Евгения Римская (греч. Ευγενια, в современном русском языке — Евгения) — раннехристианская мученица, пострадавшая в Риме ок.
Благословенная Евгения Римская. Удивительная история.
Православная икона святого Евгения Святой мученик Евгений жил во времена правления императора Диолекта, в те года, когда усилилось гонение на христиан. 6 января Православная Церковь празднует память святой преподобномученницы Евгении Римской, ее матери Клавдии и евнухов Прота и Иакинфа. Уступив настоятельным просьбам Меланфии, святая Евгения отправилась к ней и исцелила от болезни, помазав святым елеем. Святую Евгению тоже насильно привели в храм Дианы, но не успела она еще вступить в него, как всё капище вместе с идолом разрушилось.
6 января - Преподобномученица Евгения и с ней Христа ради пострадавшие
| День ангела Евгении | Святой мученик Евгений (Евгений Федорович Дмитриев) родился 18 июля 1913 года в деревне Самылово Касимовского уезда Рязанской губернии. |
| Евгения Римская | Святая Евгения, которую все принимали за прекрасного юношу, была оклеветана одной исцеленной ею женщиной, Меланфией, в нарушении целомудрия за то, что с возмущением отвергла нечистые домогательства своей больной. |
| Житие и икона святой Евгении Римской, тексты молитв мученице и о чем просят | Обращение к святой Евгении в православии помогает верующим укрепить свою веру, обрести духовное направление и силу для преодоления преград. |
| Благословенная Евгения Римская. Удивительная история. | 6 февраля и 6 июня православные верующие отмечают день памяти Ксении Петербургской. |
| 6 января — память преподобномученицы Евгении | Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, то есть к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. |
7 марта — обретение мощей святых мучеников во Евгении
Святая Евгения была приведена на суд к своему отцу, наместнику Филиппу, и была вынуждена открыться. Ее родные несказанно обрадовались этой встрече с дочерью и со временем приняли Святое Крещение. Филипп был смещен с поста правителя, а александрийские христиане избрали его своим епископом. Новый правитель подослал убийц, которыми святитель был смертельно ранен. Евгения с овдовевшей матерью уехали в свое поместье на окраине Рима, где дева продолжала иноческую жизнь и многих привела ко Христу. Ее мать Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам.
Через несколько лет император Галлиен 260—268 вновь начал гонение на христиан. Святую Евгению насильно привели для принесения жертвы в храм Дианы, но капище вместе с идолом разрушилось. Мученицу бросили в Тибр, привязав к шее камень, бросали в огонь и в ров на 10 дней, но Евгения оставалась невредимой.
В этот светлый праздник в 262 году мученицу усекли мечом. День памяти: 6 января 24 декабря. Евгения Римская.
Она старается как можно раньше приучить детей к дисциплине и самостоятельности, из-за чего часто чересчур требовательна к малышам.
Для нее важно, чтобы отпрыски преуспевали в учёбе, и, пытаясь внушить им мысль о необходимости хорошего образования, Евгения иногда перегибает палку. Евгения часто бывает строга и требовательна к детям Пока её дети не вышли из школьного возраста, дома часто разгораются конфликты, причём зачастую их инициатором становится Евгения. Но когда дети взрослеют и начинают жить своей жизнью, она начинает общаться с ними на равных и становится их самой близкой подругой. Какой будет женой Если Евгения выйдет замуж на пике своих эмоций, то брак может сложиться неудачно.
Но, несмотря на влюбчивость, обычно она взвешенно подходит к институту семьи, выбирая для совместной жизни консервативных и спокойных мужчин, иногда значительно старшее. Такому мужу она станет верной женой, а дома всегда будет чисто и уютно: Жене нравится вить семейное гнездышко, она с удовольствием берется за создание гостеприимной атмосферы. Для нее важен материальный аспект. Хотя Евгения вряд ли выйдет замуж по расчету, но и не станет начинать совместную жизнь с мужчиной без хорошего заработка или как минимум без перспектив.
Для Евгении важен хороший заработок будущего мужа Она внимательно относится к прошлому жениха: если у него были проблемы с какими-то зависимостями, то на семью с Женей он может не рассчитывать. Ей важно доверять возлюбленному, иначе её сомнения и подозрительность быстро разрушат отношения. Именно поэтому обладательница этого имени не заводит интрижек с женатыми мужчинами. В браке Евгения старается показать себя покладистой женой, но иногда ее эмоциональность берет верх.
Впрочем, столкнувшись с проблемами, она проявит несвойственное для себя терпение и будет стараться уберечь семью от разрыва. Выбор профессии У обладательницы имени Евгения есть все качества, чтобы реализоваться в любой интересующей её сфере — она ответственна, исполнительна и трудолюбива, внимательна к деталям, обладает креативным подходом. Женя не бросает начатый проект на полпути, стараясь выполнить взятую на себя работу качественно. В работе она не ориентируется на эмоции, а берет себя в руки и становится решительной и невозмутимой.
В любом коллективе эта женщина сразу становится незаменимой сотрудницей, на которую хотят равняться и которой, говоря откровенно, слегка завидуют. Какие профессии подойдут Евгении Евгения может похвастаться развитым интеллектом и способностью схватывать знания буквально на лету, поэтому она раскроет свои таланты почти в любой сфере. Ее взвешенное отношение к деньгам поможет стать отличным финансистом. Вдумчивость и скрупулезность открывают перед ней профессии инженера или двигателя науки.
Евгения может стать отличным финансистом Рациональная и волевая Евгения способна построить карьеру в медицине — как врачом, так и торговым представителем в фармацевтике. Получится у Жени и вести собственный бизнес: она достаточно настойчива и активна. Какие профессии не подойдут Евгении Хотя у Евгении немало творческих хобби, она не спешит выбирать работу, связанную с этими сферами. Гораздо эффективнее она существует в деловых условиях и даже постоянном стрессе, чем в расслабленной атмосфере искусства.
