Двунадесятые праздники — это годичный цикл из 12-ти («двунадесять») торжеств, часть из которых всегда отмечают в одни и те же даты (непереходящие), а другая часть зависит от дня празднования Пасхи.
Список двунадесятых праздников, главных торжеств православной церкви
Приложение 2 Праздники, причисляемые Русской Православной Церковью к двунадесятым, в дохалкидонской и западной традициях. Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи. Двунадесятые даты в православии — 12 праздников, напоминающих о Спасителе и Богородице, событиях, происходивших с ними при жизни на Земле.
Все двунадесятые праздники в 2022 году: полный список и описание
| Все двунадесятые праздники в 2022 году: полный список и описание | К великим праздникам относятся Пасха, двунадесятые праздники (12 важнейших праздников после Пасхи), а также великие недвунадесятые праздники. |
| Православный календарь на 2024 год - Российская газета | Праздник Входа Господня в Иерусалим – один из дней церковного года, когда храмы по-настоящему полны. |
| Двунадесятые праздники православные - Радио ВЕРА | Двунадесятые и великие праздники 2024 года. |
Приметы 28 апреля: почему нельзя работать и прихорашиваться в Вербное воскресенье 2024
Апрель 2022 Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля Праздник установлен в честь принесенной Архангелом Гавриилом благой вести для Девы Марии - вскоре она станет матерью Богомладенца. В этот праздник отменен пост. Вербное воскресенье Вход Господень в Иерусалим — 17 апреля Праздник установлен в честь въезда Иисуса накануне распятия в Иерусалим. В этот день в храмах принято освещать молодые веточки вербы, а затем сохранять их на год дома, чтобы они охраняли жилище от нечистой силы и горестей. Также дата является днем рождения Христианской церкви.
Согласно истории, Господь говорил с Авраамом, который предрек, что у него будет такое же количество детей, как и звезд на небе.
Он решает покровительствовать не только Аврааму, но и его жене — Саре, и в честь договора учреждает обряд обрезания. С давних пор действует правило: все члены общества богоизбранного народа должны иметь обрезанную крайнюю плоть. Процедура происходит на восьмой день после рождения. Авраам согласился на это условие и принял обряд. Господь также прошел через него.
Примечательно, что день обрезания также считается днем наречения имени — так бог стал Иисусом. Крещение Господне Богоявление Крещение Господне. Мозаика, монастырь Осиос-Лукас, XI век. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. Но зачем крестился Иисус Христос?
Ведь Он же и есть Бог. И вот тут вспомним, что праздник сей именуется еще и как Богоявление. В понимании христианина это есть великое чудо, которое приближает нас к Самому Богу. Наверное, не зря он вдохновил поэта Иосифа Бродского на написание прекрасного стихотворения «Сретение». В этот день исполнилось ровно 40 дней со дня рождения Иисуса Христа.
И Богородица, согласно ветхозаветной традиции, принесла Младенца в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. И в этот момент произошло то самое Сретение или встреча Младенца со старцем Симеоном, который очень ждал этого события. Когда-то он переводил ветхозаветную книгу пророка Исайи с еврейского языка на греческий и вдруг прочел: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Не Дева, а жена, подумал старец и хотел было так и написать, но ангел Божий остановил его, сказав, что отныне Симеон будет жить, пока не увидит Сына Господня. Праведный Симеон жил очень долго.
Возможно, он даже устал от земного существования, но безропотно ждал исполнения воли Божией. И когда он воспринял Младенца из рук Марии, то произнес: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей: свет во откровение языком, и славу людей Твоих Израиля». Благовещение Пресвятой Богородицы «Благовещение». Фра Беато Анжелико, 1430—1432, Прадо. Далее у нее был выбор — выйти замуж или вернуться в отчий дом.
Мария не хотела ни того, ни другого. Священники обручили ее с 80-летним Иосифом, который взял на себя обет хранить Ее девство. Будучи обрученной, Мария жила при храме. И в один день ей явился Архангел Гавриил и принес благую весть: «Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего…, и Царству Его не будет конца».
