Для тех, кто хочет верить разумно!Счет для пожертвований на развитие канала: сбербанк 4276 4418 4227 3125 Курмояров Иоанн Валерьевич.
Форма поиска
- ОБРАЗОВАНИЕ
- Сказ о том, как поссорились митрополит Тихон с патриархом Кириллом
- Леонид Решетников, Тихон Шевкунов: swinopes — LiveJournal
- Шевкунов (митрополит Тихон) Георгий Александрович | биография и последние новости
Тихон Шевкунов — последние новости
Даже примерную дату называли — 550-летие монастыря юбилей отметили 28 августа этого года. Сам Тихон уверял, что любит псковскую землю и уходить из нее не собирается. Но, поскольку он человек подневольный, куда Святейший, то есть патриарх, отправит, туда и поедет. И вот 11 октября митрополита Тихона освободили от должности в Псковской метрополии, но тут же назначили главой Крымской митрополии, которая была создана год назад. Переезд в Севастополь был предсказуемым, поскольку Тихон уже давно работает параллельно и с тем регионом, развивая историко-археологический парк «Херсонес Таврический». От себя лично скажу, что очень рад тому, что Владыка Тихон будет теперь еще ближе к нам», — написал пост в соцсети губернатор Севастополя.
Знаю, как он переживал, когда умер один из монахов Валдайского монастыря. Что касается меня, да, бывает, удается пообщаться. Я знаю Владимира Владимировича с 1988 года — он работал рядом на Лубянке. Тихон Шевкунов Тихон Шевкунов несколько раз беседовал с Владимиром Путиным один на один О чем конкретно митрополит разговаривает с президентом, осталось секретом. Но эти встречи всегда носят глубокий и философский подтекст. Недаром лидер России любит историю, изучает жизнь известных мыслителей и сам задумывается о дальнейшем устройстве мира. Люди на самой высоте, как правило, очень одиноки.
Нестора Летописца. В 2010 г. Спустя 6 лет должность была упразднена. В 2011 г. Книга быстро завоевала популярность и стала бестселлером. В последующие 9 лет произведение выдержало более 20 изданий и было переведено на английский, французский, греческий, польский, эстонский и десяток других иностранных языков. В том же году был принят в Высший церковный совет РПЦ. В 2012 г. В 2013 г. В 2015 г. В конце того же года правительство Российской Федерации вручило епископу Тихону премию в области культуры. Через несколько дней Российский фонд культуры отметил труды архиерея Памятной медалью С. Весной 2016 г. Летом 2016 г. В 2016 г. Весной 2017 г. Даниила Московского и премию им. Осенью озвучил официальную позицию РПЦ в отношении нашумевшей драмы «Матильда», сказав, что нельзя запрещать прокат картины, однако необходимо предупредить зрителей об исторических неточностях в сюжете. Архиерей также рассказал, что его приглашали участвовать в создании фильма в качестве консультанта, но он отказался от предложения после прочтения сценария. В мае 2018 г. В то же время патриарх освободил митрополита от должности ректора семинарии и должности настоятеля Сретенского монастыря. В июле того же года стал настоятелем Псково-Печерского монастыря, с которого начался его путь к монашеству.
Владыка признается, что наш президент очень начитанный, умный и интересный собеседник. И когда Ксения Собчак решила спросить у него, с кем Путин разговаривает о важном, Шевкунов раскрыл секрет. Такая возможность есть у Святейшего Патриарха — он регулярно встречается с Путиным по церковным делам. И я уверен, что, кроме обсуждения актуальных вопросов, у них идут и какие-то разговоры о важном. Также президент бывает на Валдае. Знаю, как он переживал, когда умер один из монахов Валдайского монастыря. Что касается меня, да, бывает, удается пообщаться.
«Я конечно всё приму!» Митрополит Тихон (Шевкунов) сравнил назначение в Крым со ссылкой на Колыму
Протоиерей Всеволод Чаплин, который несколько лет выполнял функции пресс-секретаря при Патриархе Кирилле, рассказал «Фонтанке», каким может быть ближайшее будущее РПЦ. Похоже, возглавить российскую церковь действительно может традиционалист, «духовник Путина» Тихон Шевкунов. Если этому не будут мешать митрополит петербургский Варсонофий и киевский Онуфрий. Это ссылка? Владыка Тихон — зрелый человек. Ему летом будет 60. Он явно перерос своё положение викария. Опыт управления епархией ему будет очень полезен.