Ей может быть сложно выстраивать отношения с подчиненными на руководящей должности — Женя может вспылить и перейти границу в общении, чего сотрудники не простят. По схожей причине ей тяжело работать с детьми.
Отвергнутая, она оклеветала святую, обвинив в попытке насилия. Святая Евгения была приведена на суд к своему отцу, наместнику Филиппу, и была вынуждена открыться.
Ее родные несказанно обрадовались этой встрече с дочерью и со временем приняли Святое Крещение. Филипп был смещен с поста правителя, а александрийские христиане избрали его своим епископом. Новый правитель подослал убийц, которыми святитель был смертельно ранен. Евгения с овдовевшей матерью уехали в свое поместье на окраине Рима, где дева продолжала иноческую жизнь и многих привела ко Христу.
Преподобномученица Евгения Римская и иже с нею мученики
Поэтому в церковном календаре их скромно именуют святые мученики, иже во Евгении, или Евгениевы мученики, их же память и совершаем сегодня 7 марта. Поэтому в церковном календаре их скромно именуют святые мученики, иже во Евгении, или Евгениевы мученики, их же память и совершаем сегодня 7 марта. Свято-Елисаветинский женский монастырь принимает участие в православной выставке-ярмарке «Звон колоколов» в Москве! Святая Евгения была дочерью египетского правителя Филиппа, который хотя и был язычником, кротко обходился с христианами. 7 марта празднуется день мучеников, иже во Евгении.
Святая преподобная мученица Евгения Римская
Одному клирику по имени Николай Каллиграф было откровение, что среди этих мощей есть и мощи святого апостола от 70-тих Андроника и его верной помощницы Иунии. Святой апостол от 70-ти Андроник умер в 58 году, а святая Иуния, - которую древние источники именуют не иначе как «апостолом Христовым от 70-ти», - также почила примерно в это же время. Они оба были сподвижниками апостола Павла, и даже какое-то время пребывали вместе с ним в узах, во время очередного ареста Павла. Павел же упоминает о них в своем послании к Римлянам: «Приветствуйте Андроника и Юнию, - пишет он, - сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа». То есть, Андроник и Иуния стали христианами раньше Павла. И именно их мощи обнаружились по откровении Божью в числе прочих возле Евгениевой башни.
Когда на этом месте стали происходить чудесные исцеления, мощи святых были обнаружены и с великой честью перенесены в храм. Одному благочестивому клирику, Николаю Каллиграфу, было открыто, что среди мощей, обретенных в Евгении, находятся мощи святого апостола от 70-ти Андроника и помощницы его Иунии, о которых упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам Рим.
Никто из иноков даже не догадывается, что их мудрый настоятель — Евгений так себя называет Евгения — является женщиной. А может это даже лучше? Ведь Пресвятая Богородица, будучи Женщиной, помогала апостолам мужчинам в их служении? Да, и скольким святым мужчинам она являлась в помощь от Бога? Одному святому Серафиму Саровскому 12 раз, и всякий раз мудро и спасительно. Дар Евгении. С принятием Святого Крещения, Евгении открылся не только высший смысл христианской жизни на практике, дар управления, но и дар исцеления людей. Поистине, Христос щедро дарит благие дары тем, кто с Ним. Евгения использовала все дары во благо людей и во славу Бога. Ибо и суть христианства выражена в двух направлениях высшей любви: любить Бога и любить ближнего. Евгения исцеляла, помогала людям. Люди были ей благодарны. Искушение или молодая вдова Мелания. Искушение пришло к Евгении через одну богатую больную вдову - Меланию, которую исцелила Евгения. Мелания, не зная, что перед ней женщина, страстно влюбилась в Евгению, думая, что перед ней инок Евгений. Правильное слово здесь для молодой вдовы Мелании не «влюбилась», а «возжелала». Она стала домогаться объекта своего возжелания. Евгения твердо и четко дала ей отпор, не открывая своей тайны. Было затронуто ее «я» читай, гордыня, греховное нутро "я". Как это ей отказывают! Любовь, когда это любовь, признает свободу другого человека, которого любят. В случае страсти и возжелания, а не любви, вспыхивают все греховные пороки: гордыня, гнев, ревность, месть. Ибо, в корне не любовь, а возжелание. То же случилось и с молодой вдовой Меланией. Подлость Мелании. От таких страстей в основании, в сердце, до поступка подлости в поведении — один шаг. И вдова Мелания совершает его. Ну, держись! Мелания строит донос и совершает клевету на инока Евгения, говоря, что этот человек домогался ее и хотел изнасиловать. То есть, нагло приписывает свои страсти Евгении, хотя в реальности все наоборот. Подает на нее иск в суд Александрии. Дело получает огласку и доходит до слуха наместника Египта — Филиппа, отца Евгении. Суд и помощь Божья. Евгению как инока Евгения, настоятеля святой обители берут под стражу и привлекают в суд Египта, осуществляемый по законам Римской Империи, чьей подвластной территорией является тогда Египет.
