Праздничные обряды и традиции, связанные с весенними праздниками, отражали богатство культуры и глубокое понимание связи человека с природой. Наиболее значимыми датами были 21 и 25 марта, поскольку эти дни знаменуют в славянской традиции рождение бога Ярилы, а значит и рождение всей природы. СЛАВЯНСКИЕ ПРАЗДНИКИ. Настоящий Новый Год (вернее Новолетие) — день весеннего равноденствия. В отличии от 1-го января эта дата хоть как-то привязана к астрономическим событиям). Комоедица — это древний славянский праздник, который отмечается 20 марта, в день весеннего равноденствия. жидовка и Роза, были просто агентами лжи.
Славянские праздники
| Славянские праздники - в марте. (+ видео) | Празднование весеннего равноденствия: 7 дней подготовки к празднику. |
| Открытие Сварги: как славяне представляли себе рай и почему 25 марта нельзя работать | 20 марта славяне отмечают праздник Комоедицу, день весеннего равноденствия в этот день природа замирает на несколько часов, как бы балансируя между весной и зимой. |
| 24 Марта ВеликДень Даждьбожий - Ярило Красный | В первый день весны – 1 марта – в народе отмечали праздник, посвященный славянскому богу весны и плодородия – Яриле. Какие запреты и традиции сложились в этот день – в материале «МК в Ленобласти». |
Народные праздники и приметы в марте 2024
Таким образом славяне призывали весну, показывая ей что уже прилетели птицы и пора приходить. В ГКУ «Соцзащита населения по Инсарскому району РМ межрайонная » получатели социальных услуг отделения дневного пребывания граждан пожилого возраста и инвалидов подготовились к светлому празднику «Жаворонки». Они делились друг с другом своими историями об этом празднике и приняли активное участие в изготовлении куклы — оберега. Титова, 133.
Игра, символизирующая собой победу весны над зимой.
Проводы злой старухи Зимы. Сжигание на костре куклы-чучела Зимней Мары. Встреча долгожданной весны. Зажигание колеса, как символ победы Солнца.
Во многих легендах Ирий ассоциировался с территориями, такими как Байкал, Эльбрус, Урал и т. Также этим термином славяне называли центр космической активности. По представлениям славян, Ирий Сварга был изображен как райский сад с чудесными деревьями, среди которых особенно выделялось миртовое.
Вокруг него обитали души умерших, а также росли удивительные цветы. В этом раю обитали необычные птицы, чье пение завораживало и создавало гармонию. Для тех, кто пребывал в Сварге, столетия проходили так быстро, что казались лишь мгновением.
Русальная Неделя —Русальная неделя?
А, говорят, есть. Я не знаю. Их и видеть-то можно только в это время, на березках рядом с водой записано в Олонецкой губернии. Первые Русалии — чародейная седьмица, с 16 по 22 цветеня-апреля, завершающаяся Лельником, девичьим праздником, начиналась играми с русалками.
Как много тонкой мудрости в этих действиях! Снять оберег. Считается, что оберег «замыкает» энергию человека внутри кольца, бережет от внешнего проникновения и гармонизирует внутренний мир. Для праздника надо открыться внешнему миру, стать открытой для тонких миров, и снятие постоянно носимого оберега как раз дает это открытие.
Нарядиться в белые одежды. Белый — цвет, помогающий настроиться на «путешествие между мирами», выхода в тонкий мир. А «долгорукавки», вид женской одежды с длинными рукавами», помогали собирать энергию и концентрировать ее в ладонях. Впрочем, любой, кому ведомы приемы общения с тонким миром, это знает.
Распустив волосы. Считается, что волосы помогают улавливать энергии этого мира, поэтому не стоит их распускать «просто так». Только женщины. Парней не допускали именно для того, чтобы не отвлекали и не смешивали свою энергию с женской во время чародейного действия, скрытых от мужских глаз.
Хороводы водили не в первом случайном месте, а на одних и тех же полях, близких к реке. Подобно русалкам, волшебными тенями, с чудными песнями, водили женщины хоровод, свершали «вертимое плясанье». А что же русалки?
