Как покровительница похоти, супругой Лилит была неверной, она могла перевоплощаться в любые угодные ей сущности и в таком виде совращала людей и других демонов, а также невинных ангелов неизменно рождая от них новых и новых демонов.
Кто такая Лилит по Библии?
Лил есть ночь, а Лилит есть также сова, и в средневековых сочинениях является синонимом Ламии или демона женского пола. Источник: Блаватская Е. Рождение путем Чхая или же первобытный способ бесполого размножения — Первая Раса, выделившаяся, так сказать, из тел Питри — встречается в намеках в космической аллегории в Пуранах [1]. Эта прекрасная аллегория и сказание о Санжна, дочери Вишвакармана — отданной в замужество Солнцу, которая «не будучи в состоянии перенести пыла своего Владыки», предоставила ему свою Чхая тень, отображение или астральное тело , тогда как сама она удалилась в джунгли для совершения религиозных почитании или Тапас.
Затем он метнул на Лилит тоскующий взгляд. В глазах ее таились сладостные обещания, взглядом пожелала она Адаму доброго пути, и он стремительно пустился в дорогу. И Лилит, чуть отдохнув, направилась к шалашу. И внезапно встретился ей змий с высоко поднятой головою. Лилит посмотрела в глаза змия, змий - в глаза Лилит.
И оба замерли: оба были пленены друг другом. Как влекло Лилит гибкое тело змия - гладкое, стремительное! Ей померещилось, будто оно проникло в ее тело. Долго-долго смотрела Лилит, и змий, испугавшись молнии взора ее, прошипел и в единый миг скрылся в груде камней. Между тем Адам, задыхаясь, бежал, желая скорее достичь ущелья прекрасных каменьев... Достигнув его, он с рвением стал собирать их. Без устали, без уныния взбирался он на скалы и в их расселинах вырывал каменья зубами. Изранил он руки и ноги, но безропотно сносил боль, предвкушая восторг чаровницы Лилит.
И дивился тому, что с первого мига, когда он увидел Лилит, сердце его исполнилось неким сладостным и сладострастным чувством, и рай с того дня стал для него в тысячу крат прекраснее, и каждая прожитая минута обретала смысл и прелесть неизреченную... На закате Адам с тяжелой корзиной, запыхавшись, добежал до ручья, где Лилит с нетерпением дожидалась его. На руках она держала кошку с бархатной шерстью, которую все время гладила. Давно ты ждешь меня? Не хотела приходить, болела голова, пришла просто так. Принес ли ты каменья? И, сдерживая нетерпение, метнула взор в сторону корзины. Откуда ты знаешь?
И Лилит, не в силах сдержать свою радость, поцеловала Адама в лоб. Адам, потеряв голову, простерся у ног Лилит и в изумлении наблюдал за нею, а она перебирала каменья, клала их на ладонь, любовалась ими без устали, улыбалась сама себе и вновь бросала каменья в корзину и вновь брала их в руки. Какие алые яхонты, какие чистые зеленые изумруды, какие аметисты, бериллы, - всех и не счесть, не счесть! О, нет им, нет им числа... И Лилит играла с драгоценностями, украшала ими кудри свои и вновь пересыпала из ладони в ладонь, пока полная луна не поднялась из-за деревьев и не осветила в раю каждый куст и кустарник, каждый листок и росток. Лилит сидела под гранатом. Тонкое лунное сияние подобно фате, овевало черты ее. Сердце Адама прыгало и готово было птицей выпорхнуть из груди его.
Жажду расточиться у светозарных стоп твоих, жажду лобызать землю, что попираешь ты, жажду обратить солнце венцом для главы твоей и звездами вымостить стезю твою. Внимала Адаму Лилит, и тихая усмешка мелькала на устах ее. Во сне, наяву ли - тобою лишь полны мечты мои. Живешь ты в сердце моем и в очах моих. И Лилит отвечала - со смехом, ,но холодно: - Любовь! Адам, это называется любовью. Слово сокровенное и страшное! И вправду - любовь, ибо господь рек то же самое: "Любите друг друга".
