Первый столп ислама — это шахада. Это свидетельство, которое мусульманин произносит, принимая ислам. Шахада — первое и важнейшее положение исламского символа веры, выражаемое формулой Единобожия “Ля иляхэ иллял-лах, мухаммадун расулюл-лах” (“Нет бога, кроме Единого Господа, Мухаммад — Его посланник”) и содержащее два первых догмата Ислама[1]. это слова свидетельства, что нет божества кроме Аллаха, а Мухаммад раб и посланник Его.
Основы Ислама: Шахада
Cвидетельство об Аллахе — слова «Ля иляха илля Ллах», которые означают, что нет ничего и никого, достойного поклонения, кроме Единого Аллаха. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» Коран, 2:163. Признавая это, мусульманин свидетельствует, что принимает для себя необходимость следования его велениям, верит во все то, что он рассказал, и готов оставить все то, что он запретил. В Коране сказано: «Скажи: "О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам"» Коран, 7:158.
Убеждение, что всё сущее в Нём нуждается, выражено и в Его Единственности, ведь, если бы был второй бог, то сущее не нуждалось бы в них обоих как уже было доказано ранее, идея о двух творцах — абсурд , поскольку ничего из тварного мира не существовало бы. Также шахада говорит о сотворённости этого мира, ведь, если бы какая-то его часть была предвечной, это бы означало, что эта часть не нуждается в Аллаха, а — как уже было доказано — всё сущее в Нём нуждается. Также в смысл шахады заложено убеждение, что ни одна вещь не может влиять на другую, ведь это означало бы, что такое влияние независимо от Воли Аллаха, а, как мы уже выяснили, всё сущее в Нём нуждается как в целом, так и в частностях. Утверждения, что одна вещь может влиять на другую по своей природе или благодаря силе, вложенной в неё Аллахом как считает большинство невежд , — неверны, ведь они означают, что Всевышний нуждается в посредничестве для сотворения чего-либо, а, как мы уже разъяснили, все подобные убеждения — абсурд и Аллах ни в чём не нуждается. Что касается второй части шахады: «Мухаммада-р-Расулюллах», — то в её смысл включена вера во всех остальных пророков, в ангелов, в Писания и в Судный День, поскольку Пророк, соллялаху алейхи ва саллям, подтвердил всё это.
К смыслу слов: «Мухаммада-р-Расулюллах», — также относится убеждение, что все пророки правдивы и не могут лгать, иначе Всевышний не доверил бы им знание тайного. Также они не могут и совершить что-либо запретное ни харам, ни макрух , ведь они посланы, чтобы обучать людей своими словами, действиями и молчанием молчаливым согласием , поэтому в их действиях не может быть ничего, что противоречило бы велениям Аллаха, ведь Он Сам избрал их, чтобы донести Своё послание до людей. В смысл второй части шахады также входит убеждение, что для пророков, мир им, допустимы джаваз качества и характеристики обычных людей, если эти качества не бросают тень на их высокую миссию. Возможно, именно из-за своей краткости и всеохватности она и является условием принятия имана, ведь иман принимается лишь через произнесение шахады. Каждый разумный человек должен стараться произносить её как можно чаще, осознавая все те основы акыды, что мы раскрыли.
Напротив, очень легко человек подпадает под действие духов зла. В связи с этим весь исламский мир пронизан страхом перед порчей, сглазом и колдовством. Часто встречаются и случаи беснования.
Вера в Писания также отделяет ислам от христианства. Но, по убеждению мусульман, все Писания, кроме Корана, искажены. Поэтому они отвергают истинное Откровение Божие, признавая только Коран. Мусульмане убеждены, что Коран является копией некоего вечного подлинника, надиктованного Аллахом через ангела Джибрила. Они считают, будто Писание должно быть всегда прямой речью Аллаха на арабском языке. Поэтому реальное слово Божие, где Творец говорит и словом и делом, совершенно неприемлемо для сторонников ислама Коран радикально отличается от Библии. Истории, содержащиеся в нем, выдуманы и противоречат как Писанию, так и истории. Богословие радикально отличается от библейского.