Первые русалии. Весенний славянский праздник
И груди есть. В глыбких местах живут. Выходит в русалью неделю. И попка, как у человека. Красивая, груди стоят, как у женщины. Белье полоскала, ручной палкой колотила, чтоб пыль выходила. Вижу, волосы длинные, распущены.
А заметили, и она исчезла. Какие сказки про них рассказывают? В сказках издательства «Северная Сказка» русалки часто попадаются, как же без них, веселых и коварных красавиц! Не слишком то они добры к одиноким парням! Вот, например, в северной сказке «О том, как поспорили Белобог с Дыем». Скоро праздник.
Русалки из вод выйдут, будут на березах качаться, да желающим будущее открывать. Уже смеркалось, когда вышел Добрян к озеру. Оно слабо светилось в лучах заходящего солнца, и в этом неверном свете Добрян увидел, что на березах, растущих вдоль тропинки, сидят на ветвях обнаженные девушки, все простоволосые. Они раскачивались на сплетенных ветвях, длинные волосы развевались в такт движениям, а тела серебристо мерцали. Добрян так загляделся на красавиц, что споткнулся о корень и упал. Русалки вмиг окружили его, устроили хоровод и начали танцевать, напевая какую-то мелодию.
Слов Добрян разобрать не мог, но мелодия очаровывала, кружила голову, вызывала желание обнять всех сразу и танцевать вместе с ними.
Особенным среди них было миртовое, около которого находятся души умерших, а также невиданной красоты цветы. Необычайные птицы, пение которых очень завораживает и сливается в единый лад, являются одними из обитателей райского сада. Он настолько гармоничный и прекрасный, что для душ, обитающих там, столетия проходят как одно мгновение. Традиции языческого праздника славян Когда Сварга разверзлась, на нашу планету спускается богиня весны — Жива. Наступление весенних дней с нетерпением ожидают не только люди, но и все существа на Земле и с триумфом празднуют победу над смертью. В этот день Весну зазывают в третий раз, который считается последним, при этом на открытие Сварги никто не трудится. Подобные ритуалы были тесно взаимосвязаны с первым прилетом жаворонков и таянием снежного покрова.
Языческие обряды также связаны с выпечкой. Хозяйки готовили ржаное печенье в виде жаворонков. Считалось, что такой обряд дарует птицам свободу, и они открывают весну. Этими лакомствами угощали родных, соседей.
Отметим, что наши предки также выпускали птиц из клеток. На улицах с утра собирались славяне, чтобы отпраздновать Закликание Весны. Больше всего активность на массовых гуляньях проявляли дети и женщины, в том числе незамужние. Девицы пели народную песню «А мы просо сеяли, сеяли».
Они рассыпали зерна, чтобы ими полакомились птицы. Дети забавлялись, играя в обрядовые игры. Молодежь водила хороводы, но не только для привлечения Весны.
У него есть особые обычаи и традиции, которых придерживались наши предки. Что за праздник Закликание Весны или Открытие Сварги В дохристианский период на Руси было много интересных праздников, которые сохранились даже после Крещения.
Среди них и Закликание Весны, отмечаемое 25 марта. Его еще называют Открытие Сварги. Редакция Rsute отмечает, что у славян было три Закликания Весны. Считалось, что именно в эту дату свет окончательно побеждает тьму. Открытие Сварги означает вход в «солнечную страну» или рай, куда отправляются души праведников.
Предания гласят, что именно там обитают невиданные птицы, необычные растения. Согласно языческим поверьям, здесь обитает Весна. В Открытие Сварги она спускается на землю, даря людям радости пробуждения природы: зеленую траву, пестрые цветы и другие дары. Обряды, ритуалы и традиции на Закликание Весны Наши предки 25 марта в последний раз вызывали весну.
