Многое зависит от того, кто будет кандидатом от республиканцев и насколько он захочет поднимать эту тему в предвыборной гонке. Официальный сайт Телерадиокомпании Турции TRT. Лицо TRT в виртуальном мире на разных языках, международные и местные новости, последние новости, пресса, СМИ, актуально, спорт, политика, экономика, культура и искусство, мир, образование, здоровье, жизнь, финансы. Кто такие антисемиты? Выросшие при нацистском режиме немцы являются заметно большими антисемитами, чем те, кто родился до или после[38]. Официальный сайт Телерадиокомпании Турции TRT. Лицо TRT в виртуальном мире на разных языках, международные и местные новости, последние новости, пресса, СМИ, актуально, спорт, политика, экономика, культура и искусство, мир, образование, здоровье, жизнь, финансы.
Антисемитизм - что такое? Причины антисемитизма. Антисемитизм в России
Согласно переписи 2020—2021 годов, в России всего 82,6 тыс. Впрочем, эти данные могут больше говорить о качестве последней переписи, чем о реальной демографической ситуации. Перед СВО в одной Московской агломерации жили около 70 тыс. А в 2022—2023 годах из России в Израиль репатриировались еще около 60 тыс. По всей вероятности, реальное число людей еврейского происхождения все-таки превышает официальную статистику. В 2000 году Американский еврейский комитет сделал казавшийся сенсационным прогноз , что к 2030-му в России останется всего 23 тыс. В нулевые и десятые скорость эмиграции евреев из страны быстро сокращалась, и прогноз стал отставать от графика. Но если в российскую повседневность вернутся погромы, то не исключено, что он все же сбудется. А погромы будут?
Я всегда понимала, что они возможны, — говорит журналистка, критик, куратор выставок и режиссер-документалист Анна Наринская. Но я хорошо помню конец 1980-х, когда мои друзья прямо боялись погромов — они жили на даче по Казанской железной дороге. И сталкивались с реальными угрозами. Это было время расцвета таких организаций, как общество «Память», баркашовцы и другие. В моем десятиподъездном доме в почтовых ящиках регулярно появлялись листовки с обещанием погромов, потому что «евреи погубили Россию». Помните, у Высоцкого была песня про то, как он собирается заделаться антисемитом, чтоб повысить свой статус, мол, не шпана и бандит, а уважаемый антисемит? Она еще заканчивается словами «и бью я жидов, и спасаю Россию»? В России антисемитизм не только давняя традиция, но и до сих пор общественно одобряемая позиция.
После эскалации насилия в Израиле и Палестине в Москве прошло несколько уличных акций протеста против бомбежек Газы. На них порой звучала очень жесткая риторика. Например, участники небольшого митинга на площади Яузских Ворот скандировали «Хайбар, Хайбар аль Яхуд» дословно: «Убей, убей евреев» , что отсылает к битве между мусульманами и иудеями в VII веке. В Палестине этот лозунг использовался исламскими радикалами буквально в качестве призыва к убийству евреев.
Антисемитизм успешного промышленника не мог не вызвать бурные споры в обществе. Против позиции Форда выступили десятки знаменитых людей. Его обвинили в антисемитизме многие деятели культуры и ведущие политики страны.
Дошло до того, что американская общественность начала бойкотировать автомобили Форда, являвшиеся в то время лучшими в мире. В конце концов, ради своих бизнес-интересов предприниматель прекратил антисемитские выступления в публичном поле. Антисемитизм и Россия В царской России у антисемитизма было другое устойчивое название — юдофобия. В этой стране традиционно жило много иудеев. Значительная их часть оказалась подданными Российской империи. Чтобы отрегулировать этот поток, Екатерина в 1791 году учредила черту оседлости. Евреям было разрешено селиться только в Царстве Польском, Белоруссии, Бессарабии, Литве, отчасти на территории Украины.
Этот порядок сохранился вплоть до революции 1917 года. Антисемитизм в России проявлялся также в дополнительных налогах, которыми облагались евреи. Особенно это касалось тех из них, кто шел в купечество. При всем при этом существовал определенный порядок для получения разрешения селиться не только в западных губерниях, но и в крупнейших российских городах. К примеру, купцы должны были попасть в определенную гильдию и т. Тогдашний российский антисемитизм имел одну своеобразную черту. Он был исключительно религиозным, а не национальным.
Таким образом, евреи, принимавшие крещение, избавлялись от ограничений и могли жить там, где им заблагорассудится. Унизительная черта оседлости подталкивала иудейскую молодежь на присоединение к революционному движению, которое нарастало всю вторую половину XIX века. Например, много евреев занимали ключевые посты в партии большевиков. В итоге, после того как Россия пережила три революции, монархисты еще больше укоренились в своем антисемитизме. Жиды обвинялись в развале России. В Белом движении было много ненавистников евреев, что во многом дискредитировало всю идею борьбы с советской властью. Впрочем, в СССР антисемитизм также существовал.
На государственном уровне он не был постоянным, а возникал согласно политической необходимости. Особенный всплеск антисемитизма произошел в последние годы правления Сталина, когда был разгромлен Еврейский антифашистский комитет. Опыт Германии Самую страшную свою форму история антисемитизма приняла в XX веке, когда в Германии к власти пришли нацисты. Во время Второй мировой войны они принялись массово истреблять евреев. Убийства миллионов иудеев получили название холокоста, что переводится как "катастрофа". Какие обстоятельства привели к появлению человеконенавистнической нацистской идеологии? Выше уже отмечалось, что антисемитизм существовал в Германии как в Средние века, так и в Новое время.
В XIX веке он разделился на три основных течения: расистское, национал-государственное и социал-христианское. Все они несколько отличались друг от друга, но имели одни корни. К примеру, политики-консерваторы поддерживали национал-государственный антисемитизм. Что такое еврейская проблема в их понимании? Например, историк Генрих фон Трейчке хотел добиться строительства национального немецкого государства, что означало «конвертацию» евреев в немцев. Чужаки должны были принять германскую идентичность, отказаться от своей религии и других обычаев или покинуть страну. Подобные воззрения в конце XIX век не были уделом маргиналов.
