Затем женский день в разных странах отмечали 2, 9, 12 марта и 2, 12 мая. Правда, в некоторых странах это просто официальный день, нечто вроде послушного исполнения постановления ООН, а в некоторых – настоящий праздник женщин. Мотивы для решения праздновать Женский день именно 8 марта были не социальными, не историческими, не публичными. Эту легенду о Международном женском дне оценил депутат Государственной думы Анатолий Вассерман в интервью телеканалу "360".
Всю правду о женщинах рассказал Воронежстат перед 8 Марта
Основной иллюзией является то, что в 8 Марта отношение к ней изменится и оно станет особенным хотя бы на один день. что такое 8 марта 2023 года и почему его отмечают?8 марта 2023 года исполняется 103 года со дня Международного женского дня. Женский день 8 Марта имеет статус международного праздника, но не все однозначно. новости России и.
Новости о Международном женском дне
"Калининградская правда" за 8 марта 1946 года. В Ленинградской правде от 8 марта 1944 года печатается традиционное обращение ЦК компартии к женщинам. Отмечать Международный женский день именно 8 марта начали далеко не сразу. Затем женский день в разных странах отмечали 2, 9, 12 марта и 2, 12 мая. Цветочные мотивы в подарках к Международному женскому дню.
Мартовский код. Кто придумал Международный женский день
| Марш текстильщиц или проституток? Противоречивая история Женского дня 8 Марта | Международный женский день возник не для того, чтобы нас поздравляли с половой принадлежностью. |
| С 8 Марта! Или грустная история опрокинутого феминизма | Правда о женском дне 8 марта. В 1910 году на 2-й Международной конференции женщин-социалисток, где присутствовали делегации из 17 стран, по предложению немецкой революционерки Клары Цеткин было установлено празднование Дня борьбы женщин за свои. |
| Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ! | 8 марта 2024 года в России пройдет празднование Международного женского дня. |
Главные новости
- Сегодня / Выпуски новостей / 8 марта 2023 года. 16:00 / Передачи НТВ
- Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ!
- Международный женский день — Википедия
- 8 Марта — праздник рабынь, матрон и революционерок /
Читайте, что писала «Ленинская правда» о Международном женском дне в 60-х годах
Лейтенант Маршалек остановил солдата-поляка Франца Латинского и начал его ругать за нарушение устава. Лашинский выслушал ругань и поток угроз, а потом схватил лейтенанта за шиворот и несколько раз ткнул его лицом в снег. Лашинского арестовали, продержали две недели, а потом выпустили до суда. Через несколько дней тот же лейтенант Маршалек собственноручно застрелил Лашинского и ещё 3 солдат-поляков — Алоиза Махула, Эдуарда Косада и Югефа Пакули за отказ идти в бой». Голод в Финляндии обостряется с каждым днём. Запасы хлеба в стране исчерпаны. Пытаясь предотвратить катастрофу, финское правительство реквизирует у крестьян семенное зерно, оставленное для весеннего сева. В связи с этим в ряде мест прошли волнения.
В одной деревне, недалеко от города Хумппила, крестьяне убили трёх шюцкоровцев, пытавшихся силой отобрать зерно. Сообщения о таких же кровавых стычках крестьян с полицией и шюцкоровцами поступают и из других районов Финляндии. Забойщик Шерловогорского оловокомбината Читинская область т. Осипов выполнил на днях свою сменную норму на 1. Чернышёв — на 1. Западнее и северо-западнее Гжатска наши войска развивали наступление и овладели рядом населённых пунктов. Н-ская часть в бою за один населённый пункт истребила до двух рот немецкой пехоты.
Захвачены 5 орудий, 17 пулемётов и другие трофеи. На другом участке наши подразделения зашли в тыл противника. Под угрозой окружения гитлеровцы беспорядочно отступили. Южнее Оленина наши части в результате ожесточённых боёв овладели шестью сильно укреплёнными узлами сопротивления противника. Уничтожено 7 орудий, 13 миномётов, 26 пулемётов и свыше 600 гитлеровцев. Захвачены трофеи и пленные. Западнее Ростова-на-Дону наши части вели артиллерийскую и миномётную перестрелку с противником.
Огнём нашей артиллерии разрушено 10 дзотов и блиндажей, подбито 4 орудия и рассеяно скопление пехоты противника. Бойцы Н-ской части, ворвавшиеся во вражеские окопы, отбили контратаку гитлеровцев, пытавшихся вернуть утерянные ими позиции. В результате боя уничтожено свыше 100 немецких солдат и офицеров. В воздушных боях и огнём зенитной артиллерии сбито 5 немецких самолётов. Юго-западнее Ворошиловграда наши части вели бои с крупными силами танков и мотопехоты противника. На одном участке немцы бросили в бой мотопехоту при поддержке 60 танков. Советские бойцы уничтожили до батальона немцев, сожгли и подбили 12 вражеских танков и вынудили противника отойти на исходные позиции.
Западнее Севска наши войска продолжали наступление и заняли несколько населённых пунктов. Отдельные гарнизоны немцев, оказавшие сопротивление, истреблены. На одном участке противник предпринял контратаку. Советские бойцы отбросили гитлеровцев и, преследуя их, заняли крупный населённый пункт. На коле боя осталось до 300 вражеских трупов. Взяты пленные и трофеи. Партизаны отряда, действующего в одном из районов Гомельской области, в феврале месяце разгромили 8 немецких полицейских участков.
В боях с противником из засад истреблено свыше 100 гитлеровцев. Советские патриоты захватили 2 пулемёта, 80 винтовок и много патронов. За это же время партизаны пустили под откос 3 немецких воинских эшелона. Разбито 2 паровоза и 20 вагонов. Перешедший на сторону Красной Армии солдат 19 полка 7 пехотной дивизии Герберт Н. За последнее время солдаты ведут бесконечные разговоры об исходе войны. Недавно один обер-ефрейтор сказал: «Трёхдневный траур — это только начало.
Впереди ещё много траурных дней и месяцев». Солдаты, возвращающиеся из госпиталей, рассказывают, что в Германии все мужчины, пригодные для службы в армии, уже мобилизованы. Солдаты зенитных частей и войск противовоздушной обороны направлены на фронт в качестве пехотинцев. Их заменили инвалидами, непригодными к военной службе». Жители освобождённого села Логовое, Курской области, рассказали о чудовищных зверствах немецко-фашистских мерзавцев. В селе были найдены два убитых немца. Гитлеровцы согнали 88 мирных жителей на кладбище и долго мучили их, требуя назвать лиц, причастных к убийству.
Несмотря на пытки, они ничего не могли добиться. Тогда фашистские палачи расстреляли рабочего Мелькомбината Кузьму Унковского, грузчика Ивана Купина, комбайнера Максима Неронова, колхозников Александра Подставкина, Василия Сопатова, Ивана Демьянова и других, а всего 20 мирных жителей. Наши войска вплотную подошли к городу Староконстантинов и завязали бои на окраинах города. На других участках фронта — разведка и в ряде пунктов бои местного значения. В течение 7 марта наши войска на всех фронтах подбили и уничтожили 71 немецкий танк. В воздушных боях и огнём зенитной артиллерии уничтожено 98 самолётов противника. Войска 1-го Украинского фронта продолжали наступление.