Новости страны Северной
| Старославянские праздники в марте | Центральным праздником марта у восточных славян считался день весеннего равноденствия, который в народе нередко называли "Великдень", — наивысшая точка весны, когда совершается окончательная победа над зимой и смертью. |
| Славянские праздники - в марте. (+ видео): Занимательные истории в журнале Ярмарки Мастеров | Главные Славянские праздники марта. Что праздновали славяне в марте месяце? Хотя в марте наступает лишь календарная весна, и повсюду еще лежит снег, мартовск. |
| Как славяне закликали весну в праздник Открытие Сварги 25 марта | В день весеннего равноденствия, 20 марта, принято отмечать древний праздник со славянскими корнями под названием Комоедица. |
21 марта 2023 года — Весеннее равноденствие и Новый Год по славянски
20 марта славяне отмечают праздник Комоедицу, день весеннего равноденствия в этот день природа замирает на несколько часов, как бы балансируя между весной и зимой. Но самым популярным и древним днём празднования остаётся 14 марта. Наступление весны было для древних славян самым настоящим праздником. Последние новости — Аргументы» Новости» Соцпортал» Праздники» Славянский праздник Открытие Сварги или закликание Весны в 2023 году празднуется 25 марта. Но самым популярным и древним днём празднования остаётся 14 марта.
Громница — Сретение
| Славянские праздники в марте | Сказы Истории | Дзен | Праздничные обряды и традиции, связанные с весенними праздниками, отражали богатство культуры и глубокое понимание связи человека с природой. |
| Календарь народных примет и праздников на март 2024. Масленица комоедица у славян. | И один из таких праздников — день весеннего равноденствия, а по-старинному — Сороки, или Жаворонки. |
Какие праздники по славянскому календарю в марте
Празднование весеннего равноденствия: 7 дней подготовки к празднику. праздник наступающей весны: в этот день сорок птиц прилетает, день с ночью меряется. В первый день весны – 1 марта – в народе отмечали праздник, посвященный славянскому богу весны и плодородия – Яриле. Какие запреты и традиции сложились в этот день – в материале «МК в Ленобласти». Здесь представлены основные славянские праздники, которые принято отмечать в родноверческих общинах.
Весеннее равноденствие. Ярило — славянский Бог весеннего Солнца.
20 марта в 12:37 по Мск – Весеннее Равноденствие, праздник Комоедица. Наступление весны было для древних славян самым настоящим праздником. Славяне в древности встречали свой Новый год, он наступал всегда по старому стилю 1 марта — в первый весенний день, а сегодня, по новому стилю, этот праздник пришелся на 14 марта. Наиболее значимыми датами были 21 и 25 марта, поскольку эти дни знаменуют в славянской традиции рождение бога Ярилы, а значит и рождение всей природы.
Комоедица: почему славяне праздновали Новый год в марте
Затем прославляли Ярилу, скатывая горящие колёса с горы в честь разгорающегося солнца. Затем, вооружившись горящими головнями, шли «будить медведя». В яме, укрывшись валежником, лежал ряженый, изображающий спящего медведя. Участники праздника водили вокруг берлоги хоровод, крича что есть мочи, стараясь разбудить косолапого.
Затем начинали бросать в него ветки, снежки, прутья. Попова-Гамаюн Масленичная неделя Каждый день масленичной недели имеет свое название и уникальный смысл, связанный с темой рода, а точнее его продолжения — сваты, смотрины, присмотр невест, знакомство с родней. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству для того, чтобы вскоре начать тему свадеб.
Даже кулачные бои и игры «стенка на стенку». Молодые люди показывали свою удаль и стать, красуясь перед девушками и невестами. Чучело Масленицы, декорированное в стиле росписи Гжель.
Медной Ну и конечно, для всех это выплеск накопившейся за зиму энергии и разрешение различных конфликтов между людьми, чтоб потом это не мешало и не портило жизнь. И мне очень нравится отдельный день, посвященный теме прощения. Как же это важно: не держать в душе обиды и злости.
При прощении одаривали друг друга всякими сладкими «заедками» и говорили: «Прости меня, пожалуй, буде в чём виноват перед тобой». Прощание заканчивалось поцелуем и низким поклоном. Масленичные гуляния.
Чучела Масленицы, декорированные в стиле традиционной русской росписи разных областей России. Считалось, что как петух 10 раз прокукарекает, весну разбудит — так она к нам и явится! Именно с петухом на Масленицу было много игр и развлечений, таких как: петушиные бои и «Достань петуха» — устанавливали 7-метровый деревянный столб, на него привязывали петуха и красные сапоги, кто доставал, тот и забирал петуха и сапоги.
