Да, тоталитарное государство обладает суверенитетом. Суверенитет означает полную и независимую власть государства над своей территорией, населением и ресурсами. неверно. Б. Признаком любого государства является разделение властей. - неверно. Тоталитарное гос во обладает суверенитетом.
Задание № 14 ОГЭ обществознание "Сфера политики анализ суждений"
Кроме того, лицензия на пользование недрами по своей правовой природе не является договором, а представляет собой специальное государственное разрешение ст.
Дмитрий Давид Борисович - замечательный преподаватель! Готовился в его группе к ЕГЭ по математике профильный уровень, сдал на 85 баллов! Давид Борисович знает свой предмет, знает требования ЕГЭ, он сам состоит в комиссии по проверке экзаменационных работ. Я очень рад, что смог попасть в его группу. Спасибо "Пять с плюсом" за такую возможность! Виолетта "Пять с плюсом" - отличный центр подготовки к экзаменам. Здесь работают профессионалы, уютная атмосфера, приветливый коллектив. Я занималась с Валентиной Викторовной английским и обществознанием, сдала оба предмета на хороший балл, довольная результатом, спасибо вам! Олеся В цетре "Пять с плюсом" занималась сразу по двум предметам: математикой с Артемом Маратовичем и литературой с Эльвирой Равильевной.
Очень понравились занятия, четкая методика, доступная форма, комфортная обстановка. Я очень довольна результатом: математика - 88 баллов, литература - 83! Буду всем рекомендовать ваш образовательный центр! Артем Когда я выбирал репетиторов, в центре "Пять с плюсом" меня привлекли хорошие преподаватели, удобный график занятий, наличие пробных бесплатных экзаменов, моих родителей - доступные цены за высокое качество. В итоге мы всей семьей остались очень довольны. Я занимался сразу по трем предметам: математика, обществознание, английский. Дима Я очень тщательно подбирал репетитора по обществознанию, хотел сдать экзамен на максимальный балл. Виталий Сергеевич так преподносил материал, что запоминалось само собой. Я очень доволен подготовкой! Суверенитет: 1 верховенство власти внутри страны; 2 независимость по отношению к властям всех лиц и организаций, находящихся в пределах страны, а также за пределами территории государства.
Из двух признаков, которые являются составными частями суверенитета, раньше отмечали главным образом второй независимость, неповиновение государства как суверена надгосударственной организации или другому государству. Государство, которое прежде всего реализует себя как орудие социального компромисса, должно отвечать уровню развития демократии в обществе. Правовое государство — это демократическое государство, власть которого, а также формирование, функционирование базируются на праве, высшее предназначение которого заключается в соблюдении и защите прав и свобод человека и гражданина. Обеспечение законности и правопорядка является основой прочности демократии и жизненности правового государства. Правовое, демократическое, цивилизованное государство — это то, рубежи власти которого жестко основываются на праве, а также высшее предназначение которого заключается в признании, соблюдении и защите прав и свобод человека и гражданина. При этом и правовое государство, и демократия предполагают нужные для любого общества законность и правопорядок. Государство — очень сложное явление, в ряду его основ, которые оказывают непосредственное влияние на его суть и социальное назначение, в конкретных исторических условиях развития отдельных стран: 1 религиозный фактор Пакистан, Иран, и др. Хотя это еще не означает, что все данные факторы должны находиться в определении государства вообще. При этом достаточно отталкиваться от его наиболее общих начал — классового и общечеловеческого. Государство имеет признаки, которые отличают его от иных организаций и учреждений общества, это : 1 наличие публичной власти , которая реализуется органами, занимающимися управлением; 2 наличие сложного механизма управления, сформированного в виде системы государственных органов, которые находятся в иерархической зависимости.
Так как эти органы занимаются только управлением и ничего не производят, то государство обладает правом сбора денежных средств на их содержание. Это различные налоги, сборы, займы, которые направляются на содержание аппарата государства и обеспечение его экономической политики; 3 объединение на территории государства людей независимо от их принадлежности: расовой, национальной, религиозной и т. Суверенитет — категория, которая выражается в верховенстве власти внутри страны, а также независимости в международных отношениях. Суверенная власть является властью верховной, независимой, неотчуждаемой, всеобщей. Суверенитет государства предполагает ее самостоятельность в принятии решений как в области внутренней, так и внешней политики, общеобязательность решений органов государственной власти для всех, кого они касаются. В юридической сфере суверенитет государства выражается в его исключительном праве издавать законы и другие нормативные акты; 6 возможность издавать законы и другие нормативные акты, которые имеют силу на территории всего государства, содержат нормы права, обязательные для исполнения; 7 наличие государственных символов : флага, гимна, герба; 8 обеспечение соблюдения законов и порядка с помощью специальных карательных и правоохранительных органов — суда, прокуратуры, милиции и др. Понятие государства включает в себя свойство, которое выражает главные, устанавливающие, постоянные и закономерные признаки государства. В соответствии с научными положениями марксизма государство по сущности является организацией политической власти в обществе в лице господствующего экономически класса. Данные положения обедняли и искажали представление о государстве, так как являлись односторонними и заключали в себе понимание сущности государства и его социального назначения лишь с классовых позиций. Общечеловеческое предназначение государства — отыскивать социальный компромисс между разными слоями населения и обеспечивать тем самым общесоциальную направленность при реализации государственных функций.
Государство, таким образом, должно учитывать одновременно общечеловеческое и классовое начала. Внутренние функции: 1. Внешние функции: 1.
Любая власть - это РЕПРЕССИИ - где правящий класс использует репрессивные государственные аппараты, чтобы определять и осуществлять наказания, в лице специальных органов. В России, согласно статье 1.
Способы избрания президента различны, но всегда в республике кроме экстремальных ситуаций , в отличие от монархии, глава государства выборный, им может быть избран любой гражданин, отвечающий установленным в законе цензам. Президент в отличие от монарха — лицо ответственное, хотя его ответственность осуществляется в особых формах. Правительство формирует и распускает непосредственно сам президент, парламент при этом какого-либо значимого влияния на правительство оказывать не может - здесь наиболее полно раскрывается принцип разделения властей США, Эквадор.
