С весенним пробуждением медведя славянские народы связывали наступление весны. Ком, это тоже псевдоним, как и медведь, ведьмедь,косолапый, Потапыч, Мишка, и т.д. Нашлись древние наскальные рисунки и надписи на старославянском, и истинное имя медведя Бер, отсюда берлога, логово Бера. Обратимся к аргументу о том, что пробуждающийся из спячки медведь (ком) дал уже забытое название Масленицы — Комоедица. Медведь в славянской традиции в целом был символом леса, его могущественным хозяином и пользовался большим уважением, а его пробуждение предсказывало и призывало скорую весну. Комы медведи по древнеславянски. Велес Славянский Бог. Медведь в славянской мифологии.
Первый блин – комам: что такое Комоедица и чем она отличается от Масленицы
Еще — это яркий образ в русском искусстве и геральдике Ярославль, Пермь , символике партия «Единая Россия». Мы с детьми прослеживаем неоднозначность отношения к образу медведя в сказках «Маша и медведь», «Мужик, медведь и лиса», «Кот и лиса», «Зимовье зверей», в которых медведю присваиваются такие человеческие черты характера, как легкомыслие, наивность, простодушие и ограниченность. С другой стороны, образ медведя предстаёт перед детьми как воплощение силы, мощи, величия, доброты, в символах — Олимпийский Мишка, Умка, мишки в картине художника И. Мы предлагаем родителям в «День пробуждения медведя» отправиться с детьми в цирк на представление или в зоопарк.
В режимных моментах тема медведя проходит: в комплексе утренней гимнастики «Зарядка медвежат»; в беседах «Медведь проснулся», «Кто в берлоге спит зимой»; в занятиях по развитию речи: проговаривание скороговорок, знакомство с пословицами и потешками; чтение рассказов Н. Сладкова «Как медведя переворачивали», «Неслух», «Вот так устроился! Ладонщикова «Без печали, без тревоги…», В.
Берестова «Мишка, мишка, лежебока! Боровик «Медвежата», «Я добрый мишка, плюшевый», « Куклы и мишка» и др. Проведение занятия на свежем воздухе, приуроченного к празднику «День пробуждения медведя».
Работа с родителями: организация выставки «Узнаем его получше»; организация выставки игрушек «Мишка, плюшевый мишка». Работа с педагогами: консультация «Как провести праздник «Комоедица»; консультация «Исторический аспект проекта «День пробуждения медведя». Разработка и сбор методического материала: художественная и научно-популярная литература для детей; подбор интернет-сайтов с информацией по теме проекта; разработка плана реализации проекта.
Итог и результат; развитие и сохранение интереса к истории страны, традициям предков; сформированность знаний о празднике «День пробуждения медведя»; обогащение знаний о медведе как представителе животного мира; воспитание бережного отношения к природе; взаимодействие детей, родителей и педагога в совместной работе надпроектом. Краткий итог автора проекта: «КОМОЕДИЦА» дает возможность узнать новое, вспомнить сказки и стихи, научиться рисовать и танцевать, отметить праздник, а , значит, мы можем с удовольствием заняться деятельностью и увлечь наших детей и их родителей! Список художественной литературы: Бойчук И.
Подрезова Т. Ивановская О. Сборник рассказов русских писателей.
Сладкое Н. Этапы проекта: Актуальность проекта: «День пробуждения медведя»- это древний праздник, которым славяне встречали наступающую весну, примерно это было 24 марта. Его сила, ловкость, всеядность, схожесть с человеком глаза, похожие на человеческие, стояние на задних лапах, любовь к сладкому-мёду и ягодам делали медведя похожим на людей, считали его прародителем человека, родственником человеку.
Также у славян мы находим двоякое отношение к медведю: — это священный зверь, покровитель рода.
Мы предлагаем родителям в «День пробуждения медведя» отправиться с детьми в цирк на представление или в зоопарк. В режимных моментах тема медведя проходит: в комплексе утренней гимнастики «Зарядка медвежат»; в беседах «Медведь проснулся», «Кто в берлоге спит зимой»; в занятиях по развитию речи: проговаривание скороговорок, знакомство с пословицами и потешками; чтение рассказов Н. Сладкова «Как медведя переворачивали», «Неслух», «Вот так устроился! Ладонщикова «Без печали, без тревоги…», В. Берестова «Мишка, мишка, лежебока! Боровик «Медвежата», «Я добрый мишка, плюшевый», « Куклы и мишка» и др. Проведение занятия на свежем воздухе, приуроченного к празднику «День пробуждения медведя». Работа с родителями: организация выставки «Узнаем его получше»; организация выставки игрушек «Мишка, плюшевый мишка». Работа с педагогами: консультация «Как провести праздник «Комоедица»; консультация «Исторический аспект проекта «День пробуждения медведя».