Такая повестка приветствовалась даже образованными слоями немецкого общества. Сторонники социал-христианской теории призывали вытеснить евреев из предпринимательства, журналистики, образования в первую очередь из школ и других областей труда, в рамках которых евреи традиционно влияли на общество. Третьей силой были расисты. Во-первых, они являлись противниками социалистов и либералов. Во-вторых, их программа основывалась на идее о многовековой борьбе германской и еврейской расы. Так антисемитизм впервые попытались защитить с точки зрения биологии. Отчасти расисты ссылались на тезисы Дарвина.
Раз в природе все виды не равны, то этот же принцип распространяется и на человеческие народы, считали они. Сегодня расизм, фашизм и антисемитизм критикуются во всех развитых странах. Однако в конце XIX и первой половине XX столетий, еще когда не было ужасов Второй мировой войны, подобные идеи можно было покрыть ширмой модных современных теорий. Холокост Немецкие антисемиты в массе своей были пангерманистами они мечтали создать одно немецкое государство, которое бы объединило всех их соотечественников. В XIX веке этого не произошло.
Насмотревшись подобных методичек, афроамериканцы выходят бороться с лже-евреями при помощи кулаков и подручных средств.
Дошло до того, что самые рьяные нападали на прихожан синагог с криками «Канье был прав» и «Мы - настоящие евреи». Одной из ключевых мер, по их мнению, должно стать суровое наказание за разжигающие вражду высказывания, в том числе, в интернете. Однако тут правозащитники спотыкаются о пресловутую «Первую поправку», гарантирующую свободу слова. Верховный суд США свято охраняет это право, зачастую не находя баланс с другими правами. В делах, связанных с антисемитскими и расистскими высказываниями американские суды, как правило, постановляли, что ограничение разжигающих ненависть высказываний нарушало бы права на свободу слова. Поэтому в США человек может публично высказывать откровенно преступные вещи, но если не доказано, что он намеревался спровоцировать этим беззаконные действия или что такие действия были вызваны его самовыражением, никто не в праве запретить ему выражать свою точку зрения, какой бы кровожадной она не была.
К теориям заговора, связанных с евреями, возвращаются, когда нужно найти виноватых. Сейчас наблюдается очередной всплеск и у этого есть свои причины. Во-первых, рост интереса к правой повестке. Тут свою роль сыграл Дональд Трамп и некоторые другие политики, которые ведут себя открыто неполиткорректно, демонстрируя тем самым, что это приемлемо. После ксенофобских заявлений первого лица в стране, их начали открыто транслировать и другие граждане. К тому же, в США продолжает увеличиваться разрыв между бедными и богатыми, что вызывает социальное недовольство.
Этот шок разлит в воздухе. Вероятно, большинство интеллигентов в мире поддерживают Палестину и сейчас столкнулись с самыми отвратительными обвинениями Израиля. Израиль ведь натурально договорился до того, что любой, кто напрямую не работает на благо Израиля и не поддерживает его активно, — антисемит и должен быть исключен из социума. А это привело к частным разговорам израильтян о том, что любой такой человек может быть безнаказанно убит. Я бы никогда не поверила, что они настолько в этой идее утвердились, если бы мне не писали в эти дни из Израиля. Думаю, антиеврейских выступлений в России удалось если бы не избежать, то минимизировать их, если бы евреи — как российские, так и израильские — признали, что мы здесь, в России, в основном не евреи, что среди нас много мусульман, которые всегда сочувствуют Палестине.
А еще наша страна с 1950-х годов традиционно поддерживала арабов. И мы никакие не антисемиты, Израиль для нас так же далек, как Палестина. Просто у нас есть свое мнение. И вы не расположите нас к себе, если будете нам в ответ кричать, что мы антисемиты и фашисты. Потом был Освенцим… Мне кажется, один этот поступок моего деда дает мне право иметь собственное мнение и рассчитывать на уважительное отношение ко мне евреев. Давайте говорить своими словами.
Какого черта нас обвиняют в антисемитизме? Мы даже и не дагестанцы, которые ночью искали евреев в турбине самолета. Все, чем русская интеллигенция в эти дни провинилась перед Израилем, это слова сочувствия Палестине. Они нас считают антисемитами и фашистами за то, что мы выбрали не их сторону. Может, хватит? Телевидение наше или израильское?
Вторая причина антиеврейских выступлений не только в России, но и по всему миру, — в том, что множество стран монолитны в их поддержке Палестины или хотя бы в сочувствии палестинскому народу. Но пресса и политический истеблишмент этих стран поддерживают Израиль. В Штатах, между прочим, традиционно народ за Палестину: там много арабов, мусульман, там все меньшинства выступают за Палестину. В США огромная левацкая интеллигенция, традиционно занимающая палестинскую сторону. Но посмотрите на американские медиа: они с утра до вечера долбят про поддержку Израиля. Вы представьте уровень фрустрации в американском обществе, если общество за Палестину, а правительство поставляет Израилю оружие.
В Лондоне не утихают масштабные митинги в поддержку Палестины. В стране, скажем по аналогии с нашим федеративным устройством, все республики, кроме Англии, поддерживают Палестину, но правительство и СМИ транслируют произраильскую пропаганду. Неужели все думают, что это пройдет бесследно? Что можно взять и плюнуть на мнение собственного народа?
В Израиле назвали антисемитской организацию Amnesty International
антисемитизм: В Израиле начали бить евреев. антисемитизм: В Израиле начали бить евреев. Антисемитизм сегодня — Премьер-министр Нидерландов Рютте обеспокоился ростом антисемитизма в стране. Глава МИД Венгрии посоветовал Госдепу бороться с антисемитизмом в США.
Антисемитизм. 1. Почему все люди - антисемиты
Приличный человек на Западе не может говорить «евреи изначально плохие люди», но он может легко сказать «Израиль — творец нового холокоста, а евреи во всем мире к нему лояльны, поэтому я их не люблю». Австрийская история с женщиной с магиндовидом на шее, которой врач отказал в приеме «до тех пор пока вы не оборудуете больницы в Газе» она не была израильтянкой в России невозможна. Я сама совсем не поддерживаю множество действий Израиля по отношению к «территориям», но Израиль, безусловно, не единственный и уж точно не главный агрессор в мире, а заявления типа «они устраивают Холокост по отношению к палестинцам» манипулятивны и лживы что не значит, опять же, что я считаю, что на этом месте все норм. И они очень часто прикрывает нелюбовь к евреям как к нации. Я думаю в теперешней Франции и даже в Англии антисемитизма сейчас больше, чем в сегодняшней России. Очень мне странно такое писать. Но вот...
