Но, разумеется, баптизм тоже опасен для человека своим искажением христианской истины. Баптисты понимают, что у Иисуса Христа есть желание спасти весь мир, и чем больше верующий приближается ко Христу, тем большую часть в его жизни будет занимать миссионерская деятельность. Частные баптисты, которые после произошедшего объединения остались верны строгому кальвинизму, получили наименование «строгие баптисты» и образовали 3 региональные ассоциации.
Баптисты — кто это
ПРОПОВЕДЬ ПРАВОСЛАВИЕ ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЕ БИБЛИЯ МОЛИТВЫОТВЕТ НА ВОПРОС ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ЦЕРКОВЬ ПРАВОСЛАВИЕВИДЕО ПОЛЕЗНО? ПОДДЕРЖИ АВТОРА!!!НЕ ЗАБЫВАЙТЕ. со Свидетелями Иеговы). Мнение не о баптистах вообще, но лишь о тех с кем сталкивался лично: одни из самых лояльных людей среди верующих. Их не нпрягало что они непьющие находятся в компании нас бухающих (даже буддисты пытались нечто вещать о карме и её порче от выпивки).
Кто такие баптисты и чем они отличаются от православных?
Если для православного христианина учение баптистов может казаться неправильным и таким, что полностью противоречит Библии, то могут найтись и те, кого баптизм заинтересует. Баптисты от католиков и православных отличаются тем, что не имеют особых догм, традиций или обрядов, а своё учение основывают на Библейских истинах. Проведя небольшое исследование, я решил предоставить вашему вниманию 10 фактов о баптистах, которые мало кто знает. Чем опасны баптисты? Баптизм для православного человека опасен уже по той причине, что баптисты — это секта. То есть, они представляют группу людей, у которых свои взгляды на религию и собственные убеждения в их правоте.
Баптисты: кто они, чем от других христиан отличаются? Рассказываю любопытные факты о баптистах
Но ту же опасность, которая заложена в сам принцип протестантизма, я, к сожалению, часто замечаю сегодня и в Православии, где она существует на, так сказать, незаконных основаниях, возникает стихийно. Это не значит, что ее поэтому и легче устранить, совсем нет. Ведь к этой остановке человек приходит не путем догматизации факта спасения, а процессом «остывания» веры, ее теплохладностью. А остывшему православному христианину трудно бывает объяснить, что для спасения души не хватит того «минимума», который часто заключается им в чисто обрядовой стороне Православия. Протестанты же чаще оказываются более теплыми и даже горячими в вопросах веры, но, к сожалению, только тех из них, которые касаются активной социальной деятельности. Тем не менее, и я благодарен протестантам за чувство горячего религиозного энтузиазма, которого, к сожалению, так мало вижу в своих православных собратьях.
Позже они появились и в столице. В России больше распространены идеи общих баптистов, а в США преобладают частные баптисты-кальвинисты. Кто такие баптисты? Баптисты — это последователи одного из направлений протестантского христианства — баптизма. Чтобы лучше понять, кто такие баптисты, следует разобраться в особенностях этого вероучения, окунуться в его историю, а также выяснить, как развивается баптизм сейчас. Слово "баптист" происходит от "баптизо", что с греческого в буквальном смысле означает "погружение". Слово "баптизм" обозначает крещение, которое у баптистов происходит во взрослом возрасте путем погружения всего тела в воду. Баптизм произошел от английского пуританства. Его основу составляет принцип добровольного крещения людей во взрослом возрасте, которые имеют стойкие убеждения и не приемлют совершение грехов. Баптизм: общие принципы В Лондоне в 1905 г. В баптизме считается, что существует единая вселенская церковь. Библия — авторитетная книга для человека: она учит тому, как нужно жить и как соблюдать веру. Преподавать Крещение и Вечерю Господню имеют право исключительно возрожденные люди. Общины не зависят друг от друга в духовных и практических темах. Все верующие в общине равны между собой. Верующие и неверующие имеют свободу совести. Церковь находится в разделении с государством. Выделяют частный и общий баптизм. Они отличаются друг от друга в понимании очищения от грехов и способов спасения. Частные баптисты полагают, что Христос умер за грехи исключительно для избранных людей. Тот или иной человек может спастись или нет в зависимости от того, как того пожелает воля Бога. Общие баптисты полагают, что Иисус своей смертью искупил всех людей. Для их спасения нужна совместная работа Бога и человека. В баптизме есть свои руководители. История развития баптизма Первая община была организована в Амстердаме в 1609 г. Там приняли доктрину, в которой прописывается отказ от крещения младенцев. В 1612 г. Наибольшее развитие баптизм обрел на североамериканском континенте. В первые объединения входили изгнанники из колоний пуритан. В 1638 г. В Европе баптизм почти не развивался до середины XIX века. Первые объединения возникли в Германии и Франции в 20-30-е гг. XIX века. Позднее пастор И. Онкен поспособствовал тому, что Германию провозгласили центром баптизма в европейских государствах. В 1905 г. В наши дни там насчитывается 214 общин. В центр баптистских объединений входят Кавказ, а также восток и юг Украины. В 1944 г. Самое масштабное объединение баптистов в РФ называется Российский союз евангельских христиан-баптистов.