Противник спешно подтянул крупные силы пехоты и танков и предпринимал неоднократные контратаки. Наши танкисты и пехотинцы опрокинули немецкие войска, стремительным ударом заняли районный центр Каменец-Подольской области Чёрный Остров и более 100 других населённых пунктов. В бою за Чёрный Остров разгромлено два полка немецкой пехоты. Захвачено много орудий, миномётов, стрелкового вооружения, несколько крупных складов с боеприпасами, продовольствием и военным имуществом. Отступая под ударами советских частей, немцы бросают завязшие в грязи танки, орудия и автомашины. Особенно ожесточённые бои идут в районе города Староконстантинов, являющегося важнейшей базой войск противника. Немцы любой ценой стремились удержать в своих руках участок шоссе Шепетовка-Староконстантинов.
Наши войска фланговыми ударами рассекли на отдельные части действовавшую здесь группу войск противника и уничтожили её. Умело маневрируя, советские части с разных направлений подошли к городу Старо-Константинов и завязали бои на окраинах города. В течение дня в этом районе уничтожено до 3. На другом участке немцы бросили в контратаку около сотни танков. Наши танкисты, артиллеристы и бронебойщики сожгли и подбили 42 немецких танка и отбросили гитлеровцев. На Нарвском направлении в одном районе крупные силы немецкой пехоты перешли в контратаку. Советские артиллеристы и миномётчики открыли шквальный огонь и произвели в рядах противника большие опустошения.
Оставив на поле боя до 900 трупов, немцы в беспорядке отступили. Подбито 3 немецких танка и несколько самоходных орудий. Наша авиация бомбардировала скопления войск и техники противника и причинила ему тяжёлые потери. В воздушных боях за день сбито 11 немецких самолётов. Кроме того, на двух аэродромах уничтожено 32 самолёта противника. Авиация Краснознамённого Балтийского флота потопила четыре тральщика и один сторожевой катер противника. Партизанский отряд, действующий в Крыму, напал на большой обоз противника.
В ожесточённой схватке партизаны убили 98 вражеских солдат и офицеров, сопровождавших этот обоз. Захвачено 407 лошадей, 108 повозок с военными грузами 76 винтовок. Отряд украинских партизан, действующий в прифронтовых районах Каменец-Подольской области, в бою с немецкими оккупантами истребил до роты гитлеровцев и захватил трофеи. Взятые в плен юго-западнее Звенигородки ефрейторы 1 роты 2 танкового полка 16 немецкой танковой дивизии Гергарт Линднер и Гергарт Дамм рассказали: «В боях восточнее Винницы наш полк потерял большую часть своей техники. В январе 1 батальон получил новые самоходные пушки, а 3 батальон — новые танки. В конце января нас вместе с другими танковыми частями перебросили в район Звенигородки и поставили задачу — любой ценой пробиться к немецкой группировке войск, окружённой в районе Корсунь-Шевченковский. С первых же дней русские артиллеристы нанесли нам огромный урон.
Однако офицеры твердили одно и то же: «Мы должны вытащить окружённые дивизии из «котла», чего бы это нам ни стоило». Дело кончилось очень плачевно. Мы потеряли почти все танки, но так и не прорвались к окружённой группировке». Ниже публикуется акт о чудовищных злодеяниях немецко-фашистских мерзавцев в городе Славута, Каменец-Подольской области: «За время оккупации гитлеровские людоеды замучили насмерть и расстреляли тысячи мирных жителей города Славута и окрестных сёл. Массовые расстрелы происходили в военном городке около водонапорной башни. В расположении военного городка немцы устроили центральный сборный лагерь и свозили туда арестованных советских граждан и военнопленных с правобережной Украины. Лагерный режим был рассчитан на то, чтобы истребить как можно больше советских людей.
На сутки заключённые получали немного суррогатного хлеба и мутную «баланду». Нередко заключённые по 5-6 дней подряд не получали никакого питания. В лагере свирепствовали инфекционные болезни. Больные тифом и дизентерией размещались вместе со здоровыми. Смертность среди заключённых достигала огромных размеров. От голода, болезней и побоев, а также от рук фашистских палачей погибло 12 тысяч советских граждан. Когда части Красной Армии заняли город Славута, в лагере находилось около 800 человек.
Больше половины из них не в состоянии были передвигаться. Кроме того, на территории лагеря обнаружены сотни трупов заключённых, умерших голодной смертью». Акт подписали жители города Славута: врач Войцешук, учительница Высоцкая, работница маслозавода Фёдорова, слесарь Енин, ксендз Милевский, бывший военнопленный Славутского лагеря Панкин и другие. Всего было выселено 37 тысяч человек. Указом Президента Кабардино-Балкарской Республики от 25 марта 1994 года этот день отмечается как День возрождения балкарского народа. За 7 марта войска фронта взяли в плен более 2. На Штеттинском направлении, северо-западнее и западнее города Штаргард, наши войска вели бои по очищению от противника восточного берега реки Одер и заняли более 60 населённых пунктов, в том числе крупные населённые пункты Любцин, Христиненберг, Августвальде, Баренбрух, Кубланк, Реков, Колов, Зинцлов, Бремерхайде.
В боях за 7 марта войска 1-го Белорусского фронта взяли в плен свыше 3. В Венгрии северо-восточнее и южнее озера Балатон наши войска продолжали отбивать атаки крупных сил пехоты и танков противника. На других участках фронта — поиски разведчиков и в ряде пунктов бои местного значения. За 7 марта на всех фронтах подбито и уничтожено 116 немецких танков. В воздушных боях и огнём зенитной артиллерии сбито 39 самолётов противника. Войска 2-го Белорусского фронта развивали успешное наступление. Советские пехотинцы при поддержке танков и артиллерии атаковали город Косьцежина Берент — сильный опорный пункт обороны немцев на подступах к Данцигу.
Наши бойцы ворвались в город и после ожесточённых уличных схваток овладели им. Упорные бои происходили также на подступах к городу Бытув Бютов. Этот город является важным узлом коммуникаций в восточной Померании. К нему сходятся три железные и несколько шоссейных дорог. Удерживая Бытув, немцы имели возможность маневрировать своими войсками. Бойцы Н-ского соединения, подошедшие к городу, отразили следовавшие одна за другой десять контратак противника. Тем временем наши подвижные части совершили обходный манёвр и нанесли врагу удар с северо-запада.
В результате ожесточённого боя сопротивление немцев было сломлено. Остатки разбитого вражеского гарнизона в беспорядке отступили. Войска фронта, преодолевая лесные завалы, минные поля и ломая оборону противника, построенную между озёрами, продвинулись вперёд на 20 километров. В районе населённого пункта Штангенвальде немцы бросили в контратаку танки. Наши танкисты уничтожили 13 вражеских танков и выбили немцев из Штангенвальде, находящегося в 20 километрах к юго-западу от Данцига. За день боёв наши войска истребили свыше 3 тысяч немецких солдат и офицеров. Уничтожено 42 танка и самоходных орудия противника.
