В данном положении, направив взгляд к месту земного поклона, читают восхваление — сана и суру ал-Фатиха: Сана — восхваление Аллаха Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук Перевод: Преславен Ты, о Аллах, Своей. Субханакаллахумма ва бихамдика ва табаракасмука. 3. После этого произносим: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». 1) «Субханака »:[i] — «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
12. Глава о запрете для ма'мума, стоя за имамом, читать громко
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
АС-Сана Сура. Сура Сана на арабском. Дуа субханака текст. Субханака слушать. Субханакаллахумма ва бихамдика ва табаракасмука.
Дуа после намаза. Дуа утром и вечером. Дуа утром и вечером крепость. Крепость мусульманина утром и вечером. Намазе Дуа Сана. Намаз субханака Аллахумма.
Сура субханака Аллахумма. Дуа субханака на арабском. Раббана Атина фиддунья. Субханеке Дуа. Дуа Сана текст на арабском. Сура субханака Аллахумма текст.
Дуа субханака АС-Сана. Истихара Дуа крепость мусульманина. Арабские молитвы текст на арабском. Молитва на арабском текст. Сура Субханакаллахумма. Сана намаз.
Дуа восхваление Аллаха. Возвеличивание Аллаха. Слова восхваления и возвеличивания Аллаха. Сура искренность. Сана Сура. Сура искренность текст.
Аль истифтах. Дуа истифтах. Субхьэнэллахьи УЭ бихьэмдихи субхьэнэ. Субханаллахиль Азим. Субханалагь ва бихамдихи субханала. Субханаллохи валхамдихи Субханаллохи.
Субханака дубасы. Субханака ва бихамдика. Самые любимые слова Аллаха. Самые ненавистные слова для Аллаха. Самые любимые Слава аллах1а. Дуа перед сном Ислам.
Молитва на ночь перед сном мусульманская. Молитва перед сном у мусульман. Молитва для сна мусульманская. Молитва перед едой мусульманская. Молитва перед едой и после еды мусульманская. Дуа после еды.
Дуа перед едой. Сура 108 Аль-Каусар транскрипция. Раббана Атина. Молитва на мусульманском кладбище. Дуа на кладбище. Дуа мусульманские молитвы.
Дуа Аллаху.
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм.. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
Сана намаз. Дуа восхваление Аллаха. Возвеличивание Аллаха. Слова восхваления и возвеличивания Аллаха. Сура искренность. Сана Сура.
Сура искренность текст. Аль истифтах. Дуа истифтах. Субхьэнэллахьи УЭ бихьэмдихи субхьэнэ. Субханаллахиль Азим. Субханалагь ва бихамдихи субханала. Субханаллохи валхамдихи Субханаллохи. Субханака дубасы. Субханака ва бихамдика.
Самые любимые слова Аллаха. Самые ненавистные слова для Аллаха. Самые любимые Слава аллах1а. Дуа перед сном Ислам. Молитва на ночь перед сном мусульманская. Молитва перед сном у мусульман. Молитва для сна мусульманская. Молитва перед едой мусульманская. Молитва перед едой и после еды мусульманская.
Дуа после еды. Дуа перед едой. Сура 108 Аль-Каусар транскрипция. Раббана Атина. Молитва на мусульманском кладбище. Дуа на кладбище. Дуа мусульманские молитвы. Дуа Аллаху. Мусульманские молитвы читать.
Мусульманские молитвы на арабском языке. Дуа пророка Юнуса. Молитва пророка Юнуса. Дуа пророка Юнуса мир ему. Субханака перевод. Субханака Аллахумма ва. Дуа мусульманские от порчи и сглаза. Мусульманскиема Литвы. Молитва Аллаху.
Молитва Ислам. Дуа для защиты от бедности. Дуа от защиты нищеты. Дуа Ислам. Награда за поминание Аллаха. Поминание Аллаха утром. Субханаллахи ва бихамдихи адада. Поминание Аллаха на пальцах. Ассана субханака.
Субханака Аллахумма ва бихамдика ва. Дуа для прощения грехов у Аллаха. Дуа для прощения грехов в Исламе у Аллаха.