Но к сожалению пока баптисты этого не понимают сами и всячески противятся пришествию Христа, новому Имени, о Котором говорим мы. Не скажу за всех, что все противятся, так как лично я всем не говорил, но очень многим баптистским церквям возвестили о пришествии ныне Бога во плоти — реакция практически всех была одной, как впрочем и других — агрессия. Резюме о баптистах: Баптистов отличает от других христианских церквей их приверженность закона буквы, но не духа. Они очень хорошо знают букву Писания, цитируют Библию на все случаи жизни, но не вникают в истинный смысл слов Писания. Это пожалуй самая яркая, отличительная черта от остальных христиан. Я надеюсь в Господе, что баптисты проснуться и поймут свою ошибку, примут новое Имя Христа. Я люблю церковь баптистов, как впрочем и другие церкви. Пишите в комментариях свои вопросы, что непонятно про баптистов, в чём бы вы хотели разобраться в отношении баптистов? Расскажите, как вы представляете, кто такие баптисты? Если вам понравилась статья, поделитесь в своих социальных сетях. Благослови вас Бог. Рекомендую прочитать:.
О Иерархии Сектанты называют себя святыми, относя к себе изречение: «И сотворил есть нас цари и иереи Богу и Отцу своему» Апок. Иерархия имеет историческое происхождение, начало ее положено Самим Богом, призвавшим Аарона и сынов его для священнодействия в Скинии Исх. Но священство ветхозаветное, как несовершенное, заменено совершеннейшим священством Христовым, которое есть неотменяемое, вечное, ибо укреплено клятвою Бога; «Клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека» Евр. Устрояя Иерархию, Христос даровал только Апостолам, а в лице их преемникам, право учить людей вере, совершать для них таинства и управлять их ко спасению. Явившись по Воскресении ученикам, Христос сказал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века» Мф. В Церкви Христовой постановлено три степени священства: епископская Филип. Самозваных учителей Апостолы называют лжеучителями, лжеапостолами, лукавыми делателями. Апостол Петр говорит: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубныя ереси и, отвергаясь искупившаго их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» 2Пет. И не удивительно, потому что сам Сатана принимает вид ангела света» 2Кор. Итак, Слово Божие в конец низлагает учителей баптистов, также 6-е правило Гангрского собора гласит: «Аще кто кроме Церкви особо собрания составляет и, презирая Церковь , церковная творити хощет, не имея с собою пресвитера по воле Епископа, да будет под клятвою». К сожалению, сектанты имеют уши и не слышат. Христианство в начале было распространяемо Апостолами устно, и только некоторые из Апостолов оставили писания, которые были написаны по поводу разных случайных обстоятельств. Апостол Лука писал Евангелие по преданию: «Как предали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова» Лк. Предание есть Слово Божие: «Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но чрез откровение Иисуса Христа» Гал. Необходимость предания: Апостол Петр был очевидцем Преображения Господня и Вознесения, но подробностей об этих великих событиях не описывал, следовательно, передавал устно. Иоанн Богослов пишет: «Много имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна» 2Ин. Не все записано в Евангелии для нашего спасения: «Много сотворил Иисус пред учениками своими и других чудес, о которых не написано в книге сей» Ин. Слова: «блаженнее давать»... Тот же Апостол говорит: «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам» 1Кор. Итак, против баптистов, отвергающих предание, обличение ясно, как день; но они, по своему расчету, отвергают его, так как вся древняя церковная практика основана на предании, и тогда они должны невольно признать Апостольскую Церковь. Но, если исходная точка их учения есть ложь, то во всем изложении его, кроме лжи, ничего не может быть. Се Дева по-еврейски «Алма», называется непорочная девица; так, Ревекка только в то время называется «Алма», когда она пребывала еще девицею Быт. Пророк Давид говорит: «Предста Царица одесную тебе, в ризах позлащенных одеяна, преиспещрена»... История христианской Церкви полна бесчисленных фактов, что Пресвятая Богородица спасает христианский род от всяких зол и бедствий; молитвенное прославление Ее идет из рода в род, и чудеса Ее заступления совершаются и в наши дни, только жестокое сердце не видит их; ибо «в злохудожную душу не внидет премудрость». О почитании святых Сектанты не признают почитание Святых, потому что, по их лжетолкованию, в этом заключается обида Богу, который более знает нужды наши, более любит и милует нас. Апостол Павел говорит: «Разве не знаете, что Святые будут судить мир... Разве не знаете, что мы будем судить Ангелов» 1Кор. Если Сам Бог определил Святым такой высший почет, то не есть ли крайняя дерзость противоречить сему. Апостол Иаков говорит: «Илия был человек подобный нам и помолился, чтобы не было дождя; и опять помолился, небо дало дождь» Иак. Молитвы Святых у престола Божия: «Тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полныя фимиама, которыя суть молитвы святых» Апок. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» Апок. Апостол Петр и по отшествии своем обещался стараться в ходатайстве 2Пет. История христианской Церкви имеет бесчисленное множество фактов чудодейственной помощи Святых, к которым верующие прибегали; одно имя Святителя Николая настолько прославлено чудесами, что его, кроме христиан, почитают многие магометане и язычники, — только баптисты в этом случае хуже язычников, жалкие люди! О почитании мощей Священное Писание свидетельствует, что почитание существовало еще в ветхозаветной Церкви: «И взял Моисей с собою кости Иосифа» Исх. Премудрый Соломон говорит: «Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего» Прем. Из Св. Писания известно, что одежды праведных людей чудодействовали: «Елисей взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей» 4Цар. Даже тень Апостола Петра чудодействовала: «Верующие выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осеняла кого из них» Деян. Псалмопевец говорит: «Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» Пс. Апостол Павел благовествует: «Как мы носили образ перстнoго, будем носить и образ небесного» 1Кор.
ПРАВДА О БАПТИСТАХ
Но фундаментальные принципы являются общими для всей общины. Они были сформированы первым Всемирным съездом христиан-баптистов в 1905 году. Главной и единственной священной и божественной книгой Священного Писания для баптистов является Библия. Только по Библии верующий должен определять для себя правила духовной и повседневной жизни. К Церкви должны принадлежать только духовно возрожденные люди. Такими считаются те, кто раскаялся в грехах и полностью пересмотрел свои взгляды на жизнь. Крещение и Вечеря Господня возможны только для возрожденных людей. Каждая община сама решает духовные вопросы и полностью автономна. Все члены Церкви равноправны.
Каждый человек в общине сам формирует свои убеждения. Община полностью отделена от государства. Баптизм это не Православие: отличия Чем отличаются баптисты от православных, если обе конфессии верят в Единого Бога и Воскресшего Иисуса Христа? Баптисты не признают Священного Предания, считая, что постигать Библию каждый должен своим разумом.
В 1611 году англичане в Голландии сформировали новое христианское учение, а через год в Англии была создана церковь баптистов. Евангельские христиане — баптисты сегодня есть по всему миру: в Азии, Европе, Африке, Австралии, Америке. Часто россияне, впервые сталкиваясь с протестантами, думают, что это «американская вера». А если в церкви им попадется американец, то переубедить их в том, что церковь — русская, и совершенно не американская, практически невозможно. Да, действительно, если в России большая часть её граждан — православные, то в Америке — каждый второй протестант. В американских фильмах нет православных церквей. Зато там часто встречаются протестантские. Однако это вовсе не означает, что баптистская церковь — «американская». Просто в России баптистское движение начало распространяться довольно поздно, в 70-х годах XIX века. Для многих российских людей, крещенных в детстве и считающих себя православными, непонятно, зачем нужны такие, как баптисты. Однако человек — не спасается от того, что его окрестили в детстве. Он не спасается от того, что носит крестик. И он не спасается от того, что празднует Рождество и Пасху. Для большинства российских людей православие — это скорее традиция, а не искренняя вера в живого Бога. Баптисты принимают крещение в сознательном возрасте. То есть тогда, когда в жизни того или иного человека произошла встреча с Богом, покаяние. Человек сознательно принимает веру. Во что верят баптисты? Главный мотив жизни христианина — это Бог и Его слава. Единственным источником откровения Божьей воли на земле является Божье Слово — Библия. Баптисты верят, что её автор — Сам Бог — Дух Святой.
