А вот на Гаити новость не дошла. Барон Суббота вполне может и сам присутствовать на празднике в честь себя, о чем и просят его гаитяне и африканцы. Барон Суббота — один из самых популярных и наиболее могущественных духов вуду.
Кто такой цыганский барон и какие функции он выполняет
Этот миф придумали не сведущие в цыганских обычаях европейцы. Сами же ромалэ просто поддерживают его, не считая нужным спорить с окружающими. У этого народа принято говорить то, что посторонние хотят услышать. Вожак решает все споры, подтверждает браки, назначает наказание провинившимся и пр.
Самым суровым наказанием раньше считалось изгнание из табора. Оно могло привести наказанного к скитаниям и лишениям, поскольку в другом обществе цыгане-одиночки практически не могли прижиться и обычно оказывались за решеткой. После вожака по важности идут другие мужчины-главы семейств и старейшины.
Затем — старшие женщины, на которых ложится основная забота о заработке и пропитании. Мнение дам в таборе почти никогда не спрашивают, а они сами, зная устав, на нем и не настаивают. Самыми бесправными, практически лишенными права голоса являются молодые холостяки, незамужние девушки и дети.
Все спорные моменты решает цыганский суд. В какой бы стране табор ни жил, на государственное судопроизводство он никогда не полагает надежд.
Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Суббота. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы.
Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь.
Барон Суббота изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре — одежда похоронных дел мастера. В его руках трость. Он курит крепкие сигары, пьёт ром и нецензурно ругается. Любит детей и жизнь, как вторую составляющую смерти. Если ребёнок находится при смерти, то надо обращаться к Барону. Он милосерден к детям, хотя, порой, весьма по-своему.
Первая могила умершего мужчины на новом кладбище всегда посвящается Барону Субботе. Также неотъемлемой частью его образа является крест — это не христианское распятие, а известный практически во всех культурах знак перекрёстка дорог. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Подобно мексиканской Santa Muerte Святая Смерть , Суббота покровительствует всем бандитам и головорезам. Накануне толпы паломников собираются у его могилы и веселятся всю ночь напролёт: поют в его честь, курят, пьют, поливают ромом толпу и ждут нисхождения виновника торжества. Подношения соответствуют своему герою — чёрный кофе, чёрный петух, чёрный козёл, жареный арахис, ром, настоянный на 21 перце, и, само собой, сигары. Все те, чьим покровителем является Барон, могут легко общаться с мёртвыми, исцелять людей, а также насылать жуткие проклятия, против которых никто не устоит.
Наравне с Бароном прославляют и его верную супругу — хозяйку ворот кладбища Маму Бриджит Maman Brigitte. Она является одним из немногих Лоа, обладающих европейской внешностью — белой кожей, зелёными глазами и русыми волосами. Чтобы приблизиться к истокам своей веры и разобраться в её тайнах, многие гаитянские жрецы отправляются в Бенин. На базарах Западной Африки можно найти порошки и фетиши, необходимые для того, чтобы вызвать духа или божество. Самый крупный рынок фетишей находится в городе Котону. Но представленные здесь товары не всегда нужны для того, чтобы навредить кому-то. Чаще всего эти снадобья используются для общения с Лоа и лечения недугов.
Конечно, можно отыскать здесь и атрибуты для проведения зловещих ритуалов, способных калечить и даже убивать. По легенде особой силой обладают амулеты с использованием глаз и кожи белого человека. Но Вам их не покажут и уж тем более не продадут ни за какие деньги. Зато с лёгкостью можно приобрести куда более приятные и невинные вещицы: скелеты миниатюрных крокодильчиков, куриные перья и всевозможные сушёные травы-отравы… Среди сувениров попадаются волшебные чудо-бутылки. В эти сосуды нужно наливать свой любимый крепкий алкоголь и настаивать на фетишах, что находятся внутри. Выпиваешь стопку такого зелья и просишь Лоа исполнить желание — оно непременно сбудется! Наиболее известная разновидность вудуистских талисманов — мешочки с различными предметами, называемые гри-гри.
