Патриарх Кирилл прокомментировал запрет на въезд в Европу: главное за сутки. Происшествия.
Священный Синод Русской Православной Церкви принял целый ряд важных кадровых решений
| Патриарх Кирилл отреагировал на арест Киевом митрополита Арсения | Совет по делам молодежи при патриархе Кирилле возглавил 28-летний Инал Ардзинба — бывший куратор взаимодействия с Украиной из администрации президента России. В Кремле Ардзинба был заместителем помощника главы государства Владислава Суркова, который с. |
| Советник Суркова по Донбассу возглавил молодежный совет при патриархе | 16-18 октября 2023 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве пройдет III Международный съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви. |
| Совет при Патриархе | Владыка Григорий был также назначен Первым викарием Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве и управляющим Центральным викариатством города Москвы, включён в состав Высшего Церковного Совета, занял должности секретаря Межсоборного Присутствия. |
Реформирование РПЦ: что предстоит поменять после окончания эпохи патриарха Кирилла?
Преосвященным Омским и Таврическим, главой Омской митрополии, Синод постановил быть митрополиту Воскресенскому Дионисию с освобождением его от обязанностей управляющего делами Московской Патриархии, постоянного члена Священного Синода и других послушаний. Управляющим делами Московской Патриархии и постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви с титулом «Воскресенский» был избран митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий с освобождением его от управления Екатеринодарской епархией и Кубанской митрополией и выражением благодарности за понесённые труды. Владыка Григорий был также назначен Первым викарием Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве и управляющим Центральным викариатством города Москвы, включён в состав Высшего Церковного Совета, занял должности секретаря Межсоборного Присутствия, председателя Общецерковной дисциплинарной комиссии при Патриархе Московском и всея Руси, председателя Межведомственной рабочей группы по координации помощи, оказываемой епархиям Донбасса и сопредельных территорий, находящихся в зоне конфликта, и наместника Новоспасского монастыря. Временное управление Екатеринодарской епархией и Кубанской митрополией поручить Преосвященному митрополиту Ставропольскому и Невинномысскому Кириллу.
Члены Синода имели суждение о положении дел в Крымской митрополии и постановили: 1. Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря почислить на покой с выражением благодарности за понесенные в течение 43-х лет архипастырские труды. Место пребывания на покое оставить на усмотрение Преосвященного митрополита Лазаря с материальным содержанием от Симферопольского епархиального управления.
Преосвященного епископа Псковского и Порховского Арсения назначить священноархимандритом и игуменом Успенского Псково-Печерского монастыря города Печоры Псковской области и священноархимандритом Благовещенского Никандровского монастыря села Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области. Синод постановил в связи с поступившим на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла рапортом митрополита Клинского Леонида с изложением причин, препятствующих исполнению им обязанностей Патриаршего экзарха Африки, освободить его от этой должности с благодарностью за понесенные труды и с сохранением за ним временного управления Ереванско-Армянской епархией. Члены Синода постановили освободить архиепископа Одинцовского и Красногорского Фому от управления Северо-Западным викариатством г. Москвы назначен архимандрит Никандр Пилишин , председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата. Место наречения и хиротонии архимандрита Никандра Пилишина во епископа оставлено на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Синод постановил учредить Синодальную комиссию по иконописи с целью: экспертизы иконописных эскизов, направляемых в Комиссию к рассмотрению Священноначалием или епархиальными архиереями; рассмотрения и утверждения новых иконописных образов; выработки общих рекомендаций, касающихся иконографии; содействия развитию иконописного искусства и его популяризации. Председателем Синодальной комиссии по иконописи назначен епископ Троицкий Панкратий. Его Преосвященству поручено представить предложения по составу Комиссии и Положению о ней. Принято решение викарием Хабаровской епархии с титулом «Бикинский» избрать игумена Пантелеимона Бердникова , клирика Хабаровской епархии. Место наречения и хиротонии игумена Пантелеимона Бердникова во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставлено на благоусмотрение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Принято решение освободить епископа Златоустовского и Саткинского Викентия от управления Златоустовской епархией и назначить его епископом Тарским и Тюкалинским, правящим архиереем Тарской епархии Омская митрополия. Преосвященным Златоустовским и Саткинским назначен епископ Тарский и Тюкалинский Петр, освобожденный от управления Тарской епархией с выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Было принято решение освободить епископа Шуйского и Тейковского Матфея от управления Шуйской епархией и назначить его епископом Ахтубинским и Енотаевским, правящим архиереем Ахтубинской епархии Астраханская митрополия. Преосвященным Шуйским и Тейковским назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн, освобожденный от управления Уржумской епархией Вятская митрополия с выражением благодарности за понесенные архипастырские труды.
