Фаиль Алсынов на этом собрании якобы высказался о рабочих мигрантах с некоей «негативной оценкой». 17 января 2024 - Новости Краснодара - Башкирский активист Фаиль Алчинов (Алсынов) приговорен к четырем годам колонии.
Только закончился суд над башкирским активистом Фаилем Алсынов | КушТау on-line
Весной 2023 года Фаиля Алсынова обвинили в призывах к экстремизму после его высказывания о мигрантах, которые занимаются добычей полезных ископаемых в регионе. Алсынов подчеркнул, что «армяне уедут на свою родину, кара халык — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан». Активист Фаиль Алсынов обвиняется в «разжигании ненависти» за выступление на митинге в защиту охраны природы Зауралья и горного хребта Ирандык весной 2023 года.
Кто такой Фаиль Алсынов* — почему его называют защитником горы Куштау и за что садят
| Фаиль Алсынов — Неолурк, народный Lurkmore | Ранее Фаиль Алсынов был задержан полицией во время столкновений на шихане Куштау, где активист выступал в поддержку экозащитников. |
| Фаиль Алсынов: последние новости на сегодня, самые свежие сведения | V1.ру - новости Волгограда | Из СИЗО-2 Магнитогорска активист Фаиль Алсынов обратился к жителям Башкортостана, призывая своих сторонников действовать в рамках закона. |
Фаиль Алсынов: "Кто-то пытается устроить войну между татарами и башкирами"
И, по слухам, в том числе и далеко небескорыстные пикеты в защиту Торатау и Куштау. Впрочем, мало кто считает Алсынова самостоятельной фигурой — распиаренный общественник лишь марионетка, которой искусно управляют другие люди. В разные годы он продавался разным кукловодам, пока не нашел состоятельного покровителя в лице серого кардинала Фанзиля Ахметшина. Предпочитающий не светиться этот теневой деятель получает заказы от вышестоящих начальников, разрабатывает тактику и смету очередного «народного бунта», а лицом протеста выставляет примелькавшегося Алсынова, который рад отработать очередной щедрый гонорар. На видео, которое разместил в соцсетях, Алсынов утверждает, что башкиры потеряли земли. Но сейчас они, по его словам, должны эти земли вернуть. Если же проанализировать последние акции с участием г-на Алсынова, то становится очевидным, что основная цель радетеля за судьбу всея башкирского народа - дискредитация руководства республики и ее главы Радия Хабирова. Под это дело была разыграна беспроигрышная экологическая карта — в Абзелиловском районе и против золотодобычи в Баймакском районе.
Это ряд судебных процессов против нарушителей общественного порядка во время митингов. Около 80 жителей стали фигурантами уголовных дел. Один из них, Миннияр Байгускаров — совершил самоубийство, Рифат Даутов погиб при невыясненных обстоятельствах после задержания силовиками. Также он добавил, что дело выходит из юрисдикции судов Республики Башкортостан — по кассационной жалобе оно отправляется в суд города Самары.
По словам адвоката Дюпина, Фаиль Алсынов, который присутствовал на заседании суда по видеосвязи, присутствия духа не терял.
Это маленький моногород на юго-востоке Башкортостана на границе с Челябинской областью. Баймакский район и соседние города — Учалы, Белорецк, Акъяр — в республике называют «башкирское Зауралье». Это горная местность, коренные земли башкир, на которых они живут много веков, и до сих пор подавляющее большинство местных жителей здесь — башкиры.
Протесты в день оглашения обвинительного приговора Фаилю Алсынову в Баймакском районном суде 17 января, Башкортостан. Фото: специальный корреспондент «Вёрстки». Его добычей занимаются крупные российские промышленные компании, у многих из которых головные офисы находятся за пределами Башкортостана. Этот факт, а также то, что добыча природных ископаемых сопровождается постоянным загрязнением воды, почвы и воздуха, возмущает жителей республики.
