По оперативным данным, молодежная группировка, из которой позже выросло организованное преступное сообщество “Мамшовцы”, образовалась в Нижнекамске в конце 1980-х. Также в послужном списке группировки — убийство директора общества инвалидов Ахмадуллина, ликвидация члена другой банды Ерусалимского, несколько совершенных и готовящихся покушений. «Казанский феномен» — собирательное название образовавшихся в 1970-е и 1980-е годы в Казани и ряде городов Татарской АССР многочисленных банд. «По версии следствия, в 1999 году в г. Казани подсудимый в составе банды «Калуга» соучаствовал в убийстве бывшего участника группировки.
Война Казанских бандитов
Известно также, что Равилов водил крепкую дружбу с известным питерским вором в законе Константином Яковлевым по кличке Костя Могила. Кличка питерского «компаньона» Маршала оправдала себя 25 мая прошлого года. Костя Могила был убит во время своего очередного визита в Москву. Как предполагают убоповцы, — его столичными конкурентами. Говорят, на похоронах Яковлева Равилов поклялся отомстить за него. Но не успел.
Питерские милиционеры расценили убийство Маршала как продолжение разборок местной братвы с московскими — слишком уж близко к сердцу принял Маршал смерть Кости Могилы и наверняка вынашивал планы мщения. Но татарстанские убоповцы не убирают из списка версий и «альметьевский след». Лишенного поддержки московской братвы авторитета могли убрать соотечественники — конкуренты- «Жулики». Впрочем, в правоохранительных органах не исключают, что расстрел авторитета мог быть связан с назначением нового «смотрящего» над Альметьевском — «вора в законе» по кличке Деревянный. Его застрелили утром на улице Светлой в Кировском районе Казани, где он снимал квартиру.
По словам очевидцев, авторитета и его маленького сына на автомобиле «Aуди» привез к дому его личный водитель. Как только Яким вышел из автомобиля, двое открыли по нему огонь из пистолетов Макарова. Водитель попытался защитить шефа, направив машину на стрелявших, но автомобиль врезался в стоявший поблизости гараж. Отработав со снайперской точностью кстати, не тронув водителя и сына Якимова , киллеры скрылись. Яким скончался до приезда врачей.
Название ОПГ получила из-за того, что в первые годы существования ее члены вешали на территориях, подконтрольных ОПГ, металлические чайники, демонстрируя, что улица принадлежит им. Группировка до 1993 года полностью контролировала «Оргсинтез», после чего была вытеснена оттуда могущественной «Жилкой», которую «Чайники» поддерживали в войне с другой казанской группировкой «Драконы». Кстати, и Дракон, самый знаменитый криминальный авторитет республики, давно перебравшийся в Москву, начинал карьеру в рядах «Чайников». Скорее всего, убийство Якима не было связано с переделом собственности среди «Чайников», поскольку, по оперативным данным, там уже все давно поделено. По другим данным, это преступление может быть связано со смертью ближайшего друга Якима и лидера одной из бригад «Чайников» Андрея Шугурова, застреленного весной 2002 года на улице Академика Павлова.
Шугурова убрали по заказу лидера «Чайников» Игоря Конюхова голову Шугурова он оценил в 5 тысяч долларов. Шугуров обвинил Конюхова в присвоении денег группировки и потребовал поделиться источниками доходов в качестве наследства Конюх забрал ресторан, автосервис и нефтяную компанию. Но тот отказался. В марте 2001 года на бывшего лидера было совершено третье по счету покушение: рядом с его джипом остановился «Мицубиси-Паджеро», в котором сидели двое киллеров с автоматами. От шквального огня Конюха спас охранник, который прикрыл авторитета своим телом и принялся отстреливаться из пистолета.
В Конюха попало семь пуль, но он остался жив — и после этого решил предотвратить новые покушения, убрав Шугурова. Сейчас Конюхов находится в федеральном розыске, по некоторым данным, скрываясь в Объединенных Арабских Эмиратах. Впрочем, оперативники не исключают, что объявленный в розыск авторитет уже израсходовал 300 тысяч баксов из прихваченного общака, вернулся в Казань по поддельным документам и продолжил избавляться от конкурентов. В настоящее время уголовное дело по убийству Якимова близится к раскрытию. Предполагаемый стрелок задержан, собирается доказательственная база.