И я люблю тебя, Лилит, тысячу тысяч раз любимая Лилит, я люблю тебя. И как могу я не любить тебя? Прекрасна ты, восхитительна, дивно прекрасна, тысячу крат прекрасна! И ныне мне ведомо, что любовь - душа всего сущего. Это любовь вложила в птичьи клювы нежные напевы ветерков и ручьев. Это от любви я вдыхаю благоухание гвоздик и тех цветов, чей запах подобен благовонию ладана, когда иду по тропам, тобою пройденным... И знаешь, Лилит, море, охваченное бурею, когда оно волнами, огромными, словно горы, бьется о прибрежные скалы, слабее и немощнее любви моей - она же властно зовет пасть к стопам твоим, преклонить пред тобою колена и замереть в безмолвии. Хочу осыпать тебя поцелуями, и в этих поцелуях души моей истаять и расточиться.
Ах, как люблю я, как люблю я брови твои, нежная, желанная Лилит! Брови твои - свод, подобный радуге. Подобный радуге свод - брови твои над небом очей твоих. В небе очей твоих зримы мне млечные пути, где пылают тысячи тысяч солнц. Очи твои, горящие пламенем тысячи тысяч солнц, сжигают душу мою. Взирая в очи твои, да забуду я себя, да забуду весь Эдем, взирая в очи твои. И поцеловал он очи Лилит, и поцеловал брови и ресницы ее. Но безучастна к ласкам Адама была Лилит, об ином размышляла она.
Да сгинет земля - люблю я шею твою, Лилит. Бела и высока шея твоя, белее и выше тех нежных, стройных берез, что растут у райских врат. И Лилит со смехом в глазах вытянула шею, и поцеловал Адам шею ее и вновь поцеловал со страстью. Безумно люблю я уста твои, Лилит. Уста твои - чудо рая, Лилит. Был он огнезарным ангелом, прекрасным и мудрым, но восстал он против бога, ибо возжелал быть равным ему. И господь покарал его: низверг его и подобных ему с небес, заклеймив их вечным проклятием. И да будут они прокляты!..
Люблю я уста твои, уста твои - нектар, исполненный неисчерпных и бездонных соблазнов, наслаждений неизреченных, где золотая пчела собирает мед наисладчайший.
Это и есть Лилит - точнее та, кем она стала после развода с Адамом. Но об этом ниже. Из современных религиозных течений Лилит признает каббалистическая теория - одно из течений иудаизма. Это могло бы выглядеть, как простая сказка - вокруг библейских персонажей крайне много спекуляций. Если бы не один факт. Лингвисты считают, что Лилит происходит от шумерского «воздух, дух, призрак». У шумеров Лилит - это дух мужчины или женщины, умершей в юном возрасте. Шумеры были первой полноценной цивилизацией.
Именно они открыли колесо, письменность и стали строить крупные города в современном понимании этого слова. Так что, возможно, мы имеем дело с первым мифом человечества, дошедшим до нас сквозь тысячелетия. Поэтому давайте разберем эту историю детальнее, ведь она влияла на формирование культуры первых цивилизаций. А значит, сквозь века, является одним из кирпичиков в фундаменте культуры всего человечества.
Что Церковь говорит о Лилит? Lilith — злой дух женского рода. Обычно предлагается два объяснения имени. От названий трех вредоносных духов шумеро-аккадской мифологии: Лилу, Лилиту и Ардат Лили. От еврейского существительного lail — ночь. В представлении древних евреев это страшное демоническое существо насылает бесплодие или болезни на рожениц, губит младенцев или похищает их, чтобы пить кровь или сосать костный мозг новорожденных.
Она насилием принуждает мужчин сожительству, чтобы зачать от них многочисленных детей. Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии 34:14 говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение lilith и находить себе покой Ис. Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции. В греческом тексте они поставили не lilith имя собственное должно было бы сохраниться , а — onokentavros получеловек-полуосел. В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail ночь.
Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх. Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни превращение человека в злого духа с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи — падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева 1Тим. Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично 1:27. Цель бытописателя — показать выделенность человека по образу Божию и место в истории мироздания.
Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни Быт. Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого. Поэтому сказано: От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию Деян. Примитивная басня о Лилит владеет умами многих, среди которых не мало тех, кто считает себя интеллектуалом. Почвой для этого является массовое безверие. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням 2Тим. Представление о демоне женского пола с именем Лилит евреи заимствовали из вавилонской или шумерской мифологии. Наиболее известно представление о Лилит как об еще одной помимо Евы жене Адама. Оно содержится не в Библии, а в еврейских преданиях. Например, в Аггаде еврейском сборнике притч, легенд, сентенций, проповедей и т.
За это время от его связи с духами в числе которых была и Лилит рождались демоны. В Талмуде Лилит — демон с женским лицом, крыльями и длинными волосами, в каббале она душит новорожденных младенцев и соблазняет спящих мужчин Представление о Лилит как губительнице новорожденных и рожениц встречается также в христианской литературе византийской и более поздней эпохи. Бытие глава 2 4 Вот происхождение неба и земли при сотворении их в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли. В первой главе Бытие как и во второй описывается происхождение одного и того же мира , Бог не создавал их два ,в контексте это видно ,речь идёт об одной и и той же траве и кустарниках ,следовательно речь идёт об одних и тех же людях , во второй главе описывается лишь механизм создания мужчины и женщины, то есть как это сделал БОГ Лилит как образ возник позже из Вавилонской мифологии. В Вавилоне было создано много мифических образов ,для поклонения,но это ине значит что это имеет место быть Св. Писание, книга Бытие, глава 1, стихи 27, 28: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Писание, книга Бытие, глава 2, стихи 18 - 23: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Что меня весьма удивило,ведь я читала Библию и там нет и слова про нее! На что мне сказали: -" Значит не ту Библию читала, она там есть" -" Как не ту если она у нас всех одна? Ну раз я пор вашему не ту читала то хорошо, тогда принесите вашу Библию посмотрим вместе" Мне принесли Библию ту что была у них в доме мы ее вместе открыли и знаете что? Опять же ни слова о Лилит! Библия оказалась абсолютно такой же как и у меня Так откуда взялась эта Лилит, которую обсуждают очень часто в просторах интернета? Лилит упоминается в Талмуде , и каббалистической Книге Зогар. Упоминается в Свитках Мертвого моря, шумерских легендах.
Лилит - первая женщина на Земле
Начнем с того, что в средневековой литературе упоминается о некоей Лилит, которая якобы была первой женой Адама до Евы. Рассказывается, что она была непокорной и бросила первого мужчину на Земле, в связи с чем за ней были отправлены ангелы. Однако она отказалась послушать их и вернуться, за что и была проклята. Упоминания о ней есть в древнееврейской книге Исайи Йешайяу 34:14, где сказано: «И будут встречаться там степные звери с дикими кошками, и козел будет перекликаться с другим; там отдыхать будет Лилит и покой находить себе». А вот в греческом варианте Ветхого Завета этого «персонажа» уже нет. В некоторых переводах книги Исайи вместо женщины с именем Лилит указывается человек-осел, дикое чудище или даже сова, а позже под Лилит толкователи и переводчики стали подразумевать приведение. Исследователи, которые допускают существование в этой истории Лилит, обращают внимание, что гипотетически у нее могло быть потомство от Адама. Её дочери могли вырасти и стать жёнами сыновей Адама и Евы. Исследователи Бибилии уверены, что у Абрама было не менее полусотни детей. Есть и вторая версия появления жен адамовых сыновей, которая вытекает из традиционного толкования Библии.