Они наполнены высушенными травами, камушками, перьями и т. Небезызвестные куклы Вуду по своей сути могут считаться одной из форм гри-гри.
Различные обряды и традиции, связанные с Бароном субботы, помогают нам найти этот баланс и осознать необходимость заботиться о своей душе и духовном самосовершенствовании. В традиционных обрядах Барон субботы часто изображается в форме скелета в одежде эпохи аристократии. Этот образ символизирует непродолжительность нашей земной жизни и необходимость использовать время, которое дано нам, наиболее эффективно и осмысленно. Ритуалы, связанные с Бароном субботы, обычно проводятся в церкви или на кладбище. Это помогает установить священный и торжественный характер обряда и подчеркнуть его связь с религиозными и духовными практиками. Во время обрядов Барон субботы могут возжигать свечи или костры, что символизирует очищение и преобразование.
Это также украшает обряд и создает атмосферу мистики и таинственности. В некоторых традициях участники обрядов облачаются в темную одежду и носят маски или макияж, чтобы подражать образу Барона субботы. Это помогает достичь состояния транса и открыться сверхъестественному опыту. Какие обряды связаны с бароном субботой и какие традиции связаны с этим духом? Одним из самых известных обрядов, связанных с бароном субботой, является «брызгание водой». Этот обряд выполняется в предполагаемый день прихода барона субботы, обычно в субботу вечером. Люди выходят на улицы и бросают руками в воздух воду, чтобы «окрылить» дух барона субботы и прогнать негативные энергии. Еще одним обрядом, связанным с бароном субботой, является «купание в селе».
Люди собираются на реке или озере и купаются для очищения души и тела под влиянием духовного присутствия барона субботы. Этот обряд считается священным и проводится в определенные дни в году, связанные с календарем соответствующего сезона.
Трохи о бароне Субботе.
Древний культ Вуду: Папа Легба, Эрзули, Барон Суббота, Маман Бриджит. Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином. Барон Суббота. 2rbina 2rista. Барон Суббота это хозяин мира мертвых. Связан с магией Вуду и куклами Вуду. Барон Samedi Культ предков существовал и существует во всех культах и религиях.
Функции и образ духа вуду Барона Самеди
Потому-то на Гаити, когда неизлечимо больной вдруг неожиданно выздоравливает, говорят: «Самеди отказался ему рыть могилу». Однако не особо много смельчаков обращается к Барону Самеди с просьбами. Ведь если он посчитает, что потревожили его зря или что человек недостоин его помощи, то Барон быстро переправит в мир мертвых самого просителя или же оторвет ему руку. Но специалисты по культу вуду утверждают, что избежать такой участи поможет коровья нога. Если держать ее в руках, такой оберег может рассмешить Барона и он смягчит «приготовленное» наказание. Но если речь идет о жизни и здоровье маленьких детей, то никакие амулеты не нужны. Считается, что Барон очень любит детей, а потому охотно отзывается на просьбы родителей, почти всегда «отказываясь рыть могилу» их заболевшему чаду. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити.
Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли.
Но кто же на самом деле эти патриархи цыганского мира и зачем нужны свободному кочевому народу? Мы вынуждены вас разочаровать — никаких цыганских баронов не существует. Этот «титул» появился благодаря оперетте Иоганна Штрауса «Цыганский барон», представленной публике в 1885 году. С этого момента он стал общепринятым и так называют влиятельных цыган. В цыганском же языке есть слово «баро», означающее «старший», «главный». Цыганские бароны не имеют отношения к аристократии, а их жены не называют себя баронессами. Официального статуса у этих людей нет, но они выполняют функции старейшин. В их обязанности входит решение вопросов внутри цыганского сообщества и проблем, связанным с внешним миром.