Среди обращенных была одна молодая римлянка царского рода — Василла. Приняв Крещение, она отказала в браке своему жениху Помпею. Помпей пожаловался императору. В ответ император призвал Василлу на суд, где за неповиновение римской власти и отказ отречься от Христа ее закололи мечом. Евгению вызвали на суд в Рим. Принуждая ее принести жертву богам, святую привели к храму богини Дианы, но капище вместе с идолами рухнуло. Ее хотели утопить в Тибре, но камень упал с ее шеи, а сама она пошла по воде. Такой же невредимой и непобедимой осталась она и в огне. Не зная, что с ней делать, мучители бросили ее в ров и десять дней морили голодом. В канун великого праздника в 262 году посланный палач убил святую преподобномученицу Евгению мечом. Память ее празднуется Церковью в день ее смерти — 6 января, вместе с отцом, священномучеником Филиппом и матерью, мученицей Клавдией, мучениками Протом и Иокинфом. Частица мощей святой преподобномученицы Евгении хранится в Успенском храме нашего монастыря. Святая преподобномученица Евгения, моли Бога о нас! Мощи преподобномученицы Евгении находятся: — в церкви Двенадцати апостолов в Риме. Молитва преподобномученице Евгении Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала! По молитве к святой находят верных друзей и помощников. С иконой Святой Евгении в Вашем доме отношения с близкими людьми будут доброжелательными. Как небесная покровительница, святая Евгения Римская защитит Вас от болезней и поможет быть здоровыми и счастливыми. Икона Святой праведной Евгении Римской защищает от лжи и оговора, от предательства и злости. Хотите справедливости, стремитесь отстоять правду? Обратитесь с молитвой к святой Евгении, она отведет от Вас недоброжелателей. Икона Святой Евгении Римской помогает наладить хорошие отношения с родителями и друзьями. Женщины, имя которых — Евгения, найдут в образе святой заступницу и хранительницу. Перед иконой молятся об исцелении от болезней. Молитва преподобномученице Евгении Римской Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! Его супругу звали Клавдией, а дочь Евгенией. Богатые и знатные родители дали дочери прекрасное образование. Ко всему девушка отличалась красотой и доброжелательностью, не удивительно, что к ней сватались многие женихи. Красавица в мужском наряде Евгения мечтала об ином. Однажды ей в руки попали Послания апостола Павла, прочтя которые девушка утратила покой. Всей душой она устремилась к христианству, но как быть с родителями, которые оставались язычниками? Читайте так же: Молитва перед операцией маме Евгения пока не была готова вступить в спор с близкими, чтобы доказать им истинность своей веры. Она решила тайно покинуть дом. У отца с ее рождения служили два раба: Прот и Иакинф. Они согласились сопровождать Евгению, ведь она была для них как родная дочь. Переодевшись в мужскую одежду, девушка в сопровождении двух мужчин покинула родной дом. Как святая Евгения стала иноком Евгением Епископ Элия проснулся, он видел странный сон. К нему в мужской монастырь пришла девушка, одетая как мужчина, и он должен был оставить ее и сделать иноком. Епископ не знал, как расценивать это видение, помолился и снова уснул. Утром ему сообщили, что в монастырь пришли трое мужчин, желающих принять крещение. Епископ встретил их. Но как только он взглянул на одного из гостей, его сердце подпрыгнуло в груди. Он подошел к Евгении и сказал: «Я знаю, кто ты, но все равно приму тебя, тому воля Господа». Так Евгения стала иноком Евгением. Ее спутники приняли христианство и тоже остались в монастыре. В молитвах и трудах шли дни, недели, годы. Господь наделил Евгению даром исцеления. Даже стены монастыря — не преграда для людской молвы. Вскоре по всем окрестностям пошла слава о молодом иноке, который исцелял людей молитвой. Возвращение в отчий дом Однажды в монастырь за помощью к иноку Евгению пришла молодая богатая вдова Мелания. Женщина не могла оторвать глаз от красивого лица монаха. Ее сердце охватила страсть. Когда же инок отверг ее, Мелания захотела отомстить. Женщина пришла к правителю Египта и обвинила инока в попытке насилия. Его привели к наместнику на допрос. Святая Евгения предстала перед своим отцом Филиппом. Так открылась правда, иконоком оказалась девушка — потерянная дочь наместника Египта. Она вернулась домой. Родители были очень рады, что дочь нашлась. Она сильно изменилась, уверенно говорила о христианстве, о Боге. Вскоре и мать и отец приняли веру дочери. Когда соперник наместника узнал об этом, он не упустил шанс заполучить власть в свои руки. Филиппа сместили с поста, но его враг не успокоился и подослал убийц. Похоронив мужа и отца, Клавдия и Евгения уехали в поместье, которое находилось в окрестностях Рима. Там святая Евгения жила как монахиня, проповедовала девушкам христианство. Клавдия принимала в своем доме христиан, ищущих спасения от римского императора. Рим В то время Римом правил император Галлиен. Спасаясь от гибели, многие христианки покидали город и находили приют в доме Клавдии. Об этом узнала одна девушка по имени Василла. Она была сиротой, происходила из царского рода. Ее должны были выдать замуж, но жениха она не любила. Василла написала письмо Клавдии и Евгении с просьбой о помощи. Женщины прислали за ней Прота и Иакинфа. От них девушка приняла крещение и собиралась покинуть Рим. Служанка Василлы рассказала ее жениху — Помпею о планах хозяйки. Тот доложил обо всем императору. Василла, Прот, Иакинф были убиты. Святую Евгению схватили и привели в Рим. Не успела она переступить порог храма Дианы, как здание рухнуло, погребя под камнями языческих идолов. Многие мучения претерпела святая Евгения, но всякий раз она оставалась живой и невредимой. В одну из ночей она увидела Спасителя, который сказал, что заберет ее в Царство Небесное в день Рождества. Так и произошло. Вслед за дочерью мученический венец приняла ее мать — святая Клавдия.
6 января. Преподобномученицы Евгении и с нею мучеников Прота, Иакинфа и Клавдии
В православной традиции принято чтить святых жен по имени Евгения в такие даты. Преподобномученица Евгения Римская, о чем просят святого, молитвы. Молебны и записки к святым в сервисе Записки Елицы. Святая Ирина в православии смогла убедить более 10000 язычников. Молитву святому праведному врачу Евгению Боткину, страстотерпцу, составили сестры Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря города Екатеринбург. Роль святой Евгении в православии состоит в том, чтобы поддерживать и вдохновлять верующих в борьбе с неправдой и злом.