Парламент формирует правительство и вправе в любой момент отправить его в отставку. Таким образом, правительство несет ответственность одновременно и перед президентом, и парламентом страны Украина, Португалия, Франция 52 Политический режим - это совокупность средств и методов осуществления государственной власти, которые отображают ее содержание и характер взаимоотношений лица и государства. Характер политического режима определяется рядом признаков - способом формирования органов власти, возможностью реализации волеизъявления народа в осуществлении государственной власти, соотношением органов, которые осуществляют законодательные, исполнительные и судебные полномочия, особенностями распределения властных полномочий между центральными и местными органами , местом, ролью и условиями деятельности общественных организаций , правовым статусом лица и тому подобное. Но основой характера политического режима является система методов осуществления государственной власти. А поскольку эти методы могут быть демократическими и недемократическими, то соответственно политический режим может быть демократическим или недемократическим антидемократическим. Однако это слишком упрощенное разделение режимов, и при более подробном их рассмотрении различают такие их виды, как демократический, авторитарный, тоталитарный, деспотический и либеральный. Демократический режим. Слово "демократия" происходит от греческой и означает народовластие demos - народ, kratos - власть.
Следовательно, демократический режим отмечается в первую очередь участием народа в осуществлении государственной власти. За высказыванием Авраама Линкольна, демократия - это власть народа, которая осуществляется народом в интересах народа. А в современном конституционализме основным формальным признаком демократизма является конституционное закрепление принципа, что носителем суверенитета и единственным источником государственной власти является народ, а фактическим признаком - фактическая мера реализации этого принципа. В зависимости от механизма участия народа в осуществленных государственной власти различают непосредственную прямую и представительскую непрямую демократию. Непосредственная демократия характеризуется непосредственным участием народа в осуществлении государственной власти путем референдумов, выборов, собраний, лестницы, вече и тому подобное. Представительская демократия отмечается тем, ежегосударственная власть осуществляется не непосредственно народом, а через избранных им представителей к государственным органам и в первую очередь в парламент, в которых они и представляют интересы своих избирателей. В то же время следует принимать во внимание, что в современных условиях демократический режим является смешанным, поскольку предусматривает и элементы прямой демократии, которыми является референдум, выборы, собрания, и элементы непрямой демократии, которыми является избрание представителей народа к государственным органам. Кроме того, признаками демократического режима является: Признание лица наивысшей социальной ценностью; Верховенство закона во всех областях общественной жизни ; Равноправие; Официальное признание принципа подчинения меньшинства большинства и одновременным обеспечением прав меньшинства и наличия механизмов предотвращения своеволия большинства; Плюрализму во всех областях общественной жизни; Наличие и гарантированность общепризнанных прав и свобод; Наличие и равноправие разных форм собственности; Наличие официальной и не запрещенной оппозиции государственной власти и тому подобное.
В зависимости от отношения к социальным превращениям, демократический политический режим может иметь такие разновидности, как: демократически либеральный, демократически консервативный и демократически радикальный. Авторитарный режим - это властный режим. Он отмечается значительным сосредоточение власти в руках одного лица или группы лиц, доминирования органов исполнительной власти, и, как следствие, ограничением общепризнанных прав, свобод и других демократических институтов, навязыванием государственной воли, обществу и игнорированиям его собственной, суровой субординацией субъектов власти - подчинение. Тоталитарный режим - это крайнее проявление авторитарного режима, которое предусматривает полный тотальный контроль государства над всеми областями общественной и личной жизни и поглощения ею гражданского общества. Деспотический режим тирания отмечается неограниченной властью и своеволием правителя, который при ее осуществлении опирается лишь на карательные органы и осуществляет свою волю грубыми силовыми методами. Примерами деспотических режимов являются восточные рабовладельческие деспотии - Вавилон, Ассирия, Египет, Мидия но др. Это исторический тип режима. В современных условиях он практически невозможен, поскольку принципы отношений между властью и обществом в корне изменились.
Либеральный режим - это переходный тип политического режима. Исторически он возникает в результате борьбы против абсолютизма, а потому на начальном этапе отмечается сосуществованием неограниченной власти монарха те отдельных первичных демократических институтов: наличию представительского органа, конституции, внедрениям таких первичных прав и свобод, как право частной собственности , свобода конкуренции и рынка, отменой привилегий дворянства и духовенства и допущением к участию в осуществлении государственной власти выходцев из третьего состояния - буржуазии. В современных условиях это переходный тип от тоталитарного к демократическому режиму. Такие режимы имеют подавляющее большинство постсоветских государств 53 Между политическими институтами в разных демократических странах имеются значительные различия. Ниже перечислены основные типы демократических систем. Таким образом Руссо, который отнюдь не был демократом68, ввел в нарождающуюся демократию понятие суверенитета, которое оказало на нее разрушительное воздействие, и указал путь к тоталитарному государству; поскольку вместо того, чтобы прояснить [сущность] отдельной и трансцендентной власти абсолютных монархов, он, напротив, возвел эту мнимую власть на высоты неслыханного абсолютизма, с тем чтобы даровать ее народу. Таким образом, необходимо, "чтобы каждый гражданин находился в полной зависимости от всех остальных и в полнейшей зависимости от гражданской общины [государства. Законодатель, этот верховный человек , описанный в трактате "Об общественном договоре", являет нам прообраз современных тоталитарных диктаторов, чья "великая душа...
Разве Руссо не думал, более того, что государство имеет право распоряжаться жизнью и смертью граждан? И наконец, в вопросах религии он настаивает, что "один только философ Гоббс прекрасно понимал и зло, и средство для его излечения; он один осмелился предложить соединение двух глав орла и приведение всего к политическому единству, без которого никогда ни государство, ни правительство не будут хорошо устроены"73. Государство Руссо было не чем иным, как Левиафаном Гоббса, увенчанным Общей Волей вместо короны тех, кого якобинцы называли "les rois et les tyrans"74. Но давайте вернемся к предмету нашего анализа. Следствием принципов, сформулированных Руссо, а также в силу того, что традиционное представление о трансцендентно верховной независимости и власти короля было попросту перенесено на народ, лишив тем самым каждую индивидуальную волю какой бы то ни было собственной независимости внутри неделимой Общей Воли, во времена Французской революции стало чем-то самоочевидным, что суверенитет народа абсолютный, единый, трансцендентный, как всякий суверенитет исключал возможность существования каких-либо отдельных обладающих автономией учреждений или организаций граждан. Сходным образом, такой перенос на народ мифической идеи неотчуждаемого права короля на трансцендентно верховную власть закончился на ранней мифической, подлинно руссоистской стадии демократической ложнодемократической философии тем, что представители народа были превращены в простые орудия, лишенные какого-либо права управлять76. Тогда как по справедливости представители обладают - через уполномоченность и соучастие, но вполне реально - этим правом, включающим в себя ответственность. Поскольку, будучи в определенных рамках наделены ответственностью народом, реализующим свое право на полную автономию, представители народа были в той же мере облечены властью благодаря тому же самому выбору народа и, главным образом, благодаря тому порядку, посредством которого Бог поддерживает природу и общество и единственно посредством которого совесть может обязать людей подчиняться другим людям.