Молитвенные их собрания ограничиваются пением, чтением и проповедью; в конце всего бывает обряд преломления хлеба: хлеб и вино в этом обряде есть ничто иное, как знак Тела и Крови Христовой: на столе полагается искрошенный хлеб и вино, налитое в бокалы, и старший из братии предлагает всем вкушать. Таким образом таинство Евхаристии, установленное Иисусом Христом на Тайной Вечери и заповеданное Апостолам и в лице их преемникам сими словами: «Сие творите в Мое воспоминание» Мф. Итак, баптисты есть выходцы не отдаленного времени. Они не посланные Богом, а пришедшие сами собой, в качестве самозваных учителей. Отличие их явное: они не дверью вошли, то есть не по преемству от Апостолов, а как тати воры и разбойники Ин. Весь труд их лжеучения состоит в том. Умалчивая сказанное Спасителем: «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь» Мф. Сравнивая Церковь православную и общину баптистов, мы видим, что история Церкви Апостольской, во все времена до наших дней, имеет сонмы святых мужей и жен, которые, как звезды на небе, сияют небесной славой и чудодейственной силой; тогда как прошедшее и настоящее баптистов не имеет на себе божественного свидетельства; это люди, живущие по стихиям мира, называя себя мудрыми, обезумели Рим. Поэтому, братие, знайте, какая есть опасность внимать еретическим учениям, когда соборы святых Отцев запрещают, даже под угрозою церковного запрещения, молиться с иудеями в синагогах, или с еретиками в их собраниях 1. Сектанты не могут понять, что противоречие ясной и доказанной истине, как и отвержение Апостольской Церкви, то есть православной веры, есть хула на Святого Духа, — грех не простительный в сей и будущий век. Об избавлении от таких людей молился Пророк Давид Пс. Зная, что «Церковь Апостольская есть столп и утверждение истины» 1Тим. Что нельзя делать баптистам? Все, кто интересуются кто такие баптисты, должны знать, чего боятся баптисты. Таким людям нельзя: Употреблять алкоголь. Баптисты не приемлют спиртное и считают пьянство — одним из грехов. Креститься в младенческом возрасте или же крестить своих детей, внуков. По их мнению, крещение должно быть осознанным шагом взрослого человека. Брать в руки оружие и служить в армии. Креститься, носить нательный крест и поклоняться иконам. Использовать слишком много косметики. Пользоваться средствами защиты во время интимной близости. Чем опасны баптисты? Баптизм для православного человека опасен уже по той причине, что баптисты — это секта. То есть, они представляют группу людей, у которых свои взгляды на религию и собственные убеждения в их правоте. Нередко в сектах применяют гипноз или же другие способы с целью убедить человека, что они будучи с ними находится на правильном пути спасения.