При этом он сохраняет свою церковно-общественную деятельность в Москве. Он остаётся председателем патриаршего Совета по культуре. Если бы снимали, снимали бы сразу. Кстати, многое руководители синодальных отделений служат в регионах, более далёких от Москвы, чем Псков. Это продолжается многие годы. Отдел образования и катехизации возглавляет митрополит из Ростова-на-Дону. Отдел по делам казачества возглавляет ставропольский митрополит, миссионерский — белгородский, финансово-хозяйское — рязанский.
Так что примеры длительного управления издалека есть. А псковская кафедра — это плюс, который повышает его возможности Шевкунова. И, кстати, сроки приобретения этого опыта никак не обозначены. Владыка Тихон однажды сам сказал, что нужно 5 лет. Но по уставу это не так. Конечно, при таком избрании прежде всего голосуют за управляющего делами, который является непосредственным начальником епархиальных архиереев разных регионов. Примерно около трети этих голосов участников собора — это люди не из России.
Именно поэтому большие возможности побороться за пост патриарха есть и у киевского митрополита, который пользуется очень большим авторитетом. Но всё-таки статус епархиального архиерея — это существенный плюс в этом случае. Псковская епархия, конечно, сложная. Там многое находится, прямо скажем, в застое. Но владыка Тихон человек энергичный и креативный. Думаю, что ему удастся там многое поднять, и плюсом является то, что он хорошо знает сам регион. Не только по годам своего послушничества в Псково-Печерском мужском монастыре, но и по сохранившимся человеческим связям.
Хотя, конечно, владыка Тихон никогда не будет этого подчёркивать. Действующий Патриарх — выходец из модернистской среды. Я сам когда-то относился к этой среде. Она была сформирована в Петербурге в 60-70-е годы прошлого века.
Самое поразительное, как вообще эти два разнополюсных человека оказались в одном объективе, в одном мониторе, в одно и тоже время? И для чего?
С Собчак более-менее понятно. Она в своем проекте играет роль журналиста, а значит, старательно привлекает аудиторию самыми разными методами. А заполучить для общения такого знакового собеседника, как Владыка Тихон — это же просто мечта для интервьюера и журналиста любого уровня. Да и условностями Ксения не очень-то связана, особенно с учетом некоторой ее склонности к эпатажу. Час с четвертью интервью, на момент написания этого текста, уже посмотрело хорошо за 700 тысяч человек. Теперь-то уж наверняка много больше.
Причем, это тот случай, когда аудитория прирастает новой, не самой характерной для канала публикой. Меня, хотя бы, взять. Будь гостем в студии кто угодно другой, я просто и не узнал бы о выходе программы в эфир. Не то, чтобы я предвзято отношусь к Ксении Собчак… Давайте считать, это просто не мой формат. А тут я не просто внимательно посмотрел и послушал, но еще, к своему удивлению обнаружил, что ведущая умеет себя пристойной вести. Раньше, может, мне не везло, мутные волны интернета, помимо моей воли, выносили сюжеты, где Ксения Собчак какие-то коробящие штуки вытворяла.
Тут — нет, все чинно и благородно. Никаких провокаций. Причем, вопросы-то были заготовлены отнюдь не комплементарные, но поданы так, что любо-дорого. Что касается робких слов ведущей о собственном поиске пути к Богу, а тем более попытка публично попросить прощение за былые выходки — так это в любом случае здорово. Не мне судить, насколько искренним был этот порыв. Но, согласитесь, это гораздо лучше, чем трюки, которые публика привычно ждет от Собчак.
Но одна из казалось бы технических проблем епархии — отсутствие у большей части храмов приходских домов. На самом деле это не просто хозяйственная необходимость: и воскресная школа, и огласительные курсы, и училища, и беседы о Священном Писании, и молодёжные встречи — это и многое другое составляет жизнь православной общины» [33] 14 июля 2018 года решением Священного синода назначен «священноархимандритом и игуменом» Псково-Печерского монастыря [34] [35]. Во Пскове, в Печорах есть профессиональные экскурсоводы. Но есть и чрезвычайно активные энтузиасты без квалификации, вы бы слышали, какую околесицу они несут! Совместно с Псковским университетом мы ввели государственное лицензирование экскурсоводов. Вначале это воспринималось чуть ли не как вопиющее покушение мракобесов на священную свободу слова.
