Сухур — это приём пищи перед наступлением утренней молитвы Фаджр. Считается, что сухур является важным предписанием и милостью Всевышнего для мусульман.
О посте в Рамадан для новичков
Желательные мустахаб действия во время поста Сухур и ифтар. Посланник Аллаха e сказал: «Совершайте сухур, воистину в сухуре заключён для вас баракат» хадис приводят имам Ахмад, имам Бухари и имам Муслим. Если человек совершает сухур, его награда за пост увеличивается. Однако не следует слишком много съедать во время сухура, так как это противоречит смыслу поста пост предполагает определённую тяжесть для человека. Также на эту тему существует следующий хадис: «Три вещи из нравственности Посланника e: вскоре после захода солнца принимать ифтар, незадолго до рассвета принимать сухур и класть правую руку на левую во время совершения молитвы» приводят имам Мухаммад, имам Абдур-Разак и имам аль-Байхаки.
Если небо затянуто тучами, желательно немного оттянуть ифтар, чтобы не ошибиться. В целом желательно принять ифтар до того, как на небе станут отчётливо видны звёзды. В качестве сухура достаточно выпить глоток воды. На этот счёт Посланник Аллаха e сказал: «В сухуре содержится баракат, даже если человек выпил только глоток воды.
Поистине, Всевышний Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто совершает сухур». Ситуации, в которых дозволено прервать пост В некоторых случаях для человека дозволено, а иногда даже обязательно, прервать пост. Выделяют несколько причин, по которым человек может не поститься: болезнь; путешествие; принуждение; беременность; кормление грудью; голод; жажда; старость. Если человек чувствует, что умрёт от болезни, если продолжит поститься, ему обязательно следует прервать пост.
Также дозволено прервать пост, если человек боится, что болезнь в противном случае затянется. Если болезнь человека не проявится в обычное для неё время например, окажется, что он выздоровел , согласно самому верному мнению в мазхабе, на нём, помимо восполнения поста, не будет лежать обязанность совершить каффару за то, что он нарушил пост то же относится к женщине, у которой не начался хайд в обычное для этого время. Если беременная женщина боится, что может заболеть или потерять рассудок, если будет воздерживаться от еды и питья, ей дозволено прервать пост. Если женщина чувствует, что воздержание от еды и питья может привести к её смерти или смерти ребёнка, которого она носит, прервать пост для неё не только дозволено, но и обязательно.
То же относится к женщине, которая кормит грудью. Если у ребёнка, которого вскармливает грудью женщина, развился понос, этой женщине дозволено прервать пост, чтобы принять лекарство, которое поможет предотвратить недуг ребёнка. В хадисе сказано: «Поистине, Всевышний Аллах создал послабление для путника, который может оставить пост и сократить молитву, а также послабление для беременной и кормящей женщины, которой дозволено не держать пост» приводят имам Мухаммад, имам Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи. Как определить истинность опасений за своё здоровье При определении, насколько оправданным является страх болезни или смерти, необходимо обратить внимание на два фактора: 1.
Диагноз врача. Подразумевается, что об опасности для здоровья или жизни человеку сообщил врач. В книге «Аль-Бурхан» говорится, что врач, который проводит медицинский осмотр, должен быть мусульманином, а также должен быть врачом-профессионалом и обладать качеством «адаля». Однако имам аль-Камаль высказал мнение, что наличие качества «адаля» в данном случае необязательно.
Достаточно, чтобы врач не был явным грешником, и тогда его оценки состояния постящегося будет достаточно, чтобы сделать вывод, можно ли прерывать пост. Если человек прервал пост, не имея описанного выше опыта или основываясь на заключении врача, который не обладает перечисленными выше качествами, то на него, помимо восполнения пропущенного поста, ложится обязанность совершить каффару. Человеку дозволено прервать пост, если он ощутил чувство голода или жажды в такой степени, что оно может привести к смерти, к помутнению рассудка или к потере зрения, слуха и т. При этом ставится условием, чтобы голод или жажда не были вызваны человеком сознательно например, если человек выполнял тяжёлую работу, зная, что это приведёт к невыносимой жажде.
