Комментируя решение греческих властей, депутат Виталий Милонов призвал не делать из Греции «икону православия». «Греция уже не та, — заявил парламентарий. После легализации светских однополых браков активисты ЛГБТ требуют церковного признания. Священники, чтобы угодить пастве, сдают все новые рубежи. BEAL CITY, Michigan (LifeSiteNews) — A group of pro-LGBT activists in conjunction with dissident Catholics seeking vengeance on a conservative-minded priest have succeeded in forcing him from his.
Религиовед Лункин: после Греции узаконить ЛГБТ*-браки могут и другие страны
Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки 16 февраля 1,4K прочитали Однополые партнеры в Греции теперь могут официально заключать браки и усыновлять детей. Новый законопроект делает Грецию первой в мире православной страной, позволившей однополые браки. Греческая Церковь называла этот закон угрозой для традиционной семьи, выступая категорически против документа. Однополые партнеры в Греции теперь могут официально заключать браки и усыновлять детей. Ирина Лебухова Как пишет агентство Bloomberg, 176 депутатов греческого парламента из 254 присутствовавших высказались за «зеленый свет» законопроекту, который позволит заключать браки однополым парам. В документе сказано, что нововведение «дает каждому право на брак» и защищает права детей «независимо от формы семьи».
Чтобы направить ваше странное путешествие в Афины, Греция, мы составили полный список основных учреждений ЛГБТ в городе, от отелей до исторических туров. Теперь, более чем когда-либо, Афины стали маяком культурного значения для странных людей во всем мире. В этом руководстве мы узнаем, почему это так - и как ваши путешествия могут обнаружить особое странное сообщество, которое существует в Афинах, Греция. Открытые пространства и окрестности Район Гази: в непосредственной близости от Акрополя расположен новейший центр искусств и развлечений в Афинах - район Гази. Если вы хотите пойти поиграть в барах в странном безопасном месте, вы найдете его в районе Гази, где много ресторанов, баров и малого бизнеса, которые принадлежат как ЛГБТК, так и людям, которые очень дружелюбны.
В качестве бонуса, самые популярные исторические места в Афинах находятся всего в нескольких остановках на афинском метро. Платия Агиас Ирини: Согласно Афинам, площадь Платия Агиас Иринис, площадь возле Монастираки, стала самым популярным местом в городе для наблюдения за людьми - или, более конкретно, для знакомства со странным сообществом Афин. На протяжении многих лет площадь и окружающие ее рестораны и предприятия стали горячей точкой для сообщества ЛГБТК, так как район известен тем, что был радушным и дружелюбным к каждому человеку в радуге. С учетом вышесказанного, в свободный день, возможно, стоит потратить время на то, чтобы отправиться на площадь со своей любимой местной выпечкой и позволить себе полностью погрузиться в местное сообщество странников. Пляжи и сауны Image Лиманакия: 30 минут езды от центра Афин, и вы найдете Лиманакию, самый известный гей-пляж во всей Греции. В теплые летние месяцы этот нудистский пляж ЛГБТК, с его бурной береговой линией и прозрачными водами, имеет культ вслед за местными жителями и туристами. Рядом посетители могут выпить или посидеть, чтобы вкусно покушать, в одном из многочисленных близких к ЛГБТК заведений. Александр Сауна: Несмотря на то, что в Афинах есть несколько саун и курортов, дружественных ЛГБТК, именно Александра Сауна, расположенная в самом центре района Гази, возглавляет список среди местных жителей и гостей из других стран.
Принимаемые законы должны поддерживать это право, а не нарушать его. Диалектико-материалистический подход к материнству и отцовству не означает признание абсолютного биологизаторского подхода, но он и не отрицает этой взаимодополняемости. Материнское и отцовское отношение к ребенку является исключительно человеческой характеристикой, оно выходит за рамки инстинктивной защиты своего потомства млекопитающими. Эта взаимодополняющая связь имеет естественную основу, так как человек размножается естественным путем, и с первого момента она приобретает социальный характер. Человек - это социальное природное существо, т. Значит, материнство и отцовство характеризуют человеческий вид. Человек есть совокупность общественных отношений, но этот факт не отрицает его биологическую сущность, а предполагает ее учёт. Это означает, что отцовство и материнство нельзя рассматривать отдельно от биологической компоненты и от социальных отношений. По мере социального развития человека он должен более сознательно относится к деторождению, осознавать личную ответственность за жизнь ребенка, объективно зависящую от родителей, и особенно от матери, на протяжении значительного периода времени. Исключение человеческого социального материнства означает стирание материнства как завоевания многовекового развития человека. Мы не рассматриваем понятия материнства и отцовства как социальные роли, которые, безусловно, различны в зависимости от характера каждого общества, а также от уровня развития производительных сил, который и определяет способ материального производства. Все это также отражается на формах социального сосуществования, например, на семье, а, следовательно, и на социальных, правовых и культурных отношениях, связанных с деторождением. В обществах - от рабовладельческого до капиталистического - социальное положение женщины ограничивалось ролью жены - рожать детей и заботиться о них, заниматься только домашними делами, а не принимать широкое участие в общественном труде. Речь идет о тысячелетнем подчинении женщин мужчинам этот вопрос также касался эксплуататорского правящего класса и свободного индивидуального производителя. Безусловно, и современное капиталистическое