Это своего рода «решалы», знающие как уладить тот или иной конфликт, или запустить бизнес, и поэтому пользующиеся особым уважением. У баронов высокий авторитет, поэтому к ним обращаются за советом, а их указания стараются выполнять.
По сей день его тело выполняет роль пристанища для духа, роль которого - облегчить переход души человека в загробный мир.
Есть и другая легенда, что, барон - гробовщик, хоронящий тело и переводящий душу в потусторонний мир. Он затыкает ноздри, ведь в жарком тропическом климате сложно долго сохранить тело в надлежащем состоянии. Барон женат на маман Бриджит, охраняющей кладбище и стерегущей покой мертвых.
День мертвых Барон отлично знает, что человеческая жизнь очень коротка. Поэтому он призывает не проводить ее скучно, не тратить серые будни. Он говорит окружающим: наслаждайтесь сегодняшним днем, потому что завтра, вы можете попасть в мир духов.
Барон - покровитель азарта, веселья и разврата. Он с радостью участвует в шумных гуляньях.
Поэтому, когда женщины долго не могут родить, или кто-то находится на грани жизни и смерти, судьбы их решают барон Самеди и мама Бриджит. Это их надо уговаривать и договариваться с ними. Они знают срок смерти каждого, и могут при определенных обстоятельствах его отдалить. Хозяин и хозяйка кладбища — те, кто присматривает за миром со стороны мертвых. Они не темные и не светлые, они ментальные существа.
Но в разных частях света их почитают по-разному. Цвета смерти черный и белый. В такие же цвета одет барон Самеди. Чаще всего белый цвет означает хорошее, а черный плохое. Поэтому тем, кому явился барон Суббота в черном, может не повезти, это плохо для них, так как для них он может быть предвестником смерти. Мертвые видят мир в черно-белом, они не видят цветов. И то, что для нас день, для них ночь, и наоборот.
Поэтому те, кто почитал хозяев кладбища, ходили на кладбище по ночам. Это делали в основном служители черных культов, которые их почитали. Часто они в своих смесях и снадобьях использовали порошки из костей умерших. За это местные жители всегда недолюбливали чернокнижников, а в средние века доходило и до сожжения на костре. Лики смерти Считается что барон Самеди и мама Бриджит — всего два лица смерти. На самом деле их 52, и знающие называют их семьей. Не все мастера знают все их имена, даже те кто посвящены в тайны культа.
Для обычного управления работами как правило хватает этих двух имен. Они основные, хотя есть и другие, и более старше существа смерти. В культе вуду сама смерть звучит как Ику. Ику это не существо, это феномен. Это просто смерть как факт, событие. Договориться с ним нельзя, потому что он не дух и не человек. Он не имел и не имеет человеческой основы, потому что никогда не жил.
Хозяйка и хозяин кладбища — это прослойка между Ику и миром. И вот с ними можно договариваться, чтобы не встретиться со смертью. Потому что в них еще осталось человеческое, память о том что они сами когда-то были людьми. Итог Из статьи вы узнали, кто такие хозяин кладбища, барон Суббота и мама Бриджит. В следующий раз я продолжу тему и подробнее расскажу о хозяйке кладбища. Делитесь ссылкой на статью в соцсетях и с друзьями.
Кто такой БАРОН СУББОТА?
Родственники умерших надевают маски трупов и спят на могилах. Праздник Дня мертвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы.
Барона Самеди так же считают своим покровителем бандиты и головорезы. Поэтому Барон Самеди носит черную шляпу, черные солнцезащитные очки, черный костюм и во рту у него неизменная сигара. Крест на могиле Барона Субботы — это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог. На нем может быть надета шляпа или череп.
Он стоит у ворот кладбища, которые ведут в преисподнюю. В более позитивном аспекте Барон Суббота может быть призван для исцеления от болезни или облегчить страдания умирающих неизлечимо больных. Несмотря на его ,иногда, непристойные жесты во время церемонии вуду, несмотря на его вульгарные шутки о сексе и человеческой смертности, он очень мудр. Просто он умеет находить юмористические аспекты и в сексе и в смерти.