В отличие от Библии Коран содержит 225 противоречий. Православная Церковь считает Коран выдумкой Мухаммеда, основанной на демоническом внушении. Мусульмане убеждены, что Библия — это человеческое искажение, неузнаваемо извратившее слово Творца. Вера в посланников также отличает ислам от христианства и иудаизма. По убеждению мусульман, в принципе сущность послания Аллаха не меняется. Во все времена единственной вестью является утверждение единобожия. Ничего другого Аллах сказать не может. Все, что не сводится к этому, объявляется человеческим измышлением.
Похоже, бог мусульман меньше способен к творчеству, чем человек. Впрочем, мы знаем, что ангелы, в том числе и падшие, не способны к творчеству, в отличие от человека. Те посланники, которых упоминает Коран и сунна «священное Предание» , хотя и носят имена, похожие на библейские, чаще всего не имеют почти ничего общего с реальными. Например, Христос объявляется не Богом, а творением. Его чудеса абсурдны заимствованы чаще всего из апокрифов. К примеру, рассказывается о столе с едой, посланной с неба по просьбе Исы, или воспроизводится рассказ апокрифов об оживлении Им глиняных птичек. Самое страшное, что мусульмане отвергают сам факт распятия и воскресения Христа Спасителя. По их убеждению, Аллах вознес Христа, а на кресте был распят другой человек Иуда или Симон Киринейский.
Это богохульное утверждение противоречит как Евангелию, так и самому характеру Богочеловека. Не случайно мусульмане ненавидят святой Крест, так что утверждают, будто одним из главных дел Христа после Его возвращения на землю будет уничтожение всех крестов. Так дух, действующий в исламе, выдает себя. Думаю, что и запрет на вино на самом деле связан с ненавистью к святому Причастию. Исламисты доходят до абсурда, объявляя даже идолопоклонников посланниками Аллаха например Александр Македонский — Зу-ль-Кифль. Поэтому является совершено неверным утверждение, будто мусульмане почитают Моисея, Христа или Давида. Под этими именами выведены совершенно другие персонажи. В этом отношении мусульмане тождественны оккультистам.
Вера в последний день у мусульман также не соответствует слову Божию. По их учению, душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое. Хотя непонятно, какое наслаждение может быть в могиле. Перед концом мира исламский Иса вернется на землю, уничтожит христиан, женится и умрет в Медине. Заметим, что для нас данный персонаж исламской мифологии неотличим от антихриста, предсказанного в Библии. Появится антихрист Аль-Джадж. Наконец, ангел Исрафил затрубит в трубу, и все в мире умрет, а затем Аллах всех воскресит. Все люди предстанут перед Аллахом, и он будет судить их.
Мусульманам представят их грехи, они признаются в них и будут прощены. Те, кто погиб на джихаде, войдут в рай, минуя суд. В судный день их раны раскроются, но вместо крови из них потечет мускус. Остальные должны будут перейти через мост ас-Сират, ведущий в рай. Праведники спокойно перейдут через него мусульмане верят, что переехать этот мост они смогут на жертвенном баране , а грешники в первую очередь немусульмане упадут в ад. Обитателей ада ожидает вечное мучение от огня, кипящего железа и сдирания кожи. Осуществлять пытку будут специальные ангелы. Но в конце концов все мусульмане ходатайством Мухаммеда будут выведены из ада.
А праведники будут наслаждаться в райском саду множеством различных видов пищи, а также соитием с особыми существами — гуриями. При этом праведники будут наслаждаться созерцанием пыток немусульман. Это представление показывает дьявольскую жестокость исламского лжепророка. Но и в раю люди не будут видеть Бога по одному из хадисов, Аллах будет видим в раю, как луна в облачную ночь и навсегда останутся рабами. Сама возможность усыновления отвергается исламом как злейшая ересь. Очевидно, что и такое представление является грубейшим искажением Откровения. Главное, на что надеялись и ветхозаветные пророки и святые христианства— соединение с Творцом, — объявляется совершенно невозможным. На наш взгляд, исламский рай вполне может быть одним из отделений настоящего ада.