Мария спросила Архангела: «Как будет это, когда Я мужа не знаю? Тогда Мария сказала: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему».
Причиной этому стало небывалое событие, происшедшее накануне, — воскрешение Лазаря, четыре дня пролежавшего в могиле. Люди поверили, наконец, что Иисус — тот самый Мессия, грядущий Царь Израиля, которого они ждали много столетий. Через несколько дней, увидев, что Иисус арестован, эти же жители Иерусалима будут кричать Понтию Пилату: «…возьми, распни Его!
В южных странах люди приходят на этот праздник в храм с пальмовыми ветвями.
Волхвы же, шли по звездам, чтобы увидеть царя и поклонились ему, незримо являя собой весь прежде языческий мир, многие представители которого также впоследствии уверовали во Христа. С IV и вплоть до VI века н. Это связано с тем, что по некоторым сведениям, Крещение Господне произошло в день Его рождения. Но современная Церковь разделяет эти православные праздники.
Именно в этот день впервые за весь период событий Писания человеку явились все Три Лица Троицы. Святым Духом с тех пор крещаются все, уверовавшие во Христа. Крещение Господа Иисуса Христа связано с делом спасения людей. Господь просит креститься от Иоанна Крестителя. Иоанн Креститель же говорит, что это ему надо креститься от Иисуса.
Этим он явно дает понять, что перед собравшимися — не обычный человек, но Посланник Господа, Мессия. Предтеча Иоанн уже давно готовил людей к пришествию Мессии. Он говорил им и покаянии и очищении от грехов. Христу не надо было очищаться от грехов, Он пришел, чтобы самому принять на себя грехи мира. Его омовение в водах Иордана было безгрешным и через него очистились и все верующие во Христа.
Рожденные от воды и духа люди получили возможность омыться от грехов, получая новое рождение во Христе с тех пор, как крестился Сам Господь. Эта дата посвящена удивительному чудесному событию, которое случилось на горе Фавор и было описано в Евангелиях от Матфея и Луки Мф. Господь Иисус знал, что близится время его мучения и распятия. Он обратился к ученикам с вопросом: «Вы за Кого почитаете Меня? Когда Господь стал готовить учеников к грядущим страданиям, апостол Петр, горячо любивший Его стал просить: «Будь милостив к Себе, Господи!
Да не будет этого с Тобою» Мф. Господь услышал это и взял своих учеников Петра, Иакова и Иоанна вместе молиться на гору Фавор. Иисус взял с собой именно этих учеников, чтобы в час его мук они не устрашились, но, укрепившись в вере, могли перенести их. Господь молился и вдруг ученики увидели, как лик его просиял, а одежды сделались ослепительно белыми. К Нему явились пророки Моисей и Илия, чтобы побеседовать с ним.
В великой радости от присутствия при таком чудесном событии апостол Петр воскликнул: «Господи, хорошо нам здесь быть, если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии». В день преображения Господня вспоминаются эти чудесные события. Воздвижение Креста Господня 14-27 сентября Истоки этого праздника уходят к обретению Креста Господня. Его упоминают древние христианские историки. На поиски Креста Господня отправила царица Елена, мать императора Константина.
Как правило, кресты закапывались на месте свершения казни. И действительно, Крест Господень оказался там. Но на месте казни было найдено три Креста. Предстояло узнать, какой именно был орудием казни Иисуса Христа. Чудо Господне явило людям правду.
Тяжело болящая женщина исцелилась при прикосновении к Кресту Господнему. Множество людей собралось, чтобы поклониться Честному Древу Креста Господня. Не все могли увидеть его из-за скопления верующих и тогда Патриарх Макарий стал воздвигать Крест, чтобы все могли его увидеть. Люди поклонялись Кресту со словами «Господи, помилуй». Отсюда получил свое начало праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который был установлен в год обретения Святого Древа.
