МОСКВА, 2 сен — РИА Новости, Давид Нармания. Корни японской мафии уходят в средневековье. В процессе анализа автор статьи приходит к выводу, что политические кланы в Японии имеют длинные исторические корни, и в историческом Колизее они умело справляются со своими.
Новый лидер клана Токугава в 19 поколении приходит к власти
В прошлые века в народе была популярной поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза». Интересно, что хорошо вооруженные и прекрасно организованные отряды порой договаривались с властями и привлекались для усмирения народных бунтов. Так было, например, в 1871 году, когда бандитов призвал управляющий императорским двором, и в начале 1946 года. Власти обратились тогда к якудза с просьбой усмирить взбунтовавшихся корейских и китайских переселенцев, и мафия даже некоторое время охраняла полицейские участки. В XX веке у якудза появился новый «певец», благодаря которому японские гангстеры стали популярными героями книг, фильмов и комиксов. Нобору Андо родился в семье самурайского происхождения, но с раннего детства «пошел по кривой дорожке». К тридцати годам он успел создать свою собственную криминальную семью она объединяла бывших студентов колледжа и заработать авторитет в криминальных кругах. Однако, «поработав» мафиозным боссом около десяти лет, Андо распустил свою «семью» и написал мемуары под названием «История человека написана на его лице». В 1965 году книгу решили экранизировать и пригласили на роль главного героя ее автора. Так бывший бандит стал популярным и востребованным актером. Он снялся в общей сложности более чем в 70-ти фильмах и написал много романов.
В основном — о японских криминальных группировках. Нобору Андо - японский актер, режиссер, продюсер, писатель и бизнесмен, а также бывший босс группировки якудза Сегодня, несмотря на то, что официальные власти стараются ограничить влияние мафии на все сферы жизни общества и принимают для этого достаточно жестокие меры, члены якудза становятся все более популярными литературными и кинематографическими героями. Их можно найти и в мангах, и в мультфильмах, где образы бандитов варьируются от благородных героев до бесчестных предателей, предающих свои семьи.
Язык состоял как из воспроизведения речевых звуков, так и из жестов и фигур из пальцев рук. Считалось, что благодаря таким жестам ниндзя мог добиться сверхъестественных способностей и использовать скрытые ресурсы своего организма. Арсенал оружия и снаряжение ниндзя.
Условия потенциального боя и стиль его ведения определял арсенал оружия ниндзя, состоявший преимущественно из холодного оружия. Тихие незаметные убийства требовали создания необычных видов компактных и незаметных орудий, удобных в перемещении и использовании в бесшумных условиях. Популярнейшее оружие ниндзя — сюрикэн, металлическая «звёздочка» с четырьмя острыми лезвиями. Метательное оружие, легко скрываемое в руке и идеально подходящее для тихого убийства на расстоянии. Ниндзято или ниндзякэн — меч ниндзя. Нацеленный на сильный режущий или колющий удар в тесных условиях, ниндзято для удобства имел длину лезвия лишь около полуметра.
Ножны таких мечей часто совершенствовались и служили духовым оружием или трубкой для дыхания под водой, футляром для более мелких орудий. Кусаригама — серп с тяжелым грузом на цепи.
Гурэнтай сделали выводы из действий своих предшественников и постепенно взяли под контроль всю страну, тем более, что чёрный рынок уже был им подвластен.
По большому счёту им никто не мог противостоять, ведь американцы уничтожили японскую верхушку или взяли их под стражу. В итоге, в 1950 году, можно сказать, американцы признали своё поражение от якудзы и заявили, что больше не могут защитить обычных японцев от гурэнтай. Примерно в это же время сложился современный образ якудза.
Японские мафиози хотели быть похожими на гангстеров из американских фильмов и стали носить тёмные очки, чёрные костюмы с белыми рубашками и галстуками. Самурайские мечи ушли в прошлое, а им на смену пришли ножи и пистолеты. Начались войны за раздел сферы влияния между группировками.
В этих войнах доставалось и мирным гражданам. К 1963 году численность якудза достигла 184 тысяч из 5200 группировок, что превышало численность японских Сил Самообороны. В сложившейся ситуации был необходим человек, способный навести порядок в стране.
И такой человек нашёлся, им оказался Кодама Ёсио, который во время войны был советником премьер-министра и контр-адмиралом. Он был заключён американцами в тюрьму, где и начал с ними сотрудничать. Для начала он примирил американцев с якудза.