Ведь некоторые святые видели, что развратники после смерти пребывают в состоянии постоянного блуда, вызывающего у них самих отвращение. То, что Мухаммед описывал как идеал, встречается уже на земле как различные формы беснования. В «Достопамятных сказаниях о жизни пустынных отцов» приводится случай, когда бесноватый мог съесть быка и оставался голодным в медицине такой феномен называется булемией. Чем не описание блаженства мусульман, имеющих на каждый день три миллиона перемен блюд, причем каждому из них дается сила все съесть. А нимфомания и факты нападения блудного беса идентичны ожидаемому совокуплению исламистов с 124 тысячами гурий на каждый день. Последний пункт веры мусульман — вера в предопределение — является, пожалуй, самым возмутительным пунктом их заблуждений. Согласно этой доктрине, сам Аллах является творцом всех поступков, как злых, так и добрых. Он дает силу убийце убить, прелюбодею — прелюбодействовать.
Но при этом он же и накажет за это злодеяние. Неразрешимой является проблема согласования предопределения со свободной волей людей. Большую часть свободы мусульмане отвергают. Они утверждают, что от человека зависит только желание, а реализация его — от Аллаха. Но возникает вопрос: если Аллах творит все, то как и само желание может быть исключением? Сама доктрина предопределения является, пожалуй, одной из самых разлагающих для духовной жизни мусульман. Именно опираясь на нее мусульмане одобряют гибель во время терактов множества невинных людей. По сути, это учение является точным воспроизведением сатанинской лжи, прозвучавшей в раю.
Ведь уже тогда Адам попытался объявить Бога источником греха. Итак, мы видим, что в области вероучения ислам радикально извращает Откровение. И, что самое опасное, он облекает сатанинские идеи в знакомые христианам слова, чтобы сходством оболочки привлечь людей во тьму смерти. Другие столпы ислама также отделяют его от религии Бога Творца. Второй столп: исполнение обряда поклонения — намаза — многими ошибочно считается аналогом христианской молитвы. Однако это совсем не так. В исламском богословии намаз — это строго регламентированный обряд обожествления Аллаха. Малейшее нарушение ритуала приводит к тому, что намаз считается недействительным.
Аллаху не очень интересно состояние сердца молящегося может быть, потому, что он не знает сердец. Ведь ангелы не властны смотреть на мысли людей. Тут мы видим аналогию с идолопоклонством. И там и тут важнее ритуал, чем состояние сердца. Ты можешь не верить в идола, но обязан соблюсти ритуал. Третий столп — обязательный налог на бедных закят — часто путают с милостыней. Но это скорее ее противоположность.
Безусловно, такой человек может быть наказан Всевышним Аллахом за грехи, но это наказание не будет вечным, если он умрет с правильной верой в сердце. Так что же для нас является ключем, паролем для входа в двери вечной жизни? Это два свидетельства Ислама!
Слова «ля иляха илля Ллах» означают я произношу посредством языка утверждаю , что поклонения достоин лишь Аллах, считаю так то есть это часть вероисповедания и убежден в этом в сердце. Свидетельство означает именно утверждение и исповедование, потому что одного знания или признания смысла шахады недостаточно. Человек обязан считать смысл шахады частью своего убеждения и быть довольным им. Некоторые люди Писания времени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, знали о его пророчестве, но не хотели его принимать как пророка и не были в сердце довольны тем, что он Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и они не считаются уверовавшими. Также мы должны верить в то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, правдив во всем и все положения религии, о которых он сообщает, и события будущего, о которых он рассказывает, — это непреложная истина. Условия шахады свидетельства Следствие шахады — любовь и возвеличивание Всевышнего Аллаха, а также уважение к нашему господину Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, который был отправлен, чтобы вывести нас из мрака невежества к свету Единобожия, и преданность ему. Поэтому любая форма издевательства, подшучивания, высмеивания, скепсиса по отношению к Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и любая другая форма отказа от любви и возвеличивания Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, выводит из Ислама, ведь такими действиями человек нарушает одно из условий шахады. Некоторые мусульмане, следуя мерзкому обычаю неверных, позволяют себе рассказывать анекдоты про Всевышнего, пророка Адама, мир ему, и других пророков, пусть Аллах убережет нас от этого. Пусть эти люди знают, что они совершили неверие! И человек не должен связывать свою веру с чем-то или кем-то, или ограничивать ее.