Разработка и сбор методического материала: художественная и научно-популярная литература для детей; подбор интернет-сайтов с информацией по теме проекта; разработка плана реализации проекта. Итог и результат; развитие и сохранение интереса к истории страны, традициям предков; сформированность знаний о празднике «День пробуждения медведя»; обогащение знаний о медведе как представителе животного мира; воспитание бережного отношения к природе; взаимодействие детей, родителей и педагога в совместной работе надпроектом. Краткий итог автора проекта: «КОМОЕДИЦА» дает возможность узнать новое, вспомнить сказки и стихи, научиться рисовать и танцевать, отметить праздник, а , значит, мы можем с удовольствием заняться деятельностью и увлечь наших детей и их родителей! Список художественной литературы: Бойчук И. Подрезова Т. Ивановская О. Сборник рассказов русских писателей. Сладкое Н. Этапы проекта: Актуальность проекта: «День пробуждения медведя»- это древний праздник, которым славяне встречали наступающую весну, примерно это было 24 марта. Его сила, ловкость, всеядность, схожесть с человеком глаза, похожие на человеческие, стояние на задних лапах, любовь к сладкому-мёду и ягодам делали медведя похожим на людей, считали его прародителем человека, родственником человеку.
Также у славян мы находим двоякое отношение к медведю: — это священный зверь, покровитель рода. Он «много знает и понимает» Неклепаев,1903,стр. Он наказывает тех, кто работает в неурочное время Мокошь, Параскева Пятница, святая Берта Обратимся к самому названию животного: почему «медведь»? Вернемся к празднику «День пробуждения медведя», или «Комоедица».
Вооружившись длинными палками, отбивали нападение парней, колотя их нещадно. Парни «на коняшках» пытались ворваться в городок, взять его приступом. Тот, кто первый прорывается в городок, получал право перецеловать всех девушек-защитниц. После взятия городка начинался пир горой, а затем остальные забавы: кулачки, коняшки, качели, лазание на столб за подарком, ручеёк. Проведите с ребенком одну или несколько забав: постройте городок из подушек и устройте его взятие или залезьте на столб-канат за подарком… 12.
После прихода на Русь христианства праздник Комоедица, как и все остальные, подвергся изменениям. Во-первых, название изменилось на "Масленица". И до сих пор все знают именно этот праздник, забыв о древней Комоедице. Но это далеко не самое главное изменение. Основное заключается в том, что праздник потерял свою привязку к основе - Дню Весеннего равноденствия. Масленицу привязали к Христианскому Великому посту, который является подготовкой христиан к Пасхе. И получилось, что "Встречу Весны" начали праздновать в самый холодный месяц в году — феврале. Но с каждым годом все больше народу возвращаются к празднованию Комоедицы тогда, когда это должно быть по закону природы: после Дня Весеннего Равноденствия! Комоедицу, например, широко празднуют а Сибири.
Итак, 24 марта — день пробуждения медведя. Как правило, первыми покидают берлоги крупные самцы зрелого и среднего возраста. Затем начинается массовый выход.
Первая игра — городок. Девушки становились на высокое огороженное место городок. Вооружившись длинными палками, отбивали нападение парней, колотя их нещадно. Парни «на коняшках» пытались ворваться в городок, взять его приступом. Тот, кто первый прорывается в городок, получал право перецеловать всех девушек-защитниц. После взятия городка начинался пир горой, а затем остальные забавы: кулачки, коняшки, качели, лазание на столб за подарком, ручеёк. Проведите с ребенком одну или несколько забав: постройте городок из подушек и устройте его взятие или залезьте на столб-канат за подарком… Слайд 12 Описание слайда: После прихода на Русь христианства праздник Комоедица, как и все остальные, подвергся изменениям. Во-первых, название изменилось на "Масленица". И до сих пор все знают именно этот праздник, забыв о древней Комоедице. Но это далеко не самое главное изменение. Основное заключается в том, что праздник потерял свою привязку к основе - Дню Весеннего равноденствия. Масленицу привязали к Христианскому Великому посту, который является подготовкой христиан к Пасхе. И получилось, что "Встречу Весны" начали праздновать в самый холодный месяц в году — феврале. Но с каждым годом все больше народу возвращаются к празднованию Комоедицы тогда, когда это должно быть по закону природы: после Дня Весеннего Равноденствия! Комоедицу, например, широко празднуют а Сибири. Слайд 13 Описание слайда: Итак, 24 марта — день пробуждения медведя. Как правило, первыми покидают берлоги крупные самцы зрелого и среднего возраста. Затем начинается массовый выход. Последними покидают берлоги самки с малышами.