Поскольку, Согласно Ветхому Завету, Адам прожил 930 лет, а Господь напутствовал его и Еву словами «Плодитесь и размножайтесь», можно предположить, что помимо трёх сыновей, известных по Библии, у него наверняка были и другие дети, о которых в описании главных событий не упоминается в связи с тем, что они не были ключевыми фигурами. Впрочем, в Бытии 5:4 и сказано, что после Сифа Адам произвел на свет и других сыновей и дочерей. По мнению толкователей Ветхого Завета Иосифа Флавия, Джозэфуса и некоторых других исследователей, дочерей у Адама было не менее двух десятков сыновей — еще больше.
Злые духи — падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева 1Тим. Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично 1:27. Цель бытописателя — показать выделенность человека по образу Божию и место в истории мироздания.
Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни Быт. Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого. Поэтому сказано: От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию Деян. Примитивная басня о Лилит владеет умами многих, среди которых не мало тех, кто считает себя интеллектуалом. Почвой для этого является массовое безверие. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням 2Тим.
Исправленный стандартный перевод усиливает этот стих следующим образом: «там будет сидеть ночная ведьма». Тьма всегда заполняется внушающими страх вещами, как в реальности, когда вещи, видимые наполовину в тусклом лунном свете, принимали угрожающие формы, а звуки от невидимых предметов разрывали душу испугом.
Теперь мы живем в мире, где искусственное освещение развеяло темноту, и склонны забывать, насколько устрашающей может быть ночь и каково людям ночью с чудовищами. Более поздние раввины персонифицировали ночную ведьму и превратили ее в Лилит, прекрасную женщину, которая была женой Адама до того, как была создана Ева. Он не мог выносить ее, потому что она была настолько сварлива или, возможно, она не могла выносить его, потому что он был настолько рассудительный и серьезный , и они расстались. Она стала злым духом ночи, который, согласно некоторым историям, соединился со змеей, чтобы спровоцировать грехопадение Адама и Евы, и который с тех пор имеет особую опасность для детей, возможно из-за ярости Лилит из-за собственной бездетности.
Давайте не будем доверять еврейским легендам Рассказ о Лилит является продуктом человеческого воображения и повлиял на веру евреев, а затем и христиан. Когда апостол Павел говорил Титу как учить христиан Крита, он сказал так: Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Титу 1:13-14 Будьте внимательны к этим словам и не верьте любым басням или заповедям людей, отвращающихся от истины и ведущих за собой других в заблуждение. Давайте следовать учению Слова Божия. Перевод: Моисей Наталья.
Лилит – соблазняющая демоница или возрождающая богиня?
Наиболее известно представление о Лилит как об еще одной (помимо Евы) жене Адама. О Лилит есть упоминания в сказаниях разных народов, в текстах Библии, ей посвящены отдельные мифы в еврейской и каббалистической традициях. В конце концов Лилит покинула своего супруга, данного ей Богом, и пустилась в «свободное плавание».
Лилит: кто был у Адама до Евы
Однако встречаются и греческие имена, также имена демониц других народов. Аграт отвечает за проституцию, это третья жена Сатаны, передвигается на колеснице в сопровождении демонических полчищ. Она является матерью демонов. Астарта отвечает за нечестивое наслаждение и похотливость, является владычицей мертвых душ. Во многих языческих культурах Астарту под другими именами почитали как богиню плодородия и материнства. Барбело — падший ангел, отвечает за вероломство, подлость и коварство.
До грехопадения была прекрасным ангелом чести и совести. Елизаздра — мстительная и жестокая демонесса, одна из жен Сатаны. Изображается с семью рогами на голове. В ее ведении раздача рангов и чинов демонам. Ишет Зенуним насылает на людей похотливые помыслы, отвечает за проституцию.
Другое ее название — мать блуда. Касикандриэра является демоницей власти и королевой ада, супруга Сатаны. Ламия похищает детей и соблазняет мужчин. Это демон-вампир. Раньше Ламия была красивой женщиной, но приревновавшая ее к Зевсу Гера заставила проглотить собственных детей.