Нет необходимости добавлять, что воля народа не суверенна в том ложном смысле, что все приятное народу должно иметь силу закона. Право народа на самоуправление проистекает от естественного права, следовательно, само существование этого права подчинено естественному праву. Если последнее достаточно действенно, чтобы дать основное право народу, то оно также действенно, чтобы дать неписаные правила к реализации этого права.
Отличия тоталитарного государства от демократии
- Связь между тоталитаризмом и суверенитетом
- А. Тоталитарное государство не обладает сувернитетом?
- Верны ли следующие суждения о государстве? А. Тоталитарное
- Разминка – подготовка к к/р
А тоталитарное государство не обладает суверенитетом. Государство обладает суверенитетом
Тоталитарное гос во обладает суверенитетом. Тоталитарное гос во обладает суверенитетом. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно. Государство это властно политическая. Тоталитарные правительства были его проводниками. Государство с его международно-правовым суверенитетом и независимостью было его основой. Тоталитарные правительства были его проводниками. Государство с его международно-правовым суверенитетом и независимостью было его основой. Тоталитарное гос во обладает суверенитетом. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно. Государство это властно политическая. это не взаимоисключающие понятия. Вспомните, например, СССР времен Сталина или КНДР - это страны в полной мере обладали суверенитетом.
Информация
Верны ли следующие суждения о нормах семейного права? По закону родители обязаны содержать и воспитывать детей, заботиться об их здоровье и образовании. Ребенок имеет полное право в семье пользоваться и распоряжаться имуществом родителей. Гражданка С.
Эта ситуация регулируется нормами: 1 административного права; 2 уголовного права; 3 семейного права; 4 гражданского права. Какие из описанных ниже действий являются преступлением и наказываются по нормам Уголовного кодекса РФ? Какая религия не является монотеистической?
Суверенитет - это право и способность государства полностью контролировать свои внутренние и внешние дела без внешнего вмешательства. Тоталитарные государства обычно стремятся к максимальному контролю, включая сферы жизни граждан и общественные институты. Однако, это не обязательно означает, что они не обладают суверенитетом. Таким образом, суждение А может быть ложным.
Петр после окончания государственной школы решил продолжить образование и поступил в институт. Какие права он реализовал этим поступком? Знание и понимание права, а также действия в соответствии с ним, называются: 1 норма права; 2 правовая культура; 3 конституция; 4 юридическая ответственность. Верны ли следующие суждения о нормах семейного права? По закону родители обязаны содержать и воспитывать детей, заботиться об их здоровье и образовании. Ребенок имеет полное право в семье пользоваться и распоряжаться имуществом родителей.
Гражданка С.
Она призвала создавать свободные условия для развития экономики, малого и среднего бизнеса, творческих людей. Ранее Матвиенко выступила с инициативой делать условия для возвращения части уехавших россиян.
Верны ли следующие суждения о государстве?А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом.Б.
| Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно | Тоталитарное государство Текст научной статьи по специальности «Политологические науки». |
| Редактирование задачи | Оба суждения неверны. Один из признаков любого государства, независимо от политического режима, – суверенитет (независимость). Разделение властей имеет место не в любых государствах, а только в демократических правовых. |
Тоталитарное государство: основные характеристики
- Верны ли следующие суждения о государстве? А. Тоталитарное государство не обладает
- Верно ли, что тоталитарное государство не обладает суверенитетом
- The totalitarian state
- Остались вопросы?
- Тоталитарное государство — почему оно лишено суверенитета?
- Тоталитарное государство и отсутствие суверенитета: миф или реальность?
В верхней палате тоталитаризма не ожидают
неверно. Б. Признаком любого государства является разделение властей. - неверно. Власти в РФ не хотят возрождать тоталитарное государство, поскольку они думают о развитии страны. Об этом сказала спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко в интервью «РИА Новости». Спикер палаты Матвиенко в интервью Киселёву объяснила, что «в 21 веке тоталитарного государства не может быть в странах, нацеленных на развитие, а Россия нацелена на развитие», поэтому «у руководства планов по закручиванию гаек нет». Матвиенко заявила о нежелании властей возрождать тоталитаризм в России. Российские власти не собираются возрождать тоталитарное государство, поскольку они думают о развитии страны, заявила спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом. А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом. Б. Признаком любого государства является » по предмету Обществознание, используя встроенную систему поиска.
Информация
Государство обладает суверенитетом Почему тоталитарное государство не обладает суверенитетом. А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом. А) тоталитарное государство не обладает суверенитетом Б) признаком любого государства является разделение властей верно А Б 3. Верны оба 4. Неверны оба 10. это властелин как добра и зла, так и жизни и смерти. А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом. Б. Признаком любого государства является разделение властей. Найди верный ответ на вопрос«Верны ли следующие суждения о государстве? А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом. Б. В условиях тоталитаризма государство запрещает деятельность любых партий.
Информация
Усилия Ботеро5, нацеленные на «католизирова-ние» государственных интересов, послужили тому, чтобы бросить тень на католицизм, как если бы, приняв католические государственные интересы, пожелали оправдать в религиозных целях политические, светские, утилитарные, фактически аморальные средства, которые католические правители имели обыкновение практиковать. Все стремились подойти к пониманию государство как реальности, возвышающейся над людьми, и суверенитета как высшей воли, позволяющей достичь целей государства. Когда Людовик XIV произнес фразу: «Государство — это я», он не стремился поставить себя над государством, но намеревался интегрировать в своем лице совокупность государственных интересов, представить себя как выразителя его воли. Именно поэтому, вполне справедливо Х. Идея государства не может быть последней и окончательной, она обращена к еще одной основополагающей реальности, дополняющей ее. Во времена божественного права государство основывалось на идее Бога, хотя бы косвенно включавшей идею народа. Духовенство пыталось провести то первую, то вторую идею, что не всегда удавалось, как показывает произошедшее с галликанским и иосифистским духовенством6. Иосифизм Josephisme — наименова- ние политики по отношению к Церкви императора Иосифа II, который стремился вывести клир Австро-Венгрии из-под влияния иезуитов и римской курии, рассматривая духовенство как государственных служащих и поручая ему задачу воспитания патриотизма. Между тем, будучи оторванными из Бога, эти идеи оставались абстрактными и лишенными всякого реального содержания.