Они бурно обсудили положение евреев и в России, и в Европе. Вот только малая часть из них.
Преступники пытаются уничтожить и нарушить мирную жизнь евреев, вызывают страх и напряжение в обществе. Такие атаки не только наносят физический ущерб, но и вызывают эмоциональную травму у выживших и всего еврейского сообщества в целом. Следующим проявлением антисемитизма является дискриминация и неравноправие в различных сферах жизни. Евреи могут столкнуться с препятствиями в получении образования, трудоустройстве или продвижении по карьерной лестнице. Это создает неравные условия для развития и проявления потенциала. Еще одним проявлением антисемитизма является публичное выражение ненависти и предубеждений в адрес евреев. Это может происходить как в реальной жизни, так и в интернете, включая в социальных сетях и форумах.
Такие высказывания пропагандируют ненависть и интерпретируют евреев как негативный элемент общества. Последствия антисемитизма также очень серьезны. Они включают в себя физическое и психологическое насилие, угрозы и тревогу в обществе. Это может привести к социальной изоляции и потере доверия в обществе, а также к психологическим проблемам у жертв их антисемитизма. В целом, антисемитизм сегодня остается серьезной проблемой, требующей принятия мер со стороны общества и государства. Он ставит под угрозу жизнь и безопасность еврейского населения, а также говорит о существующих проблемах в нашем обществе.
Нельзя в публичных докладах использовать эту деликатную тему для спекуляций, «если мы считаем, что антисемитизма в России нет», говорит председатель комитета Госдумы по развитию гражданского общества Сергей Гаврилов: «Позиция доклада несколько ангажированная. Есть реальные угрозы, с ними и надо бороться, а тут они сами стимулируют разногласия в обществе. Я спрашивал у Толстого, и он сказал, что не имел в виду ничего антисемитского».
То, что он сейчас выходит из маргинального поля, может привести к тому, что антисемитизма будет больше и он станет более нормализованным». Низкий уровень антисемитизма связан с тем, что граждане боятся других категорий [населения] и зависимы от телевидения, добавляет эксперт: «Если нигде не говорится про жидомасонский заговор, то его и в головах не будет».
Впоследствии, опираясь на евангельский рассказ, Мелитон Сардийский умер около 180 года в одной из своих проповедей сформулировал понятие богоубийства Мф. Ряд исследователей прослеживает в канонических Евангелиях тенденцию оправдания Пилата и обвинения евреев, получившую наибольшее развитие в более поздних апокрифах таких как Евангелие от Петра [160]. Тем не менее, первоначальный смысл стиха Мф. Полемика Иисуса с фарисеями содержит ряд жёстких высказываний: примером может служить Евангелие от Матфея 23:1—39 , где Иисус называет фарисеев «порождениями ехидниными», «окрашенными гробами», а обращённого ими «сыном геенны». Эти и подобные слова Иисуса впоследствии зачастую переносились на всех евреев [161].
По мнению ряда исследователей, такая тенденция присутствует и в самом Новом Завете: если в синоптических Евангелиях антагонистами Иисуса выступают по преимуществу фарисеи, то в более позднем Евангелии от Иоанна оппоненты Иисуса чаще обозначаются как «иудеи» [162]. Именно к иудеям обращено в этом Евангелии одно из самых жёстких выражений Иисуса: «ваш отец диавол» Ин. Многие современные исследователи [163] , однако, склонны рассматривать подобные выражения в Евангелиях в общем контексте античной полемической риторики , тяготевшей к предельной жёсткости. В современной науке отсутствует единая точка зрения на проблему антииудаизма в Новом Завете. Часть историков ранней церкви рассматривает приведённые выше и ряд других мест Нового Завета как антииудейские в том или ином понимании слова [164] , в то время как другие отрицают наличие в книгах Нового Завета и, шире, в раннем христианстве вообще принципиально негативного отношения к иудаизму. Так, по мнению одного из исследователей: «нельзя считать, что раннее христианство как таковое, в наиболее полном своём выражении, привело к более поздним проявлениям антисемитизма, христианского или какого-либо иного» [165]. Всё чаще указывается и на то, что применение понятия «антииудаизм» к новозаветным и другим раннехристианским текстам в принципе анахронично, поскольку современное понимание христианства и иудаизма как двух полностью оформившихся религий неприменимо к ситуации I—II веков [166].
Исследователи стараются определить точных адресатов полемики, отражённой в Новом Завете, показав тем самым, что интерпретация тех или иных фрагментов новозаветных книг как направленных против иудеев вообще несостоятельна с исторической точки зрения [167]. В то же время, Новый Завет полон высказываний, исключающих ненависть вообще, и антисемитизм в частности: «Всякий ненавидящий брата своего есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нём пребывающей» 1Ин. Об отношении же к евреям, не принявшим Иисуса, апостол Павел в Послании к Римлянам обращается к верующим из язычников со словами: «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти…» Рим. В 11 главе апостол Павел также подчёркивает, что Бог не отвергает Свой народ Израиль и не разрывает с ним Своего Договора: «Итак спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой?
Антисемитизм шагает по планете. Комментарий Георгия Бовта
Но в то время была и другая ветвь христианства — арианство! И писатель-учёный Лев Прозоров приводит немало весьма убедительных доказательств, что ещё до правления «железной леди» - княгини Ольги - на Руси были христиане, принявшие арианство. А ещё один из наших историков-учёных не менее внятно доказывает, что на севере наши русы приняли Христа от кельтов — будущих ирландцев. Недаром при раскопках на севере находят всё больше и больше именно кельтских равносторонних крестов — символов солнца, а не византийских - символов смерти!
А знаете ли вы, что у славян не было поначалу богов войны? Это потом Перуна наделили обязанностями военными, поскольку он был кузнецом и ковал оружие. Кстати, славянское кованное оружие в те древнейшие времена ценилось у всех народов.