После чего стал посредником между крупнейшими кланами, с целью их объединения. Благодаря усилиям Кодамы, система кланов якудза приняла современный вид. Структура якудза Основой иерархической структуры якудза является принцип традиционный для Японии: «отец — дети» и «старшие братья — младшие братья».
Глава клана зовётся шефом «оябун» или старшим начальником «кумитё». Ему подвластны все остальные члены синдиката. Следующей ступенью в иерархии расположился старший советник «сайко комон» , глава штаб-квартиры «со-хомбутё» , помощник шефа «фуку-хомбутё» , заместитель «вакагасира».
Они руководят определённым количеством человек и их влияние определяется собственно этим самым количеством. В случае гибели кумитё, его место занимает один из его подчинённых. Советники «комон» , секретари «кумитё хисё» , консультанты «сингиин» , бухгалтеры «кайкэй» - все они также подчиняются кумитё.
Каждая банда состоит из старших бригадиров сятэй «младшие братья» , младших бригадиров вакасю «юнцы» и обычных якудза. Их численность, как правило, составляет от 20 до 200 человек. В свою очередь клан может состоять из десятков тысяч членов.
Такому клану могут быть подвластны несколько городов. Встречаются банды, не принадлежащие к кланам, но их очень мало, так как вся территория уже поделена. А одиночке здесь вообще не выжить.
Ритуалы, знаки и традиции якудза Уже несколько столетий якудза используют обширные татуировки, как знак отличия и часто, как принадлежность к какой-либо группе или клану. Этим же они обозначают своё положение в группе. Изначально, когда ремесленники и крестьяне вступали в якудза, они получали новые звучные имена, например, Девять драконов или Тигр и журавль.
Затем соответствующие изображения наносились им на спину или на грудь и дополнялись различными узорами.
Около 1640 года появился и первый крупный лидер «мафии» - бывший самурай Бандзуйин Тёбэй, который до сих пор является популярнейшим героем пьес театра Кабуки. Согласно этим художественным источникам, первый «босс» напоминал Робин Гуда и совершал чаще всего благородные дела. Например, спасал девушку от нападения грабителей или организовывал брак двух влюбленных, не имевших возможности пожениться, а благодарившим его отвечал: «Мы сделали своим принципом жить с самурайским духом. Когда нас предадут мечу, мы потеряем свои жизни. Такова наша судьба. Я просто прошу вас помолиться за упокой моей души, когда придет мой черед». Портрет актёра Матсумото Косиро V в роли Бандзуйина Тёбэя Официальные источники дают менее романтичную информацию и рассказывают о том, что Тёбэй, разбогатев как хозяин игорного дома, получил от городских властей заказ по найму рабочей силы для прокладки дорог и ремонта стен замка Эдо. Главарь Якудза построил на этом деле очень оригинальную схему: на работу он посылал проигравшихся картежников, которые таким образом отрабатывали свой долг с огромными процентами, а положенная плата поступала на счета мафии. С тех пор, кстати, посредничество при найме рабочей силы является одной из сфер интересов японских криминальных структур наравне с торговлей наркотиками, проституцией и игорным бизнесом.
Татуировки - важный атрибут принадлежности к якудза. В прошлые века в народе была популярной поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза». Интересно, что хорошо вооруженные и прекрасно организованные отряды порой договаривались с властями и привлекались для усмирения народных бунтов. Так было, например, в 1871 году, когда бандитов призвал управляющий императорским двором, и в начале 1946 года. Власти обратились тогда к якудза с просьбой усмирить взбунтовавшихся корейских и китайских переселенцев, и мафия даже некоторое время охраняла полицейские участки.
Японские кланы - Japanese clans
nine circular designs with birds and flowers in black and white colors on a white background. Японский Логотип. Клан японской мафии отменил детский праздник, потому что организаторы испугались возможности кровавых разборок после раскола в синдикате. Боевик, драма, триллер. Режиссер: Дэйв Бойл. В ролях: Кэнто Каку, Есукэ Эгути, Таэ Кимура и др. Много лет назад они оставили путь ниндзя. Но теперь неблагополучная семья вынуждена снова выполнять тайные задания, чтобы справиться с чередой надвигающихся угроз. фото, подробное описание работы.