Но только Барон может решать, принять индивида в царство мертвых или оставить в живых. Он считается справедливым судьей и могущественным магом. Так же в его ведомстве находится черная магия, поэтому к нему обращаются колдуны, которые собираются расквитаться со своими врагами. Помощь Барона позволяет колдуну убить жертву на значительном расстоянии.
Вы сможете видеть срок жизни людей. В целом, Барон Самеди, в контексте религии Вуду, имеет полную юрисдикцию над смертью и ее частными проявлениями. Противоречивость его фигуры заключается ещё и том, что он стал Лоа, пытаясь спасти человека, а не убить, как можно было подумать. То есть хозяин кладбища вообще говоря является противником смерти. Очень часто он "отказывается рыть могилу" человеку и он остается жить. Особенно ярко это видно на детях. Он является Бароном семейства духов смерти, именуемых Геде Ghede , и потому иногда его называют Барон Геде.
Самеди - их отец, и все духи Геде похожи на него. Это очень сильный Лоа. Он единственный может самостоятельно прийти в мир живых, открыв врата между тем и этим миром. Для обращения к другим Лоа понадобится вызвать Папу Легба, божество перекрёстков. Он выглядит как высокий мужественный чернокожий мужчина с волосами, заплетёнными в дреды. Самеди носит чёрный сюртук и шляпу-цилиндр, украшенную перьями, костями и черепами. Его лицо может быть скрыто маской-черепом, или же быть именно самим черепом, или же разрисовано под череп белой краской.
У него пухлые губы и глубокий грудной голос. С собой может иметь трость с набалдашником в форме черепа или гроба, которой любит играть, порой в танце помещая её меж ног и изображая фаллос. Самеди любит яркие цвета, особенно пурпурный, алый, оранжевый. Не смотря на мрачный образ, он весельчак, любит выпить его всегда можно видеть со стаканом его любимого рома , курит сигары или сигариллы. Барон - прекрасный танцор. Самеди - божество смерти, хозяин кладбища и проводник в мир мёртвых. Именно он встречает душу умершего человека, и помогает ей добраться до царства духов.
Но это не единственная его функция. Барон, как никто другой, знает, как коротка жизнь. И нет смысла тратить её на переживания и страдания.
Если вы принимаете участие в розыгрыше призов, конкурсе или сходном стимулирующем мероприятии, мы можем использовать предоставляемую вами информацию для управления такими программами. Раскрытие информации третьим лицам Мы не раскрываем полученную от Вас информацию третьим лицам. Мы также можем раскрывать информацию о вас если мы определим, что такое раскрытие необходимо или уместно в целях безопасности, поддержания правопорядка, или иных общественно важных случаях. В случае реорганизации, слияния или продажи мы можем передать собираемую нами персональную информацию соответствующему третьему лицу — правопреемнику. Защита персональной информации Мы предпринимаем меры предосторожности — включая административные, технические и физические — для защиты вашей персональной информации от утраты, кражи, и недобросовестного использования, а также от несанкционированного доступа, раскрытия, изменения и уничтожения.
Индейцы считали, что души человека после смерти перерождаются в летучих мышей, птиц или пауков и прибывают так, пока не родятся снова человеком.
А африканцы верят в то, что души предков, после смерти соединяются в некий ком, в некую ОДНУ большую силу. Они почитаются в целом как «предки», среди которых никто не забыт. Предки владеют знаниями всех поколений. Так вот, Гедэ — это симбиоз этих верований. Все они — бесчисленное количество душ. И одновременно, как бы один дух — Папа Гедэ. Самым известным в семье Гедэ является Барон Самеди — покровитель кладбищ, хранитель мира мертвых. Как ни странно — это очень веселый Лоа, любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости Бароном проверяется тем, что одержимому дают бутылку с ромом, настоянным на 40 «огненных» перцах чили, и Барон с легкостью потребляет этот напиток , пошутить зачастую — пошло и цинично, но весьма весело , и, наконец, он — страстный танцор. Барон Самеди является негласным покровителем детей, которых он очень любит.