общество воспроизводит женское неравенство в современных формах. Массовое включение женщин в наемный труд или самозанятость при капитализме, объективно обусловившее относительную экономическую независимость женщин от членов семьи мужского пола отца, брата, мужа , а также соответствующая модернизация правовой системы, также способствовали развитию социального содержания понятия материнства, как и отцовства. Материнство как основная социальная роль женщины отступало на второй план, а отцовская ответственность повышалась, в частности это касалось рабочего класса и нижних частей средних городских слоев. Такое развитие событий нашло отражение в существенных правовых изменениях семейном, трудовом праве и т. Они были закреплены в законодательстве Советского Союза, а гораздо позже в конституциях капиталистических стран, таких как Греция. Формальное равное право мужчин и женщин на труд, прогрессивные изменения в законодательстве - хотя и с большим опозданием - справедливо привели к расширению отцовской ответственности, которая не ограничивается финансовой ответственностью за детей, а охватывает все вопросы повседневного ухода за ними. Отмечается тенденция вклада обоих родителей в воспитание детей. Безусловно, сказались и объективные изменения условий труда и быта график работы, распространение гибких форм занятости , в частности, в период предыдущего капиталистического экономического кризиса. Мы считаем, что основным вопросом, связанным с официально зарегистрированным браком сегодня, является социальное ответственное материнство и отцовство, законодательно закрепленное как совместная родительская забота. По мере того как экономическая мотивация брака ослабевает и он все больше опирается на свободный выбор совместного проживания особенно для трудящихся, народных масс , в основе брака в качестве необходимости остается лишь институциональное регулирование совместной родительской опеки. Родительская опека - это общая ответственность за ребенка воспитание, образование, здоровье, жилье, а также управление имуществом ребенка, если оно имеется либо в виде биологических родителей, либо в виде их замещения путем усыновления то есть юридического акта, который определяет передачу родительской опеки матери или отцу, или обоим приемным родителям. КПГ выступает против брака однополых пар, поскольку он закрепляет однополое родительство и ведет к исключению либо материнства, либо отцовства. Легализует двойное материнство или двойное отцовство соответственно. Понятие двойного однополого родительства, по существу, отсекает понятие родительской ответственности от ее объективной социальной и биологической основы. Именно поэтому в 2015 году КПГ подвергла критике договор о совместном проживании однополых пар, и в ходе голосования в парламенте проголосовала против данного договора, предупредив, что он станет прелюдией к заключению официального брака и усыновлению. Нельзя препятствовать отношениям ребенка с матерью и отцом из-за того, что отношения между ними являются дисфункциональными. Но и это не вопрос исключительно межличностных отношений, поскольку и они отражают социальные отношения. Государство должно создавать условия экономические, в более широком плане социальные, правовые, культурные для обеспечения необходимой реализации материнской и отцовской ответственности. Поэтому в каждый период времени и в каждой стране существуют определенные социальные критерии даже для усыновления детей. В случае усыновления ребенка одним лицом - женщиной или мужчиной, а не парой - замещение биологической матери или биологического отца представляется односторонним, а значит, неполным. Было бы большим упрощением считать, что социальное развитие, как и эмоциональное состояние ребенка, зависит только от любви однополых партнеров, или рассматривать их отношения как идеализированные, свободные от патогенных элементов, таких как трения и даже насилие, характерные и для гетеросексуальных пар. Представители этих взглядов сознательно или неосознанно принижают роль одного пола, недооценивают роль отцовства или материнства. Становится очевидным, что капиталистическая система, рассматривающая потребности трудящихся, детей, а также пенсионеров, исходя из принципа «затрат и выгод», сквозь призму капиталистической конкурентоспособности, не может обеспечить психическое, физическое, духовное здоровье и социальное развитие детей.
Эта система пытается запятнать любую красоту, храбрость и доблесть, существующие на нашей благословенной земле; очернить то, что продолжает излучать свет; убить то, что продолжает оживлять и воскрешать духовно - то, что может действительно предложить поддержку, надежду и прогресс. Мы сталкиваемся с бурей атеизма, богоборчества, обожествления человека, обожествления науки, ксеномании чрезмерной любви ко всему иностранному , необузданного гедонизма, роскоши, всех видов поклонения плоти и, главным образом, - противоестественного, отвратительного греха гомосексуальности. Цель, конечно, очевидна и предопределена: полное подчинение нашей родины и нашего народа замыслам глобалистов, строителей Нового мирового порядка», - заявил архимандрит Афанасий. Наша родина благословенна, и ей предназначено Богом быть солью земли! Также была зачитана речь митрополита Гуменисского Димитрия Бекяриса. Его обращение завершилось словами: «Наш мужественный церковный народ не клеймит людей с низменными страстями и психосоматическими заболеваниями. Он молится за них с состраданием, скорбит об их пагубном выборе и сочувствует им гораздо благороднее и человечнее, чем законодатели. Но наш народ не соглашается с выбором в пользу социального абсурда, который косвенно или прямо направлен против здоровой традиционной семьи, в которой есть отец и мать, а ребенок растет в естественной обстановке.