Захвачено у немцев 6 самолётов, 3 железнодорожных эшелона с военным имуществом и большое количество вооружения. Взят в плен командир немецкой запасной бригады «Герман Геринг» полковник Майер со своим штабом. На Штеттинском направлении наши войска продолжали наступление. Советские танки и пехота, продвигаясь вдоль шоссейных и железных дорог, идущих к городу Альтдамм, выбили немцев из ряда населённых пунктов. Ожесточённые бои идут в 5 километрах к востоку от Альтдамма. Немцы стремятся удержать в своих руках этот город, прикрывающий Штеттин с востока. Советские войска, наступающие в северном направлении между озером Мадю-Зее и рекой Одер, продвинулись вперёд на 15 километров.
Занят ряд сильно укреплённых опорных пунктов.
Политические корни этого дня и по сей день повышают осведомленность о сохраняющемся гендерном неравенстве. Когда в России начали отмечать 8 Марта?
История женского дня в нашей стране тесно связана с революцией. Она стала звеном в цепи событий, приведших к отречению Николая II от престола. Революционная Россия под руководством Временного правительства стала первой крупной державой, предоставившей женщинам право голоса.
Признавая всю важность 8 Марта, пришедшие к власти большевики во главе с Владимиром Лениным в том же году объявили женский день официальным советским праздником. Позже его также приняли коммунисты в Испании и Китае. До середины 1970-х Международный женский день отмечался преимущественно в социалистических странах.
Как изменилось значение 8 Марта с течением времени? Сегодня Международный женский день отмечается более чем в 100 странах, официально — более чем в 25. Однако с годами традиции 8 Марта далеко отошли от своих политических корней.
В Аргентине праздник в значительной степени коммерциализировали. Мужчины стали скупать цветы и дарить их девушкам.
Точнее была, но бастовали тогда вовсе не текстильщицы. Но об этом позже. Этот «праздник» активно продвигала подельница Цеткин, пламенная революционерка Александра Колонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз «великой фразой»: «Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды». Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы Историки до сих пор «спорят» была ли Клара Цеткин еврейкой. Одни источники утверждают, что она родилась в семье еврея-сапожника, а другие — немца-учителя. Однако, стремление Цеткин связать 8 марта, с еврейским праздником Пурим, неоднозначно намекает на то, что таки была.
Итак, вторая версия гласит, что Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа. Согласно легенде, возлюбленная персидского царя Ксеркса, Есфирь, спасла иудейский народ от истребления, воспользовавшись своими чарами.
Но часто ли мы задумываемся, откуда к нам пришел Международный женский день? Между тем этот праздник имеет богатую историю, окрашенную в красные цвета революции. Есть разные версии насчет того, откуда он ведет свою историю. Одна из наиболее популярных гласит, что все началось с «марша пустых кастрюль», который в этот день в 1857 году провели текстильщицы Нью-Йорка, бастовавшие против переработок и низких зарплат. Что здесь правда, а что вымысел — теперь уже трудно выяснить, но мы решили попытаться рассмотреть обе точки зрения и попытаться составить представление о том, каким был главный женский праздник у самых своих истоков. Историк и политолог, а также секретарь Центрального комитета Ленинского Комсомола Союза молодежи РФ по информационно-аналитической работе Ярослав Листов в деталях рассказал об истории 8 Марта вплоть до наших дней и напомнил, что изобретением этого праздника мы обязаны не только Кларе Цеткин и Розе Люксембург. Можно ли сказать, что Клара Цеткин создала этот праздник? До этого 8 марта еще не было Женским днем, а символизировало борьбу женщин за свои права.
Это был период, когда женщина не имела ни права голоса, ни права на наследство, а в России она не имела даже паспорта и была занесена в паспорт к мужу. Поэтому, естественно, все эти социально-экономические и политические вопросы требовали своего разрешения. Это правда, что именно она принесла Женский день в нашу страну? После того как в России свершилась Октябрьская революция, Коллонтай была назначена наркомом социального призрения или, как бы сейчас сказали, министром социальной политики. В частности, одной из ее инициатив было введение в новый советский календарь Международного женского дня. Так что в этом плане Коллонтай, безусловно, внесла главный вклад в учреждение этого праздника у нас. Никто из большевиков не возражал, поэтому особого сопротивления этой инициативе не было. А в дальнейшем, уже в период становления и развития этого праздника, большую роль в его судьбе сыграла Надежда Константиновна Крупская. Коллонтай к тому времени уже была послом в Мексике, поэтому, естественно, влиять на формирование праздника она не могла.
8 Марта в России 2024: с чего начиналось и как празднуется сейчас
| «Сложились обстоятельства». Вассерман — о том, что 8 Марта впервые отметили проститутки | 360° | А к восьмому марта в салонах красоты настолько плотная запись, что, если не успела записаться за месяц, сама виновата. |
| Исследование истории праздника 8 марта 2023 года и того, как его отмечают во всем мире | Мало кто знает, но международный женский день мы празднуем именно в восьмой день весны, благодаря началу Февральской революции в России. |
| Исследование истории праздника 8 марта 2023 года и того, как его отмечают во всем мире | 8 Марта говорят День немецких проституток. |
| С 8 Марта! Или грустная история опрокинутого феминизма | Правда о женском дне – 8 марта и неслабом поле. |
| Как газета 8 Марта отмечала | — Традиция Международного женского дня была изначально выбором лишь одной группы, в рамках которого феминизм и социализм исключали друг друга». |
Международный женский день 8 Марта. Страницы истории
| Что мы отмечаем 8 Марта? Забастовки и жестокие легенды: бунтарская история женского праздника | "Калининградская правда" за 8 марта 1946 года. |
| Нужно ли отменять 8 марта из-за появления Дня семьи - МК | История возникновения 8 Марта: как из протестов против неравенства появился Международный женский день, почему он стал праздником и как его отмечают во всем мире сегодня. |
Почему 8 марта оказался самым неудачным выходным 2023 года
Марш суфражисток в Нью-Йорке, 1915 год Фото: boweryboyshistory. На ней Клара Цеткин, немецкая политическая деятельница и активистка борьбы за права женщин, предложила ежегодно праздновать Международный женский день. На конференции присутствовали более 100 женщин из 17 стран: представительницы профсоюзов, социалистических партий и объединений работающих женщин. Идея Цеткин получила единодушную поддержку, однако дата не была зафиксирована и в разных странах праздник отмечался в разные дни марта. Почему 8 марта Итак, женщины по всему миру выходили на демонстрации и шествия, призывая власти предоставить им право голоса, улучшить условия труда рабочих, а также искоренить классовое разделение в обществе. Однако не было одной даты, ассоциирующейся с «женским днем». Почему же мы отмечаем его именно 8 марта? История выбора этой даты ведет в Россию, а именно в неспокойный февраль 1917 года. Революционный марш в Петрограде, 1917 год Фото: rg. Женщины вышли на улицы, призывая петроградских революционеров к активным действиям. По современным оценкам, в тот день на улицы вышли почти 130 тыс.
Так петроградские женщины фактически запустили революционный процесс, а в день отречения императора отправили Временному правительству заявление с требованиями включить женщин в работу Учредительного собрания. Однако, оставшись без ответа, 19 марта они вновь вышли на демонстрацию: 40 тыс. Летом 1917 года был принят закон, согласно которому все женщины старше 21 года получили право голосовать на выборах.
