Я тебя предупреждал, чтоесли мы будем смотреть тебя и копаться в тебе, тебе будет неприятно!», – рассказал аланский провидец Павлу Воле. А Анне Голубых он устроил спиритический сеанс, который довел до слез и самого аланского провидца. Константин считает себя потомком аланских провидцев, которые обладали огромной силой, лечили людей и взаимодействовали с духами мертвых.
Личная жизнь
- Невеста Экстра Любовь: обзор 6 выпуска, кого выгнали
- Известный видеоблогер разоблачил осетинского "провидца" Гецати |
- Осетинская Ванга
- Аланские провидцы: кто они и какими способностями обладают
Оренбурженка не смогла околдовать аланского провидца в шоу на ТНТ (16+)
Объясняем чудеса ясновидящих из телевизора. Опрашиваем участников съемок Битвы экстрасенсов. Рассматриваем страницы соцсетей героев. Выясняем, как редакция. Аландские провидцы. Аланский провидец Константин. Аланский Успенский монастырь. Победитель 18-го сезона «Битвы Экстрасенсов» Константин Гецати известен тем, что является потомком аланских провидцев.
Победитель «Битвы экстрасенсов» заявил о том, что ищет себе невесту
А в начале эпизода ведущий Марат Башаров объявил итоги зрительского голосования по предыдущей тройке: Александр Шепс, Надежда Шевченко и Дмитрий Матвеев: Надежда Шевченко — 7,6 Дмитрий Матвеев — 8,6 Александр Шепс — 8,4 Участники прилетели в Волгоград, а затем поехали на север области. Иллюзионист предложил выбрать каждому экстрасенсу одну букву, от которой будет зависеть грядущее испытание. Позже выяснилось, что первое означало кладбище, второе — место жительства, третье — пруд. Его автомобиль нашли между двух сел, но самого мужчины там не было. Тело молодого человека обнаружили в местном пруду лишь спустя несколько месяцев.
Тело молодого человека обнаружили в местном пруду лишь спустя несколько месяцев. Как рассказала Лина, парень оказался возле воды «не по своей воле», поскольку его привезли туда уже неживого. Ясновидящая высказала предположение о том, что мужчина мог стать жертвой фанатиков, которые и совершили с ним злодеяние. В свою очередь Константин поделился, что фантом не хочет делиться подробностями случившегося, поскольку данная информация может навредить его родным. Олег тоже восстановил череду событий и даже назвал некого влиятельного человека, который давал ссуды Роману.
Его школа магии, отметила психолог, не должны быть традиционной: с черепами, змеями или похожей на Хогвартс. Для того, чтобы реализовать задуманное, психолог советует магу научиться включать и выключать самокритику при необходимости, не использовать ее постоянно. Фото: [Социальные сети] С вниманием к чувствам У Гецати, по словам собеседницы, очень мягкое и нежное обаяние, но довольно активный внешний образ. По крайней мере, способен на это. Но строить отношения и общаться он будет совсем по-другому. Более бережно, нежно и лирично. Не по нарциссическому типу личности, а аккуратно, с вниманием к чувствам своей женщины или другого собеседника», — добавила Метальникова. Психолог подчеркнула, что Константин не относится к тем людям, которые рано женятся. При этом, очень хорошие и плодотворные отношения у него строятся с друзьями в неформальных тусовках, объединениях по духу.
И для него участие в них очень благоприятно», — объяснила эксперт. Константин, по словам психолога, один из тех, кому необходимо восхищение, обожание и признание.
Не знаю, что это.
Но один — с мертвой энергетикой. Это все, что могу сказать сейчас, Марат», — произнес потомок аланских магов. Кто из «Битвы сильнейших» на ТНТ окажется в финале, поклонники узнают лишь в декабре Никто из экстрасенсов не осмелился пошутить: было заметно, что участники проекта серьезно испугались.
Хотя Александр Шепс признался, что в финал мистической программы на ТНТ окажутся все девять экстрасенсов. Как ни крути, не знаю, но должно произойти какое-то чудо, и окажутся все», — победитель 14 сезона. У Надежды Эдуардовны Шевченко другой взгляд на расклад по потенциальным лидерам.
