после чего принимались за поиски нового жениха. Дети молодых воспитывались родителями жены. Лишь после долгих лет счастливого брака, встав на ноги и получив высокий чин, муж мог попытаться перевезти супругу с детишками к себе домой, да и то злой тесть вертел им как хотел, так как внуки считались его движимым имуществом. Зато мужчина в браке цумидои мог жениться на любом количестве женщин и посещать их по очереди, терпеливо выслушивая ревнивые упреки от каждой.
Все члены семьи связаны общностью быта. Семья как базовая ячейка общества появилась задолго до религии или государства. Стоит отметить и то, что семья в своем развитии прошла несколько этапов. Как считаем Ф. Энгельс, за всю историю человечества было три основных этапа развития семьи: «дикость» — рупповой брак, «варварство» — парный брак и «цивилизация» — моногамный брак. С развитием семьи усовершенствовались и семейные роли.
12 вариантов семьи: многомужество, групповой брак, полигиния и другие забавы
Аффективный эмоциональная составляющая отношений. Когнитивный степень их понимания. Поведенческий непосредственно реализующееся в них поведение. Процесс супружеской адаптации тесно связан с процессом семейной интеграции.
Интеграция — это добровольное объединение, согласование позиций, представлений и мнений супругов по различным аспектам семейной жизни, Сюда относятся: стиль взаимных отношений, материально-бытовые проблемы, семейный бюджет, духовная жизнь и проведение досуга и отдыха, а также интимная жизнь, ожидание и рождение ребенка, взаимоотношения с родителями, отношение к профессиональной и общественной деятельности супругов, отношение к общественным ценностям. Социально-функциональными механизмами интеграции семьи Э. Эйде- миллер и В.
Юстицкий 1990 называют совокупность психологических процессов, охватывающих членов семьи и их взаимоотношения, ведущих к формированию и развитию просемейных мотивов то есть мотивов, обусловливающих положительное отношение к семье, желание оставаться ее членом, стремление укреплять ее , которые способствуют снятию отрицательных, фру- стрирующих переживаний, тревоги, стрессов и разрешению внутренних и межличностных конфликтов. Действие этих механизмов проявляется в том, как та или иная семья реагирует на трудности, фрустрации. Если в семье не действуют или нарушены эти механизмы, то трудности выступают как фактор, разрушающий семью, ослабляющий ее прочность.
Напротив, при эффективном действии описываемых социально-функциональных механизмов те же трудности становятся источником дальнейшей интеграции семьи, еще большего ее сплочения Эйдемил- лер Э. В 1980-х годах Ю. Олейником было проведено исследование уровней совместимости в молодой семье в рамках комплексной программы по изучению психологических аспектов семейно-брачных отношений лаборатории дифференциальной психологии Б.
По рабочему определению данного исследования, молодой считается семья, супружеский стаж которой не превышает 3 лет, а возраст супругов 25 лет. По мнению Ю. Олейника, молодая семья проходит этапы своего развития: период подготовки к вступлению в брак, причем границами этого периода считаются, с одной стороны, подача заявления в отдел ЗАГСа о желании вступить в брак, а с другой — официальная регистрация брака.
После первого этапа развитие семьи может пойти по пути упрочения отношений Ю. Олейник назвал его этапом благополучного молодоженства или по пути их дезорганизации, рассогласования, приводящего в результате к разводу этап конфликтного молодоженства, по терминологии автора. Изучались пары, подавшие заявление о желании вступить в брак всего 20 пар и две группы супружеских пар со стажем от 1 до 3 лет благополучные семьи и разводящиеся по причинам психологического характера супруги.
В исследовании Ю. Олейника были получены следующие результаты: 1. При сходстве характеров партнеров в паре женщины более адекватно оценивают своего партнера.
Психологическая удовлетворенность мужчин, вступающих в брак, выше, если характеры партнеров сходны. В благополучных семьях психологическая удовлетворенность одного из партнеров тесно связана с удовлетворенностью другого. Так как семьи благополучные, то подобная связь понятна: чем больше супруги удовлетворены друг другом, тем большим благополучием характеризуются их семейные отношения в целом.
