При встрече необходимо сказать: «Христос Воскресе!». На эту фразу следует ответить «Воистину воскресе!», тем самым подтвердив чудесное воскрешение Иисуса Христа в этот день.

Это день, когда Христос, распятый на Голгофе за грехи всех людей, воскрес из мертвых.

Христос воскресе! Александр Дрозденко в Пасхальную ночь пожелал всем веры в победу света над тьмой

Это день, когда Христос, распятый на Голгофе за грехи всех людей, воскрес из мертвых. Фраза «Христос Анести» (по-гречески «Христос Воскрес») также является названием традиционного православного пасхального гимна, исполняемого во время пасхальных служб в честь воскресения Иисуса Христа. И потому Христос Спаситель, видя эту толпу, не радовался, не ликовал, хотя воспринимал царские почести, но плакал и проливал слезы. В полночь наступает светлый праздник Пасхи – день, когда воскрес Иисус Христос. В воскресенье все верующие при встрече друг с другом произносят «Христос Воскрес» – «Воистину Воскрес» (христосование) и троекратно целуются. Христос Воскрес, Первенец из мёртвых – и все Его явления на земле были явлены и несомненны. Он упразднил своим воскресением Ветхозаветную Пасху, Сам став Пасхой Новой, Пасхой обновления и Воскресения для рода человеческого.

ПАСХА. СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ

Пасхальные богослужения прошли во всех храмах Волгодонска. В кафедральном соборе Волгодонской и Сальской епархии в Молодежном парке собрались сотни горожан. Люди от мала до велика встретили наступление главного православного праздника — Пасхи.

Он плакал о Иерусалиме, потому что видел разрушение его, видел нераскаянными этих жителей, Он видел грядущие страдания. Приидите убо и мы, очищенными смыслы, сшествуим Ему, и сраспнемся, и умертвимся Его ради житейским сластем, да и оживем с Ним, и услышим вопиюща Его: не ктому в земный Иерусалим, за еже страдати, но восхожду ко Отцу Моему, и Отцу вашему, и Богу Моему, и Богу вашему, и совозвышу вас в Горний Иерусалим, в Царство Небесное» стихира Великого Понедельника, глас 1-й. Мы знаем из Святого Евангелия, видим на иконах, что Господь въезжал в Иерусалим на «жребяти осли» молодом осле. Он послал учеников Своих в селение и сказал, чтобы они привели к Нему ослицу и молодого осла. Сначала Господь сел на ослицу, а потом, пройдя немного пути, — на молодого осла. Пересев на молодого осла, Господь показал, что народ иудейский, призванный к Богоугождению и не узнавший своего Мессию, скоро будет отторгнут, а Новый Израиль, язычники, пойдет вслед за Христом.

Нам кажется удивительным, что Израиль не признал своего Мессию. Но мы уже именуемся христианами, мы знаем своего Христа Спасителя, кому же уподобляемся мы? Мы уподобляемся тем людям, которые кричали: «Осанна! Разве, поклоняясь Господу, мы живем так, как Он призывает нас жить? Нет, далеко не так. Святые отцы уподобляют нас, как это ни оскорбительно для нас, бессловесным животным. Грешник подобен ослу всеми своими нравами. Осел ленив — ленив и грешник.

Осла подводят под ярмо многими ударами, а развращенного грешника даже и многими наказаниями невозможно бывает обратить к исправлению. Как осел, хотя и с побоями, не идет скоро, но едва волочится, а уж бегать совсем не может, так и грешник не спешит ко спасению, хотя иногда и бывает побуждаем от Господа всякими наказаниями... Ибо на вас почил Христос». Прославляя Господа, в нынешний день мы вступаем в Страстную седмицу. Мы встречаем Его ветвями нашего русского дерева — вербы, которая первой процветает, первой дает свои листья. Мы будем просить у Господа благодати, будем просить Его, чтобы это наше радование, наше ликование были не напрасны.

