7 июля 2023 года вечером накануне дня памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в храме д. Кабицыно прошло праздничное богослужение.
«Жития святых – не исторический источник»
- История праздника День семьи, любви и верности
- Новости по теме
- Когда празднуется День семьи, любви и верности в 2023 году
- История Дня семьи, любви и верности
8 июля – День семьи, любви и верности, праздник в честь святых Петра и Февронии.
Сейчас у нас в стране возрождается патриотизм, это подтверждает, что людям нужны наши, российские герои, которых можно чествовать, почитать. Святые Петр и Феврония — наши соотечественники. Они гораздо ближе нам и по духу, и по вере. Поэтому и праздник ближе. История праздника: от городского к всероссийскому и государственному Господь соединил Петра и Февронию чудесным образом, по человеческим меркам они никогда не смогли бы пожениться из-за разницы в сословии. Так же чудесно они жили вместе: верно и чисто. Хранили свою семью, не согласились разойтись в обмен на богатства. Во время изгнания из Мурома Феврония не упрекала мужа: «На что будем жить? Супруги стали примером семьи, сохранившей любовь и верность. Неслучайно праздник назвали Днем семьи, любви и верности. День семьи, любви и верности защищает интересы многодетных семей Праздновать его начали в Муроме, где по сегодняшний день покоятся тела святых.
Почитание святых Петра и Февронии возродилось в 90-е годы. В начале 2000-х празднование Дня города перенесли на 8 июля — день почитания святых. Спустя несколько лет жители Мурома предложили сделать праздник государственным. Госдума, Совет Федерации, Русская православная церковь поддержали инициативу муромлян. Всероссийским праздником День семьи, любви и верности стал в 2008 году. С тех пор праздник широко отмечался общественностью, и не только православной. На прошедшей неделе у него появился официальный статус. Президент России Владимир Путин подписал соответствующий Указ с целью «сохранения традиционных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодежи». Указ вступил в силу в день подписания — 28 июня 2022 года. Что изменится в праздновании после Указа президента?
В Указе не говорится, что День семьи, любви и верности будет выходным днем. Поэтому праздник, получив официальный статус, остается рабочим днем. Это не единственный случай. В России немало официальных праздников, которые не объявляются выходными. Традиции праздника День семьи, любви и верности День памяти покровителей супружества Петра и Февронии — не новый праздник. Это часть забытой традиции русского народа. В старину в этот день объявляли о помолвке, а свадьбы играли после Петрова поста. Обычай гадать в этот день имеет языческие корни.
Несмотря на связь с религиозной историей, День семьи, любви и верности — это светский праздник, который отмечают не только православные люди.
Причём тут Пётр и Феврония? Пётр и Феврония — герои древнерусской литературы, наравне с богатырями и другими персонажами. О них рассказывает "Повесть о Петре и Февронии Муромских", написанная или записанная в середине 16 века книжником Ермолаем-Еразмом. РПЦ считает Петра и Февронию реальными личностями, приравнивает их к святым и даже хранит мощи, которые по её версии принадлежат им. Скептики же говорят, что "Повесть о Петре и Февронии Муромских" — всего лишь народная легенда. А мы думаем, что эти споры не имеют значения, так как главное — это хорошая история, которая стала частью нашей культуры и стоит того, чтобы её помнили. Родом из Мурома: как зародилась идея праздника Святых Петра и Февронию особенно почитали на их родине — в городе Муроме. Именно там, согласно сказанию, они жили.
Устав переносить останки, народ в результате смирился, да так и оставил их вместе. Получается, что 8 июля россиянам предлагают восторгаться персонажами, странные отношения и насильственные семейные узы которых приводят как пример для подражания? Кстати, такого муромского князя и его супруги в летописях нет. В не самую милосердную эпоху Ивана Грозного повесть о них, как следует из исторических источников, сочинил Ермолай Еразм по просьбе митрополита Московского Макария. Тогда же при Грозном Петра и Февронию объявили святыми. В основу повести легли две народные сказки об огненном змее и мудрой деве. Произведение по праву считается памятником древнерусской литературы, это факт. Но как пример для подражания и воспитания подрастающего поколения - этот сюжет явно не айс. При чем здесь традиции, духовность и все такое? Понятно, что хотели как лучше, а получилось как всегда. Но для людей, хоть сколько-нибудь разбирающихся в отечественной истории, литературе и ментальности, выглядит достаточно нелепо. Петр и Феврония, как известно, умерли чайлд-фри.