Сунна утреннего намаза
- Время намаза
- Дуа Субханака. Транскрипция и перевод / Правильное произношение. |×10 - YouTube
- ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- subhanaka allahumma wa bihamdika in arabic
Важные напоминания о намазе в соответствии с мазхабом Имама Абу Ханифы
Что надо знать для того, чтобы начать исполнение молитвы Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар, надо произнести: 1 «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва. Соответственно этому я произношу Сана со смирением и покорностью: «Субханака Аллахумма ва бихамдика, ва табаракасмука ва таъала джаддука ва лаа илааха ѓайрук». «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» - (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!). «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
subhanaka allahumma wa bihamdika
| Скачать Песню Субханака дуа - Субханака Бесплатно и слушать онлайн | | Дуа "Субханака": Cубханака Аллахумма уа бихамдик. |
| Субханака аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука - 82 фото | (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!). |
УЧИМ ДУА "СУБХАНАКА" (с правильным произношением)
| Субханака аллахумма ва бихамдика перевод - Научные работы на | Передается, что Пророк (с.а.в.), встав ночью, совершив такбир, говорил: «Субханакаллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва та‘аля джаддука ва ля иляха гайрук». |
| Текст песни Дуа - Субханака, Аль-Фатиха, Каусар перевод, слова песни, видео, клип | 14.9M views. Discover videos related to Субхонакалохума Вабихамдика on TikTok. See more videos about Тролли 3 Песня Близняшек Без Голоса, Игра Пицца Как Пройти 37 День 2 Глава, Нефритовые Врата На Западе 38серия, Муз Открытки Поздравления С Новым Годом 2024. |
| Важные напоминания о намазе в соответствии с мазхабом Имама Абу Ханифы | Дуа Субханака. Неизвестен. 00:09. |
| Дуа субханака | Дуа Субханака. Неизвестен. 00:09. |
1) Намерение (Ният)
- Навигация по комментариям
- Дуа после намаза Аср (тагиб)
- Суннат-намазы. Намаз по шафиитскому мазхабу
- Три ракаата фарда вечернего намаза
- Сунна или фард молитва
Субханака аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука
Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник. Поистине Ты Достойный, Славный! Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня. Прости также мою мать, моего отца и всех верующих. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, — использовать аудио или видео программы].
После кираата — чтения Корана, опустив руки вдоль туловища, произносим «Аллаху Акбар» Аллах Велик" и совершаем рукуу. Напомним, что в положении рукуу, спина и голова должны быть наклонены параллельно земле, пальцы рук обхватывают колени. Женщины наклоняются меньше. В этом положении взор направлен на пальцы ног и произносим не менее трёх раз: «Субхана Рабби аль-Азыйм» Слава Господу Великому. Затем со словами: «Сами-ал-Лаху лиман хамидах» Аллах слышит того, кто Его восхваляет и «Раббана лакаль хамд» Хвала Тебе, Господу нашему возвращаемся в положение стоя — кыям. Полностью выпрямившись, произносим: «Аллаху Акбар» и совершаем суджуд — земной поклон. Для этого сначала опускаемся на колени, затем кладём на коврик ладони и опираясь на ладони, касаемся места поклонения носом и лбом так, чтобы прочувствовать твёрдость земли пола. В этом положении пальцы рук и ног направлены в сторону Киблы. Локти и живот у мужчин не должны соприкасаться и касаться пола. Женщины делают противоположное. Все части их тела прижимаются друг к другу и к полу, а пальцы их ног не обязательно должны быть направлены в сторону Киблы. В положении суджуд произносим трижды или более нечётное количество раз: «Субхана Рабби аль-Аляа» Слава Господу моему Высочайшему! Затем переходим в положение «сидя». Для этого подворачиваем под себя левую стопу и садимся на неё. Просидев в этом положении столько, чтобы зафиксировать все части тела и 1 раз сказать «Субхана-л-Лаху», говорим «Аллаху Акбару» и совершаем второй земной поклон - суджуд. Здесь опять трижды говорим «Субхана Рабби аль-Аляа» и произнеся «Аллаху Акбару», поднимаемся в положение стоя кыям для второго ракаата. Затем также как и в первом ракаате исполняем рукуу, суджуд. В конце второго ракаата садимся на левую ногу, предварительно её для этого развернув, а стопу правой ноги ставим вертикально, направив пальцы правой ноги в сторону Киблы.