Он читал Библию, ходил на службы. Церковная карьера В 1982 молодой человек успешно окончил вуз, получив специальность «Литературная работа». В том же году 24-летний Георгий принял крещение и поехал в Псково-Печерский монастырь в поисках Бога, где затем прожил в качестве послушника около девяти лет. Там обитал почитаемый старец-провидец Иоанн Крестьянкин , ставший его духовным отцом. В 1986 Георгий вернулся в Москву и начал работать в издательском отделе Московской патриархии под руководством владыки Питирима Нечаева. По одной версии, переезд Шевкунова организовала мать, однажды приехавшая в монастырь и увидевшая больного сына в карцере на каменной скамье. По другой, его перевод произошел по просьбе жены некого офицера КГБ, которая во время экскурсии по монастырю пожалела дипломированного киносценариста-послушника, работавшего в коровнике, и попросила мужа устроить его к Питириму. Тихон Шевкунов слева в молодости В 1991 Шевкунов принял монашеский постриг в Донском монастыре Москвы, получил новое имя Тихон в честь патриарха Московского Тихона и переехал в эту ставропигиальную то есть подчиняющуюся непосредственно Святейшему синоду обитель. Вскоре патриархом Алексием II он был посвящен в духовный сан иеродиакона, а затем — в сан иеромонаха. В том же году старейший Малый собор монастыря пережил большой пожар. По версии следствия, его виновником был уснувший с папиросой сторож. Но отец Тихон заявил в интервью «Комсомольской правде», что произошедшее было результатом вероломного поджога агентов западных спецслужб. Следует отметить, что с 1990-х будущий митрополит стал одним из лидеров державно-фундаменталистского авторитарного крыла РПЦ. Его сторонники, в отличие от либеральных христиан гуманистов , проповедуют консервативную идеологию: считают, что на стороне истинной веры и добра находится только РПЦ и Кремль, на стороне зла — любые веяния с Запада, а чтобы считаться праведником, человек должен чтить государство, слушаться патриарха, стоящего целиком на стороне фундаменталистов, стать строгим ревнителем патриархальной семьи и ненавидеть гомосексуалов. В феврале 1992, во время ремонтно-реставрационных работ в Донском монастыре, в трапезной части Малого храма было обнаружено захоронение патриарха Тихона. Георгий участвовал в обретении святых мощей этого прославленного предстоятеля РПЦ. Обретение святых мощей патриарха Тихона В 1993 Шевкунов получил очередное повышение — стал настоятелем московского подворья Псково-Печерского монастыря, располагавшегося в бывшем Сретенском монастыре на улице Большая Лубянка. В 1995 его назначили наместником данного возрожденного храма и возвели в сан игумена руководителя монастыря. Изгнанные из монастыря монахи и глава их общины, яркий либеральный проповедник Георгий Кочетков, уходить не хотели, поскольку своими силами восстанавливали разрушенное в советское время здание. Их выдворили насильно при активном участии отца Тихона и с привлечением «Черной сотни» — боевого казачьего подразделения. Правда, бывший сенатор и банкир Сергей Пугачев утверждал, что именно он, а не Леонов, познакомил игумена Тихона с будущим президентом, когда привез его однажды на службу в возрожденный храм.
Содержание
- Крымский пост: почему митрополит Тихон не радуется новому назначению - МК
- События биографии
- ТИХОН (ШЕВКУНОВ)
- Поделиться
Тихон (Шевкунов; митрополит)
Епископ Тихон (Шевкунов) на открытии музейно-выставочного комплекса «Россия — моя история» в Ставрополе. Митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова) назначили на пост главы Крымской митрополии. Митрополит Тихон поблагодарил патриарха Кирилла за то, что он сделал его псковским епископом и игуменом Псков-Печерского монастыря.
Сказ о том, как поссорились митрополит Тихон с патриархом Кириллом
Да к тому же он постоянно проявлял «патриаршие амбиции», что самому патриарху явно было не по нраву. Вот и «сослали» его в Псков — один из беднейших регионов Центральной России, подальше от президента. Сам Тихон слухи о конфликте с патриархом называл бредом и даже отказывался комментировать. И говорил, что в Псков едет с радостью, поскольку Псково-Печерский монастырь — его «колыбель», именно здесь он начинал свой путь послушником. Другие в околоцерковном комьюнити были уверены, что Тихон пошел на этот шаг ради карьеры.
Дело в том, что стать патриархом и даже кандидатом на этот пост может только архиерей с богатым опытом, одного лишь наместничества в монастыре недостаточно.
Удивительно, но не в первую очередь. Самое поразительное, как вообще эти два разнополюсных человека оказались в одном объективе, в одном мониторе, в одно и тоже время? И для чего? С Собчак более-менее понятно. Она в своем проекте играет роль журналиста, а значит, старательно привлекает аудиторию самыми разными методами. А заполучить для общения такого знакового собеседника, как Владыка Тихон — это же просто мечта для интервьюера и журналиста любого уровня. Да и условностями Ксения не очень-то связана, особенно с учетом некоторой ее склонности к эпатажу.