Когда болезнь оставила Петра, он передумал держать слово и отправился обратно в Муром. Но еще на половине пути на его теле вновь появились струпья. Испуганный князь развернул кортеж и бросился в ноги Февронии, вымолив у нее прощение. Она вновь вылечила князя, и тогда он женился на исцелительнице. Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания и потребовали, чтобы князь оставил ее. Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства, удалиться вместе с ней в изгнание. Петр и Феврония покинули Муром, отплыв на лодке по реке Оке. Вскоре в Муроме началась смута, бояре перессорились, домогаясь освободившегося княжеского престола, пролилась кровь.
Праздник святых Петра и Февронии - 2023
Надо понимать, что искусственное оплодотворение допускается, если не допускается третьей стороны суррогатного материнства, — прим. Т-и и никто не погибает», — говорит отец Александр. Поэтому люди, и особенно какие-нибудь умные бабушки, советуют, что надо пожить вместе много лет и потом венчаться. Это все не соответствует церковному мнению. Вот люди вступили в брак по законодательству и потом приходят венчаться — это один брак или два брака?
То есть мысль какая — Церковь не создает некий второй церковный брак, она его благословляет. Это предел. Что важно, учитываются как церковные, так и светские браки. Во внимание не берется гражданский брак, он не учитывается.
Считается, что это блуд», — рассказывает отец Александр. А когда речь заходит о расторжении церковного брака, многие люди представляют некое развенчание. Нет никакого развенчания. Для расторжения брака в ЗАГСе после венчания нужно прийти в епархию и написать прошение на имя епископа.
Церковь как констатирует, что брак есть, так же и констатирует, что его нет. Соответственно, она дает заключение, в котором указано, что той стороне, из-за которой произошел развод, нужно понести покаяние, а той, которая невиновна, можно вступить в следующий. То есть мы не развенчиваем таким образом, что, например, ломаем кольца, снимаем венцы — фантазировать можно сколько угодно, но такого нет. Есть только аннулирование церковного брака, которое проводит только епископ», — рассказывает иерей.
В 90-е годы, когда население мало было просвещено в таких вопросах, существовало мнение, что тех, кто состоит в невенчанном браке, нельзя причащать. Если у людей есть брак и они не живут в блуде, их можно причащать. Причащать невенчанных супругов можно. Другой вопрос — почему они не венчаются?
Если обе стороны православные и обе стороны не против венчания, но по какой-то причине откладывают — это очень странно. Повенчаемся потом, на 50 лет свадьбы, в деревне, чтобы в ряд стояли дети, внуки, еще что-то — такие сказки иногда люди рассказывают! Венчание — это то, что должно быть. Если человек православный, он ходит в храм и освящается сам, он живет духовной жизнью, он даже машину свою освящает, и так же логично венчается», — рассуждает священнослужитель.
Многие считают, если Бог не дает детей, надо обвенчаться. Венчаться надо просто так, без привязки к чему-то, без получения какой-то выгоды, объясняет он. В Новом Завете указано, что на том свете люди не женятся, не выходят замуж. И вообще вы уверены, что после смерти, если дай Бог попадем в рай, сядем и попьем вместе кофеечку?
Открытие концертной программы на сцене Городского сада состоялось под «Гимн Петру и Февронии» в исполнении талантливых юных исполнительниц Арины и Полины Архиповых из вокальной студии «Бенефис» под руководством Евгения Корлюкова Дома культуры города г. Управляющий магазином "iCity Тверь. Купить Айфон. Trade-in iPhone" Анатолий Хоменко и менеджер культурно-массовых организаций Дирекции парков г. Тверь Евгения Кравцова поздравили всех гостей и участников мероприятия с Днём семьи, любви и верности.