Константин Гецати — наследник аланских колдунов
Сервер предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной прозы. У него есть братство аланских провидцев, которые могли бы помочь ему в поиске подходящей партнерши. Аланского провидца на проекте называют котом Леопольдом, ведь он регулярно встает на защиту участников, оказавшихся под ударом. Аланский провидец приехал на кладбище, которое окружили сотни жителей Котово, наблюдавшие за происходящим с огромным интересом. провидец, врач или просто харизматичный мужчина. Поклонники аланского провидца полагают, что во время съемок телешоу он имеет все шансы познакомиться со своей второй половинкой.
История аланских провидцев
- Психолог Метальникова раскрыла секретные черты экстрасенса Гецати
- Психолог Метальникова раскрыла секретные черты экстрасенса Гецати
- Оренбурженка не смогла околдовать аланского провидца в шоу на ТНТ (16+)
- Мистер Загадка
Аландские провидцы
| Аланские провидцы / Новое видео - 2024 | Аланский провидец, победитель 18-й "Битвы экстрасенсов" (16+) Константин Гецати станет участником нового проекта ТНТ "Экстрасенсы. |
| Аландские провидцы | Экстра любовь”, в котором аланский провидец Константин Гецати будет искать свою любовь. |
| Аланские провидцы история особенности интерпретация | разоблачение аланского провидца сбор и слив инфы в Битве экстрасенсов. |
| Осетинская Ванга (Виктор Буйвидас) / Проза.ру | В 370-х гг. аланский племенной союз, занимавший огромную территорию от Сев. |
| Аланские провидцы: история, особенности, интерпретация | Победитель 18-го сезона «Битвы экстрасенсов» аланский провидец Константин Гецати стал новым «холостяком» в проекте телеканала ТНТ «Невеста. |
Константин Гецати - разоблачение аланского провидца / сбор и слив инфы в Битве экстрасенсов
Победитель 18-го сезона «Битвы экстрасенсов» аланский провидец Константин Гецати стал новым «холостяком» в проекте телеканала ТНТ «Невеста. Провидцы аланского племени обладали уникальными способностями, позволяющими им видеть то, что обычным людям не доступно. Аланский провидец, победитель 18-й Битвы экстрасенсов (16+) Константин Гецати станет участником нового проекта ТНТ Экстрасенсы. Сам аланский провидец Константин Гецати не относит себя ни к тем, ни к другим.
Аланские провидцы история особенности интерпретация
Аландские провидцы. Аланский провидец Константин. Аланский Успенский монастырь. Сам аланский провидец Константин Гецати не относит себя ни к тем, ни к другим. Смотрите видео на тему «константин гецати аланский провидец» в TikTok (тикток).
Экстрасенс Константин Гецати – биография, личная жизнь, битва экстрасенсов, разоблачение
Это заслуживает похвалы. Тем не менее, среди такого разнообразия ему сложно найти подходящую партнершу. Организаторы пригласили актрис и моделей. Думаю, что это всё о шоу.
Если бы он хотел найти себе любимую девушку или женщину, он бы уже давно это сделал или активно искал бы. Ведь он эзотерик.
И это не плохо. В советское время такого человека привечали бы за правильное, трудовое, рабоче-крестьянское происхождение. Но аристократы почти всегда «многонационалы». Самого чистого русского можно найти в самой глубокой деревенской глуши. Особенно если его предки были крепостными.
Они, конечно, и женились друг на друге в одной деревне. Дальше ездить барин не велел. То же и с другими народами, не исключая горских. Бедные, бесправные вынужденно хранили чистоту крови. Но аристократия всегда была склонна к межнациональным бракам. Вот, читаем в Ипатьевской летописи, что в 1116-м году князь Ярополк взял в плен осетинку, дочь ясского князя, потому что она была очень красивая, и женился на ней. Такой русско-осетинский смешанный брак в XII веке.
Потому что князь, мог себе позволить. А в то же время, конечно, где-то в глубоком лесу, на болоте, русские крестьяне хранили чистоту крови, женясь на троюродных сёстрах; и так же поступали их далёкие классовые братья, ясские бедные зависимые люди. А смешивать кровь — это дело князей. И зря вы думаете, что аристократы были в этом деле неразборчивы. Тот же Ярополк, он украл себе не просто красавицу, а княжну. Потому что жениться на «своей» — это не ключницу обрюхатить, будь она хоть трижды славянка, а поиметь жену из княжеского же сословия. Аристократия предусмотрительна в браках.
