Количество верующих, придерживающихся мусульманской веры и проживающих в Москве, составляет абсолютное большинство. Москва – аутсайдер по числу мечетей на количество мусульман среди всех мегаполисов мира! Ильдар Аляутдинов выразил мнение, что Россия скоро станет в основном мусульманской страной за счет приезжих мигрантов. Но выходит, что мусульманское духовенство один на один столкнулось с проблемой увеличения количества последователей ислама при отчаянной нехватке мест для них. Точное время намаза по мазхабу Ханафи и Шафии в Москве на сегодня и завтра.
Наши проекты
- Около 400 тысяч мусульман отметили Ураза-байрам в Москве // Новости НТВ
- К Соборной мечети Москвы пришли 100 тысяч мусульман
- В Москве проживает 3.5 миллиона мусульман | Пикабу
- «Облегчить нагрузку на центр»
Москва мусульманская
Приветствие мусульман. Мусульманские друзья. Мусульманские братья. Исламский фон. Мусульманский праздник Курбан байрам.
Муфтий Кировской. Татарская мечеть. Татарские мечети в Иваново. Мечеть в Рязани Рамадан.
Мечеть шейха Зайда ночью. Мечеть шейха Зайда с подсветкой. Лейлят Аль-Кадр 2022. Ночь Аль Мирадж.
Ураза байрам в Саудовской Аравии. Куйрам байрам головные уборы. Курбан байрам фото хадж. Шиитский праздник Ашура.
РДУМ Челябинской. Раев муфтий Челябинской и Курганской. Духовное управление мусульман России. Мухаммадия медресе Казань.
Казанская Высшая мусульманская медресе Мухаммадия. Духовное управление мусульман Чувашской Республики. Исламское обр. Коран зеленый мусхаф.
Мусульманский зеленый цвет. Зеленый цвет в Исламе. Рамадан в Мекке. Ифтар что это в Исламе.
Ифтар Шейх Назим. Умра в Рамадан. Празднование Курбан байрам 2023. Доброе утро с праздником Курбан байрам.
Имам мечети Аль Азхар. Коран Аль Азхар. Имам Ханифа. Мулла имам.
Стильное поздравление. Поздравляю с праздником Курбан Байра. Мачет мусульман в Екатеринбурге. Мусульманин живущий в Бугульме.
Живут мусульмане в городе Пскове. Тренировки Екатеринбург мусульмане. Мечеть в Дубае. Мечеть Джумейра Объединённые арабские эмираты.
Голубая мечеть ОАЭ. Мечеть в ОАЭ белая. Арафат Мекка. Арафат хадж.
Гора Арафат Мекка. Гора Арафат паломничество. Праздник мусульман 2023. Праздник у мусульман в июне.
Вчера праздник у мусульман.
Только на РНЛ уже об этом говорилось в материалах «Мечеть… московские чиновники играют на руку врагам России» , «Всё это смахивает на откровенную провокацию... По-моему, ими уже всё сказано.
Или иначе: приезжают ли гости из Средней Азии чтобы поработать или же чтобы оккупировать нашу страну? Отдельный вопрос, на который никак не нахожу внятного ответа: чем русский рабочий хуже импортированного?.. Дело не только в том, что в настоящей ситуации проект носит откровенно провокационный характер в связи с локацией — Святым озером.
Дело в том, что проект сам по себе провокативен… Мусульманские братья и сёстры по Отечеству имеют в Москве замечательные мечети: не так давно перестроенную соборную мечеть на проспекте Мира, историческую мечеть на Большой Татарской… Где наши братья живут в России в большинстве или в равном с православными числе имеются красивейшие мусульманские доминанты: Сердце Чечни в Грозном или Кул-Шариф в Казани. А Москва всё же — кто бы что ни пытался по этому поводу сказать — Православный Первопрестольный град. Не надо выворачивать Россию наизнанку и сеять между нами рознь», — убедительно констатирует и призывает епископ Савва.
Только во вчерашнем материале говорил о требованиях Президента России по наведению порядка в миграционных процессах, необходимости пресечения любых попыток противника и его агентуры на территории нашей страны раскачать наше общество. Последнее прямым образом связано с проблемами распространения радикальных исламистов, экстремистских исламских организаций и их адептов здесь, в России. Правда, эти требования В.
