Как переводится приветствие «салам алейкум» и что оно означает?
Саламалейкум это на каком языке и как прощаются мусульмане ?
Постарайтесь принять это во внимание не забыть об этом. Коран, 24:27 Заключительный Божий посланник пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует многократно побуждал своих сподвижников приветствовать друг друга салямом: Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете [в полной мере], а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга, так не указать ли мне вам на то, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте приветствия между собой! Каждый из тех, кто войдёт в рай, будет напоминать своим обличьем Адама, что же касается людей, то со времени сотворения Адама и до сих пор они продолжают уменьшаться в размерах. Однако желательно, чтобы все члены группы произнесли приветствие, так как в этом случае каждый из них получит воздаяние за совершение сунны!
В ханафитском же мазхабе салям в некоторых случаях может быть и обязательным, например, всаднику если переносить на современные реалии, то и тому, кто находится за рулём при встрече с пешим в безлюдной местности, чтобы тем самым дать понять пешему об отсутствии злых намерений, показать свою доброжелательность. Такая формулировка обусловливается тем, что мусульмане приветствуют не только брата по вере, но и приставленных к нему ангелов-хранителей и двух ангелов, ведущих постоянный учёт его деяний Кирамен кятибан. В маликитском же мазхабе салям не засчитывается, даже если совсем немного изменить слова приветствия. Например, вместо «ас-саляму аляйкум » сказать «ва салямун аляйкум ».
Если приветствие мусульманина является сунной, то ответ на приветствие уже является фардом фарзом , ибо сказано в Священном Коране: Если вас приветствуют, то ответьте лучшим более полным приветствием или [как минимум] таким же, которым вас поприветствовали [в той же форме]. Воистину, Аллах Бог, Господь абсолютно все принимает в расчет. Коран, 4:86 Отвечать на приветствие является персональной обязанностью фарз-уль-айн , если поприветствовали одного человека, и коллективной обязанностью фарз-уль-кифая , если поприветствовали нескольких человек. В последнем случае, если из всей группы на приветствие ответит лишь один, то обязанность ответить на салям отпадает со всех остальных членов, и тем самым никто из них не впадает в грех.
Если же никто не ответит, то все совершат грех и им будет необходимо принести покаяние. Отвечать на салям необходимо незамедлительно, откладывать же ответ на салям без причины грешно. Ответ должен быть сказан так, чтобы быть услышанным тем, кто приветствовал, в противном случае обязанность ответить на салям не отпадает. Если поприветствовавший глухой, то на его приветствие надо ответить жестом, шевелением губ, и т.
Его поприветствовали в ответ, и он сел, а Посланник Аллаха сказал: «Десять». Его тоже поприветствовали, а Посланник Аллаха сказал: «Двадцать». Этика приветствия Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, то есть именно салямом следует начинать разговор. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, кому обращено приветствие, отчётливо его услышали.
Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то каждому из них надо обязательно ответить на приветствие другого. Салям желательно давать и членам своей семьи, приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом. Таким образом Господь раскрывает вам знамения ради вашего благоразумия [столь необходимого в поведении, делах и поступках]. Коран, 24:61 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: « Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О сынок, когда войдёшь в свои дом , приветствуй членов своей семьи, и это станет благословением как для тебя, так и для членов твоей семьи» св.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Всадник должен первым приветствовать пешего, идущий — сидящего, а меньшая по количеству группа людей — большую. Даже если не соблюсти эту желательность, т. При повторной встрече мусульманам также следует приветствовать друг друга: Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата, пусть приветствует его, если же в это время их будет отделять друг от друга дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним потом. Обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма.
Салям не даётся не мусульманину в такой же форме, в какой мы должны приветствовать мусульман, так как «Салам» - это вид молитвы. Не мусульман приветствуют любым другим способом. В шафиитском мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна.
Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины. Что же касается близких родственниц, с которыми ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и других своих домочадцев. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может ему помешать ответить на приветствие.
По мнению ханафитских и ханбалитских учёных салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего читает зикр , молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Ещё порицается приветствовать изучающего и обучающего религиозным наукам, муэдзина во время оглашения призыва на молитву азана и икамата , судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением нечестивца фасик , открыто совершающего грехи: его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни.
Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения.
Так, согласно ханафитскому мазхабу , желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае - нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.
Приветствие детей , не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Передают, что однажды Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо собравшихся на улице детей, приветствовал их, а потом сказал: «Так всегда поступал и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует». Если ребёнок даст салям совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салям ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом , т. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие - приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего.
