Пуритане были серьезной группой людей, которые ставили Бога и тяжелую работу на первое место в своей жизни. Пуритане были изгнаны из Нидерландов из-за их нетерпимости к католикам и евреям.
Что такое пуританство
Любой, кто случайно создает дискомфорт — своими методами обучения, рабочими требованиями, мнением или характером, — может внезапно оказаться в оппозиции не только к студенту или коллеге, но к бюрократической машине, созданной для отсеивания неудобных. На следующей неделе наш славный коллектив ПуриТане порадует вас сразу двумя событиями Гиперионе! незаменимый продукт для тех, кто очень часто ходит в походы, на пикники, или для тех, кто просто не любит или не умеет готовить. Пуритане — это последователи протестантизма, которые стремились очистить богослужение от следов католической обрядности. Единственный пока альбом «Ничего Нового» вышел в 2021 году, но к гастролям «Пуритане» возвращаются только сейчас, после внушительного перерыва.
Немилость короля
- Пуританство — Неолурк, народный Lurkmore
- Hello World!
- Новые пуритане
- Новые пуритане: qebedo — LiveJournal
- Пуритане / Статьи /
Как пуритане стали отцами-пилигримами
Вроде бы все мелодично и очень приятно на слух, но с массой хитростей. Впрочем, даже в акустике «пуританская» музыка звучит весьма пестро. Трио ласкает уши босановой, а потом показывает прямо рок-н-ролльные мускулы, погружает в хмурую невскую осень, а потом вдруг звучит очень нежная, хотя и немного безысходная романтика. Петербуржская вежливость позволяет изящно обойти тот факт, что концерт все равно чем-то напоминает квартирник. В этом есть свои плюсы. Между артистами и зрителями отсутствует барьер, и можно общаться.
Но после каждой песни все же возникает некоторая досада насчет того, что у этой музыки могла бы быть аудитория побольше.
Политическое течение По словам Алексиса де Токвиля , это в такой же степени политическая теория, как и религиозная доктрина. По его словам, пуритане допустили переплетение «духа религии» и «духа свободы», которые были двумя противоположными идеями. Однако не следует путать «политическую свободу» и «свободу вероисповедания». Этот разрыв имел эффект, которого не мог предвидеть Генрих VIII: он открыл брешь для английских христиан, которые хотели реформировать Церковь в направлении идей Мартина Лютера. Фактически, при Эдуарде VI дело протестантизма быстро продвигалось вперед. Архиепископ Кентерберийский , Томас Кранмер , опубликовал первую книгу общей молитвы Книга общей молитвы в Декабрь 1549 , чтобы формализовать английскую адаптацию континентальной Реформации: за образец взята ранняя ранняя церковь, упор делается на доступность Священного Писания на английском языке , общение для всех через хлеб и вино. Однако во время правления его сводной сестры Мари Тюдор 1554—1558 Англия вернулась к католицизму.
Многие протестанты были казнены Кранмер и другие великие деятели Реформации были приговорены к смертной казни , подвергнуты гонениям и отправлены в ссылку в Европу. Они вошли в контакт с реформаторами кальвинистами в Женеве или лютеранами в Германии и радикализовали свои позиции. Два из наиболее популярных книг времени - Женевская Библия и Книга Мучеников на Джона Фокса - были опубликованы в этот период. Смерть , которую они назвали Кровавую Мэри Mary кровавыми и вступление на престол Елизавета I повторно в 1558 году , следовательно , были встречены с энтузиазмом протестантами. Но его первые действия, восстановившие протестантизм , разочаровали тех, кто стремился к далеко идущей реформе. Пуританство , кажется, возникло тогда из недовольства , вызванное Елизаветинской религиозной оседлостью в 1559 году , по которому королев вновь подтвердил независимость Церкви Англии в отношении Рима и подробно структуру этой Церкви: самые радикальные протестанты видели в нем уступке " папы ". В отличие от континентальных протестантских движений, англиканская Реформация фактически держала Церковь под контролем монархии через епископальную иерархию, оставив нетронутыми многие католические обычаи, два момента, неприемлемые в глазах пуритан. Они отказались полностью применять ритуальные принципы и формулы Книги общей молитвы.
Принудительное и привередливое выполнение нового литургического порядка вернуло их в позицию решительного сопротивления. Многие из этих пуритан - как их называли в споре о церемониальной одежде около 1560 года, когда высмеивали их желание «очистить» литургические одежды - безуспешно искали поддержки парламента в попытке сделать это. Англии близки к пресвитерианству. Английский пуританство обратился к проповеди, опубликовал яростные брошюры и клевету и накопил различный опыт религиозного самовыражения, социального поведения и организации. Его растущий успех был также результатом его защитников в дворянстве и в парламенте, а также его влияния в университетах Оксфорда и Кембриджа.
Так среди пуритан выделилось два направления: более радикальное - индепенденты другие названия - сепаратисты, броунисты, конгрегационалисты и более умеренное - пресвитериане.
