Правда, сам Михнов-Войтенко (1932-1988) называл свои работы "конкрециями", а не абстракциями. Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви. Григорий Михнов-Войтенко заявил: «Я не согласен с самим фактом существования этой статьи. 17 февраля Григорий Александрович Михнов-Вайтенко, который в тот же день утром планировал провести панихиду о покойном Алексее Навальном*, был задержан при выходе из подъезда.
Основанное на неправде.
Под конец панихиды полицейские потребовали от людей разойтись и оттеснили их от памятника. В итоге несколько человек, не пожелавших уходить, задержали. Всего в Петербурге на данный час за акции почтения памяти Навального наказали 53 человек. Оштрафованы девять, арестованы 42, два дела отложены. Самого Григория Войтенко доставили в отдел полиции, где вменили статью 20. В полиции священника могли держать до суда, но поздним вечером депутат питерского ЗАКСа Борис Вишневский сообщил, что Михнов госпитализирован с инсультом.
Нет в стране такого института, легитимного и для государства, и для общества, который был бы настроен регулировать такие политические конфликты, предотвращая насилие. Заксобрание, принимающее такие законы, не годится на эту роль. Суд, настроенный не разбираться, а карать, не годится на эту роль. Представители «народов» 26 октября «Новая» опубликовала обзор доклада о пытках в УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, который был представлен членами Общественной наблюдательной комиссии Санкт-Петербурга Екатериной Косаревской и Яной Теплицкой на одном из круглых столов. Чтобы собрать такой материал, Косаревской и Теплицкой пришлось провести в СИЗО, ИВС и колониях десятки, если не сотни, часов, что и само по себе мало кому доставило бы удовольствие. Критиковать ФСБ тоже рискованно: как видно из того же доклада, судьи, да и врачи больниц, куда доставляют избитых, боятся замечать очевидные следы пыток. Катя и Яна пришли в ОНК через «группу помощи задержанным», которая сама собой возникла по ходу митингов лет 7 назад, но стать членами наблюдательной комиссии с правом проходить в учреждения ФСИН они смогли только в 2016-м, когда им исполнилось по 25 лет таково требование закона. Обе выглядят моложе своих лет, особенно если встретишь их, как мы, вечером в старых «Крестах», где и днем мрачно и темновато. Яна в круглых очках похожа на Гарри Поттера. Это создает обманчивое ощущение игры, но это совсем не игра, а они — далеко не дети. Обе успели окончить матмех СПбГУ, знают несколько языков. Вряд ли теперь они и сами признаются, но участие в комиссии отнимает больше времени и сил, чем казалось на берегу. Катя и Яна осознанно борются с «государством», которое наделило их полномочиями проходить в учреждения ФСИН, встречаться с арестантами и фиксировать то, что они там увидят и услышат. Иных полномочий у них нет, и по телевизору это все равно не покажут. А на следующий срок, учитывая их не всем нравящуюся активность, Общественная палата, которой государство же доверило право назначать всех членов региональных ОНК, может их, пожалуй, и не утвердить. Но кто же это все-таки: «государство»? Вот Владимир Иванович Ивлев, он начальник «малолетки» — воспитательной колонии в Колпине. До него все начальники тут спивались или сбегали, потому что «контингент», что называется, оторви и брось, за мелочи в 14—15 лет не сажают. А Владимир Иванович сразу им сказал, когда только появился в колонии 6 лет тому назад: «У нас все равны: все плохие! Лестница в общежитии упирается в бетонный потолок, но новый начальник счел это неподходящим символом. Они сочинили, записали и выложили на YouTube «Колпинский рэп», от которого наворачиваются слезы. Не думаю, что Владимир Иванович согласился бы с Катей и Яной в вопросе о Крыме, но и «жулики» его вряд ли послушали, если бы он был не такой. Однако в ведении того же УФСИН есть и СИЗО «Горелово», где особенно часто бывают Катя и Яна: там в камерах на 110 шконок содержится и по 150 человек, а группы «воров» избивают заключенных, требуя признаний — в частности, от юных обвиняемых по «делу «Сети». Конечно, знает. Проведя с ним день, я даже думаю, что он искренне хотел бы с ними покончить. Но он не может этого сделать с той стороны, сам будучи частью «системы». Той самой, которая по определению ненавидит Катю и Яну и сделает все, чтобы на следующий срок в ОНК они не попали. Но только такие, как Катя с Яной, — представители гражданского общества — и способны когда-нибудь исправить «систему». А ведь полно «нормальных», не тупых и не злых людей — по обе стороны от вставшего меж «двумя народами» отца Григория. Только один он не справится с этой задачей: как-то их научить разговаривать и объяснить им пользу друг от друга. Что касается наказаний, то Владимир Иванович в Колпине уже несколько лет в карцер никого не сажает: у него и так получается поговорить. А те ровесники его «контингента», что ходят на митинги, именно и берут на себя ответственность — за свое будущее, так как на подачки от государства они не рассчитывают. Это осмысленный, чаще всего хорошо образованный, сознательный народ, и порка «наказание» — не лучший способ строить отношения с ним. Гражданское общество отнюдь не бесформенно как представляется тем, кто не дает себе труда выучить его язык , обладает собственной историей и структурами, традициями и лидерами.