Некоторые из доктрин совпадают с общехристианскими, другие свойственны только баптистам. В разное время разные группы баптистов принимали вероучительные документы вероучения, вероисповедания , чтобы описать свои доктринальные различия как с другими христианскими конфессиями, так и другими группами баптистов [14] [ страница не указана 944 дня ]. Некоторые исторически значимые баптистские доктринальные документы: Лондонское баптистское исповедание веры 1689 года, Филадельфийское баптистское исповедание 1742 года, Нью-Гэмпширское баптистское исповедание веры 1833 года и др. Они верят в такие качества Иисуса Христа, как непорочное зачатие , безгрешность и чудеса , распятие , погребение и телесное воскресение Иисуса Христа. Большинство баптистов считает, что крещение должно совершаться по Никейской тринитарной формуле : «Крещу тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Общее с другими протестантами[ править править код ] Подобно иным протестантам, баптисты признают Библию в составе 66 книг Ветхого и Нового Завета Священным Писанием. Баптисты также придерживаются отличительных протестантских убеждений, таких как Sola scriptura только Писание , Sola fide только вера , Solus Christus только Христос , Sola gratia только благодать и Soli Deo gloria только Богу слава. Общепринятое у баптистов[ править править код ] Баптистский пастор Мартин Лютер Кинг на марше в защиту гражданских прав в Вашингтоне , 1963 Семь принципов баптизма[ править править код ] 1-м Всемирным съездом христиан-баптистов в Лондоне в 1905 году в качестве основы вероучения был утверждён Апостольский Символ веры , а также сформулированы принципы [15] : Библия — единственный непогрешимый авторитет в делах веры и практической жизни Sola Scriptura. Церковь должна состоять только из духовно возрождённых людей. Баптисты разделяют общепротестантское мнение о единой вселенской невидимой церкви. Крещение и Вечеря Господня преподаются только возрождённым людям. Независимость поместных общин в духовных и практических вопросах конгрегационализм. Равноправие всех членов поместной общины, всеобщее священство. Свобода совести для всех верующих и неверующих.
Что нельзя баптистам. Баптисты как наиболее зловредная секта. Служба и управление
со Свидетелями Иеговы). Баптисты представляют собой протестантскую секту, которая была создана в Англии в 1633 году. — Опасен ли баптизм для верующего человека? — Самая большая опасность сегодня — это безбожие и религиозная «всеядность», которая только прикрывает равнодушие.
Что нельзя делать баптистам. Кто такие баптисты и чем они занимаются
Итак, секта баптистов есть явление ближайших времен; явились они со своей проповедью сами собой, без божественного свидетельства, чем и оправдали слова Спасителя: Кто не дверью входит во двор овчий, но прелазит инуде, тот вор и разбойник (Ин. Свое религиозное мировоззрение баптисты исключительно основывают на Священном Писании, т.е. на учение Св. Евангелия и посланий Апостольских; Священное же Предание отрицают. Баптисты это что за вера, кто такие, суть баптиста и церкви евангельских христиан баптистов, чем отличаются баптисты от христиан. Баптисты – часть Вселенской Церкви, которые в своей жизни и служении добровольно объединяются вокруг Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и авторитета Слова Божьего!
Баптисты – кто они такие, и какие цели они преследуют?
Однако в отличии от православных в этот день они не идут на службу в церковь, а собираются общиной. Баптисты верят, что Иисус является единственным посредником между людьми и Богом. По-своему они понимают Церковь Христову. Для них она как некое сообщество, состоящее из духовно возрожденных людей. Присоединиться к поместной церкви может каждый, чья жизнь благодаря Евангелию изменилась. Для сторонников баптизма важным является не воцерквление, а духовное рождение. Они полагают, что человек должен креститься уже во взрослом возрасте. То есть такой поступок очень важен и должен быть осознанным.
Баптисты как наиболее зловредная секта Первый пост заповедан людям в раю, когда Господь сказал Адаму: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» Быт. Моисей пред получением закона постился сорок дней, хлеба не ел и воды не пил Исх. Пророк Илия постился сорок дней. Ниневитяне, по случаю проповеди пророка Ионы, объявили пост Ион. Христос, поучая об изгнании злых духов, сказал: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» Мф. Образец великого постника и пустынника Спаситель показал так: «Истинно говорю вам, из рожденных женами не восставал больше Иоанна Крестителя» Мф. Польза поста состоит в том, что он обуздывает плотоугодие и способствует упражнению в молитве, баптисты же стоят за противоположное, что способствует только телесной жизни.
Монашество есть высшая духовная жизнь, уподобление Ангельской жизни; пример ее показал Иисус Христос, как сказано: «И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями, и Ангелы служили Ему» Мф. Так поступали и монашествующие подвижники во все времена христианской истории. Поистине это были мужи высокого духа; подвиги их состояли в прославлении Бога, в душевной помощи и утешении ближних; кроме сего они были прозорливцами и молитвенниками о спасении людей, они были «свет миру, соль земли» , дела их хранит история на своих скрижалях. Баптисты говорят, что для спасения достаточно одного Священного Писания, которое всякий имеет право понимать и объяснить по своему убеждению; но при таком условии разве возможно общее согласие и единение? Разве не Писание говорит: «Старайтесь сохранять единство духа в союзе мира. Один Господь, одна вера, одно крещение» Ефес. Может ли это быть в обществе, где каждый имеет свою точку зрения, где способность понимания разнообразна до бесконечности?