Репрессивные меры, принятые после Хамптонкортской конференции, не только привели многих пуритан в лагерь сепаратистов, но и вынудили их эмигрировать. В 1630-х годах многие пуритане эмигрировали в Бостон в Колонии Массачусетского залива. Хотя большинство этих пуритан были пресвитерианами, они обнаружили, что система индепендентов хорошо подходит к жизни на фронтире. По образцу пуритан из Плимута они начали учреждать церковные общины индепендентов, поддерживаемые общественными фондами. Восстание в Шотландии, побудившее Карла I 1625-1649 созвать т. Долгий парламент, предоставило английским пуританам возможность для укрепления своих позиций.
Их требование искоренить епископат привело к Первой гражданской войне 1642-1646. Во время конфликта пресвитериане были доминирующим религиозным элементом в рядах сторонников парламента.
Эти принципы и ценности пуритан были основой их образа жизни и богослужения. Они стремились к более идеальному обществу, основанному на принципах Библии и соблюдении религиозных норм. Это влияние пуританства продолжает ощущаться до сегодняшнего дня. Наследие пуританского движения: влияние на современность Пуританское движение, возникшее в XVI-XVII веках, оставило значительное наследие, которое существует и влияет на современность. В первую очередь, пуритане внесли большой вклад в формирование западной культуры и ценностей.
Идеалы дисциплины, трудолюбия и самоконтроля, которые были центральными в пуританской этике, оказали непосредственное влияние на развитие капитализма и экономического прогресса. Пуританские ценности также сыграли важную роль в формировании политических и социальных институтов. Пуритане выступали за принципы представительной демократии и ограниченного правительства, которые легли в основу американской конституции и политической системы. Однако пуританское наследие не ограничивается только сферой политики и экономики. Пуританские ценности обусловили морально-этический кодекс, который продолжает влиять на общество по сей день. Значение нравственной чистоты, ответственности и самоконтроля остаются актуальными ценностями в западной культуре. Более того, пуританская религиозность привнесла влияние на теологическую мысль и вероучение.
Подход пуритан к религии, включающий акцент на богослужении, изучении Библии и стремлении к нравственному совершенству, оказал сильное влияние на христианство в целом и современные вероучения. Таким образом, пуританское движение оставило глубокий след в различных сферах современности, сформировав фундаментальные ценности и принципы, которые до сих пор являются частью западной культуры и общества. Это наследие пуритан прекрасно иллюстрирует уникальную роль этого движения в истории и его значимость для современного мира.
Пуритане: их история, вера и влияние на развитие Новой Англии
Своё название пуритане получили за стремление «очистить» Англиканскую церковь, также они провозгласили себя избранными и истинными церковными реформаторами. одни из основоположников капитализма и Америки начали создание своего государства с того, что кинули тех, кто помог им туда попасть. Все, кто приписывают этот мирской дух пуританам, просто клевещут на Церковь и Евангелие. Кто такие пуритане? Пуритане английские протестантские христиане, жили преимущественно в XVI – XVIII веках, они утверждали, что англиканская церковь недостаточно дистанцировалась от католицизма и стремилась "очистить" его от католических практик.
Новые пуритане
В 1620 году они получили от «Вирджиния Компани» право на землю в Новом Свете в обмен на отработку. На корабле «Спидвел» пуритане отправились из Голландии в Англию. Компания оплатила переезд. По пути к ним присоединилась другая группа переселенцев на корабле «Мэйфлауэр». Оба судна направились в Плимут, но «Спидвел» оказался непригодным для длительных путешествий, и все пассажиры перебрались на второй корабль. Так 16 сентября 1620 года со 102 людьми на борту «Мэйфлауэр» вышел в море.
Первый День Благодарения Помощь пришла, откуда не ждали Во время тяжелого двухмесячного плавания на корабле погибли два человека, а само судно отклонилось далеко на север. Из-за отклонения от курса колонисты оказались далеко от того участка, которой должны были отработать. В связи с этим, было решено считать договор с «Вирджиния Компани» утратившим силу. В этот же день главы 41 семьи переселенцев подписали «Мэйфлауэрское соглашение» по которому они обязались основать колонию и подчиняться законам, «которые будут считаться подходящими и соответствующими общему благу колонии». С 25 ноября отцы-пилигримы как принято называть первых поселенцев постепенно стали высаживаться на берег и обследовать новые территории.
Они подверглись нападению индейцев, но благодаря огнестрельному оружию сумели от них отбиться. В Рождество 25 декабря началось строительство Дома собраний, что положило начало поселению Нью-Плимут.
Вопрос об иерархии церкви был деликатным: Елизавета поддержала богослова Ричарда Хукера , автора книги « О законах церковной политики», опровергая аргументы пресвитерианской церкви. Хукер сделал прямое опровержение «братьев Женевской церкви» и обрисовал средства массовой информации для англиканской церкви. Это через средства массовой информации , чья слабая доктринальная сущность подвергалась критике, составило набор специально упорядоченных правил, которые стали «хребтом» англиканства. Наряду с англиканской реформацией Шотландская церковь была создана по кальвинистской пресвитерианской модели , которую пуритане надеялись распространить на Англию.