Патриарх является почетным председателем Совета, о котором я сказал. В президиуме Совета православных представляет митрополит Волоколамский Антоний, который сейчас возглавляет Отдел внешних церковных связей, а мусульман — главы основных мусульманских духовных управлений, в том числе здесь присутствующий муфтий Татарстана, уважаемый всеми нами, и представители мусульман Северного Кавказа.
Почему Русская Православная Церковь поддерживает столь тесные отношения с мусульманской уммой в России и за рубежом? Еще раз повторю: потому что наши фундаментальные ценности не просто очень похожи. Православные, как и мусульмане, стремятся поступать так, как Бог велит. Мы предаем себя в руки Божии, и это главная отправная точка. Мы оцениваем себя настолько, насколько наши дела совпадают с волей Божией, и именно это стремление поставлять себя под волю Всевышнего составляет основу нашего бытия. И мы в хорошем смысле консервативны: православные и мусульмане решительно отвергают попытки утвердить грех как некую социальную норму или как один из вариантов человеческого поведения.
Наверное, самое опасное для душ человеческих и вообще для судеб всего мира — это смешение понятий, которое сейчас становится нормой западной цивилизации. Понятие греха ушло, а вместо него внедряется понятие вариативности человеческого поведения. Человеку дается право выбирать варианты своего поведения вне всякой связи с идеей Бога, вне всякой связи с идеей Божественных заповедей. Другими словами, что хочу, то и творю. А есть ли какие-то ограничения? Да, нельзя нарушать светское законодательство, но никаких норм, ограничивающих человеческую вседозволенность на основе нравственных принципов, в современной западной цивилизации не существует.
Этим мы очень от них отличаемся, и еще раз хочу сказать, что православные и мусульмане решительно отвергают опасную апокалиптическую тенденцию, утверждающую, что нравственное беззаконие является одним из возможных вариантов человеческого поведения. Для нас абсолютно неприемлемо противоестественное смешение полов и опаснейшая, разрушительная идеология ЛГБТ. Мы стремимся сохранить традиционный, Богом заповеданный семейный уклад. Чем бы себя ни оправдывало эгоистичное отношение к людям и миру, очевидно, что оно подменяет служение Богу служением страстям, превращающим человека в узника собственных пороков. Верность духовным идеалам позволяет нам сегодня вместе противостоять изощренной пропаганде индивидуализма и человекопоклонничества, когда человек — это высшая норма, и ему усваивается право самому устанавливать любые законы, соблюдать их или не соблюдать. Православные христиане и мусульмане призваны бережно хранить свои нравственные ценности, следовать идеалам добра, любви, милосердия, справедливости и взаимного уважения.
Мы — и христиане, и мусульмане — знаем и исповедуем, что Бог есть истинный Творец мира и Единственный Законодатель. А там, где про Бога забыли, царит зло как норма человеческого поведения.