Церковь даёт нам ответы на эти вопросы. Она свидетельствует, что Воплотившимся от Преблагословенной Девы Сыном Божиим ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом воскресный Богородичен на хвалитех, глас 2. Поистине Господь оживотворяет нас Своей любовью, избавляет от страха смерти и тления, врачует душевные и телесные немощи, поддерживает в трудностях и испытаниях, утешает в скорбях и печалях, помогает следовать спасительным путем, приводящим в жизнь вечную, когда отрет Бог всякую слезу с очей людских, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет Откр.

Совершив подвиг искупления, Господь Своей крестной жертвой и славным Воскресением открыл врата рая для всех. С тех пор и доныне каждому человеку даруется возможность воспринять Христа всей душой как истинного Бога и Спасителя, ниспосылающего благодатную силу для праведной жизни и деятельного участия в преображении мира. Святитель Николай Сербский, известный богослов минувшего века, размышляя о Пасхе, писал: "Христос воскресе — значит, жизнь сильнее смерти. Христос воскресе — значит, добро сильнее зла. Христос воскресе — значит, все упования христиан оправданы.

Реалии» Кавказ. Реалии Крым. НЕТ» Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения «Альянс врачей» Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10.

Пасха. Светлое Христово Воскресение

Христиане празднуют день Воскресения Сына Божьего, который ради спасения всего человечества отдал себя в жертву. Традиционный православный праздник Пасхи считается одним из главных в году. В этот день люди празднуют воскресение Спасителя, которое случилось на третий день после его смерти — распятии на кресте. В России этот христианский праздник отмечают широко и торжественно. История праздника Пасхи в нашей стране началась в конце 9 века с приходом христианства из Византии и крещением населения Руси. В 2021 году праздник Пасхи будет отмечаться в первое воскресенье мая — 2 числа. Иисус Христос был послан Богом на землю для нашего спасения от грехов, от свершения плохих поступков. Он учил людей своим примером — добротой, справедливостью, самопожертвованием. Однако религиозные лидеры испугались того, что Иисус Христос станет правителем всего мира и казнили его — распяли на кресте. Это случилось в пятницу. В это время земля содрогнулась и посыпались камни со скал и гор.

Для людей это был самый грустный и скорбный день. Сегодня этот день называют Страстной пятницей. После казни Христа его ученики сняли его тело с креста и положили в пещеру, закрыв вход в нее огромным камнем. В воскресенье женщины пришли к пещере и увидели, что вход в нее открыт. Ангел сообщил им радостную новость о чудесном воскресении Христа — он стал бессмертным. От этого события пошло название дня недели воскресенья. Кстати, раньше Воскресенье Христово праздновали еженедельно. Причем в пятницу было принято скорбеть и поститься, а в последний, святой день недели, разрешалось веселиться. В христианских традициях по сей день принято посвящать последний день недели молитвам и отдыху. Чудесное воскресение Христа означает величайшую победу добра над злом, зримый символ того, что любовь и вера гораздо сильнее, чем ненависть и страх.

И как еврейский народ приносит в жертву пасхального ягненка, так и сам Господь принес сына своего на заклание. И в этом событии проявилась безграничная любовь Бога к человеку. Верующие поздравляют друг друга с тем, что Христос воскрес. Для христиан праздник означает переход от смерти к вечной жизни со Христом — от земли к небу, что возглашают и пасхальные песнопения: «Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни, и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия». Воскресение Иисуса Христа открыло славу Его Божества, скрытую до этого под покровом унижения: позорной и страшной смерти на кресте рядом с распятыми преступниками и разбойниками. Своим Воскресением Иисус Христос благословил и утвердил воскресение для всех людей. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств». Церковное празднование Пасхи продолжается 40 дней. Сегодня для большинства людей Пасха — светлый праздник, символизирующий возрождение и обновление.