Но на конференции в Хэмптон-Корт в 1604 году король, который сам не был пуританином и не доверял им, отклонил их претензии одной фразой: «Нет епископа, нет короля» нет епископа, нет короля. Однако он разрешил публикацию Библии короля Иакова на местном языке, в частности, для усиления англиканской ортодоксии против Женевской Библии. Эта книга стала популярной среди пуритан, несмотря на то, что она имела антироялистские переводы и содержала революционные примечания. Давление ассимиляции Церкви Англии дальнейшего увеличения под Карлом I первого под влиянием его архиепископом Уильям Лауд , то с помощью средств массовой информации Елизаветинского применяется везде с силой. Пуритане рассматривались как нарушители спокойствия, угрожающие единству монархии и церкви, и поэтому всегда подвергались жестоким репрессиям. Приговоры к тюремному заключению были суровыми, сопровождались конфискацией имущества и телесными наказаниями: в частности, красным железом был отмечен фронт Осужденных с пометкой «СС» сеятель мятежа - сеятель мятежа.
Изгнание пуритан в Европу продолжалось, первые эмиграционные движения в Америку начались в 1620 году, где они основали колонию Массачусетского залива , но пуританские идеи продолжали набирать силу в Англии. Идеальный пуританский дом. Когда конфликт между парламентом и Карла I - го переросло в полной гражданской войны в 1640 году , пуритане поспешили воспользоваться возможностью , чтобы призвать народ возобновить договор с Богом. Парламент созвал собрание духовенства и мирян, исповедующих кальвинистское убеждение, известное как « Вестминстерское собрание », которое не смогло полностью реформировать церковное правительство. Однако армия Оливье Кромвеля , разгромившая королевские войска, привела к власти своего генерала. Кромвель в значительной степени поддерживал пуританское движение и не допускал большого плюрализма.
В то время великим защитником пуританства был поэт Джон Мильтон. Возникли различные пуританские тенденции, среди которых только группа квакеров имела устойчивое процветание. В 1644 году пуритане взяли под свой контроль английский парламент и запретили празднование Рождества в стране из-за «папистского» происхождения праздника до 1660 года, когда он был восстановлен Карлом II. Великие гонения и новый мир Пуританская капелла в Салеме.
Писание предупреждает, что благочестивые люди должны быть готовы к тому, что их будут упрекать и поносить за святую жизнь. Пуританами стали называть тех служителей, которые придерживались учения о благодати.
Первой характерной чертой пуританского движения была любовь к Слову Божьему.
Евангельское движение, известное как фундаментализм, — это только часть тела Христова. Фундаментализм набрал силу в 20—30-х годах ХХ века.
Фундаменталисты объединились, чтобы сообща бороться против модернистского богословия. Лидеры этого движения составили список основных библейских истин, чтобы сохранить в неизменности те положения христианского вероучения, которые отвергали либеральные богословы. Фундаментализм был особенно популярен в США и распространился по другим странам.
Пуритане согласились бы со страстным желанием фундаменталистов отстаивать и провозглашать основные истины, такие как достоверность и непогрешимость Писания, триединство Бога и божественность Христа. К сожалению, фундаментализм добавил к этим истинам премилленианистский взгляд на пророчества, а в некоторых случаях и диспенсационализм, приверженцы которого считают, что история человечества состоит из отдельных особых периодов. Библейское обоснование у этого учения очень шаткое, хотя его приверженцы утверждают обратное.
Пуритане занимали в основном постмилленианистскую позицию. Лишь небольшое число придерживалось премилленианизма.
Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Выступая за освобождение англиканской церкви от остатков католической религии, пуритане внесли огромный вклад в становление и формирование религиозной базы Великобритании современности. Пуританами называли тех, кому была небезразлична Благая весть и кто стремился возвещать её людям. Пуритане обладали дисциплинированностью, страстным стремлением к почитанию Бога и желанием духовного возрождения[2]. незаменимый продукт для тех, кто очень часто ходит в походы, на пикники, или для тех, кто просто не любит или не умеет готовить.
Новые пуритане
Пуританство необходимо рассматривать, прежде всего, как религиозное движение. Светская интерпретация пуританства является результатом атеистической эпохи и игнорирует тот факт, что даже в своих заявлениях по политическим, социальным и экономическим вопросам, пуританство опиралось на религиозную основу. Вот что пишет один современный историк: «Когда мы завершим наши попытки осовременить пуританство и сделать его мирским, то обнаружим, что оно упорно остается религиозным феноменом». И в частных, и в публичных своих проявлениях пуританство разрасталось за счет горячо преданных Богу людей. Известный вопрос Джона Беньяна: «Как я могу спастись?
Один армейский генерал писал Кромвелю: «Милорд, пусть служение Богу-Яхве будет для вас величайшим и значительнейшим занятием повседневно; считайтесь с ним более, чем с едой, сном или советом вместе взятыми». Еще одной характеристикой пуританства можно назвать высоко нравственное сознание. Для пуритан вопрос о том, что хорошо, а что плохо, был наиболее важен. Они рассматривали жизнь, как постоянную борьбу добра и зла.