Путин выдвинул Министерству внутренних дел. Неужели отдельные требования теперь он вынужден будет отдельно предъявлять каждой федеральной структуре, ответственной за внутреннюю политику, московским властям и остальным региональным органам власти? Сами по себе во власти, без особых слов Президента, не понимают, о чем идет речь?
Сформировалась община более 200 человек. Islamnews, Бизнес-онлайн, Дневник мусульманина, Алиф тв, Нур тв, контекстная реклама на Yandex и на ресурсах партнёров Yandex, реклама в пабликах — всё это привело к более 28. Стали постоянным домом для общины Крымских татар. Продлили период рассрочки по выкупу помещения на год. Начат ремонт в медиа пространстве. Завершён ремонт в 4 классах для умного пространства проведение уроков, лекций. Запущены медиа проекты: Джума, Скажу как есть, Дайджест, телеканал 114life, Спикер на час. Активно развиваем канал в телеграм — более 1.
Убеждение Равиля Гайнутдина в том, что Москва населена тремя-четырьмя миллионами мусульман, в частности, основывается на том, что подобный рост дала миграция из стран Центральной и Средней Азии. Дети бывших трудовых мигрантов поступают в российские школы, получают высшее образование, показывают блестящие успехи. Они уже российские граждане, и их число с каждым годом увеличивается». Данные, приведенные Равилем Гайнутдином , вызвали скепсис в среде экспертов. Евгений Варшавер, старший научный сотрудник РАНХИГС , руководитель группы исследований миграции и этничности, назвал оценку муфтия, скорее, политической.
Число людей, приезжающих в Россию и, в частности, в столицу из стран, где традиционно исповедуют ислам, точно подсчитать нельзя, уверяет специалист. Люди, занимающиеся статистикой, называют число в два миллиона, но это очень приблизительные подсчеты, потому что достаточных оснований для того, чтобы говорить о цифрах конкретных, к сожалению, нет», — указывает Варшавер. По словам исследователя, трудности в подсчетах возникают из-за того, что они весьма разрозненны — цифры могут приводить как на основании регистрации, так и изучая число выданных в столице патентов, при этом исследования не агрегируются, и во многих случаях трудно понять, идет ли речь об одном человеке, вставшем на регистрацию по месту жительства несколько раз, или о разных людях. Между тем у председателя комиссии по вопросам миграции Совета по делам национальностей при правительстве Москвы Юрия Московского цифры муфтия вызвали сомнения.
"Конъюнктурная выгода". Как москвичам пообещали стремительную исламизацию города
По словам главы Совета муфтиев Российской Федерации Равиля Гайнутдина, на данный момент в Москве проживает порядка 3-4 миллионов мусульман. Также председатель президиума Духовного управления мусульман России отметил, что в 1997 году это число не превышало отметки в 800 тысяч.
Отвечая на вопрос радиостанции «Русская служба новостей» о возможности появления в столице мусульманских кварталов, г-н Аширов заявил, что «мусульман в Москве сегодня настолько много, что если их поместить в какой-то отдельный квартал, это будет, наверное, не квартал, а целый округ». Таким образом, считает он, в появлении особых мусульманских кварталов «нет сегодня необходимости». Москва — это город всех народов Российской Федерации, в т. На сегодняшний день, при том количестве мусульман, которые проживают в Москве, необходимость в каких-то локальных районах отпадает. Сегодня сама Москва является локальным районом проживания большого количества мусульман», — завершил свою оду исламизации столицы Аширов. Так что в этом смысле ничего не изменится.
Современные проблемы мегаполиса для представителей ислама В современной Москве обычные столичные жители часто связаны не с самыми приятными ассоциациями, а на женщин мусульманок, которые носят длинные платья и хиджабы, косятся со страхом. Это обусловлено рядом событий, произошедших в столице и в России в последние несколько десятилетий. Но и со стороны мусульман можно наблюдать похожие эмоции: мусульманин-студент или девушка мусульманка не станут читать в общественном транспорте учебник по арабскому языку, поскольку реакция на арабские буквы может быть непредсказуемой. У мусульман в Москве достаточно часто возникают проблемы — от серьезных до курьезных.