Знание характерологических особенностей супругов позволяет прогнозировать развитие их дальнейших отношений. В целом в исследовании были сделаны такие выводы: 1. При изучении супружеских взаимоотношений стоит учитывать не только совместимость на разных уровнях, но и стадии жизненного цикла семьи, так как каждый из уровней совместимости имеет свои особенности на разных этапах развития семьи.
Молодая семья характеризуется сложным процессом адаптации супругов друг к другу, который затрагивает все уровни супружеской совместимости от переориентации жизненных ценностей до изменений в структуре характера. Различные этапы развития молодой семьи характеризуются разными ведущими компонентами взаимодействия в период выбора брачного партнера определяющим является аффективный, в период молодоженства — когнитивный и поведенченский. Была также установлена зависимость между стабильностью и удовлетворенностью браком в молодых семьях.
Особый период жизни молодой семьи наступает после рождения ребенка-первен- ца. Появление первого ребенка можно назвать фактором, который ведет к серьезным изменениям в жизни семьи. Это событие неминуемо приводит к изменению стиля жизни семьи, сформировавшихся у обоих супругов интересов и привычек, к необходимости овладения трудными социальными ролями отца и матери.
К интересным выводам пришла в результате своего исследования Ю. Алешина 1985. Когда в семье появляется ребенок, уход и забота о нем сразу же ложится на плечи матери, способствуя тому, что семейные роли начинают распределяться в соответствии с полом супругов.
Муж при этом больше ориентирован на события, происходящие вне семьи, его роль более инструментальна, а жена отвечает за все то, что происходит внутри дома, исполняя традиционно женскую экспрессивную роль. Таким образом, происходит усиление полоролевой дифференциации после рождения первого ребенка. Как отмечает И.
Дементьева 1991 , потребность профессиональной деятельности у работающей женщины оттесняется на второй план, уступая место реализуемой потребности в материнстве. Определенные качественные изменения наблюдаются с рождением ребенка и в структуре профессиональных потребностей отца. Прежде всего, это относится к потребностям 4 Зак 4162 профессионально-статусного характера: актуализируется потребность в повышении рабочей квалификации как фактора увеличения заработной платы.
Рождение ребенка может служить также косвенной причиной изменения профессиональных планов молодого отца. Как российские, так и американские психологи указывают на сокращение времени, которое супруги уделяют друг другу и своим увлечениям. Кроме того, ухудшается качество межличностного общения в семье — оно становится более редким, осложняется различными обязанностями, связанными с детьми Варга А.
Бакулиной по изучению молодых семей сребенком-пер- венцем Андреева Т. Возраст женщин варьировал от 21 до 32 лет, мужчин — от 22 до 38 лет.
Однако, стоит отметить, что с течением времени религиозные и культурные представления о семье и супружеских ролях начали меняться и эволюционировать под воздействием социальных, экономических и политических трансформаций. Сегодня, многие люди стремятся к равенству полов в отношениях, и супружеские роли становятся более гибкими и индивидуализированными. Высокие привилегии господ В течение большей части истории человечества, общество было патриархальным, что означает, что мужчины имели значительно больше привилегий и власти, чем женщины. Эти привилегии были закреплены законами, культурными нормами и религиозными убеждениями. Одним из основных аспектов привилегий господ был доступ к образованию и политической власти. Мужчины имели возможность получить образование и занимать высокие должности в обществе. Они также имели право голоса при принятии политических решений и управлении государством. Другим аспектом была экономическая власть.
Мужчины владели большей частью земли и имели доступ к ресурсам и богатствам. Женщины, с другой стороны, были ограничены в своих экономических возможностях и зависели от мужчин для своего обеспечения. Кроме того, господа имели больше свободы и меньше ограничений в своих действиях и поведении. Мужчины имели право на полигамию, то есть наличие нескольких жен. Они также имели больше свободы передвижения и выбора своей сферы деятельности. Высокие привилегии господ были распространены во многих культурах и обществах, но с течением времени они начали меняться под воздействием феминизма и других движений, которые выступали за равноправие и справедливость. Значение обладания сыновьями Обладание сыновьями в семье всегда имело особое значение и важность в истории человечества. Сыновья считались наследниками рода и обладателями семейного имущества, а также основой обеспечения продолжения фамильного процветания. В древности и в средние века сыновья играли ключевую роль в сохранении и преумножении семейного достояния и власти. Они являлись прямыми наследниками отца и могли наследовать его земли, недвижимость, деньги и другие ценности.