Святой евгений в православии
Однако христиане Александрии попросили его стать их епископом. Святая Евгения потеряла отца, который скончался мученической смертью. Новый правитель не рискнул открыто судить Филиппа, и подослал к нему убийц тайно. Злодеи нанесли епископу множество ножевых ран. Его жена Клавдия, овдовев, с дочерью и слугами отправилась в поместье, находившееся в окрестностях Рима. Там Евгения продолжала свой монашеский подвиг. Многих девушек привела она к христианской вере. Мать ее устроила странноприимный дом и служила вдовам. Через некоторое время император Галлиен начал гонения на христиан. Одна римлянка из царского рода по имени Василла услышала о Клавдии и Евгении и пожелала принять такую жизнь, как и они.
Новоприбывших приняли, и вскоре епископ Елий, известный святостью своей жизни, их крестил и постриг в иночество. Благочестивая Евгения так прославилась своими христианскими подвигами, что после смерти игумена была единодушно избрана на его место. Бог удостоил ее и дара чудотворений, и многие больные исцелялись ее молитвой. Особое покровительство высших сил не только прославило преподобную, но и возбудило самые низменные чувства в ее окружении - зависть и клевету. Дабы изобличить злобных клеветников, Евгения решилась открыть свою давнюю тайну перед правителем города, ее родным отцом... Представ пред очи градоначальника, она сказала: - Много лет ты не видел меня, господин мой, правитель, и не узнал во мне под видом инока родную дочь. Но теперь ты должен узнать, что сестры во Христе не уступают в твердости сильным мужам и не полагаются между людьми иного различия, кроме степени веры.
Увидев, что храм пуст, благочестивый священник решил уже было править службу в одиночестве, когда неожиданно перед ним предстали пять мужей, во всем схожие с теми, что были изображены на иконе пяти мучеников.
Став на клиросе, они пропели все положенные в этот день песнопения. Когда пришло время чтения мученических деяний, святой Орест возложил книгу на аналой посреди храма и начал читать. Дойдя до того места, где описывалось малодушие, охватившее его самого при виде пылающего огня, он слегка изменил стоявшее там слово и вместо «и он устрашился» произнес «и он улыбнулся». Тогда святой Евстратий прервал его и суровым голосом сказал: «Читай все так, как было на самом деле! Когда служба подошла к концу, святые мученики закрыли книги, потушили свечи и исчезли так же таинственно, как и появились. Молитва св. Мардария, читаемая на службах полунощницы, третьего часа и великого повечерия. Эта молитва читается каждую субботу на службе полунощницы.
В царствование императоров Диоклитиана и Максимиана язычество господствовало во всей римской империи и было как бы всеобщее взаимное соревнование в служении идолам, в особенности, - когда по всем городам и селением рассылались императорские указы начальникам областей и судьям, повелевавшие приносить в определенные дни и праздники обильные дары и жертвы богам. Этими указами тем, кто усердно служит богам, обещалась царская благодарность, почести и высшие места в государстве; отказавшимся же поклониться идолам грозило сначала отнятие имущества, а затем, - после всевозможных мучений, - и смертная казнь. Гонение на христиан разлилось повсюду и везде начальники областей и вообще власти старались стереть совсем с лица земли веру Христову. Между тем императоры были извещены, что вся великая Армения и Каппадокия противятся их повелениям и единодушно веруя в распятого Христа и в крепкой на Него надежде, намереваются будто бы отпасть от римской империи. Раздраженный этим известием, император Диоклитиан созвал всех своих вельмож и три дня с утра до вечера совещался с ними, как бы совсем искоренить христианство. Затем он прежде всего удалил от власти начальников Армении и Каппадокии, как неопытных и неискусных правителей вверенных им областей, несумевших привести народ к повиновению. На их места он выбрал двух греков, Лизия и Агриколая, людей суровых и жестоких, которых и поставил над обеими областями, поручив - Лизию наблюдение и охранение границ, а Агриколаю - общее управление всею епархиею. Им были также подчинены и все войска в обеих областях.
Когда оба новые правителя прибыли на место своего назначения, началось беспощадное истребление людей всякого возраста, без всякого расследования, по одной только пустой клевете завистливых врагов на кого-нибудь из христиан: каждый день христиан разыскивали, схватывали и предавали для казни кровожадньм правителям, как бы плотоядным зверям. Лизий, имевший пребывание в городе Саталионе , как только находил где-либо христиан, - мужчин или женщин, - после многих пыток и мучений, отсылал их связанными и под крепкою стражею к Агриколаю, чтобы не дать им умереть на родине и быть погребенными, по христианскому обычаю, родственниками и знакомыми, и они, убитые на чужой стороне, как бы пропадали без вести. Точно также делал и Агриколай, посылая христиан, схваченных в Севастии , к Лизию в Саталион, так как оба начальника были в великой дружбе и полном согласии между собою и оба, поступая описанным способом, имели в виду одну цель - причинить христианам еще большую муку, убивая их вне их отчизны. В это время в Саталионе жил некто Евстратий. Он был известен всем своим согражданам, как первый в городе по благородству происхождения и по сану, - он занимал должность военачальника, - и в тоже время отличался благочестием, богобоязненностью и безупречною жизнию. Видя непрестанное великое гонение христиан, он скорбел душою и печалился. Горько вздыхая и плача, проводя время в посте и молитве, взывал он к Господу нашему Иисусу Христу о том, чтобы Господь оказал милость рабам Своим и, умилосердившись над людьми Своими, спас их от бед и отвратил угрожающую им гибель. Вместе с тем Евстратий и сам желал совершить подвиг, святых мучеников и удостоиться быть участником их страданий; но, при мысли о многоразличных мучениях и жестокости мучителей, он испытывал страх.