Японские кланы - Japanese clans
Кланы ниндзя не только играли важную роль в политической и военной истории Японии, но они также сильно повлияли на развитие японской культуры и боевых искусств. газеты · книги · ученый · JSTOR (Апрель 2021 г.)(Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения). По мнению японских политологов, деятельность кланов оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на японскую политику. Легендарный японский клан ниндзя Фума престал существовать более 400 лет назад.
Окинава может стать горячей точкой
В ходе тогдашнего конфликта между «Ямагути-гуми» и пожелавшими самостоятельности членами ее подгруппы «Итива-кай» было зарегистрировано не менее 300 случаев вооруженных разборок с многочисленными жертвами, в том числе среди обычного населения. В настоящее время, как сообщают японские СМИ, полицейские подразделения страны приведены в повышенную готовность. Всего в Японии действуют более 20 различных группировок якудза, и «Ямагути-гуми», имеющая более тысячи «филиалов» по всей стране, самая крупная и могущественная из них. Личный состав бойцов «Ямагути-гуми», по некоторым данным, доходит до 40 тысяч человек.
При этом постоянными, ключевыми членами считаются всего 16,8 тысячи, остальные — «полурегулярные». Крупнейшие синдикаты сейчас это Ямагути-гуми 4,7 тысячи , Сумиёси-кай, Кобе Ямагути-гуми и Инагава-кай менее 2 тысяч. Власти объясняют такое неуклонное снижение вводимыми ограничениями и законами. Активную борьбу с кланами начали еще в 1990-х, а самые радикальные меры вступили в силу в 2011-м, когда с синдикатами запретили сотрудничать.
В частности, компании, уличенные в связи с ними, лишают банковского обслуживания и арендованных площадей. Это практически в одночасье лишило якудза значительных источников финансирования, для них также стало практически невозможно даже снять квартиру или купить мобильный телефон. Кроме того, был введен закон, по которому босс несет ответственность за преступления, даже самые мелкие, совершенные рядовыми участниками клана. Поскольку синдикаты якудза — это своего рода пирамиды, в которых «наверх» платят взносы за право использовать название, то именно нижестоящим группам пришлось выкручиваться активнее всего. Специалисты также отмечают, что существует большой разрыв между высокопоставленными гангстерами в городах и низкоуровневыми уличными якудза, которые всеми способами пытаются свести концы с концами и выплатить необходимые отчисления. В итоге некоторые из них решили, что такая «аренда репутации» приносит скорее больше проблем, и быть свободным человеком гораздо лучше. Тем более что сейчас наказания за «отступничество» уже не применяются — «выносить ногами вперед» ушедшего из «корпорации» никто не будет.
Самыми частыми причинами для выхода из числа якудза называют рождение детей и страх перед тюрьмой. В любом случае все это завязано на деньги: после запретов рядовым гангстерам не то, что семью, даже себя прокормить стало крайне сложно. Другие также отмечали , что современная структура якудза стала слишком похожа на обычные компании: никакого веселья, обязательный дресс-код, да и в целом похоже на работу где-то вроде корпорации Toyota. Японцы, покрытые татуировками в стиле якудза, во время фестиваля Сандзя-мацури Якудза стали практически достопримечательностью страны. Обычно экс-мафиозо дают несколько переходных лет, но даже если он с трудом умудрится найти работу, его, вероятнее всего, будут дискриминировать. Нередко у покинувших группировки просто не оказывается другого выбора, кроме как вернуться к преступной деятельности, только уже самой низшей: непосредственно к кражам, грабежам, мошенничеству. Впрочем, местные власти активно придумывают свои способы вбить клин между бандами и их членами, и среди них оказывается и финансовая помощь.
Так, помогать деньгами покинувшим клан и решившим начать обычную жизнь стали в префектуре Фукуока. На севере острова Кюсю также предлагают тысячу долларов за каждую сданную гранату, однако при этом нужно зарегистрироваться у властей.
Старейшины японского синтоизма обратились с призывом к народу со следующими словами: «Мы, японцы, потомки самураев, проиграли войну уступив в оружии, при этом потеряв своё лицо! Теперь настало время смыть свой позор. Засучив рукава мы должны победить остальной мир деньгами! Французский посол рассказывал, что ему довелось посетить Японию в середине 50-х годов и он своими глазами увидел японское экономическое чудо.