Также от сыновей ожидалось, что они будут приносить прибыль и заботиться о своих родителях в старости. Веками обладание сыновьями было связано с правом наследования и передачи власти в роде. Сыновья становились наследниками титула или должности, которые ранее занимали их отцы. Это был один из способов сохранения стабильности и силы семейного клана. Кроме того, сыновья выполняли важные роли в межличностных отношениях внутри семьи. Они осуществляли защиту и обеспечивали безопасность своих родителей, супруг и сестер.
Теперь перейдем к самому вопросу — кто придумал супружеский долг? Нельзя сказать однозначно, что это сделал мужчина или женщина. Обязательства в супружеских отношениях были установлены обществом и культурой в целом. Имея в виду, что в историческом плане общество было патриархальным, можно сказать, что идея супружеского долга скорее была инициирована мужчинами. Однако, женщины тоже получали выгоду от такого обязательства, поскольку оно дает им верность и финансовую поддержку. Кому нужен супружеский долг? Супружеский долг нужен как мужчинам, так и женщинам.
В данной семье ее роль Хозяина, именно по ее правилам живет Муж. Можно также сказать они Муж и Жена как бы поменялись ролями. Ведь «по стандарту» женщина — домохозяйка, а мужчина — кормилец. В данном случае — наоборот и всех это устраивает в этой семье. Трансформация ролевых отношений в семье является важной стороной современной перестройки брачно-семейных отношений. Неопределенность норм, регулирующих в настоящее время брачно-семейные, в том числе и ролевые, отношения, ставит перед семьями ряд социально-психологических проблем. Важнейшими из них являются проблемы «выбора» каждой семьей способа ролевого взаимодействия и формирования отношения членов семьи к разным сторонам ролевого поведения в семье. В условиях существования разных норм и образцов ролевого поведения процесс возникновения структуры семьи тесно связан с межличностными отношениями супругов и их установками. В настоящее время качество межличностных отношений супругов определяется прежде всего тем, как воспринимают их сами супруги, насколько благополучными и успешными они их считают. Мурстейн в теории «стимул-ценность-роль», представил ролевым соответствием соответствие друг другу взятых на себя членами пары межличностных ролей и наличие базы для совместного взаимодействия с другими людьми, социальными системами или предметным миром. База эта видится в определенном сочетании личностных характеристик членов пары, например, потребность в доминировании одного из партнеров, сочетающаяся с потребностью в подчинении у другого. В зарубежной психологии рассмотрение семейных ролей составляют понятия половых ролей, полоролевой системы, полоролевой дифференциации. Под половыми ролями понимается система культурных норм, определяющих допустимые способы поведения и личностные качества на основе половой принадлежности. Полоролевые системы - это культурные ожидания относительно социальных ролей, социальных деятельностей, подходящих для мужчин и женщин. Основной линией дифференциации ролей мужчин и женщин является линия «дом-работа». От мужчины требуется, чтобы он был профессионалом, занимался хорошо оплачиваемой работой, обеспечивая семью, а женщина была ответственна за воспитание детей и ведение хозяйства. В последние годы полоролевые системы приобрели изменения, так женщина все чаще принимает на себя роль кормильца, а мужчина все больше уделяет внимание воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства. Данное распределение ролей в семьях связано напрямую с удовлетворенностью супругов своим браком.
Супружеские взаимоотношения
Помимо основного типа семейных отношений, в современном мире существуют и другие разнообразные формы семей. Главная Коллекция "Otherreferats" Психология Теоретические основы проблемы супружеских ролей в современной молодой семье. Рассматриваются ролевая структура в молодых супружеских парах и проблема распределения ролей между супругами.