2020 год в фотографиях
- Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки | НОВЫЕ ИЗВЕСТИЯ | Дзен
- The Most LGBT Friendly Greek Islands Greece
- Что еще почитать
- АФИНСКИЙ ГЕЙ-ПАРАД И "РУССКИЙ СЛЕД" НА СИНТАГМЕ
- Однополые браки в Греции — Википедия
В Греции узаконили союзы между гомосексуалистами
В четверг, 15 февраля, Греческий парламент принял закон, легализирующий однополые «браки» и усыновление ими детей. В греческой газете «Прото тема» сообщили о том, что известные деятели страны: ученые, предприниматели, профессора университетов, бывшие высокопоставленные военные. Освоению этого туристического направления ЛГБТ-представителями способствовал, в первую очередь, тот факт, что именно здесь родилась легендарная греческая поэтесса седьмого века. Черногория обошла Грецию, Германию и Англию по результатам Ежегодного исследования компании ILGA-Europe по соблюдению прав человека в отношении ЛГБТ людей в Европе.
В Греции призвали прекратить навязывать обществу «ЛГБТ-ценности»
Во-первых, впервые он проводился на главной площади греческой столицы, во-вторых, ему предшествовала неоднозначная рекламная кампания, которую многие наши русскоязычные соотечественники расценили, как прямое посягательство на собственную гетеросексуальность. Корреспондент "МиО" побывала на Синтагме, разукрашенной в радужные цвета радуга - символ ЛГБТ-сообщества , и проверила на себе, стоит ли нам опасаться засилья секс-меньшинств. Мускулистый Макрон напротив печального Ципраса Накануне парада премьер-министр Греции Алексис Ципрас дал огромное интервью одному гейскому журналу. Главная мысль премьера заключалась в том, что он и его правительство несут свет в темное царство отсталых консерваторов.
Когда-то они узаконили договор о сожительстве для однополых пар, теперь - почти утвердили законопроект о свободном выборе гендерной идентичности. Иными словами, рано или поздно, молодые греки будут сами выбирать себе пол - не по генитальному признаку, а по зову души. И, кстати, не обязательно «М» или «Ж», если, например, чувствуешь себя средним полом.
Реакция ЛГБТ-сообщества на интервью Ципрса была не особенно позитивной: премьера обвинили в позерстве и копировании француза Макрона, того самого, что намедни "отчитывал" в Версале Путина за чеченских геев. На неделю раньше греческого главы правительства новый французский президент засветился в парижском гей-журнале, где, как впоследствии и Ципрас, стал лицом обложки. Мускулистый Макрон с обнаженным торсом против задумчивого Ципраса, снятого в самом невыгодном ракурсе, с какой-то огромной, немного печальной головой.
Но не только подглядывание за европейским коллегой вменило в вину Ципрасу здешнее ЛГБТ, некоторые высказались в таком духе, что гордятся своей нетрадиционной сексуальной ориентацией, но стыдятся своего непопулярного премьер-министра. Это, правда, только в интернет-комментариях, потому что в день гей-парада на Синтагме, в адрес премьера со сцены звучали только слова, а порой, и вопли благодарности. Сосиски, сладкая вата и девочка-мальчик Если бы не обилие радужных флагов, гей-парад на Синтагме можно было бы перепутать с любой другой массовой тусовкой.
Так же прекрасно возлегали на площади "возмущенные", если помните о таких, так же радостно плясали люди перед Парламентом после показательного "исторического" референдума, устроенного Ципрасом для устрашения европейцев.
В документе сказано, что нововведение «дает каждому право на брак» и защищает права детей «независимо от формы семьи». При этом однополым мужским парам по-прежнему запрещено пользоваться услугами суррогатного материнства.
Фото: pixabay. В июне прошлого года Эстония стала первой страной на постсоветском пространстве, которая позволила однополые браки. Тогда за проголосовали 55 депутатов эстонского парламента, а 34 выступили против, один воздержался.
В прошлом году однополые отношения можно было зарегистрировать официально еще в 34 странах.
В ходе дискуссии Синод Элладской православной церкви единогласно высказался против браков однополых пар и усыновления ими детей. Иерархи заявили, что "гомосексуальность - это отклонение от закона Божьего". Планы греческих властей здесь, однако, активно поддерживались США.
Изменения предусматривали, что разжигание ненависти и насилие в отношении лиц или групп ЛГБТ будет наказываться с тюремным заключением на срок от 3 месяцев до 3 лет и штраф от 5000 до 20 000 евро. Если действия привели к преступлению, наказание увеличивают на 6 месяцев лишения свободы и дополнительный штраф от 15 000 до 30 000 евро. Если окончательный срок тюремног о соглашении 1 год, то осужденный теряет свои политические права на срок от 1 до 5 лет. Если преступник является государственным служащим , то они наказываются от шести месяцев до трех лет тюремным заключением и штрафом от 10 000 до 25 000 евро; в случае совершения преступления они наказываются штрафом от 25 000 до 50 000 евро.