Гостиницы строились по одному этажу за день. Когда рабочие завершали строительство одного этажа и переходили к строительству следующего этажа, на нижнем этаже уже завозилась мебель и расселялись приезжающие гости из-за рубежа, главным образом, иностранные специалисты, которым тут же выписывали счета, оплата за которые тут же направлялась на финансирование строительства следующих этажей. Рядом росли как грибы после дождя различные кафе и столовые, которые обслуживали армию рабочей силы, которая работала круглые сутки на различных строительных объектах. Такими же темпами строились заводы, предприятия, магазины. Оборудование и провиант завозились из США и других развитых стран. Так продолжалось на протяжении 30-ти лет, пока Япония к началу 70-х годов не вырвалась в число передовых промышленных держав мира по уровню ВВП и производительности труда, став образцом для стран Юго-Восточной Азии и предопределив дальнейший успех реформ в Южной Корее, Тайване, Малайзии, Индонезии, Китае.
Другие, менее развитые страны, теряют самый ценный ресурс — время, занимаясь откровенным очковтирательством, болтологией или заигрываясь в политику.
Кто они? See more Якудза: взгляд изнутри.
Каких иностранцев не любят японки.
Существуют ли кланы в Японии?
Что любопытно, сама игра пришла в Японию из Китая, где была известна под названием «сюанлю» и пользовалась большой популярностью. Постепенно китайская новинка прижилась и в Стране восходящего солнца, став любимым развлечением как среди высших, так и среди низких кругов общества. Любовь к сугороку постепенно излили на бумаге писатели — в одной из сцен «Великого зерцала» оно же «Окагами» герои разрешают назревающий конфликт партией в «двойные шестёрки», а принцесса из романа «Сказка о Гэндзи» не скрывает своей любви к этой настольной игре. Но как же играть в сугороку?
Однако, Тёбэй руководствуя своим кланом следовал самурайскому пути, которому учил его отец, поэтому даже сколачивая деньги на нелегальных делах, в повседневной жизни он старался помогать обществу и простым людям. В различных историях нередко рассказывается, как он постоянно гулял ночами по улицам и защищал женщин от преступников, а также помогал беднякам и сиротам. Из-за этого у первого клана якудза сложились очень хорошие отношения с властями, которые вскоре предложили Бандзуйину Тёбэю заняться наймом рабочих для прокладки дорог в городе и окрестностях. Вскоре первый клан якудза состоял не сколько из гангстеров, сколько из благородных «героев вне закона, которые хоть и зарабатывали на нелегальном игорном бизнесе и мошенничестве, но всё-таки в повседневной жизни они старались поддерживать свою репутацию, защищать слабых и невинных». А начальники в полицейских участках нередко привлекали членов якудза в качестве осведомителей, обещая им покровительство со своей стороны и помощь в борьбе с конкурентами. Также группы якудза охраняли «свои» кварталы и районы от различных преступников: воров, грабителей и насильников, способствуя снижению общей уличной преступности, что повышало их благородный статус среди простых людей. Очень быстро среди населения даже популяризировалась знаменитая древняя японская поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза».
Почему сегодня кланы якудза считаются преступными, но в Японии они действуют открыто, имеют свои офисы и их членов никто не арестовывает? Также нередко кланы якудза сталкивались в войнах за территорию, что вызывало у японского населения слишком серьёзное беспокойство.
Впрочем, двумя десятилетиями позднее, в 1960-м, именно дед Синдзо Абэ организовал подписание американо-японского Договора о взаимном сотрудничестве и гарантиях безопасности — основы союза Токио и Вашингтона.
Другой популярный премьер-министр, Дзюнъитиро Коидзуми, — тоже представитель третьего поколения одной из главных японских политических династий. Ее основатель, которого звали Матадзиро Коидзуми, был человеком самого скромного происхождения — сын плотника, ставший строительным рабочим, а потом профсоюзным организатором, журналистом и политическим активистом. Дед премьера славился своей прямотой, равнодушием к деньгам и неравнодушием к выпивке и женщинам.
В 1908 году первый Коидзуми стал депутатом парламента, а в 1929-м — главой Министерства связи. Сыновей у него не было, но из этой ситуации Коидзуми-дед вышел очень по-японски: усыновил зятя, мужа своей единственной дочери — Самедзиму Дзюнъя, передав ему свою фамилию. Дзюнъя теперь уже Коидзима со временем избрался в парламент и успешно поработал на нескольких правительственных постах.
Его сын Дзюнъитиро женился без родительского благословения на наследнице фармацевтического магната, однако отношения с родней мужа у нее настолько не заладились, что она поставила перед ним классический вопрос: «Или я, или семья». На это будущий премьер-министр ответил: «Семья! Коидзуми занимал пост премьер-министра в 2001—2006 годах.