Если Барон отказывается рыть могилу — человек не умрет. Также, он терпеть не может убийц, насильников, маньяков. Бытует мнение особенно у шарлатанов от Вуду , что Барон сам лично никогда не общается с людьми, используя для этих целей Гедэ. Это глупость, поскольку именно Барон обладает правом единственный из Лоа приходить в мир без ведома Легбы — владыки дверей и перекрестков. На церемониях Вуду, Барон носит темные очки и шляпы. Предпочитает темные, строгие костюмы. Обычно изображается в виде скелета, одетого в черный фрак, цилиндр, с тростью в руках и сигарой в зубах, иногда вусмерть пьяным с бутылью рома в обнимку. Представляя собой более темный, мрачный аспект Guede, он сам имеет множество аспектов, включая Baron Cimitiere, Baron la Croix и Baron Criminel. Во всех своих аспектах он выступает как мужской Loa с носовым голосом, который несет трость или жезл и одевается в черное или фиолетовое.
Вселившись в человека, он может извергать ругательства. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется «рыть могилу», человек не умрет.
Гаитянский кладбищенский Барон Самеди - посредник между людьми и богами
Случаи, когда вуду есть, а лоа как таковых нет, просьба заносить в ту статью, а не в эту. Литература В произведениях Жоржи Амаду действуют не только жрецы кандомбле, но и сами ориша периодически вселяются в баиянцев и вмешиваются в их дела. Хотя Барон Суббота еще идет как покровитель и защитник детей и любитель танцев, и Легба в виде самого обычного ручного петуха госпожи Эрзули Гоголь. Нил Гейман, « Американские боги » — Барон Суббота является весьма значимым героем истории, не меньше, чем Мистер Нанси. В экранизации барон, в частности, помогает Лоре сделать её бессмертие менее дефективным. Или наоборот, тут как посмотреть. Эпизодический персонаж Семен Великий в юности прошел выучку у могущественного унгана вуду на Сан-Доминго. Алексей Пехов , «Под знаком мантикоры» — чернокожий дикарь Абоми, родом с Дождливого берега, поклоняется лоа. Карина Шаинян, « Долгий путь на Бимини » — посвящено теме чуть менее, чем полностью: испанский нейрохирург от большого ума попал в Бароны Субботы к хитрожопым бокорам и теперь ищет способ избавиться от бессмертия , дарованного Источником молодости. Исабель Альенде, «Остров в глубинах моря» — упоминается роль вуду в восстании черных рабов на Гаити. Главная героиня — вудуистка, а во время ритуальных танцев в нее якобы даже вселяются лоа.
Уильям Гибсон, трилогия Муравейника: «Нейромант» — лоа ещё не проявляются в киберпространстве. Искины Уинтермьют и Нейромант ещё не слились, а тем более не раскололись на «лоа» после слияния. Формирующаяся из всех-лоа-вместе. Екатерина Коути, «Невеста Субботы». О столкновении недоброй старой Англии и вудуизма жаркой Луизианы, только-только пережившей Гражданскую войну. Дин Кунц, «Сошествие тьмы». Также одна женщина становится конем Йеманжи. Шрауд залез на стол и шарахнул по воде, которую она вызвала, молниями. Ему — ничего, а вот женщину убило. Также есть старый бокор, который живет на болоте, он расшифровывает священную книгу культистов и успокаивает главного героя герой хочет спасти детей — потому что именно детей Самеди не обидит никоим образом.