Поскольку Крест был обретен в дни празднования Пасхи, то первоначально праздник совершался на второй день Пасхи. В 614 г. Целых четырнадцать лет Крест Господень пробыл в Персии. Но после победы императора Ираклия над персами и заключения мира Крест Господень был возвращен в Иерусалим. Император встретил Честной Крест в скромной одежде и босой в знак смирения перед Господом.
Православный календарь. Церковные праздники, посты, дни поминовения усопших
Исходя из содержания существенных фактов, ставших поводом для появления православных торжеств, двунадесятые и великие праздники делятся на те, что посвящены эпизодам из жизни Сына Божьего (их принято называть Господскими) и Богородичные. Для истово верующих великие двунадесятые дни подобны как для простого человека День Победы или Новый год. Двунадесятый церковный праздник. Переходящие церковные праздники, в свою очередь, постоянно празднуются в разные дни. Мы составили таблицу по ближайшим датам. Двунадесятые праздники 2024 г. Тропари, кондаки, величания и задостойники на двунадесятые праздники. Следом идут двенадцать праздников, именуемых великими или двунадесятыми. Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие. Великий двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднует Православная Церковь в воскресенье 28 апреля 2024 года.
Двунадесятые праздники православные
Вход Господень в Иерусалим. По-другому — Вербное воскресенье, празднуемое за неделю до Пасхи. В этот день люди несут в храмы ветви вербы, освящают их, потом держат в доме. Это русская альтернатива пальмовым ветвям, которые в Израиле служили праздничным атрибутом. Это память о дне, когда Иисус Христос, уже известный Своей проповедью и чудесами, торжественно въехал в Иерусалим. Вознесение Господне. Отмечается на сороковой день после Пасхи. Затем произошло Его Вознесение к небесам. День Святой Троицы или Пятидесятница. Отмечают на пятидесятый день после Светлого Христова Воскресения.
На учеников Христа с небес сошел Святой Дух, наделивший их способностью учить людей на любом языке, проповедуя Евангелие. Кроме этого, это день, посвященный Троице — то есть Самому Триединому Богу, после праздничного богослужения читаются особые коленопреклоненные молитвы за всех людей ко Святой Троице. Воздвижение Креста Господня. По современному стилю празднуется 27 сентября. История этой даты ведет в те времена, когда в 326 году на раскопках в Палестине нашли три креста — именно на них был распят Христос и еще два человека. В предании есть сведения, что женщина, которую возложили на один из этих крестов, исцелилась от неизлечимой болезни, а мертвый человек воскрес — так был определен какой Крест — Христов.
Какие-то даты выпадают на соблюдение строгого поста.
Например, накануне Крещения , если позволяет здоровье, нужно провести весь день на воде. Но это касается не всех двунадесятых. Самое главное при праздновании церковных торжеств — не предаваться чревоугодию. Почему желательно не посещать светские увеселительные мероприятия? Это нужно сделать для того, чтобы связь с Господом была более прочной, а тогда можно будет надеяться на его помощь во всех начинаниях. Вас также может заинтересовать:.
Скабаллановича, Н. Успенского и др. Их разыскания и составляют научно-методологическую основу настоящего пособия. В нем будут освещены следующие вопросы: этапы общего формирования богослужебного календаря в связи с двунадесятыми праздниками; поступательное введение в месяцесловы празднований, причисленных позже к двунадесятым; условия богословские, литургические, внешние и проч. Кроме того, будет представлено детальное описание всех двунадесятых праздников, построенное по единой схеме, которая, однако, в конкретных случаях может расширяться, а также выборочно рассмотрены некоторые спорные вопросы описательной и исторической литургики: праздничный статус Господский или Богородичный , эортологический синкретизм, формулировки отдельных уставных предписаний и их целесообразность и нек. Эти проблемы находятся в непосредственной связи с логикой учебного времени, которое отводится на изучение двунадесятых праздников в рамках дисциплины «Литургика» на третьем курсе духовных семинарий. Именно для ее учащихся в первую очередь и предназначено данное пособие. Заявленные научно-богословские проблемы и учебно-методические цели определили структуру настоящей учебной книги. Она состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Вторая и третья главы построены по единообразному плану, что значительно облегчает усвоение учебного материала и способствует его систематизации.