В поиске точек опоры три идеологии развивались и ориентировали политику от XIX века до наших дней. Первой была идеология Гегеля: государство не представляет собой ничего иного, как манифестацию Духа, его самую совершенную манифестацию; Государство в себе самом — этика-право-господство. Это своего рода божественное воплощение, или идея господства, отождествляемого с идеей Бога. Посмотрим, каким в Германии того времени было это самое государство, можно ли было его всерьез воспринимать как «творение абсолютного мирового духа и воли к власти»? За исключением Пруссии остальные германские государства и небольшие княжества могли восприниматься лишь как проявления посредственности их мелких тиранов, а их дворы — как место сосредоточения интриг и сплетен. Необходимо было, чтобы наполеоновские войны нагрянули на Германию, чтобы пробудился в ней национальный дух, философом и пророком которого стал Фихте. Согласно ему, именно в нации и только в нации проявляется вечное; ее величие — это нравственное величие, которое устремлено в царство духа. Государство-нация как воплощение развития всей культуры народа у Фихте выступает «самовыражением Бога».
С Фихте мы не утрачиваем линию идеологии Гегеля, но обнаруживаем ее перенос с государства на нацию. Когда Бисмарк осуществил объединение германии, Бельгия возродила свою индивидуальность, немного позже объединилась Италия, балканские народы стали понемногу обретать независимость. Принципы национальности, независимости и единства стали подводить политическую базу под идею нации-власти-культуры, военно-юридическим инструментом которой выступало государство. Еще в большей мере, чем в теоретическом плане, Франция практически развивала идею нации в противоположность «гуманизму» Энциклопедии, благодаря ее третьему сословию или буржуазии, регулярному призыву на военную службу и наполеоновским войнам, а также демократии, реакции бонапартистов и клерикалов. Она никогда не отказывалась от идеи государства, поскольку государство и нация совпадали; и за государством, в зависимости от обстоятельств, она помещала то народ, то нацию. Но народ и нация не нуждались в мифе, чтобы поддерживать друг друга. Том 7. Необходим был национализм Морраса7, чтобы достичь предела в позитивистском мистицизме.
Англия никогда не утрачивала прагматический здравый смысл, даже когда ее философы повторяли высказывания Гегеля и восторгались Фихте. Теоретически и часто практически утилитаризм соединялся здесь с морализмом, который не был только внешним и порой превалировал. Британского флага на море и короны в колониях оказывалось вполне достаточно; зато дома каждый англичанин ощущал себя свободным человеком и хозяином без опоры на государство и без необходимости выдумать миф о нации-божестве. Нация оказывалась более жизненной в истории и в своем господстве, чем в теории. В то время как утверждение национальной идеи обретало все более явно выраженный характер, другое движение развивалось повсюду, отвергая государство и нацию и помещая на их место класс. Речь идет о социалистическом течении, которое Карл Маркс вознес в ранг теории. Эта теория восхваляла выход на историческую сцену пролетарского класса, которому предстояло разрушить буржуазное государство и милитаристскую нацию для введения коллективистской экономики. Исторический материализм сменил гегелевскую абсолютную идею на исторический процесс, на место национальному динамизму была помещена классовая борьба; организованная экономика и свободный труд предлагались на смену могущественному государству.
Марксистско-социалистическое движение разрушало единство национальных чувств и подготавливало в каждой нации почву для интернационализма. На протяжении XIX в. Первая оказывалась консервативной или демократической; вторая — абсолютистской или патерналистской. Очевидно, при указывающей на различные нюансы квалификации эти наименования не должны пониматься в буквальном смысле: мы их вводим не как идеальные типы, а только для обозначения господствующих тенденций. В аспекте нашего исследования нас интересует тот факт, что за 7 Шарль Моррас 1868-1952 — французский публицист, в 1899 г. Сотрудничал с фашистами, писал о превосходстве «латинской расы». Среди западноевропейских стран Австро-Венгрия оказалась той единственной империей, которая по причине присутствия в ее составе разных наций и сохранения межнациональных противоречий не могла считаться подлинно национальным государством, несла в себе ростки дезинтеграции. Характерными чертами национального государства во всех широтах были: усиление централизма; милитаризм, опирающийся на воинскую повинность и регулярные армии; государственная школа как средство формирования национального конформизма морального единства нации.
Во Франции эти черты передались по наследству от революции и наполеоновской империи, в Германии они были унаследованы от Пруссии Фридриха, в Италии выступали как средство защиты при недавнем политическом объединении и как подражание Франции. В Испании они являлись результатом попыток преодолеть династический партикуляризм и автономизацию, а также оградиться от влияния Церкви; в Австрии они объясняются пристрастиями Габсбургов и господством германских и мадьярских элит. Другие европейские страны жили в той же атмосфере, даже если у них не проявлялось подобных тенденций. Либеральная экономика и интернационализм рабочего движения должны были бы развить гораздо более сильное космополитическое чувство для противодействия национализму. Облегчение внешней торговли, научное сотрудничество, распространение прессы и организация труда не преминули придать импульс этой тенденции. Свободный обмен был характерен на начальной фазе и вскоре стал сменяться таможенным протекционизмом, вначале осторожным, затем все более жестким, ради того, что было названо национальной экономикой. Периодическая печать вскоре стала утрачивать индивидуальность и свободу, чтобы в той или иной мере стать капиталистическим предприятием. Интернационал как товарищество рабочих всегда содержал мины локального партикуляризма, помимо экстремистской и псевдо-анархистской группы, которая испытывала нехватку в людях и в средствах.
И если социалисты разных течений отвергали существующее общество как буржуазное, они не отвергали национальное государство, если его может было сделать пролетарским. Церковь, хотя в тот период она не скрывала своих предпочтений в отношении авторитарных государств, с религиозных позиций непрестанно боролась против политической централизации, которая имплицитно ограничивала ее власть и выполнение ее миссии. Церковь удвоила энергию в борьбе с либерализмом по теоретическим основаниям, а также исходя из практических позиций, которые она должна была защищать, но основная борьба велась против национального государства, которую она проиграла. Мировая война стала испытанием огнем для политических концепций и систем XIX в. Империи рухнули, формы правления были изменены, но несмотря на все разрушения и потрясения периода войны и послевоенного времени выжили основные факторы национального государства: централизация, милитаризм, государственные школы и таможенные пошлины. Веймарская Германия уменьшила свою армию до минимума, который допускали ее договорные обязательства, но милитаризм остался цел и невредим и даже развивался в подполье, до момента, когда он мог выйти на свет. Милитаристское безумие охватило весь мир от Балтики до Балкан. Даже там, где не существовало регулярных армий, непрестанно видим мы движение вооруженных групп, милитаризированные организации молодежи, отряды политической милиции в униформе черного, красного, голубого, желтого и зеленого цветов.