Например, нельзя говорить: «Я буду верующим день, год и так далее», — или: «Если я не выздоровлю, то стану неверным кафир », — или: «Если такой-то умрет, то я оставлю Ислам». Человек, который так считает, впадает в неверие сразу. К условиям шахады относится необходимость считать, что каждый, до кого дошел призыв Ислама и кто отверг эти два свидетельства, является неверным и заслуживает вечного наказания. Из этого правила вытекает, что все религии, убеждения, идеологии, кроме Ислама, являются заблуждением и их нельзя исповедовать.
Шахада (Часть 1). Хадис Джибрииля
Шахада, один из пяти столпов ислама, формула исповедания веры, которая звучит следующим образом: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, и. Первый столп ислама — это шахада. Это свидетельство, которое мусульманин произносит, принимая ислам. Первый — это исповедание веры (шахада): «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк Его». Шахада — свидетельство единобожия «Нет божества, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах» — включает в себя и охватывает все значения веры. В этой статье мы подробно разберем, что такое шахада на арабском языке, изучим историю ее возникновения и текст, узнаем 7 обязательных условий для правильного произнесения шахады, рассмотрим практическое применение шахады в жизни мусульман и ее огромную пользу.
ТО, ЧТО АННУЛИРУЕТ ШАХАДУ ЧЕЛОВЕКА (навакыд уль-Ислам).
В этой статье мы подробно разберем, что такое шахада на арабском языке, изучим историю ее возникновения и текст, узнаем 7 обязательных условий для правильного произнесения шахады, рассмотрим практическое применение шахады в жизни мусульман и ее огромную пользу. И тебе стало ясно, что всё, что необходимо знать каждому мукалляфу*, заключено в шахаде, несмотря на то, что в ней мало слов. Калимат аш-Шахада, однако, является самым кратким вероучением ислама, а также самым простым и самым ранним. Шахада — свидетельство единобожия «Нет божества, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах» — включает в себя и охватывает все значения веры. Шахада — это самый первый и самый важный столп Ислама, а также свидетельство, после произнесения которого человек становится мусульманином.
ВОСЕМЬ УСЛОВИЙ ШАХАДА КАТОРИЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ЗНАЕТ ИЛИ НЕ ПРАКТИКУЮТ...
В интернете говорят, что когда говоришь Мухаммадан не надо произносить "н", можете сказать это так? Если человек совершил фард намаз а затем совершил действие, которое выводит из ислама, и он покаялся и произнес шахаду, то нужно ли ему совершать заново тот фард намаз, который недавно совершал время которого еще не вышло? И второй вопрос, действительна ли шахада произнесенная шепотом? Шахада произнесенная шепотом действительна? При этом произносящий слышит себя. Не запрещается использовать в речи слово Бог, но оно не является именем Аллаха, а поэтому мусульмане не обращаются к Аллаху с именем "бог". Можно произнести слова: "ля иляха илля-Ллаху" и "Мухаммадур расулюаллах". Однако необходимо знать, что слова Единобожия «ля иляха илля-Ллах» не принимаются от того, кто ограничивается только лишь простым их произнесением языком.
Помимо этого необходимо отдавать им должное, выполнять их требования и условия, приведенные в Коране и Сунне. На что он ответил: «Да, это так, но у каждого ключа есть зубцы. И если твой ключ имеет их, то тебе будет открыто, в противном же случае, ты не сможешь открыть». Передается от аль-Хасана аль-Басри, да одарит его Аллах Своей милостью, что однажды ему сказали: «Люди говорят, что сказавший: «ля иляха илля-Ллах», войдёт в Рай». Тогда он сказал: «Тот, кто сказал: «ля иляха илля-Ллах», отдавал этим словам должное и выполнял их требования - войдёт в Рай». Смысл этих слов подтверждается следующим хадисом. Сообщи мне, какое дело введет меня в Рай?