Ответчиком был Генри Уэйд. Роу на деле оказалась Нормой Маккорвей. В сентябре 1969 года, работая вдали от дома, Норма обнаружила, что беременна. Желая прервать беременность, по возвращении в Даллас она заявила о групповом изнасиловании — только так по закону Техаса можно было сделать аборт. Ей было 22 и она — незамужняя — была беременна третьим ребенком.
Но факт насилия доказать не удалось. Попытка криминального аборта тоже провалилась, — врача арестовали незадолго до запланированной операции. Однако у ее адвокатов все получилось. Но на этом история Нормы не закончилась… Sfgate. В итоге она подружилась со многими из них. На нее очень сильно повлияла семилетняя дочь одной из женщин, выступавших против абортов. Как ни парадоксально, Норма Маккорвей сама стала «пролайфером» и даже начала ходить в церковь. В 2003 году она обратилась в суд, чтобы отменить решение Роу против Уэйда, но пятая апелляция по ее делу была отклонена в окружном суде.
Издание Daily Mirroy называет цифру в 58 миллионов прерванных жизней, — именно столько юридически дозволенных абортов было совершено после громкого дела с участием Маккорвей. Сама женщина заявляла, что была не лучшим выбором на роль «Джейн Роу»: Dailymail. Я никогда не знала, где я буду спать по ночам. Я никогда не знала, буду ли я есть. Видео: dailymail. Они придумали, как «решать проблемы» своего тела в домашних условиях. Методы, которые сегодня покажутся варварскими, в 50-60-е были для них самыми вескими аргументами в свою пользу: женщины делали аборт с помощью шланга, иглы и мотора от холодильника! Феминистки-исследователи зашли куда дальше в своих желаниях.
Достижения естественного равноправия между полами было уже недостаточно.
И в то время, как тело убитого христианина повешено, они все кружатся вокруг него с издевательствами, как будто они делают это вокруг тела Амана». Правда, в Западной Европе «евреи уже остерегаются это делать. Такой обряд сохранился ещё только на Востоке». Раввин в этот день собирает кровь убитого христианина и делает с этой кровью маленькие хлебцы, смешав их с мёдом. Раввин придаёт этим хлебцам обязательно треугольную форму — «уши Амана». Сами евреи в этот день едят сладкие, с мёдом и маком, «уши Амана» без крови». Потому что кровь, собранная при таких обстоятельствах, не идёт в дело для других обрядов, а только для приготовления пресного хлеба. Этот хлеб распределяется между главнейшими еврейскими семьями, которые дают его «уши Амана» в подарок христианам, подарок этот, по их евреев мнению, весьма ценный». Христиане, получив такой «подарок» не ведают, что вкушают сладкие хлебцы с кровью христианина.
В таком неистовом исступлении евреи и бьют христиан на улицах. А если евреям удаётся поймать христианских мальчиков, евреи «прячут их в подземелье до дня Пасхи, близкого ко дню Пурима». В треугольной форме хлеба для евреев, живущих в христианских странах, есть ещё один большой смысл, который тщательно скрывается от христиан. А когда евреи дают эти треугольные хлебцы христианам, «они изрекают конечно, про себя ужасную хулу на эту тайну Святой Троицы и молят своего Бога, чтобы Он посрамил христиан за их веру в Святую Троицу» Стр. Поедать «уши Амана» рекомендуют раввины и вероучительные книги иудеев. Одно дело «древние» былины, другое — живая и рекомендуемая раввинами ныне практика. Милая семейная сцена: родитель, не отличающий уже имени Амана от имени Мардохея, предлагает сынишке: «милый, не хочешь ли еще покушать плоти нашего врага? И этот праздник почитается величайшим. Хуже всего, что в иудаизме Пурим — это прежде всего детский праздник. Принято шуметь стучать ногами по полу, кулаками по столам и крутить специальные пуримские трещётки при упоминании имени злодея Амана.
Особенно усердно исполняют этот обычай, конечно, дети»[7]. Постоянный урок мстительности. Мало того, при этом еврейских детей учат водить хороводы вокруг деревьев с «повешенным Аманом и его детьми»! Для самых маленьких есть и другие достойные педагогические пособия повешенные 10 котят и папа-кот :. Два дня сионистские террористы убивали и грабили людей, насиловали женщин, обезглавливали людей, изувечили 52 ребёнка на глазах у их матерей, вспороли животы 25 беременным женщинам и разделались с зародышами. По огнестрельным ранам на телах можно судить, что это было преднамеренное убийство…» Чудовищность этого «весёлого праздника» в том, что из поколения в поколение он воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи сочтут своим врагом. Истории нет, прогресса нет. Роста духовного сознания и нравственности нет. Ветхозаветная кровожадность не преобразилась, нормы живы до сих пор. Архетип не отменён.
Он продолжает расцениваться как образец, достойный воспроизведения. Нацистские военные преступники действительно достойные наказания были не расстреляны, как подобает военным, а повешены — как Аман и его сыновья. Израильские дети, пишущие на снарядах «подарок любви палестинским детям». В этом серьёзнейшая грань между иудаизмом и христианством. Для христиан Ветхий Завет и его жестокость — это прошлое, которому уже не нужно и не можно подражать. Для иудаистов их завет не стал «Ветхим» и поныне является образцом для подражания и руководство к действию. Христианин не воспримет как норму то повеление, которое Моисей получил перед Исходом и которое состояло в ограблении домов окрестных египтян. Но сможет ли иудей сказать, что событие 3000-летней давности для него утратило свою буквальную нормативность? Кровь и жестокость Ветхого Завета для христиан — не более чем временная педагогическая мера, навсегда ушедшая с приходом Евангелия. Для иудаистов это не временные меры, но вечные константы, не педагогика, а норма бытия еврейского народа.
И после всего этого, вместо прямого рассказа об исторических фактах и идеологиях, нам прививают «толерантность» — что подразумевает отказ от сопротивления чужеродным болезненным традициям. Понятно, что ни один ментально здоровый представитель коренных народов России не может с этим согласиться, как и поздравлять и праздновать «международный женский день». Этот жребий явно не в нашу пользу — поэтому совершенно определённо, что нам есть смысл перенести символическую дату чествования женщин. Ведь знаки и символы правят миром, а не слово или закон. Собственно поэтому же у каждого уже осведомлённого гражданина России, тем более у Православных, не может не вызывать отвращение ситуация, когда Президент России В. Путин проводит Президентский совет по межнациональным отношениям в «еврейском центре толерантности», рассказывая раввинам и цадикам анекдоты о «православных собаках». От болезни не избавиться, если её замалчивать и трусливо прятать за разными словами. Болезни нужно лечить, в том числе, публичным признанием ошибок и покаянием. Иначе последствия могут оказаться слишком тяжёлыми. История Древнего Востока.
Ленинград, 1935, с. Кожевников, Буддизм в сравнении с христианством. Издание Ешивы Томхей Тмимим. Пурим и Еврейская Пасха Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях, постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания». Все Конференции — открытые и совершенно безплатные. Насмешка над христианами кроется в установлении «Международного женского дня», который отмечали почему-то только в СССР. В других странах, где революционная волна начала XX века захлестнулась, этот «праздник» не прижился. Установлен «Международный женский день» по инициативе революционерки Клары Цеткин, еврейки по национальности. Евреи ежегодно на переломе от зимы к весне празднуют самый веселый свой праздник — Пурим. Это не религиозный праздник.