Слово «страсть» переводится как «страдание». В этот период принято вспоминать последние дни земной жизни Христа — его страдания, распятие, смерть, погребение. Верующие придерживаются строгого поста. Принято вспоминать о Тайной вечери и установлении Таинства Евхаристии. В этот день осудили на смерть Христа. Верующие выражают свою скорбь, предаваясь воспоминания о крестных страданиях Иисуса и его смерти. На это событие приходится самый строгий пост. Это день скорби, или день, когда Иисус Христос телом находился в гробу, но душа его была жива. В храмах обычно поют «Да молчит всякая плоть». Верующие вспоминают чудесное Воскресение Господа, которого за день до этого распяли на кресте. Этот праздник отсылает к подвигам и чудесам, которые совершил Мессия. На сороковой день после Пасхи Христос собрал своих учеников, привел их на Елеонскую гору и прямо у них на глазах вознесся на Небо. Праздник посвящен сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова. Пророк был предвестием Христа и тем, кто узнал Христа и крестил его. Кстати, он родился незадолго до Христа — приблизительно за полгода. Праздник совпадает с первым днем Успенского поста. В этот день принято освящать мед. Праздник в честь преображения Христа перед учениками, когда Он показал им впервые свою божественную суть. В народе — Яблочный Спас, в этот день освящают яблоки и груши, которые до этого не едят. Это событие ознаменовало переход святой Марии из земной жизни в мир небесный, к ее Сыну.
Двунадесятые праздники
К Великим Православным праздникам относятся Пасха, все Двунадесятые праздники, а также некоторые другие праздники. Двунадесятые праздники – двенадцать важнейших (после Пасхи) годовых церковных праздников, связанных с Евангельской историей и историей Церкви. Рассказываем, когда отмечаются двунадесятые и великие православные праздники.
Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
Жители после этого еще больше поверили в него как в спасителя Израиля. Вечером же Христос с учениками вернулся в дом Лазаря. Особенности и традиции. Накануне праздника, в Лазареву субботу, в православных храмах освящают вербные ветви. Освященную вербу раздают прихожанам, которые держат ее во время службы вместе со свечами. В Иерусалиме в этот день традиционно совершается крестный ход под предводительством патриарха Иерусалимского. Процессия с пальмовыми ветвями и иконой праздника проходит дорогой Христа: с Елеонской горы спускается в Гефсиманию и вступает в Старый город. На христианском востоке есть обычай крестного хода с младенцами, так как дорогу Христу устилали пальмовыми листьями дети. Славяне приписывали освященной вербе особую целительную силу, веря, что она может спасти от грозы, исцелить больных, уберечь домашний скот от мора, сглаза и хищников. С праздником было связано много пословиц и примет.
В Русской Православной Церкви,а также в Иерусалимской, Грузинской, Сербской Церкви и в монастырях Афона события неподвижного круга отмечаются по юлианскому календарю , который в XX—XXI веках на 13 дней отличается от гражданского календаря. Так, начало церковного года новолетие , установленное на 1 сентября, празднуется по гражданскому календарю 14 сентября. В других одиннадцати Поместных Православных Церквах даты неподвижного круга отмечают по новоюлианскому календарю. Так, Рождество Христово празднуется перед гражданским новым годом, 25 декабря.
