Главная» Новости» Кто придумал основные виды супружеских ролей. Основные особенности семейного воспитания. сексуальный партнер - опекун - покровитель (материальное обеспечение и принятие наиболее важных решений).
Супружеские роли
| Психология семейных ролей: как они формируются и меняются | ПсихологияОтношения&Саморазвитие | Дзен | К. Киркпатрик выделяет три вида супружеских ролей: традиционные, товарищеские и партнерские. |
| Раскрыт секрет, как правильно делить супружеское ложе | В этой статье мы рассмотрим психологические аспекты супружеских ролей, а также обязанностей в браке, и как они влияют на качество семейной жизни. |
| 4.Распреление ролей в семье. | Кто придумал основные виды супружеских ролей? Эйдемиллер Э.Г. Киркпатрик К. Компоновка этих ролей и определяет характер супружеских отношений. |
| Супружеские роли | Американский социолог К. Киркпатрик считает, что определяющими в супружеских отношениях являются три основных вида семейных ролей: традиционные, товарищеские и роли партнеров. |
Распределение супружеских ролей между мужчиной и женщиной
We use cookies. Увещевания шевалье де Ла Тура Ландри обращены к женщинам, дерзнувшим не подчиниться мужу, «в особенности на людях»; но оставшись с ним вдвоем, добавляет он, «вы можете позволить себе большую свободу в речах и поведении, в зависимости от его благорасположения к вам». Так определяются частное пространство и время, для которых характерна большая свобода и интимность в отношениях, как будто в присутствии других обитателей дома следует сохранять видимость приличий и взаимного уважения, а в интимной обстановке, не забывая об указанных качествах, дозволено быть более вольной в словах.
Муж, например, в детстве хорошо усвоил роль старшего брата двух сестер; следовательно, он научился обращаться с девочками, чувствует себя ответственным за них, оберегает их и помогает им. Если его жена имела старшего брата или братьев , то она легко приспосабливается к мужу, принимает его защиту, ответственность за нее, поддается его влиянию. Роли обоих супругов дополняют друг друга. Подобным комплементарным браком является брак мужчины, который в родительской семье имел старшую сестру или сестер , с женой, имевшей младшего брата или братьев. В этом случае следует ожидать, что жена возьмет на себя все заботы и руководство семьей. Вместе с тем между супругами могут возникнуть разногласия на почве главенства и пола, если их семейные роли по модели брата и сестры окажутся некомплементарными.
Примером таких разногласий может служить супружеский союз, в котором муж был старшим среди братьев в родительской семье, а жена имела только младших сестер. Оба супруга будут претендовать на главенствующую роль; у каждого из них были только братья или только сестры, и они не привыкли жить со сверстником противоположного пола. Аналогичная ситуация складывается, когда мужчина, имевший только старших братьев, женится на девушке, которая была самой младшей среди сестер. Оба супруга предпочитают быть зависимыми, не стремятся к главенству, не хотят брать на себя ответственность за другого. Вместе с тем они не умеют обращаться со сверстником противоположного пола. Лица, не привыкшие в родительской семье к контактам со сверстниками, скорее будут искать в партнере черты отца или матери. Наилучший прогноз для таких лиц имеет брак с партнером, имевшим младшего брата или сестру например, муж, бывший единственным ребенком, и жена, имевшая младшего брата. Наихудший прогноз имеют браки, в которых каждый из супругов был единственным ребенком в семье.
Ролевое поведение в браке во многом будет зависеть также от того, будут ли партнерские комбинации конгруэнтны совмещаться, совпадать , соответствовать представлениям и ожиданиям друг друга. В подобном случае партнеры легче узнают друг друга и быстрее достигают взаимопонимания. При этом конгруэнтность семейных ролей может сочетаться их комплементарностью. В соответствии с этим положением была предложена следующая классификация ролевого поведения и ролевых ожиданий супругов. Партнер, ориентированный на равноправие: ожидает равных прав и равных обязанностей. Романтический партнер: ожидает душевного согласия, хочет создать крепкие узы любви, существенное значение для него имеют сентиментальные символы: он чувствует себя обманутым, когда партнер отказывается играть с ним в эти романтические игры. Рациональный партнер: следит за проявлением эмоций, точно соблюдает права и обязанности; он ответствен и трезв в оценках. Хорошо приспосабливается к жизни, несмотря на то, что партнер не ведет себя таким же образом.