Вселенная была утверждена Богом, а права на нее требует сатана. Нейтральной полосы не существовало. Ричард Сиббс выразил это мировоззрение в типичной форме: «В этом мире существует только две стороны, которым принадлежит все: одна из этих сторон — Божья и тех, кто с Ним, а другая сторона — сатаны и его вассалов; два царства, две стороны, две противоположности, постоянно сталкивающиеся друг с другом». С Божьей помощью верующие могли одержать победу, имея в своем арсенале такое оружие, как видение, верное следование, смирение.
Пуританство было движением реформ. Это определение вытекает из попыток пуритан изменить то, что уже существует. В сердце пуританства жило убеждение о необходимости изменить что-либо, а формула «делать как обычно» не являлась для них приемлемым вариантом. Трудно переоценить то влияние, которое оказывает подобный подход на чью-либо жизнь.
Это также объясняет, между прочим, почему пуритане в свое время заняли столь агрессивную позицию, и почему, читая полемическую литературу того периода, можно обнаружить, что их оппоненты в основном сами защищались от нападок. Ключевыми терминами, использовавшимися у пуритан, были, в основном, слова реформа, реформация, и прилагательное реформированный. Эти определения вовсе не являются выдумкой поздних историков, а словами, бывшими у всех на устах в течение всей эры пуританства. Это была эпоха, когда правителей вынуждали «реформировать страны», священнослужителей — осуществлять «реформацию религии», а отцов — «реформировать свои семьи».
А на личном уровне пуританство побуждало «реформировать жизнь от не богоугодных и неправильных поступков». Пуританское движение было движением мечтателей, получающим подпитку из видения реформированного общества. Кто-то очень кстати суммировал программу пуритан таким образом: «Требованием реформации был призыв к действию, прежде всего, к изменению индивидуума таким образом, чтобы он стал инструментом, пригодным для исполнения Божественной воли, а потом к использованию этого инструмента для изменения всего общества». Пуританство являлось также и движением протеста, как и все протестантское движение в целом.
Вновь и вновь на последующих страницах точка зрения пуритан будет проясняться все полнее, особенно, если мы учтем тот факт, что пуритане выступали против позиций Римско-католической церкви, и в меньшей степени — против англиканства. Относительно вопросов, касающихся работы, секса, денег и поклонения, лучше всего начать с рассмотрения того, против чего выступали пуритане. Вот как преподносит это Кристофер Хилл: «Существовал элемент социального протеста практически в каждой пуританской позиции по какому-либо вопросу». Пуританство также было и международным движением, что делает его вполне современным.
Многие из первых лидеров движения, особенно во времена гонений, провели месяцы, и даже годы на континенте. В Европе они прониклись догматикой и практикой богослужений «лучших церквей Реформации» — так они называли европейский протестантизм. А в дальнейшем, после переселения пуритан в Америку, особенностью пуританства стало взаимодействие между лидерами движения по обе стороны Атлантики. Кнаппен, — «стояла мощь поднимающего голову международного протестантизма».
Интернациональная природа пуританства объясняет, почему в своей книге я соединил вместе американских и английских пуритан, и почему я использовал сноски, чтобы привлечь внимание к параллельности пуританской мысли и взглядов Лютера и Кальвина. Английское пуританство в отличие от американского было движением меньшинства. Хотя английские пуритане набрали значительный вес в своем обществе особенно в парламенте , но никогда не имели численное большинство. Вследствие этого, пуританство проявило черты, характерные для всех меньшинств: сильное чувство внутренней лояльности к общим принципам, ощущение уязвимости, склонность к биполярному мышлению, при котором мир разделяется на два лагеря — мы и они.
Диккенс справедливо определяет пуританство «как силу больше подходящую к проникновению, нежели, чем к доминированию над английским духом», в то время как Пол Сивер полагает, что пуритане «преуспели в неудачах». В Новой Англии, где пуритане более успешно доминировали в обществе и учреждениях, пуританство, на мой взгляд, являлось менее привлекательным явлением — более склонным к нетерпимости и безжалостному правлению, к самодовольству, к законничеству, к внутреннему разложению. В Англии, для сравнения, движение существовало без стабильной руководящей структуры и избежало тенденции направления лояльности своих последователей в управленчество, нежели чем в идеалы. Пуритане составляли не просто меньшинство, а гонимое меньшинство.
В Англии они подвергались преследованиям и репрессиям. Фактически на каждом этапе своей истории за исключением, конечно, середины XVII столетия, когда их партия играла главную роль в правительстве и Церкви. Для пуританских пасторов периодические тюремные заточения стали образом жизни. Мирян таскали по судам за проведение религиозных собраний на дому.
Молодые пуритане, не подписавшие акт о единообразии, не имели права поступать в Оксфордский и Кембриджский университет. Служители, отказавшиеся носить облачения Англиканской Церкви или признавать англиканские ритуалы или проводить службы по Книге молитв, смещались со своих должностей. Сознание отчуждения послужило пуританам их главным прототипом: пилигрим, проходящий через чужую страну в родные края. И, несмотря на всю важность роли, которую играли в пуританском движении проповедники и профессора, все же успех его, при окончательном анализе, был обеспечен тем, что это было движение мирян.