Вадим Панов, цикл «Анклавы». Тим Пауэрс, «On stranger tides» — очень много гаитянское вуду «левой руки», вуду колдунов-бокоров жрецов вне общины , и его адепты регулярно призывают на помощь лоа. Симона Шварц-Барт, «Жан-Малыш с острова Гваделупа» — все персонажи вудуисты, а главный герой Жан-Малыш унган, и конь Огуна, что очень завидно для всех его родственников, девушек и соседей. Огун плохого человека не седлает! Кино «Перекресток» Crossroads — вперемешку с Дьяволом из бытового христианства, которому можно продать душу в обмен на плюшку, в данном случае на музыкальный дар, бал у Сатаны с электрогитарой вместо скрипки прилагается.
Baron Samedi — в религии вуду одна из форм Барона Baron , лоа , связанное со смертью, мёртвыми , а также с сексуальностью и рождением детей. Барон Суббота изображается в виде скелета или человека в чёрном фраке и чёрном цилиндре одежда похоронных дел мастера. Основные его символы — гроб и крест. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Суббота. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы.
Несмотря на мрачный образ, он весельчак, пьет ром, в который был погружен двадцать один горячий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть, курит сигары или сигариллы. Барон — прекрасный танцор. Он большой любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости духом Барона проверяется тем, что одержимому дают выпить бутылку с ромом, настоянным на 40 «огненных» перцах чили, так как это любимый напиток Барона. Самеди — божество смерти, хозяин кладбища и проводник в мир мёртвых. Именно он встречает душу умершего человека, и помогает ей добраться до царства духов. Но это не единственная его функция. Барон, как никто другой, знает, как коротка жизнь.
Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы.
Барон Самеди — обитатель потусторонних миров
Барон Суббота притягивает духи живых к гробу, получая иммунитет к эффектам контроля и на 35% меньше урона. Барон Самеди (Baron Samedi, также Барон Суббота) — один из самых сильных духов религии вуду. Барон Суббота вполне может и сам присутствовать на празднике в честь себя, о чем и просят его гаитяне и африканцы.
Барон Самеди — магия.
- Что значит барон суббота
- Барон Суббота: кто такой в мифологии
- Барон Самди - повелитель мертвых
- Тест — стакан рома
- Функции и образ духа вуду Барона Самеди
- Кто такой БАРОН СУББОТА? — смотреть на iBlogger | Канал "Семь Легенд"
Кто такой БАРОН СУББОТА?
Барон Суббота вполне может и сам присутствовать на празднике в честь себя, о чем и просят его гаитяне и африканцы. Барон Суббота. 2rbina 2rista. Барон Самеди (Английский: Барон Суббота), также написано Барон Самди, Бавон Самеди или Бавон Санмди, один из лоа из Гаитянская вода. Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином кладбищ. [advert] Конечно же, за данный род деятельности его м Гаити.
Чем на самом деле занимается цыганский барон в таборе
Грандиозное торжество Барона - День мертвых, который выпадает на 1 ноября - его праздник. Самеди обязательно придет в наш мир, чтобы праздновать вместе со всеми и затеряется в толпе в своем привычном облике, ведь узнать истинного духа среди ряженых будет невозможно. Помощь людям Самеди способен исцелять. Если обратиться к духу с искренней просьбой, он сможет вылечить человека, находящегося на пороге смерти. Ведь у барона есть власть не принимать в царство мертвых чью-то душу. Он может смилостивиться и продлить жизнь. Хоть он и груб, ругательства никого не унижают и не оскорбляют. Настроение барона меняется, и влияет на его решения и меру расплаты, которую он попросит за свою помощь. Иногда Самеди приходит без зова, только потому что счел это нужным.