Отстрел «по методике» В начале сентября в Москве вслед за своим лидером насильственную смерть приняли сразу два активиста альметьевского ОПГ «Французы». Вначале в мир иной ушел Атлас Галимов по кличке Альберт. Галимов обещал ему благотворительную помощь — спортивные костюмы для студентов Российского исламского университета. Шофер Альберта на «Aуди» встретил гостя на Казанском вокзале столицы и повез к дому шефа на Плющиху. Там в машину сел Галимов, но едва автомобиль тронулся, как к авто подбежал мужчина и стал стрелять.
Кудайнетов пригнулся и поэтому не пострадал. А получивший многочисленные ранения Галимов спустя несколько дней скончался в больнице, не приходя в сознание.
Когда родители не выпускали гулять, потому что страшно Светлана Луговина Страница автора Мое детство пришлось на семидесятые — начало восьмидесятых. Коммунизм уже не построили.
Эпоха дефицита — ты счастливчик, если достанется эскимо, и грустно, если прямо перед тобой оно закончилось. Стали появляться талоны на продукты. Сначала мы жили в самом центре Казани. В школе нас называли базарно-вокзальные дети.
Мой дом находился как раз между железнодорожным вокзалом и рынком. Вокруг были жуткие трущобы, старенькие заброшенные дома, зимой мы с них как с горки катались. Потом мы переехали на окраину в новую квартиру. Транспорта не было, ходили пешком четыре остановки до автобуса.
Мне пришлось бросить фигурное катание, исторический кружок. Самое ужасное — что не стало той вольницы, к которой я привыкла. Раньше центр города был наш. А тут разделение на коробки, бегущие толпы гопников с монтажками.
Она говорила, что это витаминки, даже предложила мне попробовать — сейчас это в голове не укладывается. Сама же я противоречивым образом пришла к наркотикам четыре года назад — именно из-за того, как погиб отец, из-за всей ситуации с «Перваками». Думала, что должна хотя бы попробовать, чтобы понимать, о чем речь. Когда стало хуже, моим аргументом оставалось то, что я никогда не буду колоться. В итоге сейчас я хожу в группу анонимных, потому что призналась, что не контролирую себя вообще.
Жанна принимала наркотики даже во время записи этого интервью. Признать зависимость — это главный первый шаг, так что сейчас я чувствую себя гораздо лучше. Когда у мамы диагностировали ВИЧ, бабушка очень постаралась сделать её быт чудовищным: запретила прикасаться к ней, трогать предметы на кухне ей можно было только в перчатках, бабуля выделила отдельную посуду. Маму вообще никто не обнимал — и я считала её святой, мученицей. Она показывала мне статьи, объясняла, что ВИЧ — это не страшно.
Я думала, что она немного поболеет и всё это пройдёт, как грипп. Чекист с женой, новый 1995 год Мама не оставила никаких записок. Она повесилась, когда мне было 16. Семья приняла решение не разглашать причину смерти. Документы мы подделали: официально мама умерла от остановки сердца.
Всё это снова делалось, потому что бабуля хотела, чтобы мы не теряли лица. Она частично содержит нашу семью сейчас и одновременно говорит, что от меня зависит её счастье. Психотерапевт объясняет, что это значит ровно обратное — я всегда буду причиной её страданий, так же, как раньше эту роль играла моя мать. Она сама это выбрала, и я не могу нести за это ответственность. На поминках два мужика подошли ко мне и церемонно объявили: «Если тебя какие-то мальчики будут обижать — номер есть, звони, мы тебя всегда прикроем».
Несколько раз в жизни я думала об этой возможности: когда подралась с копами по пьяни или когда моих друзей избивали гопники и они кричали о помощи, — но мне эти разборки казались всё ещё несерьёзными перед опасностью этих людей. Это последняя инстанция, куда я позвоню. Все эти договорённости, как клятвы, активны, мы общаемся семьями. Повзрослев, я поняла, что мама даже не пыталась выбраться из своей ямы, из зависимости. Я считала предательством, что она покончила с собой прямо накануне моего дня рождения.