Преданный преступник, преступник, совершенный преступником, подлежит штрафу. Однако это последнее не распространяется на объекты общественного достояния. Это вызвало критику, поскольку церкви также являются юридическими лицами общественного достояния, что исключает их последствия после осуждения их священника. Кроме того, прокурорам предоставляется свобода выступать против правонарушителей даже без судебного иска со стороны потерпевших, и если жертвы иска, им разрешается делать это бесплатно. С 24 декабря 2015 года Греция запрещает дискриминацию и преступления на почве ненависти по половым признакам, являющимся одними из самых строгих правил в этой области в Европе. PinkNews описал закон как один из самых жестких запретов на язык вражды и преступления на почве ненависти в Европе. Гендерная идентичность и выражение С октября 2017 года юридический пол в Греция , юридические требования - принудительный развод если включает в браке , из-за запрета на однополые браки и постановление суда. Законопроект предоставляет это право любому лицу в возрасте 17 лет и старше. Однако даже возраст возрастние дети в возрасте от 15 до 17 лет имеют доступ к процедуре юридического признания пола, но при определенных условиях, таких как получение справки от медицинского совета.
Закон о правовом признании последовал за решением окружного суда Афин от 20 июля 2016 года, которое постановил, что лицо, желающее изменить юридический пол в файлах ЗАГС, больше не обязано пройти по смене пола.. Это решение было применено судом в индивидуальном порядке. В феврале 2018 года Суд округа Маруси вынес решение в пользу Джейсона-Антигона Дейн просьба изменить свое мужское имя при рождении, Джейсон , в файлах ЗАГСа на гендерно-нейтральное , добавив рядом с ним женское имя Антигона. Однако, несмотря на то, что суд вынес решение в пользу просьбы лица о отображении гендерно-нейтрального имени в его удостоверении личности, он решил не использовать его юридический пол с мужской на третий пол , «Отсутствие внутренних основ для лиц, не отнесенных к индивидуальному праву» в Греции, хотя в Законе о правовом признании пола от 2017 года говорится, что «лицо [следовательно, все] имеет право В июне объявил, что они будут обжаловать часть решения в суде более высокой инстанции часть, касающуюся третьего гендерного маркера в удостоверениях личности. Закон, который ограничивал это право только гражданами Греции. Половое воспитание в школах 23 декабря 2016 года Министерство образования, исследований и по делам религии объявило, что: начиная с 2017 года тематическая неделя будет проводиться каждый второй семестр учебного года. Министерство также рассмотрит возможность увеличения тематической недели в будущем. Военная служба Лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы могут открыто служить в греческих вооруженных силах. Ежегодно проводятся парад «Афинская гордость» и международный фестиваль фильмов о геях и лесбиянках Outview.
В июне 2012 года в городе прошло ежегодное прайд-мероприятие Thessaloniki Pride. Одно из самых заметных событий в Салониках, касающееся прав ЛГБТ, - это попытка поднять 20-метровый баннер, призывающий людей бойкотировать Зимние Олимпийские игры в Сочи на самой известной достопримечательности города, Белая Башня. Покушение было быстро пресечено местной полицией, но событие было разглашено в интернет-СМИ. Греция - одно из самых популярных ЛГБТ-туристических направлений в Европе, особенно ее крупнейшие города Афины и Фессалоники, а также несколько ее островов. Лесбос также известен во всем мире своей лесбийской сценой в Эрессосе. Июнь 1980 года в Афинах, определяя это как политическое событие. Это повторилось два года спустя в особняке Заппейон. Многочисленные повторяющиеся события произошли в последующие годы и в разных местах. В 1992, 1994 и 1995 годах мероприятия проводились в Strefi Hill , тогда как в 1996 и 1998 годах они проводились в Pedion tou Areos.
В 1998 году он проходил на закрытой территории. Салоники были выбраны в 2017 году для проведения EuroPride 2020. Он проводился 14 раз: 1-й афинский прайд «Любовь, любовь и жизнь заслуживают уважения» 25 июня 2005 г. Салоники-прайд Салоники провел свой ежегодный прайд впервые пройдет 22—23 июня 2012 г. Первый фестиваль «Прайд в Салониках» получил массовую поддержку со стороны города, его периферии и региона, что стало тяжелым ударом для городского митрополита Антимоса, который призвал верующих отреагировать.