Может ошибаться в отношении переживаний своего партнера. Товарищеский партнер: хочет быть сотоварищем и ищет для себя такого же спутника, с которым мог бы разделить повседневные заботы, прожить жизнь. Не претендует на романтическую любовь и принимает обычные тяготы семейной жизни как неизбежные обязанности. Независимый партнер: сохраняет в браке определенную дистанцию по отношению к своему партнеру. Стремится избежать излишней интимности в отношениях и хочет, чтобы партнер относился с уважением к этим его требованиям. Некоторые из партнерских комбинаций вполне конгруэнтны. Например, независимый партнер вступает в брак с таким же независимым или с рациональным партнером. Другие супруги могут строить свои отношения по принципу комплементарности, как, в частности, «родительский» партнер с «детским».
У третьих — в брачном союзе изначально заложена конфликтность например, у романтического партнера с претендующим на независимость супругом. Наряду со стремлением согласовывать свое поведение с ролевыми ожиданиями брачного партнера в семейной жизни очень важно не забывать и о собственных желаниях и установках. Часто один из супругов в большинстве случаев жена приносит себя в жертву другому, целиком и полностью отказываясь даже от попытки заявить о своей самостоятельности. И тогда получается, что даже жизненную цель за себя он позволяет ставить другому: «Я стараюсь выполнить то, чего хочет мой муж». Главным в семейной жизни становится стремление угадать и исполнить желания и намерения своего брачного партнера. При этом не проявляется никакой инициативы ради себя и, очевидно, без всяких на то оснований отодвигаются на задний план собственные желания и потребности. Эта предупредительность, замалчивание своих потребностей иногда приводит не только к недоразумениям, но и к одностороннему распределению ролей, которое с течением времени будет восприниматься как обуза и порабощение. Тогда возникают отношения господства и подчинения, что, возможно, в определенных жизненных обстоятельствах выльется в острый супружеский конфликт.
Итак, функционально-ролевые позиции поведение молодых супругов в значительной степени зависят от того, какую модель брачного союза они предполагают создать с учетом личных установок, своих представлений о роли каждого из них в семейном союзе. Прочность и стабильность семьи в последующем будет зависеть от совпадения их ролевых ожиданий и соответствующих им особенностей ролевого поведения брачного партнера. Поэтому важно знать, какие разновидности семейных ролей существуют в современной семье, чтобы разумно подходить к их согласованному выбору в рамках внутрисемейного и внесемейного поведения.
У супругов не может быть только одного типа роли, важно выбрать смешанный тип роли и взаимодополняющий.
Нежелательно, когда супруг выбирает роль родителя или ребенка. Американский социолог К. Кирпатрик предложил следующую классификацию супружеских ролей: традиционные, товарищеские роли партнеров. Например, традиционные роли предполагают со стороны жены рождение и воспитание детей, создание и поддержание дома, обслуживание семьи, подчинение собственных интересов интересам мужа, приспособленность к зависимости и терпимости, к всевозможным ограничениям со стороны мужа.
Со стороны мужа для сохранения гармонии семейных отношений в этом случае необходимы: экономическое обеспечение и защита семьи, поддержание семейной власти и контроля, принятие основных решений, эмоциональная поддержка жены, материальное обеспечение ее при разводе. Товарищеские роли требуют от жены сохранения внешней привлекательности, обеспечения моральной поддержки и сексуального удовлетворения, поддержания полезных для мужа социальных контактов, живого и интересного духовного общения с мужем и гостями, а также обеспечения разнообразия жизни и устранения скуки.
Янгом и П. Уилмотом Young and Willmott, 1973 для обозначения формы семьи, которая, по их мнению, складывается в современной Британии. Три характерные черты симметричной семьи заключаются в следующем.