Организация призвала верующих «игнорировать любые его заявления и призывы в общественном пространстве». Отметим, накануне священнослужитель написал в своём Telegram-канале, что планирует провести панихиду по умершему в колонии оппозиционному политику Алексею Навальному включён в перечень организаций и физлиц, причастных к экстремистской деятельности или терроризму. Напомним, в минувшую пятницу в Петербурге и ряде других городов России прошли акции памяти Навального. На митинге на Воскресенской набережной задержали местных жителей и журналистов.
В 1985 году принял крещение в общине протоиерея Александра Меня. В 1990-е гг. В 2008 году был рукоположен в сан дьякона, а в 2009 году в сан священника архиепископом Новгородским и Старорусским Львом. Михнов-Вайтенко стал известен после того, как заявил о бездействии православной церкви в примирении русских с украинцами. Священник тогда еще РПЦ объявил в своей проповеди об отлучении от Святого Причастия всех лиц, причастных к ведению и развязыванию братоубийственной войны в Украине.
Самосвяты за Навального: кто пытался отпеть скончавшегося блогера?
Санкт-Петербургская митрополия официально заявила, что Григорий Михнов-Вайтенко не является священником Русской православной церкви. Санкт-Петербургская митрополия официально заявила, что Григорий Михнов-Вайтенко не является священником Русской православной церкви. Григорий Михнов-Войтенко — член санкт-петербургского отделения «Яблока», правозащитного комитета «Свобода совести», и главный редактор распространяющейся по тюрьмам газеты «Право на защиту». Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви. Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви.
"Процесс вызывает печальные чувства": Как главу ПЕН-клуба оштрафовали за дискредитацию армии
В 1984 году поступил во ВГИК. В 1985 году принял крещение в общине протоиерея Александра Меня. Служил в армии. С 1989 года работал на телевидении.
Кто-то что-то сказал, кто-то что-то понял, услышал, случился контакт — ну лиха беда начало… После того как в 2014 году отец Григорий у себя в приходе выступил против тех, кто взял в руки оружие в российско-украинском конфликте, он был вынужден выйти за штат РПЦ, вернулся в Санкт-Петербург и перешел под омофор альтернативной Апостольской православной церкви зарегистрирована Минюстом РФ в 2004 году, когда такое еще было возможно. Но «космонавты» не обязаны были разбираться в таких тонкостях: поп как поп — в подряснике. А мы тем более не будем — ведь из РПЦ никто не пришел объяснить своим чадам а по возрасту и демонстранты, и «космонавты» — это все молодые люди что-то о добре и зле, о свободе и насилии. До 2017 года питерские суды отличались сравнительной мягкостью в плане наказаний за нарушения при участии в мирных митингах и шествиях. Все изменилось после 12 июня 2017 года, когда митинг на Марсовом не был согласован.
Чтобы сделать это строгое наказание возможным, всем вменили по две статьи КоАП: об участии в несогласованном митинге и о неповиновении полиции. Спустя год пленум Верховного суда РФ признал такую практику незаконной, но вопрос о реабилитации «суточников» даже не был поднят, хотя тогда нарушены были еще и правила подсудности, и принципы открытости и гласности судебного разбирательства. Тот факт, что «протестанты» шли по тротуарам, судей не смутил есть известная присказка юристов: «Был бы человек, а статья найдется». По наиболее распространенной среди самих «протестантов» версии, резкое изменение режима задержаний в Санкт-Петербурге в 2017 году объяснялось упреками в «мягкости», якобы сделанными прежнему губернатору Георгию Полтавченко в условном «Кремле». В таком случае чего ждать от нового врио Александра Беглова? Вопрос о законности и целесообразности массовых задержаний в ходе выездного заседания в СПб Совета по правам человека обсуждался в том числе с его участием. К сожалению, Беглов тоже не нашел никаких аргументов в пользу этой практики, кроме стандартных «закон есть закон» и «суд разберется» уже разобрался. Но это снова «разговор инопланетян», у которых нет общих слов, чтобы понять друг друга.