Час с четвертью интервью, на момент написания этого текста, уже посмотрело хорошо за 700 тысяч человек. Теперь-то уж наверняка много больше. Причем, это тот случай, когда аудитория прирастает новой, не самой характерной для канала публикой. Меня, хотя бы, взять. Будь гостем в студии кто угодно другой, я просто и не узнал бы о выходе программы в эфир. Не то, чтобы я предвзято отношусь к Ксении Собчак… Давайте считать, это просто не мой формат. А тут я не просто внимательно посмотрел и послушал, но еще, к своему удивлению обнаружил, что ведущая умеет себя пристойной вести. Раньше, может, мне не везло, мутные волны интернета, помимо моей воли, выносили сюжеты, где Ксения Собчак какие-то коробящие штуки вытворяла.
Тут — нет, все чинно и благородно. Никаких провокаций. Причем, вопросы-то были заготовлены отнюдь не комплементарные, но поданы так, что любо-дорого. Что касается робких слов ведущей о собственном поиске пути к Богу, а тем более попытка публично попросить прощение за былые выходки — так это в любом случае здорово. Не мне судить, насколько искренним был этот порыв.
Самое скверное, что мы можем сделать из нашего безопасного сегодня, — приняться судить конкретных людей той и другой стороны. Среди поддержавших Декларацию митрополита Сергия были великие святые: архиепископ Иларион Троицкий — один из самых мужественных новомучеников двадцатых годов, и знаменитый святитель-исповедник и хирург Лука Войно-Ясенецкий , в 1920 году ставший священником, а затем архиереем, прекрасно понимая, что впереди его ждут только тюрьмы, страдания и вполне вероятно — смерть.
Митрополит Константин Дьяков , митрополит Евгений Зернов — перечислять можно много имен, почти все они приняли мученическую смерть, оставаясь последователями церковного курса митрополита Сергия. Но среди их духовных оппонентов были не менее выдающиеся иерархи — митрополит Кирилл Смирнов , митрополит Агафангел Преображенский , архиепископ Варлаам Ряшинцев , архиепископ Серафим Самойлович. Они тоже прославлены Церковью в лике святых. Позиция по отношению к церковной политике разводила их по разные стороны баррикад в те беспрецедентно тяжелые времена, но в вечности их объединило мученичество за Христа. Митрополит Сергий Страгородский не причислен Церковью к лику святых. Но судить его с позиций нашего времени, а тем более кидать в него камнями я не собираюсь. Митрополит Сергий Страгородский Мой духовник отец Иоанн Крестьянкин рассказывал мне о своем видении одном из трех, которые были у него за 96 лет жизни , которое коренным образом повлияло на его судьбу.
Будучи еще мирянином, в начале тридцатых годов он находился в оппозиции к митрополиту Сергию. И вот видение: Елоховский собор, все ждут митрополита Сергия. Плотная толпа в храме, и в ней — будущий отец Иоанн, тогдашний Иван Михайлович Крестьянкин, стоит, понимая, что мимо него сейчас пройдет в алтарь митрополит. Митрополит входит в алтарь и на этом видение заканчивается. Для отца Иоанна это было и необычайное потрясение, и переосмысление многого. Мы, светские люди, понимаем, что сергианство — это сотрудничество и поддержка Церковью власти и государства. Давайте как-то поконкретней.
Вот у нас, например, есть сотрудничество — детский дом. Его субсидируем и мы, и местные власти. В чем упрекали митрополита Сергия? А в это время уже вовсю сажали и расстреливали священников. Это то, что мы сегодня, не осуждая лично митрополита Сергия и его сторонников, — не принимаем, и многократно заявляли, что на этих принципах, безусловно, не может и не должна строиться церковная жизнь. В ее центре только Бог, Христос. Вы говорите, что Церковь поддерживает государство.
Конечно поддерживает во всем созидательном и добром. И призывает исправлять все болезненное и дурное. Почему же вы ставите ей это в упрек? А вы не задумывались, что за более чем тысячу лет нашей истории именно Церковь во многом создавала и формировала Русское и Российское государство? А были времена, скажем в период татаро-монгольского нашествия или в Смутное время, когда именно Церковь и только она спасала и сохраняла Россию. И как же после этих тысяч лет материнства она сегодня не будет поддерживать государство во всем созидательном, добром, помогать в трудную годину? Потому что либералы не велят?
Я сравниваю дух. В том, что она сотрудничает с властью, она власть прославляет. Вспомните президентские выборы 2012 года, когда патриарх Кирилл фактически призывал голосовать за Путина. Уставом Русской православной церкви запрещено призывать к голосованию за тех или иных политиков и за партии. Я хотел бы вас поблагодарить. Это не призыв, но однозначная поддержка, из которой паства должна делать выводы. Он решил, что и в праве, и должен именно так выступить в присутствии всех глав религиозных объединений России.