Так о нем говорит «Еврейская энциклопедия», подчеркивающая, что этот праздник «не связан ни с храмом, ни с каким-либо религиозным событием» «Еврейская энциклопедия. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем». Терра, 1991, стр. История праздника такова. Окончился вавилонский плен евреев, но не все они пожелали возвратиться в Иерусалим у многих в тогдашней столице мировой империи — Вавилоне — дела пошли совсем неплохо. Правая рука царя — Аман — испрашивает у императора Артаксеркса разрешения убить своего соперника еврея Мардохея и с ним всех евреев. Жена царя — еврейка Есфирь — вытягивает из Артаксеркса обещание уничтожить её врагов и врагов ее народа. Царь не знает о ее национальности и соглашается. Есфирь вместе со своим двоюродным братом и воспитателем Мардохеем составляют указ от имени царя к правителям ста двадцати семи областей о том, что позволяется всем евреям «убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить» Есф. В течение двух дней «все князья в областях и сатрапы, и исполнители дел царских поддерживали иудеев.
И избивали иудеи всех врагов своих, и истребляли, и поступали с неприятелями по своей воле» Есф. Аман был повешен с десятью детьми, всего было уничтожено 75 тысяч персов — элита страны, все, кто мог быть конкурентами. Спустя тысячелетия еврейский народ очень весело празднует это событие. Это единственный день, в который Талмуд предписывает напиваться: «После полудня едят праздничную трапезу и пьют алкогольные напитки, пока не перестанут различать между словами «проклят Аман» и «благословен Мардохей». Врата молитвы. Иерусалим — Москва. Праздничная трапеза включает в себя пирожки с названием «уши Амана», которые в простонародье стали называться «беляши». Есть ли другой народ в мире, который с таким веселием на протяжении тысячелетий празднует день массовых безнаказанных убийств, причем убийств тысяч детей? Ведь можно же было расправиться с одним, Аманом. Итак, не случайно еврейские революционерки избрали этот день.
У евреев сохраняется лунный календарь, и потому время празднования Пурима скользит по отношению к нашему солнечному календарю. В год установления «Международного женского дня» Пурим пришелся именно на 8 марта.
На этом собрании Цеткин предложила выбрать день, когда женщины всего мира будут привлекать внимание общества к своим проблемам в борьбе за социальное и экономическое равноправие. И назывался он сначала Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Когда в России начали отмечать 8 марта? Впервые в России Женский день отметили 3 марта 1913 года, а затем 8 марта 1914 года.
Выбор дат был произвольным. Официально в Советском Союзе 8 марта утвердили женским днем в 1921 году, в память о женской демонстрации 23 февраля 8 марта 1917 года в Петрограде, которая положила начало революции в России. Постепенно примеру празднования женского дня последовали страны Восточной Европы, Китай, Вьетнам и Куба. Постепенно праздник стал «днем всех женщин» и полностью потерял политическую окраску и привязку к борьбе женщин против дискриминации. Когда и кем 8 марта официально был признан Международным женским днем? В 1975 году Организация Объединенных Наций в связи с Международным годом женщин, начала 8 марта проводить Международный женский день.
Марш текстильщиц или женщин с низкой социальной ответственностью? Что мы знаем о 8 марта
не только праздник женской красоты, интеллекта, трудолюбия и аккуратности, но и торжество их исторической борьбы за равенство. В настоящее время 8 марта отмечается в качестве Международного женского дня во многих странах. Только в 1914 году Международный женский день стал отмечаться повсеместно 8 марта — это было второе воскресенье месяца.
Вопрос дня: что мы празднуем 8 марта?
Если не было забастовки текстильщиц, то тогда при чем тут 8 марта? Есть две версии, и обе довольно скандальные. Согласно первой, в 1857 году в Нью-Йорке протестовали не обычные труженицы, а проститутки. Они требовали выплатить зарплату матросам, которые не могли оплатить их услуги. Согласно второй, на самом деле выбор 8 марта связан с еврейским праздником Пурим.
Интересно, что манифестации работниц поддержали и… проститутки, у которых также хватало проблем с правами и полицией. В интеллигентской среде того времени к труженицам панели относились как к «жертвам общества», достойным жалости, а не осуждения. И Клара Цеткин со своей подругой Розой Люксембург попытались организовать путан для революционной борьбы. В Гамбурге одна активная немецкая коммунистка даже начала издавать газету для проституток. Вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин упрекал Клару Цеткин: «Они достойны сожаления, эти двойные жертвы буржуазного общества… Но разве в Германии больше нет промышленных работниц, которых нужно организовывать, для которых должна существовать газета, которых необходимо привлечь к вашей борьбе?
Императору Николаю II несколько раз удавалось спокойно пережить Международный женский день. Но 23 февраля 8 марта по новому стилю 1917 года в Петрограде — тогдашней столице Российской империи — забастовка текстильщиц, требующих хлеба и мира, переросла в массовые беспорядки, закончившиеся Февральской революцией да полным крушением монархии. Временное правительство, к которому перешла власть, предоставило женщинам право голоса. А после Октябрьской революции видные большевистские феминистки убедили председателя Совнаркома Владимира Ленина отмечать Международный женский день на государственном уровне. Эротическое белье и хорошая косметика советским женщинам не полагались.
По крайней мере, купить и то и другое было весьма проблематично. На женское нижнее белье отечественного производства грустно было даже смотреть. По этому поводу тогдашний министр культуры Екатерина Фурцева даже посетовала на одном из заседаний Политбюро ЦК КПСС: «Каждая советская женщина имеет право на качественный бюстгальтер».
Но мало кто помнит, что у этой даты есть своя глубокая и не простая история. Когда и кто сделал 8 марта праздничным днем?
Изначально Женский день был придуман не ради цветов, подарков и повышенного внимания со стороны мужчин. Идея праздника куда глубже и имеет политический характер - это день борьбы женщин за свои права. Отважная немецкая революционерка Клара Цеткин по происхождению еврейка , которую коммунисты называли «Дикой» Кларой, всю свою жизнь яро боролась за права женщин. В 1910 году в Копенгагене она стала одним из делегатов Международной конференции женщин. Клара Цеткин На этом собрании Цеткин предложила выбрать день, когда женщины всего мира будут привлекать внимание общества к своим проблемам в борьбе за социальное и экономическое равноправие.
И назывался он сначала Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Когда в России начали отмечать 8 марта? Впервые в России Женский день отметили 3 марта 1913 года, а затем 8 марта 1914 года. Выбор дат был произвольным. Официально в Советском Союзе 8 марта утвердили женским днем в 1921 году, в память о женской демонстрации 23 февраля 8 марта 1917 года в Петрограде, которая положила начало революции в России.
В нашей семье этот праздник особо не отмечается, так как приходится на великий пост,но небольшие подарочки я своим девочкам делаю и приятно ,когда их это радует. А пафосные выпады против священнослужителей в данном случае считаю не совсем уместными,в нашем обществе без борьбы с ветряными мельницами достаточно нестроений. А Вечному страннику желаю всеже в Вечности определиться.