Семейные роли. Внутрисемейная ролевая структура
Американский социолог К. Кирпатрик предложил следующую классификацию супружеских ролей: традиционные, товарищеские роли партнеров. Именно в семье дети усваивают основные знания, необходимые для исполнения ролей взрослых. Главным аспектом рассмотрения семейных ролей в зарубежной социальной психологии и социологии является их распределение по половому признаку. А тем временем большую роль, считают психологи, имеет и расположение мужа и жены на постели. Со стороны мужа: преданность матери своих детей; -экономическую безопасность и защиту семьи; -поддержание семейной власти и контроля; -принятия основных решений; -эмоциональную благодарность жене за принятия приспособленности к зависимости. Семейные роли должны создавать систему, которая приближалась бы к непротиворечивой и могла удовлетворить многие психологические потребности.
Виды семейных отношений
Эти критические замечания не относятся к традиционному для французской антропологии акценту на коллективном обмене, связанному с идеями М. Мосса и К. В данном случае имеется в виду не взаимный, а обобщенный обмен, предполагающий наличие по меньшей мере трех деятелей, при котором любой индивидуальный участник может не получать вознаграждение непосредственно от лица, которому он что-либо отдает. В этом случае обмен предполагает общие ценности и доверие, ожидание того, что другие будут выполнять свои обязательства по отношению к группе или обществу, а не преследовать свои собственные интересы. В работах Леви-Стросса теория обмена объясняет развитие таких интегративных культурных связей посредством создаваемых в ходе обобщенного обмена социальных сетей. Несмотря на то, что Леви-Стросс занимался изучением неиндустриальных обществ, его разработка вопросов социальной структуры и культуры имеет большее отношение к социологии, нежели вопросы, поднимаемые теориями индивидуального обмена.
Уилмотом Young and Willmott, 1973 для обозначения формы семьи, которая, по их мнению, складывается в современной Британии.
Три характерные черты симметричной семьи заключаются в следующем.
Специальные исследования показывают, что многим из нас свойственны бессознательные предпочтения определенных ролевых позиций в общении с другими людьми. Кто-то из нас постоянно претендует на роль хозяина, кто-то на роль князя разница между хозяином и князем существенна: князь претендует на особый почет, почтение. Существует ориентация на роль слуги или раба человека полностью зависимого, нуждающегося в опеке и руководстве.
Существуют люди, которые чувствуют себя комфортно в основном в роли экспериментатора или созерцателя. Кто-то претендует на роль пажа, кто-то на роль любовника. Наконец, есть ориентации на роли обманщика плута и друга. У кого-то есть потребность быть в роли ребенка или отца. Каждому из этих мужских вариантов существуют соответствия в женских ролевых предпочтениях: есть женщины, предпочитающие быть хозяйками, княжнами, служанками, экспериментаторами, любовницами, мошенницами, матерями или дочками.
Дейнега считает, что многим из нас хочется вести себя в соответствии с одной из перечисленных ролей. Если человеку хочется, чтобы его воспринимали или принимали в той или иной роли, он соответствующим образом строит свое поведение с окружающими его людьми. Претендуя на роль князя, он не только ожидает, но и требует от других почтения, на роль хозяина — послушания, на роль экспериментатора — беспрекословного подчинения и т. Понятно, что огромное количество конфликтов будет возникать именно тогда, когда оба супруга претендуют не на взаимодополняющие, а на взаимоисключающие роли. Так, постоянно ссорятся князь и княгиня княгиня и слуга находят общий язык , с трудом понимают друг друга и постоянно ссорятся два человека, один из которых хотел бы быть другом, а второй — ребенком, отцом, матерью, любовницей и т.
Все это реальность, которая плохо поддается анализу, потому что человек не всегда может точно определить и сформулировать для себя свои ролевые предпочтения. Но когда он их осознает и поймет, он сразу начинает улавливать, чего ему недостает в поведении супруга. А не хватает ему именно дополнения — того, чтобы признавали его превосходство, если он на него претендует, чтобы признавали право на капризы, если он считает себя внутренне ребенком, признавали право на то, чтобы он делал выговоры, замечания и упреки если он претендует на роль родителя, отца, матери. Любая из социальных или межличностных ролей усваивается человеком еще в детстве в среде сверстников и в родной семье. Эта роль становится привычкой, основной манерой поведения.