Так, один из членов делегации ВСЦ, руководитель Комиссии «Церкви в международных делах» Питер Прув посетил Ростовскую область и ознакомился с деятельностью пунктов помощи и временного размещения беженцев. А в прошлом году исполнявший обязанности генерального секретаря Всемирного совета церквей протоиерей Иоанн Саука побывал в церковном штабе по оказанию гуманитарной помощи в Москве и смог увидеть его работу. Мы за последнее время собрали более 332 миллионов рублей и передали 2860 тонн гуманитарных грузов. Прибывающим в Россию беженцам оказывается максимальная помощь, но вызывает вопросы, почему международные гуманитарные организации не обращают внимание на факт присутствия этих беженцев и на их судьбу», — выразил недоумение Святейший Патриарх Кирилл.
Он также подчеркнул, что Русская Православная Церковь ценит желание Всемирного совета церквей содействовать делу мира, и предложил обсудить высказанную генеральным секретарем ВСЦ д-ром Джерри Пиллэем идею организации круглого стола с участием представителей Церквей из России и Украины. Поблагодарив за теплый прием, генеральный секретарь Всемирного совета церквей подчеркнул важность проблематики, которую затронул в ходе встречи Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он также коснулся вклада этой организации в развитие двусторонних связей между конфессиями, а также подчеркнул: «Всемирный совет церквей является надежной и безопасной площадкой для диалога. И мы понимаем, что, несмотря на наши различия, нам нужно говорить и договариваться по очень важным моментам». Отвечая на высказанную Святейшим Патриархом Кириллом глубокую озабоченность положением христиан в разных странах мира, где они подвергаются преследованиям и открытым гонениям, д-р Джерри Пиллэй подчеркнул: «Это действительно очень значимый вопрос, и Всемирный совет церквей всегда будет твердо и четко поддерживать религиозную свободу. Независимо от того, какие там могут быть хитросплетения, если мы наблюдаем нарушения религиозной свободы, то возвысим свой голос».
По его мнению, христианское единство крайне важно для того, чтобы решить проблему нападений на христиан, их преследования, в том числе в таких регионах мира, как упомянутые Святейшим Патриархом Кириллом Африка и Ближний Восток. Ситуации в разных странах могут отличаться друг от друга по обстоятельствам, но мы видим, что христиане, а также представители других религиозных традиций подвергаются сегодня нападениям и гонениям», — сказал Джерри Пиллэй. Он также выразил сожаление в связи с наблюдаемым ныне разладом в семье Православных Церквей и предложил обсудить, какой вклад ВСЦ мог бы со своей стороны внести в разрешение данного межцерковного кризиса. Генеральный секретарь Всемирного совета церквей особо остановился на религиозной ситуации на Украине и поделился впечатлениями от недавнего посещения этой страны делегацией ВСЦ: «Мы только что посетили Украину и видели последствия того, что происходит, особенно в некоторых общинах. Мы видели, что люди теряют жизнь, разрушается имущество, и мы считаем, что Всемирный совет церквей должен сделать всё для содействия мирному урегулированию».
Совет при Патриархе
В качестве ответного реверанса патриарх Пимен заявил о всецелой поддержке курса на перестройку, а Горбачева назвал ее архитектором и провозвестником нового политического мышления. На встрече власть подтвердила, что собирается передать РПЦ религиозные здания и церковные ценности, изъятые при Советах. Большую статью опубликовала даже партийная «Правда». И совсем скоро церковникам торжественно передали хранившиеся в музеях Кремля священные реликвии. Считается, что прием оказал не меньшее влияние на Церковь, чем встреча Иосифа Сталина с будущим патриархом Сергием Страгородским в сентябре 1943 года. Встреча в Кремле стала переломным моментом, государство объявило об изменении своей политики по отношению к Церкви. Именно при патриархе Пимене готовились первые инициативы по передаче РПЦ церковного имущества. В 1988 году прошел Поместный Собор, началась канонизация новых святых Николай Сапелкинисторик-религиовед «Церковь — конкурент компартии» Упраздненное еще Петром I патриаршество было восстановлено после революции. После интронизации 21 ноября по стар.