Суть праздника Пасхи заключается еще и в особой подготовке — последовательному соблюдению ряда религиозных предписаний, которые регламентируют жизнь верующего человека. Подготовка к Пасхе: православные пасхальные обряды В восточно-православном христианстве духовная подготовка к Пасхе начинается с Великого поста, 40 дней самопроверки и поста включая воскресенья , который начинается в Чистый понедельник и завершается в Лазарскую субботу. Чистый понедельник выпадает за семь недель до пасхального воскресенья.

Тогда же Он явился своим ученикам, и вскоре благую весть услышали во всем мире. Как проходит пасхальное богослужение Торжественное богослужение начинается в ночь на воскресенье, немного позже 23:00. Собравшийся в церкви народ встречает священника и диакона, которые служат короткую полунощницу. Проводится крестный ход — прихожане с зажженными свечами обходят храм, подпевая хору и разнося весть о Воскресении Христа. Затем люди возвращаются в храм, где служатся заутреня и литургия. Пасхальное богослужение сопровождают особыми молитвами, стихами и песнопениями. Церковь обходят вслед за священнослужителями и с зажженной свечой.

Иногда настоятель выносит огонь для прихожан из алтаря, но чаще всего люди сами зажигают свечи в храме. Защитить руки от горячего воска помогает салфетка или листок бумаги, сквозь который продевается свеча. А чтобы обезопасить огонь от ветра, некоторые приносят с собой пасхальный фонарик из пластика или стекла. Помещенная внутрь свеча не гаснет благодаря отверстиям для воздуха. Как подготовиться к Пасхе Верующие готовятся к Пасхе в течение Великого поста , делимого на семь седмиц недель. Каждая имеет свое название и значение в христианстве. Так, в Страстную седмицу последнюю перед Пасхой вспоминают Тайную вечерю, предание на суд, распятие и погребение Христа. Например, желательно чаще ходить на исповедь и причастие.