Экологи считают «башкирское Зауралье» самой проблемной территорией в Башкортостане, а местные жители последние пять лет регулярно устраивают протестные народные сходы. Весной 2023 года здесь состоялось сразу два больших акции по экологическим проблемам. В мае несколько тысяч человек собрались в деревне Темясово Баймакского района протестовать против планов приволжского Департамента по природопользованию — чиновники совместно с екатеринбургской компанией «Уральская геологосъемочная экспедиция» собирались поискать в районе месторождения золота. Месяцем ранее в другой деревне Баймакского района — Ишмурзино — прошёл сход на аналогичную тему.
Местные жители возмущались тем, что золотодобывающая Евразийская горнопромышленная компания планирует вырыть карьер рядом с их деревней. Они считали, что открытая добыча золота приведёт к загрязнению рек и лугов, на которых они пасут свой скот. На этот сход из Уфы приехал Фаиль Алсынов и, как один из самых авторитетных башкирских активистов, выступил с речью. Алсынов заявил, что у башкир не осталось своей земли, языка, статуса президента и народных выборов, а «наши парни» вместо того, чтобы защищать свои земли, по его словам, «погибают».
Полиция перекрыла проход к Баймакскому районному суду 17 января, Башкортостан. Вину за происходящее он возложил, в том числе, на «посторонних», которые «забирают нашу землю» — армян, русских, татар и «кара халык»: «Посторонние приходят и забирают нашу землю! Это наша земля! Мы отсюда никуда не уедем.
Армяне уедут в свою страну, русские уедут в Рязань, татары уедут в Татарстан, кара халык уедет к себе.
Когда начались протесты на шихане Куштау, Алсынов стал одним из главных лиц народного недовольства. Весной 2023 года он встал на защиту Ирендыкского хребта, где власти собирались проводить геологическое исследование. Согласно инвестиционному паспорту эта территория богата залежами цветных металлов, крупными запасами полудрагоценных камней.
Среди прочих его высказываний была фраза «кара халык», что дословно переводится как «черный народ». Хотя активист пояснял, что имел в виду «простой народ» , у следствия было другое мнение: эти слова оно сочло призывом к вражде и возбудило уголовное дело. Позже Алсынова задержали по статье 282 УК РФ — «Возбуждении ненависти либо вражды, унижении человеческого достоинства». Не прошло и полгода, как активисту вынесли приговор — четыре года колонии общего режима.
Кроме того, Росфинмониторинг внес Алсынова в перечень лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму. Он указывает на то, что в материалах дела содержатся жалобы на него за подписью главы республики Радия Хабирова. Чтобы поддержать активиста, к зданию суда в городе Баймак пришли тысячи человек. Узнав о приговоре, они устроили митинг с требованиями отпустить Алсынова, который перерос в стычки с полицией.
Биография и личная жизнь общественного деятеля Фаиля Алсынова
Армяне тут забирают наши земли и не только армяне, говорю в кавычках, есть и другие». И снова, как видите, противопоставление народов и противопоставление башкир своему государству. Так у него было всегда и везде. У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие.
Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось. В посте также противопоставлялись армяне и башкиры.
Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и мессенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир. Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, причем парень худощавый и мелкий.
Сплетни в чатах извратили эту историю в противостояние башкир то ли с таджикской диаспорой, то ли с узбекской. И снова несколько сотен молодых башкир съезжаются наказать диаспору пришлых мигрантов. Даже после объявления предостережения о недопустимости нарушения законодательства, члены организации не прекратили заниматься противоправной деятельностью.
В состав руководителей и участников объединения входили лица, ранее судимые за преступления экстремистской направленности, при активном участии которых на территории республики систематически проводились массовые публичные мероприятия, не согласованные с органами власти, с целью осуществления призывов к экстремистской деятельности. В этих условиях актуализируется вопрос о причинах подобного жесткого решения государственных органов, которые, на наш взгляд, имеют под собой как объективные, так и субъективные факторы. Эти факторы кроются в генезисе деятельности самой организации, психологических характеристиках ее лидеров и вырабатываемых ей идеологемах.
Тогда сразу три заместителя председателя «Кук буре» Ф. Байназаров и Р. Габбасов демонстративно вышли из организации и начали проявлять мощную активность, в том числе подкрепленную финансовыми средствами.