Брак для аристократии — не просто получить кухарку и с кем спать, это возможность объединить имения, владения, укрепить дипломатические связи и так далее. Элита женится на своих. Но свои для неё — не лапотники из народа эксплуататоры никогда не считают подвластный народ своим , но такие же аристократы, не важно, своего народа или чужого. Чужого даже лучше. Перед нами пример не только князей, но и всего русского дворянства, которое составлено было из: русских, татар, литовцев, поляков, немцев, шведов и так далее. Вроде разные народы? Нет, один, потому что одна каста.
Потому что не какие-то любые татары становились русскими дворянами, а только ханы, беи, богатые и властные люди. Человек мог сменить веру и, как следствие, язык и этническую принадлежность, но сословие его оставалось прежним. Если в Русь из Орды выходил хан, то он причислялся к княжескому сословию, если бей — то к боярскому, а простой татарин-воин мог стать только стрельцом или, если повезёт, казаком. Иногда в знак особых заслуг лично монарх мог повысить сословный статус верного слуги; и то, ещё два-три поколения род этот считался выскочками. Для аристократии сохранение «чистоты крови» — это браки внутри сословия, а не внутри этноса. Этнос это вообще кто? Холоп мне что ли пара?
Когда потомок немецкого барона выдавал свою дочь за потомка татарского мурзы — это и была наследственная русская аристократия, безупречное происхождение. А когда русский помещик рожал ребенка от своей русской крепостной, то это не просто дитя мезальянса, а бесправный выродок, увы. Александр Пушкин чрезвычайно гордился своим происхождением. И никакому дворянину не пришло бы в голову упрекнуть его «негритянской примесью». Тот самый легендарный предок Пушкина по материнской линии, Арап Петра Великого, во-первых, был вовсе не галерным рабом, а сыном африканского князя!!! А то, что он был чернокожим, для нормального дворянина ничего не значило, потому что настоящий «негр» — это свой русский белокожий холоп, а князь, будь он хоть чёрным, хоть зелёным — он и есть князь. Пушкин гордился своей родовитостью и по материнской, и по отцовской линиям, никто его даже в бреду не считал «метисом», «выродком», «полукровкой», сам же Пушкин язвительно говорил о некоторых свежеиспечённых «аристократах» которые «прыгают в князья из хохлов».
И дело, опять же, не в этносе, а в сословии, потому что хохлы — это малороссийские крестьяне, обыватели или малоземельные худые помещики. Аристократом невозможно стать, аристократом может быть только рождённый аристократами. Таков был сословный принцип, таковы были представления о «чистоте крови» в среде господствующего сословия, почти всегда и почти везде. Ничего общего с этнической или даже расовой однообразностью они никогда не имели. Могу привести ещё тысячу иллюстраций, но остановлюсь. Надеюсь, мысль понятна. А зачем я это объясняю и причём тут аланы?
Ну вот при этом самом и аланы. Поскольку аланы были, скорее всего, не просто узким этносом, а владетельным племенем-сословием, слоем воинов и правителей, то не может быть особенных сомнений в том, что они за несколько веков если они существовали или хотя бы их имя существовало несколько веков смогли сочетаться с верхушкой и подвластных им северокавказских обществ, и с соседями — грузинами, армянами, греками, русскими, персами и кем угодно вообще. По принципу не этническому, а сословному — князья в своём кругу, дворяне в своём, дружинники в своём. И ко времени гибели, этнически, культурно и по языку «аланы» были то же самое, что «русские дворяне» ко времени своей гибели: широкий набор кровей и знание нескольких языков, особенно, «международных» — греческого, латыни. Потому и нет памятников на аланском и письменности на аланском нет, несмотря на развитость аланской цивилизации. Поиски литературного аланского языка бессмысленны, потому что его могло вовсе не быть. Зачем он нужен?
Все настоящие аланы, то есть, элита: воины, правители, священники, купцы — говорили и писали по-гречески, как и прочие элиты восточного христианского мира. И между собой они постепенно начинали общаться по-гречески. Иной язык нужен был им только для общения с подвластными. И таким весьма возможно был ясский язык, если ясы и родственные им прото-осетинские, пост-иранские племена составляли значительную часть подвластного населения. Был ли их собственный язык, или то, что от него осталось за несколько веков сословного существования похож на ясский? Может и был. Этого мы никогда не узнаем.