В конце концов он, однако, решился на следующее. Он отдал свой пояс верному слуге и велел отнести его в церковь Аравракийскую, откуда и сам он был родом и где пресвитером в то время был Авксентий, засвидетельствовавший уже свою верность истинному Богу. Евстратий сказал своему слуге. Послав слугу с таким приказанием, Евстратий решил в душе так: "если пояс возьмет сам пресвитер, то это будет знаком того, что Сам Бог благоизволит, чтобы Евстратий предал себя на мучение за Христа; если же захотел бы взять кто-нибудь другой, то это будет означать, что ему не должно предавать себя на мучение, а следует тайно хранить святую веру. В непродолжительном времени слуга возвратился и поведал своему господину. Услышав это, Евстратий был весьма обрадован; лицо его сияло радостью, чему весьма удивлялся один из его друзей, по имени Евгений. Вскоре после того блаженный Авксентий был схвачен вместе с другими, допрошен на суде, мучим и заключен в темницу, где и содержался в узах. Затем среди города на возвышении снова было устроено место для суда, и Лизий, надменно сев на судейском кресле, приказал привести узников на допрос.
Святой Евстратий, пришедши в темницу, просил всех заключенных в узах за Христа помолиться о нем, ибо и сам он, по его словам, намеревался в тот же день разделить с ними их подвиг. Тогда все святые узники, преклонив колена, помолились о нем Богу. Когда они окончили молитву, воины, под предводительством Евстратия, повели их из темницы на суд. Когда воинский отряд остановился по обычаю пред судиею, Лизий приказал приводить к себе на суд - по одному тех, которые были уже на первоначальном допросе. Когда начался суд, Евстратий сказал: По указу императорскому, изданному ранее и теперь на суде опять прочтенному, все христиане, где-бы они ни находились и какое-бы положение в государстве ни занимали, подлежат суду: по сему указу приведен сюда Авксентий, - муж давно уже известный своим происхождением и благочестивой жизнью, а теперь еще более прославившийся мужеством и твердостью, с какими объявил себя рабом Христа, Царя Небесного. Находясь в сем суде, он уже подвизался подвигом бессмертия и изобличил твое, судия, безбожие, свидетельствуя словом и делами и доблестно перенося мучение. С того дня он, как злодей заключен был в темницу, а сегодня ты приказал привести его на допрос вместе с его святою дружиною: и вот, все они стоят вместе со мною, непоколебимо твёрдые духом и готовые посрамить и разрушить все коварные замыслы, которым научает тебя против них отец твои - диавол! Грозно смотря на него и задыхаясь от гнева, он воскликнул грозным голосом: Никогда еще мне не случалось производить более строгий суд, чем сегодня, когда этот гнусный нечестивец осмеливается разглагольствовать предо мною!
Пусть же с него снимут пояс и воинское одеяние, и да будет известно всем, что он лишается сана, какой имел доселе, а затем пусть обнаженный и связанный верёвками по рукам и ногам и повергнутый на землю, он продолжает свою речь! Слуги поспешно исполнили приказание Лизия, и тогда он сказал Евстратию: Не раскаешься ли ты в своем пагубном намерении? Тогда ты приобретешь мое расположение и совершенно избежишь наказания. Во всяком случае. Святой отвечал: Я родился в городе Аравраке и имя мое - Евстратий, а на моем отечественном языке Кирисик. Лизий сказал: Пусть воины скажут, сколько лет он находится на военной службе? Воины ответили: Вот уже двадцать седьмой год, как он начал службу, когда был еще совсем юношею. Тогда Лизий сказал святому: Евстратий!
Ты сам видишь, какую беду принесло тебе твое ослушание: оставь же теперь твое безумство, одумайся и не губи своей чести и сана, приобретенных трудами стольких лет воинской службы; признай милость и могущество богов и склони к себе кротость царскую и человеколюбие суда! Мерзким бесам и глухим идолам - произведению рук человеческих, - отвечал святой, - никто из имеющих здравый рассудок никогда не находил нужным поклоняться, ибо в Писаниях наших говорится: "боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес " Иер. Судие сказал: Уже не тот ли имеет здравый рассудок, кто покланяется Богу Распятому, подобно вам, впавшим в полное заблуждение?! Если бы твои духовные чувства, - отвечал ему святой Евстратий, - не были извращены служением суете и если бы душа твоя не погружена была вся в помыслы о земном, то я доказал бы тебе, что Сей Распятый есть истинный Спаситель и Господь и Создатель всей твари, прежде век сущий во Отце и по Своей неизреченной мудрости ожививший чрез возрождение нашу омертвелость. При этих словах судья прервал речь святого и сказал: Да будет этот дерзкий повешен на верёвках и пусть под ним разожгут костер из пакли, а сверху бьют его по плечам одновременно тремя палками: посмотрим, насколько тогда он будет красноречив! Когда это было исполнено, святой долгое время был мучим, поджигаемый снизу и жестоко избиваемый сверху. Но и среди таких страданий он не испустил ни одного восклицания от боли, не изменился лицом и, казалось, страдал не он, а кто-то другой, так что сам мучитель пришел в изумление. Наконец, Лизий велел приостановить истязание и с злобною улыбкою сказал святому: Как думаешь, Евстратий, - не хочешь-ли, - я несколько облегчу боль от нанесенных тебе ран?