Что мы отмечаем 8 Марта? Забастовки и жестокие легенды: бунтарская история женского праздника
Выбор нового места был обусловлен расположением в Меншиковском дворце Первого кадетского корпуса, воспитанником которого был П. Но пройдет две с половиной недели - и затаившие на автора обиду обитатели российского Парнаса забаллотируют его при выборах в Российскую академию. Иван Андреевич Крылов более всего известен как автор 236 басен, собранных в девять прижизненных сборников. Сюжеты ряда басен Крылова восходят к басням Лафонтена, хотя немало и оригинальных сюжетов. Многие выражения из басен Крылова стали крылатыми.
В 1805 году Крылов был в Москве и показал И. Дмитриеву свой перевод двух басен Лафонтена: "Дуб и Трость" и "Разборчивая невеста". По словам Лобанова, Дмитриев, прочитав их, сказал Крылову: "это истинный ваш род; наконец, вы нашли его". В 1809 году он выпускает первое отдельное издание своих басен, в количестве 23, и этой книжечкой завоёвывает себе видное и почётное место в русской литературе, а благодаря последующим изданиям басен он становится писателем в такой степени национальным, каким до тех пор не был никто другой.
С этого времени жизнь его — ряд непрерывных успехов и почестей, по мнению огромного большинства его современников — вполне заслуженных. В 1810 году он вступает помощником библиотекаря в Императорскую публичную библиотеку, под начальство своего прежнего начальника и покровителя А. Тогда же ему назначается пенсия в 1500 рублей в год, которая впоследствии 28 марта 1820 года , "во уважение отличных дарований в российской словесности", удваивается, а ещё позднее увеличивается вчетверо, при чём он возвышается в чинах и в должности; при выходе в отставку ему, "не в пример другим", назначается в пенсию полное его содержание по библиотеке, так что всего он получает 11700 руб. Уважаемым членом "Беседы любителей русской словесности" Крылов является с самого её основания.
Скончался Иван Андреевич Крылов 9 ноября 1844 года. Похоронен 13 ноября 1844 года на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. В день похорон друзья и знакомые И. Крылова вместе с приглашением получили по экземпляру изданных им басен, на заглавном листе которых под траурною каймою было напечатано: "Приношение на память об Иване Андреевиче, по его желанию".
Рисунок, который сделал его английский ученик Чарльз Джеймс Блазиус Уильямс 1805-1889 в последний год жизни Лаэннека. Аускультация в переводе с латинского "выслушивание" - это метод исследования внутренних органов путем анализа издаваемых ими звуков, шумов, хрипов. Изобретение Лаэннека, помимо всего прочего, позволило избежать неловких ситуаций, когда доктора прижимались ухом прямо к обнаженным грудям пациенток. Прототипом доктора на картинке послужил, видимо, сам Лаэннек совпадают внешний облик и малый рост.
Вначале стетоскопом служила бумажная трубка, а затем сам врач выточил деревянную с двумя латунными конусами на конце. Слово "стетоскоп" происходит от греческих "стетос" "грудь" и "скопо" "обозреваю". Был исполнен концерт для фортепьяно с оркестром. Ференц Лист.
С гравюры неизвестного художника по портрету Ф. Дирижер - знаменитый композитор Джоаккино Россини, засматриваясь на маленького пианиста виртуоза, порой забывал давать указания своим музыкантам. На следующий день парижские газеты захлебывались от восторга. Одна из них написала: "Душа Моцарта переселилась в тело юного Листа...
Он еще едва достает до педалей рояля... Заработок подростка составил 4 771 франк, что позволило юному дарованию и его отцу впервые освободиться от материальных забот. Это событие явилось знаковым в истории так любимого всеми женщинами Международного женского дня. Именно 8 марта было выбрано для установления специального дня солидарности трудящихся женщин всего мира в борьбе против угнетения, неравенства, за свои права.
Мысль о том, как облегчить себе жизнь пришла в голову обычному машинисту, когда в одно из воскресений он решил сходить на рыбалку. Но Бристоль, в котором жил Хортон, был весьма пуританским городом и не позволял своим жителям никаких развлечений, в том числе и ловлю рыбы. Однако отказываться от своей идеи упорный машинист был не намерен и придумал удочку из металлических трубок, которые вставлялись одна в другую, превращаясь в результате в обычную палку. Таким образом некоторое время он спокойно ходил на рыбалку, пока горожане не прознали о его изобретении.
Тогда ему пришлось запатентовать свое изделие, чтоб запустить массовое производство удобных удочек. Крах компании наступил в начале 1892 года. Сбережения в виде акций, облигаций и других ценных бумаг на общую сумму 1,8 миллиарда франков потеряли свыше 800 000 вкладчиков. Однако под суд отдали лишь шестерых руководителей проекта.
Из уважения к 87-летнему возрасту простили президента концессии Лессепса. Попал под амнистию Густав Эйфель, технический руководитель проекта. Из двух финансистов канала один до суда покончил с собой, а другой удрал в Англию. Сбежал и сын Лессепса Шарль.
Жорж Клемансо, будущий премьер-министр, сумел доказать свою невиновность. Только министр общественных работ Шарль Байо отсидел 5 лет. Пулемёт Максима - станковый пулемёт, разработанный британским оружейником американского происхождения Хайремом Стивенсом Максимом в 1883 году. Пулемёт Максима стал одним из родоначальников автоматического оружия.
Он широко использовался во время Англо-бурской войны 1899-1902 годов, Первой мировой и Второй мировой войн, а также во многих малых войнах и вооружённых конфликтах XX века. Пулемёт системы Максима или просто "Максим" - автоматическое оружие, основанное на автоматике с отдачей ствола, имеющего короткий ход. По мере выстрела пороховые газы отправляют ствол назад, приводя в движение механизм перезаряжения, извлекающий из матерчатой ленты патрон, досылающий его в казённик и при этом одновременно взводящий затвор. После производства выстрела операция повторяется заново.
Пулемёт имеет средний темп стрельбы - 600 выстрелов в минуту в зависимости от версий варьируется от 450 до 1000 , а боевая скорострельность составляет 250-300 выстрелов в минуту. В этот день было проведено первое открытое состязание русских хоккеистов. Матч был организован "Петербургским кружком любителей спорта". В командах "черных" и "белых" было по 7 человек.
До 1904 годы "Мир искусства" был в первую очередь выставочным союзом, а затем, возобновив свою деятельность в 1910 году, просуществовал вплоть до 1924 года. В разное время в него входили художники Л. Бакст, М. Добужинский, Е.
Лансере, А. Остроумова-Лебедева, К. Сомов, И. Грабарь, Б.
Кустодиев, Н. Рерих, А. Головин, И. Билибин и другие.
Первый номер газеты Речь от 23 февраля 8 марта 1906 года. Одним из ее редакторов в свое время был эмигрировавший после 1917 года Борис Осипович Харитон, отец физика академика Юлия Борисовича Харитона, "сверхсекретного" главного конструктора советской атомной бомбы. Большевики закрыли "Речь" на следующий день после Октябрьского переворота. Позже она возобновлялась под названиями "Наша Речь", "Век" и другими, но в августе 1918 года газету закрыли окончательно.