Со сцены прозвучали добрые песни в исполнении Дениса Биберина; лидера тверской рок-группы "Stella Distant" Дмитрия Перегуда; Анны Афанасьевой; исполнителя жестовой песни Константина Пирожникова.
В эти субботу и воскресенье культурные площадки Москвы подготовили праздничные программы , посвященные Дню семьи, любви и верности. Более 110 мероприятий пройдут в библиотеках, культурных центрах, музеях, парках и сети городских кинотеатров «Москино». Гостей ждут экскурсии, лекции, кинопоказы, выставки и викторины. Скорее всего, оно так и было: часто женились не по любви, а потом, спустя время, у людей начиналась настоящая любовь. В повести это и представлено.
Началось не очень хорошо, но в конце — любовь до гроба. И потом в повести есть другие моменты, помимо язв, струпьев и мертвецов. Там же есть момент, когда Феврония выбирает не богатство, а Петра. Что это, если не любовь? Есть ли им замена? В памятниках литературы практически не касаются таких сюжетов.
Но фактов — сколько угодно. Взять, например, Дмитрия Донского с его Евдокией. Всю жизнь — один брак, любовь до последнего вздоха. Потом она делала шаги по канонизации Дмитрия, заказала похвальный некролог «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича». В тверской истории — Александр Михайлович и Анастасия. Когда, например, по возвращении в Псков он писал, что возвращается к княгине своей.
Не в город, который его ждет, а в первую очередь к княгине. И вот таких вещей много было. Это я сейчас вспомнила два примера, когда княжеская семья живет по любви.
Наталья — оперативный дежурный Центра управления в кризисных ситуациях. Михаил и Наталья — в браке пять лет, а знакомы со школьной скамьи. Не могли быть вместе год — Михаил служил в армии, но поддерживали связь — письма, посылки, звонки, признания. Терпение, уважение к друг другу, огромное желание выслушать, поддержать в трудную минуту родного человека, уступить в чем-то - главный секрет их семейного благополучия — считают Жилины.
История праздника День семьи, любви и верности
- Заявка на вступление
- Праздник Руси - Петра и Февронии
- Кого вспоминают в этот день?
- Народные приметы 8 июля
- Новости и события Российского исторического общества
8 июля – День семьи, любви и верности, праздник в честь святых Петра и Февронии.
Если прочитать «Повесть о Петре и Февронии» до конца, видно, что эти двое смогли пройти путь от юношеских обид и желания властвовать друг над другом до счастливой семейной жизни и спокойной светлой старости. Долго и достойно правили Петр и Феврония, а к старости своей ушли в монастыри, приняли постриг под именами Давид и Ефросиния. День памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских отмечается православной Церковью дважды в году — в воскресенье, предшествующее 19 сентября, в честь перенесения мощей (в 2023 году — 17 сентября) и 8 июля в день их праведной кончины.
История Дня семьи, любви и верности
- Кем были Петр и Феврония Муромские?
- Борисоглебская епархия - Праздник святых Петра и Февронии Муромских
- Народные приметы 8 июля
- Навигация по записям
- Святые Петр и Феврония Муромские
День семьи, любви и верности: история святых Петра и Февронии
8 июля православные верующие чтят день памяти Святых Петра и Февронию Муромских, которые в народе считаются покровителями семейного очага и хранителями любви между супругами. покровителям семьи и влюблённых преподобным Петру и Февронии. По ее мнению, вместо этого нужно «мягко и аккуратно» популяризировать в России День святых Петра и Февронии, чтобы вместо 14 февраля россияне считали праздничной датой 8 июля. День семьи, любви и верности). В программе праздника были различные мастер-классы (тестопластика, бумагопластика), лекция психолога, катание на лошади. В славном граде Могилеве-на-Днепре отпраздновали память святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев (1228). Напомним, в Ижевске памятник благоверным Петру и Февронии установлен на территории Свято-Михайловского собора.