В январе 1918-го он предал советскую власть анафеме «Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы! Запрещалось преподавание религиозных вероучений, устанавливался светский характер государственной власти. Духовенство рассматривало происходящее как «злостное покушение на весь строй жизни православной Церкви и акт открытого против нее гонения». По стране прокатилась волна конфискаций зданий и имущества, в некоторых местах эти акции встречали ожесточенное сопротивление верующих, что приводило к кровопролитию На взгляд председателя Совета по делам религий при Совмине СССР в 1984-1989 годах Константина Харчева, в той ситуации Владимир Ленин действительно мог предложить своим соратникам «не считаться с попами» и расстреливать их. И когда власть установилась, к сожалению, методы борьбы с идеологическим конкурентом остались прежними. Они были проще, не требовали издержек и, главное, квалифицированных кадров, которых у большевиков не было». По оценке искусствоведа Наталии Семеновой , в 1917-1923 годах только из Троице-Сергиевой лавры было продано 500 бриллиантов, из Соловецкого монастыря — 384 бриллианта, много пудов золота и серебра — из Зимнего дворца и Оружейной палаты. Однако продажа русских церковных ценностей никого от голода не спасла: особого спроса в Европе на них тогда не было, поэтому продавать имущество приходилось за сущие копейки Как уточнил историк Сапелкин, в царской России Церковь не была юридическим лицом и почти не имела собственного имущества, а то, что когда-то ей принадлежало, было изъято в 1765 году по указу Екатерины II.
С тех пор Церковь не владела ни предприятиями, ни землями. Одни храмы принадлежали, например, Министерству внутренних дел, другие были построены помещиками. Духовные консистории прообраз епархиальных управлений просто управляли этим имуществом, назначая туда священников. В этот момент госорганам разрешалось храмы продавать, их могли купить колхозы или предприятия. В них стали открывать музеи, дома культуры, школы. Храмы использовались как ангары для хранения зерна или как машинно-тракторные станции». Временное сближение РПЦ и государства пришлось на Великую Отечественную войну: Сталин осознал значение церкви для сплочения народа и разрешил провести выборы нового патриарха.
В ходе заседания участники обсудили исполнение поручений Церковно-общественного совета, сформированных после проведения предыдущего заседания, состоявшегося 2 ноября 2022 года, а также заслушали новые предложения по популяризации подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской и по дальнейшей работе Совета.
По словам Ардзинбы, организация будет заниматься «важными гуманитарными, социальными проектами в социальной сфере и сфере образования и благотворительностью». Кроме того, в задачи органа входит организация культурных акций для объединения молодежи и «гуманизация отношений между верующими из разных стран». На пресс-конференции, посвященной созданию совета, присутствовал Стивен Сигал.
Они направляются таким образом, чтобы подавить любое публичное свидетельство о религиозных гонениях ко времени законодательного запрета УПЦ и тысяч её общин на Украине, указал предстоятель РПЦ. Также в лавре, расположенной на временно оккупированной Киевом части территории ДНР, прошли обыски. Митрополита Арсения задержали и повезли в Славянск на допрос, уточнили журналисты. Так называемая Православная церковь Украины — это компания ряженых, которые святотатствуют в православных храмах и будут за это наказаны, заявил 31 марта патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Раскол уйдет в небытие, а православная вера снова укрепится на Руси, и в первую очередь на украинской земле, подчеркнул глава РПЦ.
Церковно-общественный совет при Патриархе
| Патриарх Кирилл обратился к церквям и организациям из-за «гонений» на УПЦ - Новости | 23 марта в зале Высшего Церковного Совета кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началось заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. |
| В РПЦ призвали создать центр для реабилитации российских военнослужащих | На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, которое состоялось 11 октября 2023 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре. |
Святейший Патриарх Кирилл встретился с делегацией Всемирного совета церквей
В Болгарской исламской академии прошла встреча с председателем экспертного совета при Патриархе Московском и всея Руси по взаимодействию с исламским миром, иеромонахом Григорием Матрусовым. В ноябре 2018 года создан Экспертный совет при Патриархе Московском и всея Руси по взаимодействию с исламским миром. Новости Служение Патриарха.