До 2017 года по закону СПб участок на Марсовом поле считался «гайд-парком», то есть организация митинга здесь вроде бы и не требовала согласования. Но после задержаний в июне Заксобрание в ответ на протесты «активистов» изменило закон, упразднив «гайд-парк» на Марсовом, и с тех пор такие зоны остались только на окраинах. Но в городе уже сложилась определенная и законная традиция, и новый «закон», запретивший выходить на Марсово поле, обернулся просто провокацией. Не оказывается ли дежурное «закон есть закон» только способом уклонения от диалога? Кто обсуждал новый «закон» с теми, кто привык выходить на Марсово поле? Не противоречит ли он их естественному праву? На круглый стол, посвященный массовым задержаниям, СПЧ звал и судей, которые вроде бы даже обещали прийти послушать, но так и не пришли. Наверное, им неловко встретиться с этими мальчишками и девчонками глаза в глаза.
Ведь судебный «конвейер» при массовых задержаниях настроен так, чтобы никто ни с кем не разговаривал: судьям некогда и выяснять обстоятельства, и вникать в доводы защиты, да и решения их, одно от другого неотличимые, заранее предопределены. Это возвращает нас к случайной, в общем, фигуре священника, вставшего между рядами «инопланетян». Ему сейчас поверили обе стороны. Кто еще так смог бы? Иногда, например, Федотов — но как личность, а не как институт «СПЧ». Нет в стране такого института, легитимного и для государства, и для общества, который был бы настроен регулировать такие политические конфликты, предотвращая насилие. Заксобрание, принимающее такие законы, не годится на эту роль. Суд, настроенный не разбираться, а карать, не годится на эту роль.
Представители «народов» 26 октября «Новая» опубликовала обзор доклада о пытках в УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, который был представлен членами Общественной наблюдательной комиссии Санкт-Петербурга Екатериной Косаревской и Яной Теплицкой на одном из круглых столов. Чтобы собрать такой материал, Косаревской и Теплицкой пришлось провести в СИЗО, ИВС и колониях десятки, если не сотни, часов, что и само по себе мало кому доставило бы удовольствие. Критиковать ФСБ тоже рискованно: как видно из того же доклада, судьи, да и врачи больниц, куда доставляют избитых, боятся замечать очевидные следы пыток. Катя и Яна пришли в ОНК через «группу помощи задержанным», которая сама собой возникла по ходу митингов лет 7 назад, но стать членами наблюдательной комиссии с правом проходить в учреждения ФСИН они смогли только в 2016-м, когда им исполнилось по 25 лет таково требование закона. Обе выглядят моложе своих лет, особенно если встретишь их, как мы, вечером в старых «Крестах», где и днем мрачно и темновато.
Вскоре он вступил в раскольническую обновленческую секту «Апостольскую православную церковь» АПЦ , основанную умершим под анафемой попом-расстригой Глебом Якуниным. Практически сразу же Михнова-Вайтенко «возвели» в «епископа Балтийского и Варяжского», а затем в «архиепископы» и в «предстоятели» этой фейковой номинации. Наличие жены и четырех детей помехой не стало — в этой секте «епископы» женаты, некоторые по три раза, и даже не всегда на женщинах. Сам Михнов-Вайтенко впоследствии рассказал антиправославному изданию «Ахилла», что искал себе новую «конфессию» по принципу «чтобы не ездить далеко». Так или иначе, все это предполагало переезд, что само по себе непростое дело. Но в других епархиях и так называемых «канонических» Церквях никто особого восторга от факта моего обращения не испытывал — в частности, я пытался общаться с представителями русскоязычного Западно-Европейского Константинопольского экзархата. Все эти разговоры ничем не заканчивались, в отличие от разговора, который у меня состоялся с секретарем Синода АПЦ. Куда я и перешел в марте 2015 года клириком, не предполагая никаких дальнейших карьерных достижений», - рассказал ренегат. В настоящее время АПЦ находится в упадке и практически лишилась общин и прихожан, что для «предстоятеля» несомненный плюс, поскольку не отвлекает от основного «делания» в виде сбора пожертвований. Нет, не на секту, на которую едва ли кто-то даст, а на «политических заключенных» и «беженцев с Украины». В интервью иностранному агенту Екатерине Гордеевой расстрига-сектант объявил, что для «богослужений» его номинации и одновременно для решения организационных вопросов вполне достаточно небольшого офисного помещения. Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» Иоанна 12:4-6. Но бывшего священника Григория роднит с Иудой не только это. Он предал не только Церковь, в которой принял Святое Крещение и был рукоположен в священство, но и свою Родину. Ещё до начала Специальной военной операции ВС РФ на Украине лжеепископ активно выступал против поддержки русского, православного населения Донбасса и позиции Русской Православной Церкви в конфликте в Донбассе, призывающей украинскую сторону к прекращению огня и к переговорам.