Кома медведь у славян - фотоподборка
С весенним пробуждением медведя славянские народы связывали наступление весны. А вот комами славяне называли медведей, которым был посвящён праздник. Ком, это тоже псевдоним, как и медведь, ведьмедь,косолапый, Потапыч, Мишка, и т.д. Нашлись древние наскальные рисунки и надписи на старославянском, и истинное имя медведя Бер, отсюда берлога, логово Бера. Комы медведи по древнеславянски. Древние названия медведей. Медведь у древних славян название. В Комсомольском районе провели славянский праздник и разбудили медведя. «первый блин комам», т.е. медведям).
#говоритепорусски
Слово "ком" на самом деле означало "медведь", и славяне якобы отдавали первый блин своему главному тотемному животному — задабривали, когда оно пробуждалось после зимней спячки. Отсюда правило — «первый блин комам», т.е. медведям. Комы медведи по древнеславянски.
История возникновения названия
- Ответы : Первый блин комом (комам) От слова комок или кома-медведь?
- Первый блин комАм, блин второй – знакомым .....: chebypashka — LiveJournal
- Почему блин комом?
- Масленница-комоедица по-славянски и по-русски (Мара Северная) / Проза.ру
Как на Руси называли медведя?
- Кто-нибудь знает, как полностью звучит поговорка «Первый блин комам.. ;) — Обсуждай
- От чего произошло слово комы в поговорке первый блин комам. - Умные вопросы
- #говоритепорусски |
- Комы медведи по древнеславянски
- Обсуждение:первый блин — комом — Викисловарь
- Почему на Руси медведей называли комами?
Комоедица 2024: что за праздник, когда отмечать и причём тут медведь
Комы медведи по древнеславянски. Велес Славянский Бог. Медведь в славянской мифологии. комам, в смысле медведям. Говорят - славянская традиция. это ДУХ ДЕРЕВА живущий внизу в утолщении ствола поэтому и низ ствола называется КОМель.
Как связаны Комоедица и Масленица?
- Report Page
- Report Page
- Первый блин комом
- Почему на Руси медведей называли комами?
- Последние ответы справочной службы
- Связанные вопросы
Что значит первый блин комом?
Участники праздника водили вокруг берлоги хоровод, крича, что есть мочи, стараясь разбудить косолапого. Затем начинали бросать в него ветки, снежки, прутья. Вот тогда «медведь» начинал пробуждаться. Девушка убегала, оторвав кусок медвежьей шкуры или медвежью ногу.
Слайд 10 Ряженый вставал и начинал плясать, подражая пробуждению медведя, затем шел искать свою потерю, опираясь на костыль. Поймав свою обидчицу, «медведь» тискал её в объятиях медвежьей хваткой. Проведите ритуал пробуждения медведя: пусть ребенок наденет костюм или маску медведя, заляжет в берлогу из подушек, а вы «будите» его, бросаясь шариками для сухого бассейна или скомканной бумагой.
Потом путь медведь вас догоняет. Поменяйтесь ролями. Слайд 11 После пробудей начинались игрища.
Первая игра — городок. Девушки становились на высокое огороженное место городок. Вооружившись длинными палками, отбивали нападение парней, колотя их нещадно.
Парни «на коняшках» пытались ворваться в городок, взять его приступом. Тот, кто первый прорывается в городок, получал право перецеловать всех девушек-защитниц. После взятия городка начинался пир горой, а затем остальные забавы: кулачки, коняшки, качели, лазание на столб за подарком, ручеёк.
Проведите с ребенком одну или несколько забав: постройте городок из подушек и устройте его взятие или залезьте на столб-канат за подарком… Слайд 12 После прихода на Русь христианства праздник Комоедица, как и все остальные, подвергся изменениям. Во-первых, название изменилось на "Масленица". И до сих пор все знают именно этот праздник, забыв о древней Комоедице.