С тех пор сущность Ламии переродилась в демоническую. Махаллат выглядит как женщина-змея. Это жестокая кровожадная демонесса, вторая жена Сатаны. Она является дочерью земной женщины и демона Асмодея. Согласно иудейской легенде, она постоянно враждует с Лилит.
Во время битвы двух демонесс молитвы людей беспрепятственно доходят до Престола Бога. Наама Нахема выглядит как женщина-факел: верхняя часть тела у нее женская, нижняя — огонь. Ее задача — соблазнять смертных. Однако телом Наамы желают обладать и демоны. Нега отвечает за эпидемии, мор, массовое уничтожение людей.
Прозерпина отвечает за катастрофы, стихийные бедствия, разрушение.
Я без устали искал тебя. А после обошел чуть ли не весь Эдем. Где же ты была?
На мгновение Адам замолк. Он думал: неужели он не заметил Лилит? Этого не может быть, но... И, желая примириться с Лилит, дружелюбно сказал: - Прекрасная Лилит, посмотри, какие изумительные плоды принес я тебе.
Подожди еще немного, я скоро приду. И ждал Адам. И Лилит, порхающая подобно языкам пламени, пришла и стала перед Адамом, едва касаясь стопами земли. Сейчас мы пойдем туда, не правда ли, душа моя?
Адам сел по левую руку Лилит. Извело меня одиночество. И с тоскою обнял он Лилит, и, пылая всей душою, прижал ее к истомленной груди своей. Лилит вырвалась из объятий Адама и, став поодаль, молвила плачущим голосом: - Ты очень груб, Адам.
И обиженно повернулась к Адаму спиною. И была спина ее златопламеннее пышнотканного пурпура зари, которым украшен был рай. Взглянул Адам, и обмерла душа его. Нежно взял он руку Лилит и сказал: - Лилит, жизнь моя, прости меня, Лилит, душа души моей, не смотри на меня столь молчаливо и грустно, говори со мной, улыбайся.
Ах, как бы я хотел иметь тысячу ушей, дабы тысячу раз слышать твой сладостный голос и не ведать насыщения. Лилит села. Воцарилось тягостное молчание. Потому господь и создал тебя для меня.
Ха, ха, ха! Обидно стало Адаму. Вновь воцарилось горькое молчание. Жизнь моя иссякает из-за тебя, а ты?..
Ты не знаешь, что без тебя рай для меня невыносим и жизнь - сплошное мучение... Не по душе это господу, и когда он о том поведает, то весьма прогневается. И дрогнул голос его, и зазвенели слезы в голосе его. Лилит взглянула на скорбное лицо Адама и залилась звонким смехом.
Но лишь на мгновение. Затем взор ее смягчился: имя божье смирило ее. Ведь я всегда была добра к тебе. И струящими пламя перстами пригладила она всклокоченную бороду Адама.
И сердце Адама исполнилось бесконечным умилением. Готов он был пасть к стопам Лилит и молить о прощении. Адам побежал за бабочкой и не смог настичь ее. Но до чего ты медлителен!
Адам настаивал на своем. Когда одни уста приникают к другим. Не знаешь? Адам размышлял: откуда это ведомо Лилит, как и когда она о том узнала?
И посмотрел на Лилит с сомнением. А Лилит безмолвно смотрела в глаза Адаму, и взор ее, подобный языку пламени, пылающими лучами пронзил зеницы Адама и зажег душу Адама багряным огнем. И покорно согласился Адам. Резво и легко бежала Лилит, Адам же - стремительно, но задыхаясь.
Адам остановился, теряя рассудок. Из земли?.. Адам распалился, разгневался и. А Лилит в единый миг жаворонком метнулась ввысь и умчалась в чащи, весело захохотала и крикнула звонким голосом: - Адам, приходи завтра, пойдем гулять по раю.