Согласен с вами, это была поддержка в рамках закона, а не прямой призыв к голосованию за кандидата. Вы все правильно сказали. Тогда в чем криминал? Никогда не заступается за политических заключенных. Церковь поддержала воссоединение Крыма, хотя были разные мнения. Безусловно, для церкви, в отличие от нынешних оппозиционных деятелей, критика власти не является самоцелью и смыслом существования. Здесь вы правы.
Но в том, в чем Церковь считает нужным указывать государству и обществу на опасности и ошибки, мы, конечно же, говорим. Именно от Церкви, от патриарха и множества священников и мирян исходит самая жесткая критика государственного закона об абортах. Сбор подписей, выступления патриарха в Думе с критикой политики государства в этой области, в СМИ, в проповедях, наконец. Речь идет о миллионах жизней, о системном пресечении этой вседозволенности и системности убийств. Мы предлагаем шаги, основанные на международном опыте по сокращению абортов. Президент РФ Владимир Путин, бывший министр обороны РФ Анатолий Сердюков и патриарх Московский и всея Руси Кирилл слева направо на торжественном приеме в честь выпускников военных академий и университетов в Кремле, 2012 год Далее, критика государственной политики в области производства и распространения алкогольной продукции. Потакание безудержному производству алкоголя проходило под видом утверждения свободы рынка.
Результат этой критики, а затем многолетней совместной работы государства и Церкви — несколько лет назад приняты новые законы по сокращению потребления алкоголя, и сегодня в этой проблеме, в том числе с помощью Церкви, произошли изменения. Потребление чистого алкоголя на душу населения в год в 2008 году, по данным Минздрава России, было 15,8 литра а реально было около 18 литров а в 2015 году — 10,5 литра. Привожу такие точные цифры, поскольку сам непосредственно со стороны Церкви занимаюсь этим направлением. Политические заключенные. Лично моя позиция такова: если ты лично знаешь человека и понимаешь, что он осужден за свои политические воззрения, ты в праве защищать его от произвола. Поэтому к каждому священнику — это вопрос действительно исключительно личный. Я знал одного человека, моего друга, который был арестован и предан суду за политические взгляды после октября 1993 года.
И именно потому, что я знал его, был уверен в нем и в его правоте и невинности, я пришел на суд и выступил как общественный защитник. Но если ты знать не знаешь ни человека, ни сути его дела, а тебе лишь говорят, что, с нашей точки зрения, это политический заключенный… Церковь не обладает возможностями следствия. Согласитесь, совершенно разные ситуации. По Крыму. Есть церковные люди, которые поддержали воссоединение Крыма, и их очень много, в том числе и в Крыму. Есть те православные, которые выступили с осуждением этого. Есть священники, которые выступили публично, и никаких репрессий в отношении них не было.
Знаю, несколько человек об этом высказывались. Протодьякон Андрей Кураев, клирик моего викариатства в Москве, и писал, и говорил, что это было ошибкой. Мы говорим с вами о выступлениях представителей Церкви или иерархов, а не о блоге отца Андрея Кураева. Он неоднократно и именно публично выступал со своим мнением по Крыму и никаким репрессиям за это не подвергался. Вы видели? Какой грех? О том же говорил митрополит Иларион.
Не заметить этих выступлений в прессе можно было, только употребив какие-то совершенно особые усилия. Протодиакон, писатель Андрей Кураев на премьере фильма режиссера А. Которая состоит из двух человек и оба, кажется, уже под следствием? Повторю, по благословению патриарха его официальные пресс-секретарь и руководитель отдела связи со СМИ публично осудили любые проявления экстремизма. Все архиереи во множестве епархий РПЦ в местных газетах, на епархиальных сайтах и СМИ предупредили паству о недопустимости протестов вне правового поля, хотя уверен, на экстремистские действие могли пойти только заведомые провокаторы, к Церкви отношение не имеющие. А что касается законных гражданских протестов, вы полагаете, патриарх их должен был запретить? Вы предлагаете начать по отношению к ним церковные репрессии?
Как вы к ним относитесь? Имя хоть одно можете назвать? Я видел лишь одну такую даму. Знаю, что есть несколько крохотных группок, которые объявили царя — искупителем. Но священники, если узнают о такого рода сектах, беседуют с их адептами, пытаются разъяснить заблуждения. Неужели они вас так живо интересуют? Если это их так вдохновляет, пусть активизируются время от времени, каждый в своем репертуаре, только бы не нарушали закон.