Поистине, я прошу у Тебя облегчения после тягот, и радость после печали, и благополучие после бедности. Все что у нас есть из благодатей, это от Тебя, нет другого Бога кроме Тебя, я каюсь пред Тобой и возвращаюсь к Тебе! Передано от имама Садыка а , что каждый, кто после намаза аср семьдесят раз попросит у Аллаха прощение за свои грехи, тому Аллах простит семьсот грехов 2 796.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
Суннат-намазы. Намаз по шафиитскому мазхабу
Аллахумма, ман ахйайта-ху мин-на, фа-ахйи-хи аля-ль-ислам, ва ман таваффайта-ху мин-на фа таваффа-ху аляль-иман». Все это указывает на то, что данное дуа «Субханака-Ллахумма уабихамдика уатабарака-смука уата’аля джаддука уа ля иляха гъайрука!», достоверное и является Сунной, в чем нет ин ша-Аллах сомнений! «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» - (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
I. СПОСОБ ИСПОЛНЕНИЯ СУННЫ И ФАРДА УТРЕННЕЙ МОЛИТВЫ
| Субханака слушать и скачать музыку в mp3 на телефон – LightAudio | 3. После этого произносим:[3] «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук».[4]. |
| 12. Глава о запрете для ма'мума, стоя за имамом, читать громко | “Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя” /Субханака, Аллахумма, ва бихамдика, ва табарака-смука ва. |
Чтение намаза по сунне пророка. Порядок выполнения намазов
Кто скажет: «Ля иляха илля-Ллах» - «Нет никакого бога, помимо Аллаха», тому будет то же самое. Кто скажет: «Аль-хамду ли-Лляхи Рабб-ль-алямин» - «Хвала Аллаху — Господу Миров» от чистого сердца, тому запишется тридцать воздаяний и сотрётся тридцать прегрешений». Не навредит тебе с какой бы из них ты не начал».
Во время чтения ташахуда, на словах «Ашхаду алля иляха» можно поднять указательный палец правой руки, направив его в сторону Киблы не вверх! Во время поднятия указательного пальца, большой и средние пальцы смыкаются в кольцо, а мизинец и безымянный палец подгибаются. Когда палец опускается, ладонь нужно выпрямить и разместить в том же положении, что и до поднятия пальца. Шевелить указательным пальцем а также держать его поднятым на протяжении всего чтения ташаххуда нельзя.
Однако иснады других версии этого хадиса являются непрерывными. И среди них есть достоверные сами по себе, и усиливающие друг друга. Например, о версии этого хадиса, что передается от Анаса, имам ад-Даракъутни и хафиз аль-Хайсами сказали, что все передатчики надежные.
Первые результаты поиска - с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.
Субханака дуа listen online
Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатуху, Азамат. Время намазов на нашем сайте установлено согласно ханафитскому мазхабу. Среди мазхабов есть разногласия относительно продолжительности времени магриб вечернего намаза и наступления иша ночного намаза. Передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Время вечерней магриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари шафак ». Привел имам Муслим. Что же такое шафак? После того как солнце сядет, на горизонте появляется краснота, она длится примерно 40 мин. Когда исчезает краснота на горизонте появляется белизна. Когда исчезнет белизна на горизонте распространяется темнота. Имамы Ахмад и аш-Шафии, да смилуется над ними Аллах, считали, что шафак - это краснота, поэтому согласно этим мазхабам магриб намаз нужно прочесть в течении 40 минут.