Может, они могли понимать ясов так же, как польский шляхтич худо-бедно понимал русских, «украинских» крестьян. А до своих Ломоносовых, Державиных, Пушкиных, которые у русских стали создавать литературный язык на основе церковного и летописного старо-болгарского, народного наречия от крестьянской няни , опыта греческой поэзии и с заимствованием грамматических структур французского и немецкого языков , аланы не дожили. Тамерлан их зачистил. Вполне могли этот народный ясский язык Алании иностранцы принимать за аланский, хотя сами аланы не обязательно так считали, но даже этому крайне мало свидетельств четыре фразы, найденные ясом-венгром в библиотеке Ватикана в XX веке и всё. Такова подкладка, такова подноготная претензий на аланское наследство. На Кавказе все понимают, что тот, кто называет себя «аланом» на самом деле претендует не на какую-то этническую идентификацию, а хочет причислить себя к «высшему», господскому сословию, призванному править кавказцами. А этого не любят у нас.
После долгих веков войн и усобиц горские общества Северного Кавказа выработали правила строгой военной демократии, равенства прав, отсутствия сословий. Этому весьма были удивлены российские авторы, которые писали, что на Северном Кавказе каждый «уздень», каждый свободный, независимый, сам себе господин. После аланов равнинами долго владели кабардинские феодалы. Но и их постепенно вытеснили местные общества — вайнахские и иные. Освободились от князей. И есть с тех пор одна основанная на непереводимом созвучии пословица на чеченском языке, которая гласит: кто называет себя князем, тот собака. Поэтому, любя и уважая все наши народы, почитая свою историю, а в ней и хазар, и аланов, и адыгов, мы должны, тем не менее, считать общим достоянием всех северокавказских народов нашу культуру; общим наследием считать историю и легенды; и не заявлять себя, вопреки исторической правде и вопреки братским, демократическим обычаям наших народов, наследниками правящих кланов, громко звучащих «аланов» или кого-то ещё.
Лучше в мире и дружбе вместе изучать историю, вместе гордиться предками и вместе учиться у них — учиться и доблести, и из их трагического опыта извлекать урок. И не повторять ошибок, не потворствовать розни, которая и так веками точила наш край, обескровила его и сделала слабым перед врагами. Вместе мы, все северокавказские народы, а ещё и татары, и казаки, и, конечно же, русский народ, опора и основа нашей общей государственности — великая непобедимая сила. Мои осетинские друзья наверняка найдут в очерке немало ошибок и укажут мне на них. Я с благодарностью исправлю все детали, но вряд ли изменится общий смысл и посыл моего сочинения. Хочу повторить, что я искренне люблю всех своих земляков, всех братьев, которыми я считаю все народы нашей прекрасной земли, и только ради добра и общего блага предпринял этот труд, не получая за него ни денег, ни почестей. Прошу простить мне вынужденные резкости, так надо, чтобы чётче обозначить проблему.
Особого извинения и понимания прошу у глубоко уважаемых мною осетинских интеллектуалов, которых я безгранично ценю, потому и вступаю в дискуссию; иначе какое бы мне было дело? Когда чужой человек совершает странные поступки или говорит странные речи ты из вежливости сделаешь вид, что не замечаешь; но когда твой брат держит руки над открытым огнём и может обжечься, ты подойдёшь к нему и постараешься убедить его не причинять себе и другим вреда; так и я обращаюсь к осетинам потому что они мне как братья, не буду же я обьяснять кастильцам в чём они неправы, споря с каталонцами — это далёкие нам люди, они сами разберутся. Но мы друг другу близкие, не чужие. Поэтому примите с любовью то, что сделано с любовью к вам. И мы можем спорить, но как братья спорить, не прибегая к оружию или к административному вмешательству «сверху». В этом споре мы можем быть остры и язвительны, но не обидимся друг на друга, а после вместе пойдём кушать осетинский пирог или чеченский чепелгаш, которые тоже братья, как и мы с вами. Обнимаю вас всех, мои дорогие, и, позвольте шутливо подписаться.
Герман Амал Садулаев-Готский, чеченец, казак и гот, прямой потомок Германариха Амала Готского, Рюрика и Чингисхана Санкт-Петербург-юрт, 14 декабря 2017 года Был оставлен аланами , народом, создавшим собственную государственность. Впервые они фиксируются вначале 2 века до н. Открыть в полном размере Ученые убеждены, что аланы были ираноязычными и являли собой одну из ветвей сарматов. К 1 веку н. В это же время орды алан распространяются на значительной части Северного Кавказа, подчиняя своему влиянию , лишь горные районы Чечни, Дагестана и западного Кавказа сохранили свою самобытность. Первоначально экономической основой алан было кочевое скотоводство. Общественное устройство основывалось на принципах военной демократии.