Его сын Синдзиро, представитель четвертого поколения клана, был избран в парламент в 2009-м, а в 2019 году стал министром экологии. Старшему сыну молодого министра пока два года, но не исключено, что году эдак в 2085 именно он сядет в премьерское кресло. Интересно, что японские политические кланы не очень склонны смешиваться друг с другом.
Они предпочитают женить своих сыновей на выходцах из предпринимательских кланов — причем не столько на дочерях магнатов общенационального масштаба, сколько на представительницах семейств, пользующихся влиянием в их родных избирательных округах. Япония — это парламентская республика, поэтому такая политика имеет смысл в том числе и потому, что определяемая местной поддержкой продолжительность парламентского стажа политика служит одним из важнейших критериев при назначении на высшие правительственные должности чем больше сроков депутат провел в парламенте, тем больше у него шансов получить министерский портфель. В этом смысле вполне типичен и свежеизбранный премьер.
Фумио Кисида женат на дочери одного из богатейших в префектуре Хиросима торговцев недвижимостью. Как мы помним, именно эта префектура служит территориальной базой семейства Кисида: на протяжении 70 из последних 100 лет в японском парламенте Хиросиму представлял член этого клана. Всего в Японии около 60 избирательных округов, передающихся «по наследству» от одного члена влиятельного клана к другому.
Если же говорить о более отдаленном родстве, которое установить несколько сложнее, то получается, что более половины депутатов японского парламента связаны — кровным родством или через брак — с теми политиками, которые были депутатами в предшествующем поколении. Фактически и парламент, и кабинет министров представляют собой собрание наследственной элиты, состоящей в последние десятилетия примерно из 120—140 семейств. Разумеется, политические династии существуют во многих странах.
Но по их доле в высшем государственном аппарате и парламенте Япония находится на первом месте за ней, пусть и с сильным отставанием, идет неожиданная пара — Ирландия и Индия.
Произошедший в прошлом году раскол в «Ямагути-гуми» заставил многих задаться вопросом, что будет дальше с этой группировкой и с якудза вообще? Как будут действовать после распада «Ямагути-гуми», возглавляемая шестым по счёту боссом, и новая «Кобе Ямагути-гуми»? Несмотря на почти два десятка столкновений, уже получивших у журналистов название «новой войны якудза», большинство специалистов считает, что распад крупнейшей группировки не выльется в братоубийственную войну наподобие сражений между «Ямагути-гуми» и группировкой «Итивакай» за титул четвёртого босса «Ямагути-гуми» в 1984 году, унёсших множество жизней.
Это ясно, например, по инциденту в префектуре Нагано, где обе стороны спокойно решили, что убийство произошло «по личным мотивам», а столкновения в Аките, Тояме и Нагое не привели к серьёзной борьбе. Один из руководителей «Ямагути-гуми» на Кюсю в неофициальной беседе с японским журналистом Ино Кэндзи также заявил, что о войне между якудза речи не идет: «После раскола были небольшие проблемы, но они не усиливаются. В масс-медиа сообщают, что в ближайшее время возможны столкновения, но я считаю, что теперь стычек точно не будет. Если что-то и будет, то это решится между высшим руководством обеих организаций.
На главных руководителей могут раскопать какие-нибудь старые дела, или арестовать их за мелкие нарушения. В такой ситуации организация начнёт трещать по швам. Если раньше при расколе большой организации окружающие чувствовали себя неуютно и нервничали, то сейчас все спокойно наблюдают. Преобладает мнение, что шуметь нельзя.
Я так думаю, что обе организации пойдут по пути сосуществования и совместного ведения дел». Якудза не хотят лезть на рожон и создавать новые проблемы в отношениях с полицией в условиях действия «Закона о борьбе с организованной преступностью», пересмотренного в Японии уже в пятый раз в сторону увеличения ответственности за участие в организованной преступной деятельности. Эффективность борьбы с криминальными организациями повышается и за счёт принятия мер по борьбе с ними местными администрациями. Фактически, сейчас за действия провинциальных ячеек якудза ответственность несёт и высшее руководство группировки.