Сорорат, цумидои, полигиния и еще 9 необычных вариантов семейных отношений
Эскимосы, чукчи и тибетцы вынуждены прибегать к разбавлению своего генофонда «свежей» кровью со стороны. Иначе в закрытых сообществах происходило вырождение и род просто постепенно вымирал. Бывали времена, когда любой случайный странник, пришедший в селение, независимо от возраста, национальности и вероисповедания, тут же становился уважаемым женихом. Чаще всего в роли невесты выступала дочка вождя или старейшины, но нередко на брачное ложе попадали и девицы из дома, где путнику предоставлялся ночлег. В самых экстремальных случаях на гостя претендовали все женщины фертильного возраста. Групповой брак Этот тип семейных отношений характерен для примитивных обществ. Групповые браки встречаются в племенах Центральной Африки и Южной Америки. Юношей, нередко сразу после инициации, массово женили на определенной группе девушек, которая была закреплена за ними на всю жизнь. Попытки разнообразить половую жизнь на стороне карались кастрацией или даже смертью. Причина такого необычного отношения к семье кроется в ограничении близкородственных отношений. В групповые жены выбирали девушек, не имеющих генетических связей с женихами.
Родившиеся в таком браке дети считались общими для всей группы, а имущество наследовалось матрилинейно. Примитивный промискуитет Такой тип семейных отношений можно назвать самым примитивным. В этом случае в группе из мужчин и женщин нет никаких обязательств, а секс происходит по взаимной симпатии или материальной заинтересованности. Промискуитет и сейчас существует в нескольких племенах Амазонии. При этом каждый ребенок хорошо знает кто его мать, но никогда не интересуется персоной отца. Чаще всего отцовство определить и вовсе не представляется возможным. Полигиния При полигинии доступ к женщинам имеет только мужчина. Богатые и знатные обзаводятся гаремами, а бедные работают на полях, воюют и прислуживают элите.
Газарян Лаура Мыслитель 7366 14 лет назад Начиная с середины 1970-х годов для стран бывшего СССР понятие "шведская семья", пожалуй, было главным синонимом Швеции. Мы все считали, что в этой североевропейской стране сожительство двух и более супружеских пар является самым обычным делом. В эти же годы по Москве и Ленинграду пошли гулять шведские журналы и фильмы весьма вольного содержания, породившие в народе мнение об особой раскрепощенности шведов".
Поставьте себя на их место: какой еще, к черту, гул? Как его услышать-то? Чего от меня, господи прости, хотят, при моей-то технике, умении вжиться в роль, разнообразии приемов, десятка имеющихся в моем распоряжении масок, мгновенного преображения и чего-то еще, что делает меня уникальным и знаменитым, и пр.? Какого, как говорится, рожна вам еще надо? Кадр из фильма «Сцены из супружеской жизни» Ну, и понятие Времени. Которое невозможно вернуть хоть каким усилием воли — может, только усилием, каковое предпринял Пруст, вернувшись в Комбре, обладая уникальным даром особой чувственной памяти, воспроизводящей в мельчайших деталях утерянный рай своего детства, да и то. Марианна и Юхан, вновь встретившись и проведя вместе ночь, понимают, что это — лишь воспоминание о прошлом, которое можно закрепить лишь ненадолго, в течение одной встречи: большего им не будет дано, да они и сами не захотят, расставшись наутро уже навсегда. Время неумолимо — а их время уже безвозвратно ушло: эта ночь была лишь воспоминанием, не более того. И когда камера застынет над видом скудного шведского пейзажа, по-северному сурового, хотя на дворе лето, у вас сожмется сердце: всё, финита, они потеряли друг друга уже навсегда. Зато и обрели, пусть ненадолго, убедившись, что любили друг друга, что расстались по недоразумению, что были глупы, что чего-то недопоняли и пр. А не расстались бы, не обрели бы и не поняли бы, что любили — начали бы, рано или поздно, тяготиться: иногда понимаешь, потеряв, причем навсегда. Парадоксально, но так. Или всё же не так? Не дает ответа. Как всегда у Бергмана, который имеет дело с «расколотым» сознанием, с человеком, который то ли сам отринул Бога, то ли Бог его оставил, поди пойми. Непознаваемость жизни, загадка, необъяснимая ни при помощи спасительного психоанализа, ни при какой другой. Причем любого человека, образован он или нет, умён, глуп, сложен или примитивен, неважно. Бессознательное и интеллект порой никак не связаны, да даже не порой, вообще не связаны, и точка. Более того — могут вступить в противоречие друг с другом. Сам двигаясь ощупью, ибо эта территория не изведана и никогда не будет изведана, Бергман, сочиняя диалоги для своих героев, даже и не пытается их «понять» это невозможно по определению , - лишь протащить сквозь ад непонимания, когда стена между любящими всё растет и растет. Как гора, как расколовшаяся льдина, относящая любящих друг от друга. Средствами кино - тем более, что «Сцены» сняты чуть ли не в телевизионной стилистике, а в кадре всегда два человека и нет никаких других ухищрений, которые могли бы прийти на помощь, - сделать такое под силу ему одному, аналогий не существует. В этом и состоит тайна Бергмана — причем под этим словом, «тайна», я имею в виду прямое его значение, а не возвышенно-поэтическое.