Абу Ханифа сказал, что зарей является белизна, и если уйдет белизна, выйдет время магриба и зайдет время иша намаза. Имам доказывает свое мнение хадисом, в котором Джибрииль, мир ему, сообщил Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, о временах молитв. В хадисе сказано: «…. Закатную молитву магриб он совершал после захода солнца, а вечернюю иша молитву совершал, когда горизонт становился темным, и иногда он задерживал ее, чтобы люди собрались…» Абу Дауд Т. Время вечернего магриб намаза длится до наступления времени ночного иша намаза. Передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Сон - это не упущение и не халатность. Халатность допускают те, которые откладывают намаз до тех пор, пока не заходит время следующего намаза». Этот хадис передал Муслим. Из этого хадиса следует, что время каждого намаза длится до наступления времени следующего намаза, кроме утреннего фаджр намаза, ведь единогласным мнением является то, что время утреннего намаза заканчивается с восходом солнца.
Несмотря на то, что время молитвы магриб длиться до начала ночной иша молитвы, предпочтительным является совершение этой молитвы сразу же после наступления ее времени. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магриб молитву до появления звезд! Привели имамы Бухари и Муслим. Как совершают намаз женщины Намаз приказ Всевышнего Аллаха. В священном Коране более ста раз напоминается об обязательности намаза. В Коране и хадис-и шарифах сказано об обязательности намаза для обладающих разумом и вступивших в зрелость мусульманам. Хвала Ему на небесах и на земле, при наступлении ночи и в полдень ». Сура «Бакара » 239 аят «Исполняйте свято молитвы, молитву среднюю » то есть не прерывайте намазы. В тафсирах Корана говорится, что аяты, где речь идет о поминаниях и восхвалениях, напоминают о намазах.
В 114 аяте суры «Худ » говорится: «Исполняй молитву в начале и конце дня и при наступлении ночи, потому что добрые дела прогоняют злые. Это - напоминание для размышляющих ». Сказал наш Пророк саллаллаху алейхи уассалам «Всевышний Аллах, сделал фарзом ежедневную пятикратную молитву для своих рабов. За правильно совершенное омовение, руку поясной поклон , и саджда земной поклон , во время намаза, Всевышний Аллах дает прощение и воздает просвещение». Пять ежедневных намазов, включают в себя 40 ракаатов. Первые 2 ракаата сунна. Затем 2 ракаата фарза. Есть ученые, которые говорят, что они являются уаджибом. Салят-уль зухр Состоит из 10-и ракаатов.
Сначала совершаются 4 ракаата первой сунны, затем 4 ракаата фарза, и 2 ракаата сунны. Всего 8 ракаатов. Вначале совершается 4 ракаата сунны, после, 4 ракаата фарза. Первые 3 ракаата являются фарзом, затем совершаем 2 ракаата сунны. Состоит из 13-и ракаатов. За ним 4 ракаата фарза. Затем 2 ракаата сунны. И наконец, 3 ракаата Уитр намаза. Суннаты предвечернего и ночного намазов из разряда Гайр-и муаккада.
Это значит: при первом сидений, после Аттахията , читаются Аллахумма салли,Аллахумма барик и все дуа. Затем встаем на третий ракаат, читаем «Субханака.. Первая сунна полуденного намаза является «Муаккада ». Или же сильная сунна, за которую дается много сауаба. Читается точно также как фарзы, в первом сидений сразу же после чтения аттахията нужно встать, чтобы начать третий ракаат. Встав на ноги, продолжаем намаз, начиная с бисмилля, и аль-Фатихи. Например сунна утреннего намаза читается вот так: 1. Намерение Ниййат 2. Открытыми остaются только лицо и лaдони.
Руки не возносит к ушам как мужчины. Руки поднимаются на уровень грудей, делается намерение, делается такбир, руки ставятся на грудь. Начинает намаз.
Ляху ма фис-самавати уа ма филь-ард. Ман заллязий яшфагу, индяху илля би изни. Ягляму ма бяйна айдихим уа мя хальфяхум уа ля йухитуна би-шайм-мин гильмихи илля би ма ша. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле.
Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий». Затем произносим: СадакаЛлахуль-Азыйм. Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного. Ля иляхя иляЛлаху уахда-ху ля шярикя лях.
Ляхуль-мульку, уа ляхуль-хамду, Йухйи уа юмит.