На отца злилась за то, что он вообще оказался в ОПГ. Но потом стала узнавать больше, связалась с Робертом Гараевым, изучавшим «казанский феномен», — и что-то будто переклинило. Я поняла, насколько масштабным явлением были эти разборки и что у отца просто не было выбора. Жить в Казани тогда — это как в моногороде: ты ребёнок, но ты уже знаешь, что будешь в банде, когда подрастёшь.
Подобное явление позже окрестили «казанским феноменом» — и получил он свое начало еще в 70-е годы, в эпоху «развитого социализма» или «застоя».
Эксперты сходятся в том, что криминальная история Казани обусловлена уникальным географическим положением: столица Татарстана — это один из главных промышленных центров страны. В то же время республика отдалена от столичных силовых ведомств — местные правоохранительные органы оказались просто не готовы к такому количеству преступников. В 70-х деревенские жители старались интегрироваться таким радикальным способом, как драки стенка на стенку за собственную территорию, — рассказывает Гараев. При этом он отмечает и другие факторы появления уличных банд. Например, бедность населения и ослабление государственных институтов.
Один из самых известных казанских криминальных юристов, адвокат Александр Коган рассказал, что «казанский феномен» был всегда — воры в законе жили и в послевоенные годы, и в годы «застойные». Однако «бум» преступности 70-х собеседник связывает с отсутствием инфраструктуры в районах Казани, влиянием освободившихся «старых воров» и общей бедностью населения. Это все от безысходности. Вот взять Теплоконтроль: был там хоть один кинотеатр? Они вынуждены были так жить.
Жилплощадка: там что какая-то инфраструктура была что ли?
Война Казанских бандитов
2: Казань Опг Жилка История Группировки Жилплощадка, Полный Рассказ О Банде В 90-Х Годах. В 1986 году советская милиция составила список из 3,5 тысячи членов уличных преступных группировок. Во ВЛКСМ считали, что в Казани не менее 80 банд. 13 ноября 2022 - Новости Казани - В ГУ МВД по Татарстану рассказали, что оперативники по борьбе с организованной преступностью задержали предполагаемых участников двух преступных группировок Казани.
Казанский спрут: «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов
Во времена правления Раджи «Хади Такташ» была на пике власти в преступном мире. Банда контролировала весь наркотрафик в городе-миллионере, выжимала деньги из 50 компаний и банков, а также захватила власть над несколькими важными заводами. Имели бандиты и большую долю в бизнесе, связанном с проституцией, кроме того, организовывали собачьи бои. Но это было не совсем так. За власть и контроль над Казанью с ними постоянно боролись другие местные банды. Раджа даже организовал в своей структуре специальный отдел профессиональных убийц, единственной задачей которых было убивать соперников из противоборствующих группировок. После десятков убийств одного из киллеров поймали и арестовали. Это наконец дало властям официальный повод для расследования дела «Хади Такташа».
Все это фикция». По словам сотрудника полиции, навещавшего его в тюрьме в 2014 году, Галиакберов все еще надеялся добиться отмены приговора и выйти на свободу.
Свое название она получила из-за территориальной принадлежности: рядом расположенного предприятия «Тасма», где производили кино- и аудиопленки. В качестве аббревиатуры «пацаны» участники группировки рисовали на стенах «ККК» — расшифровывалось как «Кинопленка — Короли Казани». Эти буквы рисуют и по сей день в районе улицы Кулахметова. Именно они собрали вокруг себя жестокие дворовые банды. С тех пор начались массовые драки с соседними и другими ОПГ города.
По версии следствия обычно злоумышленники вымогали деньги у ребят гораздо младше себя. Помимо этого, они силой заставляли потерпевших воровать из магазинов алкоголь и продукты. В какой-то момент к нему подошли двое незнакомых мужчин и стали задавать вопросы про участие в группировке.