Петух — символ рассвета, пробуждения, воскресения и бдительности. Петух — страж света. Сосновая доска, масло.
Попова-Гамаюн Петуха издавна водружали на башни и дома, изображали над воротами и на наличниках как оберег и чтобы он глядел во все стороны и предупреждал об опасности. Петуха сравнивали с огнём. Недаром говорят: «пустить красного петуха».
Петух защищал от нечистой силы, сглаза и порчи. Своим криком он разгонял нечистую силу и отпугивал мертвецов во многих сказках. Крик петуха возвещает восход солнца, он как бы пробуждает к жизни светило, а, следовательно, возвращает на землю свет и тепло, без которых невозможна жизнь.
Чучело Масленицы, декорированное в стиле хохломской росписи. Медной Ну а дальше, начинается магия весеннего равноденствия, приход Бога Ярилы — весеннего Солнца, начало нового времени. Вместе с Ярилой приходит возрождение земной жизни, пробуждение чувств и приток сил.
Девушки и молодые люди проводили первые хороводы, посвященные Богине Ладе, покровительнице любви и брака. Женщины залезали на крыши домов, на горки, и, воздев руки к небу, призывали весну. Из теста опять изготавливали журавлики. Обычно эти птички из постного теста клали на высокое место — над дверью, как обереги, чтобы сохранять пространство. С Ладодением связано поверье, согласно которому птицы возвращаются из Ирия — славянского рая. Потому было принято подражать танцам птиц — кобениться. Эти старинные обряды связаны с возвращением на землю солнечной силы Жизни. Светлый день добра и тепла позволял зарядить и украшения для девушек или замужних женщин — серьги, кулоны и браслеты с ладинцами, символизирующими гармонию женской красоты, здоровья и мудрости. Первого апреля он просыпался от зимней спячки, в течение которой он делал только важные дела — охранял ваше имущество, и начинал активную работу по наведению уюта и привлечения достатка в семью. Чтобы он быстрее проснулся и стал бодрее — его угощали молоком и другими вкусностями, начинали шутить и играть с ним и друг с другом — разыгрывать и рассказывать анекдоты, надевать одежду наизнанку, а носки или обувь порознь.
У древних славян ей была отведена роль богини-плакальщицы и, возможно, богини погребальных обрядов. Считалось, что если воин погибал вдали от дома, то первой его оплакивала богиня Карна. Небесная Богиня-покровительница всех новых рождений и человеческих перевоплощений. Считалось, что она дарует право каждому человеку избавиться от совершенных в своей жизни ошибок, неблаговидных поступков и выполнить свое предназначение, уготованное высшим богом Родом. В «Слове о Полку Игореве» говорится: «О, далеко залетел сокол, птиц избивая, к морю! А Игорева храброго полку уже не воскресить! По нем кликнула Карна, и Желя проскакала по Русской земле, огонь сея из пламенного рога. Жены русские восплакались, говоря: «Уже нам своих милых лад ни мыслию смыслить, ни думою сдумать, ни очами приворожить, а золота и серебра и в руках не подержать!