С 1 по 4 века различные источники постоянно говорят о военных походах алан на сопредельные страны и народы. Осуществляя набеги в Закавказье, они вмешивались в борьбу между великими державами того времени Парфия, , учавствуют на стороне и против владетелей Иберии, Армении,. В отличие от более ранних иранских пришельцев, аланы смогли перейти к оседлости и земледелию, что помогло им закрепиться на Центральном Кавказе. В 3 веке Алания — грозная сила, с которой должны считаться соседние государства, например,. За несколько сотен лет своего господства на Северном Кавказе, аланы оказали настолько мощное воздействие на , что культура всех местных народов подверглась нивелировке и приобрела единые признаки, в том числе аланский обнаруживается в различный уголках Кавказа. Аланы в эпоху Великого переселения народов В конце 3 века н. Первоначально в 70-е годы 3 века полчище гуннов разгромило и оттеснило алан в предгорья, а другую их часть увлекла в свои дальние европейские походы.
Одна из гуннских группировок, акациры , оставались в северо-кавказский степях на протяжении всего 4 века. Тогда же в конце 3- начале 4 веков н. Наиболее заметный из них — племенное объединение болгар. Натиск кочевников вынудил оставить алан всю степную часть Северного Кавказа и удалиться в предгорные и горные районы. Основным типом жилищ становятся укрепленные городища, которые сооружались в труднодоступных местах. Это было оправданно, ибо кочевая экспансия на Северном Кавказе не утихала в течение нескольких столетий. В 6 веке аланы испытали на себе давление кочевого союза тюрков , создавших собственное громадное образование Тюркский Каганат.
В 7 веке стало осуществляться подчинение кочевых и аборигенных народов Кавказа со стороны другого степного этноса. Открыть в полном размере Аланские союзы центрального Кавказа попали в зависимость от хазар и на стороне последних приняли участие в целой череде хазаро-арабских войн 7-8 веков. Хазарские и арабские авторы в этот период указывают на Центральный Кавказ как на постоянное место жительства алан, также Дарьяльский проход Дарьяльское ущелье , соединяющий Северный Кавказ с Закавказьем, с арабского Баб ал Алан аланские ворота. К этому времени среди алан формируются две крупные и самостоятельные общности. В конце 10 века хазарское давление на алан ослабевает и создаются предпосылки для формирования самостоятельного аланского государства. За почти тысячелетний период пребывания на Северном Кавказе аланы смогли достичь значительных успехов в различных отраслях. Наряду с традиционным скотоводством развивалось плужное земледелие, ремесла — гончарное, оружейное, кузнечное, ювелирное.
С 7 века ремесло отделяется от сельского хозяйства и превращается в самостоятельную отрасль. Раскопки аланских городищ дали материал о социальной дифференциации в их среде. Образованию классов способствовали процессы христианизации , которые особенно активизировались в 10 веке. Христианство проникало в Аланию через Грузию и.
Гецати полагает, что встретит свою травницу в 32 года. Она сейчас меня уже знает, я ее — нет», — поделился экстрасенс. По слухам, в команде аланского провидца есть несколько привлекательных учениц. Напомним, проект «Школа экстрасенсов» стартует на ТНТ 7 апреля.
Читайте также: Существуют ли пересечения силовых линий в электрическом поле?
Аланские провидцы, олицетворяя первобытную мудрость племени, изучали знаки и символы природы, а также обращались к своим видениям и пророческим сновидениям. Их уникальные способности позволяли им передавать предсказания и руководить жизнью своего племени. Аланские провидцы занимали особое место в аланском обществе. Они были советниками вождей и полководцев, помогая принимать судьбоносные решения. Также провидцы предсказывали племени исторические события и предупреждали об опасностях. Их видения и пророческие предсказания передавались из поколения в поколение и приносили пользу всему аланскому племени. Аланские провидцы имели особый статус и уважение, их мудрость и предвидение восхищали всех членов племени, почитавших их как божественных посланников. Способности аланских провидцев Мистические способности аланов, древнего племени, не перестают увлекать нас своей загадочностью. Аланы, предсказатели и пророки, были известны своими видениями и способностью предсказывать будущее.