События, которые происходили в последние годы в Афганистане и Чечне, политическая шумиха вокруг Ирана, череда терактов освещались на страницах таблоидов активно и последовательно, и о том, какова в действительности роль ислама во всех этих событиях, до сих пор ведется немало споров среди культурологов, политологов и экспертов. Следствием всех этих факторов стала взаимная настороженность и агрессия между немусульманами и мусульманами. У московских мусульман возникает и ряд околорелигиозных проблем, связанных со смешанными браками, а также с отношениями между друзьями немусумальманами. Русские мусульмане в Москве, которые приняли ислам по идейным соображениям, сталкиваются с еще большими проблемами: их часто встречают непониманием, хотя в понятие быть мусульманином входит не так много потребностей: возможность посещать мечети в необходимое, предписанное исламом время, возможность приобретать религиозную литературу, возможность покупать и употреблять в пищу халяльные продукты, а также иметь возможность проводить в соответствие с исламскими традициями похоронные и свадебные обряды.
Для московского мусульманина, как и для любого другого человека, исповедующего ислам, важно дать своим детям возможность перенять исламские нормы, получить религиозное образование, встречаться со своими братьями по вере и отмечать вместе праздники ислама. Сложности на работе Для мусульманина, работающего в обычном московском офисе, большой проблемой становится соблюдение пятикратной ежедневной молитвы, намаза, поскольку никаких условий для этого в офисах и учреждениях Москвы не предусмотрено. Поскольку пятница в Москве является рабочим днем, посетить пятничную молитву для мусульман, работающих в Москве, становится невозможным. Во время бизнес-ланча мусульманин может испытывать ряд трудностей с тем, чтобы найти в Москве подходящую пищу: сделанную из халяльного мяса, без свинины, без добавления алкоголя.
Мусульманин вызывает в свою сторону косые взгляды, потому что не может участвовать в общей корпоративной вечеринке, которая без алкоголя не обходится. Неразвитая социальная инфраструктура Посещение больниц и поликлиник, которые в Москве не имеют разделения на мужские и женские, также затруднено, потому что их попросту нет. Такова же ситуация с беспроцентными займами, поскольку мусульманам по исламу запрещено взимание процентов с займов. Мусульмане в Москве не могут получить полноценного религиозного образования, поскольку система его недостаточно развита.
Нехватка мест для проведения праздников Еще одна проблема мусульман в Москве, с которую может лицезреть каждый москвич два раза в год и которая заслуживает внимания государства, - это возможность справлять мусульманские праздники: Ид аль-Фитр или Ураза-Байрам, то есть Праздник разговения, и Ид аль-Адха или Курбан-Байрам, то есть Праздник жертвоприношения. Праздник Ураза-Байрам отмечается в празднование окончания поста Рамадан, а праздник Курбан-байрам отмечают по окончании хаджа через семьдесят дней после того, как отпразднуют Ураза-байрам.
Убеждение Равиля Гайнутдина в том, что Москва населена тремя-четырьмя миллионами мусульман, в частности, основывается на том, что подобный рост дала миграция из стран Центральной и Средней Азии. Дети бывших трудовых мигрантов поступают в российские школы, получают высшее образование, показывают блестящие успехи. Они уже российские граждане, и их число с каждым годом увеличивается». Данные, приведенные Равилем Гайнутдином , вызвали скепсис в среде экспертов.
Евгений Варшавер, старший научный сотрудник РАНХИГС , руководитель группы исследований миграции и этничности, назвал оценку муфтия, скорее, политической. Число людей, приезжающих в Россию и, в частности, в столицу из стран, где традиционно исповедуют ислам, точно подсчитать нельзя, уверяет специалист. Люди, занимающиеся статистикой, называют число в два миллиона, но это очень приблизительные подсчеты, потому что достаточных оснований для того, чтобы говорить о цифрах конкретных, к сожалению, нет», — указывает Варшавер. По словам исследователя, трудности в подсчетах возникают из-за того, что они весьма разрозненны — цифры могут приводить как на основании регистрации, так и изучая число выданных в столице патентов, при этом исследования не агрегируются, и во многих случаях трудно понять, идет ли речь об одном человеке, вставшем на регистрацию по месту жительства несколько раз, или о разных людях.
Что еще почитать
- «Мечети не пустуют»
- Москва. Направление Киблы
- К 2035 году каждый третий россиянин будет мусульманином
- «Три-четыре миллиона жителей Москвы исповедуют ислам» | Статьи | Известия
- Время намаза Москва. Апрель 2024 года
На молитвы в Ураза-байрам в Москве собралось в два раза меньше мусульман, чем раньше
А живущим в Москве мусульманам на примере исторических фактов надо показать, что и столица является одним из духовных центров наших единоверцев. По имеющимся данным сейчас в Москве проживает около 1,5 млн мусульман. "Только в одной Москве количество мусульман сегодня составляет более двух с половиной миллионов, не менее миллиона наших единоверцев проживает в Московской области и в Санкт-Петербурге. Сколько в Москве православных и кто они, собственно, такие, «ПМ» выяснила у главного научного сотрудника, руководителя центра «Религия в современном обществе» Института социологии РАН. В целом по Москве и Московской области один из главных мусульманских праздников в мечетях отметят порядка 500 тысяч человек.