К сожалению, привыкнув к определенной роли и манере поведения, молодой супруг часто не учитывает особенности семейной ситуации и личностно-ролевой позиции своего брачного партнера. Поэтому очень важно правильно осознавать уместность роли, которую избирает каждый из супругов, ее соответствие ситуации и согласованность с предпочтениями друг друга. Чешский психотерапевт С. Кратохвил на основании многочисленных данных своего практического опыта пришел к выводу, что ролевое поведение супругов в семье, особенно в начальный период ее становления, связано с неосознанной тенденцией к повторению модели семьи своих родителей. Это может оказывать значительное влияние на отношения между молодыми супругами независимо от того, одинаковы ли обе модели или различны.
При этом каждый из брачных партнеров обучается своей супружеской роли на основе идентификации себя с родителем того же пола, дополняя эту роль своими представлениями о роли родителя другого пола. Формы родительских отношений выступают для молодых супругов в качестве своеобразного эталона, с которым они сверяют свои роли в собственной семье. На начальных этапах брака нередко проявляется уступчивость со стороны одного из супругов ради своего брачного партнера из желания приспособиться к нему первичная адаптация. Однако со временем возможен возврат к прежней программе поведения, которая не соответствует ролевым ожиданиям второго супруга, повторение ошибок и проблем своих родителей, что может отрицательно сказаться на стабильности супружества, привести к созданию условий для конфликта. Обосновывая свою гипотезу о том, что модель родительской семьи оказывает влияние на модель семьи, которую создают впоследствии их дети, С.
Кратохвил отмечает, что в браке партнеров из семей, представляющих явно противоположные модели, постоянно происходит борьба за власть или отмечается ее ошибочное поведение. Вероятность гармонического союза тем выше, чем ближе модели семей, из которых происходят супруги. Кроме того, для стабильного супружества немаловажное значение имеет то, в какой мере в нем повторяется положение, которое каждый из супругов занимал среди своих братьев и сестер. Именно от этого зависит способность к идентификации и комплементарности взаимного дополнения в супружеских отношениях, легче осуществляется перенос связей, существовавших в родительской семье между братьями и сестрами, на своего партнера в супружестве. Данная связь тем прочнее и продолжительнее, чем больше отношения обоих партнеров напоминают их положение в семье родителей это правило было названо «теорией дубликатов».
Роль, которую играл каждый из супругов в родительской семье, может охарактеризоваться его положением порядок, пол среди братьев и сестер. Например, старший брат из одной семьи может идентифицировать себя с аналогичной ролью человека из другой семьи. Однако взаимодействие и сотрудничество легче всего достигаются в общении с партнером, занимавшим комплементирующее положение. В частности, старший брат, у которого была младшая сестра, может создать исключительно устойчивый союз с женой, также имевшей старшего брата. При комплементарных ролях партнеры могут создать стабильную модель на основе сотрудничества.
Каждый из них в родительской семье уже находился в подобной констелляции, что облегчает им кооперацию. Аналогично этому младший брат, у которого была старшая сестра, ожидает, что жена будет заботиться о нем, оберегать его, ухаживать за ним. Жена, имевшая в родительской семье младшего брата, будет и к мужу проявлять подобное отношение, сохраняя прежнее поведение; союз будет стабильным и гармоничным.
Но помимо этого общего, от мужа необходимо еще и принятие равного статуса жены и согласия с ее равным участием в принятии любых решений, а от жены —- готовность к отказу от рыцарства со стороны мужа вы ведь равны! Роль жены В современной городской семье женщина гораздо чаще, нежели муж, является основным организатором семейной жизни. Доминирующая роль жены в хозяйственно-бытовых вопросах часто предполагает ее лидерство и в других сферах семейной жизни. Но оказывается, что такое распределение ролей в семье чаще всего по крайней мере в тех случаях, когда оба супруга работают не удовлетворяет ни жену, ни мужа. Жена страдает от чрезмерной нагрузки, муж от того, что в своем доме он на вторых ролях, что явно не согласуется с его представлениями о «настоящем мужчине, хозяине в доме». Семейный миф - определенное соглашение между членами семьи, которое может быть проговоренным, либо часто это негласное, неосознаваемое соглашение которое поддерживает семейное единство, формирует образ семьи, регулирует семейные правила, определяющие характер коммуникации. Семейные мифы существуют как в хорошо функционирующих, благополучных семьях, так и в плохо функционирующих - дисфункциональных семьях.