Олицетворяет любовь и заботу, является связующим звеном между детьми и отцом. Ребенок — подчиненный член семьи, несущий в нее новый опыт. Он живет, ориентируясь на личные цели, задачи, желания, но имеет при этом свои зоны ответственности, а также обязанности подчинения и послушания. Бабушка — старшая мать, третий воспитатель для ребенка после родителей. Дедушка — главный в старшем поколении, друг, партнер, наставник для внуков. Считаете ли вы, что приведенная классификация ролей справедлива? Мы живем в традиционной семье и все описанное справедливо для нас. Какие-то задачи беру на себя я, другие — партнер. Решения мы принимаем вместе. Отчасти классификация справедлива. Мир меняется, традиции уходят на второй план. Есть семьи, соответствующие представленным ролям, но их становится все меньше. Разберем несколько типичных случаев. Мать в роли отца Сильная женщина в XXI веке — это модно, но неправильно. Такая жена и мать семейства находится не на своем месте, плохо выполняет свои и чужие обязанности. Женщина вынуждена принимать важные решения, все делает сама, поскольку не может или не хочет передать ответственность мужчине, мужу. Она может оказаться в такой ситуации вынужденно развод, смерть или инвалидность супруга , но распространены ситуации, когда женщина берет на себя эту роль добровольно. При этом хорошо выполнить собственные женские обязанности внутри дома она не может, поскольку занята чужими — мужскими, отбирающими время и силы. Но сделать их на должном уровне тоже не получается, просто в силу своих физических особенностей и устройства психики. Это заставляет женщину чувствовать себя глубоко несчастной, что отражается не только на остальных членах семьи, но также общем пространстве дома. Иногда это не проявляется внешне, а только на подсознательном уровне. Женщина может выглядеть вполне счастливой, быть очень активной, деятельной. Но лишь из-за глубокой внутренней убежденности, что без нее мир рухнет. Ведь только она может справиться со всеми делами, помогая окружающим, «причиняя» им добро.
Супружеские роли в семье
Давайте разберемся. Исторические факты Супружеский долг — это понятие, которое существует уже давно. В Библии есть упоминания о том, что супруги должны удовлетворять друг друга сексуально, и это является обязательством перед Богом. Также во многих культурах сексуальные отношения между супругами были не только приняты, но и обязательны. Кто придумал супружеский долг? Теперь перейдем к самому вопросу — кто придумал супружеский долг? Нельзя сказать однозначно, что это сделал мужчина или женщина.
В зависимости от того, кто из половин занимает пост главы, и разделяют виды семейных взаимоотношений. Патриархат Данная система семейных взаимоотношений сформировалась крайне давно, она прогрессировала тысячи лет, следственно и сегодня особенно популярна. Мужчина - глава семейства.
Он добывает финансы, распределяет бюджет, разрешает все существенные вопросы, «издает» указы, изобретает наказания и т. Здесь система ясна: мужчина - главарь, прочие члены семейства ему повинуются. Модель не особенно результативна нынче, когда женщины требуют воли, но она давным-давно устоялась и следственно абсолютно удачна. Такие семейства держатся долговременно, если благоверная не оспаривает первенство мужа. Можно ли в подобных взаимоотношениях быть радостными, выносить решение членам данной системы. Матриархат В наше время все чаще семейные проблемы взгромождает на собственные плечи благоверная.