Совершеннолетием в Исламе считается подросток, достигший половой зрелости, наступающей с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением менструации у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при приветствии - одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и её благородных атрибутов. Рукопожатие - действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере; посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда даёшь салям, существует множество хадисов.
Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: Когда двое мусульман встречаются и пожимают друг другу руки , их прегрешения обязательно прощаются им ещё до того, как они расстаются друг с другом. Сообщается, что Абу-ль-Хаттаб Катада сказал: Однажды я спросил Анаса, да будет доволен им Аллах: «Пожимали ли друг другу руки сподвижники посланника Аллаха, да благословит о Аллах и да приветствует? Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено. Один из хадисов Посланника Аллаха мир ему и благословение гласит: «Для мужчины лучше, чтобы ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена!
В другом хадисе сказано: «Пророк мир ему и благословение принимал присягу у женщин на верность, чтобы не придавали Аллаху сотоварища в чём-либо. Айша сказала, что рука Пророка мир ему и благословение не коснулась руки женщины, кроме как той, которой он владел» «Муснаду-Ахмад бин Ханбаль ».
Мусульмане во всем мире, независимо от национальности, языка и места жительства, используют одни и те же фразы, которые стали своего рода визитной карточкой исламской религии. Этой фразой верующий признает величие Всевышнего. На исламское приветствие принято отвечать. Это слова свидетельства веры, произнесение которых является одним из пяти столпов ислама. Фраза «Альхамдулиллях» указывает на то, что причиной каждой вещи является Всевышний Аллах, и только Он заслуживает высшей степени похвалы. Мусульмане часто используют фразу «Альхамдулиллях» как ответ на вопрос о том, как обстоят их дела.
Кого нельзя приветствовать? Есть предписания Шариата о том, кого приветствовать нежелательно или даже запрещено. Нежелательно, чтобы мужчина мусульманин приветствовал постороннюю женщину, с которой нормы Ислама запрещают возможность брака, если речь идет не о женщине, которая обладает неприятной внешностью, или о женщине преклонных лет, то есть нет причины заподозрить мужчину в дурных помыслах — тогда приветствие таких женщин со стороны мужчины не будет порицаться. Здороваться с человеком, который находится в бане, тоже нежелательно, если он нагой, а также не нужно приветствовать такого человека, который слишком занят, чтобы ответить на приветствие или не имеет из-за занятости такой возможности. Не нужно здороваться с тем, кто занимается в данный момент изучением религиозных наук. Также не следует приветствовать муэдзина, который оглашает призыв на молитву, икамат и азан. Также не следует здороваться с судьей, если идет судебный процесс, и с лектором, который читает лекцию. Если таких людей все-таки приветствуют, то они могут не отвечать на приветствия, на них такая обязанность не распространяется. Пользы от приветствия Тот мусульманин, который первым здоровается с другим, будет самым близким Всевышнему Аллаху — об этом сказано в хадисе, переданном Абу Даудом в его сборнике от Абу Умамы Судайй ибн Аджлян аль-Бахили. Приветствие в Исламе — это сунна, и эта сунна может быть персональной или суннату-айн, и тогда салям дает один человек, а может быть и суннату-кифая или коллективной, и тогда приветствие выполняет группа, даже если салям дает из этой группы только один человек, все равно приветствие будет исполнено. Но лучше, если салям произнесут все члены этой группы, и каждый из мусульман, кто произнес его, получит за совершение сунны воздаяние. Обязательно ли приветствовать друг друга? Ханафитский мазхаб в ряде случаев считает салям обязательным по Исламу: всадник или тот, кто находится за рулем, обязательно должен произносить салям, если встретится с пешим в местности пустынной или безлюдной. Таким приветствием он словно дает понять встречному пешему, что злых намерений у него нет и настроен он доброжелательно. Шафиитский и ханафитский мазхабы считают, что в Исламе сунна зачитывается в приветствии только если используются слова «салямун алейкум» или «ас-саляму алейкум», даже если оно произносится одному человеку. Мусульманин не только своего брата по вере приветствует, но и тех ангелов-хранителей, который приставлены к нему, а также тех ангелов, которые приставлены к человеку для того, чтобы вести учет всех его деяний в жизни. Маликитский мазхаб придерживается мнения, что