Затем, обхватываете большим пальцем и мизинцем правой руки запястье левой и складываете их на поясе под пупком. Шафииты - над пупком. Женщины складывают руки на груди. Причём, правую ладонь кладут на левую. Взор направлен на молитвенный коврик, на то место, куда совершается суджуд.
Первый ракаат: После этого читаете: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». Би-сми л-Лаhи р-Рахмани р-Рахим! Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Прочитав суру «Фатиха», произносите тихо про себя «Ааамииин» и следом читаете не менее трёх коротких аятов, или один длинный аят, или короткую суру на выбор. После кираата — чтения Корана, опустив руки вдоль туловища, произносим «Аллаху Акбар» Аллах Велик" и совершаем рукуу. Напомним, что в положении рукуу, спина и голова должны быть наклонены параллельно земле, пальцы рук обхватывают колени.
Женщины наклоняются меньше. В этом положении взор направлен на пальцы ног и произносим не менее трёх раз: «Субхана Рабби аль-Азыйм» Слава Господу Великому. Затем со словами: «Сами-ал-Лаху лиман хамидах» Аллах слышит того, кто Его восхваляет и «Раббана лакаль хамд» Хвала Тебе, Господу нашему возвращаемся в положение стоя — кыям. Полностью выпрямившись, произносим: «Аллаху Акбар» и совершаем суджуд — земной поклон. Для этого сначала опускаемся на колени, затем кладём на коврик ладони и опираясь на ладони, касаемся места поклонения носом и лбом так, чтобы прочувствовать твёрдость земли пола. В этом положении пальцы рук и ног направлены в сторону Киблы.
Локти и живот у мужчин не должны соприкасаться и касаться пола.
Ибн - аз-Зубайр сказал, что Пророк с. Цепочка передатчиков этого хадиса достоверна. Что же касается хадиса, который приводит аль-Байхакы от Ваиля ибн Худжра : «…потом поднял свой палец, и я видел, как он шеве-лил им …», то относительно него сам аль-Байхакы сказал, что, вероятно, под словом «шевелил им» подразумевалось «указал им».
Выравнивание рядов Важным действием коллективной молитвы по традиции Пророка Му-хаммада с. Так как нет четкого указания от Пророка с. Богословы ханафитской правовой школы советуют оставлять расстояние в четыре пальца между ступнями. Слова Анаса ибн Малика о том, что он видел, как один из сподвижников соединяет ступни своих ног со ступнями соседа, не указывает на то, что это сунна.
После прочитывается аят аль-Курси и проговариваются зикры: «Субханаллах», «Альхамду лиллях», «Аллаху акбар» по тридцать три раза каждый. Для проговаривания зикров после совер-шения намаза имам должен повернутся к тем, кто молился за ним. Мать правоверных Аиша рассказывала, что Пророк с. Подобное действие Пророка с.
Покрывание головы в молитве Намаз как обязательный фард , так и традиционный сунна следует выполнять с покрытой головой, данное действие является желательным мустахаб. Легкомысленное и небрежное оставление покрывания головы при совершении намаза — порицаемо макрух. Но, не смотря на это, намаз считается выполненным правильно. Если же покрытие головы не представляется возможным в виду каких-либо причин, порицаемость ан-нулируется.
Ракяна ибн Абдуязид слышал как Пророк с. Рустам Нургалеев.
Дуа и зикр-тасбих по завершению намаза (ВИДЕО)
«Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!). Субханака-ЛЛахума ва бихамдик ва табарака смук ва Тааля джаддук ва ля иляха гайрук. Аллахумма канни‘ни бима разакътани ва барик ли фихи вахлюф ‘алеййа кулля гаибатин ли бихайр. niqma. – «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук».