Они определяют, какие функции и ответственности отводятся разным членам семьи в соответствии с общественными ожиданиями и стереотипами. Типы семейных ролей: Роль "провайдера": Один из родителей может принять на себя функцию обеспечения семьи финансово. Роль "заботливого родителя": Формируется через активное участие в воспитании и уходе за детьми. Детские роли Роль "старшего": Старшие дети часто берут на себя ответственность за младших, что формирует динамику "старший-младший". Роль "ребенка-тишинушки": Некоторые дети становятся теми, кто избегает конфликтов, стремясь сохранить спокойствие в семье. Супружеские роли Роль "партнера в уходе": Основана на взаимной поддержке в бытовых и эмоциональных аспектах жизни. Роль "партнера в приключениях": Определяется совместными интересами и развлечениями. Изменение семейных ролей: A. Кризисные моменты и изменения в семье Рождение ребенка: Это событие может изменить семейные роли, создавая новые ответственности и динамику. Развод: Развод вызывает ревизию ролей и перераспределение обязанностей в контексте новых семейных структур.
Мужу придется доказывать свою значимость не на словах и стараться достичь равного статуса с супругой. Если же мужчина принимает такую ситуацию, сдает позиции и готов жить с лидером женщиной, то такие браки, как правило, долговечны и имеют место быть. Два лидера в семье: Семья, где каждый из супругов считает себя лидером и при этом не способны договориться между собой, это открытое поле боя и бесконечное перетягивание одеяла на себя. Предметом спора может быть любая тема и при несовпадении мнений развивается скандал. В такой семье не обязательно женщина превосходит мужа в финансовом плане, мощным мотивом борьбы за ведущую позицию может стать ребенок. В подавляющем большинстве союзов все вопросы связанные с воспитанием детей решает женщина, и поскольку ребенок является смыслом брака, как продолжение рода, жена берет на себя ведущую роль, исполняя самую важную миссию. Постепенно ссора входит в привычку и если ни одна сторона не сдает позиции, то семейная жизнь будет как на вулкане. Мужчина лидер. В данном случае мы имеем дело с патриархальной моделью семьи. Женщина выполняет подчинённую роль, а мужчина решает все возникающие финансовые, бытовые и хозяйственные вопросы. Очень часто женщине в данной модели отводится роль исполнителя. Существует понятие официальный лидер и формальный. Проблемой многих семей является внутреннее Я каждого из супругов, которое не дает пойти на компромисс. Официальный лидер, как правило, мужчина, так уж сложилось исторически, но не всегда он является истинным ведущим партнером в семье.
Понятие семейной роли в отечественной и зарубежной психологии
Классификация супружеских ролей. Семейные роли. Супружеские роли подразделяются натри основных вида традиционные. В области семьи и супружеских отношений выделяются еще три вида семейных ролей. Этот способ распределения ролей идеально подходит для двух сильных личностей, ни одна из которых не намерена отдавать бразды правления.
Кто придумал основные виды супружеских ролей
Мы все считали, что в этой североевропейской стране сожительство двух и более супружеских пар является самым обычным делом. В эти же годы по Москве и Ленинграду пошли гулять шведские журналы и фильмы весьма вольного содержания, породившие в народе мнение об особой раскрепощенности шведов". Тогда же на экранах телевизоров очень кстати появилась восхитительная ABBA — две супружеские пары, певшие сладкими голосами о деньгах и о любви и один раз таки поменявшиеся партнерами.
Мы все считали, что в этой североевропейской стране сожительство двух и более супружеских пар является самым обычным делом. В эти же годы по Москве и Ленинграду пошли гулять шведские журналы и фильмы весьма вольного содержания, породившие в народе мнение об особой раскрепощенности шведов". Тогда же на экранах телевизоров очень кстати появилась восхитительная ABBA — две супружеские пары, певшие сладкими голосами о деньгах и о любви и один раз таки поменявшиеся партнерами.