Представительства ООН, ЕС и посольства выступили в поддержку ЛГБТКИ+ в Грузии
| Чем заняться в Афинах, Греция, для ЛГБТ-путешественников | В Резолюции ПАСЕ отмечено как продвижение прав ЛГБТ в европейских странах, так и растущее противодействие этой идеологии. |
| Греческие дипломаты на защите прав ЛГБТ | Парламент Греции принял закон, позволяющий однополым парам вступать в брак и усыновлять детей. |
| Греция ударит по России гомосексуализмом | Парламент Греции принял закон, легализующий ЛГБТ-браки и дающий право геям усыновлять детей. |
| Особый взгляд на гей-парад: Ципрас назвал себя главным защитником прав человека в Греции | Парламент Греции принял закон, легализующий ЛГБТ-браки и дающий право геям усыновлять детей. |
Копенгаген, Дания
- Геракл рассорил ЛГБТ-сообщества и власти Греции
- Греция ударит по России гомосексуализмом
- Навигация по записям
- Greece For LGBT Expats: All You Need To Know
- 10 самых благоприятных городов для ЛГБТ
В РПЦ прокомментировали принятый в Греции закон об однополых браках
Комментируя решение греческих властей, депутат Виталий Милонов призвал не делать из Греции «икону православия». «Греция уже не та, — заявил парламентарий. Агентство Bloomberg подчёркивает, что Греция стала первой православной страной, в которой одобрили подобный законопроект. Представители казахстанской феминистской инициативы «Феминита» посетили греческий остров Лесбос, назвав это место «исторической родиной», передает
Особый взгляд на гей-парад: Ципрас назвал себя главным защитником прав человека в Греции
В Греции приняли закон, позволяющий гомосексуальным парам заключать договор о сожительстве, но при этом не легализующий однополые браки. Освоению этого туристического направления ЛГБТ-представителями способствовал, в первую очередь, тот факт, что именно здесь родилась легендарная греческая поэтесса седьмого века. Вандалы осквернили кафедральный собор Элладской Православной Церкви в городе Лариса, расписав его стены лозунгами в поддержку ЛГБТ и оскорблениями в адрес Церкви. «Греция становится первой православной страной, где разрешены однополые браки», – пишет The Washington Post. Резонансная новость из Греции. Там приняли законопроект, легализующий однополые браки и усыновление такими парами детей. За это высказались 176 парламентариев. Греция стала первой в мире православной страной, легализовавшей однополые браки после того, как афинский парламент принял знаменательную реформу на фоне ликования.
Особый взгляд на гей-парад: Ципрас назвал себя главным защитником прав человека в Греции
Для тех туристов, которые хотят по-настоящему взглянуть на местную причудливую сцену, Sodade2 предлагает интересную смесь местной музыки, коктейлей и культуры, которая наверняка очарует каждого непослушного путешественника. В выходные дни Sodade2 - это место для отдыха. То есть, в отличие от многих других странных ночных клубов и баров в Афинах, Греция, Noiz Club предназначен не только для рисования среди геев. Кроме того, клуб открыт для публики каждый вечер недели, приветствуя странных людей своим стильным декором и международными сессиями ди-джеев. Константиноуполеос 78, 104 35 Koukles Club: от комедии до первоклассных выступлений кабаре, Koukles Club в центре города предлагает полный спектр театральных постановок, чтобы удовлетворить жажду каждого драматического человека. За одну ночь посетители могут увидеть ряд необычных для Афин событий - от перетаскивания до выступления в кабаре. Где: Келеу 10, 104 35 Myrovolos: По словам местных жителей, Myrovolos - это кафе в Афинах, которое со временем стало популярным местом встреч местных и международных лесбиянок.
Если вы ищете быструю и вкусную греческую кухню, вы найдете ее в Myrovolos, расположенном недалеко от района Гази. После наступления темноты небольшое кафе превращается в бар, который регулярно посещают местные геи и лесбиянки. Где: Giatrakou 12, 104 36 Бобр: Подобно другим странным горячим точкам в Афинах, Бобр расположен в самом сердце района Гази. С момента своего создания ресторан и бар, принадлежащий женскому кооперативу, поддерживали дружеское и гостеприимное присутствие в городе Афины, в конечном итоге став фаворитом среди лесбиянок и местных феминисток. Идете ли вы туда, чтобы попробовать знаменитый греческий кофе, или вы хотите пообщаться с местными ЛГБТ-сообществами и феминистскими сообществами, любой опыт в Бивере обязательно оставит неизгладимое впечатление. Это безопасное место в центре города.
На протяжении десятилетий город был открыт для всех, потому что он всячески поддерживал эту культуру. Здесь также проходит крупнейший в мире фестиваль «Дина». Конечно, здесь много пляжей, где ЛГБТ могут одеваться как хотят. Кроме того, поскольку здесь снимался мюзикл «Мама Миа», поклонники этого фильма одного из любимых фильмов ЛГБТ увеличили количество людей, посещающих эти острова. Конечно, в результате количество магазинов и сервисов, обслуживающих этих людей, увеличилось.
В результате город стал одним из лучших мест для проживания ЛГБТ.
Религиозный аспект также остается спорным. Подробности в материале РИА Новости. Радостное шествие людей, флаги и плакаты на улицах - все это напоминает греческое городское празднество.
Закон о легализации однополых браков был принят большинством голосов.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с наставлениями к духовенству Московской митрополии. Владимир Путин передал список иконы «Спаса Нерукотворного» Главному командованию Воздушно-космических сил. Склонять женщин к абортам законодательно запретили в Забайкалье.
На храм, возводимый в память о погибших военкорах, установили три колокола будущей звонницы.
Как легализация гей-браков в Греции затрагивает Россию
Лента новостей. Это заявление стало реакцией на информацию о проведении ЛГБТ-организацией «Тбилисский прайд» так называемой «Недели гордости» с 1 по 8 июля. Парламент Греции большинством голосов одобрил законопроект, разрешающий однополые гражданские браки и усыновление детей однополыми семьями.