Его мощь заложена в старший Аркан карт Таро вуду наряду с другими могущественными лоа. Барон Самеди - дух-покровитель всему, что связано со смертью, сексуальностью и размножением. Несмотря на то, что вуду - африканское религиозное течение, внешний вид Субботы европейский: скелет в черном фраке и черном цилиндре, как у гробовщика, и зачастую с сигаретой или сигарой; иногда изображается с костылем или тростью, этакий элегантный труп. Из этого следует, что его символика тоже будет на тему смерти - символом Барона Субботы является гроб. Барону также посвящают первую могилу на новом кладбище, если умерший человек был мужчиной. Заходя на кладбище, гостю следует спросить разрешения о входе у Барона Самеди, и в дальнейшем, блуждая между могил, он будет опекаться его приспешниками. Помимо покровительства всему мертвому, сексуальному и рожающему, Барон Суббота «работает» Хозяином астральных врат, поэтому через него можно общаться с духами умерших предков. Правда, не стоит путать Барона с Хозяином Рода, другого лоа пантеона вуду - он есть смерть, а это уже не может быть чем-то живым. Также Барон Суббота по-своему любит детей: если с малышами что-нибудь случалось или они были при смерти, то стоит обращаться к Самеди, и, возможно, он облегчит им страдания. Известный своими вечеринками в костюмах умерших или близким к тому людей и существ, праздник День Всех Святых, отмечающийся либо 31-ого октября, либо 1-ого ноября, в Гаити принимается прежде всего как праздник именно Барона Субботы. В этот день принято откровенно веселиться, но стоит помнить, что веселье африканцев сильно отличается от веселья народов Европы или Америки. В этот день принято много курить и пить сдобренный красным перцем ром желательно обливаясь в процессе и брызгая им же на окружающих , танцевать до умопомрачительного головокружения, терять все комплексы и страхи - о них можно подумать завтра, а сегодня мы веселимся! Барон Суббота вполне может и сам присутствовать на празднике в честь себя, о чем и просят его гаитяне и африканцы. Барон Самеди ко всему прочему покровительствует головорезам и преступникам. Призывается Барон Суббота с помощью магии вуду - особых ритуалов, в которых не обязательно надо призывать хромого Легбе - Барон самостоятельная личность и может явиться сам, но тогда это будет неуважением к другому духу, за что тоже можно нелегко поплатиться. Барон Суббота может открывать себе любые дороги и пути, поэтому дело именно в уважении и почитании. Известно, что Барон может вселяться в тела людей и управлять мертвыми, что также является элементом колдовства. Такое бывает, естественно, очень редко, но человеку, в которого вселился сам Барон Самеди, свойственно много ругаться матом, бесконечно пить и курить, а также не воздерживаться в любых других физических грехах, вроде прелюбодеяния. В завершение стоит отметить, что Барон Суббота женат на другом лоа - Маме Бриджит. Вместе с ней они образуют этаких родителей, Мать и Отец, находящихся между жизнью и абсолютной смертью, и их работа состоит в том, чтобы переправлять души умерших в нечто более полноценное, дабы они снова обрели память о том, кто они и как их зовут. Барон Суббота фр. Baron Samedi День недели: Суббота. Цвета: Черный и Белый, или Черный и Фиолетовый. Бывает только фиолетовый. Ожерелье: Черные и Белые бусины нанизаны через одну. Приношения: Черный кофе, Черный козел, Черный петух, Жареный арахис, Водка настоянная на 21 перце, Ром или самогон хорошего качества , Сигара. Символ: Крест, Череп, гроб, также Трость и Шляпа цилиндр одежда похоронных дел мастера Семейное положение: Женат на Маме Бригит хозяйка ворот кладбища. Барон самый главный из духов мертвых - Гедэ. Барон Самди - первый умерший мужчина в столице Гаити и одновременно центре вуду , Порт-о-Принсе. Барон Самеди является управителем кладбища и мертвых. Первая могила если умерший мужчина , посвящается ему. Причем этот мертвый, скорее всего, будет смотрителем кладбища, а не самим Бароном, но через него энергии Барона могут свободно управлять другими мертвыми. За род или умерших предков Барон не отвечает так как это отдельные Духи , но с его помощью можно открывать ворота в их мир Хозяин астральных врат. Он поможет с ними общаться и поддержит, если что-то пойдет не так. Но Хозяином рода, в