Приводят Аль-Бухари и Муслим. В этом хадисе вход в Рай обуславливается исполнением обязательств и сторонением запретов. То есть, во-первых, это искренность в поклонении Всевышнему Аллаху. Во-вторых, это оставление грехов, главным из которых является многобожие. В третьих, это исполнение столпов религии и ее обязательств. Все это является условием для входа в Рай и условием слов единобожия. Слово «Дух» «ар-Рух» в благородном Коране встречается в следующих значениях: 1 В значении «откровение», как например в словах Всевышнего «Так же Мы внушили тебе дух из Нашего повеления.
Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Также Всевышний сказал: «Ангелы и Дух восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет».
Её текст несложный: Ашхаду алля иляхя илляЛлах, уа ашхаду анна Мухаммада расулюЛлах Перевод: «Свидетельствую, что нет Божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую , что Мухаммад — Его Посланник». Нередко концовку произносят в виде: «…уа ашхаду анна Мухаммадан габдуху уа расулюх» «Мухаммад — Его Раб и Посланник». Мусульмане-шииты иногда традиционную шахаду завершают дополнительной фразой «уа Алийун валийуЛлях» « Али — наместник Аллаха». Однако добавление данной части к словам свидетельства для них не обязательно. Первая часть шахады означает, что Аллах является единственным Богом, обладающим абсолютной властью и могуществом над всеми творениями.
У Него нет ни сотоварищей, ни детей, поскольку он ни в ком не нуждается и самодостаточен. Верующий должен иметь искреннюю убежденность, что никто, кроме Единого Создателя, не достоин поклонения. Придание Ему сотоварищей, то есть признание наряду с Создателем каких-либо иных божеств ширк , считается страшнейшим грехом в исламе. Священный Коран содержит предостережение: Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает.
Паломничество хадж. Каждый взрослый, физически и умственно здоровый и располагающий соответствующими средствами мусульманин обязан хотя бы раз в жизни совершить паломничество хадж в Мекку. Но если на время паломничества его семья останется без средств, то он от хаджа освобождается.
Хажд также теряет свое значение, если деньги для него добыты нечестным путем и если мусульманин не понимает смысла хаджа. Поэтому для детей, которых берут с собой взрослые, эта поездка хаджем не считается. Больные люди могут послать вместо себя в хадж своего рода «заместителя», оплатив все его расходы. Если кто—либо пожертвует деньги, собранные на хадж, сильно нуждающемуся человеку, то эта милостыня ниййа приравнивается к хаджу. Хадж знаменует собой три события исламской «священной истории»: раскаяние и возвращение к Богу первых людей Адама и Хаввы Евы , готовность Ибрахима Авраама принести в жертву своего сына Исмаила и паломничество к Каабе Мухаммада. Хадж совершается в определенное время — в месяц зуль—хиджа, четвертый после рамазана в другое время можно совершать только повторный хадж, который называется «малый хадж». Раньше от паломников требовались, чтобы они проходили большую часть пути пешком, теперь разрешается добираться до Аравии на самолете.
В самой Аравии паломники проходят через специальные посты и кордоны, которые выявляют немусульман—туристов: на время хаджа Мекка закрыта для немусульман. Хадж начинается с того, что паломники, совершив ритуальное омовение, заворачиваются в белую ткань, подобную савану — в этой одежде они проведут все время хаджа. С одной стороны такая одежда символизирует восставших из могил мертвецов, разбуженных трубой ангела в судный день, с другой — подчеркивает равенство всех мусульман, независимо от их благосостояния и происхождения. Также в это время паломникам запрещено жить брачной жизнью, стричь волосы и ногти, пользоваться украшениями, парфюмерией, убивать животных, кроме блох, змей, клопов и скорпионов, рвать траву и ломать деревья и конечно, иметь греховные помыслы. Голова мужчин остается открытой, женщинам белая одежда прикрывает волосы.