Вдумайтесь только в эту разницу: славяне-кузнецы закаливали мечи в болоте, отчего и появилось выражение «болотный меч», позже его назвали булатным. А те же греки - рамеи - византийцы откармливали славянских рабов и засовывали мечи для закаливания в их живой жир! Пора об этом перестать молчать!
Иначе мы никогда не доберёмся до своих корней, дабы оживить своё древо. Для этого совершенно не обязательно становиться язычником. Можно оставаться истинным христианином, то есть жить по заповедям и с почтением относиться к учению и проповедям Иисуса.
Кстати, насчёт арианства - советую очень многим почитать. Там ой как много интересного! Целые народы принимали издревле именно это неагрессивное христианство.
Может, поэтому агрессивная Византия в конце концов и победила его. Ещё литовка Мария Гимбутас, академик Гарвардского университета, написала о славянах в послевоенное время множество книг, в которых по результатам раскопок доказывала, что протославяне были главным населением Европы и пришли в Европу из лесостепи сегодняшних российских земель! Делала она это, правда, очень осторожно, как принято у американцев, политкорректно.
Если её книги будут на книжной ярмарке, очень советую купить, как и книжки Льва Прозорова, которые читаешь и гордишься своим родом! У Прозорова тоже научный подход к изучению истории и его не глючит, он не фантазирует, он основывается на фактах. А фактов этих он, похоже, знает поболее, чем многие другие.
С РЕН-ТВ мы собираемся начать снимать документальные фильмы, посвящённые как первому царю Романову, так и другим наиболее ярким нашим государям. И рассказать, кто кем был на самом деле. И почему вместо династии Рюриковичей вдруг после Смутного времени, которое замутил Запад, боясь мощи Руси, на престол сели Романовы - агенты влияния Запада.
Хочется также снять фильм о том, насколько велика была Екатерина II и ничтожен, озлоблен на свой народ Пётр I. Ведь он в процентном отношении казнил в России больше народу, нежели было казнено за все годы советской власти! И мы после этого ещё его чтим!
А кем был Степан Разин? Нет-нет, он не был простолюдином, бомжом, скитающимся степняком казаком! Он был князем!
Потому нет ни одного свидетельства о его рождении — всё было уничтожено после казни. А легенда о нём, как о разбойнике была придумана позже российскими предателями. Как мог простой казак организовать войско, разгромившее несколько раз подряд регулярную персидскую армию?
Когда Степана Разина везли в клетке на казнь, на Красной площади не было ни одного русского НЕпредателя! Или продавшиеся пришли посмотреть на долгожданное зрелище, этакие представители сегодняшних НКО, или иностранные гости и послы! И не надо изображать его разбойником.
То была настоящая крестьянская война против засилия чужестранцев. В том числе и против подкладывания нашей родной православной веры под западный формат. Много ещё, много надо сделать, о многом рассказать, снять документальные фильмы ради самого главного — будущего наших детей, внуков и следующих за ними поколений.
Оживить корни ради оживления всего Древа! Итак, насчёт русофобства я ответил. Конечно, всё, что хочется, сказать не могу, времени нет — и так много буковок написал, а потому москвичам советую пойти на книжную ярмарку, купить книги Лидии Грот и Анатолия Клёсова, вышедшие не без нашей помощи.
Дело в том, что согласно библейским текстам, народы населяющие Ближний Восток, считаются потомками Авраама. Авраам в свою очередь ведет свой род от Сима старшего сына Ноя. Так вот и получается, что в некотором роде, эти народы являются «сыновьями Сима» или в современном понимании — семитами. Самыми яркими представителями данной группы народов могут послужить евреи и арабы. В большинстве своем, вся ненависть к семитам построена на предрассудках, ложных суждениях и зависти конкретных лиц или политических групп.
Объяснением завистнических настроений может послужить тот факт, что еврейский народ, несмотря на свою относительную малочисленность и территориальную разрозненность, смог сохранить свою культурную и религиозную идентичность. Другой причиной ненависти, служит такая характерная черта еврейского народа, как умение добиваться результата путем мозговой деятельности. Простыми словами, это значит, что представители данного народа своими мозгами добивались высоких мест в социальной иерархии.
Политолог обращает внимание на то, какое наказание в итоге понесли виновные Георгий Бовт. По данным еврейской правозащитной организации «Антидиффамационная лига», резкий рост антисемитских настроений происходит по всему миру, не говоря уже об арабских странах.
Провокации и хулиганские действия в отношении школ, культурных центров и израильских посольств и консульств происходят в Канаде и Аргентине, Бразилии и Великобритании, даже в ЮАР. Во Франции дома, где проживают еврейские семьи, разрисовали «звездами Давида». Разумеется, не только там. Волна докатилась аж до Китая, где в соцсетях, которые плотно опекаются цензурой, блогеры вольготно упражняются в антисемитских карикатурах и высказываниях. А крупнейшие маркетплейсы вдруг как по команде забыли указать на картах Израиль вообще, так что МИД КНР вынужден был оправдываться, отметив, что поддерживает с этой страной нормальные отношения.
В США вдруг неожиданно по-своему «прославился» Корнеллский университет, где студенты столь решительно выступили в поддержку Палестины и против Израиля, что полиция взяла под плотный контроль местный культурный еврейский центр — после угроз его сжечь и уничтожить.
А знаете ли вы, что у славян не было поначалу богов войны? Это потом Перуна наделили обязанностями военными, поскольку он был кузнецом и ковал оружие. Кстати, славянское кованное оружие в те древнейшие времена ценилось у всех народов. Вдумайтесь только в эту разницу: славяне-кузнецы закаливали мечи в болоте, отчего и появилось выражение «болотный меч», позже его назвали булатным. А те же греки - рамеи - византийцы откармливали славянских рабов и засовывали мечи для закаливания в их живой жир!
Пора об этом перестать молчать! Иначе мы никогда не доберёмся до своих корней, дабы оживить своё древо. Для этого совершенно не обязательно становиться язычником. Можно оставаться истинным христианином, то есть жить по заповедям и с почтением относиться к учению и проповедям Иисуса. Кстати, насчёт арианства - советую очень многим почитать. Там ой как много интересного!