Как говорит один ученый: «Пуританское движение замечательно весьма энергичным участием в нем мирян». Верно и то, что интеллектуальную основу движения заложили духовенство и профессура. Именно они облачили превосходящие силы мирян в доспехи силы для того, чтобы бросить вызов существующим структурам. И, конечно же, в этой ситуации существовало множество парадоксов: в самом действии по подрыву традиционной иерархии и первенства духовенства, пуританские проповедники привлекли на свою сторону огромное число последователей из мирян, а сами потеряли правящие позиции.
Их власть, однако, распространялась лишь так далеко, насколько велика была их возможность влиять на мышление простых мирян. Пуританство было движением, в котором Библия играла центральную роль во всех аспектах жизни. В определенном смысле наиглавнейшим предметом обсуждения пуританского движения как и всей Реформации в целом был вопрос об авторитете. Пуритане решили этот вопрос, сделав Библию последним и наивысшим авторитетом в вере и поклонении.
Джон Оуэн, часто рассматриваемый в качестве величайшего богослова пуританства, сказал, что «протестанты определяют Священное Писание, как дарованное Богом для того, чтобы быть… совершенным и полным правилом вероисповедания». Пуританское движение было интеллектуальным движением. Его целью являлось реформирование религиозной, национальной и личной жизни, а его приверженцы быстро почувствовали, что через учебные заведения можно наиболее эффективно влиять на общество. И в Англии, и в Америке пуританское движение было неразрывно связано с университетами.
Джон Ноулес писал губернатору Массачусетса Леверетту, что «если умрет колледж, то церкви… долго после этого не проживут». Современные источники говорят об «исключительности и неразрывности университетского руководства с пуританским движением». Следовательно, не удивительно, что пуританство было высоко образованным движением, обладавшим «жизненной страстью для самовыражения». И, в конечном итоге, пуританство было экономическим и политическим движением.
Вероятно, сегодня для нас это является более очевидным, чем для самих пуритан, поскольку мы имеем возможность видеть длительный эффект движения. В те дни, когда Церковь находилась под контролем государства, все попытки пуритан изменить эту Церковь сразу и неизбежно столкнули их с правительством. И в этом смысле мы можем согласиться с определением пуританства, как движения, безнадежно политизированного. Что касается экономического аспекта, то, делая акцент на ценностях труда, бережливости и честных заработков, пуритане создали климат, удачно согласующийся со становлением капитализма, независимо от того, были ли они сами причиной его возникновения.
Пуритане многое могли сказать по вопросам работы и денег. Некоторые ключевые доктрины пуританства Подобно другим христианским движениям, пуританство имело несколько догматических особенностей, которые выделяли его из общепринятых рамок христианства в целом. Пуритане придерживались кальвинистского учения, как и большинство сепаратистов, а также англикан вплоть до рукоположения архиепископа Лода. Отсюда следует вывод, что такие догмы, как верховная власть Бога, спасение через веру во Христа, предопределение к спасению, неопровержимость Божьей благодати и человеческая греховность являлись для пуритан аксиомами.
Доктрина о благодати давала пуританам возможность размышлять о многих аспектах — от спасения до материального благополучия. Центральное место в пуританстве занимала вера в то, что лишь милость Божья является источником человеческого процветания, которое невозможно приобрести собственными заслугами. Комментарии Самюэлья Уилларда о даре спасения звучат, как основной принцип: «Не требуется никаких других условий… кроме как принятия этого дара и осознание доброты Дарующего. Вера — это рука, принимающая этот дар… И чем является наше послушание, как ни благодарностью Богу за такой невыразимый дар?
Обращение было настолько тесно связано с освящением или жизнью в святости, что пуритане использовали слово спасение для определения обоих терминов. Ричард Сиббс связал искупление и освящение, заметив в своем комментарии, что «ощущение любви Христа в прощении грехов подтолкнет человека к священному рвению в исполнении всех обязательств». Томас Бейкон сказал, что целью его трудов было стремление «научить людей узнавать самих себя и свое спасение кровью Христовой через веру, и жить достойно Божьей милости». Концепция завета заложила основу фактически всех важных для пуритан взаимоотношений.
Завет обозначал отношения взаимного доверия и обязательств. Он же объяснял то, как Бог обращается к каждым в отдельности, и был философской основой для таких пуританских формаций, как семья, Церковь и государство. Фундаментом всего являлось данное Богом обетование спасения каждого верующего, от которого взамен требуется послушание и преданность. Люди, в свою очередь, заключили завет между собой создать Церковь, семью или государство, где Бог является третьей стороной, или гарантом этого соглашения.
Особый акцент доктрины завета делало пуританство религией тесных отношений.
Что также имело огромное историческое значение. Если же отклониться от истории и вернуться в настоящее время, можно заметить определенную связь между теориями, проповедуемыми пуританами, и образом жизни некоторых людей. И сейчас существуют те, кто не приемлет роскоши и ратует за соблюдение строгости в жизни, быту и семье. Отрицательный оттенок термину «пуританин» придают люди, наоборот стремящиеся к свободной жизни, наполненной благами, удовольствиями и роскошью. Конечно, нельзя однозначно сказать, что пуританство является образом мыслей аскетов и людей, сознательно стремящихся лишить себя всех радостей жизни.