День Петра и Февронии: история, традиции и обычаи праздника
8 июля православные верующие чтят день памяти Святых Петра и Февронию Муромских, которые в народе считаются покровителями семейного очага и хранителями любви между супругами. Праздник появился благодаря князю Петру и его жене Февронии, которые жили в XIII веке. 8 июля Русская Православная Церковь отмечает День памяти святых и благоверных князя Петра и княгини Февронии, которые издревле считались на Руси покровителями. Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников. Петра и Февронии 07.07.2023. В любви и мире жили Петр и Феврония Они для нас прекрасный образец. Праздник появился благодаря князю Петру и его жене Февронии, которые жили в XIII веке.
Петр и Феврония
В старости Петр и Феврония приняли монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния. Скончались в один день - 8 июля 25 июня 1228 года. Еще при жизни супруги просили похоронить их вместе, однако "неразумные люди" положили тела усопших в разные обители. На следующий день их обнаружили в одном гробу, после чего княжескую чету захоронили вместе, как они и просили. Мощи святых Тела святых были погребены в церкви в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной в 1553 году. После установления советской власти, в 1921 году, мощи перенесли в городской музей. Собор Рождества Богородицы незадолго до Великой Отечественной войны был разрушен. В 1989 году мощи святых вернули Русской православной церкви. Они были помещены в Благовещенский собор Мурома, а 19 сентября 1992 года - в Троицкий собор Свято-Троицкого монастыря.
В 2018 году в Муроме было принято решение восстановить кафедральный собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Церемония освящения закладного камня с участием патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоится 8 июля 2018 года, в день памяти святых Петра и Февронии Муромских. Памятники 7 июля 2012 года в Муроме у стен Свято-Троицкого женского монастыря был открыт памятник Петру и Февронии работы скульптора Владимира Суровцева и архитекторов Олега и Владимира Сягиных. Фигуры князя и его супруги водружены на семиметровый каменный постамент. Петр держит в руках меч, который, по задумке авторов, символизирует власть, защиту и силу духа. Покрывало Февронии, накинутое на плечи мужа, означает женскую мудрость и заботу. У ног княгини, как и в "Повести о Петре и Февронии Муромских", сидит заяц.
На проблемы воспитания молодежи должны обращать внимание и светские власти, и духовные.
И в той мозаике мероприятий, которые есть для молодежи в нашем городе, не хватало одного - наличия этого замечательного памятника. Он как некий ключ связывает все наши мероприятия воедино и замыкает их на себе. Памятник святым Петру и Февронии расположился в сквере возле Богоявленского кафедрального собора Томска. Монумент представляет собой бронзовую скульптурную композицию высотой 2,5 метра, стоящую на гранитном постаменте. Автором памятника стал красноярский художник-скульптор Константин Зинич. На его счету уже несколько десятков работ, в том числе - памятник Петру и Февронии в Абакане, открытый в 2009 году. Идею праздновать День поддержали все традиционные религиозные российские конфессии. В 2022 году День семьи, любви и верности стал официальным государственным праздником.
Путина от 28 июня 2022 года. Мы не просто впервые на томской земле празднуем новый государственный праздник, он еще и совпадает с открытием памятника святым Петру и Февронии. Всегда семья была, есть и будет основой и фундаментом любого государства. И как бы ни пытались сегодня изменить представление о том, что такое семья и что такое любовь, до тех пор, пока мы - россияне - уверены в ее ценности, ничего в мире изменить невозможно.
Состарившись, приняли монашество под именами Евфросиния и Давид, поселились в разных монастырях, вели переписку друг с другом и молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы продолжить вместе свой путь на небесах. Предание гласит, что так и скончались супруги в один день и час 8 июля по новому стилю 1228 года. Спустя 300 лет после кончины Петра и Февронию причислили к лику святых.