И такая нелепость называется учением! Впрочем, и все учение баптистов есть дерзкая нелепость. Молитвенные их собрания ограничиваются пением, чтением и проповедью; в конце всего бывает обряд преломления хлеба: хлеб и вино в этом обряде есть ничто иное, как знак Тела и Крови Христовой: на столе полагается искрошенный хлеб и вино, налитое в бокалы, и старший из братии предлагает всем вкушать. Таким образом таинство Евхаристии, установленное Иисусом Христом на Тайной Вечери и заповеданное Апостолам и в лице их преемникам сими словами: «Сие творите в Мое воспоминание» Мф.
Разве такие добродушные люди могут желать зла и наставлять на неправильный путь? Однако, так размышляя, человек все больше отдаляется от православной религии. Баптисты и православные — отличия У баптистов и православных много общего.
Например то, как хоронят баптистов напоминает похороны православного христианина. Однако важно понимать, чем отличаются баптисты от православных, ведь и те и другие считают себя последователями Христа. Называют такие отличия: Баптисты полностью отвергают Священное предание письменные документы. Книги Нового и Старого Заветов они трактуют по-своему. Православные верят в то, что спастись человек может, если будет соблюдать Божьи Заповеди, очищать душу через церковные таинства, и непременно живя благочестиво. Баптисты же уверены, что спасение свершилось ранее — на Голгофе и ничего дополнительно делать не нужно. При этом не так и важно насколько праведно живет человек.
Баптисты отвергают крест, иконы и прочие христианские символы. Для православных все это является абсолютной ценностью. Сторонники баптизма отвергают Богоматерь и не признают святых. Для православных Богоматерь и святые являются защитниками и ходатаями о душе перед Богом. У баптистов в отличии от православных нет священства. У сторонников направления баптизма нет организации богослужения и потому они молятся своими словами. Православные же последовательно служат Литургию.
Во время крещения баптисты погружают человека один раз в воду, а православные — трижды. Молитва Господи! Луки 11, 1 Перед глазами апостолов проходила величественная жизнь Иисуса Христа. Они видели Его как Учителя и проповедника великих истин Евангелия. Они видели Его как Друга всех труждающихся и обремененных. Они видели Его как Врача, исцеляющего болезни души и тела. И они видели Его как великого мужа молитвы.
Они понимали, что именно молитвенная жизнь Учителя является источником всех Его благословенных слои и дел. И ученикам стало ясно, что если они хотят преображаться в образ своего Учителя, то они должны научиться молиться так, как молился Он, Христос. И когда им стало ясно значение молитвы для жизни, подобной жизни Христа, они сказали Учителю: «Господи! Вот почему нам важно присоединиться к просьбе апостолов и поступить в «школу молитвы» Господа нашего Иисуса Христа. Разве мы не умели молиться в нашем самом раннем возрасте? Разве не является молитва самым простым делом нашей духовной жизни? Да, это так, и все же все мы, верующие, чувствуем, что мы еще не умеем молиться.
Да, молитва — очень простое, но самое высшее дело: ведь она, молитва, — это общение с невидимым и самым высшим Существом, именуемым Богом. I В диспетчерской вышке одного из шлюзов на Волге нам, посетителям, указали на одну простую кнопку и оказали, что если нажать ее, то сейчас же начнут действовать мощные двигатели и насосы, которые в несколько минут наполнят водой громадный шлюз. Молитву можно сравнить с этой маленькой простой кнопкой, на которую может нажать и слабый ребенок, но результатом молитвы является действие всемогущего Бога. Молитва — это канал, через который изливаются все бесчисленные Божий благословения. Молитва делает нашим достоянием всю божественную силу Христа. Наша молитва имеет значение не только для нас самих, но и для всей Церкви Христа, для всего Царства Божия, для всего мира! В божественном плане молитве уделена роль рычага, приводящего в движение великую десницу Бога.