Названо количество мусульман, проживающих в Москве
В 2017 году в Москве был поставлен рекорд на то время по числу участников празднования окончания месяца рамадан. В 2011 году численность посетивших праздничные намазы в Москве — было около 90 тысяч, в 2014 и 2015 годах — около 160 тыс. В 2018 году эта рекордная численность в Москве четверть миллиона была повторена. И, наконец, в 2019 году почти 275 тысяч мусульман вышли к мечетям и на специально выделенные площадки на праздничные молитвы в Москве. Правда, в 2019 году, новый рекорд, побивший показатели 2017 года, особо афишировать не стали. Затем были пандемийные 2020 и 2021 годы с соответствующими ограничениями на массовые мероприятия. А в 2022 году по официальным данным встретили Ураза-байрам более 250 тысяч мусульман в мечетях Москвы. Но есть основания полагать, что в реальности было больше, просто с некоторых пор исламские лидеры стали преуменьшать число посетивших мечети в праздники.
Посчитали, что свои задачи лучше выполнять без излишнего афиширования… Насчет традиционного ислама, разумеется, в России не должно быть никаких опасений. Но при соблюдении двух моментов. Первый — речь должна идти именно о традиционном исламе. Мы с уважением относимся к традиционному исламу в России, являющемуся одним из факторов «цветущей сложности» и единства в России. Но… не за счет противопоставления Православию! И не все считающие себя мусульманами, прибывающие в Москву и иные русские города и веси, являются поборниками традиционного ислама.
Разрешение на создание на этом месте молитвенного дома татарская община смогла получить только в конце 1823 года — при условии, что сооружение не будет иметь никаких внешних признаков мечети и не будет отличаться от рядовых домов. Только в 1880 году было получено разрешение на перестройку мечети с устройством купола и минарета. В 30-е годы мечеть была закрыта, в советские годы она использовалась как военкомат или мастерская. Возобновление деятельности этой мечети в Москве состоялось лишь в 1993 году. Сейчас мечеть имеет свой сайт , канал на Youtube и странички в других социальных сетях и дочерний проект — электронное медресе , где все желающие могут познавать основы ислама. Адрес: Москва, ул. Большая Татарская, 28, стр. Его еще называют Малым Иерусалимом или Новым Иерусалимом. Комплекс включает в себя часовню святого великомученика Пантелеимона-целителя, православный храм святого Николая Мирликийского, закладной камень буддийской ступпы, синагогу «Даркей Шалом» «Пути мира» , учебно-административный комплекс и две мечети под одной крышей — татарскую Ярдем и азербайджанскую Инам. Московская шиитская мечеть Инам была открыта в 1999 году по инициативе первого президента Азербайджана Аяза Ниязи оглы Муталибова, а ее название в переводе с азербайджанского означает «вера».
Он также призвал власти строить и расширять богословские и образовательные заведения для мусульман в культурных центрах России, Москве и Санкт-Петербурге, а не на задворках. Государству также следует реализовать комплекс мероприятий, направленных на вовлечение исповедующих ислам россиян в культурную жизнь государства. На увеличении доли мусульман в структуре населения страны акцентировал внимание и первый заместитель председателя Духовного управления мусульман России Дамир Мухетдинов. Кроме того, трудовые мигранты, приезжающие в Россию, чаще всего также придерживаются ислама. Относиться к этому факту можно по-разному, однако количественно и качественно доля мусульман в РФ будет увеличиваться. Мигранты и их дети, получив образование в России, станут ее цветом, резюмировал Мухетдинов. По мнению главы Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Романа Лункина, ожидания муфтиев относительно роста численности мусульман несколько преувеличены.