Основы семейных отношений. Конфликт между супругами. Решение семейных конфликтов. Решение конфликтных ситуаций в семье. Типы семейных отношений. Современные брачно — семейные отношения. Типы современных семей. Современные формы брачно семейных отношений. Социально психологические проблемы неблагополучных семей. Психолог и неблагополучная семья. Социально психологические проблемы семьи презентация. Проблемная семья это в психологии. Брачно-семейные отношения. Этапы брачно-семейных отношений. Эволюция брачно-семейных отношений. Формы брачно-семейных отношений. Функции семьи Обществознание. Семья это в обществознании. Схема взаимоотношений в семье. Семья главнаямценность. Любовь Главная семейная ценность. Основные ценности семьи. Жизненные ценности семья. Разрешение конфликта. Конфликты в межличностных отношениях. Конфликты в межличностных отношениях 6 класс. Разрешение конфликта Обществознание. Причины семейных конфликтов. Презентация на тему семейные конфликты. Социальные конфликты в семье. Возможные причины семейных конфликтов. Какую роль играют супружеские. Какую роль играет мама в семье. Борис Васильев Львович мать и отец. Какую роль играет воспитание для общества. О браке и семье. Семья и брак презентация. Брак для презентации. Семейные роли и отношения в семье. Поведение в конфликтной ситуации. Способы разрешения конфликтных ситуаций. Разрешение конфликтных ситуаций. Правила хорошего тона. Правила этикета. Этикет правила поведения. Правила этики. Виды межличностных отношений. Типы межличностных отношений. Выжи межличностных отношений. Виды межличностностныхотношений. Социальные группы. Виды социальных групп. Социальные группы презентация. Какие бывают социальные группы.
Блау Blau, 1964 , следует гедонистической, утилитаристской идее, согласно которой люди стремятся к максимальному увеличению своих частных вознаграждений. Этот подход предполагает, что вознаграждения можно обрести только в ходе социального взаимодействия, и поэтому люди, взаимодействуя друг с другом, стремятся к вознаграждениям. Теория обмена обнаруживает сходство между социальными взаи модействиями и экономическими или рыночными трансакциями, которое заключается в ожидании отдачи от вложений. При этом основной парадигмой является модель взаимодействия между двумя людьми. Акцент в данном случае делается на взаимности, хотя основой обмена остается расчет, не предполагающий полного доверия или общих моральных установок. Этот подход является одной из предтеч рационального выбора теории.
Виды семейных отношений
Основные виды супружеских ролей были предложены американским социологом Талькоттом Парсонсом в его работе «Семья и семейная роль» в 1955 году. Помимо основного типа семейных отношений, в современном мире существуют и другие разнообразные формы семей. Супружеские роли подразделяются натри основных вида традиционные. В области семьи и супружеских отношений выделяются еще три вида семейных ролей. Виды супружеских ролей традиционные товарищеские партнерские. Распределение ролей ТрадиционноеЭголитарное мужчина выполняет роли только роль кормильца, распределяются остальные ролипоровну выполняетженщина назад. Источники древности История возникновения основных видов супружеских ролей имеет свои корни в древности.
Модели супружеских отношений
Семейная роль – один из видов социальных ролей человека в обществе. Трипольский + Рашкин нужен ли сейчас Украине мир, новости президентской гонки в США. Повседневная жизнь супружеской пары до XIII века нередко изображалась по устоявшимся шаблонам, в XIV и XV веках картина становится более индивидуализирован ной, особенно в нормативных источниках. А тем временем большую роль, считают психологи, имеет и расположение мужа и жены на постели. Супружеские взаимоотношения 2. Супружеские роли:роль кормильцароль хозяина (хозяйки)роль ответственного по 3. Распределение ролейТрадиционное Эголитарноемужчина выполняет роли только роль кормильца.
Семейные роли. Внутрисемейная ролевая структура
В России патриархальный строй преобладал довольно долго — изменения начались после Второй мировой войны, когда патриархальная семья, где главенствовала воля и благополучие отца, постепенно стала более детоцентрической. Детоцентрическая семья В строгой иерархии патриархальной семьи дети занимали далеко не первые позиции — в крестьянский семьях дети занимались тяжелой работой, на них лежала ответственность за многие бытовые дела, они также присматривали за младшими братьями и сестрами. Детей не баловали, основы крестьянского труда они начинали постигать уже в возрасте трех-четырех лет. Однако, когда семья стала детоцентрической, потребности и благосостояние детей стали цениться намного выше. Родители допускали сохранение брака ради детей, ушли традиции многодетности и детского труда. Важен и психологический аспект данной перемены, родители стали придавать значение эмоциональной близости с детьми, их психологическому комфорту и общению. Это касается не только городской, но и деревенской семьи, в 1960-х годах большинство сельских жителей считало , что дети — смысл существования семьи и мечтали дать детям хорошее образование. Нуклеарная семья Со временем начался спад традиционной семьи — поколения перестали жить под одной крышей, семья стала нуклеарной. Нуклеарная семья — это ячейка, состоящая из супругов и их детей, чаще живущих в отдельном доме. Иными словами, большинство современных семей — нуклеарные.