Вообще решение о ежегодном праздновании Международного женского дня было принято на 2-й Международной конференции социалисток в Копенгагене в 1910 году по предложению Клары Цеткин. Впервые проводился в 1911 году в Германии, Австрии, Швейцарии и Дании. В России - в 1913 году в Санкт-Петербурге. До 1914 года отмечался в разных странах в различные числа марта.
Традиция празднования Международного женского дня 8 марта стала укрепляться повсеместно после того, как в 1914 году женщины Австрии, Венгрии, Германии, Нидерландов, России, США, Швейцарии и других стран отметили его именно в этот день. Забастовало 50 предприятий, около 128 тысяч человек. Начало Февральской революции. Этот день следует считать днем начала Февральской революции: 23 февраля ст.
За несколько дней Петроград, переполненный солдатами, не желавшими ехать на фронт и впервые испытавший перебои с продовольствием, полностью перешел в руки восставших. Спустя шесть дней, 2 марта по старому стилю, Николай II отрекся от престола и 10 марта к бастующим рабочим присоединятся солдаты. На концерте впервые выступил оркестр "Теаджаз" то есть "театрализованный джаз". В нем в сопровождении созданного им джаз-оркестра в амплуа певца, скрипача и артиста разговорного жанра выступил Леонид Осипович Утесов.
Леонид Осипович потом вспоминал: "Все, что произошло после первого номера, было столь неожиданно и ошеломляюще, что мне кажется, что это был один из самых радостных и значительных дней моей жизни. Когда мы закончили, плотная ткань тишины зала словно с треском прорвалась, и сила звуковой волны была так велика, что меня отбросило назад. Несколько секунд, ничего не понимая, я растерянно смотрел в зал. Оттуда неслись уже не только аплодисменты, но и какие-то крики, похожие на вопли.
И вдруг в этот миг я осознал свою победу... Мне захотелось петь, танцевать, дирижировать. Все это я и должен был делать по программе - я пел, танцевал, дирижировал, но, кажется, никогда еще так щедро не отдавал публике всего себя. Я знал успех, но именно в этот вечер я понял, что схватил "бога за бороду".
Я понял, что ворота на новую дорогу для меня широко распахнулись. Я понял, что с этой дороги я никогда не сойду". Впоследствии этот музыкальный коллектив и его лидер прославились по всей стране, выступая с концертами, а в 1934 году они "блеснули" в первом советском мюзикле "Веселые ребята". Церковь "Спас-на-водах" на Английской набережной в Санкт-Петербурге.
Храм в стиле владимиро-суздальского зодчества XII в. Смирнов по проекту арх. Фото 1910-х гг. Храм был воздвигнут в память моряков, погибших в русско-японской войне 1904-1905 годов, и построил его в 1910-1911 годах замечательный архитектор Мариан Марианович Перетяткович.
В закладной камень греческой королевой был положен солдатский Георгиевский крест. Стоял этот белоснежный храм построенный в стиле старинных церквей Владимиро-Суздальского княжества в конце Английской набережной, там где Ново-Адмиралтейский канал впадает в Неву. Автор проекта — Константин Андреевич Тон. На следующий день при осмотре храма был обнаружен тайник с серебром и 46 знамёнами, принадлежавшими до революции лейб-гвардии Семёновскому полку.
В 1933 году храм, несмотря на то, что здание имело статус памятника архитектуры, снесён. Локомотивное депо "Железнодорожная" ведет от этой даты отсчет своего существования. В 1957 году городу возвращено исконное имя, которое он получил ещё в 1781 году. А возник город на месте деревни Егошихи, существовавшей с начала 17-го века.
В 1723 там был построен медеплавильный завод. Выросший при нем поселок превратился в город и получил новое имя, а в 1796 Пермь стала губернским центром. Режиссеры: Иосиф Хейфиц, Александр Зархи. Весна 1930-х годов.
Бывшая батрачка Александра Соколова вступает в колхоз. Проходит время и ее избирают председателем. Многие сомневаются, что женщина может руководить хозяйством артели. Не верит в это и ее муж Ефим.
Не уговорив Александру бросить пост председателя, он уходит из дома. Но колхоз процветает, Ефим возвращается и вскоре наступает самый счастливый день в жизни Александры: народ избирает ее депутатом Верховного Совета. В течение двух дней немецкие части, прибывшие из глубокого тыла, пытались вернуть обратно занятый советскими войсками населенный пункт С. Западный фронт.
Отчаянные контратаки противника закончились для него неудачей. Меткий артиллерийский и пулемётный огонь вынуждал немцев откатываться назад, оставляя на поле боя сотни трупов. На третий день утром наши бойцы неожиданно для врага перешли в наступление, стремительным ударом отбросили немцев, заняли два населённых пункта и захватили 3 немецких танка, 9 орудий, 13 пулемётов и 26 автомашин с боеприпасами. Противник потерял убитыми свыше 650 солдат и офицеров.
Наше подразделение под командованием тов. Коваль Юго-Западный фронт совершило внезапный налёт на село К. Гитлеровцы, беспорядочно отстреливаясь, отступили, оставив на месте боя 60 трупов, 3 орудия, 16 пулемётов, 6. Захвачено 14 пленных.
Танковый экипаж старшего сержанта Кривохижа в ночном бою подбил 5 немецких танков, уничтожил орудие и рассеял взвод вражеской пехоты. Артиллеристы-зенитчики подразделения старшего лейтенанта Гриняка Калининский фронт сбили два вражеских самолёта. Четыре немецких лётчика взяты в плен. Несколько отрядов партизан Украины за четыре месяца боевых действий уничтожили 1.
Советские патриоты взорвали свыше 30 грузовых автомашин и 40 подвод с боеприпасами и продовольствием, 14 цистерн с горючим, железнодорожный мост, динамитный склад, 2 немецкие хлебопекарни и мельницу. Партизаны сожгли крупный продовольственный склад 9 немецкой дивизии.
Праздник передовых пионерок — Встречается мнение о том, что раньше, у самых истоков эмансипации, Международный женский день был посвящен в основном «мужественным» женщинам, которые преуспели в «мужских» профессиях. Вы согласны с этим? Какую профессию могла иметь женщина в начале XX века? Максимум она могла быть домашним учителем, кухаркой или официанткой.
Круг профессий был очень узок, а все остальные занятия считались мужскими. Даже профессия бухгалтера, которая сейчас абсолютно у всех ассоциируется с женщинами, в те времена была мужской. Преподаватель университета, где у нас сейчас тоже доминируют женщины, — раньше это тоже была мужская профессия. Поэтому естественно, что в период становления праздника большое внимание уделялось тем женщинам, которые стали первыми. Условно говоря, одним из символов 8 Марта была и до сих пор остается Валентина Терешкова, как первая женщина-космонавт. Получение женщиной права на то, чтобы самореализоваться там, где раньше ей был закрыт путь, — вот что было главным.