Семейный терапевт А. Варга [2] приводит следующие примеры распространеных мифов: 1. Миф "Мы - дружная семья"- призывает членов семьи к единству. Обычно такой миф возникает, когда семья переживает экономические, социальные трудности и вынуждена сплачиваться для борьбы с внешними стрессами. В такой семье могут существовать правила: "Дом - наша крепость", "Один за всех - все за одного", "Разлучаться нельзя", "Окружающий мир опасен, полон врагов". Варга пишет о том, что любой народ переживший геноцид считает, что выжить можно только вместе, и тогда миф про дружную семью становится очень популярным. В странах, где много лет не было войны, этот миф исчезает. А в странах, где происходили социальные катаклизмы, он очень актуален. Если уже нет необходимости сплачиваться, преодолевая трудности, но эти правила все же продолжают существовать в семье и переходят в последующие поколения, то у членов семьи становится меньше свободы для самореализации, семья становится конфликтной, плохо функционирующей. Миф "Семья героев" характерен для тех семей, чьи предки сумели выжить в тяжелых условиях, совершая героические поступки.
Например, это может быть в семьях военных, которая всю жизнь переезжали из страны в страну, из города город, участвовала в военных действиях. У членов семьи появляется потребность преодолевать трудности, и если их нет, то они сами их себе создают. Эти "надуманные, вымышленные" трудности будут проблемой для семьи.
Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии
В статье доказана значимость изучения представлений о супружеских ролях у молодежи, обобщены их виды, описан диагностический инструментарий исследования. Давайте обсудим основные роли мужчины и женщины в семейных отношениях, а также почему нужно обращать на это внимание. Рассматриваются ролевая структура в молодых супружеских парах и проблема рас-пределения ролей между супругами.
12 вариантов семьи: многомужество, групповой брак, полигиния и другие забавы
| Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии - Психология - | Существует три основных вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и партнерские. |
| Раскрыт секрет, как правильно делить супружеское ложе | 102 чел./км. Нил Этеридж начинал свою карьеру в отцовской команде «Челси», но затем перешёл в «Фулхэм» каждый человек в обществе обладает рядом статусных ролей часть из них носит достигаемый характер. |
| Семейные роли, их распределение | Кто придумал основные виды супружеских ролей. СУПРУЖЕСКИЕ РОЛИ — (conjugal roles) обычно тендерные роли взрослых партнеров в. Вопрос 1 из 10. |
Модели супружеских отношений
Еще одной важной проблемой в этот период является установление границ семьи. Молодая пара должна установить территорию, относительно независимую от родительского влияния, а родителям, в свою очередь, необходимо изменить способы взаимодействия с детьми после того, как те создали свою собственную семью. В случае конфликта с родительскими семьями у супругов может развиться симптоматическое поведение. Рождение детей и взаимодействие с ними. Супружеская пара может быть не готова к появлению детей, и появление нежеланного ребенка может значительно осложнить проблемы его воспитания. Кроме того, люди, считавшие свой брак пробной попыткой, обнаруживают, что теперь расстаться им будет гораздо труднее.
Встречаются случаи, когда рождение ребенка рассматривается матерью как способ восполнения дефицита любви к самой себе. Во время беременности мать может быть счастлива фантазией о приобретении существа, которое будет ее любить; крах мечты наступает после родов в связи с необходимостью много «отдавать» самой. Они научились взаимодействовать друг с другом и нашли решение многих проблем. Пара попытается теперь решать проблемы через ребенка. Вновь актуальными становятся проблемы, не решенные еще до его рождения.
Рождение ребенка представляет собой факт объединения двух семей. Это событие создает бабушек и дедушек, дядь и теть с обеих сторон. Важно отметить также, что каждый новый ребенок изменяет общую ситуацию в семье. Брак может начать разрушаться по мере того, как у жены будут возрастать требования относительно помощи по уходу за ребенком, а у мужа будет возникать чувство, что жена и ребенок мешают его работе. Кроме того, перед матерью может встать проблема возвращения на работу, так как ребенок уже не требует так много внимания, как раньше.