Ну, они приезжают на вокзал на одних поездах, одинаково выглядят… Челнинские, кстати, больше любили совершать набеги в столицы. У казанских все-таки было больше возможностей развлечься у себя, столица как-никак. Группировка может быть устроена достаточно сложно, как это и было в Казани, где действовало около ста группировок - кто-то враждует, кто-то сотрудничает, существовала сложная внешняя политика, даже алгоритм определения врага. Например, тебя остановили на улице, вы начинаете выяснять, кто откуда, но вы из разных районов и названий таких группировок даже не слышали. Тогда был вариант спросить: «А как у вас с теми-то? И на основе этой цепочки можно было определить враждебность или дружественность и выяснить отношения между собой. Половина города так или иначе воюет против другой половины, хотя и с большим количеством нюансов и оговорок. И воры в законе были, хотя я количество татар и русских среди них специально не подсчитывал. Понятно, что больше всего воров в законе среди грузин, это просто традиция, у них развитый институт авторитетов. Но мы как-то составляли список татарских воров. Среди них, например, участник группировки «Тукаевская» Ринат Игламов, которого короновал московский вор Валера Длугач 1955-1993, - прим. Вы же знакомы с легендой о том, как казанские познакомились с криминальным миром Москвы? Это было в конце 80-х в ресторане «Арбат», где бауманские подрались с чеченцами, и в эту драку вмешался Леонид Дворников «Француз». Это был человек, которому быстро стало тесно в Казани, и он переехал в Москву, где были лучшие рестораны. Там он завел очень широкий круг знакомств, и не только в криминальном мире, но и с эстрадными исполнителями, спортсменами. Говорят, что на его могилу до сих пор приходит Александр Розенбаум, когда приезжает в Казань. В общем, Француз сблизился с местной братвой и Длугачем после этой драки — у нас общий враг, значит мы друзья. В итоге он погиб от рук чеченцев в 1992 году. У чеченцев, кстати, способ коммуницирования между собой сильнее, чем в криминальном мире. Потому что когда все родственники, когда брат за брата - это все-таки более устойчивая система. У татар такого нет. У нас и ислам такой… - Пожиже? Хотя некая тенденция к усилению идентичности есть. Я постоянно задаю своим казанским друзьям и знакомым вопрос «Как там у вас с национализмом? Соответственно, нельзя было отказать в приеме в группировку, если человек был неподходящей национальности. Тем не менее, основной костяк казанских группировок составляли, естественно, титульные национальности, и их было примерно 50 на 50.
Существующие группировки в казани
По кличке «Хайдер» Хайдар Закиров родился в бедной деревенской семье. Окончив школу, он не получил никакой рабочей специальности, так как, по его мнению, работа ему была не нужна. Уже к тому времени Закиров был четко уверен в том, что будет зарабатывать большие деньги не на заводе, а криминальным путем. Действительно, Закиров как будто с самого детства знал, что будет криминальным авторитетом. Он тратил все свое свободное время на занятие спортом: в любое время года его можно было встретить на спортивной площадке в собственном дворе. Он занимался спортом и с юношеских лет отличался особым упорством и жестокостью. Так, в возрасте 13 лет он принял участие в драке, во время которой достал нож и пырнул своего соперника. К счастью, рана смертельной не стала. А вот Закиров после этого случая стал считаться авторитетом среди местной шпаны. Принципы «Хайдера» «Хайдер» с юношеских лет являлся парнем принципиальным. Четко установленные правила и принципы он пронес через всю свою жизнь.
Закиров точно знал о том, какие люди должны быть в его преступной «команде». Так, к себе в банду «Хайдер» набирал бойцов только спортивных и дисциплинированных. Вообще дисциплина и беспрекословное подчинение являлись тем фундаментом, на котором строилась ОПГ «Жилка». Каждый боец всегда должен был иметь при себе оружие хотя бы нож или кастет. Любил Закиров проводить так называемые обыски среди своих, в ходе которых каждый член группировки должен был показать имеющееся при нем оружие. Те же, кто оказывался без ножа, кастета или прочего орудия — подвергались наказанию чаще всего публичному избиению. Закиров не прощал обиды. Этот принцип он буквально внедрял в банду: «Если тебя обидели, вину можно смыть только кровью». Будучи человеком инициативным, Хайдар Закиров не терпел, когда кто-то из членов банды без разрешения совершал какие-либо действия. Излишняя инициатива подчиненных также каралась Закировым по всей строгости преступного мира.