Патриарх Кирилл отреагировал на арест Киевом митрополита Арсения
В рамках повестки дня обсуждались вопросы, связанные с текущей деятельностью завода и перспективами ее развития. Напомним, Наблюдательный совет был учрежден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сентябре 2019 года.
Тем, кто соблюдает Великий Пост, сегодня разрешено есть рыбу. Уже завтра начнется последняя и самая строгая неделя — Страстная. Верующие будут готовиться к встрече светлой Пасхи.
Ворохобова г. Москвы А. Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Минусинского и Курагинского Серафима на служение и вручил ему архиерейский жезл. Затем Святейший Патриарх Кирилл совершил славление празднику, после чего обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Он также указал на характер подобных ограничений. По его словам, они «осуществляются в отношении тех, кто пытается свидетельствовать о нарушении религиозной свободы в международной сфере».
Целью «репрессий» он считает подавление «публичного свидетельства о религиозных гонениях». Ему предъявили подозрение по двум статьям: о нарушении равноправия граждан и об оправдании России в конфликте на Украине.
В РПЦ призвали создать центр для реабилитации российских военнослужащих
В рамках повестки дня обсуждались вопросы, связанные с текущей деятельностью завода и перспективами ее развития. Наблюдательный совет был учрежден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сентябре 2019 года. Все новости раздела. Патриарх – почетный председатель Совета. Православных в президиуме Совета представляет митрополит Волоколамский Антоний, именно он на этот момент стоит во главе Отдела внешних церковных связей, мусульман представляют главы основных мусульманских духовных. После чтения кафизм Высокопреосвященный владыка Серафим прочитал Евангельское зачало, повествующее о ветхозаветном Патриархе Иосифе, проданном братьями в Египет, как прообразе страдающего Иисуса Христа, а также евангельское повествование о проклятии.
Важные решения Священного Синода
Последние новости. Преосвященнейший Амвросий, епископ Светлогорский, викарий Гомельской епархии принял участие в очередном заседании Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, которое. В сонме архипастырей Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху сослужил митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон. 18 октября 2023 года, в день памяти святителей Московских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном.
Под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялось Епархиальное собрание г. Москвы
Для нас абсолютно неприемлемо противоестественное смешение полов и опаснейшая, разрушительная идеология ЛГБТ. Мы стремимся сохранить традиционный, Богом заповеданный семейный уклад. Чем бы себя ни оправдывало эгоистичное отношение к людям и миру, очевидно, что оно подменяет служение Богу служением страстям, превращающим человека в узника собственных пороков. Верность духовным идеалам позволяет нам сегодня вместе противостоять изощренной пропаганде индивидуализма и человекопоклонничества, когда человек — это высшая норма, и ему усваивается право самому устанавливать любые законы, соблюдать их или не соблюдать. Православные христиане и мусульмане призваны бережно хранить свои нравственные ценности, следовать идеалам добра, любви, милосердия, справедливости и взаимного уважения.
Мы — и христиане, и мусульмане — знаем и исповедуем, что Бог есть истинный Творец мира и Единственный Законодатель. А там, где про Бога забыли, царит зло как норма человеческого поведения. Вот очень важно понимать: там, где Бог, там Божественная норма, которая помогает нам отличать добро от зла. А где Бога нет, там зло становится одним из вариантов поведения и есть не что иное, как проявление человеческой свободы.
Великий русский писатель, оказавший огромное влияние на формирование нашего самосознания, — Федор Михайлович Достоевский — сформулировал эту простую, но очень глубокую мысль: если Бога нет, то все дозволено. Основы этой модели мышления были заложены еще в эпоху европейского Ренессанса. В светской исторической науке Ренессанс воспринимается как положительное явление, но на самом деле это был очень опасный поворот в развитии западной цивилизации. В Средние века в центре человеческой жизни был Бог.