Если человек прервал пост после того, как вызвал у себя сильную жажду изнуряющей работой, он должен восполнить пост и совершить каффару. Путник имеет право не соблюдать пост в пути только в том случае, если отправился в путешествие до наступления фаджра. На этот счёт Всевышний Аллах говорит в Коране смысл : «Тот, кто болен, и тот, кто в пути, имеют право не соблюдать пост. Они должны восстановить дни поста, которые пропустили, в другом месяце» сура «Аль-Бакара», аят 184.
Если путник может поститься в пути и это не навредит ему, лучше не прерывать пост, так как в Коране Всевышний Аллах сказал: «Но если вы будете поститься — это лучше для вас». Однако, если он путешествует в группе, в которой все прервали пост, ему тоже лучше прервать пост, последовав тем самым за джамаатом. То же касается случая, если попутчики человека собирают деньги, чтобы купить пищу для ифтара и прервать пост, — человеку лучше вложить свою долю в собранные для ифтара деньги и присоединиться к джамаату. В ситуации, когда у человека есть уважительная причина не поститься в Рамадан например, он болен или находится в пути , и он чувствует, что умрёт до конца Рамадана и не успеет восполнить пост, возникает вопрос — обязан ли он написать завещание и назначить того, кто выплатит фидью накормит бедняков за пропущенные им дни поста.
В данном случае обязанности составить завещание с указанием о выплате фидьи на человеке не лежит. Если этот человек умрёт, не написав завещание, греха за это на нём не будет. Однако, если у человека, который не постился по уважительной причине, была возможность восполнить пост то есть он стал оседлым или выздоровел и застал время после окончания Рамадана, когда мог восполнять пост , и он чувствует, что скоро умрёт, не успев восстановить пропущенные дни поста, он обязан написать завещание и назначить человека, который выплатит за него фидью. Фидья высчитывается по количеству дней, в которые человек мог восполнять пост.
Если у него было три дня для восполнения поста до того, как он умер, нужно платить фидью три дня и т. Если человек дал обет, что будет поститься целый месяц, если выздоровеет, затем выздоровел, но, пробыв здоровым один день, снова заболел и почувствовал, что умрёт, он должен написать завещание о выплате фидьи в течение всего месяца, который он обещал поститься. Если он постился в тот единственный день, когда был здоров, этот день следует вычесть из общего числа, если не постился — фидья выплачивается за весь месяц. Согласно мнению имама Мухаммада, выплачивать фидью нужно только за один день — день, в который человек выздоровел, мог держать пост, но не держал его.
Фетва в ханафитском мазхабе строится на мнении имамов Абу Ханифы и Абу Юсуфа. Если у человека накопились долги по посту, например, десять дней, желательно восполнить эти дни поста сразу же, как только появится возможность, не откладывая на потом, а также поститься все 10 дней подряд. Однако это не является условием действительности восполнения поста — дозволено восполнять пост постепенно в течение какого-то периода времени. Если человек не успел восполнить пропущенные дни поста и уже начался новый месяц Рамадан, он должен отложить свои долги и начать совершать обязательный пост, а оставшиеся дни за прошлый год восполнить уже после окончания Рамадана этого года.
В исламе употребление алкоголя строго запрещено во всех формах, как во величии, так и во малом. Всевышний Аллах говорит в Своем священном Коране: «О вы верующие! Алкоголь, азартные игры, жертвы на алтарях и стрелы для жрецов — это гнусность, дело шайтана! Отвергните это, чтобы вам пожить! Как относятся ученые к употреблению свинины? Ислам запрещает употребление свинины, и производных от нее продуктов. В Коране Всевышний Аллах говорит: «Он объявил вам запрещенным поедать мертвое мясо, кровь и свинину и то, над чем во имя идолов было призвано имя ислама» Сура Аль-Бакара, 173. Пророк Мухаммад мир ему также запрещал свинину и ее производные продукты. Какое мнение ученых насчет участия в азартных играх?