Уже тогда деятельность организации привлекла внимание силовых структур, итогом которой стало возбуждение региональным МВД уголовного дела на Ф. Габбасова и Ю. Аралбаева за жесткое групповое избиение инвалида И.
Мамбетова, не согласного с деятельностью организации. Однако уголовное дело было «спущено на тормозах», и в это же время организация начала активно выступать против разработки шиханов Башкирской содовой компанией. По странному совпадению с этого момента начал разгораться конфликт Р.
Хамитова с представителями содового монополиста. Почувствовав определенную уверенность в своей безнаказанности, организация разворачивает агитацию и пропаганду среди башкирского населения в сельской местности. В лучших традициях националистического популизма лидеры организации придавали этнические окрасы любым бытовым или хозяйственным конфликтам, а также активно вмешивались в политические процессы, пытаясь устроить торг с властью и все более радикализируя свои политические требования.
Попытки муниципальных властей вступить с ними в диалог сопровождались ухмылками со стороны активистов, которые прямо говорили о том, что теперь «они здесь настоящая власть», и угрозами привести на акции протеста «несколько тысяч башкир». Любых не согласных с их деятельностью они тут же объявляли «врагами башкирского народа». В этой связи примечательно, что привычка выдавать личное мнение от всего башкирского народа является любимым приемов этих активистов.
Так например, сказанные якобы слова о "посторонних", которые приходят что бы забрать землю, в оригинале относились к личной истории одной землячки Фаиля. В ходе выступления на митинге, активист пересказывал свой диалог с женщиной, которая рассказала ему о том, что у себя в своем собственном дворе она с большим трепетом относится к природным ресурсам — боится трогать золото из скважины с водой, а в это время приходят люди со стороны и забирают эти земли. Telegram-канал Ирандыкский сабантуй, так описывает сложившуюся ситуацию: "Алсынов говорит на родном языке о том, а башкирский мы все отлично знаем, что у других народов, помимо нашей республики, есть свои республики и страны, где проживает большая масса их этноса, где они являются коренным народом, и куда в случае экологических проблем они могут переехать, а у нас, башкир, больше нет земли и дома, то есть родины, поэтому уехать куда-либо нет возможности. И никаких противопоставлений одного народа против другого здесь нет и в помине". Жители Баймакского районаполностью стоят на стороне Алсынова и утверждают, что местных лишают своих земель. Поэтому мы, народ России, настоятельно требуем, чтобы дело нашего земляка вернули на дознание. Необходимо проведение повторной, независимой экспертизы, так как перевод был сделан так, как это удобно обвинению", — говорит один из жителей.
А вот что можно было услышать в митингующей толпе от участников протестной акции. Они считают, что процесс над Фаилем Алсыновым является показательным политическим заказом. При этом основным виновником "кривосудия" собравшиеся прямо называют главу региона. Митингующие обращают внимание на то, что Фаилем и его единомышленниками был выявлен факт причинения России значительного финансового и экологического ущерба, но команда Хабирова хочет сделать из них экстремистов. Говорят, что региональные власти хотят признать экстремистами всех тех, кто мешает грабить и уничтожать их Родину! В итоге получается какой-то парадокс: если ты любишь и защищаешь свою землю, дом, семью, страну, то ты тут же становишься экстремистом. А если у тебя первая супруга проживет с двумя дочерьми в Австрии и Великобритании, то есть в странах НАТО, то ты автоматически становишься патриотом...
На волне эмоций они много чего еще наговаривают на Хабирова, но главное сейчас - судьба Фаиля Алсынова. Вот согласитесь, 4 года за слова даже пусть за такие, какие звучат в переводе чиновников и следствия - это какая-то жесть... Помните мужика в Екатеринбурге, который сорвал с мальчишки шапочку с символикой Z, а у этого парня отец как раз в зоне СВО сражался.
Лингвистическую экспертизу речи активиста делали в Уфимском университете науки и технологий. Лингвист перевел выражение "кара халык" как "черный народ" и указал, что "значение словосочетания соответствует значению слов "хачи", "чурки", "черномазые". Приговор Фаилю Алсынову Алсынова признали виновным.
