Новости Наро-Фоминска Московской области.
СВЕТЛАНА РАХМАНИНА
Обнаружили преданных людьми четырех котят, брошенных в коробке. Оставлять этих малышей накануне «Всемирного дня кошек» на улице в грозу, рядом с машинами и бродячими собаками стало бы настоящим преступлением. Котятки сами выбежали за спасением с пищащими, просящими о помощи голосами. Видно, что пушистики жили дома, так как котята приучены к туалету, очень ласковые и контактные, любят играть, «мурысят» от прикосновений, просятся на ручки. Котики очень ухоженные, в ближайшее время пройдут ветеринарный осмотр и будут привиты в соответствии с возрастом.
А еще — уже в другую поездку — запомнил литургию в скиту, тогда еще разрешали совершать там службы для прихожан.
Было очень много народу, душно было невероятно. Там у нас жила одна благочестивая бабушка, и она мне дала тогда «Киево-Печерский патерик». Я его прочитал, и мне показалось, что полностью исполнить евангельские заповеди возможно только в монашестве. С этого момента я решил пойти именно по монашескому пути. Впоследствии были, конечно, какие-то задержки, надо было закончить институт.
Потом я поступил в Перервинскую семинарию. Но уже тогда я твердо определился, что именно монашеский путь — мой. Как получилось, что вы оказались насельником Оптиной? Потому что когда я находился дома и не знал, куда пойти, я позвонил своей знакомой, которая помогала мне работать в архивах над написанием работ по истории Перервинской семинарии а я много статей написал на эту тему. Так вот — знакомая тут же меня свела с отцом Афанасием, он тогда был начальником издательского отдела Оптиной.
Иеромонах Афанасий и сейчас здесь; находится на другом послушании. Он предложил собрать информацию об обители в архивах Петербурга, и я поехал. Это был апрель 2002 года, жил месяц на Санкт-Петербургском подворье на Васильевском острове, собирал информацию. Продолжал работу по истории, изданию книг. Были какие-то материалы, которые я нашел, которые не были известны, так скажу.
Уже потом наместник, покойный отец Венедикт, поставил меня на послушание, не связанное с издательской деятельностью, с архивами. Я оказался на подсобном хозяйстве, потому что у меня было необходимое образование — там я провел, наверное, около десяти лет. Прошел практически все послушания: конюшня, птичник, в садах, даже механизатором был какую-то зиму. Был благочинным и заведующим подсобным хозяйством некоторое время. В том самом подворье на Васильевском… — Лучше, наверное, снова сказать так: Промысл Божий сам меня вел.
Я не собирался никуда выезжать из обители, никуда не рвался, но я не противился решению Священноначалия. Когда в Камчатскую епархию поставили владыку Артемия, у него был проект — взять по три насельника с Оптиной и Валаама, чтоб они занимались миссионерством на Камчатке. Мне отец наместник предложил, я не отказался, но потом он передумал меня посылать. Я с этого момента понял, что надо исполнять волю священноначалия, не противиться, и после этого оказался уже на подворье в Петербурге. Год провел там, на приходском служении, и эта деятельность меня многому научила, подготовила к работе в епархии, потому что если бы я сразу поехал из монастыря в епархию, мне было бы намного тяжелее.
Вы были на Вятке. И там снова ваши пути пересеклись с Оптиной… — В нашей Уржумской епархии был так называемый ВятЛАГ: это те места, где сидели заключенные-исповедники за православную веру. Там находился и насельник Оптиной, преподобноисповедник иеромонах Рафаил Шейченко , он отбывал в ВятЛАГе последние шесть лет своего двадцатилетнего заключения. Меня он как-то связал, видно, с родной обителью. Это же очень тяжело — следовать примеру, это надо всегда быть напряженным, всегда быть в боевом настроении, в подтянутом виде, и, конечно, когда людям дают читать жизнеописания новомучеников — им это не нравится.
Им нравится что? Жизнеописания, в которых много чудес, много предсказаний старцев.
И, может быть, это впечатление они распространили бы и говорили об обители, как обо всей Церкви. Потому что пример монашеских обителей — это ценный пример, который показывает, что Русская Православная Церковь держится, а то, что говорят СМИ, — это совсем неправда. Если сравнивать с 1990-и годами, то сейчас просто исход. Чем это можно объяснить?
И не учат, как ходить в храм, как вообще жить церковной жизнью, как жить в супружестве. Люди, начитавшись книг, хотели видеть идеальную Церковь. А реальность оказалась для них тяжела. Некоторые в ожиданиях ставили планку, которую в действительности самим оказалось невозможно достигнуть. Сейчас что можно сделать? Только реально относиться к жизни — и попытаться найти такого священника, духовника, который объяснит, интерпретирует правила церковные к нашей жизни, не облегчит их — ни в коем случае!