Сложность подсчета связана с тем, что с точки зрения закона России и с точки зрения шариата мечетью называются разные учреждения. Многие считаются храмами по мнению мусульман, но не являются таковыми по нормам российского права. Официально зарегистрированы и наиболее известны пять: Историческая мечеть; Мемориальная мечеть; комплекс в Отрадном, где расположено две мечети «Инам» и «Ярдям». В последние годы количество мечетей в столице увеличивается, поскольку мусульманское население города растет. Однако, по данным некоторых публикаций, многие мусульмане в Москве не имеют возможности регулярно посещать мечеть из-за недостаточной вместимости и большого количества людей, посещающих храм во время пятничных молитв. При этом важно помнить, что мечети являются очень важной частью жизни мусульманина, поскольку являются не только местом для молитвы, но и вместилищем для исламской культуры и образования. В них проводятся курсы по изучению ислама, занятия по арабскому языку, а также преподаются такие предметы, как религиозная литература и дисциплины, связанные с верой. Это место как для взрослых мусульман, так и для их детей, позволяющие получить знания и понимание своей веры. Есть ли планы по строительству новых мечетей в Москве? Сколько мечетей и сколько церквей должно быть в Москве — дискуссионный вопрос, на тему которого регулярно высказываются религиозные и политические деятели. Мусульманская община столицы регулярно сообщает, что им не хватает мест для молитвы и настоятельно просит о строительстве новых мечетей. В прошлом власти Москвы предпринимали попытки построить новые храмы для мусульман, но эти планы встретили сопротивление со стороны некоторых групп населения города. В настоящее время не известно о каких-либо официальных планах по строительству новых мечетей в Москве. Мусульманские молельные дома в Москве В Москве есть несколько небольших молитвенных домов, также известных как «мусолла» или «намазга», которые служат местами поклонения для мусульман. Эти молитвенные дома обычно меньше мечетей и часто располагаются в частных домах или арендованных помещениях.
Время намаза в Москве на 27 апреля
21 июля после джума-намаза (пятничной молитвы) несколько десятков молодых людей прошли от мечети, расположенной по Большой Татарской улице в Москве, и далее по Замоскворечью. Муфтий добавил, что в Москве нужно строить больше мечетей. — Статистика по количеству мусульман, живущих в Москве, сильно различается: официальная перепись дает цифру в 300 000, имамы мечетей предпочитают говорить о 2–3 миллионах. По имеющимся данным сейчас в Москве проживает около 1,5 млн мусульман. Ранее Духовное управление мусульман (ДУМ) Московской области обратилось в Генпрокуратуру с требованием проверить силовиков, проводивших рейд в молельном доме Дзержинска, по статье об оскорблении чувств верующих. Сегодня сама Москва является локальным районом проживания большого количества мусульман», – завершил свою оду исламизации столицы Аширов.
Стало известно количество мусульман в Москве
Время намаза в Москве на сегодня может отличаться от вчерашнего расписания, но истинный мусульманин всегда ищет достоверное время намаза именно в городе Москве. Можете математически доказать существование "3 млн. мусульман" в Москве? Проект «Шатер Рамадана» проводится на площадке при Мемориальной мечети Москвы с 2006 года и входит в число массовых мусульманских мероприятий Москвы. Количество верующих, придерживающихся мусульманской веры и проживающих в Москве, составляет абсолютное большинство. Численность мусульман в Москве составляет более 3-х миллионов человек – это больше, чем в любом европейском городе.
Москва. Время намаза
Накануне праздничного дня, до ид-намаза собирается обязательная милостыня. Пожертвования идут в общину и потом раздаются малоимущим, путникам и другим нуждающимся — сухими пайками, либо денежным эквивалентом продуктовых наборов в ханафитском мазхабе. С раннего утра в этот день в мечетях проходят торжественные проповеди и коллективные молитвы ид-намаз. Верующие надевают лучшие наряды, готовят традиционные блюда, а после намаза накрывают праздничные столы, приглашают соседей, родственников и друзей, наносят ответные гостевые визиты с подарками, веселятся.
Также в этот день принято раздавать подаяния бедным, дарить подарки и просить друг у друга прощения. К столичным мечетям верующие стали приходить с ночи Лидеры Духовных управлений мусульман в России сегодня поздравляют единоверцев с наступлением Ураза-байрама и желают им богобоязненности, мира и любви. Председатель Духовного управления мусульман России и Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин сегодня в праздничном обращении к верующим рассказал, что мусульмане молят Аллаха о прекращении конфликта в Газе и мире в Палестине, а также о том, чтобы Всевышний оказал помощь воинам на фронтах специальной военной операции.