Известен случай, когда один из членов банды убил женщину с ребенком без указания Закирова. Данный случай возмутил «Хайдера» до такой степени, что он убил «непослушного» на глазах остальных членов его «команды». Однако, будучи человеком вспыльчивым, агрессивным и наглым — «Хайдер» нажил немало врагов в родном Татарстане. Излишняя активность Закирова стала мешать многим криминальным элементам Казани, поэтому он все чаще стал задумываться о переезде в другой город. Кроме того, Хайдар считал, что его банда должна расширять горизонты. В 1992 году «Хайдер» принял решение о переезде в Питер. Стоит сказать, что организованные преступные группировки Российской Федерации всегда отличались тем, что старались захватить новые территории. Такая судьба постигла практически все масштабные банды того времени.
Детских фотографий участников группировок нет, поэтому за основу взяты кадры из пятой серии «Слово Пацана». Напомним, что на сегодня вышло семь серии «Слово пацана». Восьмая серия «Слово пацана» выйдет в понедельник, 25 декабря. Серию, которая в первом сезоне станет финальной, пересняли.
К сожалению, методика наша хоть и приносила реальные результаты, но процесс остановить уже не могла. Более того, те, кто побывал в наших руках, тоже мотали себе на ус информацию, изучая принципы и слабые места работы милиции. Антикультура криминального мира прочно воцарилась среди молодежи. В обиход вошли слова «мотаться» и «мотальщики» — именно так называлось членство в группировках. С точки зрения группировщиков, молодежь делилась на «пацанов» — тех, кто «мотается», и «чушпанов» — тех, кто не живет по принципам группировок. Они с удовольствием эпатировали окружающих, гордясь своим нарочито люмпенским видом. В-третьих, сам принцип организации.
Серию, которая в первом сезоне станет финальной, пересняли. В сети гуляет серия номер восемь, но она с другим старым финалом и в плохом качестве. Александр Скугоров, «Скугор».
Казань пацанская. Как молодёжные уличные банды держали в страхе столицу Татарстана
В 1997 году «Перваки» раскололись на две бригады, одна из которых объявила войну самой кровавой группировке Казани «Хади Такташ» — и потерпела поражение. Банда «Хади Такташ» действовала в Казани с конца 1970-х и по 1990-е. Эти преступники прошли путь от подростков с плохим поведением до настоящих гангстеров. Главная» Новости» Перваки опг казань последние новости. Нашумевший сериал «Слово пацана» рассказывает историю подростковых группировок в Казани на рубеже 80−90-х годов прошлого века.
Жив ли казанский феномен?
В сети появился видеоролик, который рассказывает о реальных участниках ОПГ из Казани с их реальными фотографиями. Детских фотографий участников группировок нет, поэтому за основу взяты кадры из пятой серии «Слово Пацана». Напомним, что на сегодня вышло семь серии «Слово пацана». Восьмая серия «Слово пацана» выйдет в понедельник, 25 декабря.
Про «Тяп-Ляп» собрались даже снять сериал , чтобы объяснить печально известный «казанский феномен». Рассказываем, что натворили «тяпляповцы» и какая расплата их ожидала. Напомним, что сама группировка «Тяп-Ляп» возникла в Казани в 1970-е годы. Ее название произошло от завода «Теплоконтроль», около которого и проживала молодежь, вошедшая в состав ОПГ. Начиналось все с «качалки», где собирались местные подростки. Они росли и потихоньку зверели.