Одной из часто возникающих проблем этого периода является школьная фобия у ребенка, возникающая, если нет проблем в самой школе, вследствие тревоги расставания, особенно при депрессивной матери, редко покидающей дом. Предъявляя ребенка, как проблему, мама борется с «наследством» отца. В неполных семьях распространена борьба через поколение. Например, очень типично желание бабушки объединиться с ребенком против матери. Если мать молодая, бабушка часто относится к ней и внуку так, как если бы они оба были ее детьми одного возраста.
Юношей, нередко сразу после инициации, массово женили на определенной группе девушек, которая была закреплена за ними на всю жизнь. Попытки разнообразить половую жизнь на стороне карались кастрацией или даже смертью. Причина такого необычного отношения к семье кроется в ограничении близкородственных отношений.
В групповые жены выбирали девушек, не имеющих генетических связей с женихами. Родившиеся в таком браке дети считались общими для всей группы, а имущество наследовалось матрилинейно. Примитивный промискуитет Такой тип семейных отношений можно назвать самым примитивным.
В этом случае в группе из мужчин и женщин нет никаких обязательств, а секс происходит по взаимной симпатии или материальной заинтересованности. Промискуитет и сейчас существует в нескольких племенах Амазонии. При этом каждый ребенок хорошо знает кто его мать, но никогда не интересуется персоной отца.
Чаще всего отцовство определить и вовсе не представляется возможным. Полигиния При полигинии доступ к женщинам имеет только мужчина. Богатые и знатные обзаводятся гаремами, а бедные работают на полях, воюют и прислуживают элите.
Раньше таких неудачников нередко подвергали кастрации, чтобы они не могли омрачить своими чувствами личную жизнь своего господина. В этом всем очень несложно узнать радиальную форму ислама, которая до сих существует пор кое-где на планете Матрилинейный промискуитет Общество при матрилинейном промискуитете строится таким образом, что управление и религия находятся в руках мужчин, а вот род ведется только по женской линии и по ней же наследуются материальные ценности. Мужчины живут в доме с мамами и сестрами, а на свидания ходят к женщинам других семейств.
Препятствий на пути таких отношений никто не чинит, так как в этом просто нет смысла. Дети мужчины все равно остаются в семье матери и считаются сыновьями женщин этой семьи. Таких детей, кстати, называли «племянники», то есть принадлежащие одному роду.
Раньше такая форма брака практиковалась у некоторых религиозных течений иудеев, а сегодня исчезла.
Другим способом преодоления разногласий является силовая борьба. Еще одной важной проблемой в этот период является установление границ семьи. Молодая пара должна установить территорию, относительно независимую от родительского влияния, а родителям, в свою очередь, необходимо изменить способы взаимодействия с детьми после того, как те создали свою собственную семью. В случае конфликта с родительскими семьями у супругов может развиться симптоматическое поведение. Рождение детей и взаимодействие с ними. Супружеская пара может быть не готова к появлению детей, и появление нежеланного ребенка может значительно осложнить проблемы его воспитания. Кроме того, люди, считавшие свой брак пробной попыткой, обнаруживают, что теперь расстаться им будет гораздо труднее.
Встречаются случаи, когда рождение ребенка рассматривается матерью как способ восполнения дефицита любви к самой себе. Во время беременности мать может быть счастлива фантазией о приобретении существа, которое будет ее любить; крах мечты наступает после родов в связи с необходимостью много «отдавать» самой. Они научились взаимодействовать друг с другом и нашли решение многих проблем. Пара попытается теперь решать проблемы через ребенка. Вновь актуальными становятся проблемы, не решенные еще до его рождения. Рождение ребенка представляет собой факт объединения двух семей. Это событие создает бабушек и дедушек, дядь и теть с обеих сторон. Важно отметить также, что каждый новый ребенок изменяет общую ситуацию в семье.
Брак может начать разрушаться по мере того, как у жены будут возрастать требования относительно помощи по уходу за ребенком, а у мужа будет возникать чувство, что жена и ребенок мешают его работе. Кроме того, перед матерью может встать проблема возвращения на работу, так как ребенок уже не требует так много внимания, как раньше. Одной из часто возникающих проблем этого периода является школьная фобия у ребенка, возникающая, если нет проблем в самой школе, вследствие тревоги расставания, особенно при депрессивной матери, редко покидающей дом. Предъявляя ребенка, как проблему, мама борется с «наследством» отца. В неполных семьях распространена борьба через поколение. Например, очень типично желание бабушки объединиться с ребенком против матери.