Православная церковь провозгласила их покровителями семьи и внесла в православный календарь 8 июля как день их памяти. В 1990-х годах жители Мурома приписали к этому дню и празднование дня своего города. Так как история княжеской четы связана с чудесным исцелением, то перед иконой Петра и Февронии часто молятся об избавлении от самых безнадежных недугов, а также верующие припадают к мощам. Считается, что Феврония, будучи при жизни целительницей, помогает всем страждущим. У Петра верующие часто просят об обретении силы духа, мужественности и храбрости, защиты от зла и несправедливости. Как и когда появился праздник в России Идея праздновать день семейных ценностей принадлежит жителям Мурома Владимирской области. В начале 2000-х годов в Муроме провели День города, приуроченный ко дню святых.
Российский день влюбленных», его провели 8 июля. А в 2006 году по инициативе жителей Мурома собрали около 20 тысяч подписей под обращением о «Всероссийском дне супружеской любви и семейного счастья». Всероссийский праздник День семьи, любви и верности впервые прошел в Год семьи — 8 июля 2008-го. Его организатором выступил Фонд социально-культурных инициатив. Затем День семьи, любви и верности стал отмечаться ежегодно. А в 2022 году президент страны Владимир Путин подписал указ, которым официально установил 8 июля Днем семьи, любви и верности.
Не обходится в этот праздник и без советов Народного календаря, который, как правило, богат на разные антихристианские суеверия.
Считалось, что в этот день русалки уходят вдаль от берегов и засыпают, поэтому купаться можно без оглядки. Я не считаю, что нормальный человек может верить в русалок и уж тем более в то, что они куда-то ушли. Это просто антихристианство», — уверен отец Александр. Заблуждения есть и по поводу венчания и регистрации брака в этот день: многие считают, что создание семьи в День Петра и Февронии — красивая традиция. Но и они ошибаются. Венчаться можно в день обретения мощей, этот праздник переходящий, отмечается в воскресенье перед 19 сентября, то есть в этом году он выпадет на 17-е число. Также в православной церкви нет понятия о более или менее благоприятном дне для венчания.
У нас есть дни, когда Церковный устав либо запрещает, либо разрешает венчать, другого не дано», — говорит он. Отец Александр обращает внимание, что и заключать брак в ЗАГСе лучше в те дни, когда можно венчаться. Надо понимать, что идет пост, значит, все празднования отменяются. Если для человека главный праздник — Новый год и он важнее, чем Рождество, не сложно представить, какое у него мировоззрение», — говорит священник. День их памяти выпадает на 31 января и 11 октября — тоже отличные дни для создания семьи, подчеркнул отец Александр. К слову, многие задаются вопросом, почему кому-то Господь дает детей, а кому-то — нет. Господь сам решает, какую форму служения дать людям.
Кто-то многодетный, кто-то бездетный. Есть такое предположение, что если Бог не дает ребенка и вы не хотите брать на воспитание, то предлагается принять бездетность как форму служения», — объясняет он. Что касается бездетности и искусственного оплодотворения, по этому поводу у Церкви есть свое мнение. Раздел биоэтики. Проблема в том, что создаются излишние эмбрионы и в итоге они погибают. Еще в 2000 году было сказано, что Церковь против. Спустя 23 года, с приходом высоких технологий, может быть, в науке по-новому посмотрят на этот процесс и начнут создавать только один эмбрион.
Возможно, если такая технология появится, позиция Церкви по отношению к ЭКО будет пересмотрена. Надо понимать, что искусственное оплодотворение допускается, если не допускается третьей стороны суррогатного материнства, — прим. Т-и и никто не погибает», — говорит отец Александр. Поэтому люди, и особенно какие-нибудь умные бабушки, советуют, что надо пожить вместе много лет и потом венчаться. Это все не соответствует церковному мнению. Вот люди вступили в брак по законодательству и потом приходят венчаться — это один брак или два брака? То есть мысль какая — Церковь не создает некий второй церковный брак, она его благословляет.