полном смысле этого слова, его назвать нельзя. Барон - это мертвые, но не род. Барон носит цилиндр, одет в смокинг, в руках держит трость в некоторых интерпретациях - костыль. Он курит крепкие сигары, пьет ром и нецензурно ругается. Любит детей и жизнь, как вторую составляющую смерти. Если ребенок находится при смерти или подвержен смертельной опасности , то надо обращаться к Барону. Он милосерден к детям. Хотя иногда весьма по своему. Также в его ведомстве находится так называемая «Черная» магия. Если колдун хочет наслать порчу или убить человека, то с этим вопросом можно обращаться к Барону Самеди. Для вызова Барона не всегда требуется предварительное приглашение на ритуал Легбы, так как Барон может сам открыть двери и придти. Но из уважения к Традиции и самому Легбе, сначала надо позвать Легбу, а затем уже Барона. Это просто дань почтения великому Ориша. Но не невозможность Барона открывать дороги, особенно если ритуал производится на кладбище, где он является полноценным хозяином. Считается что при пересечении кладбищенских ворот входе на территорию кладбища , следует попросить об этом разрешения Барона, так как вы входите в его дом. И дальше будете находится под присмотром его подопечных. Барон - это не просто хранитель кладбища сущность, которая смотрит за мертвыми на каком-либо конкретном кладбище, у каждого кладбища она своя , но через него как и любого мертвого Барон может проявить себя. Барон - это гораздо больше, чем только мертвые, это очень сильный Дух, в ведомстве которого находится всё умершее и уже отжившее свой срок. Все связанное со смертью - это он. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Верхом торжества и поклонения Барону является всенародный праздник гаитян - Праздник Дня мертвых. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы. Барон Суббота считается покровителем всех бандитов и головорезов. Крест на могиле Барона Субботы - это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог. На нем может быть надета шляпа или череп.
Эти низшие духи одеты, как барон, такие же грубые и грубые, но далеко не так очаровательны, как их хозяин. Они помогают переносить мертвых в подземный мир. Деятельность Барон Самеди не только хозяин мертвых, но и дает жизнь. Он может вылечить смертных от любой болезни или ран, если он считает, что это того стоит. Его способности особенно велики, когда речь идет о проклятиях Вуду и черной магии. Даже если кто-то был поражен проклятием , которое привело его на грань смерти, он не умрет, если Барон откажется копать им могилу. Пока Барон не подпускает их к земле, они в безопасности. Он также следит за тем, чтобы все трупы гнили в земле, чтобы ни одна душа не могла быть возвращена в виде зомби.
После этого трезвенник и примерный семьянин вдруг ни с того ни с сего вдруг начинает пить ром ведрами и преследовать всех окрестных дамочек, независимо от их внешности и возраста. Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили. Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка. Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси. Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли. Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе - столице острова. Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом. Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном. Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов. На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби. Также Барон помогал диктатору избавиться и от врагов.
Божество вуду - смерть
Итак, барон Самеди, или барон Суббота — это одно из лиц, хозяин кладбища в одном из обликов, в котором он присутствует например в культах вуду или худу. Барон Суббота притягивает духи живых к гробу, получая иммунитет к эффектам контроля и на 35% меньше урона. Помимо духа Барона Субботы могут нисходить дух богини любви Эрзили, духи змей и др. Сам Иисус был человеком Барона Самеди: "Сын Человеческий есть Господин (барон) Субботы" (Луки 6:5). Он зомбировал Лазаря в Субботу (самеди), а фарисеи называли его изгоняющим духов силой Вельзевула (Мф. Барон Суббота притягивает духи живых к гробу, получая иммунитет к эффектам контроля и на 35% меньше урона.
Барон Самди
- Читайте также
- Report Page
- Барон Самеди — магия.
- Барон Самеди — обитатель потусторонних миров