Поиск песни
- Дуа Субханака (Ас-Сана)
- Субханака аллахумма ва бихамдика перевод
- Похожие песни
- Достоинства намаза ат-тасбих
- ВОПРОС-ОТВЕТ
ВОПРОС-ОТВЕТ
В хадисе сказано: «…. Закатную молитву магриб он совершал после захода солнца, а вечернюю иша молитву совершал, когда горизонт становился темным, и иногда он задерживал ее, чтобы люди собрались…» Абу Дауд Т. Время вечернего магриб намаза длится до наступления времени ночного иша намаза. Передается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «Сон - это не упущение и не халатность. Халатность допускают те, которые откладывают намаз до тех пор, пока не заходит время следующего намаза».
Этот хадис передал Муслим. Из этого хадиса следует, что время каждого намаза длится до наступления времени следующего намаза, кроме утреннего фаджр намаза, ведь единогласным мнением является то, что время утреннего намаза заканчивается с восходом солнца. Несмотря на то, что время молитвы магриб длиться до начала ночной иша молитвы, предпочтительным является совершение этой молитвы сразу же после наступления ее времени. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магриб молитву до появления звезд!
Привели имамы Бухари и Муслим. Как совершают намаз женщины Намаз приказ Всевышнего Аллаха. В священном Коране более ста раз напоминается об обязательности намаза. В Коране и хадис-и шарифах сказано об обязательности намаза для обладающих разумом и вступивших в зрелость мусульманам.
Хвала Ему на небесах и на земле, при наступлении ночи и в полдень ». Сура «Бакара » 239 аят «Исполняйте свято молитвы, молитву среднюю » то есть не прерывайте намазы. В тафсирах Корана говорится, что аяты, где речь идет о поминаниях и восхвалениях, напоминают о намазах. В 114 аяте суры «Худ » говорится: «Исполняй молитву в начале и конце дня и при наступлении ночи, потому что добрые дела прогоняют злые.
Это - напоминание для размышляющих ». Сказал наш Пророк саллаллаху алейхи уассалам «Всевышний Аллах, сделал фарзом ежедневную пятикратную молитву для своих рабов. За правильно совершенное омовение, руку поясной поклон , и саджда земной поклон , во время намаза, Всевышний Аллах дает прощение и воздает просвещение». Пять ежедневных намазов, включают в себя 40 ракаатов.
Первые 2 ракаата сунна. Затем 2 ракаата фарза. Есть ученые, которые говорят, что они являются уаджибом. Салят-уль зухр Состоит из 10-и ракаатов.
Сначала совершаются 4 ракаата первой сунны, затем 4 ракаата фарза, и 2 ракаата сунны. Всего 8 ракаатов. Вначале совершается 4 ракаата сунны, после, 4 ракаата фарза. Первые 3 ракаата являются фарзом, затем совершаем 2 ракаата сунны.
Состоит из 13-и ракаатов. За ним 4 ракаата фарза. Затем 2 ракаата сунны. И наконец, 3 ракаата Уитр намаза.
Суннаты предвечернего и ночного намазов из разряда Гайр-и муаккада. Это значит: при первом сидений, после Аттахията , читаются Аллахумма салли,Аллахумма барик и все дуа. Затем встаем на третий ракаат, читаем «Субханака.. Первая сунна полуденного намаза является «Муаккада ».
Или же сильная сунна, за которую дается много сауаба. Читается точно также как фарзы, в первом сидений сразу же после чтения аттахията нужно встать, чтобы начать третий ракаат. Встав на ноги, продолжаем намаз, начиная с бисмилля, и аль-Фатихи. Например сунна утреннего намаза читается вот так: 1.
Намерение Ниййат 2. Открытыми остaются только лицо и лaдони. Руки не возносит к ушам как мужчины. Руки поднимаются на уровень грудей, делается намерение, делается такбир, руки ставятся на грудь.
Начинает намаз. Пропустить через сердце «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сунны сегодняшнего утреннего намаза, в сторону Киблы ». Затем произносится такбир «Aллaху акбар », Женщины складывая руки, не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Соединив руки на груди.
Киям, стояние в молитве. Не отводя взгляда от места прикладывания лба при суджуде, а прочитать «Субханака.. Женщины наклоняются меньше чем мужчины. Колени слегка согнуты.
Пальцы рук не обхватывают как у мужчин колени. Раскрытые ладони кладутся сверху колен. Произнести трижды «Субхана Раббияль азыйм ». Произносится пять или семь раз.