Суд решил, что его публичные действия были направлены "на возбуждение ненависти, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам расы, национальности, языка, происхождения". В итоге аэропорт закрыли на неделю — до 6 ноября. Произошли задержания, возбуждены уголовные дела Также суд отметил, что в течение года до этого Алсынов привлекался к административной ответственности "за аналогичное деяние". Активиста приговорили к четырем годам колонии общего режима. Протесты после приговора Алсынову Перед вынесением приговора Фаилю Алсынову у суда собралась толпа. На видео, появившихся в местных соцсетях, видно несколько сотен человек, отмечает "Коммерсант".
Когда начались протесты на шихане Куштау, Алсынов стал одним из главных лиц народного недовольства. Весной 2023 года он встал на защиту Ирендыкского хребта, где власти собирались проводить геологическое исследование. Согласно инвестиционному паспорту эта территория богата залежами цветных металлов, крупными запасами полудрагоценных камней.
Среди прочих его высказываний была фраза «кара халык», что дословно переводится как «черный народ». Хотя активист пояснял, что имел в виду «простой народ» , у следствия было другое мнение: эти слова оно сочло призывом к вражде и возбудило уголовное дело. Позже Алсынова задержали по статье 282 УК РФ — «Возбуждении ненависти либо вражды, унижении человеческого достоинства».
Не прошло и полгода, как активисту вынесли приговор — четыре года колонии общего режима. Кроме того, Росфинмониторинг внес Алсынова в перечень лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму. Он указывает на то, что в материалах дела содержатся жалобы на него за подписью главы республики Радия Хабирова.
Чтобы поддержать активиста, к зданию суда в городе Баймак пришли тысячи человек. Узнав о приговоре, они устроили митинг с требованиями отпустить Алсынова, который перерос в стычки с полицией.
В Башкирии начались столкновения протестующих и полиции после приговора местному активисту
| Башкирия взбунтовалась. Встала горой за экстремиста Фаиля, обвиняет своего Главу | Алсынов (Алчинов) подозревается в совершении преступления по статье об организации экстремистского сообщества. |
| А за что на самом деле осудили Алсынова*? | Кто такой Фаиль АЛСЫНОВ и почему вспыхнул протест в БАШКИРИИ / Власть СЛАБЕЕТПодробнее. |
Башкирия взбунтовалась. Встала горой за экстремиста Фаиля, обвиняет своего Главу
Фаиль Алсынов* на протяжении 5 лет руководил незарегистрированной организацией «Башкорт»**, в 2020 году решением Верховного суда РБ за призывы к национальной розни ее признали экстремистской и запретили деятельность на территории РФ. Находящийся в СИЗО в Мангитогорске активист Фаиль Алсынов обратился в письме к жителям Башкортостана и призвал народ действовать в рамках закона, чтобы протесты не сыграли на руку главе республики Радию Хабирову. Фаиль Алсынов родился 7 декабря 1986 года в селе Юлдыбаево Зилаирского района Республики Башкортостан. Алсынов попадал в поле зрения правоохранителей и до того, как республиканское управление СКР возбудило дело за разжигание. И вот когда от беспрецедентного игнорирования коллективных решений народа его лидер [Фаиль Алсынов] в мягкой форме сделал общеизвестным факт доведения людей до крайности, Хабиров решил бороться не с проблемой, а с озвучившим общее мнение, — заявил Петров. Несколько месяцев назад Фаиль Алсынов написал пост на башкирском языке на своей личной странице, где высказался против проводимой в республике мобилизации.