Но как часто наши молитвы бывают бесплодными, безрезультатными, не поднимающимися выше потолка. И это только потому, что мы не умеем молиться. А школа молитвы — у Христа, и Он учит всех желающих научиться молиться так, как молился Он. И поэтому скажем сегодня Христу: «Господи! Мы читаем в Новом Завете об апостолах, которые у ног Христа научились молиться все преодолевающей молитвой. Мы знаем апостола Павла, как величайшего мужа молитвы, который на крыльях молитвы приносил к престолу Бога нужды всех церквей и преодолевал все трудности своего тернистого пути. Читайте также: Поместный Собор: его история в России и отличия от Архиерейского Мы знаем о мужах молитвы и благословенных молитвенниках наших церквей, которые у ног Христа научились подвизаться в молитве, то есть научились подвигу молитвы.
И мы хотим научиться молиться так, чтобы результатом и наших молитв было «передвижение гор», то есть великие действия Бога. Ведь обетования Божии предназначены и для нас, как и все дары неба предназначены также и для нас. Бог хочет отвечать и на наши молитвы! Он хочет сделать и из нас подвижников молитвы! Вот почему так важно подчеркнуть слово «нас» в нашей просьбе к Господу: «Научи нас молиться! Надо знать нам, что говорит Слово Божие о молитве. Мы должны знать молитвенную жизнь Христа и Его первых служителей — апостолов.
Мы должны познавать всю волю Божию, чтобы научиться не просить ничего от Бога, что противоречит Его божественной воле. Мы должны познавать Самого Христа, если хотим молиться так, как молился Он. Мы должны пропитаться мыслями, чувствами, духом Христа, чтобы молиться истинно Христовой молитвой. Мы должны знать, что обессиливает наши молитвы, что делает их бесплодными, бескрылыми. Вот почему надо учиться молитве. Главное — научиться молиться. Познать не теорию, а практику молитвы.
Под теорией молитвы я разумею проповеди о молитве, понимание значения молитвы и желание молиться, но только желание. Но сила не в желании молиться, а в самой молитве. Научиться молиться — это значит приобрести дух молитвы. Именно дух молитвы превратит нас в молитвенников, сделает нас подвижниками молитвы и приведет нас к постоянному общению с Богом. Апостолы обратились к Самому Христу с просьбой научить их молиться. И мы поступим по их примеру. Кто же может научить нас молиться лучше, чем наш Господь Иисус Христос?
Пусть молящийся Христос станет предметом нашего изучения. Пусть пройдет перед нашим внутренним взором молитвенная жизнь Христа. Пусть дух молитвы, который постоянно жил в сердце Христа, снизойдет в сердце каждого из нас. Научиться молиться так, как молился наш Господь Иисус Христос, может каждое дитя Божие. В то время как верующие способны часто восхищаться своими проповедниками или чудесными голосами в хоре, — они редко замечают молитвенников в своей церкви, тех братьев и сестер, которые в школе Христа научились молиться и приобрели дух молитвы. Один проповедник благодарил Бога за успех своих проповедей. Однажды он видит сон.
Ему явился ангел и сказал: «Ты радуешься успеху твоих проповедей, но знай, что Бог благословляет твое служение по молитвам…», при этом ангел назвал проповеднику фамилию одного члена его церкви. Это была слепая старушка, которую за руку приводили в собрание. Ее знали многие, знал ее и проповедник, но знали ее не как горячую молитвенницу, а как бедную слепую, которую все жалели. Так в каждой церкви есть молитвенники и молитвенницы, которые испрашивают у Господа потоки благословений на свою церковь, и вместе с тем они никому не известны, и никто не обращает на них внимания, так как они бывают обычно совсем невзрачными и даже, может быть, калеками. Но Господь их знает! И на их молитвы Он отвечает. Как молился Христос?
Луки 9, 18 «Он молился»… Не является ли у нас вопрос: почему молился Христос? Что мы призываемся к молитве, это понятно. Ведь мы — люди со всеми, присущими нам, слабостями, и нам нужна сила свыше, сила от Бога. Вот почему нам необходимо молитвенное общение с Богом. Но Христос — это ведь Сам Бог. Какие нужды могли быть у Того, Кто Сам удовлетворял все нужды людей? Почему, будучи истинным Богом, молился Христос?