Стояние после этого называют «каума ». Со словами «Аллаху акбар » ноги сложенные в коленях направляют справа от себя. Ладони ложатся на бедра, пальцы в свободном положении. Сидение между суджудами называют «джальсе ».
Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм ».
При полном выпрямлении сказать «Раббана лякаль хамд ». Земной поклон суджуд Не задерживаясь на ногах идти на суджуд со словами «Аллаху акбар ». При этом по порядку поставить: а Правое колено, затем левое, правую ладонь, затем левую, затем нос и лоб. После короткого сидения со словами «Аллахуакбар », пойти на второй суджуд.
Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. В этом положений последовательно прочитать «Аттахият », «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов.
В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы ». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах », затем прочитать «Аятуль-курси » 255 аят суры «Бакара » , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать «Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир ». Все это произносится негромко.
После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи.
В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб » намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается. В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут ».
В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук.
Всем телом прижимаются к бедрам и к полу. В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка.
Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, - использовать аудио или видео материалы]. После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар , надо произнести: 1 «Субханака…»: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Малики йаувмиддин.
Иййака на"буду ва иййака наста"ин. Хвала — Аллаху, Господу миров! Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь!
Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, - не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших. Например, Короткие суры: а «Инна а"тайна кель-каусар. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хува-ль-абтар».
Other Duas which begin Which begin Subhanaka Allahumma There are others dua which are mentioned in the hadith which begin with the saying subhanaka allahumma translation, Glory be to you O Allah. O Allah! Forgive me.
И затем: 8 «Ляа иляха илля-л-Лаху вахдаху ля шарика ла-Ху. После чего следует мольба к Аллаху «Тааля» за себя, за свою семью, за родственников, за покойных, и за благополучие своей Родины. После изложения просьбы к Аллаху Тааля, рекомендуется: 10 "Ас-саляту ва-с-саляму алейка йа расуля-л-Лахи, ас-саляту ва-с-саляму алейка йа набия-л-Лахи, ас-саляту ва-с-саляму алейка йа саййида-ль-аувалине ва-ль-ахрыйн…" - Мир тебе и благословение посланник Аллаха, мир тебе и благословение пророк Аллаха, мир и благословение тебе глава первых и последних. Ва-салямун алаль мурсалийн. И мир посланникам! И хвала Аллаху, Господу миров! Затем: 12 «Би рахматика йа архама-р-Рахимиийн». Здесь можно закончить, прочитав Суру Фатиха и провести ладонями по лицу.
Разумеется, я так делаю, когда совершаю намаз один. Если же совершаю намаз за имамом или сам возглавляю намаз, то соблюдаю среднюю продолжительность этого, не затягиваю и не сокращаю. Во время сажды пальцы рук держу максимально плотно сжатыми друг к другу и держу всех их направленными в сторону киблы, в том числе и большие пальцы, то есть ладони лежат направленными в сторону киблы параллельно по отношению друг к другу. При этом расстояние между ладонями равняется ширине плеч, а кончики больших пальцев ложаться на одной линии с моими бровями когда я опускаю лицо на землю. Взгляд мой в саджде направлен на кончик носа. Опустившись в сажду, я уже не пытаюсь убрать мешающие мне вещи с места этого поклона, выравнивать шероховатости. Потому что это навредит моему намазу. В сажде я не кладу ладони направленными наискось внутрь так, чтобы линии их направлений пересекались друг с другом, потому что при этом, прежде всего, я отверну их от киблы, а во вторых, именно в этом положении мои локти отчасти вывернутся в стороны и упрутся твердойц