Биография и личная жизнь общественного деятеля Фаиля Алсынова
| Озвучен новый приговор Фаилю Алсынову*: Верховный суд внес корректировки | Алсынов попадал в поле зрения правоохранителей и до того, как республиканское управление СКР возбудило дело за разжигание. |
| В Уфе задержан Фаиль Алсынов, предположительно за антивоенный пост ВКонтакте | И вот когда от беспрецедентного игнорирования коллективных решений народа его лидер [Фаиль Алсынов] в мягкой форме сделал общеизвестным факт доведения людей до крайности, Хабиров решил бороться не с проблемой, а с озвучившим общее мнение, — заявил Петров. |
В Башкирии самая массовая акция протеста переросла в жесткие столкновения с полицией
Фаиль Алсынов, на протяжении ряда лет организующий экологические протесты, мешал бизнесу заниматься своей деятельностью. Речь идёт о шиханах Торатау и Куштау. Это касается и митингов против добычи золота в уже упомянутом селе Ишмурзино. Так что же получается — экологический активист подвергается незаслуженному преследованию за свою общественную деятельность? Тем более что заявление подавал непосредственно глава Республики Радий Хабиров. Для ответа обратимся к истории самого Фаиля Алсынова и деталям его общественной деятельности. А при погружении в суть вопроса понимание ситуации в корне меняется. Его политическая карьера начинается в 2006 году с участия в организации «Кук Буре», что переводится как «небесные или серые волки».
Небесные волки — это часть тюркского эпоса, образ, распространённый во многих странах, но изобретённый не заново, а скопированный с турецкой националистической организации фашистского толка «Бозкурт», созданной в конце 1960-х годов по инициативе полковника Алпарслана Тюркеша как боевое крыло Партии националистического движения. С конца 60-х до начала 80-х «Серые волки» были частью международной террористической сети «Гладио» под патронажем НАТО, целью которой была борьба с влиянием СССР и курируемыми им левыми партиями и общественными движениями. С момента распада Советского Союза идеология «Серых волков», а именно пантюркизм и антирусский национализм, была пересажена на башкирскую почву. Чем-то удивительным это назвать сложно, если вспомнить, что распад СССР сопровождался повсеместным взрывом русофобии и национализма. Мощную подпитку для развития пантюркистских и националистических настроений в Республике Башкортостан обеспечил первый президент Рахимов, на базе Союза башкирской молодёжи создавший инструмент торга и напряжённости в отношениях с федеральным центром.
Так у него было всегда и везде. У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие. Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось. В посте также противопоставлялись армяне и башкиры. Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и мессенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир. Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, причем парень худощавый и мелкий. Сплетни в чатах извратили эту историю в противостояние башкир то ли с таджикской диаспорой, то ли с узбекской. И снова несколько сотен молодых башкир съезжаются наказать диаспору пришлых мигрантов. Даже после объявления предостережения о недопустимости нарушения законодательства, члены организации не прекратили заниматься противоправной деятельностью. В состав руководителей и участников объединения входили лица, ранее судимые за преступления экстремистской направленности, при активном участии которых на территории республики систематически проводились массовые публичные мероприятия, не согласованные с органами власти, с целью осуществления призывов к экстремистской деятельности. В этих условиях актуализируется вопрос о причинах подобного жесткого решения государственных органов, которые, на наш взгляд, имеют под собой как объективные, так и субъективные факторы. Эти факторы кроются в генезисе деятельности самой организации, психологических характеристиках ее лидеров и вырабатываемых ей идеологемах. Тогда сразу три заместителя председателя «Кук буре» Ф. Байназаров и Р. Габбасов демонстративно вышли из организации и начали проявлять мощную активность, в том числе подкрепленную финансовыми средствами. Уже тогда деятельность организации привлекла внимание силовых структур, итогом которой стало возбуждение региональным МВД уголовного дела на Ф. Габбасова и Ю. Аралбаева за жесткое групповое избиение инвалида И. Мамбетова, не согласного с деятельностью организации. Однако уголовное дело было «спущено на тормозах», и в это же время организация начала активно выступать против разработки шиханов Башкирской содовой компанией. По странному совпадению с этого момента начал разгораться конфликт Р. Хамитова с представителями содового монополиста. Почувствовав определенную уверенность в своей безнаказанности, организация разворачивает агитацию и пропаганду среди башкирского населения в сельской местности. В лучших традициях националистического популизма лидеры организации придавали этнические окрасы любым бытовым или хозяйственным конфликтам, а также активно вмешивались в политические процессы, пытаясь устроить торг с властью и все более радикализируя свои политические требования. Попытки муниципальных властей вступить с ними в диалог сопровождались ухмылками со стороны активистов, которые прямо говорили о том, что теперь «они здесь настоящая власть», и угрозами привести на акции протеста «несколько тысяч башкир». Любых не согласных с их деятельностью они тут же объявляли «врагами башкирского народа». В этой связи примечательно, что привычка выдавать личное мнение от всего башкирского народа является любимым приемов этих активистов. Вместе с тем, у самого башкирского общества всегда вызывали сомнения моральные качества практически всех ее лидеров. Габбасов в 2004 году Лефортовским районным судом г.