Я некоторые читал. Не все. Потому что их тяжело читать. Это пишет человек уже обиженный на все — на священнослужителей, с которыми сталкивался, обиженный на Бога. Но я вижу в этих исповедях следующее: человек ошибся сам. Он большей частью просто идеализировал то, куда шел, он не понял, куда он попал.
Не было трезвого, разумного подхода, оценки и восприятия. Священнослужители, которые там были, не монахи и не подвижники, они более мирские, больше погружены в свои дела, семейные заботы. И я все равно старался держаться того примера, который у меня был в монастыре, и не обращать внимания, что существует более лояльное отношение к правилам, евангельским заповедям. Но это благодаря отцу наместнику — потому что еще в 2013-м году здесь было 150 человек, за пять лет, которые я отсутствовал, примерно на 50 человек увеличилось число братии. И те люди, которые приходят, — к ним строгое отношение. Я помню, меня рукоположили через год — понятно, у меня было образование, — а вот других долго держали.
Бывали периоды, когда у нас года два-три не было рукоположения в иеромонахи. Наместник очень строго подходил. Так и надо! Вот вы спрашивали, почему насельники уходят из монастыря. Это еще с тем связано, что краткий был период испытаний. У нас не так… — Возможно ли, что в ближайшем будущем Оптина снова прославится как обитель старцев?
Когда был XIX век, тех людей, которых мы сейчас считаем старцами, не все воспринимали как таковых. Отдельные люди слушали одного старца, а другого критиковали, хотя они жили вместе, в одном монастыре, в одно время. То есть для кого-то монах является старцем, потому что тот стал для него авторитетом, соответственно, человек прислушивается к нему и следует его наставлениям. Сейчас тоже есть такие люди. Знаете, как шутил покойный архимандрит Иоанн Крестьянкин , когда к нему приезжали в Псково-Печерский монастырь?
Они по крупицам восстанавливают всю хронологию кровавой расправы, которая произошла в подмосковной деревне Свитино. Здесь были обнаружены убитыми три пенсионерки: 65-летняя Светлана Филанович и две сестры-близнецы — 67-летние Ирина Хант и Наталья Козельская. Убийца разложил их тела в мешки и спрятал в доме. Страшную находку сделала соседка по участку.
Она заволновалась, когда подруги перестали выходить на связь, поэтому решила наведаться в гости. Я обнаружила, потому что они мои подруги. И все трое не отвечали", — пояснила женщина. Изрешетил тела жертв Орудием расправы стало огнестрельное оружие. Оперативникам уже удалось установить, что нападавший перелез через забор и застал женщин врасплох.
СВЕТЛАНА РАХМАНИНА
Основная информация Дата рождения: 7 Января 1980 Пол: Женский Контакты Город: Наро-Фоминск VK: id48525664. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Сегодня Наро-Фоминский округ стал участником общеобластной акции День добрых дел. В Селятинской школе №1 в Наро-Фоминске, как и во всех школах Подмосковья, проходит «День добрых дел» — продолжение нашей акции «.
Выбрать муниципалитет
полная информация о профиле человека. Страница Светлана Чернышева, здесь вы найдете контактные данные, адрес и местоположение, а также информацию о её работе и учебе, фотографии, видеозаписи, образование. Страна проживания: Россия Город: Наро-Фоминск Дата рождения: 6 мая 1994.
Сольный концерт Светланы Чернышовой "Сильней"
| СВЕТЛАНА РАХМАНИНА | У Светлана Белоусова нет друзей ВКонтакте. |
| : новости спорта - Чемпионат | Елизавета Чернышова проживает в городе Наро-Фоминск, Россия. |
Наро-Фоминск | Новости | Происшествия
| Сегодня Наро-Фоминский округ стал участником общеобластной акции «День добрых дел» | Странный feat Светлана Чернышова. 05:06. |
| Сегодня Наро-Фоминский округ стал участником общеобластной акции «День добрых дел» | Приватный профиль Светланы Чернышовой из страны Россия найден поисковым ботом в социальных сетях. |
| В Наро-Фоминске состоялся вечер в рамках клуба «Серебряный век» | Виктории Чернышовой из города Наро-Фоминск. |
| Глава Наро-Фоминска принял участие в торжественной церемонии возложения венков к Стеле | Новости Наро-Фоминска фото. VK ссылка:public107928617. |
СВЕТЛАНА РАХМАНИНА
Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте. Юрьевна Светлана, место рождения Россия, населенный пункт Наро-Фоминск. В Селятинской школе №1 в Наро-Фоминске, как и во всех школах Подмосковья, проходит «День добрых дел» — продолжение нашей акции «. Статистика cообщества ВКонтакте Подслушано Наро-Фоминск.