Целые народы принимали издревле именно это неагрессивное христианство. Может, поэтому агрессивная Византия в конце концов и победила его. Ещё литовка Мария Гимбутас, академик Гарвардского университета, написала о славянах в послевоенное время множество книг, в которых по результатам раскопок доказывала, что протославяне были главным населением Европы и пришли в Европу из лесостепи сегодняшних российских земель! Делала она это, правда, очень осторожно, как принято у американцев, политкорректно. Если её книги будут на книжной ярмарке, очень советую купить, как и книжки Льва Прозорова, которые читаешь и гордишься своим родом! У Прозорова тоже научный подход к изучению истории и его не глючит, он не фантазирует, он основывается на фактах.
А фактов этих он, похоже, знает поболее, чем многие другие. С РЕН-ТВ мы собираемся начать снимать документальные фильмы, посвящённые как первому царю Романову, так и другим наиболее ярким нашим государям. И рассказать, кто кем был на самом деле. И почему вместо династии Рюриковичей вдруг после Смутного времени, которое замутил Запад, боясь мощи Руси, на престол сели Романовы - агенты влияния Запада. Хочется также снять фильм о том, насколько велика была Екатерина II и ничтожен, озлоблен на свой народ Пётр I. Ведь он в процентном отношении казнил в России больше народу, нежели было казнено за все годы советской власти!
И мы после этого ещё его чтим! А кем был Степан Разин? Нет-нет, он не был простолюдином, бомжом, скитающимся степняком казаком! Он был князем! Потому нет ни одного свидетельства о его рождении — всё было уничтожено после казни. А легенда о нём, как о разбойнике была придумана позже российскими предателями.
Как мог простой казак организовать войско, разгромившее несколько раз подряд регулярную персидскую армию? Когда Степана Разина везли в клетке на казнь, на Красной площади не было ни одного русского НЕпредателя! Или продавшиеся пришли посмотреть на долгожданное зрелище, этакие представители сегодняшних НКО, или иностранные гости и послы! И не надо изображать его разбойником. То была настоящая крестьянская война против засилия чужестранцев. В том числе и против подкладывания нашей родной православной веры под западный формат.
Много ещё, много надо сделать, о многом рассказать, снять документальные фильмы ради самого главного — будущего наших детей, внуков и следующих за ними поколений. Оживить корни ради оживления всего Древа! Итак, насчёт русофобства я ответил. Конечно, всё, что хочется, сказать не могу, времени нет — и так много буковок написал, а потому москвичам советую пойти на книжную ярмарку, купить книги Лидии Грот и Анатолия Клёсова, вышедшие не без нашей помощи. А также, если будут на ярмарке, книги Льва Прозорова и Марии Гимбутас. Теперь насчёт антисемитизма...
А также славянофильства... Между прочим, многие сегодня эти два слова приравняли друг к другу.
Лев Мадорский: Евреи-антисемиты
Антисемиты – это те, кто против семитов. Именно то же самое происходит в спорах антисемитов и (не стану употреблять «умных» определений, по звучанию похожих на ругательство) тех, кто считает сионизм невинной забавой, традицией, которая ничем не хуже и не лучше иных культурных традиций. сам-то, фактически, оказывается ярый антисемит. враг евреев, что, говоря сегодня о ненависти арабов (и вообще мусульман) к евреям, говорят об их антисемитизме.
Антисемитизм = Антифашизм
Вспышки антисемитизма выявлены во всех 50 штатах. Со стороны правых все большую популярность набирает теория «великого замещения» - вера в то, что "сионисты захватывают власть", вытесняя белых американцев иммигрантами, которыми они будут править, заковав тех в долговое рабство. Адептами подобной конспирологии выступают радикалы, тяготеющие к республиканцам. Эффект разорвавшейся бомбы вызвал ужин Дональда Трампа с отрицающим Холокост репером Канье Уэстом и известным конспирологом Ником Фуэнтесом. От экс-президента потребовали объясниться даже его сторонники, но Трамп заявил, что не видит ничего особенного в частной трапезе. Паства Фуэнтеса считает коронавирус "семитской мистификацией", продвигаемой через узурпированные СМИ, и требует лишить евреев возможности занимать любые государственные посты в США. Партия открещивается от подобных явлений, но тиражирование антисемитских теорий, в том числе, недавно уволенным ведущим Fox News Такером Карлсоном и другими медийными консерваторамираззадоривают их электорат. Левые силы, считающие себя защитниками всевозможных меньшинств, имеют схожие претензии. Они считают, что евреи в США являются привилегированным классом и обладают слишком большой властью и богатством, чтобы считаться ущемленными.
Более того, они сами являются белыми угнетателями. Дошло до того, что американских евреев выгоняют из различных движений, борющихся за социальную справедливость. Это фактически секты афроамериканцев, которые считают, что настоящие угнетенные евреи - это они, а семиты украли их историю и присвоили себе. Идея впервые возникла еще в XIX веке, когда несколько бывших рабов, ставших проповедниками, начали распространять послание о том, что афроамериканцы - истинные дети Израиля.
Марр утверждает, что даже полная ассимиляция не избавит страну от «еврейского духа», а его победа над «немецким» будет означать конец германского народа. Через полтора десятилетия, в 1894 году, интеллектуальные круги Франции взбудоражило «дело Дрейфуса» — офицера-еврея, обвиненного в государственной измене и приговоренного на основании подложных документов к пожизненной каторге. Вплоть до полной реабилитации Альфреда Дрейфуса и возвращения его на военную службу в 1906 году важнейшим элементом французской общественной жизни было противостояние про- и антидрейфусовских интеллектуалов и общественных деятелей — дрейфуссаров и антидрейфуссаров.
Последние зачастую связывали мнимое «предательство» осужденного с его еврейским происхождением и использовали эту ситуацию для массовой пропаганды антисемитизма. Лев Толстой же считал это дело маловажным и в первую очередь критиковал иудаизм за его националистический характер, а уже во вторую — осуждал насилие погромщиков. Один из наиболее влиятельных мыслителей прошлого века Мартин Хайдеггер считал «мировое еврейство» дегуманизирующей и отчуждающей человека от природной жизни в пользу технологической цивилизации силой. На протяжении краткого периода 1933—1934 годов он был ректором Фрайбургского университета, «пришедшим к власти» на волне проводившейся в стране нацистской политики. Он претендовал и на роль «философа партии», однако, будучи слишком глубоким и абстрактным интеллектуалом, проиграл борьбу расовому теоретику Альфреду Розенбергу. По всей вероятности, это и повлекло его отставку с поста ректора. На протяжении следующего десятилетия в своих публичных выступлениях Хайдеггер уклонялся от прямой поддержки или критики режима и вплоть до 1945 года оставался членом НСДАП.