А при погружении в суть вопроса понимание ситуации в корне меняется. Его политическая карьера начинается в 2006 году с участия в организации «Кук Буре», что переводится как «небесные или серые волки». Небесные волки — это часть тюркского эпоса, образ, распространённый во многих странах, но изобретённый не заново, а скопированный с турецкой националистической организации фашистского толка «Бозкурт», созданной в конце 1960-х годов по инициативе полковника Алпарслана Тюркеша как боевое крыло Партии националистического движения. С конца 60-х до начала 80-х «Серые волки» были частью международной террористической сети «Гладио» под патронажем НАТО, целью которой была борьба с влиянием СССР и курируемыми им левыми партиями и общественными движениями. С момента распада Советского Союза идеология «Серых волков», а именно пантюркизм и антирусский национализм, была пересажена на башкирскую почву. Чем-то удивительным это назвать сложно, если вспомнить, что распад СССР сопровождался повсеместным взрывом русофобии и национализма. Мощную подпитку для развития пантюркистских и националистических настроений в Республике Башкортостан обеспечил первый президент Рахимов, на базе Союза башкирской молодёжи создавший инструмент торга и напряжённости в отношениях с федеральным центром. На смену Союзу башкирской молодёжи пришёл уже «Кук Буре», куда в 2006 году вступил Фаиль Алсынов, постепенно став одним из его руководителей. Интересен он тем, что в 2004 году в Москве совершил умышленное убийство бывшего коллеги и соседа по общежитию, а уже в 2011 стал политактивистом и влился в разветвлённую сеть башкирских сепаратистов. В разные годы он становился фигурантом дел то об избиении инвалида, то о массовых конфликтах на национальной почве и экстремизме, но всё сходило ему с рук. В рамках её деятельности политические деятели начали говорить о сепаратистских намерениях более откровенно. Среди их требований появились: выход Башкортостана из состава РФ, придание башкирам привилегированного статуса по отношению к нетитульным этносам, проживающим в Республике, формирование новой государственности с участием Казахстана и Турции, поддержка Украины и любых «нерусских» национализмов на территории РФ. Если «Кук Буре» заключала договорённости об объединении с татарстанской националистической партией «Азатлык», то «Башкорт» сразу пошёл дальше.
Под это дело была разыграна беспроигрышная экологическая карта — в Абзелиловском районе и против золотодобычи в Баймакском районе. Только вот незадача - против хищнической разработки Ирендыка золотодобытчиками неоднократно выступал и сам глава региона. Даже не самые правдоподобные. А уж недовольные нынешней властью, готовые побузить под националистическими знаменами, всегда найдутся. На них и делают ставку кукловоды Фаиля Алсынова, у которых хватает ума не светиться в сомнительных протестных акциях. И только для Алсынова горячо витийствовать, обвиняя власти во всех смертных грехах, - единственный способ заработка. Подготовка к майдану. Выявить и в тайгу, на лесоповал всех зачинщиков.
В Башкирии силовики задержали активиста Фаиля Алсынова
Фаиль Алсынов на акции протеста в Ишимбайском районе20 февраля2022 года. Фаиль Алсынов, на протяжении ряда лет организующий экологические протесты, мешал бизнесу заниматься своей деятельностью. Рассказываем, чем известен Фаиль Алсынов и почему его дело вызвало массовый общественный резонанс. Фаиль Алсынов — башкирский активист и оппозиционер. Фаиль Алсынов, судебный процесс над которым мотивировал тысячи жителей Башкортостана выйти на протест, — один из самых известных лидеров башкирских националистов.