Литературно-информационная выставка «Наро-Фоминск — город воинской славы»
| Юрьевна Светлана, Наро-Фоминск | Приватный профиль Светланы Чернышовой из страны Россия найден поисковым ботом в социальных сетях. |
| Чернышова Светлана | Наро-Фоминск — все новости по теме на сайте издания После снегопада придет оттепель: проблемы у крупных городов и частных домовладений. |
| В Наро-Фоминске состоялся вечер в рамках клуба «Серебряный век» | Новости - В Наро-Фоминске прошла открытая встреча в клубе "Серебряный век". |
| Партийцы Наро-Фоминска провели встречу с семьями участников и погибших участников СВО | новости Москвы. |
| Светлана Чернышова listen online | Виктории Чернышовой из города Наро-Фоминск. |
ИП Чернышева Светлана Вячеславовна
Наши яблоки едят, — в голосе епископа Леонида слышна неподдельная обеспокоенность. Отмечаю для себя, что про послушание в саду еще спрошу, а пока осматриваюсь: брусчатка, старинные здания, фонари с завитушками. Картинка из старых книг. Под рубашкой проносится легкий ветерок. И дальше дарит нам откровенную историю: «Бывают периоды, я забываю, что я наместник.
И вспоминаю тот момент, когда я был здесь просто насельником. Недавно меня в кабинете ждали люди, я иду туда и думаю: зачем меня вызывает отец наместник? Потом еще немного прошел, вспомнил: так я же сам сейчас наместник! Это она привела вас в Церковь?
Она происходила из простой семьи; будучи молодой, пережила блокаду Ленинграда. Часто рассказывала мне про это страшное время и про то, как они всё-таки выбрались из города по Ладожскому озеру. Нас с братом родители каждое лето привозили к бабушке в деревню, в Липецкую область. Там она нас регулярно водила в церковь.
Надо признаться, я не особо на это соглашался, и были случаи, что даже противился. Начитался в школе атеистической литературы. С ними о Церкви вы не говорили? Семья не была верующей, только бабушка.
Она молилась всегда: и за обедом, и за ужином. И даже — у нас в деревне было хозяйство — не разрешала убирать на большие праздники сено, и работать не разрешала, строго к этому подходила. Расскажу вам — обычно не говорю, но для меня важно, — что мое рукоположение в диакона после пострига в монашество совпало с сороковым днем кончины бабушки. Каким тогда представлялось ваше будущее?
К тому же я учился в классе с химико-биологическим уклоном. У нас была еще в школе практика во Всесоюзном научно-исследовательском институте селекции и семеноводства овощных культур. Мне нравилось туда ездить, в будущем мне хотелось заниматься исследованиями, связанными с растениями. Поэтому выбрал Тимирязевскую академию.
С чего все началось? Это, знаете, события, связанные с убиенной братией Оптинской обители. Я даже помню тот день. Мы были в столовой, завтракали, мне кто-то сообщил, что в Оптиной пустыни убили трех монахов.
Это почему-то отложилось у меня. А потом брат, он сейчас священник, стал ходить в храм, я начал брать у него книги. И особенно меня поразили произведения Сергея Нилуса, где он описывает Оптину, быт старцев. И меня это, конечно, очень поразило, и впоследствии, когда начал ходить в храм — в 1994-м—95-м годах, — была первая поездка от прихода в Оптину пустынь.
Фонд борьбы с коррупцией» ФБК , «Альянс врачей» - некоммерческие организации, выполняющие функции иноагентов. Общественное движение «Штабы Навального» включено Росфинмониторингом в перечень организаций и физических лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму. Instagram и Facebook запрещены на территории Российской Федерации.
Зрителей это мероприятие, надо сказать, собрало немало! Многим взрослым пришлось даже постоять, а находчивые малыши присели прямо около сцены. Несколько часов, на протяжении которых артисты сменяли друг друга, прошли на одном дыхании, и, как в любом конкурсе, после подведения итогов, были выявлены лучшие.
По всем вопросам обработки персональных данных Вы можете обращаться на smails. Все данные на сайте сделаны общедоступными субъектами персональных данных и обрабатываются на серверных мощностях находящихся на территории Российской Федерации.