Весь процесс сваливается на плечи второго супруга, как и решение возникающих проблем, когда как «доминант» ограничивается советами и решением спорных ситуаций. Отношение к детям сдержанное, как к продолжателям рода и традиций — именно на этом делается акцент в воспитании. Работа не менее важна для друзей, чем семья. Приоритета нет. Но это лишь подчеркивает внутреннее «скрытое» стремление к независимости друг от друга. Семья семьей, но истинные доходы ни один из супругов не любит афишировать, создавая себе задел на будущее. Регулярные задержки на работе не стоит расценивать, как попытку убежать от семьи - скорее это лишь одно из проявлений «независимости». Прежде всего, счастье в такой модели зависит от наличия прибыли в таких отношениях. Это может быть брак по расчету из-за денег, статуса, доступа к определенным ресурсам и благам. Партнерство подразумевает взаимовыгодное сотрудничество. Брак по расчету для одного партнера - это доступ к деньгам, для другого, например, брак со знаменитостью. То есть повышение статуса. Зачастую в прошлом дочери бедных аристократов выходили замуж за богатых купцов. Одни получали деньги, другие — принадлежность к аристократичной фамилии, один из способов войти в высшие слои общества. В данной паре влечение , как правило, имеет одностороннюю направленность. Это не значит, что второй «вынужден» исполнять супружеские обязанности речь идет не только о сексе по принуждению. Просто сама инициатива, вектор развития романтических отношений и соблюдения этого баланса в дальнейшем принадлежит лишь одному человеку, когда как второй лишь следует в его границах, принимая условия «негласного» соглашения. Однако эти отношения нельзя считать «холодными», особенно, если интересы супругов пересекаются в сексуальной плоскости. И вот тут может быть животной страсти ничуть не меньше, чем у «любовников». Таким примером могут служить «однополые» браки и союзы людей, которые предпочитают «нестандартные» и «нетрадиционные» сексуальные отношения. Духовное влечение в таких парах совсем неоднозначное. С одной стороны, духовная и ментальная связь совсем слабая. С другой стороны, в глубине каждого из них может лежать уважение, преданность и восхищение супругом. Подсознательно, оба супруга тяготеют к равным отношениям и всячески, иногда в ущерб себе, стараются их поддерживать. Однако определяющим будет являться стремление к сохранению некой независимости и «маленькой дистанции» между супругами. Эта дистанция в отношениях и выявляет отличие «партнеров» от «друзей». Данное отношение зависит от принятых договоренностей. Супруги сами определяют, кто их них в большой степени отвечает за «финансовую» политику семьи, и как правило, этот статус остается неизменным на протяжении всего цикла развития супружеских отношений. Это справедливо и в том случае, если «причиной» союза становится именно «денежная» составляющая. Данный пункт аналогичен предыдущему. Разница лишь в «объекте». Какой бы не была причина образования семьи, работа будет носить «определяющий» характер, как гарантия сложившихся отношений. Прежде всего, это восхищение идеей или делом, если мы говорим об объективном влечении, или конкретным человеком субъективное влечение. В такой семье один из партнеров является доминирующим во всех отношениях , а второй — последователем. В этом случае один получает источник восхищения, мотивации и удовлетворение собственных мировоззренческих принципов и внутреннего эго, а второй получает доступ к объекту восхищения и получает удовольствие от осознания этого. Не является доминирующей функцией в семье. Этому может в равной степени уделяться как много внимания как подтверждение власти доминирующей личности , так и не уделяться вовсе. Все ухаживания, свидания и подарки носят в достаточной степени условный характер, словно обыкновенное следование традициям. Является основным доминирующим фактором в отношениях. Во главу угла ставится преданность, прежде всего, духовная. Последователь обязан принимать все, что делает, произносит доминирующая личность. Это относится и к его мировоззрению, поступкам и ответным реакциям. Полное духовное подчинение одним супругом другого — смысл существования такой пары.