Лидеры же ОПГ этим умело пользовались. Так для всеобщего устрашения они устраивали массовые выходы на улицы города, во время которых забивали насмерть всех, кого встретят. Аппетиты «тяпляповцев» росли как на дрожжах. Последовали грабежи и убийства. Там проходили дискотеки, с которых организаторы, по мнению лидеров группировки, получали хорошую прибыль. ОПГ «Тяп-Ляп» предложила свою «крышу», однако администрация клуба категорически отказалась. Тогда бандиты решили проучить их. Члены группировки вооружились кусками арматуры и двинулись в сторону дискотеки. По дороге они громили телефонные будки, чтобы никто из прохожих не мог позвонить в «скорую помощь» и милицию.
Добравшись до ДК им. Урицкого «тяпляповцы» заблокировали все входы и выходы, а затем ворвались на второй этаж, где проводилась дискотека.
Более того, те, кто побывал в наших руках, тоже мотали себе на ус информацию, изучая принципы и слабые места работы милиции.
Антикультура криминального мира прочно воцарилась среди молодежи. В обиход вошли слова «мотаться» и «мотальщики» — именно так называлось членство в группировках. С точки зрения группировщиков, молодежь делилась на «пацанов» — тех, кто «мотается», и «чушпанов» — тех, кто не живет по принципам группировок.
Они с удовольствием эпатировали окружающих, гордясь своим нарочито люмпенским видом. В-третьих, сам принцип организации. Ячеистые структуры прочнее, чем цельные и монолитные.
Роберт Гараев был участником банды. Много лет спустя он написал книгу «Слово пацана», где дал высказаться тем, кто выжил и все еще помнит события, о которых иногда хочется забыть. Те же слова могли бы произнести десятки его собеседников. Как итальянская мафия, ее сравнивают со спрутом, у которого везде щупальца. Если ты мужчина 1958 - 1979 годов рождения, то либо сам был в банде, либо кто-то из твоих родственников. У тебя точно кто-то погиб. Ты знал, какая группировка держит твой район. Знал, что надо опасаться заходить в чужой. Наш разговор перемежается воспоминаниями участников банд, которые поделились ими для книги. В 1990-м Роберт Гараев входил в группировку «Низы».
Сегодня он журналист и музыкант Искореженные судьбы Словосочетание «казанский феномен» появилось в статье журналиста «Огонька» Дмитрия Лиханова в 1988-м. Он рассказал про молодежные банды, которые изрезали столицу Татарстана на лоскуты-районы. Кварталы, разделенные проспектами, уподобились средневековым городам-государствам. Перешел улицу - готовься к драке. Репортаж шокировал весь Союз. Вот только для казанцев все это было ежедневным террором на протяжении 15 лет. Драки двор на двор, стенка на стенку, деревенские против городских были и в других регионах СССР. Но в Казани они достигли запредельного уровня насилия. С потоками крови, выбитыми зубами и глазами, глубокими резаными ранами и трупами. В 1990-е группировщики взялись за оружие.
На кону стояли гигантские деньги и передел собственности. Одна из причин, по которой здесь не любят трепаться о «казанском феномене», - многие участники банд стали бизнесменами и чиновниками. Но больше тех, чьи судьбы были искорежены разборками или тюрьмой. В любом случае, пока ты туда не попадал, ты был чушпаном, чертом и лохом. Разудалая троица из ОПГ «Космос». Фото из личного архива Дисциплина и иерархия Членами банды становились в 14 - 15 лет. Иногда раньше. Участники делились по возрасту. Младший: «скорлупа», «шелуха», «звездюки» - никаких серьезных поручений, максимум «постоять на пиках» шухере. Участников, отошедших от банды по возрасту, называли «древними».
Внутри строгая субординация. У каждого возраста свой смотрящий, который отвечал за проступки подопечных. Пришиться - отшиться В 1970-х появился ритуал «пришивания» - вступления в группировку.
ОПГ "Жилка". Организованная преступная группировка Казани, Хайдар Закиров
Однако параллели можно провести с криминальной группировкой «Тяп-Ляп» — подростковой бандой, орудовавшей в Казани в 1970-х годах, пишет портал Men Today. Главная» Новости» Тукаевские опг казань последние новости. Предполагаемый вор в законе Джамбульский начал выступление в прениях по делу казанской ОПГ «Чистопольские».