Наверное, многие из вас путешествовали по Западной Европе и видели огромные романские и готические соборы, которые были доминантами в архитектуре средневековых городов. И это же неслучайно! Самые величественные сооружения были храмами, и это свидетельствовало о том, что вера в Бога — в центре жизни людей. Сама готическая архитектура, эти устремленные к небу шпили, свидетельствовала о динамике развития человеческой личности, о том, что целью является Бог, что все устремляется к Богу.
Но вот наступил так называемый Ренессанс, то есть Возрождение. Возрождение чего? Возрождение язычества, языческой римской культуры, и вместо готических соборов стали строиться храмы, напоминающие античные сооружения. И кто же стал в центре всего?
Если раньше в центре был Бог и к Нему нужно было устремляться, то в это время возникает идея, что в центре всего — человек.
Священнослужитель призвал "работать уже сейчас, чтобы оказать помощь тем, кто в ней нуждается". Круглый стол в Общественной палате проводят комиссия ОП РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, Российская ассоциация защиты религиозной свободы, Духовное собрание мусульман России, Синодальный отдел Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ.
Святейший Патриарх Кирилл и участники заседания почтили память погибших в терактах минутой молчания и молитвой об упокоении их душ. Затем Святейший Патриарх представил повестку дня заседания, включившую вопросы: Об исполнении решений Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви и Архиерейского Собора; О деятельности синодальных учреждений в 2015 году. Обсуждение отчетов о работе синодальных учреждений.
В итоге возникло множество синодальных структур, каждая из которых решает только собственные задачи, а все вместе они страдают от отсутствия общей стратегии, координации и взаимопонимания. Проведенные патриархом Кириллом реформы, по сути, лишили синодальные структуры возможности действовать самостоятельно и проявлять инициативу. Председатели отделов не формируют программу их деятельности, а получают «ценные указания» от патриарха на заседаниях еще одного органа церковной власти — Высшего церковного совета.
Вся власть в одних руках Главная цель реформ патриарха стала понятна не сразу. Вопреки уставу он решил сосредоточить в своих руках всю власть. Не только синодальные структуры, но даже Священный синод и Архиерейский собор, которые по тому же уставу РПЦ стоят выше патриарха, стали безвольными придатками, декорацией абсолютной власти Кирилла. Он учредил еще одну новую структуру, призванную создать видимость соборного характера Церкви, — Межсоборное присутствие МСП. Оно не имеет аналогов ни в одной другой поместной Православной церкви. Члены МСП, назначаемые Синодом, участвовали в разработке документов, впоследствии представляемых на Синод и Архиерейский собор. На первом этапе в МСП были представлены не только различные церковные сообщества — миряне ученые и общественные деятели , монахи, священники и епископы, но и люди самых разных взглядов — социалисты и монархисты, либералы и консерваторы. Буквально через пару лет патриарх Кирилл потихоньку превратил его в орган чисто технический. Задачи Межсоборного присутствия были жестко ограничены поручениями патриарха и Синода.
Со временем и состав МСП был изменен: из него удалили яркие фигуры и ввели вместо них тех же церковных бюрократов. Основным инструментом патриаршей власти стала еще одна новая структура — административный секретариат, созданный по аналогии с администрацией арезидента. Старший епископат мог бы оказать сопротивление патриарху, но он промолчал. Реформы Кирилл проводил быстро, их подлинные цели не раскрывал, а когда цели стали понятны, дать обратный ход не было никакой возможности. Не желая играть в кошки-мышки со старшим епископатом, патриарх резко увеличил количество епископов в Церкви, тем самым отложив на долгий срок формирование оппозиции среди епископата. Все молодые епископы рукоположены лично патриархом и надолго останутся ему благодарны. Старший епископат остался в меньшинстве и мог только сетовать, что «времена изменились». Виртуальный враг и борьба с ним Резко увеличившийся административный аппарат РПЦ довольно быстро показал свою низкую эффективность. Учебные заведения Церкви не выпускали специалистов необходимой для работы в синодальных структурах квалификации.