В Коране Всевышний Аллах говорит: «О вы, верующие! Только к временам месопотамского пользуйтесь силою, и следите за своими делами, и надейтесь на Аллаха, и сражайтесь за Его путь, чтобы вы жили добро». Сура Аль-Маида, 89. Таким образом, азартные игры запрещены в исламе, так как они могут привести к зависимости и финансовым потерям. Как относятся ученые к употреблению курения и наркотиков?
Возникает вопрос, можно ли выполнять утренний намаз непосредственно после завершения сухура, последнего приема пищи перед рассветом? В Коране не упоминается конкретное время между сухуром и Фаджр намазом. Однако, учение пророка Мухаммада мир ему и его предписания, называемые хадисами, могут нам дать указания на этот счет. В одном из хадисов говорится: «Завершайте еду и питье за десять минут до наступления рассвета, поскольку это благословенное время.
Затем выполняйте утренний намаз». Из этого хадиса можно сделать вывод, что пророк Мухаммад мир ему рекомендовал завершить прием пищи и питья за десять минут до наступления рассвета. Таким образом, утренний намаз может быть выполнен после этого времени. Однако следует помнить, что мысль о том, что выполнение утреннего намаза непосредственно после сухура более приемлемо, может быть продиктована человеческими удобствами и комфортом. Некоторые мусульманские ученые рекомендуют оставить небольшой интервал времени между сухуром и Фаджр намазом, чтобы избежать спешки и сделать некоторую подготовку к намазу. В конечном итоге, решение о том, сколько времени проходит между завершением сухура и выполнением утреннего намаза, остается на усмотрение каждого мусульманина в соответствии с его убеждениями и личными предпочтениями. Разводная информация Коран призывает мусульман верить в милосердие и прощение Аллаха, и стремиться к нему во всех жизненных ситуациях. Один из принципов ислама гласит, что Аллах всегда готов простить своей творение, если они настоящею покайутся и обратятся к нему в искренней молитве и смирении. В Коране говорится: «Так что пусть прощает и да оставляет оскорбление; разве вы не желаете, чтобы Аллах прощал вам?
Основание в Коране и сунне Основание для ответа на вопрос о возможности чтения утреннего намаза сразу после завершения сухура можно найти в Коране и сунне.
Когда заканчивается Рамадан 2024? Окончание священного для мусульман месяца Рамадан в 2024 году выпадает на 9 апреля. На следующий день, то есть 10 апреля, представители ислама будут отмечать праздник Ураза—байрам. Намазы в месяц Рамадан Намаз — обязательная молитва для каждого верующего, один из пяти столпов ислама. Он выполняется пять раз в день.
Ракаат — набор слов и действий, которые совершаются в строго установленном порядке. Все молитвы совершаются в определенное время, которое зависит от местоположения и географических координат.
Ramadan Calendar 2024
Если мусульманин отказывается от сухура, то такой пост не станет недействительным, так как нет обязанности совершать сухур! Во время поста мусульмане воздерживаются от любой пищи от рассвета до заката — от сухура до ифтара. Окончание сухура, начало фаджра. Сухур желателен, но не обязателен Несмотря на важность и достоинства сухура, он не является обязательным. 50 небольших аятов можно прочитать за 10 — 20 минут, поэтому сухур желательно устраивать именно перед наступлением фаджра. Намерение (Ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи).
Вопрос: 1807. Когда необходимо прекращать сухур.
Изучение Ислама для начинающих: Шейх Мухаммад Ибн Салих аль-Усеймин. Как определить время прекращения сухура и начало ифтара?Братья и се. Сухур должен завершиться до времени утренней молитвы — Фаджр. Слово сухур образовано от арабского слова рассвет и используется для обозначения периода, когда верующие мусульмане могут принимать пищу в Рамадан в предрассветные часы. ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть азан Биляля не мешает вам совершать сухур, ибо он произносит азан для того, чтобы выстаивающий молитву завершил её, а спящий проснулся. Время окончания сухура соответствует времени Фаджры, а время Ифтара соответствует время Магриба. Намерение (Ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи).