Исламские ученые единогласно считают, что если человек произносит эти слова, не понимая хотя бы их общего смысла или не будучи убежденным в их истинности , это не делает его мусульманином. Если человеку сложно произнести шахаду на арабском языке, он может произнести свидетельство веры на своем родном языке, это тоже будет действительным. Ислам учит мусульман тому, что как публичные, так и тайные действия известны Аллаху. Поэтому произнесение шахады в присутствии свидетелей не является существенным условием принятия ислама, хотя это считается предпочтительнее. Как только человек осознанно провозглашает шахаду, он становится мусульманином с особыми правами и обязанностями, объединенными в завершенную систему, которая охватывает религиозные, социальные и культурные начала, учитывает материальные условия, а также духовные устремления на коллективном и индивидуальном уровнях.
Что такое шахада в исламе
| Что такое шахада в исламе кратко и понятно | Шахада — свидетельство единобожия: «Эшхеду элля иляхе илляллах, ве эшхеду энне Мухаммеде-р-расулюллах». |
| Процедура принятия Ислама | | Свидетельство веры (по-арабски «шахада») – это первая и важнейшая из основ Ислама, посредством ее человек становится мусульманином, его жизнь начинается. |
| Шахада | это... Что такое Шахада? | Произнеся текст шахады о принятии ислама на русском, с искренностью и пониманием смысла, также можно стать муслимом. |
Условия свидетельства «Ля иляха илля Ллах», на которые указывают Коран и Сунна
Свидетельство веры (по-арабски «шахада») – это первая и важнейшая из основ Ислама, посредством ее человек становится мусульманином, его жизнь начинается. АльхамдулиЛлаh брат слова шахады-свидетельство Единобожия)пусть как можно больше людей произнесет слова шахады и встанут на путь почитания Единого Бога!Амин. Произнося шахаду, мусульманин заключает со своим Господом договор, который он обязан выполнять всю оставшуюся жизнь. В шахаде содержатся два догмата ислама: исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада.
Признание единобожия без шахады
| 8 фраз, которые мусульманин должен узнать в первую очередь | Шахада — это самый первый и самый важный столп Ислама, а также свидетельство, после произнесения которого человек становится мусульманином. |
| Шахада. Основы исламского вероучения | Шахада, один из пяти столпов ислама, формула исповедания веры, которая звучит следующим образом: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Бога, и. |
Первый столп Ислама: Мусульманское свидетельство веры
Ее текст различается у суннитов и шиитов. Шииты добавляют фразу об Али как о праведном халифе и имаме. Текст шахады на арабском языке Полный текст шахады на арабском с транскрипцией выглядит так: Ашхаду алля иляха илляЛлах. Уа ашхаду анна Мухаммадар-расулюЛлах.
В переводе на русский это означает: Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха. Слово "илях" в первой части шахады переводится как "бог" или "божество".
Это указывает на единственность Аллаха. Вторая часть признает пророческую миссию Мухаммада, посланного Аллахом как милость для всех людей. Существует 7 обязательных условий: Понимание смысла Отказ от противоречащих ей убеждений Искренняя убежденность без сомнений Произнесение вслух на арабском языке Присутствие свидетелей Только при соблюдении всех этих условий человек после произнесения шахады становится мусульманином.
Практическое применение шахады Шахада находит применение в различных аспектах жизни мусульман: Как часть основных молитв намаза.
И свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха. Слово "илях" в первой части шахады переводится как "бог" или "божество". Это указывает на единственность Аллаха. Вторая часть признает пророческую миссию Мухаммада, посланного Аллахом как милость для всех людей. Существует 7 обязательных условий: Понимание смысла Отказ от противоречащих ей убеждений Искренняя убежденность без сомнений Произнесение вслух на арабском языке Присутствие свидетелей Только при соблюдении всех этих условий человек после произнесения шахады становится мусульманином. Практическое применение шахады Шахада находит применение в различных аспектах жизни мусульман: Как часть основных молитв намаза. Ее произносят в начале каждого намаза.