Также символами солнца были ватрушки и круглые баранки. Интересно, что изначально у блинов был диаметрально противоположный смысл — они были поминальным блюдом, их ели на поминках, как ритуальное поминальное угощение. Блины связанны с почитанием предков. Чучело Масленицы в Абрау-Дюрсо. Чигарова Первый блин комом — это совсем не то, что мы имеем в виду, смятый блинчик. Первый блин кому — медведю, тотемному хранителю рода славян, Медовому Зверю. Отсюда же, «команика» — медвежья ягода, она же ежевика. После проводили зачин. Возжигали огонь, славили богов и предков, весь славянский род. Посолонь направляясь по движению Солнца закручивали хоровод, одевши хари-маски отсюда мы и говорим: ну у тебя и харя , дабы не узнали злые духи. Скоморохи разыгрывали представление, и им помогали колоброды. Чучела Масленицы, декорированные в стиле традиционной русской росписи разных областей России у Государственного Исторического Музея. Медной И еще интересный факт: наши предки были уверены, что на Руси кроме честного народа полно бесов. Тема бесов, чертей хорошо описывается в сказке о «Правде и Кривде». Я нашла интересный ритуал, который проводился в эти праздничные дни. Утром люди на перекрёстке дорог рассыпали зерно. Это делалось для того, чтобы черти и другая нечистая сила, принявшие образ сорок, поедали зерно и не мешали празднику. Чучело Масленицы из виноградной лозы в Абрау-Дюрсо. Так что это прежде всего грандиозные похороны Великой Мары, Богини Зимы, и сожжение ее чучела. Это глубокая древняя мистерия, связанная с Богиней-матерью. Богиня-мать многолика, у нее есть светлые прекрасные образы — летние, весенние, осенние лики, но есть и страшный зимний. Зимой Мара — сильная, красивая, могущественная. Великая Мара-Морена, Богини Зимы. Холст, масло. Попова-Гамаюн К весне становится старухой, с которой нужно попрощаться. Вместе с красотой приходят в негодность и платья Мары. К Масленице от пышных некогда нарядов остаются лишь лохмотья, которые окончательно завершают образ уставшей богини. Ее несут, как на похоронах, и сжигают, как на похоронах. Эту традицию нужно глубоко осознать и понять. С именем Мары, Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак». Богиня Морена в славянской мифологии олицетворяла вечный холод, непроглядную тьму и смерть.
Художник: Виктор Корольков. Ярило То же самое и с традиционной славянской Масленицей — этот праздник приходится строго на день весеннего равноденствия, когда День сравнялся с Ночью, а затем — превзошел — победил ее. Блин же — это олицетворение Солнца. То есть Масленичная неделя знаменует собой проводы Зимы и встречу Весны, или, по-другому , победу Света над Тьмой. Именно с этого дня входит в свои права Солнце-Юноша Ярило, олицетворение энергии пробуждающейся природы, буйства жизни, плодородия, расцвета. Впрочем, собственно, Ярилин день отмечается несколько позже — когда весеннее солнце набирает наивысшую силу — то есть в середине цикла Ярилы — 23 апреля. Читать подробно про народные праздники апреля. Художник: Василий Суриков. Взятие снежного городка. По характеру древних праздников можно достаточно четко разделить год на женскую и мужскую половину, на время господства женских и мужских энергий. Во всех индоевропейских культурах первые связаны с темным, ночным, пассивным, а последние — со светлым, солнечным, активным. Время господствования женских энергий начинается с 21 сентября — когда ночь становится равна дню, а затем побеждает его.
Навий день
С этого периода начинаются первые весенние свадьбы и производится символическое оплодотворение — Отмыкание Ярилой Земли и выпускание первой росы, которая считалась сильной и использовалась при обрядовых катаниях мужчин по земле для увеличения их здоровья и богатырской воли. Ярилина роса бережно собиралась и использовалась впрок как живая вода для лечения многих недугов. Также в этот день устраиваются соревнования: катание с горы писаных яиц. Побеждает тот участник, чье яйцо укатится дальше всех и не разобьется. Такая выкатка земли яйцами символизирует ее будущее плодоРодие. К полночи все празднующие готовят зачин и собирают огромный большой костер на той же горе для празднования Живина дня. Языческие и славянские праздники в мае 1 мая Живин день Сразу в полночь первого мая начинается славянский весенний праздник в честь Живы: богини весны, плодородия, рождения жизни. Дочь Лады и супруга Даждьбога, Живена дает жизнь всему живому и наполняет этой созидательной силой весь Род. При зажженном костре в ее честь женщины и девушки, которым покровительствует богиня, берут в руки метлы и совершают обрядовую пляску-уборку от нечисти, прыгают через ЖивоТворящий Огонь, очищаясь от зимнего навьего сна и морока.