Для такого типа семей характерен также уход от детоцентричности, больше внимания уделяется отношениям супругов. К примеру, в нуклеарной семье родители не обязаны сохранять несчастливый брак ради детей, к тому же такая семья может вовсе не заводить детей и состоять только из двух партнеров. Отношения в нуклеарной семье становятся равноправными, часто оба супруга работают и разделяют бытовые обязанности. Семья, состоящая из одного родителя и ребенка или нескольких детей также считается нуклеарной.
Это вписывалось в теории «прогрессивных шагов», которые определили признаки возникновения большего равенства между супругами, по мере того как нуклеарная семья становилась нормой. В «Симметричной семье» 1974 г. Уилмотт и Янг представили теорию для объяснения изменяющихся отношений внутри семьи. Они провели исследование 1928 человек, живущих в Лондоне, и доказали, что сегрегированные роли большой семьи почти исчезли. Возникал новый тип сконцентрированной на доме, замкнутой семьи, в которой муж и жена были равноправны и не считали семью женской сферой. Они не рассматривали роли мужчин и женщин как взаимозаменяемые - подобно Парсонсу. Они были уверены в том, что равноправия между мужем и женой можно достичь разделением работ на мужские и женские. Они видели в семье «убежище», в котором мужчины могли отдохнуть после скучной и тяжелой работы и удовлетворить свои личные потребности в нерабочее время.
И не считали это бабьим делом. Привычно-обычные роли чего-то бытового-хозяйственного — конечно, бывали ассоциированы с мужчинами или с женщинами впрочем, еще больше — с сословиями. Но нет никакой жесткой закрепленности. Все — по ситуации. Итак, «традиционная семья» — это огромный разброс всевозможных традиций, укладов, бытов, вариантов. Можем ли мы сегодня создать и сохранить традиционную семью? Утверждаю категорично: можем. Если под традицией имеем в виду учение Матери-Церкви Можем ли мы сегодня создать и сохранить традиционную семью? Но здесь важно отделить основу, главное — от второстепенного и незначимого. Говорим о христианской традиции? Да все, что нам предлагает учение нашей Матери-Церкви вот уже больше двух тысяч лет, — все это применимо к любым культурам, эпохам, социальным положениям, к любому уровню материального достатка! Ведь это учение — про наши отношения друг с другом, про задачу — идти вместе, единым целым, по пути к Царству Небесному! Традиции — это про целомудрие, про взаимную верность супругов, про умение ладить друг с другом. Традиции — про заботливую любовь мужа к жене, про любящее уважение жены к своему мужу. Традиции — про заботу о детях, об их воспитании, в первую очередь — о воспитании в вере. Традиции — про почтительное отношение детей к своим родителям. Традиции — про построение единомысленного и единодушного пространства. И вот эти традиции мы можем сохранять, возрождать. И сможем мы это сделать только в том случае, если во главу угла, на первое место мы поставим эту традицию, а не свою собственную интерпретацию якобы традиционного уклада бытовой и хозяйственной жизни якобы традиционной семьи. Так куда девать «ручки»? Мало браков — значит, люди брак не регистрируют, живут в блуде. Много разводов — это прелюбодеяния, и даже без этого страшного греха — это просто свидетельство неумения строить такую бесценную и хрупкую вещь, как отношения в семье. И конечно же, невротичные требования к «идеальной жене и матери» вкупе с попранием подлинных традиционных семейных ценностей семью не только не укрепляют — но гарантированно разрушают. Какой выход? Решать каждому и каждой из нас, исходя из своей ситуации, и решать не одним — а со своим супругом, супругой. Совместить роли, выпавшие на долю современной мамы, — нереально и нетрадиционно. И никогда такого не бывало, чтобы это совмещали Наверное, для начала понять: совместить «современные», приведенные на первой маме-схеме, роли и занятости — нереально и нетрадиционно, и никогда такого не бывало, чтобы это совмещали. Кто-то решит пытаться все это совместить. Это право каждого, мы люди свободные. Если решить не совмещать — то примерно так: 1. Выделить те «ручки», которые считаешь абсолютной ценностью или неотъемлемой частью собственно материнства, вроде беременности с родами. Мы