Дожив до 1976 года, философ никогда не обсуждал и не осуждал ни нацизм, ни Холокост, заявив лишь однажды, что решение занять ректорский пост было самой большой глупостью в его жизни. Дебаты об отношении Хайдеггера к евреям продолжались на протяжении десятилетий: часть интеллектуалов оправдывала мыслителя, другая считала антисемитизм и связь с нацизмом естественным следствием его философии. Однако настоящая сенсация грянула в 2014 году — тогда были опубликованы «Черные тетради» — дневники, которые Хайдеггер вел в 1930—1940-х годах. Оказалось, что антисемитские настроения владели им на протяжении всех 1930-х как, впрочем, и до того, когда он в частной переписке жаловался на «еврейское засилье». Более того, в них был выдвинут тезис, что Холокост, учиненный нацистами, — это акт самоуничтожения евреев: технология, которую, по мнению философа, они олицетворяли, их и погубила. Французский литератор Луи-Фердинанд Селин, чьи радикально антисемитские книги 1930-х до сих пор не могут быть изданы во Франции но недавно вышли в России — их выпустил проект «Опустошитель» , — одна из ключевых фигур в истории мирового авангарда: его труды повлияли на Сэмюэла Беккета, Аллена Гинзберга, Уильяма Берроуза, Жана Жене… До сих пор непонятно , что послужило поводом для антисемитизма Селина. На сей счет существует масса гипотез, в том числе весьма экстравагантных: возможно, это была «протопанковская» шутка, способ противопоставить себя либерализму; по другой версии, причина — в стремлении избежать новой мировой войны; также есть мнение, что литератор грезил об объединении Европы под германской властью и восстановлении Священной Римской империи Карла Великого.
Характерную речевую манеру Селина лучше всего, пожалуй, характеризует шутка, произнесенная им в феврале 1944 года на приеме в немецком посольстве в Париже. Поражение Германии во Второй мировой казалось уже неизбежным, так что писатель предположил, что Гитлера подменили еврейским двойником-марионеткой, осознанно ведущим арийскую расу к погибели. Живший в Италии великий американский поэт-модернист Эзра Паунд не уставал костерить ростовщический дух еврейства как в профашистских радиопередачах времен Второй мировой, так и на страницах своего главного произведения — масштабной поэмы Cantos , охватывающей множество эпох, пространств, времен и содержащей вставки на разных языках мира — от латыни до китайского. После поражения Италии во Второй мировой Паунда обвинили в государственной измене, но он был признан сумасшедшим и провел многие годы в психиатрической больнице где и написал значительную часть поэмы. Лишь в 1958 году он смог вернуться на Апеннины. Первым его жестом на итальянской земле стала рука, поднятая в «римском приветствии». После Холокоста и поражения нацизма во Второй мировой войне в Западной Европе и США антисемитизм стал одним из бесспорных символов зла, безоговорочно «общественно осуждаемым» явлением.
Ситуация в СССР оказалась иной: уничтожение еврейских писателей и фактический запрет национальной культуры в 1948—1949 годах, антисемитская кампания вокруг «дела врачей» в 1953-м и радикальная антиизраильская политика советской власти после 1967 года делали антисемитизм если и не легальным, то легитимным — как в среде диссидентской, так и в полу официальной. Ассоциирующиеся с православием и почвенничеством интеллектуалы, от имперского автора исторических романов Валентина Пикуля до философа А. Лосева и писателя-диссидента Александра Солженицына, критически оценивали роль обобщаемых ими «евреев» в отечественной истории и не стеснялись открыто выражать свое отношение к ним. Вышедший в начале 2000-х двухтомный бестселлер Солженицына «200 лет вместе » посвящается главным образом доказательству исторической вины евреев перед русским народом.
Вольтер отождествляет интеллектуальную деятельность иудеев с работой старьевщика еще одна разрешенная европейским евреям профессия , продающего как новые уже давно известные да подлатанные идеи. Антиеврейская риторика Вольтера формально сводится главным образом к критике Ветхого Завета, но раз за разом принимает выражено расистский характер и имеет значительно более глубокий смысл, нежели стандартные предрассудки эпохи. Конечно, французское Просвещение многолико, и если Вольтер был главным антисемитом движения, то Дени Дидро и — в особенности — Жан-Жак Руссо выступали скорее на стороне немногочисленного угнетенного меньшинства, которое составляли европейские евреи тех времен. Руссо, в частности, утверждал, что необходимо выслушивать иудейские аргументы против христианства, а ознакомиться с ними до конца невозможно, пока евреи не получат равного с христианами общественного положения и не будут чувствовать себя в безопасности, защищая свою религию. Немецкий просветитель Готхольд Лессинг, автор пьес «Евреи» 1749 и «Натан Мудрый» 1779 , первым из крупных деятелей Европы выступил с филосемитских позиций. Ставший же прототипом Натана берлинский еврейский философ и друг Лессинга Мозес Мендельсон был одним из наиболее популярных германоязычных мыслителей своего времени. Радикальную неприязнь к еврейству испытывал немецкий мыслитель-классик и основатель местного философского национализма Иоганн Готлиб Фихте. Фихте заявляет, что предоставление евреям гражданских прав при этом он признавал за ними права человека и право на исповедание иудаизма может нанести колоссальный вред, поскольку они, по его словам, будут образовывать «государство в государстве», разрушающее единство нации. Более того, философ утверждал, что «предоставить им гражданские права возможно лишь при одном условии: в одну ночь отрубить им всем голову и приставить другую, в которой не будет ни одной иудейской идеи». Радикальную критику иудаизма и последовательный отказ в сочувствии дискриминируемым евреям мы находим и во многих других его сочинениях. Подобная система взглядов в сочетании с романтическим национализмом и уверенностью в том, что лишь его единоплеменные соотечественники являются носителями и собирателями истинного христианства, впоследствии сделала Фихте одним из важнейших персонажей нацистского пантеона «великих немцев». Несмотря