Прославление Христа вызвало у священников, фарисеев и книжников - духовных учителей иудейского народа - такую зависть, что они решили заглушить это славословие. Чтобы исполнить свое намерение, они говорили народу, что Христос творит чудеса силою "князя бесовского" - Мф. Подумать только, какую страшную клевету о Христе решили распространить они. До некоторых пор славословие в честь Христа звучало только в Галилее; в Иудее, где люди находились под сильным влиянием фарисеев и книжников, "осанна" в честь Христа почти не была слышна. Однако вскоре в Иудее произошло событие, которое имело два очень важных последствия. С одной стороны, это событие привело к еще большему прославлению Христа, а с другой - к тому, что недруги Христа решили убить Его. Это было воскрешение Лазаря. Мы не знаем, сколько умерших воскресил Христос во время Своей земной жизни, но воскрешение Лазаря вызвало особое удивление и восхищение. Мы знаем, что свидетелями этого чуда было великое множество иудеев, из которых многие, увидев Лазаря живым, уверовали во Христа, о чем мы читаем в Ин. Но у гроба Лазаря были и такие, которые "пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус" - Ин. Мы читаем далее в Ин. Этот Человек много чудес творит; если оставим Его так, то все уверуют в Него, - и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом... С этого дня положили убить Его". Тем временем в Вифании, в доме Марии и Марфы, загорелся яркий светильник - воскрешенный Христом Лазарь. Он свидетельствовал собой как своему народу, так и всему тогдашнему миру о Том, Кто дает жизнь не только физическим мертвецам, но и грешникам, мертвым по своим грехам и порокам. Этот яркий светильник, направлявший взоры к Иисусу Христу, был неприятен для иудеев, и они "положили убить и Лазаря, потому что ради его многие из иудеев приходили и веровали в Иисуса" - Ин. Пасхальная притча Христа Ин. Но ни один из праздников не привлекал столько народа в Иерусалим, как праздник Пасхи. Историки иудейского народа называют число участников пасхальных праздников в два или три миллиона. Иудеи приходили в Иерусалим на большие праздники со всех концов мира. Конечно, далеко не все паломники были движимы жаждой общения с Богом во время торжественных богослужений в храме. Многие шли, чтобы повидаться со своими родственниками или из солидарности с другими. Но в дни Христа, когда слава о Нем и о Его великих делах распространилась далеко и широко, множество людей направлялось в Иерусалим с целью увидеть сильного в слове и деле Иисуса Христа и в надежде, что они будут очевидцами какого-либо чуда. Поэтому нам так понятны слова Евангелия: "Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые еллины; они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! Нам хочется видеть Иисуса". Эти еллины были язычниками, но через иудеев они обратились от служения мертвым богам к служению единому живому Богу. И теперь в их сердцах горела жажда увидеть Иисуса Христа. Они искали встречи с Ним. Об этом они и просили апостола Филиппа. На основании слов Христа: "Приходящего ко Мне не изгоню вон" - Ин. В еллинах, пришедших в Иерусалим на праздник Пасхи, Христос Своим внутренним взором увидел отображение Своего вечного Царства, в котором будет собрано бесчисленное множество людей от Севера и Юга, от Востока и Запада. Но Небесному Царству предшествовал крест Голгофы. И Христос говорил об этом не только Своим ученикам, но и еллинам, пришедшим в Иерусалим. И вот перед лицом еллинов - представителей язычников - Христос произнес Свою чудесную притчу о пшеничном зерне, которую правильно будет назвать "пасхальной притчей". В этой притче Христос раскрыл перед нами великий закон, вложенный в каждое зерно, в каждое семя: "Если пшеничное зерно падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода". И в отношении Самого Иисуса Христа, прообразом Которого является пшеничное зерно, этот закон тоже имеет свою силу. Умерший за грехи мира Спаситель и сегодня продолжает приносить плоды: к Нему обращаются все новые и новые души и прилагаются к Церкви. Без смерти за наши грехи Христос остался бы Один. А теперь в результате смерти Христа обители, приготовленные для искупленных Кровью Агнца на небесах, заполняются, и в них звучит величественно и торжественно "новая песнь" во славу Искупителя мира. Для еллинов, пришедших в Иерусалим увидеть Христа и послушать Его, крест Голгофы стал и понятным и близким. Возможно, что эти люди также находились на Голгофе и видели умирающего там Христа, и Его смерть, как источник жизни для бесчисленных душ, стала им еще яснее и понятнее. Торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим Мр. Ранее Христос приходил в него незаметно. А теперь Он вошел в этот священный город при громких восклицаниях народа, на виду у тысяч паломников, пришедших в Иерусалим на празднование Пасхи. Этот вход Господа в Иерусалим являлся точным исполнением пророчества Захарии, а также более раннего пророчества Исайи. Познакомимся с этими пророчествами. А у пророка Захарии читаем: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" - Зах. В день торжественного входа в Иерусалим мы видим Иисуса Христа в совершенно новом свете: Его встречают толпы народа, слышны громкие восклицания в Его честь. И Христос не успокаивал ликующий народ. Наоборот, когда некоторые из фарисеев сказали Ему: "Учитель! Запрети ученикам Твоим", Он ответил им: "Если они умолкнут, то камни возопиют" - Лк. Почему Христос, действовавший до этого тихо и неприметно, в день последнего входа в Иерусалим допустил такое чествование? Мы поймем это, если примем во внимание, что путь Христа лежал на Голгофу. Через несколько дней Он подвергнется многим поношениям и уничижениям и будет вознесен на позорный крест посреди двух разбойников. Все пришедшие в Иерусалим на великий праздник Пасхи должны были знать, что на среднем кресте на Голгофе распят Христос - Мессия, Царь, как и свидетельствовала надпись над головой распятого Христа - "Иисус Назорей, Царь Иудейский". Однако и во время прославления тысячами людей Христос оставался смиренным и кротким. Он ехал на осле. Его прославляли как Царя, но Он не имел ни короны, ни скипетра. Но обратимся к ликующему народу. До нас доносятся слова: "Благословенно грядущее во имя Господа царство Давида! О том, что народ, восхвалявший Христа возгласами "осанна", прославлял Его как земного царя. Он надеялся, что Христос займет престол Давида и устроит царство более славное, чем царство Соломона. Народ, восклицая "осанна", не ведал, что ожидало этого Царя. Он не знал, что путь Его пройдет на Голгофу, на позорный крест.