Содержание
- Пост в месяц Рамадан: вопросы о сухуре и ифтаре - MuslimClub
- Расписание Рамадана 2024: время ифтара и сухура
- Ураза-2023: памятка об основных правилах мусульманского поста - Новости - Официальный портал Казани
- СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
- Пост в месяц Рамадан: вопросы о сухуре и ифтаре - MuslimClub
- Какие молитвы читаются после сухура и ифтара во время Рамадана
Рамадан: Закят ал-фитр - видео
- Оставляйте реакции
- Ураза-2022. Объясняем, как держать мусульманский пост
- Ответы про Сухур: какое Дуа читать на Сухур, время начала и конца
- Пост в Рамадан: вопрос-ответ
- Допускается ли при посте прекращать прием пищи позднее времени сухура?
Что представляют собой Ифтар и Сухур? Особенности приёма пищи во время Рамадана.
Время сухура завершается с наступлением времени утренней молитвы – фаджра. По мнению ученых, желательное время (начала) имсак предполагает завершение сухура за десять минут до наступления фаджр. Рамадан 2020 сухур и ифтар. Сухур — это приём пищи перед наступлением утренней молитвы Фаджр. Если же человек, предположив, что еще не наступило время фаджра, на самом деле пропустил время сухура, то его пост не засчитывается. Что лучше есть на ифтар и сухур для качественного поста?
Что допускается во время поста в течение месяца Рамадан
- Когда заканчивается Рамадан 2024?
- Ураза-2022. Объясняем, как держать мусульманский пост
- Ураза-2024: как провести в Татарстане Рамадан с пользой для души и тела
- Смотрите также
- Сухур до намаза или после намаза - фотоподборка
- Допускается ли при посте прекращать прием пищи позднее времени сухура?
Можно ли сразу после завершения сухура читать утренний намаз? Узнайте ответ в нашей статье
Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! Намаз Таравих начинают читать сразу же после намаза Иша и продлятся в зависимости от того кто ведет намаз. Если намаз ведется Коран хафизами людьми которые знают весь Коран наизусть то в течение месяца Священная книга полностью будет прочитана и поэтому намаз может продлиться до 2-3 часов. А в мечетях где нет Коран хафизов, намаз заканчивается намного быстрее. А также иногда возникает вопрос у верующих: утренний намаз Фаджр читать сразу после окончания Сухур или подождать?
Если человек не совершил сухур перед постом, будь это добровольный или обязательный пост, или тем более проспал сухур, то это никак не влияет на пост и не нарушает его, чтобы следовало прерывать или оставлять из-за этого пост. Имам Ибн аль-Мунзир передал единогласное мнение, что совершать сухур желательно. Время сухура Время сухура начинается незадолго до начала рассвета. Если человек ест за несколько часов до рассвета или перед сном, то это не называется сухур. Желательно откладывать сухур на последнюю часть ночи, вплоть до утренней молитвы. Ибн Хиббан, ат-Табарани, ад-Дыя. Ибн Хузайма, аль-Хаким, аль-Байхакъи. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, аль-Хаким и шейх аль-Альбани. Человек можно есть до тех пор, пока не убедится в том, что начинает светать. Всевышний Аллах сказал: «Ешьте и пейте пока не сможете отличить белую нить рассвета от черной» аль-Бакъара 2: 187. Такого же мнения придерживался и шейхуль-Ислам Ибн Таймия. От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Если кто-либо из вас слышит призыв азан к молитве и блюдо с едой находится в руке одного из вас, то пусть он не кладет его, пока не доест из него». В этом хадисе указание на то, что так называемое время отказа от еды имсак , которое устанавливают минут за 15-20 до утренней молитвы, из-за страха поесть вплоть до наступление азана, является нововведением. Этот хадис подтверждается множеством достоверных преданий. Ибн Джарир ат-Табари 3017.