христиане? Тогда забота об отношениях с мужем, воспитание детей в вере, молитва и богослужение, а также приведение жизни семьи в ритм церковного года — на первом месте. Из оставшихся выделить то, чем хочется заниматься, и то, что видится как второстепенная, но также очень важная ценность. Сосредоточиться на этих первых пунктах, выделить для них время, силы, сделать их доминантой в жизни. Остальные ручки считать неважными, неценными, не считать это своими ручками. Что с этим, последним, пунктом делать? Вопрос огромный и отдельный, здесь его не трогаю, только намечу разброс вариантов. Делать все это — но по остаточному принципу. Снизить в этих областях планку до самого плинтуса. Считать, что, если хоть как-то, хоть кое-как сделала что-то из этого третьего пункта, — уже достижение, уже молодец. Просто ничего из этого не делать. Если делать — то в случае крайней нужды и по мере появления этой нужды. Мнение людей из дальнего и даже ближнего окружения кроме мужа!!! С мужем надо все проговаривать, просить, убеждать, привлекать , которые осуждают, винят за отказ тащить на себе это все и еще немного, — просто игнорировать. Использовать современные технические достижения, которые берут на себе некоторые функции, которые «раньше» брала на себя прислуга. Более эффективные, но сложные способы решения проблемы: Организовывать жизнь семьи как команды, системы. Здесь мама выступает в роли менеджера-управляющего, где семья — действительно команда, а не поле, которое должна вспахать неключимая мама-рабыня, сама себя рабыней объявившая. Распределять занятости и обязанности в зависимости от конкретной ситуации, в зависимости от возможностей, характеров, умений всех членов семьи, а не по таблице «якобы традиционных ролей». Ну и конечно, при малейшей возможности, если все же хочется выполнить в одной семье все и сразу, — нанимать помощников. Не только няню, и не на часик, а многих вообще-то надо и лучше с проживанием — было бы где проживать. Ну или на часик кого-то приглашать. Нанять помощников — это не значит «стать плохой хозяйкой».
Например, традиционные роли предполагают со стороны жены рождение и воспитание детей, создание и поддержание дома, обслуживание семьи, подчинение собственных интересов интересам мужа, приспособленность к зависимости и терпимости, к всевозможным ограничениям со стороны мужа. Со стороны мужа для сохранения гармонии семейных отношений в этом случае необходимы: экономическое обеспечение и защита семьи, поддержание семейной власти и контроля, принятие основных решений, эмоциональная поддержка жены, материальное обеспечение ее при разводе. Товарищеские роли требуют от жены сохранения внешней привлекательности, обеспечения моральной поддержки и сексуального удовлетворения, поддержания полезных для мужа социальных контактов, живого и интересного духовного общения с мужем и гостями, а также обеспечения разнообразия жизни и устранения скуки. От мужа требуется восхищение женой и рыцарское отношение к ней, ответная романтическая любовь и нежность, обеспечение средств для нарядов, развлечений, социальных контактов, образования в сфере досуга и, конечно же, проведение досуга с женой. Роли партнеров требуют и от жены, и от мужа экономического вклада в семью в соответствии с возможностями каждого, общей ответственности за детей, участия в домашней работе и распределения правовой ответственности. Роль жены В современной городской семье женщина гораздо чаще, нежели муж, является основным организатором семейной жизни. Доминирующая роль жены в хозяйственно-бытовых вопросах часто предполагает ее лидерство и в других сферах семейной жизни.
Супружеские роли
сексуальный партнер - опекун - покровитель (материальное обеспечение и принятие наиболее важных решений). это способ организации жизни супружеской пары, то каким образом в ней распределены роли и обязанности. В этой статье мы рассмотрим психологические аспекты супружеских ролей, а также обязанностей в браке, и как они влияют на качество семейной жизни. Сегрегированные супружеские роли существуют там, где муж и жена ведут относительно раздельную жизнь. Американский социолог К. Кирпатрик предложил следующую классификацию супружеских ролей: традиционные, товарищеские роли партнеров.