Самая отбитая молодежная группировка 70-х: история казанской банды «Тяп-Ляп»
Подростковая группировка «Тяп-Ляп» стала известна в Казани с 1970-х годов. 12 сентября в Казани погиб активный участник организованной преступной группировки «Суконка» Айдар Саляхов (Салях). Очень быстро среди всех выделилась группировка «Тяп-ляп» (название пошло от одного из крупнейших производственных объединений республики — «Теплоконтроль»*, в районе которого и жили участники ОПГ).
Как банда «Хади Такташ» контролировала всю Казань
Зимой бандиты имели свою униформу. Наш 56-й одевал синие шапки-помпоны, такие же, но красные одевали "друзья" - чайники или жылка. У врагов помпоны были другого цвета или просто "пидарки" без помпонов. За "неправильную" шапку могли просто отметелить. Самое интересное, я хорошо учился, был чушпаном то есть не "мотался" и считал, что такая ситуация нормальная. Потом были разговоры, типа приехал из Владика, кончай отдыхать и все такое. К лету подтянулся, решил стать "крутым".
Крутизна заключалась вот в чем: Врагов необходимо каждый день мочить и убивать, почему, хрен знает, наверное потому что враги. Мы им делали "Добрый вечер"-собирались человек 10 с арматурой, перебегали на другую сторону дороги и метелили ровестников этой арматурой. Пробить голову арматурой называлось "сделать копилку", на моем счету нет удачных копилок, а вот у меня на голове и моего друга есть. Только мебельские или еще кто-то сделали ему такую же операцию, только она называлась "Доброе утро". Потом был пляж на реке Казанке, махач с врагами, тех кто пришел на этот пляж не с того района. Были две драки район-на-район.
В роще собрались человек 200 наших и столько же ботинков. Мы их погнали. Но я никого не ударил, но ноги все равно тряслись, перед "переговорами" стоял и думал, как бы убежать и не получить удар ножем в печень. Ну вроде пронесло. Потом появилась собака-Сара, а к власти в стране пришел Горбачев.
В итоге он погиб от рук чеченцев в 1992 году. У чеченцев, кстати, способ коммуницирования между собой сильнее, чем в криминальном мире. Потому что когда все родственники, когда брат за брата - это все-таки более устойчивая система. У татар такого нет. У нас и ислам такой… - Пожиже?
Хотя некая тенденция к усилению идентичности есть. Я постоянно задаю своим казанским друзьям и знакомым вопрос «Как там у вас с национализмом? Соответственно, нельзя было отказать в приеме в группировку, если человек был неподходящей национальности. Тем не менее, основной костяк казанских группировок составляли, естественно, титульные национальности, и их было примерно 50 на 50. Татарских банд в Казани не было, хотя были и до сих пор существуют группировки, в названии которых есть корень «татар». Последняя получила такое название, потому что рядом была татарская школа. Но, опять же, нельзя сказать, что там было что-то специфически татарское. Что касается кавказцев, то их, в общем, брали на улицу, но в Казани их было немного, поэтому серьезную силу они не представляли. Когда я спрашивал участников группировок, как они относятся к приходу людей других национальностей, они говорили: «Ну, ты знаешь, один-два нормально, но потом они начинают быстренько подтягивать своих, и у них внутри группировки появляется своя». То есть они более крепко связаны, для них это важнее, чем уличные понятия.
Кроме того, в Казани сейчас есть мигрантские объединения группировочного типа. Например, когда участников «Суконки» переселили из центра на Квартала, в Азино и так далее, они отхватили там какие-то жирные куски и безразмерно разрослись. И там внутри появилась такая бригада выходцев из Центральной и Средней Азии, на которую недавно жаловались в телеграм-канале «Татарская якудза». Они собираются на Кольце и докапываются до прохожих. То есть это такие уличные пацаны, люди, которым группировочный социальный лифт до сих пор важен и нужен, потому что других у них нет. Кроме того, я слышал о наличии таких ребят во многих современных группировках. И не будем забывать, что в 80-х были цыгане, как раз чисто этническая группировка. Они были деловые и предприимчивые, позволяли себе чуть более широкий набор инструментов, чем у традиционной казанской группировки, были связаны с цеховиками и благодаря этому зарабатывали кучу денег. И, в общем, в 1989 году союз группировок их изгнал. Поводом стало то, что одной женщине, родственнице «первомайского» авторитета, цыгане продали два сапога на одну ногу.