Как легализация гей-браков в Греции затрагивает Россию
Те, кто признавал законность еретических конфессий и свободу обсуждения догматов, те, кто свергал королей и отдавал истину на откуп голосованию парламента, те, кто декларировал "права человека и гражданина" делать что угодно, элиминируя понятие истины, те, кто закреплял свободу печати в первой поправке к Конституции США, были просто обязаны логически прийти ко всему этому БЛМ-ЛГБТ аду, который в последние 70-80 восторжествовал в западной системе образования, где теперь и оценок-то нет, ибо либерализм заменяет единую шкалу оценок субъективным "самовыражением", где за любое ясно высказанное "дважды два - четыре" объявляют злым угнетателем и репрессируют, изгоняя из "толерантного" сообщества. Подведем итоги. Итак, во-первых, любая система образования и воспитания может быть основана только на однозначных представлениях о том, что такое Истина, Благо и Красота. То есть на преподавании жестких и четких эталонов не только в науке и онтологии мира, но и в этике и эстетике. Как говорит Александр Бовдунов: "Истина, добро, красота есть сами по себе. Надо идти, а педагогу - вести, от мнения к истине, а не аккумулировать мнения, которые якобы ценны сами по себе. Собственно, образование должно учить уважать не чужое мнение как таковое, а воспитывать стремление к истине. Но тогда и воспитатели должны уметь не просто провозглашать некие истины, но и привести к ним, в том числе и через диалог и спор, сократическим методом". Во-вторых, учащиеся должны знать, что вот то-то и то-то хорошо и это не предмет мнений и дискуссий, но твердо установленная не людьми, но Традицией аксиома - то, что Льюис называл естественным правом или просто Дао. Учащиеся должны знать, что то-то и то-то прекрасно или возвышенно само по себе, онтологически, и независимо от мнения людей.
Только в этом случае им можно вложить в головы и понятия научных истин. Если же этику и эстетику заменяет субъективизм а в либерализме так и есть , то и в науке истин нет, а каждый ворочает, что хочет, называя это "современной школой". В-третьих, изучение природы и культуры должно воспитывать чувство благоговения перед открытой истиной, понимание невозможности смены идентичности существа или явления иначе как в порядке чуда. Золото не смеет стать железом, фиалка не смеет стать дубом, собака не смеет стать кошкой, человек не смеет стать волком, ремесленник не смеет стать дворянином, русский не смеет стать украинцем, японец не смеет стать американцем, мужчина не смеет стать женщиной, никто не смеет стать гомосеком, недееспособный инвалид не смеет называть себя таким же квалифицированным специалистом и т. Изменения идентичности возможны в порядке особого рода чуда например, политико-теологического, когда монарх за боевые заслуги дарует дворянство крестьянину, или естественнонаучного, когда в ходе ядерной реакции свинец обращается в золото, или физико-оккультного, когда шаман усилиями духов действительно меняет пол или же когда человек-оборотень превращается в волка. Чуда, всякий раз данного им извне и не вызванного только их личными хотелками. В-четвертых, применительно к этике определение уголовного преступления также должно быть объективным, а не подменяться рассуждениями о необходимости "защиты общества" от "угроз" среди которых может быть простое отстаивание христианской религии или традиционной семьи либо ссылками на бедность, воспитание, социальные болезни преступника, которые извиняют и оправдывают, например, грабеж именно такое выхолащивание понятия преступности случилось в США на волне БЛМ-движения, хотя Льюис столкнулся с этим в английском суде уже в 50-е годы. В-пятых, система образования на Западе до XIX века включительно оставалась домодерновой, основанной на традиционной иерархии и представлениях, по сути клерикальной, не капиталистической и не либеральной. Это позволяло ей производить эффективное научное знание и специалистов для мира капитализма и демократии, который просто не может делать этого на своих собственных принципах.
Как только в ХХ веке принципы капитализма, демократии, либеральных прав человека, субъективной кантовской эпистемологии, этики и эстетики наконец добрались до школ и вузов Запада, то на протяжении жизни примерно одного поколения западное образование было уничтожено.
Хадж — это паломничество в Мекку, город в Саудовской Аравии, где в мечети Аль-Харам находится главная святыня ислама — священная Кааба. Совершить хадж раз в жизни должен каждый мусульманин, имеющий для этого силы и средства. Причем деньги на поездку должны быть заработаны исключительно честным путем. Лесбос — греческий остров в северо-восточной части Эгейского моря.
В голосовании приняли участие 249 депутатов. Отрицательно проголосовали 55 человек — преимущественно, члены коалиции «Независимые греки». Закон не был поддержан и депутатами «Новой демократии», так как, по их мнению, этот акт является неполным, и в нем отсутствуют многие важные аспекты — проблемы, связанные с браком, усыновлением детей, получением гражданства. В греческом Министерстве юстиции специально подчеркнули, что новый закон не затронет вопросы усыновления и не даст гомосексуальным парам такого права. Заявление ведомства было связано с бурной реакцией общества и политиков, обеспокоенных этой проблемой.