салям не будет засчитан, если слова приветствия будут хотя бы немного изменены: будет сказано «ва салямун аляйкум» вместо «ас-саляму аляйкум». Ханбалитский мазхаб считает, что салям будет засчитан и в единственном числе, то есть если его формулировка будет как «ас-саляму алейка». Приветствие в Исламе — это сунна, а вот ответ на него в Исламе — это уже фарз фард , поскольку в Священной Книге Коран было сказано, что если мусульманина приветствуют, то ответить лучше более полным или минимум таким же приветствием, каким здоровался с вами другой мусульманин. И все это принимается в расчет Всевышним Аллахом. Отвечать на приветствие — это фарз-уль-айн по Исламу или персональная обязанность, если поприветствовали только одного мусульманина, а если приветствие прозвучало для нескольких мусульман, то это уже фарз-уль-кифая или коллективная обязанность, то есть ответить на приветствие, прозвучавшее для коллектива, достаточно только одному человеку, и если все остальные промолчат, то на них не будет от этого греха. Но если никто из этой группы мусульман не ответит, то грех падет на всех из этой группы, и всем им придется совершить покаяние. На салям следует отвечать сразу же, как только он будет принесен, и нельзя откладывать ответ, если нет на это причины: ответ следует говорить ясно и четко, чтобы его услышал тот, кто произнес приветствие, и если этот человек не услышал ответ, то за мусульманином остается незасчитанной обязанность ответить на салям. Может случиться так, что человек, который поприветствовал слабослышащий или глухой, и тогда ответить следует жестом или мимикой так, чтобы он понял, что вы отвечаете ему. Ответим на Ваш вопрос по Исламу бесплатно Категория: Правописание слов Метки: как написать , как пишется , как пишется слово , написание слов , правописание слов , слово. Теперь вы знаете какие однокоренные слова подходят к слову Как написать асаламалейкум ва рахматуллахи баракатух правильно, а так же какой у него корень, приставка, суффикс и окончание.
Салям — это договор мусульман о том, что каждый из них воздержится от посягательства на жизнь, честь и имущество другого. В распространении саляма среди людей есть и разоблачение тех, кто замышляет плохое, тех, кто вышел из подчинения нормам Ислама. И каждый, кто даёт салям, требует от другого выполнения и соблюдения норм Ислама, таких как проявление любви, братства, взаимопомощи и т. Нежелательно приветствовать такой перефразировкой: «аляйка-с-салям» и «саляму Ллахи аляйка», потому что эти формулировки приветствия, как правило, употребляются в адрес покойных, а не живых. Согласно шафиитскому и ханафитскому мазхабам, сунна в приветствии не засчитывается, кроме как словами ас-саляму аляйкум и салямун аляйкум, то есть обращением с местоимением «кум» во множественном числе, даже если приветствуется только один человек. Такая формулировка обусловливается тем, что мусульмане приветствуют не только брата по вере, но и приставленных к нему для записи его деяний двух ангелов. Лучшим же приветствием считается, если к словам ас-саляму аляйкум добавить следующие слова: «ва рахмату Ллахи ва баракатух». В тафсире Корана «Хазин» сказано: «Если скажет приветствующий: «Ас-саляму аляйкум ва рахмату Ллахи ва баракатух», то отвечающему следует сказать такими же словами то есть ва аляйкум салям ва рахмату Ллахи ва баракатух и не добавлять ничего». Также сказано, что некий человек поприветствовал Ибн Аббаса да будет доволен ими обоими Аллах , словами «Ас-саляму аляйкум ва рахмату Ллахи ва баракатух» и добавил еще что-то. Ибн Аббас ему ответил на приветствие и сказал: «Приветствие завершается на слове «ва баракатух». Отвечать на приветствие является индивидуальной обязанностью фарз-уль-айн , если поприветствовали одного человека, и коллективной обязанностью фарз-уль-кифая , если поприветствовали нескольких человек. В последнем случае, если из всей группы на приветствие ответит лишь один человек, то обязанность ответить на салам отпадает от всех остальных членов, и тем самым никто из них не впадает в грех. Отвечать на салям необходимо незамедлительно, откладывать же его без причины грешно. Ответ должен быть сказан так, чтобы приветствующий услышал его, в противном случае обязанность ответить на салям не отпадает. Если поприветствовавший — глухой, то на его приветствие надо ответить жестом, шевелением губ и тому подобным. Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, то есть именно салямом следует начинать разговор. Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то, согласно мнению Имама Ан-Навави, если приветствия были сказаны друг за другом, то приветствие второго будет ответом на первое. Если же приветствие обоих будет одновременным, то одному следует ответить на приветствие другого. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, кому обращено приветствие, отчётливо его услышали. Салям желательно давать и членам своей семьи, то есть приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом. При входе в пустой дом, в котором никого нет, желательно говорить «ас-саляму аляйна ва аля ибадилляхи-с-салихин» мир и благополучие нам и праведным мусульманам от Всевышнего Аллаха. Рекомендуется, чтобы младший первым приветствовал старшего, всадник — пешего, стоящий — сидящего, малая группа — большую. Даже если не соблюсти эту желательность, то есть если, например, старший поприветствует младшего первым, сунна считается осуществлённой и отвечать на такой салям обязательно, хотя и нарушается рекомендуемый Шариатом порядок. Салям можно передавать и третьему лицу, и отвечать на него тоже обязательно. В таком случае отвечающему желательно начать с приветствия того, кто довёл до него салям, произнеся «ва аляйка ва аляйхи-с-салям». Обязательно отвечать и на салям, дошедший в письменном виде. Имам ан-Навави сказал: «Если кто-либо поприветствовал человека, а потом спустя немного времени он снова встретил его, то желательно приветствовать и второй, третий и четвертый раз. В этом единогласны шафиитские ученые». Если между ними окажется дерево, стена или камень, а потом один снова увидит другого, пусть приветствует еще раз» Абу Дауд, 5200. Кого нежелательно или запрещено приветствовать В шафиитском мазхабе мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то приветствовать желательно. Что же касается близких родственниц, с которыми ему запрещено вступать в брак махрамы , то их желательно приветствовать так же, как и других своих домочадцев. Правила приветствия у женщин между собой такие же, как и между мужчинами. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может помешать ему ответить на приветствие. Нежелательно также приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего, молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Всем, кого нежелательно приветствовать, разрешается не отвечать на приветствие.
О мудрости мусульманского приветствия: Какое значение слово «Салям» имеет для мусульман
«Ас-саляму алейкум» – приветствие короткой формы, означающее «мир вам», и на него мусульмане отвечают словами «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского означает «и вам мир». Варианты приветствий. Что значит фраза: "Ассалам алейкум уа рахматуллахи уа баракатух"? Уа лейкум АсСалам, а не маалейкум АсСалам. Эпитет Аллаха «ас-Салям» в то же время означает мир, с которым Он будет приветствовать в Раю угодных Ему рабов.
Как переводится ассаламу алейкум?
Как сказать на мусульманском до свидания? Ответы пользователей Отвечает Евгений Абраров 8 дек. Не разрешается первым приветствовать неверующего словами салама. Если кто-нибудь из них скажет «Ас-саму алейкум» «Смерть вам» или слово... Ответ на него такой же: «Салам!
Переводится «Привет! О боге... Отвечает Александр Михаелян На фразу «салам алейкум! Именно таким образом выражается взаимное почтение и уважение при приветствии.
Отвечает Татьяна Витютнева 14 янв. Именно так постановил шариат. Отвечает Артем Конкин 28 авг. Это означает "И тебе мир!
Христианам разрешено отвечать на приветствия немусульман, если они не указывают на их возвеличивание. Приветствие «Салам алейкум» используется не только мусульманами, но и другими религиозными группами. При прощании также используются приветствия, выражающие желание мира и благополучия. Выводы Приветствие «Салам алейкум» имеет особое значение в исламе и является обязательным для мусульман. Ответ на это приветствие считается неотъемлемой частью исламской этикетки.
При ответе на приветствие, старайтесь поддерживать размеренный тон, выражая уважение. Приветствуйте своих собратьев в вере даже при прощании. Если вы случайно встретились снова после недолгого расставания, снова обменяйтесь приветствием. Пророк Мухаммад говорил: Если вы встретили друга по вере, поприветствуйте его. Даже если вы встретитесь за деревом, стеной или же камнем, обойдите их, все равно поприветствуйте человека. Не забывайте приветствовать детей, так как это поможет укрепить их веру. Пророк Мухаммад всегда был приветлив с малолетними детьми. При встрече с человеком, который приехал домой после длительного путешествия, выразите свои чувства крепкими объятиями, поцелуем. В хадисах описан случай, когда Пророк Мухаммад по возвращении путешественника обнял его и поцеловал, показывая свою радость. Ас-саляму алейкум как ответить правильно на приветствие мужчине?