Таким образом, этот праздник касался не просто «мужественных» женщин, а именно передовых, пионеров — женщин, которые совершают что-то новое. Поэтому естественно, что в период, когда это было исторически и политически необходимо, акцент был сделан на этом. Когда женщина стала абсолютно уверена в своих правах и все пути для нее стали открыты, акцент праздника сместился на тот формат, который мы видим сейчас, то есть чисто гендерный — женский. Но при этом во многих странах мира 8 Марта до сих пор имеет такой окрас. Например, для Ближнего Востока очень актуален вопрос участия женщины в политической деятельности и мужских профессиях, потому что там эта революция не случилась. Мне, если честно, казалось, что сегодня это все-таки больше наша традиция, хоть праздник и называется международным… — Нет, этот праздник отмечается и за рубежом, просто не во всех странах он является государственным.
Но есть Международная демократическая федерация женщин, в которую входят представительницы 160 женских организаций, и они постоянно празднуют этот праздник.
Вот кормприемщик Секлетинья Георгиевна Покачева. В минувшую навигацию она ни разу не допустила пересортицу рыбы, всю ее сдавала первым сортом. Секлетинья — член Аганского сельского клуба, активный участник художественной самодеятельности. Лидия Александровна Филатова — медицинский работник из Варь-Ёгана. Она тоже депутат Аганского сельского совета.
За 10 лет работы охотники и рыбаки полюбили всегда приветливую женщину, стала она им родным человеком. Не только медицинской работой занимается Лидия Филатова. Она очень много сделала для ликвидации малограмотности среди коренного многонационального населения. Звери ведь имеют плохие и хорошие привычки. Есть у Паны любимицы. Знаете, как ластится лиса к своей хозяйке?
Она повизгивает, крутит хвостом, лижет руки — платит за заботу. Это самые лучшие результаты на звероводческой ферме оленеводческого совхоза «Саранпаульский». Пожалуй, ни одна женщина не откажется от воротника из серебристо-черной лисы. Он весь искрится, переливается. Но, чтобы вырастить такой воротник, надо затратить немало сил и времени.
Именно там Клара Цеткин предложила установить Международный женский день как символ борьбы за равенство женщин. Правда, конкретную дату тогда не установили, и страны отмечали праздник в разные дни марта. Мероприятие получило название «научное утро по женским вопросам», однако несмотря на широкий спектр обсуждаемых тем, после него борьба за права женщин в России продолжала набирать обороты. Традиция праздновать женский день 8 Марта уходит корнями в революционный февраль 1917 года 23 февраля 8 марта по новому стилю 1917 года в Петрограде обрели массовый характер забастовки и демонстрации, положившие начало Февральской революции , в результате которой в Российской империи пала монархия. Фото: А.
После Октябрьской революции «женский вопрос» перешел в ведение государства. Указом Президиума Верховного совета СССР от 8 мая 1965 года Международный женский день 8 марта был объявлен нерабочим Суть праздника Мировое сообщество официально признало 8 марта Днем борьбы за права женщин и международным праздником лишь в 1975 году, незадолго до принятия ООН Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. На сегодняшний день 189 государств ратифицировали Конвенцию или присоединились к ней.
Марш текстильщиц или женщин с низкой социальной ответственностью? Что мы знаем о 8 марта
Празднование 8 Марта – Международного женского дня – было установлено после революции, в безбожное время по инициативе революционерки Клары Цеткин, при том отмечали его только в СССР, в других странах, где революционная волна начала XX века захлестнулась. 8 марта 1908 года на фабрике Cotton в Нью-Йорке её владелец сжёг живьём бастовавших работниц. Правда о неженском дне и неслабом поле. 8 Марта считается днем весны, женской красоты, нежности, душевной мудрости и внимания к женщине, вне зависимости от ее статуса и возраста Фото: ©Кирилл Каллиников, РИА «Новости». Международный женский день праздновался в Российской империи с 1913 года — спустя три года после его учреждения по инициативе немецкой социалистки Клары Цеткин. 8 Марта – женский день: история, традиции, идеи подарков и мероприятия.
Марш текстильщиц или женщин с низкой социальной ответственностью? Что мы знаем о 8 марта
Новости о Международном женском дне Актуальные новости и материалы о праздновании Международного женского дня, который в России ежегодно отмечается 8 марта. На программах к 8 Марта в парках Московской области побывали более 20 тыс. Сегодня они помогают бойцам-мужчинам в достижении целей спецоперации. Среди представительниц прекрасного пола есть медработники, повара и те, кто несёт службу с оружием в руках.
Женщин в этот день принято поздравлять цветами, подарками и теплыми словами. Многие мужчины стараются взять на себя все домашние обязанности, сами готовят праздничный ужин или ведут свою любимую в ресторан. Однако праздник касается не только вторых половинок, но и всех близких женщин: матерей , сестер, дочерей, учителей и, конечно же, коллег по работе — многие компании устраивают для своих сотрудников корпоративы и также не обделяют подарками прекрасную половину коллектива. А работники цветочной индустрии по праву празднуют 8 Марта как свой профессиональный день. Это, конечно, шутка, но в ней есть доля истины — ведь перед праздником продажи цветов вырастают как минимум в шесть раз — все потому, что в России считается традицией преподносить представительницам прекрасного пола букеты в честь праздника. Крупные города готовят к этому дню праздничные концерты на центральных площадях. Например, в московских парках устраивают масштабную программу, куда входят бесплатные тренировки, экскурсии, мастер-классы, выступления артистов, тематические фотозоны и так далее. А на многих улицах столицы в этот день женщинам дарят цветы.
Постепенно праздник потерял свою феминистскую окраску, став днём поздравлений женщин, девушек и даже девочек в кругу семьи, в трудовом и учебном коллективе [18]. Празднование в других странах[ править править код ] С момента своего официального признания в России после Октябрьской революции 1917 года этот праздник отмечался, главным образом, в социалистических странах. Китайские коммунисты праздновали его с 1922 года, а испанские коммунисты — с 1936 года [19]. После основания Китайской Народной Республики 1 октября 1949 года день 8 марта был официально провозглашён женским праздником, в который китайские женщины работают неполный день [20]. Это решение было принято в связи как с Международным годом женщин, так и Международным десятилетием женщин 1976—1985 годы.
Выбор дат был произвольным. Официально в Советском Союзе 8 марта утвердили женским днем в 1921 году, в память о женской демонстрации 23 февраля 8 марта 1917 года в Петрограде, которая положила начало революции в России. Постепенно примеру празднования женского дня последовали страны Восточной Европы, Китай, Вьетнам и Куба. Постепенно праздник стал «днем всех женщин» и полностью потерял политическую окраску и привязку к борьбе женщин против дискриминации. Когда и кем 8 марта официально был признан Международным женским днем? В 1975 году Организация Объединенных Наций в связи с Международным годом женщин, начала 8 марта проводить Международный женский день. А в 1977 году ООН предложила странам-участникам выбрать любую дату для празднования Дня борьбы за права женщин и международный мир. И этой датой стало 8 марта. Страны, поддержавшие ООН, в первую очередь используют праздник как повод, чтобы поднять важные для женщин социальные вопросы. Из года в год ООН выбирает приоритетную тему, на которую направляются усилия. В 2014 году такой темой стало «Равноправие для женщин - прогресс для всех». В 2015-м - «Вдохновляя женщин — вдохновляя человечество».