Удовлетворение человеческой сексуальности не отождествляется с деторождением. В этом смысле оно не было основным мотивом институционализации брака ни в одной общественно-экономической формации, затрагивавшей первоначально классы собственников. Затем, в период от позднего феодализма до позднего капитализма брак стал постепенно распространяться на рабочие народные массы. Брак-семья как социальная единица, включавшая в себя воспроизводство рода, был институтом, который определялся - и в значительной степени продолжает определяться и сегодня — каждый раз условиями и потребностями общественного производства, распределения, характером общественных отношений. Именно поэтому отказ КПГ от расширения однополых браков не связан с сексуальной ориентацией человека, с ее позицией в отношении к гомосексуальности или бисексуальности как выражению сексуальности. Кроме того, мы напоминаем, что КПГ были внесены законодательные предложения и проведены политические акции с целью упразднить любую форму изоляции, осудить все формы расизма по отношению к лицам однополой сексуальной ориентации. Мы выступаем против ограничения доступа гомосексуалистов к обучению, работе, жилью, любой социальной, культурной, спортивной или другой деятельности. КПГ выступает против всякого разделения людей по признаку расы, пола, цвета кожи, религии, нации, сексуальной ориентации, при этом основным критерием для нас является необходимость классового единства рабочего класса, общие интересы подавляющего большинства греческого народа, всех народов мира.
Эту существенную позицию нашей партии пытаются извратить, представить как противоречивую из-за наших возражений против приобретения однополыми парами права на совместное усыновление детей посредством легализации однополых браков и т. Бездонная пропасть разделяет позицию КПГ и гомофобские взгляды, соответствующие практики, средневековые церковные взгляды на внебрачную сексуальность, особенно женщин, а также на гомосексуальность. Церковь выступает против однополых браков, потому что считает гомосексуальность грехом, утверждая, что она противоречит данной богом взаимодополняемости мужчины и женщины и данному богом институту брака для формирования, по ее словам, условий любви и равновесия между супругами, а также в их отношениях с детьми. Разногласия политических сил по поводу соответствующего закона выражаются в защите брака как «институционального кокона» нуклеарной семьи, как фундаментальной социально-экономической единицы. КПГ, как революционная рабочая партия, за свою 105-летнюю историю показала, что вела решительную идейно—политическую борьбу, всеми силами боролась за формирование нового человека, который будет обладателем высоких качеств коммунистической морали, а не только идеологии, будет бороться со своими слабостями, не теоретизировать свои индивидуальные особенности даже в отношении своей сексуальности и не выпячивать свое "Я" в ущерб классовому и революционному коллективизму. КПГ удалось добиться этого в условиях обострения классовой борьбы, например, в период вооруженной борьбы Демократической армии Греции ДАГ , нахождения коммунистов в тюрьмах и ссылках, партия поднимала вопросы о уважении к женщине и ее месте в общественной деятельности, в классовой политической борьбе, ее роли в заботе о детях. Подобные завоевания являются наследием классовой борьбы в современных сложных и противоречивых условиях, источником коммунистической сознательности и нравственности юношей и девушек, защиты и развития революционной рабочей идентичности партии. Неверно трактуют позицию КПГ те, кто во имя «правового индивидуализма» заслоняют связь между личными и социальными правами, отрицают социальное содержание каждого личного права.
Ни одно личное право не может быть отделено от эксплуататорских, капиталистических отношений. Все буржуазные институты, в том числе и юридические правовые, основаны на капиталистической экономике классового неравенства. В то же время эти взгляды используются для культивирования на индивидуальном уровне «размытой», текучей, внеклассовой идентичности личности без какой-либо объективной основы. Социал-демократические силы, позиционирующие себя как защитники «личных прав», на практике узаконивают крайнюю эксплуатацию женщин и коммерциализацию женского тела путем коммерческого суррогатного материнства, что было подтверждено соответствующим законодательным предложением, внесенным партией СИРИЗА. При этом, занимая правительственные посты, они даже способствовали сокрытию злоупотреблений со стороны полицейских в отношении людей однополой сексуальной ориентации. Что касается крайне правых образований, придерживающихся анахроничных взглядов на семью, то они являются для НД удобным алиби. Почему не предпринимаются усилия по улучшению законодательного регулирования этих вопросов? Почему те, кто в первую очередь сами нарушают социальные и личные права, сегодня выступают в роли защитников «прав» и так называемого «равенства»?