Новосибирский митрополит — гражданин Российской Федерации, правильно? Согласно закону, он подал иск о закрытии спектакля на основании закона об оскорблении религиозных чувств. И проиграл этот суд! Лишь позже решение о снятии оперы из репертуара приняло Министерство культуры, поскольку увидело в этой истории стремительно нарастающий гражданский конфликт. Более осторожные советуются. Но их право — делать это или не делать. Но при всем негативном отношении к фильму, связанном с очевидной тенденциозностью и гиперболизацией, никто, в том числе и ваш покорный слуга, не думал выступать с призывами о запрете фильма.
Я уже неоднократно повторял, что запреты — это абсолютно тупиковый и неверный путь. Впрочем, дежурная клевета на эту тему уже становится привычной. Авторство слуха — Алексей Венедиктов. Откуда он это взял? Я ему ответил довольно жестко. Это как-то непонятно, неопределенно? Им не понравился спектакль, они рассказали вам, а вы позвонили министру Мединскому.
Владимир Мединский и епископ о. Тихон Шевкунов — Вранье. Больные фантазии. Я этот фильм не видел. Но как-нибудь хочу посмотреть, поскольку тема его мне интересна. А почему слух идет по Москве и по Петербургу, так это всего лишь потому, что для значительной части нашего прогрессивного креативного общества слухи и сплетни — это их вдохновение и упоение. Был такой замечательный публицист Иван Лукьянович Солоневич.
Ведь в комфортных условиях человек превратится просто в животное, а преодолевая беды и невзгоды, человек становится человеком. Есть древняя Книга Иова — о том, как праведник претерпевает самые страшные испытания, смерть самых близких людей… В испытаниях узнается Бог. Мой духовник, старец отец Иоанн Крестьянкин, вспоминая о сталинской тюрьме, говорил: это было самое счастливое время моей жизни. Бог был рядом. И Иов обрел бога в испытаниях. Федор Достоевский очень любил Книгу Иова, но не понимал концовки этой Книги: почему Иов прожил еще долгие годы, снова у него родились дети, снова у него появились верблюды, овцы и так далее. И, «насытившися днями», он умер. Достоевский удивлялся, как Иов мог счастливо жить, забыв о детках, которые у него умерли, и так далее… А вы знаете, человек очень быстро привыкает к новым, посылаемым Господом, благам. Новые дети — это заботы, пеленки, накормить, выучить, одно-другое, третье… Верблюды — на выпас их вывести, подоить и так далее.
Мы видим такое и в нашей жизни. Конечно, скорбь остается. Но жизнь прорастает и становится доминирующей. А светлая печаль остается как огромная часть опыта, но она лишена жуткого трагизма. Она полна веры и доступного человеку понимания промысла Божия. Когда утихнет ненависть между русскими и украинцами — Может быть по-разному. Если ненависть будут возгревать постоянно, то это надолго. Я вспоминаю, ко мне приехал в Печору наш прихожанин, мальчик, выпускной класс. И говорит: «Владыко, я понять не могу, как же так, разве украинцы — фашисты?
Я же переписываюсь с ребятами в соцсетях, один в Харькове, другой в Киеве, они такие же, как мы». Я ничего ему не мог объяснить. Это путь, который человек должен пройти сам. А вот другие этот путь проходили. В Крыму, в Херсонесе мы строим огромный исторический комплекс на месте крещения князя Владимира. Так вот приехали туда люди из Донецка, потерявшие родственников, жившие там… И среди них были учителя. Я спрашиваю: «Как вы объясняете своим ученикам, которые сидят под бомбежками, необходимость спецоперации? Они и так знают, что столкнулись с фашистами, с инфернальной, страшной силой ненависти, которая только уничтожает».
Тихон, митрополит Псковский и Порховский (Шевкунов Георгий Александрович)
Митрополит Тихон (Шевкунов) был назначен епископом Псковским и Порховским, главой Псковской митрополии 14 мая 2018 года. Биография епископа Русской православной церкви, митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова): путь игумена Псково-Печерского монастыря к вере, написание книги «Несвятые святые». Слева от владыки Лавра архимандрит Тихон (Шевкунов), 2007 год.
«Я конечно всё приму!» Митрополит Тихон (Шевкунов) сравнил назначение в Крым со ссылкой на Колыму
Митрополит Тихон (Шевкунов) — о нацизме на Украине, неизбежности СВО и об исторических корнях ненависти коллективного Запада к России. Новое назначение митрополита Тихона (Шевкунова), перевод с псковской на крымскую кафедру, получило, мягко говоря, противоречивы оценки наблюдателей. Священный синод Русской православной церкви назначил митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова) главой Крымской митрополии. Почему епископ так влиятелен – Самые лучшие и интересные новости по теме: Владимир Путин, Тихон Шевкунов, знания на развлекательном портале
Митрополит Тихон (Шевкунов) - новый митрополит Крымский
Митрополит Тихон поблагодарил патриарха Кирилла за то, что он сделал его псковским епископом и игуменом Псков-Печерского монастыря. Однако, по словам Тихона, «мечты сбываются и быстро проходят». За время своего пребывания на посту Печерского митрополита в течение 5 лет Тихон сумел привлечь в отдаленную и бедную митрополию 20 миллиардов рублей инвестиций. До прихода Шевкунова бюджет составлял 15 миллионов рублей.