Поздравление муфтия Равиля Гайнутдина В ряде регионов России с преимущественно мусульманским населением среда, 10 апреля, будет выходным, например, в Башкирии, Татарстане, Адыгее, Чеченской Республике, Кабардино-Балкарии. Священный месяц Рамадан мы провели в посте и молитвах, с непоколебимой верой в сердце в безграничную милость Всевышнего Аллаха.
Об этом подробно написал в своей книге «Москва мусульманская» Фарид Асадуллин — член Общественной Палаты России, заведующий отделом науки и связей с государственными службами РФ Московского муфтията. Этот труд — серьезный вклад в сокровищницу российской мусульманской мысли, популяризующий исламские ценности и культурные традиции татарского народа. Монография Ф. Асадуллина в этом году была удостоена престижной премии РАН имени С. Ольденбурга в области востоковедения. О том, кем были первые московские мусульмане, когда в городе появилась первая мечеть и почему «Москва обязана своим величием ханам» рассказал Фарид Асадуллин. Недавно она была переведена и на арабский язык и издана в Саудовской Аравии.
Как возникла идея написания этой книги? А живущим в Москве мусульманам на примере исторических фактов надо показать, что и столица является одним из духовных центров наших единоверцев. Этот разговор, состоявшийся в конце 80-х годов, возможно, и послужил для меня внутренним толчком к изучению этого вопроса. В работе над книгой помогли архивные материалы и добрая помощь как моих коллег из академических институтов, сотрудников Московского муфтията, так и прихожан Московской соборной мечети, которые до сих пор сообщают мне новые интересные исторические данные. Эта книга - первый шаг на пути настоящего изучения истории мусульманской общины столицы. Мне и другим авторам, работающим над этой темой, еще предстоит собрать много разбросанных по различным источникам фактов и представить концепцию мусульманской Москвы в более объемном плане. Все это говорит о том, что татары - казанские, нижегородские, астраханские, крымские - либо жили в Москве постоянно, либо частенько наведывались сюда. Именно поэтому эти названия закрепились в исторической памяти москвичей и вошли в обиход русского языка, не вызвав отторжения. Впрочем, это касается и многого другого, пришедшего из татарского языка и культуры.
Даже при археологических раскопках первыми находками были монеты правителей Центрально-азиатских государств. Мне удалось найти совершенно новую интерпретацию вопроса, касающегося основателя города. Думаю, в книге предоставлены убедительные аргументы, доказывающие, что наряду с Юрием Долгоруким основателем Москвы можно считать и купца Степана Кучку.
Камилла считает, что в Москве так много людей, что здесь легче встретить единомышленников даже в области ислама. Особенно ему нравится, когда ему задают вопросы про ислам. Ему приятно, когда люди пытаются понять его веру. Магомед родился в Чечне в мусульманской семье, но прожил там только три года и переехал в Германию. Из-за того, что он провел детство в Германии, он поздно осознал свою национальность и религию, а говорил только на немецком и английском языках. Только вернувшись в Чечню в 11 лет, он выучил чеченский и русский и погрузился в изучение ислама.
А потом адаптировался. Москва вообще помогла мне понять, что я намного общительнее, чем сам думал». С негативом в свой адрес Магомед не сталкивался, хотя периодически слышал шутки о мусульманах, основанные на стереотипах: «Это было бы обидно, если бы они начали по-настоящему насмехаться или оскорблять мою веру, но такого ни разу не было». Он берет с собой коврик или просто использует куртку, когда коврика нет под рукой. Так делают и другие московские мусульмане, иногда даже в метро. Для мужчин в исламе помимо пяти ежедневных молитв есть обязательная пятничная молитва в мечети — она проходит в полдень.
Праздник разговения в столице проходит спокойно, сообщили власти города. Глава департамента национальной политики и межрегиональных связей Москвы Виталий Сучков назвал количество мусульман, которые приняли участие в праздничных мероприятиях по случаю Ураза-байрам.
К Соборной мечети Москвы пришли 100 тысяч мусульман
Количество верующих, придерживающихся мусульманской веры и проживающих в Москве, составляет абсолютное большинство. В столице по разным подсчётам от полутора до двух миллионов мусульман, которые ходят в мечеть в Москве и заказывают ритуальные услуги. Согласно официальной переписи, в России проживает 20 млн мусульман. Председатель Совета муфтиев уточнил, что «в Екатеринбургской, Пермской, Тюменской, Омской, Ростовской агломерациях количество мусульман исчисляется сотнями тысяч».