Недавно созданные государства, чтобы преодолеть слабость своего внутреннего устройства, имитируют централизацию больших государств, которые, в свою очередь, не перестают создавать новые министерства, множат административные отделы, увеличивают центральную бюрократию и бюджетные расходы на нее. Еще в большей степени, чем в довоенное время, школа стала объектом политической экспансии.
Советский союз был независим от других государств в ведении внутренних дел и внешней политики. Это и определяло его суверенитет. Разделение власти — это один принципов демократического государства. Нельзя утверждать, что это признак любого государства.
Как указал Конституционный Суд РФ в постановлении от 22 апреля 1996 г. С учетом ч. Наложение право вето Президентом не останавливает законодательный процесс, а лишьдобааляет в него стадию, сопровождающуюся поиском варианта текста закона, который бы устраивал всех трех участников — Государственную Думу, Совет Федерации и Президента. Регламент Государственной Думы ст.
Тоталитаризм Власти России не планируют ужесточать государственную политику. Это заявление Председатель СФ сделала, отвечая на вопрос о том, как она относится к звучащим после теракта в «Крокус Сити Холле» эмоциональным пожеланиям ужесточить законодательство страны в самых разных сферах. У нас уже есть исторический опыт, и мы знаем, как долго и трудно мы избавлялись от последствий. И второе. Тоталитарное государство никогда не может быть в XXI веке в странах, которые настроены на развитие.
Верны ли следующие суждения: тоталитарное государство обладает суверенитетом
Власти в РФ не хотят возрождать тоталитарное государство, поскольку они думают о развитии страны. Об этом сказала спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко в интервью «РИА Новости». Тоталитарное гос во обладает суверенитетом. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно. Государство это властно политическая. Б. В условиях тоталитаризма государство запрещает деятельность любых партий.
Матвиенко: возвращение к тоталитарному государству невозможно и недопустимо
Унитарные государства небольшие по территории и имеют мононациональный состав Франция, Швеция, Италия. Семь из восьми крупнейших государств мира имеют федеративное устройство. Их общая территория охватывает половину всей площади Земли, а население превышает 1,5 млрд. Всего в мире насчитывается 24 Ф.
Это нарушает обычные процедуры ратификации договоров на международном уровне в соответствии с Венской конвенцией о праве международных договоров, а также в соответствии с Конституцией Соединенных Штатов, требуя, чтобы Сенат Соединенных Штатов давал свои рекомендации и соглашался с условиями договора двумя третями голосов» Действительно, статья 32 предлагаемого договора относительно его «Временного применения» гласит: «[Договор] может временно применяться стороной, которая соглашается на его временное применение, уведомив об этом депозитария в письменной форме во время подписания или сдачи на хранение своего документа о ратификации, принятии, одобрении, официальном подтверждении или присоединении. Предлагаемые поправки к ММСП охарактеризованы как «захват власти ВОЗ» По словам Рогуски, который сказал, что ВОЗ «пытается захватить власть», предлагаемые поправки к ММСП могут вызывать даже большее беспокойство, чем договор о «пандемиях» Рогуски написал , что, хотя он считает договор о «пандемии» «важным вопросом», он также считает, что он «функционирует как приманка, предназначенная для отвлечения людей от гораздо большей и более непосредственной угрозы нашим правам и свободам, которые представляют собой предлагаемые поправки к Международным медико-санитарным правилам». Комитет по обзору ММСП, работающий над предложенными поправками, «начал свою работу 6 октября 2022 года», согласно документу ВОЗ , и с тех пор собирался пять раз , включая заседания на этой неделе в Женеве. Доступ на собрания был запрещен для «непривитых «. По словам Рогуски , — «если предложенные поправки будут представлены на 76-й сессии Всемирной ассамблеи здравоохранения, они могут быть приняты простым большинством 194 стран-членов». В результате, по словам Рогуски, по сравнению с предлагаемым договором о «пандемии»,- «поправки к Международным медико-санитарным правилам представляют собой гораздо более непосредственную и прямую угрозу суверенитету каждой нации , а также правам и свободам каждого человека на земле, а предлагаемые поправки будут направлены на удаление 3 очень важных аспектов существующих правил», в том числе «удаление уважения достоинства, прав человека и основных свобод» из текста ММСП, изменение ММСП с «необязательных » к «юридически обязывающим» и обязывающим страны «помогать» другим странам. По словам Рогуски, — «предлагаемые поправки внесут множество изменений, с которыми все должны быть абсолютно не согласны». Эти изменения включают в себя «значительное расширение сферы действия Международных медико-санитарных правил от рассмотрения фактических рисков до рассмотрения всего, что потенциально может представлять риск для здоровья населения», что, по словам Рогуски, — «широко откроет двери для массового насилия, превосходящего всё, что мы видели за последние три года». Предлагаемые поправки также сместят акцент ВОЗ «со здоровья реальных людей» на «уделение первоочередного внимания устойчивости систем здравоохранения» и учредит «Национальный компетентный орган», которому «будут предоставлены большие полномочия для реализации обязательства по этим правилам», — заявил Рогуски. Во время таких реальных или «потенциальных» чрезвычайных ситуаций поправки дадут ВОЗ возможность устанавливать различную политику во всем мире, которая будет юридически обязательной для стран-членов. Эти правила могут включать в себя требование прохождения медицинских осмотров или подтверждения таких обследований, требование подтверждения «вакцинации», отказ от поездок, введение карантина, отслеживание контактов или требование от путешественников предоставлять декларации о состоянии здоровья, заполнять формы определения местонахождения пассажиров и иметь при себе «цифровые глобальные медицинские сертификаты». ВОЗ также будет уполномочена участвовать в разработке национального законодательства в области здравоохранения. Предлагаемые поправки дадут ВОЗ право разработать «План распределения», что позволит им реквизировать средства производства фармацевтических препаратов и других предметов во время «чрезвычайной ситуации» и обяжет развитые страны оказывать «помощь» развивающимся странам. Эти предложения «попирают наши права и ограничивают наши свободы», включая право на неприкосновенность частной жизни, выбор «лечения» или отказ от него, выражение своего мнения, защиту своих детей, право быть с семьей и друзьями и быть свободным от дискриминации, включая дискриминацию на основании статуса «вакцинации» «Окончательность решений», предусмотренная поправками, «была бы прямой атакой на национальный суверенитет», — добавил Рогуски. Как мы здесь оказались? Он сказал: «Насколько я могу понять, что здесь произошло, было следующее: как вы знаете, здесь, в Соединенных Штатах, была огромная оппозиция [против] выхода этих тоталитарных указов, и это было как при Трампе, так и при Байдене. Итак, насколько я могу судить, то что произошло, — кульминацией этого стало то, что Трамп вытащил нас из ВОЗ , что я считаю было правильным решением. Итак вы знаете, я политически независимый человек. Я просто смотрю на это субъективно.