В итоге возникает, с одной стороны, текучка кадров, а с другой — формируются сообщества кланы , которые поддерживают своих членов, даже если последние работают плохо. Низкая эффективность работы синодальных структур — предмет постоянной критики и раздражения патриарха Кирилла. Большинству начальников отделов и комиссий приходится постоянно придумывать оправдания ошибкам и недоделкам своих подчиненных. Семь лет назад в патриархии заговорили об «информационной атаке на Церковь». Ряд медиааналитиков поддержали разговоры об атаке и даже «доказали» ее реальность с помощью мониторинга СМИ и социальных сетей. И патриарх поверил, что на РПЦ и на него лично была проведена атака враждебных сил, мощных, коварных и влиятельных. Буквально на пустом месте был сформирован зловещий образ неких анонимных «врагов Церкви», которые на борьбу с РПЦ тратят огромные средства. Вероятно, цель этой искусно организованной акции была довольно проста. Церковная бюрократия разыграла рискованную, но в итоге удачную партию.
Ей удалось убедить патриарха Кирилла, что синодальные структуры на самом деле работают качественно и эффективно, но враг настолько силен, что противостоять ему не могут даже опытные и усердные их руководители. Реакция патриарха Кирилла на события вокруг автокефалии на Украине стала еще одним доказательством неадекватности высшей церковной власти в РПЦ.
Священный Синод Русской Православной Церкви принял целый ряд важных кадровых решений
Место наречения и хиротонии архимандрита Павла Кривоногова во епископа оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Члены Священного Синода имели суждение о прошениях Преосвященных архиереев об утверждении их священноархимандритами особо значимых обителей вверенных им епархий. Справка: Архиерейский Собор 2011 года постановил: «Правящие архиереи могут быть настоятелями священноархимандритами исторически значимых или крупнейших монастырей епархии в порядке исключения» Определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. Согласно Положению о монастырях и монашестве: «Епархиальный архиерей имеет особое попечение об обителях, где он является священноархимандритом: регулярно совершает богослужения, заботится о духовном устроении и благолепии обители, а также о том, чтобы монастырь служил примером для других обителей епархии. Непосредственное руководство таким монастырем поручается игумену, назначаемому Священным Синодом по представлению епархиального архиерея и осуществляющему полноту функций, закрепленных за игуменом в Уставе Русской Православной Церкви, в уставе монастыря, а также в данном Положении». Утвердить Преосвященного митрополита Омского и Таврического Дионисия священноархимандритом Никольского мужского монастыря деревни Большекулачье Омского района Омской области. Утвердить Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Варнаву священноархимандритом Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря острова Коневец Приозерского района Ленинградской области. Утвердить Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Парамона священноархимандритом Городецкого мужского Феодоровского мужского монастыря города Городца Нижегородской области. На заседании Священного Синода были рассмотрены рапорты Преосвященного митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Марию Яковлеву на должность игумении Успенского женского монастыря города Перми. В связи с прошением Преосвященного митрополита Владивостокского и Приморского Владимира: назначить монахиню Иоанну Польянову на должность игумении Марфо-Мариинского женского монастыря города Владивостока.
В связи с прошением Преосвященного архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта: назначить иеромонаха Михаила Гичко на должность наместника Успенского Бештаугорского Второафонского мужского монастыря под городом Пятигорском. В связи с прошением Преосвященного епископа Борисоглебского и Бутурлиновского Сергия: назначить иеромонаха Тихона Комарова на должность игумена Серафимо-Саровского мужского монастыря села Новомакарово Грибановского района Воронежской области.