частью в рядом стоящих. Разве не навредит моему собственному намазу то, если я твердой частью своего тела — локтевой костью причиню боль своему собрату и доставлю ему беспокойство в намазе, и в особенности во время сажды? Когда имам с такбиром поднимает голову из первой сажды, я тоже следую за ним и с такбиром усаживаюсь. В этом положении я два раза произношу «Аллохуммагфирли». В сидячем положении ладони свободно лежат на бедрах, пальцы рук направлены в сторону киблы, не слишком плотно сжаты, не очень растопырены, в средне-собранном состоянии. Кончики пальцев наравне со сгибом колена, не выпирают вперед за чашу колена и не сильно оттянуты назад. Ноги же, находятся в положении, при котором бедра касаются икорной части, а ягодицы — пяток, при этом носок левой ноги направлен в правую сторону. А стопа правой ноги поставлена вертикально, пальцы изгибаясь упираются в землю и кончиками направлены в сторону киблы. Взор направлен на грудь, с уклоном в левую ее часть, там где сердце. В этом положении я следую за такбиром имама и склоняюсь во вторую сажду. При этом повтоярются все состояния, выполненные в первой сажде. Когда имам с такбиром встает в кийам после второй сажды, я тоже переношу свой вес на ноги и по мере возможности, не опираясь на руки, встаю в кийам. Как только выпрямляюсь, складываю руки. Я уже сказал о состоянии моих ног в кийаме, то есть как ставлю их: обе ступни одинаково направлены пальцами в сторону киблы, а не так, чтобы одна была направлена направо, другая налево. Именно это положение сохраняется для моей правой ноги и когда я опускаюсь в сажду, и когда встаю с сажды. То есть носок моей правой стопы почти не сдвигается с места, и в кийаме, и в сажде носок правой стопы находится там же, где и был, и когда я встаю с сажды, то встаю в ряд в точности на прежнем месте, на той первоначальной линии, на которой я становился в ряд. Таким образом я выпрямляюсь в кийаме. Начинается второй ракъат. Снова пребываю в том состоянии, в каком я был в начале намаза и слушаю тилават второго ракъата. Второй ракъат я совершаю так же, как и первый. В этом ракъате после второй сажды я не встаю в кийам, а усаживаюсь в каъда. При этом сажусь в точности так, как усаживался между двумя саждами и произношу молитву: «Аттахийату лиллахи вас солавату ват таййибаат, ассаламу алайка аййуханнабиййу ва рахматуллахи ва баракатух. Ассаламу алайна ва ала ибадуллахис салихин. Ашхаду аллаа илааха иллаллаху ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулух». При этом, когда произношу фразу «Ашхаду аллаа…», то говоря «…лаа…» направляю указательный палец правой руки в сторону киблы. Это называется ишаратус саббаба. Когда я произношу это выражение «... Потом читаю салават: «Аллахумма солли ала Мухаммадин ва алаа али Мухаммад, кама соллайта алаа Ибрахима ва алаа али Ибрахим, иннака Хамидум Мажид. Аллахумма барик ала Мухаммадин ва алаа али Мухаммад, кама баракта алаа Ибрахима ва алаа али Ибрахим, иннака Хамидум Мажид». После салавата, по причине дозволенности вознесения молитв в намазе, произношу «Раббанаа атинаа фид дунйа хасанатав ва фил ахирати хасанатав ва кинаа азабан наар» и «Аллахуммагфирли ва ли валидаййа ва лил акрабааи, ва лил устазиййа, ва ли джамиъил муъминина вал муъминаат, ал-ахйааъи минхум вал амваат», потом поворачиваю голову сначала в правую сторону и приветствую «Ассаламу алайкум ва рахматуллах», затем в левую сторону — «Ассаламу алайкум ва рахматуллах», и этим завершаю намаз. Каждый раз, когда я для приветствий поворачиваю голову в стороны, мой взор опускается на правое или левое плечо так, что если посмотреть краем глаз поверх плеча, можно увидеть два ряда позади себя. При поворачивании головы с одной стороны в другую взгляд не поднимается с груди. Если намаз является в три или четыре ракъата, то после фразы «…ва расулух» в шахаде я не остаюсь сидеть для чтения салавата, а с такбиром встаю на следующий ракъат и последующие ракъаты совершаю так, как было указано выше. При этом, в третьем и четвертом ракъатах фард намаза после суры «Фатиха» другая сура не читается в качестве зам-суры. В намазах сунна и нафл после второго ракъата зам-суры читаются.