День семьи, любви и верности в 2023 году: дата, история и традиции праздника
В гражданском же календаре России - это праздник, носящий название Дня семьи, любви и верности. Собственно и родился гражданский праздник, утвержденный в 2008 году, из истории князя Петра и его благоверной Февронии. На Руси их издавна считали покровителями семьи. История любви святой супружеской пары описана в древней «Повести о Петре и Февронии Муромских». Согласно житию, за несколько лет до восшествия на княжеский престол Петр серьезно заболел. Во сне он увидел, что исцелить его может крестьянка Феврония. Когда девушка приступила к лечению, вельможа дал обет, что женится на ней после выздоровления. Но обещания не сдержал, и недуг вернулся. Тогда Петр вновь обратился за помощью к Февронии и на этот раз взял её в жёны.
На этом испытания их только начались. Бояре не приняли молодую княгиню. Чтобы сохранить брак, Петр решил отказаться от власти. Изгнание длилось недолго, после смуты знать опомнилась и вернула Петра в Февронию. Они правили долго и мирно. Уже в преклонных годах ушли в разные монастыри и молились о том, чтобы умереть в один день. Так и произошло, они скончались каждый в своей келье 8 июля 1228 года. В этот день наши предки молились, чтобы их брак был таким же крепким и счастливым, как у святых.
Членам семьи и людям, состоящим в близких отношениях, нельзя в этот день ругаться, ссориться, устраивать сцены ревности. Это касается и родственников второй половинки.
Квашиным-Самариным вызвала некоторые сомнения у других исследователей, но мне она кажется весьма интересной. По его мнению, св.
Петр - это муромский князь Петр, предок бояр Овцыных и Володимировых. Данный факт существования такого князя и его двух братьев подтверждается муромскими синодиками куда более позднего времени, но запись эта, скорее всего была сделана уже с Повести. Легенда о Василии Рязанском и Муромском дает новые сведения о предании, и определяет время жизни Петра и его супруги как более позднее, чем жизнь Давида Юрьевича. На основании этих данных можно сделать вывод, что время жизни исторических прототипов относится к концу XIII или началу XIV, и князья эти нам абсолютно не известны.
Христианское и языческое в истории о Петре и Февронии Условно разделить повесть можно на 2 части — история об убийстве коварного змея-искусителя Петром, братом муромского князя Павла, и происходящие уже после свадьбы Петра и Февронии перипетии в судьбе новых муромских чудотворцев. Таким образом, в основе первой части лежат два не зависящих друг от друга фольклорных элемента: сказки о мудрых девах и сказание об огненном змее. В первой части повести до начала лечения можно выделить следующие этапы, которые скорее характерны для сказки, чем для жития : Беда Испытание героя, после которого он обретает помощника или волшебный предмет Борьба героя с бедой и последующая победа Обретение. Повесть наполнена символикой, причем как христианской, так и языческой.
Среди первых аллегорий - чудеса, совершенные Февронией и чудодейственное обретение Агрикова меча Петром через явление ему отрока-ангела, превращение хлебных крошек в руке Февронии в фимиам благоухающий, а также превращение двух сухих палок в живые деревья. Чудо с деревами является символом возрождения жизни. Символика праздника Воздвижения составляет один из подтекстов Повести. Петр же соотнесен с Христом, который искупил первородный грех крестной смертью и победил тем самым змея-дьявола, исследователи сюжета истолковывают раны Петра как символ грехов человеческих.
Но как же быть с фольклорной языческой традицией, которая явно заложена в Повесть? Не стоит обделять вниманием и тот факт, что христианство пришло в Муром куда позднее, чем распространилось на основной территории Руси. Муромская земля находилась на противоположном конце, потому и понадобилось почти столетие. Эту подробность многие исследователи ставят краеугольным камнем своих выводов касательно заложенной в образ Февронии параллели героини с языческой богиней, ее генетическое родство с мифологическими персонажами.