Когда празднуют Пасху в 2024 году

Почему Светлое Христово Воскресение считается у православных главным праздником - Новости
Пасха — Русская вера
Христос Воскресе! Пасха 2023
История и суть праздника
Когда отмечается Пасха

Размышления о событиях Пасхи

Но, когда воскресший, победивший смерть Христос удостоверил людей, то люди смело перед судами провозглашали о том, что Иисус воскрес. «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» – радостно поется в эти светлые дни во всех храмах и во всех сердцах. Христос был погребен в пятницу перед закатом и воскрес перед рассветом в воскресенье. Сегодня миллионы людей в России и по всему миру говорят «Христос Воскресе, Воистину Воскресе», делясь друг с другом Пасхальной радостью. При встрече необходимо сказать: «Христос Воскресе!». На эту фразу следует ответить «Воистину воскресе!», тем самым подтвердив чудесное воскрешение Иисуса Христа в этот день. Все гости после концерта получили в качестве подарка книгу Э. Уайт «Христос воскрес», в которой описываются заключительные события из жизни Иисуса Христа на земле.

Какого числа православная Пасха в 2024 году

Почему Светлое Христово Воскресение считается у православных главным праздником - Новости
Воскресение Христово: история и духовный смысл Пасхи
Меню учётной записи пользователя
Что еще почитать

Православная Пасха 2022: традиции и смысл праздника

И эта пасхальная радость, радость богообщения и утверждения обновленной жизни Рим. В светозарный праздник Пасхи наши особые молитвы обращены к Богу о людях, находящихся в зоне военных действий. Мы как христиане не можем оставаться безучастными к бедам и лишениям наших братьев и сестёр, сердца которых опалены огнём междоусобного конфликта, поэтому мы возносим ко Господу сугубые прошения о том, чтобы Он по Своей милости и благоутробию исцелил телесные, а наипаче — душевные раны, утешил всякую скорбь и даровал братским народам, вышедшим из единой Днепровской купели крещения, прочный и справедливый мир. Как земной путь Спасителя был исполнен трудов и жертвенной любви к людям, так и мы призваны уподобиться Ему в служении ближним. Ведь любая, даже самая маленькая добродетель, преодоление собственного эгоизма ради блага другого человека приближают нас к Богу — Источнику жизни и бессмертия, а значит, делают счастливее. Воскресший Господь, по Своему неложному обетованию пребывающий со Своими последователями во все дни до скончания века Мф. Амвросий Медиоланский. Гимн "Тебе Бога хвалим".

Еще один запрет: нельзя выкидывать наклейки на куличи и яйца, там часто изображены иконы и кресты. Это грех неуважения к святыне. Там знают, что с ними делать.

Как правило, сжигают в церковной печи, — поясняет Максим Злобин, организатор волгоградского Просвет-сообщества. В Пасху нельзя ругаться, ссориться и обижать других. Считается, что в этот день важно отпустить старые обиды и помириться даже с заклятыми врагами. Не стоит скупиться и жадничать, потому и существовала традиция делиться всем с нуждающимися. А еще -нельзя грустить и унывать, чтобы потом весь год не провести в горестях и печалях. Почему на Пасху красят яйца и пекут куличи? Обычай окрашивать яйца в пестрые, яркие цвета связан с преданием о чуде равноапостольной Марии Магдалины перед императором Тиверием. Надменный император заявил, что поверить в воскресение умершего так же сложно, как и в то, что белое яйцо может мгновенно стать красным. И в ответ на это его сомнение яичко, которое держала в своей руке равноапостольная, моментально стало красным. Кулич берет свое начало у особого церковного хлеба, артоса, который раздают прихожанам накануне Пасхи, и символизирует собой тело Господне.