По словам знатоков РПЦ, митрополит Тихон намеревался сделать их Псково-Печерского монастыря лавру, что не могло понравиться патриарху. Митрополит Тихон не был даже членом Синода и не входил в круг близких патриарху Кириллу людей. Фактически митрополит был сослан в «горячую точку», подальше от Москвы и патриаршего престола.
Митрополит Тихон известен своими сильными связями с российскими спецслужбами. Он активно участвует в формировании российского государственного информационного пространства.
Но одна из казалось бы технических проблем епархии — отсутствие у большей части храмов приходских домов. На самом деле это не просто хозяйственная необходимость: и воскресная школа, и огласительные курсы, и училища, и беседы о Священном Писании, и молодёжные встречи — это и многое другое составляет жизнь православной общины» [33] 14 июля 2018 года решением Священного синода назначен «священноархимандритом и игуменом» Псково-Печерского монастыря [34] [35].
Во Пскове, в Печорах есть профессиональные экскурсоводы. Но есть и чрезвычайно активные энтузиасты без квалификации, вы бы слышали, какую околесицу они несут! Совместно с Псковским университетом мы ввели государственное лицензирование экскурсоводов. Вначале это воспринималось чуть ли не как вопиющее покушение мракобесов на священную свободу слова.
Сам Тихон всегда уверял, что любит псковскую землю и уходить из нее не собирается. Но если патриарх скажет что нужно ехать — поедет, куда угодно. И вот, когда решение о новом назначении было принято, начались пересуды о том, за что и почему Тихона «отсылают» из Москвы.
Такое, впрочем, уже было в 2018 году, когда Тихона Шевкунова отправили в Псков, сняв с должности наместника Сретенского монастыря. И многим показалось, что сравнивая новое назначение со ссылкой на Колыму, митрополит Тихон выразил свое отношение к произошедшему. Полуостров это не только политически важный для России регион, но еще и одна из колыбелей православия.
В марте 2001 г. В 2003-2006 гг. В 2009 г. В октябре 2015 г. С 22 октября 2015 г.
Одновременно с 29 октября 2015 г. С июля 2016 г. Ранее, с 2010 г. С 14 мая 2018 г. С 14 июля 2018 г.
Любовец, Псковская обл. С 17 июня 2021 г.
Зачем Тихон Шевкунов удалился из Москвы в Псков | Репортаж
У нас есть такое явление, сокровище, институт внутри Церкви — так называемые старцы. Это такие духовники, как правило, священники. Они настолько преуспели в духовной жизни, настолько соединились с Богом, что прошлое, настоящее и будущее для них не как для нас — закрыто, оно приоткрывается. И вот именно украинские старцы — еще с сороковых годов — предупреждали о том, что будет война между Украиной и Россией. Был такой Лаврентий Черниговский, он скончался в 1950 году. Он говорил об этих страшных настроениях, о том, что будет раскол в Русской церкви, о том, что России, Украине и Белоруссии надо держаться вместе, грядут страшнейшие события. Мы, честно говоря, когда читали это в 80-е годы, еще в списках, думали: ну, какой-то бред. Советский Союз, а тем более человек писал это в сталинское время… Но потом стало появляться все больше и больше такого же рода пророчеств — от людей, старцев, заслуживающих самого высокого доверия. В 2002 году скончался схиархимандрит высший сан черного монаха. И оттуда покатится эта колотня по всей земле русской, не минует и Россию, кругом будет беснование. Но Россия устоит, даже силы антихриста не одолеют Русской православной церкви».
И в завершении своем он писал только одно — будут расколы: «В случае отхода Украины от Москвы — какая бы ни была автокефалия самостоятельность Церкви — беззаконная или «законная», — автоматически прерывать связь с митрополитом киевским». Но мы же понимаем, что это промысел божий. Это тот путь — через болезни, испытания, который человек неизбежно должен пройти для своего становления. Ведь в комфортных условиях человек превратится просто в животное, а преодолевая беды и невзгоды, человек становится человеком. Есть древняя Книга Иова — о том, как праведник претерпевает самые страшные испытания, смерть самых близких людей… В испытаниях узнается Бог. Мой духовник, старец отец Иоанн Крестьянкин, вспоминая о сталинской тюрьме, говорил: это было самое счастливое время моей жизни. Бог был рядом. И Иов обрел бога в испытаниях. Федор Достоевский очень любил Книгу Иова, но не понимал концовки этой Книги: почему Иов прожил еще долгие годы, снова у него родились дети, снова у него появились верблюды, овцы и так далее. И, «насытившися днями», он умер.