Сегодня Соединенные Штаты и Израиль переплетены, и события, которые привели к их нынешним отношениям, представляют собой саму американскую политику — проект Израиля.
La Пуританская традиция способствовала чтобы сформировать основу движения в поддержку возвращения евреев в Израиль. Люди верят, что пуританство действительно и полностью закончилось поражением английской пуританской революции в 1660-х годах и, в частности, официальным отделением теократии Новой Англии от конгрегационалистской церкви в 1830-х годах, но его наследие, следы и влияние были исчерпаны. В частности, официальное подавление пуританской новоанглийской теократии после ровно двух долгих столетий существования с 1620-30 по 1833 год означало лишь формальный, но не существенный конец присутствия и подавляющего значения пуританства в Америке. Между 1620 и 1833 годами у пуритан было самое мощное лобби в стране. Они открыто правили Америкой, от 13 колоний до Золотого века. Потом они спрятались. Сегодня много написано об их прихвостнях, уродливых неоконсерваторах, но мало о пуританах вообще.
Мы раскроем этот кошмар в другой раз. Мы обратимся к страшному Пуританский призрак Оливера Кромвеля. Общий вопрос о сионизме, пожалуй, самый важный в современной американской политике. Сионизм должен быть крепким орешком. Это правда. Пуритане считается первым «серьезным человеком» в Америке. Сегодняшние сионисты — наследие колониальных пуритан, которые изначально покинули Англию, потому что были нетерпимы к религиозной терпимости в Англии.
Пуритане рассматривали шаманские практики коренных американцев как культы колдовства и дьявола и считали эту культуру одновременно сатанинской и дегенеративной. Полный отказ от возможности культурного сосуществования со своими «индейскими» соседями. Это наследие нетерпимости существует в сионизме и сегодня. Как показывают постколониальные исследования, отказ от притязаний коренных народов на историю, землю, человечество и т. На самом деле ложь — неотъемлемая часть сионистской идеологии. Это базовая коммуникационная стратегия, которую сионисты используют практически для всего. Это изнурительно и трудоемко, а также непреднамеренно разоблачает задействованные в нем части сионистской машины, а именно средства массовой информации.
Сионисты давно потеряли связь с реальностью. Пора пользоваться языком психиатрии объяснять этим людям не политику или этническую принадлежность и уж тем более не религию. Пожалуйста, не поощряйте ненависть к евреям! Информируйте других об опасностях расистского политического сионизма. Настоящие евреи, сами являющиеся жертвами сионизма, не имеют ничего общего с сионистскими мошенничествами, которые несут ответственность за величайшие преступления против человечества в истории, включая Холокост. Пакт Мэйфлауэр К счастью, президент США Трамп меняет парадигму и ниспровергает пуританскую идеологию, господствовавшую в нашей стране на протяжении двух столетий. Таким образом, системная оппозиция президенту Трампу представляет собой глубокую проблему англосаксонской культуры: пуританский фанатизм.
Дональд Трамп буквально вытащил пуритан из темного чулана и восстанавливает мирную ветвь протестантизма. Намеренно или нет, но это все равно происходит. Я дышу свободно, зная, что ничего из этого не ново. Криптосионизм продвигает тайные «технократические» элитные сети и эксклюзивный обмен инсайдерской информацией. Это то, что мы называем технологией, или применением научных знаний в промышленности. Технология использовалась при попытке государственного переворота президентом США. Во время кампании 2016 года Трамп пообещал поддерживать свободу вероисповедания, защищать нерожденную жизнь и назначать консервативных юристов в Верховный суд и федеральные апелляционные суды.
И он сделал именно то, что обещал. Трехсторонняя атака на пуританский фанатизм. Мы обязательно вернемся ко всему этому. Я просто хотел познакомить вас с пуританами. Джордж Буш, первый, может проследить свою родословную до некоего Рейнольда Буша, сына фермера из Мессинга, который в 1631 году отплыл из Ипсвича, Англия, в нынешний Кембридж, штат Массачусетс. Рейнольд Буш был пуританским поселенцем. И выборы, и годовщина в одном месяце.
Существует неоспоримая историческая связь между происхождением пуританского поселения в Северной Америке особенно в Массачусетском заливе с 1630 года и замечательными событиями, которые потрясли страну с 2016 года. Соглашение Мэйфлауэр и последующие соглашения пуританских конгрегаций Массачусетского залива привнесли глубокое чувство «призвания», приверженность активному формированию защищенных сообществ и моральный контракт в бизнесе, который считал себя «американским Израилем». Важно отметить, что этот «американский Израиль» был культурно и психологически вооружен, чтобы доминировать над коренными жителями Соединенных Штатов. Идеи исключительности и божественного призвания позже стали секуляризованными в заявлениях 19-го века о «явной судьбе» и подчинении туземцев. Несмотря на достижения с XNUMX-го века, он оказал глубокое влияние на американскую культуру и до сих пор влияет на взгляды многих людей на то, что значит быть американцем сегодня. Фактически, День Благодарения празднует американскую исключительность пуритан. Но пуританство — это глобальное движение, а не американское, и поэтому президент Трамп разрушил бизнес, глобальный бизнес, сионистский бизнес для сионистов, нынешних пуритан.