Название «кулич» от греческого kollikion — «круглый хлеб». Существовала примета, что, если кулич удался на славу, то и в доме будут процветание и благополучие. Творожная пасха — главное украшение праздничной трапезы. Каждая деталь творожной пасхи символична вдвойне. Форма в виде усеченной пирамиды олицетворяет Голгофу — холм, на котором был распят Спаситель, а с другой стороны — Горнее место — храмовый Божий престол. Творог и мед означают обещанную верующим «землю, где течет молоко и мед» и в то же время Иисуса Сладчайшего. То есть пасха из творога — это одновременно напоминание о жертве Христа, символ праздничного веселья и обещание сладости будущей райской жизни.

Люди, взяв пальмовые ветви, вышли навстречу Господу Иисусу Христу. Они встречали Его как Царя, как Чудотворца, как Победителя, как некогда встречали самых знаменитых людей. Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне см. Весь город пришел в движение и ликование. Одни срезали пальмовые ветви и бросали их на дорогу, другие постилали свои одежды под ноги Христа в знак благоговения и преклонения пред Ним. Не только взрослые, но и младенцы приветствовали Христа Спасителя. Более того, как свидетельствует Священное Писание, даже грудные младенцы, которые по закону природы, конечно же, еще не могли говорить, и они приветствовали Спасителя — их уста были наполнены этим радостным приветствием: Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне. Отчего же это? Отчего же Господь, некогда пребывавший в безвестности и даже более того, запрещавший Своим ученикам прославлять Его, на этот раз принял такие почести? Прежде страдания Своего Он хотел еще раз убедить тех, кто мог увидеть, сказать тем, кто мог услышать, что пришел истинный Мессия, и теперь Он идет для того, чтобы пострадать. Иудеи ожидали спасения, но ожидали его от царя земного, и даже ученики не были до конца уверены в Нем, в своем Божественном Учителе. Ликование наполняло всю ту землю. Однако Христос не имел радости. Он смотрел на эту ликующую толпу и думал: «О люди! Как трость, ветром колеблема, так и вы колеблетесь непостоянством. Ныне вы с пальмовыми ветвями оказываете Мне почести, а через несколько дней вы обесчестите Меня! Ныне вы держите ветви с деревьев, а через несколько дней эти же самые деревья вы будете срезать и из них вырежете для Меня крест. Ныне вы со славой встречаете Меня, а через немного дней вы с ругательствами будете вести Меня на распятие. О, непостоянство человеческое! О, непрочность и скорая отмена чести и славы мира сего!

Во время церемонии верующие могут освятить яйца и куличи. В день Пасхи заканчивается Великий пост, поэтому теперь верующий человек может позволить себе традиционную трапезу. Пасхальное утро начинается с традиционных угощений — яиц, кулича и творожной пасхи. Что можно делать на Пасху? Верующему необходимо посетить всенощную службу. Начинается таковая в каждом православном храме накануне вечером. А под утро люди несут провизию, чтобы батюшка благословил. Молиться о живых и усопших. Испрашивать царствия небесного для душ. Сегодня принято радоваться, веселиться, читать духовные тексты. Сегодня нужно ходить в гости к родителям с подарками. Что нельзя делать на Пасху?

Как православные христиане празднуют Пасху в условиях режима самоизоляции

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Русисты рассказали, как правильно: "Христос воскрес!" или "Христос воскресе!". "Христос воскресе из мертвых".

Новости христос воскрес пасха