Не получается ли так, что Бог молился Богу? На вопрос, почему молился Христос, можно дать два ответа. Во-первых, молитва не обязательно состоит из просьб о тех или других нуждах. В этом глубокое непонимание сущности молитвы, когда мы думаем, что молиться — это значит главным образом просить. Молитва — это общение с Богом, которое может быть даже без слов. Молиться — это значит искать лицо Божие, как ищет дитя лицо отца или матери и, придя к отцу или матери, иногда ничего не говорит, но между родительским сердцем и сердцем дитяти, несмотря на отсутствие слов, устанавливается удивительно живая и тесная связь. Мы эту истину все знаем по опыту.
Если взять молитву в этом смысле, то Христос молился непрестанно, так как Он всегда видел перед собою лицо Отца. Второй ответ на вопрос, почему молился Христос, заключается в том, что Христос был не только истинным Богом, но Он был и истинным человеком. И как истинный Сын Человеческий Он испытывал наши человеческие нужды. Как настоящий, подобный нам, человек, Он испытывал голод и жажду, чувствовал холод и томился от зноя, уставал и нуждался в отдыхе и подкрепляющем сне, мог скорбеть и тосковать, даже смертельно, и нуждался в одобрении и поддержке друзей. Если мы всегда будем помнить о человеческой природе Христа, то нам будут понятны все Его молитвы, записанные и не записанные на страницах Евангелия. Нам будет понятна и Его молитва в Гефсиманском саду, о которой мы читаем в Послании к Евреям 5, 7 такие слова: «Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти и услышан был за Свое благоволение». Да, как истинный человек, Он нуждался в молитве и молился.
Как истинный человек, Он является «Первородным» между многими Своими братьями и сестрами, то есть является нашим старшим братом, подающим нам пример во всем, в том числе и в молитве. В Иерусалиме у Христа было любимое место для молитвы.
Отсутствие длительных регламентированных постов. Хотя в ряде случаев баптисты могут добровольно поститься некоторое время, поддерживая единоверцев молитвами. Отличие от православных и в самих молитвах. Наизусть баптисты произносят только «Отче наш», а прочие обращения к Богу произносят своими словами, так как считают, что главная сила молитвы в её искренности. Короткие молитвы произносятся ими несколько раз в течение дня, в том числе перед каждым приемом пищи хотя и православным христианам рекомендуется так поступать.
В религии баптистов не принято поклоняться иконам и мощам святых. Отличие, вызывающее больше всего споров: каждый баптист, прошедший таинство крещения, уже считает себя праведником, достойным вечной жизни. А православие подразумевает, что в течение всей жизни необходима внутренняя работа над собой, смирение, очищение души и покаяние.
Со временем баптисты распространились по всему миру. Они стали особенно популярными в Соединенных Штатах Америки, где появилось множество баптистских церквей и объединений. Сегодня баптисты насчитывают миллионы верующих и присутствуют во многих странах мира. Несмотря на свою значительную численность, баптисты не всегда имели хорошие отношения с другими христианскими конфессиями. Их строгое придерживание библейских учений и упор на индивидуальный опыт веры приводили к конфликтам и разделению с другими христианскими группами.
В некоторых кругах баптисты считаются опасными из-за их потенциального влияния на общество и политику. Влиятельные баптистские церкви выражают свою позицию по вопросам абортов, однополых браков и других социальных и моральных вопросов. Это вызывает критику и противодействие со стороны других групп и лоббистов. Отличительные черты вероучения Баптистские церкви отличаются своей вероучительной позицией, которую они принимают на основе библейских принципов и прочных убеждений. Вот некоторые из ключевых отличительных черт вероучения баптистов: 1. Вероучение о спасении Баптисты учат, что спасение может быть достигнуто только через истинную веру в Иисуса Христа и его искупительную жертву на кресте. Они отвергают идею, что спасение можно достичь через ритуалы или свои собственные усилия. Практика крещения верующих Баптисты практикуют крещение только тех, кто сознательно принимает веру в Иисуса Христа.
Они отвергают крещение младенцев, считая его неправильным и несоответствующим библейским учениям. Автономия церкви Баптисты придерживаются принципа автономии церкви, что означает, что каждая церковь самостоятельно принимает решения о своей деятельности и вероисповедании. Они отвергают идею централизованного управления или иерархической структуры церкви. Свобода совести Баптисты утверждают свободу совести и отвергают принуждение или преследование в сфере веры и религии.