Как начал отличать перестает кушать и пить. В этом аяте имеется ввиду нить рассвета и нить ночи, имеется ввиду та нить, которую вы видите на горизонте, а не та нить, которая у вас дома под подушкой. И похожий хадис приходит у Бухари и Муслима со слов Сахля ибн Саада, так же приходит у Бухари и Муслима со слов АбдуЛлаха ибн Масууда, о том что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: пусть азан Биляля не запрещает вам кушать сухур, во времена пророка да благословит его Аллах и приветствует , а так же в наши времена в некоторых странах делается два азана с утра, один еще до рассвета, а второй когда наступит рассвет, дается второй азан. Так вот во времена пророка да благословит его Аллах и приветствует , первый азан преждевременный давал Билял. Пророк да благословит его Аллах и приветствует говорил: «Если вы услышите азан Биляля, то не прекращайте кушать сухур, можете дальше кушать сухур, потому что он дает азан не на рассвете, а дает еще ночью для того чтобы тот из вас, который совершает намаз добровольный понял, что пора прекращать намаз, скоро рассвет. А если кто-то из вас спит, чтобы он понял, что пора вставать — скоро утренний намаз. И Билял не дает азан, чтобы указать, что так и так и поднял руки снизу вверх, то есть на что указал», то есть на то что Билял дает азан он дает по первому по ложному рассвету, который растягивается вертикально на горизонте, «но вы можете кушать пока не произойдет так и пророк да благословит его Аллах и приветствует развил между двумя своими пальцами», т. И пришло у имама Муслима от Самура ибн Джундуба, о том что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал - пусть не обольстит вас азан Биляля, то есть первый азан, преждевременный, не прекращайте сухур, то есть дальше можете кушать, а так же пусть не обольстит вас эта белизна, потом указал на столб, белый столб на горизонте снизу вверх, то есть пусть это вас не обольщает, пока он не станет горизонтальным, когда станет горизонтальным, значит наступил настоящий, истинный рассвет. Это первое мнение в вопросе. Передал ибн Мунзир сразу от целой группе ученных, что разрешено пить и кушать нам пока рассвет не станет сильным, и не разойдется свет на дорогах тропинки между домами и в домах. Второе мнение, чем отличается от первого. Первое сказали, когда наступит истинный рассвет, нельзя кушать и пить и совершать половой акт. А второе сказали, наступает рассвет проблем нет, можно кушать и пить пока этот рассвет не станет сильным. Пока сильно не рассветет, пока улиц не станет видно, пока в доме не все станет видно, а так все это время можно пока кушать — но это мнение отклонено и оно передавалось от Амаша, а также от Масрука.
Общество 5 марта 2024 11:00 Ураза-2024: как провести в Татарстане Рамадан с пользой для души и тела Священный девятый месяц мусульманского календаря наступает уже на этой неделе. В ночь с 10 на 11 марта начинается Рамадан Рамазан , в течение которого мусульмане по всему миру держат пост, сосредотачиваясь на духовном росте, совершении поклонения Всевышнему, милосердии и самоочищении. Время завершения первого сухура предрассветной трапезы 11 марта в Казани — 4:04. Время первого разговения авыз ачу, ифтар — 17:40. Когда заканчивается ураза Последний день поста в этом году приходится на 9 апреля. Окончание поста отмечается праздником Ураза-байрам Ид аль-Фитр, Праздник разговения — 10 апреля 2024 года. Особенности месяца Рамадан Рамазан является особым временем для мусульман, время посвящено духовному росту и самоочищению для мусульман. В течение этого месяца верующие стремятся к близости с Аллахом, а важными аспектами Рамадана являются пост, частое совершение молитвы, совершение благих дел, стремление к исправлению своих недостатков, отказ от вредных привычек и укрепление своей веры. Важной частью месяца является наступление Священной ночи «Кадер кичэсе» «Ляйлятуль-Кадр» , или Ночи Предопределения, которая считается одной из самых благословенных и долгожданных ночей в исламе. Она наступает в одну из нечетных ночей последних десяти дней Рамадана. В эту ночь верующие проводят в совершении дополнительных молитв. В хадисе говорится: «Ислам построен на пяти столпах: свидетельстве шахада , что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивании молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в Рамадан». Для того чтобы ваш пост был действительным, необходимо совершить намерение на пост и не совершать действий, нарушающих его еда, питье, половая близость , от наступления зари до захода солнца.