И он тотчас велел принести соленую воду, смешанную с уксусом, и обильно поливать на обожженные места и в то же время крепко растирать тело мученика острыми черепками. Но страдалец мужественно вынес и эту муку, как, будто ему совсем не было больно. Мучитель думал даже, что святой Евстратий посредством какого-либо волхвования делает себя нечувствительным к боли. Тогда святой Евстратий сказал ему: Подвергая меня таким мучениям, вопреки своей же воли, оказал мне благодеяние, так как этими мучениями ты разогнал окружавшую меня тьму, происходившую от плотского огрубения моей души, и сделал меня победителем давно уже досаждавших мне искушений самовластного ума. Ты дал мне возможность одолеть все одержавшие меня порывы страстей и душевные тревоги. Ты сохранил мне нетронутою никакими искушениями внутреннюю твёрдость духа, - залог бессмертной жизни, где собрано для всех верующих богатство нетленное, и указал мне кратковременный и свободный от страданий путь, коим я могу достигнуть и в сем бренном теле жизни Ангельской, а в вечности - блаженства небесного. Теперья знаю, что я - церковь Бога Живого и Святого Духа, живущего во мне ср. Итак, "удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою " Пс.
По истине, "моя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него. Все кости мои скажут: "Господи! Поспеши же, слуга диавола, постарайся не оставить ни одного из имеющихся в твоем распоряжении орудий мучения, пытай меня, как золото в горниле, или же и еще сильнее, но ты не найдешь во мне столь почитаемого тобою нечестия, которому ты служишь самым делом. Служение ложным богам, овладевшее тобою и твоим безумным царем, достойно омерзения. Мучитель возразил: Мне думается, что от сильной боли повредился у тебя разум, оттого и говоришь ты так много нелепостей. Если бы твой, как ты говоришь, Бог мог сделать тебя бессмертным, то он избавил бы тебя и от этих ран. Итак, перестань обольщаться несбыточными надеждами и поторопись воспользоваться доставляемою тебе мною возможностью избавления. Хочешь ли, - отвечал Евстратий, - ты, ослепленный всеми своими чувствами человек, убедиться в том, что для моего Бога нет ничего невозможного?
Слушай и смотри на меня, которого ты думаешь умертвить и погубить посредством придуманных тобою истязаний! История иконы Божьей Матери «Знамение» имеет древнюю историю и особенно почитается в Православной церкви. Явилась она народу в 1100-х годах. Изображение с Непорочной Марией вынес Илья — новгородский архиепископ. Тут же в лик Святой попала стрела, ведь неподалёку происходили бои. Тогда народ увидел, что из глаз Богородицы потекли слёзы. Заметив это, новгородское войско окрепло и почувствовало необъяснимую силу. Благодаря этому, им удалось прогнать врага с родных земель.
История иконы Божьей Матери «Знамение» имеет древнюю историю Тому человеку, чьей именной иконой по дате рождения и имени является «Тихвинская», очень повезло. Она будет охранять его по жизни и всегда приходить на помощь в трудную минуту. Написана она была Лукой — автором Евангелие с образа самой Марии. Одна из легенд гласит, что во времена Великой Отечественной Войны икону перевозили на одном из самолётов. Во время её нахождения на борту не произошло ни одного обстрела, несмотря на то, что вокруг велись активные бои. Человеку, чьей именной иконой по дате рождения и имени является «Тихвинская», очень повезло Какая икона является покровительницей по имени и дате рождения — в период с 22. Это лик Богородицы «Державная». Она является одной из самых почитаемых, так как в своё время, благодаря явлению Непорочной Марии, удалось спасти русскую землю в тяжёлые времена, когда все привычные устои рушились со скоростью света.
Икона является одной из самых почитаемых Если человек родился в период с 21. Автором второй является Лука. Когда Богородица увидела своё изображение, то обещала помогать всем, кто припадёт к ней. Это «Иверская». Она также была написана от руки Луки ещё при жизни Девы Марии. На оригинале можно заметить небольшую дырочку на щеке Богородицы, которая образовалась по вине правителя Феофила. Во времена массового убийства и гонения христиан лик был выброшен в реку. Однако с ним ничего не случилось.
Икона прибилась к монастырю под названием «Иверский». Однако достать её было не так просто. Лик парил над рекой в виде огненного пламени. И только пастуху Гавриилу удалось взять его в руки после явления к нему во сне Богородицы. Икона прибилась к монастырю под названием «Иверский» Если человек родился в период с 21. К сожалению, до наших дней образ не дожил. Осталось довольствоваться только многочисленными копиями. Нашла лик маленькая Матрона.
Привела её к месту захоронения сама Богородица, явившись ей во сне. Хранилась она в Успенском соборе. К ней припадали русские военные перед важными боями. Те, кто родился в период с 21.
Ее встретил епископ Элия, которому было видение о смелой девушке.
Он совершил обряд крещения и благословил ее подвизаться в монастыре, сохранив образ инока Евгения. Иноческая жизнь и воссоединение с семьей Святая Евгения обладала даром исцеления. Однажды к ней подошла Женщина по имени Мелания. Она была вдовой богатого мужа и очень хотела обратить на себя внимание молодого и привлекательного инока, который отверг ее. Разъяренная таким поступком, Мелания замыслила грех: она пожаловалась правителю Египта, отцу великомученицы, о попытке насилия.
Преподобная вынуждена была открыть свою тайну. Родные радовались обретению дочери, которую долгое время считали погибшей. Они внимательно слушали ее слова о Боге и в скором времени приняли святое Крещение. Однако язычники донесли об этом императору, и отцу Евгении пришлось покинуть пост. По воле александрийских жителей он стал епископом.
Новый правитель опасался народных волнений и бунта, поэтому не стал прилюдно казнить Филиппа. Вместо этого он подослал убийц, которые нанесли ему раны в тот момент, пока он молился.