Германия в этом отношении несколько отстала, но проведенная в ней 30 июня 1934 г. В итоге административная и политическая централизация оказывается неизбежной жизненной потребностью тоталитарных государств. Она непосредственно связана с упразднением всякой автономии, самостоятельности, гражданских и политических свобод и права на личную неприкосновенность, а также с широкой организацией полицейского сыска и шпионажа, с жестокими и кровавыми репрессиями, с устранением противников и диссидентов, недопущением любого несогласия и навязыванием политического конформизма. Даже государства, считающиеся демократическими, милитаризированы в том смысле, что в них существуют обязательный призыв на военную службу, сильные армии и мощный флот. Но в них это делается нормальным, легитимным образом, поскольку штатный состав и технический персонал армии не связан с политикой, находится вне влияния партий и сотрудничает с любыми правящими кабинетами только в обеспечении интересов национальной обороны. В прошлом встречалось немало случаев, когда генералитет проявлял политическую тенденциозность; примеры тому дают движение буланжистов и дело Дрейфуса во Франции, а также pronunciamientos в Испании. Но это все оставалось в рамках свободной игры противостоящих друг другу политико-социальных сил. В тоталитарных государствах ситуация иная. Партия милитаризирована, она выше армии, т. Молодежь военизирована в идейно-нравственном и дисциплинарном плане; коллективная жизнь понимается как военная жизнь; амбиции «реванша» или господства, внутренней и внешней борьбы, гражданских войн захватывают и приводят в возбужденное состояние все социальное целое. В Италии шестилетних детей принимают в ряды «Сыновей волчицы», затем они последовательно вступают в «Balila», «Giovane italiani», «Miliciens» и так далее до 54-летнего возраста. Партия строится по военному образцу, школьные учителя и преподаватели высших учебных заведений имеют воинские знаки отличия и униформу. Военное обучение продолжается на протяжении всей жизни; обращение с оружием становится привычным; военные парады и военные упражнения составляют большую часть занятий молодых и взрослых. Германия сегодня вооружена до зубов; не только для того, чтобы заявлять о своих правах и своем паритете среди других наций, но и вследствие мистической и патологической экзальтации силы и особого предназначения тевтонской нордической расы. Вся Германия теперь как один солдат. Россия отождествила задачу защиты государства с задачей защиты дела революции и большевистской идеологии, распространения ее в мире. Коммунизм стал спасительным словом для русских, как фашизм для итальянцев и национал-социализм для немцев; это спасительное слово надлежит нести в мир посредством пропаганды и силы, подобно тому как Магомет словом и кривой турецкой саблей навязывал иным народам свое новое Евангелие. На протяжении более чем вековой истории такая монополия выступала предметом непрестанных забот национального государства. Наполеон был первым, кто организовал — от университетов до начальных школ — государственную школу, непосредственной задачей которой было обучение для удовлетворения нужд государства. И все же тогда пытались еще примирять монополию в образовании со свободой мысли даже по политическим вопросам. В этом отношении борьба порой открытая, порой завуалированная велась преимущественно с Церковью, которая боролась за свободу школьного обучения, как только могла. Тоталитарное государство в силу самой своей природы перестает сдерживать себя ранее соблюдавшимися ограничениями. Все должны обрести веру в государство и научиться любить его. Ни одной оппозиционной идеи, ни одного диссидентского голоса. От начальной школы до университета недостаточно практиковать сентиментальный конформизм. Необходимо полное интеллектуальное и моральное подчинение, требуются исполненный веры энтузиазм, мистическое религиозное рвение. Коммунизм, фашизм, нацизм — это религии, они должны стать религиями. Том Г. Нужно, чтобы к ней добавились дополнительные средства: официальные книги, принадлежащие государству стандартные газеты, а также кино, радио, спорт, учебные ассоциации, призы. И еще надо, чтобы все это не только контролировалось, но и было направлено на одну цель: культ тоталитарного государства под знаком либо нации, либо расы, либо класса. Чтобы завоевать единодушное согласие, чтобы стимулировать этот дух коллективной экзальтации, всю общественную жизнь непрестанно настраивают на парады, праздники, шествия, всенародные голосования, спортивные зрелища, поражающие воображение, умы и чувства населения. Чтобы культ государства, социального класса, нации не был слишком обезличен, необходим человек, герой, полубог. Ленину теперь воздвигли величественный мавзолей, для русских он стал мирским Магометом. Муссолини и Гитлер, в отличие от него, живы и находятся под защитой тучи полицейских и телохранителей. Они действуют и говорят так, чтобы это поражало ум и воображение масс; их личности сакрализированы, их высказывания — словно слова пророка. Гитлер шествует между двумя плотными рядами охранников, марширующих на некотором удалении от него, чтобы он один находился в центре; он принимает облик мечтателя с поднятыми к небу глазами, с открытыми и вытянутыми вперед руками. Муссолини изобрел почти магический ритуал: толпа взывает к нему в течение более или менее продолжительного времени: «Дуче! Наконец он показывается толпе, встречаемый взрывом аплодисментов. Равно как вся моральная энергия должна быть устремлена к одной цели — к укреплению могущества государства и мобилизации всех экономических сил. Демократические государства используют в экономике компромиссную систему: с одной стороны, стремятся помочь национальным отраслям промышленности благодаря использованию защитительных таможенных тарифов, а с другой — предоставить широкую свободу частной инициативе. Тоталитарное государство подчиняет своим целям частный капитал как в Германии или же солидарно привлекает его к участию в их реализации, чтобы обеспечить поддержание определенного политического равновесия между классами как в Италии , или государство само становится капиталистом как в России. Тотали- тарное государство никогда не предоставляет экономическую свободу ни капиталистам, ни рабочим. Свободные профессиональные ассоциации тех и других не допускаются. Имеются только государственные профсоюзы и корпорации, лишенные всякой свободы действия, контролируемые и организуемые по всей территории государством и для государства. Отсюда вытекает проект централизованной экономики, представляющий собой первую фазу перехода к автаркии и радикальной трансформации экономической системы. Вопрос о том, какая из двух систем предпочтительнее — система управляемой экономики, или замкнутая система — предстает как проблема, связанная с особенностями каждого отдельного государства с его режимом, и не может решаться абстрактно. Большевизм выступает одновременно как коммунистический с экономической точки зрения и тоталитарный с политической точки зрения режим. Фашизм продвигался постепенно, путем проб и осторожных шагов, как в политике, так и в управляемой государством экономике. Он до сих пор рядится в показной корпоративизм. Германия в разгар финансового кризиса, отягощенная долгами, одновременно ввела тоталитарный режим и государственный социализм. Эти аспекты тоталитарного государства подводят нас к двум проблемам, представляющим первостепенный интерес для нашей цивилизации: а проблема свободы, рассматриваемой не только как совокупность политических прав и участие граждан в жизни своей страны, но главным образом как автономия личности, как обеспечение ее прав, как гарантия деятельности каждой личности, светской и духовной. Тоталитарные государства ликвидируют политическую свободу и сокращают личную свободу своим вмешательством в образ мыслей, в область морали и религии; б проблема примата духовного над светским, этических целей над политическими задачами, а для нас, христиан, примата целей веры, сверхъестественного, над естественными целями государства. Решение этой проблемы дал в 1926 г. Пий XI. Оно развито в его энциклике Non abbiamo bisogno от 29 июня 1931 г. Наконец, по поводу фашистского тоталитарного государства, в ходе консистории Понтифик заявил, что «не государство служит целью человека, но наоборот — человек выступает целью государства»9. Они могут быть нарушены и сопровождаться борьбой, как в Германии, несмотря на конкордат 1933 г. Все это относится к историко-политической феноменологии и берет начало девятнадцать веков назад с прихода Иисуса Христа и избиения младенцев10. За исключением вышеупомянутого чисто правового аспекта, несовместимость христианства с тоталитарным государством станет очевидной, если мы сошлемся на исторические постулаты той концепции государства, которая всегда склоняет к социально-политическому монизму в ущерб человеческой личности и с отбрасыванием доводов разума.