на это, в 1812 году Фихте добровольно прерывает собственную академическую карьеру и уходит с поста ректора и профессора философии Берлинского университета Гумбольдта в знак протеста против безразличия своих коллег, отказавшихся защитить студента-еврея от унижений. А одним из важнейших мыслителей-предшественников Иоганн Фихте считал своего старшего современника немецко-еврейского философа Соломона Маймона. Эмансипация и ассимиляция евреев, становившиеся всё более и более заметными в культурной, экономической и общественной жизни Западной Европы, порождали и новые формы ненависти. Деятели французского левого движения первой половины XIX века: социалист Шарль Фурье, анархист Пьер-Жозеф Прудон — ненавидели «жидов», отождествляя еврейство с духом капитализма. При этом Прудон в своих текстах доходил и до повторяющих нацистски е призывов к изгнанию или полному уничтожению народа. Борясь с «оккупацией Франции иностранцами», он убеждал соотечественников вернуться в первоначальное, естественное состояние. Был близок по своим взглядам к Прудону и Фурье и первый крупный представитель коллективистского анархизма Михаил Бакунин. Лишь последующее широкое участие евреев в левом движении связанное в том числе и с массовой эмиграцией из Восточной Европы обездоленного еврейского пролетариата позволило преодолеть изначальный антисемитский крен, характерный для этого политического течения. Одним из представителей правого крыла, чья ненависть к евреям стала хрестоматийной, был немецкий композитор и идеолог романтического национализма Рихард Вагнер. В своей вышедшей в 1850 году и переизданной в 1869-м статье «Еврейство в музыке » он писал: «…вся европейская цивилизация и ее искусство остались чуждыми для евреев: они не принимали никакого участия в их образовании и развитии, но лишенные отечества, только издали присматривались к ним. На нашем языке и в нашем искусстве еврей может только повторять, подражать, но создавать изящные произведения, творить — он не в состоянии. Насколько чужды нам евреи, можно судить из того, что сам язык евреев противен нам. Особенности семитической речи, особенное упрямство ее природы не изгладилось даже под воздействием на нее двухтысячелетнего культурного общения евреев с европейскими народами. Тогда мы будем согласны и, в известном смысле, неразличимы! Но помните, что только это одно может быть вашим спасением от лежащего на вас проклятия, так как спасение Агасфера — в его погибели». Мелочный и беспокойный еврей Вагнера был полной противоположностью эпическому герою-германцу. Он — представитель «вырожденной» космополитической городской цивилизации, где стирается дух нации, воплощенный для автора «Кольца нибелунга» в романтизированных образах Средневековья.
То есть Хабека беспокоит огромная мусульманская община Германии? Нет, в своем видеообращении в среду он уже клеймит антисемитами и правых, и левых. При этом правые экстремисты то бишь "Альтернатива для Германии" , оказывается, хитрят и "из тактических соображений сдерживаются, чтобы не разжигать ненависть к мусульманам и иметь возможность подстрекать мусульман". Такие хитрые, эти правые экстремисты, которых немецкие власти всегда обвиняли в мигрантофобии то есть исламофобии , вот что придумали: молчат про свою ненависть к мусульманам, чтобы тайком науськивать немецких мусульман против евреев! Можно подумать, что сами по себе живущие в Германии турки и арабы не вышли бы на митинги против бомбежек Газы. А левые виноваты перед Хабеком в том, что доверяют "нарративу о великом сопротивлении", то есть считают борьбу палестинцев национально-освободительным движением против израильской оккупации чем она, кстати, и является — даже с точки зрения международного права. Хабек посоветовал им "проанализировать свои аргументы", заявив, что он обеспокоен антисемитизмом среди молодых активистов левых. И было бы странно, если бы вице-канцлер не вспомнил про Россию: обличая не называемую напрямую АдГ, он заявил, что "некоторые правые экстремисты являются друзьями Путина": "Путин позволяет себе фотографироваться с представителями ХАМАС и иранского правительства, сожалеет о жертвах среди гражданского населения в секторе Газа, в то время как он создает жертвы среди гражданского населения на Украине. Дело не в том, что Путин никогда не фотографировался с лидерами ХАМАС, хотя и имеет на это полное право, не говоря уже о том, что это вообще никак не касается германских властей. Интереснее другое: получается, что многочисленные германские приятели Путина — от бывшего канцлера Шредера до крупных бизнесменов — тоже антисемиты?
«Антисемит» или «главный гуманист»: Маск взбудоражил Сеть заявлением о пожертвованиях
Помните, у Высоцкого была песня про то, как он собирается заделаться антисемитом, чтоб повысить свой статус, мол, не шпана и бандит, а уважаемый антисемит? Израиль ведь натурально договорился до того, что любой, кто напрямую не работает на благо Израиля и не поддерживает его активно, — антисемит и должен быть исключен из социума. Власти апеллировали к низменным инстинктам антисемитов и городской черни, как бы демонстрируя, что каждый еврей — предатель и любое преступление против него не повлечет наказания. Самый большой резонанс в 2017 г. вызвало заявление зампреда Госдумы Петра Толстого, который, комментируя ситуацию вокруг передачи Исаакиевского собора Русской православной церкви, назвал противников этого решения «внуками и правнуками тех, кто рушил наши храмы. Антисемити́зм — нетерпимость, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как к этнической группе или как к религиозной группе — к иудеям и их преследовании. Кто такой антисемит? Это человек, который испытывает враждебность по отношению к евреям и верит в ложные стереотипы и предрассудки о ы антисемитизма могут быть разнообразными.
Кто такой антисемит — разбираемся с понятием
Politico: МИД Израиля назвал правозащитников Amnesty International антисемитами. Аппарат для запуска сердца, навесное оборудования для дорожно-строительной техники и другие новости импортозамещения. Кто такой антисемит.
Антисемитизм — что это такое и кто такие Семиты и Антисемиты.