Во время паломничества в Мекку - Хаджа и Умры. Шахаду читают вместе с другими молитвами. На поле боя в качестве боевого клича, отличающего мусульман. Как свидетельское показание в суде для подтверждения фактов.
Вокруг идентичности слов «бог», «божество» и «объект поклонения», «тот, кому поклоняются» иногда возникают споры между переводчиками.
Каллиграфическая надпись шахады Принятие ислама[ ] Троекратное произнесение шахады перед официальным лицом составляло в Средние века ритуал принятия ислама[1]. С точки зрения ислама, с момента произнесения шахады в божественном присутствии «с искренностью в сердце» человек считается мусульманином , и должен соблюдать и остальные постановления шариата и Сунны , по крайней мере те, которые ему известны, а в случае неизвестности нужно следовать рациональным и мирным принципам. Принятие ислама христианами При принятии ислама теми, кто исповедовал христианство , в некоторых мечетях Европы помимо обычного «свидетельства» шахада рекомендуют дополнительно произнести свидетельство о посланнической миссии Иисуса Христа. Для того, чтобы она была действительной, она должна быть прямой и не передаваться с чужих слов исключение составляют поручение или завещание. Свидетельство должно быть дано двумя полноправными мужчинами или четырьмя женщинами.
Свидетельство раба приравнивается к свидетельству женщины, а свидетельство немусульман, в зависимости от правовой школы мазхаб , может приниматься наравне со свидетельством мусульман либо не приниматься вообще[3]. Произнесённое по сговору ложное свидетельство по одним мазхабам наказывается как клятвопреступление, а по другим — тем же наказанием, которому был бы подвергнут ложно обвинённый.
Но если на время паломничества его семья останется без средств, то он от хаджа освобождается. Хажд также теряет свое значение, если деньги для него добыты нечестным путем и если мусульманин не понимает смысла хаджа.
Поэтому для детей, которых берут с собой взрослые, эта поездка хаджем не считается. Больные люди могут послать вместо себя в хадж своего рода «заместителя», оплатив все его расходы. Если кто—либо пожертвует деньги, собранные на хадж, сильно нуждающемуся человеку, то эта милостыня ниййа приравнивается к хаджу. Хадж знаменует собой три события исламской «священной истории»: раскаяние и возвращение к Богу первых людей Адама и Хаввы Евы , готовность Ибрахима Авраама принести в жертву своего сына Исмаила и паломничество к Каабе Мухаммада.
Хадж совершается в определенное время — в месяц зуль—хиджа, четвертый после рамазана в другое время можно совершать только повторный хадж, который называется «малый хадж». Раньше от паломников требовались, чтобы они проходили большую часть пути пешком, теперь разрешается добираться до Аравии на самолете. В самой Аравии паломники проходят через специальные посты и кордоны, которые выявляют немусульман—туристов: на время хаджа Мекка закрыта для немусульман. Хадж начинается с того, что паломники, совершив ритуальное омовение, заворачиваются в белую ткань, подобную савану — в этой одежде они проведут все время хаджа.
С одной стороны такая одежда символизирует восставших из могил мертвецов, разбуженных трубой ангела в судный день, с другой — подчеркивает равенство всех мусульман, независимо от их благосостояния и происхождения. Также в это время паломникам запрещено жить брачной жизнью, стричь волосы и ногти, пользоваться украшениями, парфюмерией, убивать животных, кроме блох, змей, клопов и скорпионов, рвать траву и ломать деревья и конечно, иметь греховные помыслы. Голова мужчин остается открытой, женщинам белая одежда прикрывает волосы. Паломничество включает в себя целый комплекс обрядов: семикратное обхождение вокруг Каабы, целование черного камня Каабы, который по верованиям мусульман первоначально был белым, но почернел от людских грехов, быструю ходьбу между холмами Сафа и Марва, питье воды из священного колодца Замзам, стояние у горы Араф, бросание камней в долине Мина в столбы, символизирующие Иблиса сатану , принесение жертвы.
Совершивший хадж получает звание хаджи и право носить зеленую чалму.