Однажды Пророка спросили о том, что для него наилучшее в Исламе. В ответ он сказал, что это предложение еды, приветствие ас-саляму алейкум как знакомых, так и чужих людей. Важно всегда отвечать на «здравствуй», адресованные вам. Ничего не произнести на «привет» считается греховным поступком. Более того, ответное приветствие приобретает особое значение. Если не мусульманин произнес ас-саляму алейкум, подходящим ответом будет в алейкум. Сказать салам своему соратнику по вере является сунной, но следует избегать приветствовать грешника, который не раскаялся в своих поступках. Ибо сказано: «Что касается Мубтадиа, грешника, явно совершающего грехи , не раскаивающегося в них, то говорить приветствие первым с их стороны нежелательно, так же как и отвечать на их приветствие». Тем не менее в случаях, когда отказ от приветствия может вызвать раздор или обиды, лучше произнести приветствие. Приверженцы Пророка Мухаммада всегда здоровались другими людьми, пожимая руки при встрече и прощании.
Пророк сам говорил: «Если несколько мусульман встречаются, пожимают руки, Аллах прощает им их огрехи уже до того, как распрощаются они». В момент рукопожатия, человек ставит свою ладонь в ладонь своего собрата по вере. В хадисах описывается такой случай: Я пришел к Пророку мир ему , сказал, чтобы он протянул правую руку, я смогу присягнуть тебе, он сделал так. Муслим ибн аль-Хаджджадж Исходя из этого, важно всегда протягивать правую руку при рукопожатии. Также сказано, что при рукопожатии соблюдается сунна, пожимать руку одной рукой, именно правой. То есть использование двух рук для рукопожатия, как иногда бывает, не соответствует нормам. Сегодня не все мусульмане следуют этим правилам приветствия, но правила этикета остаются неизменными.
Кроме того, Турция предлагает посетителям уникальный опыт отдыха на побережье Средиземного и Эгейского морей, с посещением исторических достопримечательностей, таких как Гора Арарат, Памуккале и Иераполь. Здесь можно не только насладиться прекрасными пейзажами и пляжами, но и погрузиться в богатую историю и культуру Турции.
Приветствие «Салам алейкум» является одним из способов показать уважение к местной культуре и традициям. При посещении Турции, рекомендуется узнать и использовать эту фразу, чтобы установить дружественную атмосферу с местными жителями. Несмотря на разнообразие национальностей, приветствие «Салам алейкум» используется в общении между различными этническими группами.
Как здороваться мусульманам
Почему при прощании говорят салам алейкум Выражение «Салам алейкум» имеет глубокое значение в различных культурах. В переводе с фарси оно означает «мир вам», а «Валейкум ассалом» — «и вам мир». В армянском приветствии эти фразы буквально означают «добрая весть» и «солнце». Эти приветствия отражают желание желать мира и благополучия другому человеку.
Полезные советы В исламе ответ на приветствие «Салам алейкум» считается обязательным.
Ещё порицается приветствовать изучающего и обучающего религиозным наукам, муэдзина во время оглашения призыва на молитву азана и икамата , судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением нечестивца фасик , открыто совершающего грехи: его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни. Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь.
Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае — нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости.
Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается. Приветствие детей Детям , не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Передают, что однажды Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо собравшихся на улице детей, приветствовал их, а потом сказал: «Так всегда поступал и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует». Если ребёнок даст салям совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салям ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, т.
Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие — приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается подросток, достигший половой зрелости, наступающей с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением менструации у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при приветствии — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и её благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере; посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман.
Когда мы его произносим, это означает, что мы желаем человеку мира и добра от Аллаха, и на это он отвечает нам тем же.
После этих слов не должно быть вражды: если назревал какой-то конфликт между людьми, их взаимоотношения улучшаются. Очень важно приветствовать «салямом» близких людей. Входя в дом, салям будет как пожелание блага и здоровья от Аллаха для себя и для своих домашних Один из ученых сказал о приветствии: «Не выделяй кого-либо из высокомерия или чтобы произвести впечатление, но делай это, чтобы возвеличить исламские ценности и укрепить братство мусульман». То есть мусульмане, приветствуя друг друга, выполняют сунну Пророка, следуют его пути, увеличивая братство. Есть еще и такое понятие как саваб воздаяние.