Почему в данный период правительство намеренно выбрало для обсуждения практически единственный вопрос? Мы считаем, что данная дискуссия не только не способствует искоренению предосудительных дискриминационных социальных практик в отношении лиц гомосексуальной или бисексуальной ориентации отчуждение, насилие и т. По сути, за этим стоит стремление дезориентировать трудящихся, отвлечь их от борьбы за классовые права, от требований, выдвигаемых организованным народным движением, деконструкция социальных черт личности, что негативно влияет на социальное формирование молодежи, завтрашних трудящихся. Именно таким образом капиталистическая система может легче манипулировать мужчинами и женщинами. Обратной стороной медали является продвижение новых антинародных мер по всем экономическим и более широким социальным вопросам образование, здравоохранение, социальное обеспечение, защита от природных катаклизмов, безопасность инфраструктуры водоснабжения, энергетической, транспортной инфраструктуры и т. Мы также считаем проблематичной доминирующую линию в капиталистической системе, связывающую однополое родительство с повальным продвижением теорий и через образовательную систему , преуменьшающих или отрицающих объективные биологические различия между мужчинами и женщинами, то есть теорий «социального конструирования гендера». Уточняем, что идеалистический и метафизический взгляд на то, что пол человека социально конструируется, - это одно, а диалектико-материалистическое объяснение социального положения и поведения мужчин и женщин и представлений об их социальной роли, формирующихся в исторически данных экономических условиях организации общества - это другое. Одно дело - гендерная дисфория, интерсекс-дети, у которых имеются объективные характеристики, и другое — теории о «широком гендерном спектре».
Самопровозглашенное руководство ЛГБТИ, продвигающее подобные взгляды, пытается свалить в одну кучу людей с разными классовыми интересами и политическими позициями, с разным выражением сексуальности и т. Иррациональные, антинаучные теории обслуживают различные цели капитала. Они отрывают человека от какого-либо объективного определения например, пола, класса и т. Они рассматривают как личное право даже согласие на трансформацию человеческого тела путем вживления имплантатов, которые позволили бы взаимодействовать с другими работниками, с компьютерами и «умными машинами», приносить капиталистическую прибыль. То есть в современных условиях они служат расширению коммерциализации процесса внесения изменений в человеческое тело, тогда как по медицинским показаниям необходимости в этом не существует.
Религиовед Лункин: после Греции узаконить ЛГБТ*-браки могут и другие страны
Greece banned conversion therapy, or a widely criticized method of attempting to change one's sexual or gender identity, for minors. В столице Греции Афинах американский архиепископ Константинопольской православной церкви Элпидофор впервые покрестил детей из гомосексуальной семьи актера Эванджело. В четверг, 15 февраля, Греческий парламент принял закон, легализирующий однополые «браки» и усыновление ими детей. Димитрис Киридис заявил, что легализация ЛГБТ* важна для борьбы с Россией. В Греции приняли закон, позволяющий гомосексуальным парам заключать договор о сожительстве, но при этом не легализующий однополые браки. BEAL CITY, Michigan (LifeSiteNews) — A group of pro-LGBT activists in conjunction with dissident Catholics seeking vengeance on a conservative-minded priest have succeeded in forcing him from his.
Последние новости
- Особый взгляд на гей-парад: Ципрас назвал себя главным защитником прав человека в Греции
- Православная Греция узаконила однополые браки
- Газета «Суть времени»
- Содержание
- Православная Греция узаконила однополые браки
- В Греции родителям запретили вмешиваться в ориентацию «ЛГБТ-детей»: napravdestoy — LiveJournal
Правительство Греции заявило, что узаконит однополые союзы, несмотря на несогласие Церкви
Изучив отчеты профильных правозащитных организаций отчеты ILGA , мы составили соответствующую таблицу по всем странам. В таблице в соответствующих колонках отмечено, разрешено ли в выбранной стране: усыновлять детей, заключать брак, становиться партнерами это одна из форм брака, что-то вроде гражданского контракта между однополыми парами , есть ли выбранной стране уголовное наказание тюремный срок за однополые отношения и есть в выбранной стране за это смертная казнь. Страны в таблице расположены сверху вниз — от самых либеральных до самых радикальных. Если по всем параметрам у страны стоит «Нет», значит, государство никак законодательно не регулирует однополые отношения.
В результате их действий 17 мая 2013 года пострадали около 30 человек.
С тех пор акции защитников ЛГБТ-сообщества проводились под серьезной охраной полиции, а День святости семьи стал широко отмечаемым праздником среди населения.
Теперь они хотят полноценного венчания. Но церковь Англии не хочет терять паству, молодежь и работу, возвращаться в темные дохристианские времена. Она желает быть прогрессивной, современной и либеральной. Чарли Белл, англиканский священник: «Я хочу обвенчаться со своим возлюбленным в церкви. Его зовут Питер. Мы вместе уже много времени и на прошлой неделе обручились. И теперь хотим венчаться в церкви. Мне лично очень больно, что мы не можем это сделать».
Светские гомосексуальные браки стали законны в Британии в 2014 году. Под дальнейшем давлением неудовлетворенных этим ЛГБТ-сообществ Синод церкви Англии разрешил на этой неделе благословлять уже заключенный гражданским актом брак однополых пар в церкви. Идею поддержал архиепископ Кентерберийский. Джастин Уэлби, архиепископ Кентерберийский: «Слишком много людей, особенно по теме сексуальных отношений, слышали слова отторжения, произнесенные человеческим языком».
Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки [1] [2]. Греция стала 16-м членом Европейского союза , 21-й страной в Европе и 36-й в мире, узаконившей однополые браки. Поддержку легализации выражал лично премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис , в то время как против активно выступала элладская православная церковь [1] [2].