Председатель ФХУ возглавил заседание Наблюдательного совета при Патриархе по контролю и организации деятельности ХПП «Софрино» 22 декабря под председательством епископа Наро-Фоминского Никандра, руководителя Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви, состоялось заседание Наблюдательного совета при Патриархе Московском и всея Руси по контролю и организации деятельности Художественно-производственного предприятия «Софрино». В рабочей встрече, которая прошла на территории предприятия, приняли участие председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, митрополит Владивостокский и Приморский Владимир, главный бухгалтер Финансовой службы Московской Патриархии монахиня Феодора Сергеева , руководитель Контрольно-ревизионной службы Московской Патриархии монахиня Девора Кабанова , юрисконсульт Правового управления Московской Патриархии О. Трайнин, и.
Борис Ельцин и его сторонники демонстрировали симпатии к РПЦ и стремились исправить последствия антирелигиозной политики.
Еще в конце 1990 года Верховный Совет РСФСР, председателем которого тогда был Ельцин, «в знак уважения к религиозным чувствам верующих» постановил объявить Рождество выходным днем. А 30 мая 1991-го российский Минюст вручил патриарху Алексию II свидетельство о регистрации Устава РПЦ: впервые при советской власти она получила полноценное юридическое признание на территории России. Алексий II во время службы Фото: Reuters То, что церковная тема имела серьезное значение для Ельцина по крайней мере на раннем этапе его президентства , видно из подписанных им в тот период документов. Так, 31 декабря 1991 года он подписал распоряжение о возвращении Московской патриархии комплекса зданий на улице Рылеева ныне Гагаринский переулок в центре Москвы, которые ранее занимал Совет по делам религий при Совмине СССР этот орган был создан по завершении хрущевской антирелигиозной кампании в 1965 году и просуществовал до 14 ноября 1991-го. Распорядился Ельцин передать РПЦ и религиозную литературу, находившуюся в библиотеке бывшего Совета по делам религий. Как известно, с новым 1992-м годом россиян с экрана ТВ поздравил не президент страны, а Михаил Задорнов.
Спустя годы сатирик то ли в шутку, то ли всерьез объяснил этот конфуз нетрезвым состоянием главы государства: «Как мне объяснила его охрана, он сейчас работает с документами! И будет работать с ними всю неделю, запоем! Охрана жалуется, что он оказался абсолютным трудоголиком, и они устали бегать за документами в магазин! И этот случай не был единичным. И таких историй было очень много. В дальнейшем Ельцин не раз обращался к РПЦ за поддержкой, она особенно понадобилась ему в 1993 году, в период жесткого противостояния со вставшим в оппозицию к президенту Верховным Советом.
Этот документ стал новой базой для возвращения верующим церквей и молитвенных зданий. После 1991 года РПЦ действительно оказалась вписана во власть. Получилось примерно то же самое, что и при царе. Церковь — государственный департамент. Теперь она напрямую контактирует со всеми министерствами и ведомствами, заключает договоры, указывает, как нам жить. Конечно, Совет по делам религий с его контролем за действиями руководства Церкви в таких условиях им не нужен Константин Харчевпредседатель Совета по делам религий при Совете министров СССР в 1984-1989 годах В 1990-е РПЦ вернули большинство отнятых при советской власти храмов, знаменитые святыни и исторические монастыри.
Многие из них находились в ветхом и полуразрушенном состоянии, но прихожане с энтузиазмом взялись за восстановление церквей своими руками. На местах передача имущества церковникам часто происходила стихийно. Региональные администрации делали это под напором верующих, которые даже угрожали массовой голодовкой, требуя возвращения того или иного храма. Разворачивалось и строительство новых сооружений, число приходов за это десятилетие увеличилось более чем в два раза. Влияние РПЦ стремительно возрастало.
Пленарные заседания, секции и мастер-классы пройдут: 16 октября — в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя ; 17 октября — в Историко-культурном и просветительском центре Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета «Соборная палата». Богослужебные песнопения исполнит сводный хор делегатов съезда.