Дмитриевского, А. Лукашевича, Ю. Рубана, М. Скабаллановича, Н. Успенского и др. Их разыскания и составляют научно-методологическую основу настоящего пособия. В нем будут освещены следующие вопросы: этапы общего формирования богослужебного календаря в связи с двунадесятыми праздниками; поступательное введение в месяцесловы празднований, причисленных позже к двунадесятым; условия богословские, литургические, внешние и проч. Кроме того, будет представлено детальное описание всех двунадесятых праздников, построенное по единой схеме, которая, однако, в конкретных случаях может расширяться, а также выборочно рассмотрены некоторые спорные вопросы описательной и исторической литургики: праздничный статус Господский или Богородичный , эортологический синкретизм, формулировки отдельных уставных предписаний и их целесообразность и нек. Эти проблемы находятся в непосредственной связи с логикой учебного времени, которое отводится на изучение двунадесятых праздников в рамках дисциплины «Литургика» на третьем курсе духовных семинарий. Именно для ее учащихся в первую очередь и предназначено данное пособие.
По словам Виктории Калф, свое мнение она выразила в разговоре с сотрудником Совета города Уотфорд графство Хартфордшир , когда готовила... Обучение, в частности, пройдут сестры милосердия Елисаветинского женского монастыря и сотрудники Республиканского научно-практического центра онкологии и медицинской радиологии, сообщает сайт Синодального отдела по благотворительности. Чин освящения закладного камня в основание храма возглавил епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков, который посетил с архипастырским визитом Новую Землю, сообщает сайт Нарьян-Марской епархии. Специально к этому событию и для поклонения верующих в...
Двунадесятые праздники
Причём если полнолуние выпадает на субботу или воскресенье, то Пасха празднуется в следующее воскресенье. Поэтому дата Пасхи является уникальной для каждого года. Празднование может проходить в период с 4 апреля по 8 мая. В этом году дата приходится на 5 мая. После неё начинается Пасхальная неделя — время радостного празднования Светлого Христова Воскресения.
Остальные великие праздники делятся на двунадесятые и недвунадесятые. Неделя после Пасхи называется "Светлой".
День поминовения усопших православных христиан и прежде всего своих почивших родителей перед Неделей мясопустной. В этот день заканчивают употребление мяса, а на богослужении говорят про Страшный суд. Праздник, который актуален в течение недели перед Великим постом и сохранил ряд элементов славянской мифологии. Запрещено мясо, но можно яйца, молоко, масло и сыр отсюда и появилось название Масленица — так готовятся к Великому посту. Прощеное воскресенье. Первый и самый строгий день Великого поста, в который принято приводить в порядок себя и дом. Этот праздник напоминает об окончательной победе над врагами православия — иконоборцами.
Григория Паламы, архиеп. Праздник в честь благой вести, которую архангел Гавриил принес Деве Марии, о том, что она станет Матерью Христа. Посвящена поклонению Кресту.
В Благовещение — на суровую пряжу не глядят; девка косы не заплетает; под дымом не сидят т.
Много в этот день примет погодных. Прежде в России в этот день соблюдали обряд «отпущения птиц на волю». После весенних теплых дней марта случались и настоящие морозы. Ослабевшие от далекого пере лета птицы валялись на полях и дорогах.
Ребятишки заботливо разыскивали озябших птиц, приносили домой, отогревали, кормили, а в Благовещение отпускали. Многие горожане специально покупали у ловцов птиц, чтобы тут же выпустить их. Всякий считал своим долгом дать волю в этот день хоть одной птичке. Целые стаи освобожденных пернатых пленников поднимались в небо.
Недаром была сложена поговорка: «Благовещение — птиц на волю отпущение. Благовещение без ласточек — холодная весна». По дню Благовещения определяли погоду на Пасху. Каково Благовещение, такова и Пасха.
Да и не только Пасха. В Благовещение надо быть здоровым, сытым, хорошо одетым, иметь при себе деньги. Таким и будешь целый год. Даже воры заворовывают для везения на весь год в этот день.
На Благовещение освящали в церкви просфору, которую потом хранили дома, и при первом севе привязывали к сеялке с зерном, чтобы был хороший урожай. В одну из просфор запекали копейку: считалось, что тот, кому она достанется, будет счастлив и удачлив. Благовещенскую просвирку клали в сусек для счастья. Верили, что нельзя на Благовещение надевать новую одежду — испортишь ее непоправимо.