Применение гегелевской диалектики и атеистической философии к религиозным взглядам — это хлеб с маслом пуританской подрывной деятельности. Мы вернемся к этой теме в следующий раз. Пуритане оставили уникальное наследие, которое объясняет роль евангелистов в современной американской политике и, в конечном счете, в президентстве Трампа. В то время как неоконсерваторы и «Чайная партия» не смогли использовать пуританство, Трамп использовал часть своего американского наследия, несмотря на его непристойность.
Проведение платежей по банковским картам осуществляется в строгом соответствии с требованиями платежных систем Мир, Visa Int. Описание процесса оплаты При выборе формы оплаты с помощью пластиковой карты у вас будет два варианта проведения платежа: - если вы выбрали покупку электронных товаров, то оплата заказа производится непосредственно после его оформления.
В этом случае, вы получите письмо с подтверждением заказа и после этого в личном кабинете будет доступна возможность оплаты заказа. В обоих случаях после завершения оформления или подтверждения заказа в нашем магазине, Вам придет электронное письмо на указанную при заказе почту со ссылкой на защищенную страницу оплаты заказа. После перехода по ссылке система переключит Вас на страницу авторизационного сервера, где Вам будет предложено ввести данные пластиковой карты, инициировать ее авторизацию. В случае подтверждения авторизации Ваш заказ будет выполняться в соответствии с заданными Вами условиями. В случае отказа в авторизации карты Вы сможете повторить процедуру оплаты. При аннулировании заказа При аннулировании позиций из оплаченного заказа или при аннулировании заказа целиком Вы можете заказать другой товар на эту сумму, либо вернуть всю сумму на карту предварительно написав письмо на e-mail.
Обращаем ваше внимание, что, согласно действующего законодательства РФ, аннулировать покупку электронного товара нельзя, а также, если вы решите отказаться от заказа после его отправки, то вы получите возврат за вычетом фактически понесённых ХО «Библия для всех» затрат на отправку вашего заказа. Доставка оплаченного заказа Отправка заказа транспортной или курьерской компанией производится на 1-3-й рабочий день с момента зачисления денег на наш счет, либо в оговоренный с нашим сотрудником срок в случае заказного товара.
Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Не путать с неопуританством , также антисексуальным движением, но несколько иного направления. Описание[ править ] Одно из направлений протестантизма, которое призывало исповедовать очень аскетичный образ жизни, максимизировать служение и минимизировать различные удовольствия, в том числе обжорство и трах ради удовольствия за счёт последнего пуритане и стали известны в современности, хотя пуританство состоит из множества аспектов, а не только этого. Являлось подразделением и разновидностью кальвинизма.
В августе 1620 года корабли отправились на запад.
Вскоре выяснилось, что «Вирджиния Компани» подобрала очень удачный корабль для того, чтобы утонуть. Поэтому пассажиры «Спидвела» перебрались на «Мэйфлауэр» после возвращения в порт. В сентябре 1620 года «Мэйфлауэр» со 102 пассажирами взял курс на запад.
Путешествие оказалось жестким. В итоге 21 ноября 1620 года «Мэйфлауэр» бросил якорь у мыса Код, оказавшись в 120 км от Бостона. Приплыв на новое место пуритане переругались.
Дело в том, что они высадились севернее того, места, которое им было выделено по контракту с «Вирджиния Компани». Поэтому, по мнению пуритан, это стало поводом кинуть компанию, которая организовала их доставку. Да, обычай кидать партнеров - не изобретение российских 90-х.
Пуритане - одни из основоположников капитализма и Америки начали создание своего государства с того, что кинули тех, кто помог им туда попасть. Были и те, кто пытался доказать, что это, как бы нехорошо. Но они оказались в меньшинстве.
В результате глав всех семей - 41 человек подписали письменное соглашение, именуемое "Мэйфлауэрским". В нем было высказано намерение основать свою колонию и подчиняться законам, «которые будут считаться подходящими и соответствующими всеобщему благу колонии». После этого с 25 ноября началась высадка на берег и исследование новых земель.
Почти сразу англичане налетели на индейцев, которые уже имели не самый приятный опыт общения с белыми. Началась локальная войнушка, но у поселенцев было огнестрельное оружие и они победили. В итоге эта колония стала первым английским поселением, в котором постоянно жили люди, а также первым крупным поселением в колонии Новая Англия.
Эта колония стала вторым успешным поселением после Джеймстауна в Вирджинии, основанного в 1607 году. Но именно традиции этой колонии стали повсеместно американскими. В первую очередь это День благодарения, первый раз отмечавшийся в Новом Плимуте в 1621 году и знаменитая жареная индейка - чем больше, тем лучше.
Пуритане пуританизм возникли как третья ветвь после распада Англиканской церкви в шестнадцатом веке. Они ратовали за полное освобождение веры от любых элементов католической церкви. Это желание касалось всех направлений, включая и роль церкви в управлении государством.