Но это далеко не самое главное изменение. Основное заключается в том, что праздник потерял свою привязку к основе - Дню Весеннего равноденствия. Масленицу привязали к Христианскому Великому посту, который является подготовкой христиан к Пасхе.
И получилось, что "Встречу Весны" начали праздновать в самый холодный месяц в году — феврале. Но с каждым годом все больше народу возвращаются к празднованию Комоедицы тогда, когда это должно быть по закону природы: после Дня Весеннего Равноденствия! Комоедицу, например, широко празднуют а Сибири.
Слайд 13 Итак, 24 марта — день пробуждения медведя.
Комы ставили на праздничный стол, но главное их назначение было культовым. Выпечку приносили в дар Велесу, для чего относили их в леса. Там на больших пнях накрывали столы, чтобы олицетворение божества — медведь, мог выйти из леса и полакомиться. Считалось, что если звери благосклонно примут дары, то весь год не будут губить скотину и разрушать пасеки. Хорошо всем известная поговорка: «Первый блин — комом» связана именно с этим ритуалом. Правда выглядела она раньше как «Первый блин — комам», то есть медведям. Пока угощение не будет отнесено в лес, никто не приступал к поеданию блинов — это означало бы грубое оскорбление «хозяина». Но перед этим, на самой заре первого дня Масленицы, славяне шли с песнями на перекрестки дорог и возвышенности, чтобы рассыпать там зерно.
Это угощение предназначалось для нечистой силы, которая по древнему поверью могла превращаться в сорок. Птицы должны были склевать подношение и на протяжении всех праздничных дней нечисть не вредила людям. В славянских городах и деревнях Масленица считалась самым сытным праздником. Ни одно торжество не предполагало такого обилия угощений. Столы выставляли на улице, и они ломились от разных яств. Пироги, булки, печенье, закуски, мед, кисель, квас — все это было второстепенными блюдами, так как на всех столах царили блины. Круглые и румяные, они символизировали весеннее солнце, проснувшееся после зимы. Смазывание поверхности блина маслом имело ритуальное значение — таким образом наши предки задабривали светило и просили его быть благосклонным к людям и урожаю. Блины пеклись и поедались в невероятных количествах, но это не имело отношения к чревоугодию и праздничному разгулу.
Впрочем,другие считают,что "медведь" образовано от слов тот,кто знает,что делать с мёдом. По 3-й версии— если разделить слово "берлога",получится "логово бера медведя ". Истинное же имя зверя,к большому сожалению,до наших дней не дошло. Возможно,люди просто боялись произносить его вслух,чтобы невзначай не призвать его самого.
Ругать или пренебре-жительно отзываться о медведе вслух строго запрещалось из-за поверья,что он услы-шит,обязательно придет отплатить обидчику. Хотя в разных областях России медведя называют по-раз-ному: косолапый,хозяин,дедушка,топтыгин,но обязательно— уважительно. Лично знакома с оборотнем,способным по собств. Обычная российская старшеклассница Елена отправляется на поиски пропавшего старшего брата; неожиданно попадает в параллельный мир- Берендеево княжество,где ,как в наших народных сказках,водятся оборотни,русалки,болотница,леший,на лесных дорогах путников поджидают разбойники атамана Кудеяра.
В параллельн. Попав в другой мир,Елена неожиданно сама превращается в ведьму,влюбляется в.. Кощея Бессмертного. Ее друзья принимают решение использовать про-тив завоевателей страшную чёрную магию Вуду.
Среди празднующих много тех, кто был крещен в детстве или даже во взрослом возрасте, но теперь даже не помнит, что во время Таинства Крещения трижды отрекался от сатаны и даже плевал на него, обещая никогда не следовать языческим традициям. Масленица — не безобидный праздник. Самое распространенное заблуждение,которое можно услышать из уст таких «креще-ных», что Масленица — это исконно «наш», древний «народный» обычай, а церковники лишь приспособили его под свои нужды,приурочив к «проводам зимы» «свои» праздни-ки — Сыропустную седмицу, Прощеное воскресенье и начало Великого поста. Обычай встречать весну, праздновать возрождение жизни, славить солнце и приносить ему жертву, сжигая ее в костре как залог будущего урожая — древний и совершенно точно языческий.
В календаре древних славян он был приурочен к весеннему равно-денствию и назывался Комоедицей. Но и Прощеное воскресенье,которое церковь празд-нует в этот день,появилось почти 2000 лет назад в Египте,где монахи-христиане отправлялись на время поста в пустыню. Там не было ни воды, ни еды, там обитали разбойники и звери,и никто не знал,доживет ли до Пасхи. Поэтому монахи прощались с товарищами, быть может, навсегда.