Святая Евгения — Римская мученица
Радуйся, спасение души обретшая. Радуйся, земная презревшая, о небесных помышлявшая. Радуйся, девственнице чистая. Радуйся, путь иноческаго жития избравшая. Радуйся, чину иноческому добрый путь предпоказавшая.
Кондак 4 Буря недоумений смущаше тя, святая дево Евгение, еще некрещенной ти сущей, еже како бы получити знамения христианския веры. Бог же тайным Своим Промыслом приведе тя во обитель иночествующих, да ту возродишися водою и Духом, и в чистоте сердца, посреде лика иноческаго воспоеши Христу: Аллилуиа. Икос 4 Слышала еси, мудрая дево Евгение, яже Апостол рече: «глаголю безбрачным и вдовицам, добро им есть, аще пребудут, якоже аз: не оженивыйся бо печется, како угодити Господеви! Темже со слезами о сем Господа молила еси.
Господь же о тебе и сущих с тобою откры святителю Еллию, пришедшему во обитель, и той вы призвав, вопроси тя о именах, роде и отечестве вашем. И ответившей ти: «Нам, о божественная главо, род и отечество есть Рим прекрасный, братия есмы по плоти: имя же первому Прот, другому — Иакинф, аз же Евгением нарицаюся». Исполненный дара прозорливости, святитель глагола: «Вправду Евгением, нарицаешися, о Евгение, образ женск и имя изменив, любве ради Божественныя: блаженни есте таковаго ради дружества и соединения со Христом! Мы же восхваляем, тя сице: Радуйся, святым крещением во обители просвещенная.
Радуйся, во святом крещении дарами Святаго Духа исполненная. Радуйся, яко вольным твоим разумом ко Господу приступила еси. Радуйся, яко от руки святителя образ иноческий, аще и юна сущи, прияти сподобилася еси. Радуйся, в нем житие добродетельное старческое показавшая.
Радуйся, иго благое Господне на рамо твое вземшая. Радуйся, яко усердно последовала еси стопам Христовым. Радуйся, яко на вся подвиги иноческия уготовала еси душу твою. Радуйся, в трудех и подвизех рано Господеви послужившая.
Радуйся, образ совершенства явившая. Радуйся, сообразно монашескому званию жившая. Кондак 5 Боготечней звезде уподобилася еси, преподобная дево Евгение, мир и вся, яже в нем оставила еси, мужескою одеждою и именем прикровенна, в веси, идеже отец твой епарх бысть, в обители неведома добре подвизалася еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видевше братия, сподвижницы твоя, преподобная Евгение, твое мужемудренное и богоугодное житие, всех сущих в монастыре постников несравненно превосходящее, по триех летех жития твоего во иночестве, единодушно моляху тя прияти начальство.
Ты же, ово боящися, да не противу закона, жена сущи, мужами обладати будет, ово же стыдящися толиких честных лиц моление отринути, повелела еси принесену быти святому Евангелию, и егда прочтоша: «Иже кто хощет в вас вящий быти, да будет вам слуга! Радуйся, естество женское Христа ради превозшедшая. Радуйся, мужески в иноческом звании подвизавшаяся. Радуйся, ум твой и сердце в Бозе молитвенно утвердившая.
Радуйся, яко непрестанным бдением безплотным поревновала еси. Радуйся, подвигами твоими всех превозшедшая. Радуйся, усердная и верная воли Христовы исполнительнице. Радуйся, начальство, яко ярем, любве ради Христовы приявшая.
Радуйся, премудрая, монахов в подвизех наставлявшая. Радуйся, добрая о братии попечительнице. Радуйся, благочиния монастырскаго мудрая устроительнице. Кондак 6 Проповедница и исполнительница Евангельских словес, еже не скрывати себе сокровищ на земли, явилася еси, преподобная Евгение: сего ради и братию твою наставляла еси, еже единаго Господа искати во вся дни жизни своея, всем сердцем Тому прилеплятися и непрестанно пети Ему: Аллилуиа.
Икос 6 Возсия паче солнца богоугодное житие твое, всехвальная Евгение, и якоже звезды небесныя озариша добродетели твоя обитель и окресности ея: мнози бо наставления и исцеления болезнем от тебе приимаху. От нихже и жена некая, именем Меланфия, богата имением, нища же добрыми делы, призва тя в дом свой, мнимаго ради недуга своего, и видя тя образом юна и лицем красива, не ведущи в мужестем образе и имени таящагося естества женскаго, любодейственными словесы нача прельщати тя, ко греху влекущи, вся своя богатства и саму себе в руце твои вручающи. Ты же, целомудренная Евгение, о безстудии таковом стыдящеся, рекла еси: «Наше богатство есть, еже со Христом убожествовати. О, чистото блаженная, не продадим тя за тленная богатства!
О Мати Божия и Дево, не изменю моих обетов! Един нам брак — желание Христово! За таковую ревность чистоты жития иноческаго приими похвалы сия: Радуйся, ангельское житие явившая. Радуйся, страсти греховныя уставившая.
Радуйся, немощных целительнице. Радуйся, целомудрия хранительнице. Радуйся, образе истиннаго смирения. Радуйся, зерцало совершеннаго терпения.
Радуйся, приводящая грешных ко исправлению. Радуйся, крилами богомыслия сети вражия сокрушившая. Радуйся, мужественным терпением твоим страстей мглу потребившая. Радуйся, в подвизех дневных и нощных течение жития совершившая.
Радуйся, ризу убелившая девства чистотою. Радуйся, превозвышенная добровольною нищетою. Кондак 7 Хотящи верна быти до конца Иисусу Христу, Сладчайшему Жениху своему, вземшему грехи всего мира, велию кротость, незлобие и смирение явила еси, целомудренная Евгение, егда безстудная Меланфия, исполнившися гнева, оклевета тя епарху в любодействе с нею. Во свидетельство рабыни своя представи, и тии ко лжи ложь прилагаху, да угодни будут госпоже своей.