В день Благовещения не принято было вечером зажигать огонь, чтобы не обидеть праздник. И с этого дня старались не работать по вечерам при свете огня. Вечером перед Благовещением приходили в подпол с кочаном капусты. Для этого брали первый срезанный осе нью кочан и прятали его.
На следующий день после обедни пристальнейшим образом изучали его. Считалось, что семя такого кочана не убьет никакой мороз. Благовещенскую капусту мороз не бьет. Огородники-любители могут проверить правильность приметы на практике.
Этот двунадесятый праздник всегда совершается 19 августа и имеет один день предпразднества 18 августа и семь дней попразднества с 20 по 26 августа. Отдание праздника совершается 26 августа. Преображение Господне всегда бывает в дни Успенского поста. Устав разрешает в этот день вкушать пищу с рыбой.
В этот день верующие приносят в храм яблоки и виноград, чтобы освятить первые плоды нового урожая. Преображение по-гречески означает «превращение в другой вид», «изменение формы». Так называется одно из важнейших событий евангельской истории, происшедшее незадолго до Христова Воскресения. Незадолго до крестных страданий Господь стал говорить ученикам о предстоящих событиях.
Во время молитвы на горе Фавор три ученика Иисуса Христа — Петр, Иаков и Иоанн — увидели, как Учитель преобразился: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет». Мф 17:1—2. На Руси этот праздник получил народное название Яблочный Спас. Дело в том, что в Израиле и Греции день Преображения приходился на пору созревания винограда.
Христиане приносили душистые гроздья в храм — для благословения и в знак благодарности Богу. В странах, где виноград не растет, например, в большей части России, вместо него стали освящать яблоки. Существует специальная молитва «На освящение начаток овощей плодов ». Поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита.
Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви. Но вот настало время Ее земной кончины. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела архангела Гавриила, некогда возвестившего Ей великую радость — что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа Ее оставит тело.
Но Богородица очень обрадовалась. Ведь Ее ожидала встреча с Тем, Кого Она любила гораздо больше, чем жизнь. Три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они вернулись к этому дню из дальних странствий, где проповедовали Христа. Не было только Фомы.
Апостолы стали свидетелями блаженной кончины Святой Девы. Сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу Своей Пречистой Матери и возвести Ее в рай. Тело же Ее апостолы решили похоронить в Гефсимании, где находился Гроб Господень и где погребены были родители Девы Марии и Ее нареченный супруг, праведный Иосиф. Сопровождая гроб, апостолы и другие жители Иерусалима несли светильники и пели псалмы.
Иудейский священник Афоний, которого раздражало почитание Иисусовой Матери, толкнул гроб, желая перевернуть его, — и тут же лишился кистей обеих рук: их отсек ангел, невидимо стоявший рядом. Тот сразу покаялся — и руки срослись. На третий день к гробнице Божией Матери прибыл апостол Фома. Вход в пещеру открыли, но тела Богоматери там не было!
В тот же день, собравшись на общую трапезу, апостолы увидели Пресвятую Деву, шедшую по воздуху со множеством ангелов. Она обратилась к ним со словами: «Радуйтесь! Теперь Я всегда с вами». Суть праздника Успение Богородицы Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти.
Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит, — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира Мф 9:24.
В таких Церквях та дата неподвижного праздника, какую в РПЦ он имеет по юлианскому календарю старому стилю , считается его датой по григорианскому календарю новому стилю напр. Рождество Христово в этих Церквях отмечается 25 декабря по новому стилю.
Поэтому память этого святого причисляется к великим праздникам.
Православный календарь 2024
Кроме двунадесятых праздников Православной Церкви есть еще и. Двунадесятые даты в православии — 12 праздников, напоминающих о Спасителе и Богородице, событиях, происходивших с ними при жизни на Земле. Кроме самого дня праздника, почти все двунадесятые праздники имеют дополнительные особые дни. Также, по значимости к двунадесятым праздникам, празднуются великие праздники: праздник в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла – 29 июня (12 июля).