Дата у Прощенного воскресенья всегда была другой — она рассчитывалась от Светлой Пасхи и почти никогда не совпадала с равноденствием. Поэтому логически более правильно предположить,что это именно язычники использовали христианский праздник для того, чтобы внедрить в сознание христиан языческие идеи. Церковь всегда была против: по правилам Шестого Вселен-ского собора она карала празднующих Масленицу отлучением или извержением из сана. И действительно, игрища на Масленицу совсем не так безобидны, как кажется.
Во-первых, обычай сжигать чучело и печь блины связан с желанием древних славян разбудить покойников, дремлющих в земле, чтобы они летом дали зерну вырасти и принести урожай — об этом филолог Пoлинa Дeмчeнкo пишет в статье «Пoминoвeниe ycoпшиx, pяжeниe и oбильнaя eдa кaк aкциoнaльныe блoки Macлeницы». Во-вторых, в древние времена, скорее всего, сжигали не чучело, а человека, принося его в жертву богам. В-третьих, с Масленицей связаны обычаи «беснования» у славян — на Комоедице они предавались пьянству, блуду и ходили «стыдить» девушек, отказавших сватам, мазали им ворота нечистотами, а если под руку пьяной толпе попадались «виновницы», то их били, мазали дегтем и возили по деревне, издеваясь, — о таком поведении наших предков упоминал этнограф Сергей Васильевич Максимов. Достава-лось и родителям разборчивой невесты: толпа ломала телеги,сани,выламывала заборы и двери и крушила все на своем пути.
Поэтому главная ошибка современного человека — это считать Масленицу милым,старым и совершенно безобидным праздником. Ошибка — следовать суевериям Еще одна ошибка — следовать на Масленичной неделе языческим обычаям и верить в суеверия: непременно объедаться блинами, в определенный день недели ходить «на блины к теще» или наоборот, обязательно в определенный день звать ее с подругами на блины к себе, считая, что если этого не выполнить, то случится несчастье. Верить, что если в это время не отнесешь на могилку предков кучку горячих блинов, то они «обидятся», «не поймут», «навредят». Ошибкой будет и обильное мясное питание, которое некоторые позволяют себе накануне поста.
Мясо в эту неделю уже не едят. У нас тихо и радостно. Православная церковь называет Масленичную неделю сплошной, Сырной. В эту неделю подготовки к посту все еще разрешена рыба и молочные продукты.
Церковь призывает к сдержанности и вспоминает грехопадение Адама, его изгнание из рая. История это невеселая,настраивающая на философские размышления. Авторы В. Канафьева и П.
Демченко в статье «Взаимосвя-зь народной и христианской традиции в Масленице» приводят мнение православных священников из газеты «Калужские епархиальные ведомости»,где написано,что «неде-ля эта совсем не праздник,а скорее,приготовление к посту,и праздником ее никто из Святых отцов никогда не называл». Еще менее веселым становится осознание соб-ственных грехов перед Прощеным воскресением и необходимость просить прощения у всех,кого обидел в жизни. Однако не стоит впадать и в другую крайность— в скорбь. Если хочется напечь блинов— их надо напечь и съесть,благодаря Бога за дарован-ную вам пищу— хоть с маслом,хоть с икоркой.
Если хочется перед постом навестить старых друзей,посидеть за столом и выпить чарку вина— следует их навестить. Если нужно попросить прощения у человека,которого вы обидели— надо так и сделать. А хотите угостить его блинами— так и угостите,греха в этом нет. Священник Игорь Фомин считает, что самое главное в эти дни помнить, что скоро Великий пост, в который следует входить чистым.
Христианину тоже можно радоваться, но радоваться светлой,тихой радостью о том,что после тяжелых испытаний поста наступит Христова Пасха. На Сырной неделе церковь призывает делать добрые дела— подавать нищим,пом-огать родным и незнакомым,молиться в храме за христиан— и живых,и почивших. А в воскресенье христианину лучше быть не на гуляньях,а в храме,где будут читать чин прощения. Следует помнить,что простить— не просто сказать «я тебя прощаю».
Прости-ть— значит в день Страшного суда встать перед Богом и сказать ему— «Господи,я его простил,не осуди этого человека! Обычаи Прощеного воскресенья. В этот день православные поминают усопших,молятся за них в храме. Следует исповедаться и причаститься Святых Даров.