Может ли Авнери, гражданин Израиля, быть антисемитистом? По данному выше определению — безусловно. Раз сионисты вешают ярлык антисемитиста на всех, кто критикует политику Израиля, то термин должен применяться ко всем, язычник это или еврей. Естественно, что мусульмане не выступают против иудаизма или против еврейского народа. Их критика, в первую очередь, должна быть направлена против расистской сионистской парадигмы. И на деле мусульмане должны с уважением относиться к евреям, ведь они являются людьми Писания наряду с христианами. Люди, которые уверовали в единого Бога, следуют Его откровениям — должны сплотиться в общей формуле — это вера. История не раз доказывала, что когда мы следуем идеям гармонии, альтруизма, наша цивилизация достигает успеха. А Аллах знает лучше.
Ответные меры могут быть самыми разными: от травли в письмах и граффити до антисемитских шествий и нападений. За прошлый год насчитали более ста случаев рукоприкладства и одно убийство на почве ненависти. Вспышки антисемитизма выявлены во всех 50 штатах. Со стороны правых все большую популярность набирает теория «великого замещения» - вера в то, что "сионисты захватывают власть", вытесняя белых американцев иммигрантами, которыми они будут править, заковав тех в долговое рабство. Адептами подобной конспирологии выступают радикалы, тяготеющие к республиканцам. Эффект разорвавшейся бомбы вызвал ужин Дональда Трампа с отрицающим Холокост репером Канье Уэстом и известным конспирологом Ником Фуэнтесом. От экс-президента потребовали объясниться даже его сторонники, но Трамп заявил, что не видит ничего особенного в частной трапезе. Паства Фуэнтеса считает коронавирус "семитской мистификацией", продвигаемой через узурпированные СМИ, и требует лишить евреев возможности занимать любые государственные посты в США. Партия открещивается от подобных явлений, но тиражирование антисемитских теорий, в том числе, недавно уволенным ведущим Fox News Такером Карлсоном и другими медийными консерваторамираззадоривают их электорат. Левые силы, считающие себя защитниками всевозможных меньшинств, имеют схожие претензии. Они считают, что евреи в США являются привилегированным классом и обладают слишком большой властью и богатством, чтобы считаться ущемленными. Более того, они сами являются белыми угнетателями. Дошло до того, что американских евреев выгоняют из различных движений, борющихся за социальную справедливость.
В большинстве своем, вся ненависть к семитам построена на предрассудках, ложных суждениях и зависти конкретных лиц или политических групп. Объяснением завистнических настроений может послужить тот факт, что еврейский народ, несмотря на свою относительную малочисленность и территориальную разрозненность, смог сохранить свою культурную и религиозную идентичность. Другой причиной ненависти, служит такая характерная черта еврейского народа, как умение добиваться результата путем мозговой деятельности. Простыми словами, это значит, что представители данного народа своими мозгами добивались высоких мест в социальной иерархии. История знает огромное множество великих ученых, политиков и бизнесменов которые имеют еврейские корни. Еще одной частью антисемитских настроений является набор стереотипов о еврейском народе. К примеру, можно привести стереотип о жадности и хитрости представителей данной нации. Следует понимать, что данное определение не может быть объективным и относится к всему народу в общем.
У многих людей возникло глубокое недоверие к сфере здравоохранения и подозрение к врачам, которых стали называть «изуверами в белых халатах». По словам Максименкова, был и другой очень важный для понимания «еврейского вопроса» внешнеполитический момент. Антисемитские проявления в СССР и странах народной демократии были барометром их отношений с Израилем, — поясняет он. В феврале 1953 года на территории советского посольства в Тель-Авиве была взорвана бомба. СССР потребовал поиска и наказания преступников. Не добившись этого, немедленно разорвал дипломатические отношения. Он отмечал, что к началу Великой Отечественной войны «проявления антисемитизма почти совершенно исчезли из жизни нашей страны» и советские граждане еврейского происхождения не чувствовали никаких перегородок, «отделяющих их от остальных братских народов СССР». Однако после войны, констатировал Золотарев, положение резко изменилось. Антисемитизм возродился в самых разнообразных формах, — признавал инженер. Сильно заражены антисемитизмом молодые рабочие, пришедшие из села. Антисемитские выходки часты в школах. Золотарев считал в высшей степени прискорбным, что с антисемитизмом никто не борется, «его как будто не замечают», а в ряде учреждений к евреям применяют ряд мер явно дискриминационного характера. Как могло создаться такое положение? Никогда до сих пор в нашей партии не было такого позора. Здесь, очевидно, сыграли свою роль последствия немецко-фашистской оккупации. В такой обстановке создается почва для прямых бандеровских выступлений». В обращении к членам политбюро и лично товарищу Сталину он призывал не допустить «недооценки антисемитизма как опаснейшего канала для проникновения фашистской идеологии в нашу страну». Архивы содержат сотни подобных документов начала 1950-х с жалобами на проявления антисемитизма в СССР. При этом чаще всего отправители предпочитали скрывать свое имя, опасаясь негативных для себя последствий. Он утверждал, что слово «жид» за последние годы стало таким же распространенным, как русский мат. Как сообщал аноним, руководители партии и правительства не могли не знать, какую новую волну антисемитизма вызовет сообщение от 13 января «о врачах-душегубах». Комсомольскому лидеру особенно не понравились изречения учащейся четвертого курса истфака Каминской, которая заявила, что в СССР «проводится неправильная политика по национальному вопросу». Два показательных судебных процесса против антисемитов дадут больше пользы, чем разговоры. Эти взгляды разделяют мои близкие знакомые из интеллигенции — врачи, инженеры, юристы, студенты», — эти слова студентки на заседании бюро ВЛКСМ так сильно не понравились Михайлову, что он счел необходимым передать их вождям партии. Судя по всему, его обращение нашло в ЦК всестороннюю поддержку. Между тем по стране ползли слухи о грядущей депортации всех советских евреев в Сибирь. На студенческих митингах призывали выселить представителей этого народа из европейской части СССР. Слухам поверили, например, родители Иосифа Бродского — по свидетельству поэта, они начали продавать свое имущество и печально ждали собственной участи.
Нетаньяху назвал протестующих в США антисемитами
Антисемиты — это люди, которые ненавидят, призирают или недолюбливают евреев по национальному признаку. Новости Азербайджана и мира. Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на © 2023. Антисемити́зм — нетерпимость, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как к этнической группе или как к религиозной группе — к иудеям и их преследовании.