Чем чаще мусульмане приветствуют друг друга «салямом», тем больше они получают воздаяние. Большое значение «салям» имеет ещё потому, что это одно из 99 прекрасных имён Всевышнего Аллаха, которое означает «дарующий мир, безопасность, здоровье, благоденствие, благополучие, разрешающий сложные ситуации, защищающий от страхов и несчастий, указывающий на путь обретения вечного счастья».
Оба типа приняты как сунна, при этом нет никаких различий между такими рукопожатиями.
Как надо отвечать, если тебя приветствуют «Салям алайкум»? Полная форма мусульманского приветствия звучит так — «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух», что переводится как «Желаю вам мира, милости и благословения Аллаха». Соответственно, ответ на это будет звучать несколько иначе — «Ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух», что переводится как «И вам мира, благословения и милости Аллаха».
Однако, часто встречаются сокращения приветственных слов, например «Салам» — в таком случае ответить можно как в полной форме, так и укоротив фразу до ответного «Салам», в этом нет ничего греховного — поприветствовать человека также, как он приветствовал тебя. Что значит мусульманское приветствие «салям»? В арабском языке слово «салям» имеет неоднозначный смысл — производными от этого слова считаются слова «мусульманин» или «муслим» — человек, чтящий заповеди Всевышнего, живущий так, чтобы не вредить окружающим, не отягощённый вредными привычками и не совершающий дурных действий.
Также эти слова можно охарактеризовать как незамутнённый взгляд на мир и устройство вещей, надёжность и уверенность в окружающих, веру в Аллаха. Когда мусульманин приветствует другого человека, он искренне желает ему самого наилучшего в мире — милости Всевышнего, мира его дому и живущим в нём, а также благоденствия и здоровья всей семье человека, встреченного на пути. Приветствие противоположного пола Согласно Шариату, отношения мужчины и женщины до брака порицаются, причём касается это не только развратных действий или жестов — нежелательным считается и приветствие, но есть в этом и свои тонкости.
К примеру, если вы повстречали девушку, допустимого для вступления в брак возраста, притом одну — приветствовать эту девушку считается нежелательным. Объяснение такого поведения уходит в традиции Ислама — считается, что это будет искушением для обоих, а искушать друг друга считается недозволенным. Но при этом не считается неправильным приветствовать пожилых женщин, а также родственниц и знакомых — например, сестру или дочь своего друга или соседа, а также неким группа, в составе которых есть хотя бы одна пожилая женщина.
Только в таком случае, салям, отданный мужчиной, не будет порицаться или осуждаться каким бы то ни было способом.
Кому нельзя говорить салам алейкум?
Строго говоря, грамматически ас-саляму ‘алейкум указывает только на второе лицо множественного числа (вам). Салам Алейкум! — что в переводе означает — Мир Вашему Дому, ответ на это приветствие говорится — Уалейкум Салам — что означает взаимное пожелание. алейкум ассалам - означает выразить ответное пожелание мира своему собеседнику. Слово "Ассалам Алейкум" на арабском означает Мир Тебе. Значение фразы «ассалам алейкум» в переводе с арабского языка означает «мир вам».
Как пишется «салам алейкум»?
Салам Алейкум! — что в переводе означает — Мир Вашему Дому, ответ на это приветствие говорится — Уалейкум Салам — что означает взаимное пожелание. Ас-саляму ‘алейкум (араб. السلام عليكم — мир вам) — арабское приветствие, укоренившееся в исламе и используемое мусульманами разных национальностей[1], его также используют арабы-христиане и арабские евреи. Ас-саляму алейкум арабской каллиграфией. Что значит фраза: «Ассалам алейкум уа рахматуллахи уа баракатух»?
Как отвечать на приветствие ассалам алейкум
Именно поэтому слово «ас-саламу алейкум» пишется только так. Примеры «Ас-саляму алейкум! Мусульмане приветствуют друг друга фразой «aс-саляму алейкум! Произнеси простое словосочетание «aс-саляму алейкум!
Он призывал осознать, какая великая сила скрыта за этими простыми словами. Абу Хурайра передаёт ещё одно его высказывание: «Клянусь Аллахом, в Чьей воле моя душа, без веры вы не сможете войти в Рай, без любви у вас не будет веры.