Исследователи секты указывают, что «в АПЦ существует единое причастие — каждый священник не имеет права готовить причастие на литургии, оно освящается на едином богослужении, в котором участвует епископ, и затем рассылается по всем приходам». В 2000 году секта канонизировала протоиерея Александра Меня, в 2013 — протоиерея Павла Адельгейма, а в 2015 — Глеба Якунина как «последнего священноисповедника Православной Российской Церкви». К гетеросексуальным бракам он относился значительно хуже, что стало причиной его выхода из АПЦ. В январе 2007 г. Виталия, поскольку узнал, что он одобряет принцип женатого епископата хотя сам является монахом и письменно одобрил брак поставленного им епископа Сергия брак - третий. Ранее допустимость женатого епископа отдельными членами АПЦ обсуждалась, но не официально одобрена не была. В ходе разговора о женатом епископате выяснилось, что большинство активных епископов АПЦ его одобряют и выступают за конгрегационалистское устройство Церкви по протестантскому образцу. Практически, в АПЦ решения принимаются единолично о. Глебом Якуниным. Конфедеративный принцип устройства, служение в большинстве приходов двое из трёх по-протестантски или по-католически даёт основания с религиоведческой точки зрения считать АПЦ протестантской церковью, которая сохраняет лишь некоторые православные традиции допускается наименование «православные», допускается почитание икон », - так он мотивировал уход в очередной раскол. В 2011 от секты откололась «Истинно-Православная Церковь Ермогена », которая, впрочем, скоро влилась в один из многочисленных осколков ИПЦ. В настоящее время АПЦ находится в упадке и практически лишилась общин и прихожан. Фото из ТГ-канала секты.
Отец Григорий (Михнов-Вайтенко): «Может, самое страшное ещё впереди» // «Скажи Гордеевой»
Здоровья, друг! Григорий Михнов-Войтенко - сын поэта Александра Галича, родился в 1967. Он член Правозащитного совета Петербурга, в прошлом — священник Русской православной церкви. С 2014 года вышел за штат РПЦ, впоследствии перешёл в Апостольскую православную церковь российское религиозное объединение, зарегистрированное Минюстом в 2004 году. После поездки в Краматорск, 31 августа 2014 года в своей проповеди объявил об отлучении от причастия лиц, причастных к ведению и развязыванию войны на Донбассе. Также на основании правил святого Василия Великого сроком на 11 лет отлучаются от святого причастия все те, кто своей деятельностью и своими словами устно или письменно подстрекал к участию в братоубийственной войне.
О задержании Михнова-Вайтенко около полудня 17 февраля сообщила в социальных сетях супруга священника Апостольской православной церкви. Сотрудники полиции встретили его на выходе из парадной.
Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Сейчас в Троицко-Петровском сквере собрались около 30 человек.
В январе 2007 г. Виталия, поскольку узнал, что он одобряет принцип женатого епископата хотя сам является монахом и письменно одобрил брак поставленного им епископа Сергия брак - третий. Ранее допустимость женатого епископа отдельными членами АПЦ обсуждалась, но не официально одобрена не была. В ходе разговора о женатом епископате выяснилось, что большинство активных епископов АПЦ его одобряют и выступают за конгрегационалистское устройство Церкви по протестантскому образцу.
Практически, в АПЦ решения принимаются единолично о. Глебом Якуниным. Конфедеративный принцип устройства, служение в большинстве приходов двое из трёх по-протестантски или по-католически даёт основания с религиоведческой точки зрения считать АПЦ протестантской церковью, которая сохраняет лишь некоторые православные традиции допускается наименование «православные», допускается почитание икон », - так он мотивировал уход в очередной раскол. В 2011 от секты откололась «Истинно-Православная Церковь Ермогена », которая, впрочем, скоро влилась в один из многочисленных осколков ИПЦ. В настоящее время АПЦ находится в упадке и практически лишилась общин и прихожан. Фото из ТГ-канала секты.