Пророки аланов обладали уникальным даром видеть то, что было для обычных людей недоступно. Их видения были первобытными и тайными, они могли проникать в самые глубины времени и пространства. Способности аланских провидцев позволяли им читать знамения природы, толковать сновидения и предсказывать судьбу не только отдельных людей, но и всего племени. Аланские провидцы были почитаемы и служили своим сородичам важными посредниками между миром людей и миром духов. Они обладали особым уважением и авторитетом в племени аланов. Благодаря своим способностям, они предоставляли хранителям стародавних знаний, помогали принимать важные решения и предостерегали от опасностей. Способности аланских провидцев отличались глубоким пониманием природы и законов вселенной. Они не только видели будущее, но и умели проникать в скрытые смыслы событий и обладали интуицией, которая помогала им принять решение в сложных ситуациях. Предсказание будущего Ааланские провидцы — это предводители древнего племени аланов, которые обладали особыми способностями предсказывать будущее и разгадывать мистические загадки.
Эти первобытные предсказатели держались в стороне от остального общества и считались обладателями тайных знаний о прошлом, настоящем и будущем. Аланы были народом, проникнутым магическими представлениями и верили, что жизнь контролируется таинственными силами. Пророки проводили сложные обряды, в которых использовались заклинания, символы и ритуалы для того, чтобы перенестись в мир иной и прочитать в нем знаки и указания будущего. Племя аланов придавало особое значение сновидениям, считая их пророческими. За сон провидцы считали особое предостережение или указание на то, что ждет человека в будущем. Эти предодающие знаний могли различать скрытые значения в сновидениях и трактовать их, чтобы раскрыть тайны будущего. Мистические учения аланов были переданы из поколения в поколение и служили основой для провидения. Пророки обучались долгие годы, изучая различные способы предсказания будущего, например, чтение линий на руках, внимательное наблюдение за природными явлениями или исследование звездного неба. Аланские провидцы были уважаемы и почитаемы в племени, так как их пророчества помогали предвидеть опасности, недостатки и будущие события.
Они играли важную роль во внутренних делах племени и помогали принимать важные решения на основе своих магических предсказаний. Сегодня мы можем искать пророчества в современных источниках информации, но все равно пленяемся загадкам, мистике и желанию предугадывать будущее, как это делали ааланские провидцы тысячи лет назад. Исцеление и помощь людям Аланы — мистическое племя, обладающее тайными знаниями и способностями. Их провидцы, или предсказатели, славились своей способностью видеть будущее и помогать людям исправить свою судьбу. Исцеление и помощь людям были важной частью культуры аланов. Племя аланов придавало большое значение исцелению, веря, что каждый человек имеет в себе самоисцелительные силы.
Осетинская Ванга
("Новости ") 18+. В 18 сезоне "Битвы экстрасенсов" участвовал аланский маг Константин Гецати. Провидцы аланского племени обладали уникальными способностями, позволяющими им видеть то, что обычным людям не доступно. Поклонники аланского провидца полагают, что во время съемок телешоу он имеет все шансы познакомиться со своей второй половинкой. Стало известно имя одной из девушек, которые будут бороться за сердце аланского провидца Константина Гецати на шоу «Невеста.
📹 Похожие видео
- Лента новостей
- Победитель «Битвы экстрасенсов» заявил о том, что ищет себе невесту - 7Дней.ру
- Оренбурженка не смогла околдовать аланского провидца в шоу на ТНТ (16+)
- Аланские провидцы - 90 фото
- Экс-участница «ВИА Гра» поборется за сердце известного экстрасенса | Приморский край | ФедералПресс
- "Публичность всегда была одним из сложных испытаний": интервью с экстрасенсом Константином Гецати
Аландские провидцы
| Экстрасенс Константин Гецати – биография, личная жизнь, битва экстрасенсов, разоблачение | Аланский провидец Константин Гецати: Публичность всегда была одним из сложных испытаний. |
| Аланские провидцы - 90 фото | разоблачение аланского. |
| Победитель «Битвы экстрасенсов» Константин Гецати надеется встретить любовь в «Школе экстрасенсов» | Стало известно имя одной из девушек, которые будут бороться за сердце аланского провидца Константина Гецати на шоу «Невеста. |
| Победитель «Битвы экстрасенсов» заявил о том, что ищет себе невесту | Для аланского провидца и победителя 18-го сезона «Битвы экстрасенсов» Константина Гецати проект «Школа экстрасенсов» может стать судьбоносным. |
| Экс-участница «ВИА Гра» поборется за сердце известного экстрасенса | В своем новом ролике скептик разбирает несколько испытаний, которые прошел "аланский провидец", доказывая. |