Достоевский удивлялся, как Иов мог счастливо жить, забыв о детках, которые у него умерли, и так далее… А вы знаете, человек очень быстро привыкает к новым, посылаемым Господом, благам. Новые дети — это заботы, пеленки, накормить, выучить, одно-другое, третье… Верблюды — на выпас их вывести, подоить и так далее. Мы видим такое и в нашей жизни. Конечно, скорбь остается. Но жизнь прорастает и становится доминирующей.
Мы сделали эту экспозицию в первую очередь для того, чтобы каждый, осознавая свою ответственность, мог осмыслить то, что происходит сейчас. Мы увидим здесь все приводные ремни, которые привели нас к этой беде. Мы создавали эту экспозицию, стараясь представить все материалы максимально объективно. Мы здесь не даем ответов. Разрешить эти конфликты призваны политики, дипломаты, к сожалению, военные. Но осмыслить всё это, не обманывая себя, принять сознательное участие в разрешении этой смертельной опасности, нависшей над Россией и Украиной, призваны, я глубоко в этом убежден, все мы... В последний день перед открытием выставки в Манеже царит рабочая суета. Десятка два рабочих, дизайнеров, оформителей наводят последний лоск на уже готовую экспозицию. Сквозь ряды стремянок и спецоборудования уже отчетливо виден замысел авторов: десять залов, десять исторических этапов от наших дней до седой древности и снова обратно в наши дни. Первый зал носит название «Мариуполь», он провокативно пуст. На голые серые стены проецируется документальное видео разрушенного города в самый разгар боев за его освобождение. Ей, императрице, Новороссия обязана своим возникновением.
В 2007 г. Осенью вошёл в состав делегации, которая путешествовала по епархиям Русской православной церкви заграницей. В том же году был награждён Орденом Дружбы и национальной премией «Человек года». В апреле 2008 г. В июле того же года на свой 50-летний юбилей был награждён Орденом прп. Сергия Радонежского. В 2008 г. Византийский урок», снятых по сценарию архимандрита. Священник также выступил в качестве ведущего каждого выпуска. В 2009-2010 гг. В январе 2010 г. Нестора Летописца. В 2010 г. Спустя 6 лет должность была упразднена. В 2011 г. Книга быстро завоевала популярность и стала бестселлером. В последующие 9 лет произведение выдержало более 20 изданий и было переведено на английский, французский, греческий, польский, эстонский и десяток других иностранных языков. В том же году был принят в Высший церковный совет РПЦ. В 2012 г. В 2013 г. В 2015 г. В конце того же года правительство Российской Федерации вручило епископу Тихону премию в области культуры.
Одесса, Херсон, Николаев, Днепропетровск — без мудрой царицы этих городов просто не было бы на карте. Освоение западных земель, отошедших к России после раздела Польши, заселение только что созданной Новороссии десятками тысяч выходцев из центральных российских губерний, начало индустриализации Донбасса, открытие залежей угля и металлических руд. Тогда-то Новороссия и приобрела славу богатейшего русского региона, щедро наделенного и плодородием земель, и минеральными богатствами, а главное — трудолюбивым веселым народом. Тогда в смутные революционные и военные годы впервые в истории Новороссии единство русского народа оказалось поставлено под угрозу. Первая же попытка Украины обрести «независимость» была связана с откровенным национальным предательством. Центральная рада новоявленной в 1918 году Украинской народной республики в своем сомнительном суверенитете опиралась на штыки Германии и Австро-Венгрии, чьи войска стремительно заняли территорию бывшей Малороссии. Скрупулезно и сухо здесь перечислены жертвы Волынской резни, Львовского погрома и прочих преступлений националистов, которые теперь так любят воспевать на современной Украине. Новая послевоенная эпоха началась со второй индустриализации и подъема хозяйства. Но тень предательства, уйдя из легального поля, не исчезла окончательно вместе с победой над фашизмом. Наша цель — проникать на все возможные посты, как можно больше быть в руководстве... Работа «с молодежью» велась тайными последователями идеологии ОУН не в одиночку. В этом же зале представлены стенды с перечнем западных «фабрик» по созданию «новой истории Украины»: Канадский фонд института украинистики, Украинский научный институт Гарвардского университета.