Наиболее медийно-известным на данный момент деятелем секты является её «предстоятель», «архиепископ» Григорий Михнов-Войтенко — член санкт-петербургского отделения «Яблока», правозащитного комитета «Свобода совести», и главный редактор распространяющейся по тюрьмам газеты «Право на защиту». Высказался против решения Верховного суда о запрещении «Свидетелей Иеговы» в России как экстремистской организации. Выступает против уголовного дела в отношении руководства «Церкви Последнего Завета» секты Висариона-Торопа.
Он собирался проводить панихиду у Соловецкого камня, о чём накануне рассказывал в соцсетях. Незадолго до этого Санкт-Петербургская митрополия опубликовала обращение с призывом игнорировать заявления Михнова-Вайтенко, который не является священником РПЦ. В полиции ему вменили организацию массового пребывания людей в общественном месте, которая повлекла нарушение порядка 20.
Предполагалось, что в отделе он останется до суда. Поздним вечером того же дня состояние здоровья Михнова-Вайтенко резко ухудшилось, его госпитализировали.
В Петербурге задержали священника, который собирался служить панихиду по Навальному
Григорий Михнов-Войтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду по Алексеню Навальному*. Санкт-Петербургская митрополия официально заявила, что Григорий Михнов-Вайтенко не является священником Русской православной церкви. С похожими требованиями в суде выступил супруг Сивохиной, религиозный деятель и правозащитник Григорий Михнов-Войтенко. сын поэта Александра Галича, родился в 1967.
В Петербурге задержан священник Апостольской православной церкви Михнов-Вайтенко
сын поэта Александра Галича, родился в член Правозащитного совета Петербурга, в прошлом — священник Русской православной церкви. "Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Смотрите так же новые видео: #Видео #Григорий #МихновВайтенко #Может #самое #страшное. #Россия #РПЦ #Путин Священннослужитель, правозащитник Григорий Михнов-Войтенко, сын Александра Галича — гость программы «Вдох-выдох» на канале Ходорковский Live./17.01.24.
[18.02.2024] В Санкт-Петербурге задержали сектантского «архиепископа»
Он член Правозащитного совета Петербурга, в прошлом — священник Русской православной церкви. С 2014 года вышел за штат РПЦ, впоследствии перешёл в Апостольскую православную церковь российское религиозное объединение, зарегистрированное Минюстом в 2004 году. После поездки в Краматорск, 31 августа 2014 года в своей проповеди объявил об отлучении от причастия лиц, причастных к ведению и развязыванию войны на Донбассе. Также на основании правил святого Василия Великого сроком на 11 лет отлучаются от святого причастия все те, кто своей деятельностью и своими словами устно или письменно подстрекал к участию в братоубийственной войне. Сейчас Войтенко организует медицинскую и юридическую помощь украинским беженцам в Петербурге и Ленинградской области.
В принципе это все, что надо знать о Григории Михнове-Войтенко, у меня есть один похожий на него знакомый, который из-за подобных фактов биографии превратился в сумасшедшего.
Михнов-Войтенко занимался реабилитацией бомжей, но в 2014 году в занятом ВСУ Краматорске объявил об отлучении от церкви всех лиц, кто помогал восставшему Донбассу. Очевидно, что Михнов-Войтенко попал тогда на Украину через якунинские связи с Киевом. Никого получше украинцы, видимо, найти не смогли. Сразу после этого данный персонаж был выведен в РПЦ за штат, а в 2015 году он «перешел» в организацию Якунина. Очень хорошо, что Михнов-Войтенко озаботился таким вопросом как панихида Навального.
Вёл катехизаторскую работу в группах для взрослых, выступал с лекциями в школах района и области, занимался организацией социального служения по реабилитации лиц без определенного места жительства.
Автор ряда популярных брошюр для воцерковляющихся, изданных тиражом около четверти миллиона экземпляров. В декабре 2014 года подал прошение о почислении за штат, которое было удовлетворено. Во «епископа Варяжского и Балтийского» рукоположен 29 июля 2015 года.
Медики пытались реанимировать его более получаса, однако спасти Навального не удалось.
СК организовал по факту случившегося проверку , а ФСИН направила комиссию в колонию, где содержался заключённый. Вскоре после сообщений о смерти политика, на Троицкой площади и Воскресенской набережной в Петербурге образовались стихийные мемориалы, а полицейские начали задерживать участников несанкционированных акций памяти Навального и журналистов, освещавших просиходящее.