Ряд исследователей в целом замечали некоторые образы, которые, как считается, Ермолай Еразм сознательно вводил в произведение, дабы приблизить его к народному восприятию. К примеру, игра в вопрос-ответ, которая происходит между слугой Петра и Февронией, хлебная закваска, которой она лечит будущего мужа — завуалированная брачная символика. Заяц, скачущий вокруг Февронии — лунное животное, символ ее невинности и мудрости. Существует мнение, что основным сюжетопорождающим принципом в Повести является именно свадебная обрядность, используемая Еразмом для полного выражения собственного авторского замысла: воскрешение Петра через брак.
Ермолай Еразм, по-видимому, заинтересовался народной легендой, в которой героиней была простая крестьянская девушка, соединив же историю с деталями агиографического канона, создал яркую по форме и глубокую по содержанию повесть, которая стала одним из самых значительных произведений этого жанра в русской литературе XVI в. Подвиги, сказочный мотив, дева, хитростью заполучившая мужа, святые и влюбленные. Не в этом ли вечном соединении подлинного народного и христианского стоит искать корни русской культуры?
В итоге Петра поставили перед выбором — его супруга или княжеский престол. Он сделал выбор в пользу жены. И пара уехала из Мурома.
Впереди влюбленных ждало много трудностей и испытаний, но они справились. Вскоре муромские бояре попросили вернуться княжескую чету, потому что не могли поддерживать порядок в городе. Так и прожили душа в душу Петр и Феврония до седины в висках. Состарившись, они приняли монашество и умерли в один день — 8 июля 1228 года. Святые канонизированы в 1547 году. РПЦ ежегодно 8 июля отмечает день памяти Петра и Февронии.
К этому месту приезжают паломники и просят о любви и об обретении пары, о счастье в браке и решении семейных проблем. Хорошей традицией стало делать предложение своей возлюбленной в этот день и регистрировать брак. Кроме того, в этот праздник принято дарить своим половинкам белые ромашки, так как это главный символ Дня семьи, любви и верности. Каждый год в честь праздника по всей России устраивают разнообразные тематические мероприятия и концерты. Также в день памяти Петра и Февронии пары, которые прожили в браке не менее четверти века, получают награды и медали "За любовь и верность". Что можно, а что нельзя в праздник В День семьи, любви и верности принято обращаться к святым о здоровье и благополучии семьи, а также благодарить их за помощь.
В праздник стоит навестить своих родственников или друзей. Такие встречи послужат дальнейшему укреплению отношений.
Издыхая, дьявол обрызгал Петра кровью, так что тот заболел - по его телу пошли язвы. Здесь опять перед нами символ: борьба со злом - а именно со злом в лице змия-дьявола сражался Петр - небезопасна, наш герой в этой битве мог и сам "приразиться к злу". Если знать, что древний глагол "приразиться" родственен слову "заразиться", смысл случившегося с Петром во время этой битвы станет ясен. Никто не мог излечить Петра, и только Феврония пообещала ему помочь, но при условии, что он женится на ней. Не веря в то, что из этого что-либо выйдет и ему придется держать слово, Петр согласился. Феврония, хоть и была дочерью простого древолаза - ее отец собирал мед диких пчел, обладала даром целительства. Петр выздоровел, но, как это бывает, жениться не спешил.
Тогда болезнь вернулась к нему снова. Тут уж Петр медлить не стал, и супруги зажили счастливо. Вскоре умер Павел, и Петру предстояло стать князем. Но спесивые бояре не захотели, чтобы их княгиней была простая крестьянка, и поставили Петра перед выбором: либо найди себе княжну и садись на престол, либо не бывать тебе князем. Петр остался с Февронией, а та, обладая даром прозорливости, утешала мужа, говоря, что испытание ненадолго. Действительно, чванливые бояре вскоре перессорились, так и не решив, кто же будет править Муромом, и позвали Петра назад. Петр и Феврония "управляли градом со справедливостью и кротостью, а жили с любовью и в счастии". Интересен такой эпизод, описанный Еразмом-Ермолаем. Как-то Феврония плавала по реке на лодке, и один боярин начал оказывать ей настойчивые знаки внимания.
Тогда Феврония предложила ему зачерпнуть пригоршню воды с правой стороны борта и с левой и отпить из каждой.