Группировки якудза быстро меняются. Если раньше исключённые из состава членов организации дочерние группировки в случае исключения их боссов из организации лишались возможности взаимодействовать с остальным миром якудза, оставались в изоляции и были обречены на исчезновение, то при нынешнем расколе исключённые из списка «семьи» руководители иногда восстанавливаются в должности, а изгнанных членов снова принимают в группировки. Те законы мира якудза, которые раньше было немыслимо преступить, сейчас открыто игнорируют. При этом членам группировок, босс которых был изгнан, некоторые организации предлагают переходить к ним.
Такая ситуация, несравнимая с драматическими стычками прошлого, становится всё более обычной. Это предвестие нового этапа, когда в случае расколов и конфликтов от любой группировки одна за другой могут отделяться новые самостоятельные организации, имеющие свою позицию по каким-то вопросам. В некотором смысле это можно назвать началом модернизации мира якудза, который отказывается от устаревших правил. Количество якудза при этом быстро сокращается.
Согласно исследованиям Национального полицейского агентства, в 2005 году их насчитывалось 86 300, включая второстепенных членов, а в 2014 году — 53 500. Однако не стоит успокаиваться и уповать на то, что якудза в конечном итоге прекратят свое существование. Следует обратить внимание на то, чем занимаются бывшие якудза. Двадцать лет назад в Синдзюку был перекрёсток, который называли «Улица изгоев».
Там собирались бывшие якудза, исключённые из группировок. Почти все они живут за счёт мошенничества либо шантажа, «спекуляции инцидентами» то есть используют проблемы предприятий или политические конфликты для получения денег. По сути, изгнанные из мира якудза создают больше социальных проблем, чем сами действующие якудза. Кроме того, помимо традиционных для Японии якудза появляются и другие бандитские группы.
В частности, можно назвать группировку мотохулиганов «Канто рэнго» и общество «Дракон», в которое в основном входят потомки японских детей, во время послевоенной репатриации оставшихся в Китае и потом вернувшихся в Японию, во втором и третьем поколении. Возникают также и безымянные банды из нескольких человек, которые занимаются чем угодно и нередко используют ножи, металлические биты, дубинки. В Токио в районах Роппонги и Кабуки-тё в появились и иностранные преступные группировки. Однако на всех них, в отличие от якудза, не распространяются законы о борьбе с организованной преступностью, разработанные исключительно для противодействия группировкам якудза.
Решение этих проблем не терпит отлагательств, иначе Япония может столкнуться с таким криминальным беспределом новых уличных банд, по сравнению с которым войны между якудза покажутся «детскими играми в песочнице». Создан в 1915 г. Несмотря на полицейские гонения, длящиеся уже свыше 10 лет, Ямагути-гуми продолжает расти. Штаб-квартира семьи находится в Кобэ, откуда осуществляется руководство преступной деятельностью по всей Японии.
Также семья участвует в операциях в Азии и США. Сумиёси-рэнго Sumiyoshi-rengo, иногда называется как Sumiyoshi-kai. Сумиёси-рэнго - вторая самая крупная семья якудза, в которой состоит около 10000 членов в 177 кланах. Сумиёси-кай, как её иногда называют, является конфедерацией малых групп якудза.
По своей структуре Сумиёси-кай отличается от своего главного соперника, Ямагути-гуми. Цепь из нескольких кланов представляется более слабой - руководство семьёй делят несколько членов Сумиёси-кай. Третья крупнейшая семья якудза в Японии, в неё входят 7400 членов, которые распределены по 133 кланам. Штаб-квартиры семьи расположены в Токио и Иокогаме, а сама Инагава-кай была одной из первых семей якудза, которые расширили область своего влияния за пределы Японии.
Айзукотетсу-кай Aizukotetsu-kai. Основана 1954г. Объединяет порядка 100 группировок, насчитывающих около 7000 членов. С 2005 года сотрудничает с Ямагути-гуми.
Основанная в 1948 г. Хисаюки Матии, Тоа-кай быстро стала одной из самых влиятельных семей якудза в Токио, но в масштабах всей якудза пока лишь пятая. Эта семья состоит из якудза корейского происхождения, а её численность составляет свыше 3000 человек, организованных в 6 кланов. Он — начальник всех и над всеми.
Если кумитё погибает, один из его подчиненных занимает его место. Также кумитё подчиняются комон советники , сингиин консультанты , кумитё хисё секретари и кайкэй бухгалтеры. В каждую из них входит примерно от 20 до 200 человек. Соответственно, в клан могут входить десятки тысяч якудза.