Деньги возвращать отказались, и за это им предъявили.
Участники банды вели почти здоровый образ жизни — им запрещалось курить, пить алкоголь, а также бросать в беде товарищей по группировке. Антипов был самым старшим из лидеров группировки, сидел в тюрьме и прослыл авторитетом среди школьников. Он был боксером, способным нокаутировать оппонента всего с одного удара, и организовал спортзал для подростков в подвале. В этой «качалке» вместо спортинвентаря использовали батареи и утюги. Хантимирова считали неофициальным лидером группировки. Когда ОПГ создали, ему было 18 лет. Скрябин был ровесником Хантимирова, с которым дружил с начальной школы. Он считался «самым хитрым» лидером «тяпляповских». Следователям удалось доказать гибель четырех человек.
В результате чего Хантимирова приговорили к смертной казни и расстреляли в 1982 году. Антипова и Скрябина посадили на 15 лет. Однако в 1990-е они вернулись в Казань и вступили в другие ОПГ. Скрябина застрелили в 1994 году. Антипов уехал в Москву, оттуда в Подмосковье, где и живет до сих пор. В беседе с журналисткой Сашей Сулим он заявил, что группировки не было, а ее члены были просто друзьями. В ОПГ ушли и «тяпляповские» после ареста своих лидеров. Бандиты из «Хади Такташ» жили по «воровским понятиям».
В СССР вдалбливали в голову гражданам, что они живут в агрессивном мире, а все вокруг только и думают, как бы напасть на Советский Союз. Примерно, то же самое воспроизводилось в мозгах подростков: у нас есть свой двор, а вокруг нас большой агрессивный мир и пацанам надо объединиться, чтобы защитить себя от него. Микрорайон из панельных пятиэтажек появился рядом с заводом «Теплоконтроль» на окраине Казани в 1960-е. В домах обосновался приехавший из разных мест рабочий люд. Пока взрослые вкалывали на заводе, их дети обследовали окрестности. Но подростки из близлежащих поселков Калиновка, Нахаловка и Борисково встречали их с кулаками. Жизнь и впрямь убеждала ребят с «Теплоконтроля», что за пределами их района находится агрессивный мир, которому необходимо противостоять. И они создали свою группировку «Тяп-ляп». В начале 1970-х «тяп-ляповцы» разгромили калиновцев и начали совершать набеги на другие районы Казани. В жестоких драках с такими же молодежными группировками с улиц Павлюхина и Тукаевской, микрорайона Казанского мехобъединения и Ново-Татарской слободы сплачивались и завоевывали авторитет. Поскольку в СССР тогда господствовала идеология, что организованной преступности в стране победившего социализма нет и быть не может, милиция не была готова противостоять развитию молодежной организованной преступности. Профилактические беседы инспекторов ПДН не могли ни вразумить, ни напугать юных бандитов. Те уже давно жили по своим понятиям и законам. И даже разговаривали на другом языке. В ходу у молодежных казанских группировок был свой сленг, на котором члены группировки назывались «мотальщиками», а сама группировка — «конторой». В контору входило несколько «коробок» — мелких банд, созданных в отдельных дворах. В конторе имелась своя иерархия. На низшей ступени находилась «шелуха» — салаги 10—13 лет.
«Эхо бандитизма затихло только в нулевые»: 8 криминальных воспоминаний жителей Казани
2: Казань Опг Жилка История Группировки Жилплощадка, Полный Рассказ О Банде В 90-Х Годах. Согласно нашему исследованию, в котором помогли эксперты, в том числе сами прошедшие путь из ОПГ 1980-х, в Казани того времени насчитывалось порядка 140 реально действующих группировок. В разговоре с журналистом «Вечерней Казани» Гараев поделился, что общается с бывшими членами различных ОПГ, вышедшими на свободу после получения сроков в 90-е.