Сказать ли вам, как вы сможете полюбить друг друга? Распространяйте между собой салям» Муслим, «Иман», 93-94. Тирмизи, Масе, «Мукаддима», 9, «Адаб», 11. Один из сахабов, Абдуллах бин Умар, в свободное время специально выходил из дома с одной лишь целью - «приветствовать людей салямом, не различая знакомых и незнакомых, бедных и богатых» Малик, Муватта, «Салям», 6. Соблюдение сунн Пророка Мухаммада салляллаху алейхи ва саллям дарует благо мусульманам.
Он завещал своей умме: «Я оставляю для вас две вещи. До тех пор, пока будете твердо следовать им, вы не свернёте с верного пути и не впадёте в заблуждение. Пожелание мира и добра объединяет людей, укрепляет взаимную любовь и уважение. С помощью приветствия разрешаются сложные ситуации, гасятся конфликты, наступает перемирие. Салям - великая сила искренне верующих: «Рабы Милостивого - те, которые скромны в земном мире, ходят спокойно и с достоинством, и таким же образом ведут себя во всех своих делах.
Когда многобожники и невежды порицают их, они оставляют их, говоря: «Мы не имеем с вами никакого дела. Во многих аятах Корана и хадисах Пророка салляллаху алейхи ва саллям содержатся указания о культуре взаимоотношений и поведения мусульман. В суре «Нур» говорится: «О, вы, которые уверовали! Не входите в чужие дома, не спросив позволения живущих в них и не дождавшись разрешения войти. И приветствуйте их салямом - пожеланием мира» ; «Когда вы входите в дома, приветствуйте их обитателей.
Ведь они часть вас в результате единства религии и родства. Мусульманин с молитвой встречает других людей, за что получает большой саваб. Пророк салляллаху алейхи ва саллям трижды повторял приветствие, подавая пример своей умме и подчёркивая важность саляма. По фикху , приветствовать первым - сунна, принимать салям и отвечать на него - фард обязательное действие. В хадисе сказано: «Самые близкие к Аллаху те люди, которые первыми произносят салям» Абу Дауд, «Адаб», 133.
В общественных местах мусульманин обязан первым поприветствовать присутствующих. Людям следует ответить на его приветствие, при этом один человек может произнести салям за всех. Салям и рукопожатие - проявление уважения и любви мусульман друг другу. Младшие первыми приветствуют старших, а едущий - пешего. Пророк салляллаху алейхи ва саллям всегда приветствовал первым детей.
Он напутствовал: «Если двое в момент приветствия и рукопожатия читают дуа, Аллах Тааля принимает их молитвы и прощает им малые грехи». Очень важно приветствовать салямом близких людей. В хадисе сказано: «Входя в дома ваши, говорите для себя и своих домашних салям как пожелание благ и здоровья от Аллаха». Помолиться за отца и мать, за детей, за родных и любимых людей, получив в ответ дуа от них - несравнимое благо от Аллаха. Пророк салляллаху алейхи ва саллям наставлял Анаса ибн Малика радыяллаху анху : «Сын мой!
Заходя в дом, скажи своей семье салям, дабы не прекратился, но увеличился в твой дом поток милости и бараката от Всевышнего» Тирмизи, «Истиазан», 10. Благодаря саляму наши жилища наполняются баракатом Аллаха. И даже если в доме никого нет, следует сказать: «Ассаляму алейнава аля ибадалляхис-салихин» или «ассаляму алейна ва аля ибадалляхис-салихин вас-саляму алейкум ахли-бейт ва рахматуллахи ва баракатуху». В приветствии скрыта тёплая энергия любви и покоя, уют домашнего очага , шум баракатного дождя, веяние летнего сада… Этими словами начался путь мусульман. Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Ислам касается каждой сферы человеческой жизни. Ислам — не только свод религиозных обязанностей, это образ жизни, модель поведения, мыслей и даже чувств. Ислам предписал человеку то, как ему лучше проводить время от рассвета до заката, от рождения до смерти: в каких действиях, мыслях и словах. Такова всеобъемлющая милость Всевышнего, который облегчил нам наше человеческое бремя и дал Свое руководство в каждом аспекте человеческой жизни. Руководство для мусульман ниспослано даже в том, как мусульмане должны друг друга.
Любовь, благосклонное отношение к людям, уважение в обществе — важные составляющие в исламе.
Мол ты доиграешься, когда-нибудь тебе ребра наломают. Конечно же она не знала. Но ее это вообще НЕ интересовало.
Зачем ей знать?!
Мусульманам нельзя приветствовать: совершающего молитву или поминание Аллаха; читающего Коран или произносящего проповедь ;.