Пуритане — википедия содержит максимально подробную информацию становления течения — жителями Англии назывались «сепаратистами». Вероисповедание привлекало многих творческих личностей. Первые зрители смогли оценить любовную историю, длиной в три акта, в январе 1835 года.
Это последняя опера Беллини, поскольку умер композитор в год ее премьеры. Не исключением в плане интереса пуританство стало и для писателей, в частности, Вальтер Скотт — «Пуритане» стал его первым крупным историческим романом. Действия развиваются на территории Шотландии.
Авторской подписи под изданным сочинением Скотт не поставил, но уникальный стиль повествования не позволил никому усомниться в его авторстве. Вообще типичный пуританин сканворд часто задает такие вопросы определяется как человек, придерживающийся аскетичного образа жизни. Установить связь с Богом!
Краткая история становления пуританства В годы властвования королевы Марии I, вошедшей в историю под именем Кровавая, протестанты массово покидали земли Англии и переезжали на территории континентальной Европы. Именно в этот период в протестантизме появляются кальвинистические нотки. После возвращение на родину при Елизавете I последователи пуританства настаивают на углублении Реформации.
Придерживающиеся идей кальвинизма, они требовали замены епископата пресвитерами выборная должность , мессу должны были заменить проповеди, многие существующие обряды должны были быть упразднены полностью либо значительно упрощены. И что очень важно, храмы должны были лишиться своей роскоши. Движение пуритан, хотя и выступало как оппозиция королевской власти, но не было единым.
Английские пуритане, отделившиеся от церкви и возглавляемые выбранными пресвитерами, получили название пресвитериане. Но многие английские пуритане не считали пресвитерианство достаточно аскетичным и пошли в своем радикализме еще дальше. Последователи крайнего пуританства — конгрегационалисты индепенденты — полностью отвергли догмы пресвитерианства и провозгласили свои конгрегации отдельные общины полностью самостоятельными единицами, способными выбирать как способ внутреннего управления, так и вероисповедание.
За пределами общины для ее последователей не существовали ни авторитетов, ни какой-либо власти. В период правления Елизаветы Тюдор пуритане оставались всего лишь религиозным течением, но после того, как на трон взошли Стюарты, все изменилось: религиозная оппозиция соединилась с политической. Все внутренние идеи были перенесены в политику.
Последовавшие за этим гонения вынудили пуритан перебраться на колонизированные земли Северной Америки. Постепенно англиканский кальвинизм пуританизм распался на сектантские направления, затем затих и полностью утратил свое политическое влияние. Но при этом именно пуританизм заложил основы американской морали, этики и культуры поведения.
Пуритане: основные черты религии пуританизм Вероисповедание имеет несколько отличительных черт, разительно выделяющих адептов веры на фоне иных религиозных течений: особый подход к нравственному воспитанию. Самый волнующий вопрос — что есть хорошо и что есть плохо. Жизнь — борьба между дьяволом зло и богом добро.
Черное — всегда только черное, а белое — белое. Никакие контрастности и нейтралитет совершенно неприемлемы; преемственность реформирования. Жизнь пуритан — поиск возможностей ее обновления и определенного улучшения; принятие Библии как единственного непререкаемого авторитета; вера в Божье спасение как дарованную милость.
Поступки, совершаемые человеком в течение жизни, никакого влияния не оказывают; простота и строгость. Касается это как внутреннего церковного убранства, так и богослужений. Органное сопровождение проповеди запрещено.
Пуритане: быт В бытовом плане жизнь пуритан также следовала определенным ценностям: семья строилась на четком иерархическом подчинении; религиозность. Чтение Библии всей семьей было обязательным ежедневным действием. Касалось это и молитв; особое внимание уделялось обучению детей, в том числе и девочек; в общине были обязательными собрания.
Проводились мероприятия среди недели.
В них пуритане стремились восстановить чистоту и строгость первых христианских общин. Деятельность этих общин оказала серьезное влияние на религиозную жизнь США, определив основы ее морали и культурных традиций. Стоит отметить, что развитие пуританского движения в США отличалось от английского. Такие понятия, как свобода, порядок и власть, имели особое значение для людей, которым приходилось противостоять тяготам пустыни, чтобы построить на другом континенте новое сообщество. Таким образом, пуританизм, несмотря на свой короткий век, оставил значимый след в истории. Заложенные пуританами идеологические и нравственные основы дошли до нашего времени.
Идею их замены пресвитерианским устройством Церкви высказал в 1570 г. Картрайт около 1535 — 1603 в своих лекциях в Кембриджском университете , позднее она была выражена в «Наставлении парламенту» «Admonition to the Parliament» , написанном Т.
Уилкоксом около 1549 — 1608 и Дж. Филдом 1545—1588 в 1572 г. Наряду с умеренным пресвитерианским направлением, с 1580-х гг.
Новые пуритане
"чистый"), приверженцы "очищенной" религии, прежде всего английские протестанты 16 и 17 вв. и их последователи в Новой Англии, стремившиеся очистить богослужение от следов католической обрядности. появление в Эуропах протестантов и крайняя форма оного "движения" - пуритане в Англии. ибо это доступно и нехристианам.