Такой клан может контролировать несколько городов. Существуют и независимые банды, не входящие в кланы. Однако создать такую банду исключительно трудно — вся территория уже поделена. Одинокий же якудза выжить не может вообще.
При приеме в клан совершается обряд сакадзуки — шеф и новый член клана пьют из одной чашечки сакэ. Так они становятся членамиодной семьи. Якудза-руководители имеют право носить золотые даймон. Принципы якудза В политическом смысле якудза обычно считают себя ультраправыми.
Они выступают за традиционные семейные ценности, за возвращение политики милитаризма, за возрождение самурайских традиций. Все остальное рэкет, шантаж, грабеж, изнасилование разрешается. Также разрешается убивать катаги, угрожающих деятельности клана. Разумеется, якудза разрешается убивать других якудза.
В случае войн между кланами дело иногда доходит до использования тэпподама —киллеров-камикадзе. В клан якудза не входят женщины. Якудза вообще не доверяют женщинам — они считают, что женщины должны сидеть дома и заботиться о семье.
Секта выделит правительству Японии $67 млн на выплаты жертвам больших пожертвований
Крупнейший клан японских якудза отменил празднование Хеллоуина из-за передела власти в синдикате. Stay in the know for upcoming news, promos and more fun! В процессе анализа автор статьи приходит к выводу, что политические кланы в Японии имеют длинные исторические корни, и в историческом Колизее они умело справляются со своими. Также нередко кланы якудза сталкивались в войнах за территорию, что вызывало у японского населения слишком серьёзное беспокойство.
Морские огурцы и мерч
- Новости Японии
- Японские кланы
- Крупнейший клан японской якудза претерпел раскол
- Самые популярные записи
Новости аниме
В связи с этим он призвал защитить мирных граждан от криминальных разборок и последовательно проводить аресты главарей преступных группировок, а также блокировать каналы финансирования, которые используют якудза. Ранее на текущей неделе токийская полиция арестовала четырех боевиков "Ямагути-гуми", включая двух руководителей одной из группировок, входящих в это объединение. Они подозреваются в избиении одного из якудза, который предположительно собирался перебежать в конкурирующую банду. Японская полиция провела обыск в штаб-квартире группировки якудза В сентябре прошлого года в "Ямагути-гуми" произошел раскол, в результате чего образовалась новая группировка "Кобэ ямагути-гуми". Ее численность составляет в настоящее время 6 тысяч человек, и, по оценкам японских стражей порядка, она является третьей по мощности мафиозной бандой в стране. Сама же "Ямагути-гуми" по-прежнему остается самой влиятельной группировкой якудза.
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Регион 30 апреля 2017, 15:23 Власти Японии признались, что опасаются новой войны между кланами якудза Полиция Японии выразила беспокойство в связи с тем, что вскоре в стране могут начаться разборки криминальных кругов из-за назревающего передела сфер влияния якудза. Об этом пишут японские СМИ со ссылкой на источники в правоохранительных органах.
Там обсуждался вопрос её выделения из синдиката Ямагути-гуми. Новая преступная структура может получить название Нинкё-дантай ямагути-гуми.
Дочь императора называется имперской принцессой. Станет ли самурай Daimyo? У каждой провинции была своя армия самураев, а местный лорд собирал налоги от крестьян и заплатил самурай от своего имени. Они стали первыми настоящими дамё. Кто был лучшим даймё? Нобунага стал самым могущественным Даймё, свергнув номинально правящего сёгуна Ашикага Йошиаки и распав сёгунат Ашикага в 1573 году. Он завоевал большую часть острова Хоншу и потерпел поражение от мятежников Икко -икки в 1580 -х. Tozama daimyo Несмотря на их отсутствие наследственных связей с сёгунатом, эти дома, из -за их важности и статуса, позволили сохранить свои домены. Какой сёгун открыл Японию по всему миру? Сёгунат Токугава был основан в 1603 году, когда tokugawa leyasu его фамилия — Токугава , и его союзники победили противоположную коалицию феодальных лордов, чтобы установить доминирование над многими сортирующими военачальниками. Что закончилось изоляционизмом Японии? Япония, под властью клана Токугава 1603—1867 , испытала более 200 лет изоляции. Кто был самым влиятельным человеком в Японском обществе самураев? В конце концов, Клан Минамото. Поскольку у него была очень сильная армия, и потому что император все еще был занят в Хейане, лидер клана Минамото был самым могущественным человеком в Японии.