Данные положения обедняли и искажали представление о государстве, так как являлись односторонними и заключали в себе понимание сущности государства и его социального назначения лишь с классовых позиций. Общечеловеческое предназначение государства — отыскивать социальный компромисс между разными слоями населения и обеспечивать тем самым общесоциальную направленность при реализации государственных функций. Государство, таким образом, должно учитывать одновременно общечеловеческое и классовое начала. Форма правления. Форма государственного правления - элемент формы государства, который определяет систему организации высших органов государственной власти, порядок их образования, сроки деятельности и компетенцию, а также порядок взаимодействия данных органов между собой и с населением, и степень участия населения в их формировании. Форму правления не следует путать с формой государственного устройства и политическим режимом государства. Все вместе, эти три характеристики дополняют друг друга и описываютформу государства. Форма правления является самым старейшим элементом характеризующим устройство государства, которую начали изучать ещё в Древней Греции. В различных периодах истории форма правления имела различный смысл. Так, в аграрном обществе значение формы правления сводилось лишь к определению того, каким образом замещается должность главы государства - в порядке наследования или путем выборов. По мере разложения феодализмаи перехода к индустриальному обществу, сопровождавшегося ослаблением власти монархов, появлением и укреплением народного представительства, формы правления стали развиваться. Наибольшую значимость приобрело не то как происходит передача власти - наследственный или выборный глава государства в стране, а то, как организуются отношения между главой государства, парламентом, правительством, как взаимно уравновешиваются их полномочия , - словом, как устроено разделение властей. Форма государства — это совокупность его внешних признаков, порядка и способов организации высших органов власти, реализации политической и государственной власти. На форму государства могут оказывать влияние следующие факторы: 1 социально-экономические, культурные; 2 исторические, национальные и религиозные традиции; 3 природные и климатические условия; 4 расстановка политических сил и т. Чтобы иметь более полное представление о форме конкретного государства, необходимо проводить анализ его структурных элементов : 1 форма правления — организация высших государственных органов, порядок их образования, структура, полномочия, взаимодействие с населением, а также друг с другом. Основные формы правления: монархия и республика; 2 форма государственного устройства — отражает политико-территориальную организацию государственной власти, определяет взаимоотношения между центральной и местной властью. По форме устройства государства разделяются на унитарные, федеративные, конфедеративные; 3 государственно-правовой политический режим — представляет собой совокупность приемов, способов, методов, средств осуществления власти. Основные типы политических режимов: авторитарный, демократический, тоталитарный. Таким образом, форма государства определяет: 1 порядок формирования органов государственной власти; 2 структуру государственных органов; 3 особенность территориальной самостоятельности населения; 4 характер взаимоотношений органов государственной власти друг с другом; 5 специфику отношений государственных органов и населения; 6 приемы, способы, методы осуществления политической власти. В соответствии с указанной выше классификацией элементов государства рассмотрим форму современного Российского государства. Российская Федерация в соответствии с Конституцией ст. В результате можно выделить характерные черты государственного строя Российского государства: 1 демократизм; 2 федерализм; 3 республиканская форма правления; 4 разделение властей; 5 политическое, идеологическое многообразие; 6 признание и гарантирование Основным Законом государства местного самоуправления ; 7 государственный суверенитет, носитель которого — многонациональный народ Российской Федерации ; 8 правовое государство ; 9 социальный характер, в соответствии с ним политика государства сориентирована на создание условий, которые обеспечивают человеку достойную жизнь и свободное развитие. Российская Федерация является полупрезидентской республикой. По своему государственному устройству Российское государство является федерацией , которая построена на следующих характерных признаках федерализма: 1 добровольное вхождение в состав Федерации субъектов РФ; 2 равноправие субъектов Российской Федерации; 3 самоопределение народов, наций и национальностей; 4 государственная целостность; 5 разграничение полномочий между федеративными органами государственной власти РФ и органами власти субъектов Российской Федерации и др. Государственно-правовым режимом Российской Федерации является демократический режим. Функции гос-ва. Политическая власть, в отличие от иных видов общественной власти, 1 осуществляет волевое действие 2 побуждает людей к определенным поступкам 3 обращается с помощью права ко всем гражданам 4 регулирует отношения между людьми, социальными группами 2. Верны ли следующие суждения о роли политики в жизни общества? Политика объединяет людей для достижения социально значимых целей. Политика в определенной мере обеспечивает права и свободы граждан. Верны ли следующие суждения о разделении властей? Для защиты прав граждан необходимы сильные и самостоятельные ветви власти. Принцип разделения властей не является обязательным для демократического государства. Что отличает государство от других политических организаций? Организация Z обладает верховной властью на определенной территории, создает правовые нормы, взимает налоги и сборы с граждан и фирм. Все это характеризует организацию Z как 2 гражданское общество 4 государство 6. Что является признаком любого государства? Верны ли следующие суждения о государстве? Власть государства распространяется на всех лиц, находящихся в пределах его территории. Государство вправе осуществлять верховную власть в конкретном обществе. Укажите термин, не связанный с понятием "рыночная экономика" а конкуренция; б безработица; в экономическая нестабильность; г планирование; д свободное ценообразование; е рынок. Верны ли суждения о роли государства в экономике: а в современном обществе государство не должно вмешиватся в экономическую сферу ; б главная задача государства в условиях рыночной экономикм-правовая защита конкуренции? Верны ли суждения о внешней торговле:а внешняя торговля зародилась в глубокой древности; б вненяя торговля осуществляется между странами с разными географическими условиями? Верны ли суждения об экономической эффективности: а экономическая эффективность означает принятие самого рационального решения в ведении хозяйства; б экономическая эффективность приводит к росту производства при наименьших затратах? Что из перечисленного является формой организации бизнеса? Подавляющее большинство государств ныне имеют республиканскую форму правления.
Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно
Предложения: создадут «всемирное тоталитарное медицинское и «научное» полицейское государство». Тоталитарное гос во обладает суверенитетом. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом верно. Государство это властно политическая. это не взаимоисключающие понятия. Вспомните, например, СССР времен Сталина или КНДР - это страны в полной мере обладали суверенитетом.
Навигация по записям
- Верны ли следующие суждения о государстве?А. Тоталитарное государство не обладает суверенитетом.Б.
- Тоталитарное государство и отсутствие суверенитета: миф или реальность?
- Остались вопросы?
- Признаки тоталитарного государства
- Верны ли следующие суждения о государстве? А. Тоталитарное
- А тоталитарное государство не обладает суверенитетом. Государство обладает суверенитетом
Редактирование задачи
Фашизм в Италии Бенито Муссолини. Северная Корея. Режим Ким Ир Сена — страна с действующим и по наши дни тоталитарным режимом правления, она закрыта от внешнего мира и держит под полным контролем свое общество. Государственной властью владеет один человек или небольшая группа лиц.
Вождь опирается на господствующую партию и регрессионную систему. Тоталитарный политический режим ущемляет свободу слова и права человека. Демократические институты могут существовать например, парламент , но на практике они находятся под полным контролем верховной власти.
Одна из трактовок гласит, что черты тоталитарного государства представляют собой некую форму авторитарного режима управления. Но в обществознании — эти два понятия разделены. Политические режимы принято делить на следующее классы: Демократический.
Авторитарный тип правления государством устанавливает контроль в политической области, а тоталитарный режим регулирует совершенно все сферы — культура, экономика, социальные отношения и даже может вмешаться в частную жизнь граждан пропагандируя свои взгляды. О тоталитаризме, как о государственном режиме впервые заговорили в 1923 году. Первый человек употребивший термин «тоталитарное государство» является Джованни Амендола, он осуждал диктаторство и фашистский режим Бенито Муссолини в Италии.
Но по мнению самого Муссолини тоталитарный строй, является одной из лучших существующих форм правления.
И второе. Тоталитарное государство никогда не может быть в XXI веке в странах, которые настроены на развитие. Россия настроена на развитие. Мы должны создать свободные условия для развития экономики, для малого и среднего бизнеса, для творческой интеллигенции и так далее. Так что не беспокойтесь, закручивания гаек не будет», - сказала Матвиенко.
Адекватно объясняет суть своих требований и дает реалистичное по объему домашнее задание а не как большинство учителей в год ЕГЭ десять параграфов на дом, а один в классе. Занимаемся строго к ЕГЭ и это очень ценно! Гульнур Гатаулловна искренне интересуется предметами, которые преподает, всегда дает нужную, своевременную и актуальную информацию. Очень рекомендую! Очень довольна! Качество занятий на высоком уровне, в школе по этим предметом теперь одни пятерки и четверки. Пробные экзамены написала на 5, уверена, что ОГЭ сдам отлично. Спасибо вам! Он чрезвычайно ответственный по отношению к своей работе педагог. Пунктуален, вежлив, приятен в общении. Видно, что человек живет своей работой. Прекрасно разбирается в подростковой психологии, имеет четкую методику подготовки. Спасибо "Пять с плюсом" за работу! Лейсан Сдала ЕГЭ по русскому языку на 92 балла, математику на 83, обществозание на 85, считаю это отличным результатом, поступила в ВУЗ на бюджет! Спасибо "Пять с плюсом"! Ваши преподаватели настоящие профессионалы, с ними высокий результат гарантирован, очень рада, что обратилась именно к вам! Дмитрий Давид Борисович - замечательный преподаватель! Готовился в его группе к ЕГЭ по математике профильный уровень, сдал на 85 баллов! Давид Борисович знает свой предмет, знает требования ЕГЭ, он сам состоит в комиссии по проверке экзаменационных работ. Я очень рад, что смог попасть в его группу. Спасибо "Пять с плюсом" за такую возможность! Виолетта "Пять с плюсом" - отличный центр подготовки к экзаменам. Здесь работают профессионалы, уютная атмосфера, приветливый коллектив. Я занималась с Валентиной Викторовной английским и обществознанием, сдала оба предмета на хороший балл, довольная результатом, спасибо вам! Олеся В цетре "Пять с плюсом" занималась сразу по двум предметам: математикой с Артемом Маратовичем и литературой с Эльвирой Равильевной. Очень понравились занятия, четкая методика, доступная форма, комфортная обстановка. Я очень довольна результатом: математика - 88 баллов, литература - 83! Буду всем рекомендовать ваш образовательный центр! Артем Когда я выбирал репетиторов, в центре "Пять с плюсом" меня привлекли хорошие преподаватели, удобный график занятий, наличие пробных бесплатных экзаменов, моих родителей - доступные цены за высокое качество.
Рабы способны умереть за идею, за свои абстрактные мечты, а свободные люди способны бороться за то, что напрямую делает их свободными. Бороться за себя. И это два разных, полярных способа действия человека в любом государстве...