Жива — это движение природы, первые побеги, первые ручейки, первые цветы и первая любовь. Именно в этот день он отрекся от Марены и сделал выбор в пользу дочери Лады, тем самым — став вместе с Живой на защиту ПриРоды и ее Плодов. Шестого мая люди выходят в поле и производят первые ритуальные засевы, выводят скот на свежие поля, а также начинают строительство новых домов, ну и конечно же — приносят щедрые требы дедушке Даждьбогу и радуются жаркому солнышку как символу настоящей весны и будущего обильного урожая. В этот день запрещалось ранить землю: копать, боронить или просто втыкать в нее острые предметы — ведь она просыпается после зимнего навьего сна и наполняется живительными соками. Все ведуны и просто чтящие ПриРоду братья-славяне выходили в этот день со щедрыми дарами на поля и выливали Матушке Земле полные чарки, славя ее и прося хорошего урожая, ложились на нее и слушали ее ласковый родительский шепот с советами и наставлениями. Считается, что Троян собрал в себе силу каждого из них и ежедневно стоит на страже ПриРоды от нападения Чернобога. На Трояна производили посвящение мальчиков в воины, поминали предков и делали обереги от душ неприкаянных покойников, в том числе и опахивали целые деревни защитным, обережным кругом от злых навьих сил, а женщин и девушек очищали от морока перед свадебными обрядами и деторождением.
Другие формулы отсылают нечисть насекомых, ящериц, мышей и волков в другое село, лес, в воду, в «штаны к цыгану, молодухе», к собакам и кошкам. Первомартовские костры должны были «развеселить», то есть сжечь или подпалит бабу Марту.
В Банате болгары выражают пожелание: «Баба Марта, я тебя грею сегодня, а ты меня завтра», а когда все перепрыгнут через костёр, кричат: «Дед Алия, выпьем тёплой ракии ». В Родопах обязанность раскладывать огонь возлагается на молодых женщин и мужчин. В Златоградском округе все окуривают друг друга: мужчин, «чтобы раскрылась ширинка», и женщин, чтобы задрали юбки. Но в доме огонь разжигать запрещено, иначе все побьёт град и в поле будет головня [2]. В восточной Болгарии, чтобы расположить к себе бабу Марту, женщины бросают красные пояса или косынки на забор или деревья, чтобы «встретить бабулю красным», «чтобы баба Марта рассмеялась», при этом строго запрещено выносить белое бельё и белую одежду. В Родопах этот день празднуют от болезней, особенной опасности подвергаются в этот день глаза. В Смоленском округе все встают затемно, чтобы «Марта не написала им в глаза», так как считается, что «она принесёт сонливость» то же у бессарабских болгар. В Страндже Марту угощают разваренным зерном, которое бросают за окно ср. В Софийском округе протирают глаза «мартиным цветком» в Стружском округе Македонии это собранный с утра кукуряк , заклиная: «Пусть у Марты глаза болят, а у меня не болят».
В восточных Родопах говорят, что «баба Марта оставляет отметки на глазах и лбу». В южной Болгарии считают, что первое мартовское солнце опаляет лица девушек и детей [2]. Сербы 1 марта нередко называли Летником. И теперь подобное название первого марта сохранилось в деревнях Подримлья [sr] , кое-где в Косово и Черногории — пролетник. В далёком прошлом летник отмечался во время весеннего равноденствия, но затем в официальном календаре он «переместился» на первое марта.
Весной как раз и наблюдали за полётом его и пустельги тоже сокола. Это якобы и называлось «кобениться».
А ещё есть версия, что это слово означает «подражать движениям птиц», что и делали раньше весной. Опять же, читаем у Даля: «Кобенить — руки, ноги, заламывать, ломать, корчить, неуклюже изворачивать». А как же иначе человеку, существу земному, повторить небесный танец птиц? Недаром там же: «Кобенить, — ся говорят о шаманских кривляньях». А ведь шаманы очень часто строят свою хореографию на движениях птиц, и обычно именно соколов. Можно покликать птиц и попеть весенние песни — веснянки-заклички. Например, такие: «Уж ты пташечка, ты залётная!
Ты слетай на синё море, Ты возьми ключи весенние,.
Нужно просто принять это. В равноденствие запрещено сквернословить, ругаться и злиться. Наши предки верили: если провести этот день в конфликте, все последующие дни человек будет сталкиваться с проблемами. Нежелательно в этот день брать и давать деньги в долг. Есть старинное поверье: в этот день нечистая сила выходит в мир живых и может навредить человеку. Возможно, поэтому в праздновании этого дня было много огня: огонь отпугивает злых духов.