Ты же наносимая тебе поношения, укоризны и клевету радостно терпела еси, ведуще, яко теми подобает внити в Царствие Небесное, идеже со Ангелы вопиеши Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивное показала еси мужество и терпение, преподобная Евгение, егда повелением епарха, отца твоего, емшаго веру ложным словесем безстудныя жены, тебе ради все стадо иночествующих в темнице заключено бысть. Тебе осудиша на смерть предати, иных огнем сожещи, других на снедение зверем дати, иных на древе повесити, прочих различными погубити смертьми. То слышавши, горце душею твоею страдала еси и вся разженныя еже на тя стрелы лукаваго молитвою и терпением угасити потщалася еси.
Мы же, мужеству твоему дивящеся вопием ти: Радуйся, Небеснаго Отечества пламенне возжелавшая. Радуйся, возлюбившая Иисусову сладость. Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая. Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая.
Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются. Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются. Радуйся, уз греховных скорая решительнице. Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице.
Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом. Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом. Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси. Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися.
Кондак 8 Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи. И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси.
Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются.
Недавно она прочитала книгу, разительно отличавшуюся от всех томов домашней библиотеки. Именно Ему девушка и решила посвятить свою жизнь. Евгении хотелось побывать среди христиан. По указу отца они были выселены из Александрии, и имели право проживать только в предместьях города. Филипп благосклонно относился к последователям Христа, но считал, что такая мера нужна для их же безопасности — так они привлекут к себе меньше внимания и избегнут гнева императора. Однако, слава о христианах распространялась повсюду вопреки их обособленному житью. Евгения упросила родителей разрешить ей поездку в одно из александрийских предместий, чтобы отдохнуть вдали от шумного города.
На самом же деле она намеревалась посетить христианских отшельников и поговорить с проживавшим среди них епископом Еллием Илиопольским. Переодевшись в мужское платье, девушка прибыла к архиерею в сопровождении двух рабов, с которыми с детства была дружна, евнухов Прота и Иакинфа. Еллий, выслушав гостей, благословил всех троих на иноческое — то есть, уединенное житие, посвященное сосредоточенной молитве. Колесницу, на которой путешествовала дочь наместника, лошади доставили к дому пустой. Родители Евгении, Филипп и Клавдия, были поражены таинственным исчезновением дочери. Они долго искали ее и погрузились в безутешную скорбь. Между тем, Евгения пребывала в трудах и богообщении. Подвижники, ведущие уединенную жизнь неподалеку, называли ее «брат Евгений».
Там она приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил ее подвизаться в монастыре в образе инока Евгения. Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления. Во времена гонения на христиан при императоре Галлиене 260 — 268 Святую Евгению насильно привели в храм Дианы для принесения жертвы, но не успела она еще вступить в него, как всё капище вместе с идолом разрушилось. Святую мученицу бросили в Тибр с камнем на шее, но камень свалился, и она осталась невредима.
Важна искренность молитвы, а не цифровая магия. Кроме этого, святая Ксения помогает найти работу, избавиться от обмана и сплетен, утешает в горе. Особенно полезно будет проявлять великодушие, щедрость и посильную помощь торговцам и бизнесменам, которые хотят привлечь удачу в делах. Бескорыстная работа в этот день, то есть без желания выгоды, особенно благоприятна. Человек, который просто выполняет свою работу или помогает другим, привлекает на свою сторону помощь святой, удачу и счастье. В день памяти святой Ксении православные верующие могут приехать на ее могилу и помолиться там, или посетить храм, или обратиться мысленно к святой у себя дома.
Главное, чтобы молитва шла от чистого сердца и просьба никому не причиняла вреда. Церковных запретов в этот день не было, но существовали народные, нарушать которые люди опасались. Ужинать и вообще садиться за стол после захода солнца в этот день считалось плохой приметой. Наши предки верили, что тот, кто первым сядет за вечернюю трапезу, в скором времени умрет. К пище могли прикасаться в темное время лишь старики и немощные. Рукоделие, шитье, вязание также находятся в этот день под строгим запретом. Принято считать, что этими занятиями можно навлечь на себя гнев блаженной и лишиться достатка в доме. Остерегались в этот день стричь волосы и ногти. Такими действиями, если верить народной мудрости, человек навлекает на себя болезни и укорачивает собственную жизнь. Нельзя в день памяти святой Ксении застилать постель, чтобы не заболеть в скором времени.
Нельзя рассказывать сон, приснившийся в ночь на 6 февраля. Плохое сновидение в этом случае может сбыться, принести в жизнь трудности и несчастья. Хороший же сон, если его рассказать, никогда не сбудется. В этот день нельзя отказывать в помощи просящим, ругаться и сквернословить. Впрочем, это не приветствуется и в любой другой день. Народные приметы на 6 февраля В народе этот день еще называют Аксиньей-полухлебницей или Аксиньей-полузимницей. Считается, что в северных регионах именно с 6 февраля идет "перелом" зимы.
Святая Евгения — Римская мученица
Святая Евгения была дочерью египетского правителя Филиппа, который хотя и был язычником, кротко обходился с христианами. Святая Евгения приняла мученическую смерть через усекновение главы. Поэтому в церковном календаре их скромно именуют святые мученики, иже во Евгении, или Евгениевы мученики, их же память и совершаем сегодня 7 марта. Святая Ирина в православии смогла убедить более 10000 язычников. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, то есть к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. Роль святой Евгении в православии состоит в том, чтобы поддерживать и вдохновлять верующих в борьбе с неправдой и злом.