Прощеное воскресение до революции называли «целоваль-ником»,потому что при встрече православные просили друг у друга прощения,проща-ли обиды и трижды целовались. В доме младшие должны были первыми попросить прощ-ения у старших. А в некоторых семьях сохранился обычай,по которому каждый из де-тей должен был подойти к отцу с просьбой о прощении,а тот должен был перекре-стить и благословить детей. Новицкий,2024 "Комоедица- что за слово такое,которое исходит ещё с дохристианских времён?
И для чего на комоедицу пекли блины? Оказывается,что это исконное название Маслени-цы— Комоедица. По форме слова видим в его составе корень "еда". А по смыслу- время поедания блинов.
К слову,известная поговорка «первый блин комом» совсем не озна-чает неудачную выпечку. В старину на Руси блины пекли в печи,не переворачивая,и ком никак получиться не мог. Теперь же,когда что-то не получается с первого раза, в ходу поговорка «первый блин комом». На самом же деле,это выражение изначально звучало по-другому:«Первый блин комам».
А сам праздник Масленицы был посвящен пробуждению медведей,которых представляли прародителями людей. Впрочем,и того, кто поедал блины после зимней спячки вполне можно было назвать Комо. Полагают, что так на Руси звали медведя,который реально впадал зимой в спячку явление само по себе удивительное. Отсюда происходит известное нам выражение «Коматозное сос-тояние» или «Впасть в Кому»,то есть в спячку.
Чтобы, проснувшись голодным, он не стал нападать на людей, его и кормили блинами. Отсюда и поговорка: "Первый блин комам". Уже затем ее перефразировали в современное - "первый блин комом". Тем русский язык и удивителен.
И дело не в неудачной выпечке, как выясняется. Блин, который пекли в печи,в ком не сворачивался. С чего бы это вдруг. Это было угощение для медведя, с глубокой древности являющегося прообразом бога Велеса, такого же лохматого волосатого и загадочного, как этот житель берлоги.
Поэтому выражение «первый блин комом» на самом деле изначально звучало: «Первый блин комам». И сам языческий праздник по времени был приурочен не только восходящему весеннему сол-нцу,а также к пробуждению медведя после зимней спячки. Смотрим этимологический словарь англ-ийского языка. Находим там слово coma кома :"состояние длительного бессознате-льного состояния",1640 гг.
Термин «ко-ма» на среднеанглийском языке был false sleep "ложный сон",конец 14 в. Очень познавательно! Видимо,этот глубокий сон в зимней спячке и был присущ исключи-тельно жителю северных регионов Руси бурому медведю. Оттуда и повелось и обозна-чение,связанного с зимней спячкой сна, как Кома.
Медведя иногда называли Бурый. Что,к слову,в германоязычной среде преобразовалось в Bear Бер. Берлога- логово Бера. Истоки такого странного сна у некоторых животных— в определенной биологии их организма,сложившейся за миллионы лет эволюции.
К подобному результату чело-века может привести только медикаментозное влияние. Но медицине известно и такое явление,как летаргический сон. Что касается лингвистики,то западные лингвисты, как видим выше,отмахнулись от объяснений "неопределенным происхождением" слова кома. И действительно в языках славянской группы языков такого объяснения нет.
Но ведь слово это когда-то появилось в нашем языке, а затем уже мы так уверенно перевели его в разряд "кома,глыбы". Но есть у этого слова и второе значение. Цити-рую тот же словарь:""туманная,похожая на волосы оболочка,окружающая голову коме-ты»,1765 г. Ранее на английском языке как ботанический термин для обозначения пучка волос 1660-е гг.
Очевидно, что донесенные до латинян и греков древние смыслы бессознательного сна,спячки и всклокоченный шерсти на голове пробужда-ющегося медведя не сохранили память о носителе этих смыслов. Потому эти смыслы разделились и затуманились на чуждой почве Средиземноморья. На русской же почве сохранились в образе медведя, который и в спячку, как по команде, зимой впадает, и к тому же, и лохмат и волосат сверх меры.
На Комоедицу пекли блины, устраивали гулянья и задабривали "медвежьего бога". Рассказываем, что за праздник Комоедица и чем он отличается от Масленицы. СС0 Что за праздник Комоедица? Комоедица знаменовала наступление весеннего равноденствия, пишет calend. По своей сути, это был земледельческий новый год.
С этого дня светлое время суток увеличивалось, снег таял, и в скором времени начинались полевые работы. Комоедица длилась две недели.