И долгое время побежденный и пристыженный Адам стоял, как вкопанный, и, не мигая, смотрел широко раскрытыми глазами на чащи, скрывающие Лилит. И снова пришел на заре Адам к роднику. Долго ждал он, пока, разубранная цветами, во всеоружии всех чар своих, не явилась Лилит. Ты должна своими глазами увидеть эти изумительные сады, ручьи, озерца, дабы постичь беспредельную роскошь райскую.
И Адам показал тропку, по которой следовало идти. Я знаю все тропинки, и та, что я показал - самая красивая. Прости, если я скажу, что ты этого не знаешь. А не то я пойду одна.
И направилась выбранной ею тропой. Адам покорно последовал за нею. И через мгновение осмелился вымолвить: - Дивная Лилит, умоляю, теперь пойдем по тропе, предложенной мною.
Сегодня же с Лилит отождествляются демонические образы, призванные соблазнять и нести разрушения и беды. Давайте попробуем собрать все имеющиеся сведения, чтобы точно ответить на главный вопрос: кто же такая Лилит? Данте Габриэль Росетти. Леди Лилит Лилит — прекрасная демоница Происхождение образа и имени Лилит достоверно неизвестно, однако у исследователей есть несколько версий относительно этого. По сути, несмотря на некоторые различия в трактовках, мы получаем весьма мрачный образ. Самыми древними археологическими находками, имеющими прямое отношение к Лилит, стали чаши, обнаруженные в Ниппуре, вавилонском городе.
Эти предметы полностью исписаны текстами. Как удалось выяснить исследователям, слова представляют собой различные заклинания, использующиеся в качестве защиты от демонов. Я думаю, сами чаши могли быть своеобразным оберегом. Интересно, что в текстах говорится о Лилит как о тёмной сущности, способной овладеть душой мужчины. Особую опасность Лилит представляет для женщин во время родов, новорожденных детей. На чашах указано, что люди, являющиеся наиболее уязвимыми для демоницы, должны быть под защитой от магии Лилит. Джон Кольер. Лилит Дарующая жизнь и смерть В шумерских преданиях также есть упоминание о Лилит её этот народ называл Лилиту. Образ этой Лилит значительно отличается от вавилонской.
В шумерском мифе рассказывается, что ещё до сотворения земли во Вселенной находилась гора Атлен. Однажды произошло страшное потрясение, и гора стала кровоточить.
По-русски оно переведено как «ночное привидение» в отрывке о запустении, которое будет в Иудее после Божьего суда: «И зарастут дворцы её колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни её; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой». В Септуагинте переводе Ветхого Завета на древнегреческий язык «lilith» переведено как onokentavros» получеловек-полуосел , а по-церковнославянски — как «онокентаври». Древние толкователи видели в слове «lilith» намек на верование иудеев в женщину-демона, которая ночью высасывает кровь у людей. Более поздние говорят, что «лилит» происходит от еврейского «lail» ночь и обозначает ночную птицу филина.
Лилит – соблазняющая демоница или возрождающая богиня?
Примитивная басня о Лилит владеет умами многих, среди которых не мало тех, кто считает себя интеллектуалом. Несмотря на то, что ни в одном из канонических вариантов Библии нет никаких упоминаний о первой жене Адама по имени Лилит, этот персонаж все же присутствует в еврейской традиции. Единственная ссылка в Библии на Лилит – это в пророчестве Исаии о разрушении Эдема.
Лилит — первая жена Адама — история и реальность ее существования
Лилит являлась,согласно традидиционным первоисточникам,первой женой Адама,покинувшая его и заменённая позднее Евой. История Лилит вкратце выглядит так: Лилит была самой первой женой Адама. Соответственно, унижение Лилит и ее первенство в мире вполне явно отсылает исследователей к ранним матриархальным временам. Лишь в английском переводе Библии короля Джеймса слово "Лилит" переводится как личное имя. Лилит жена или демон Однако Лилит насмехалась над сексуальной необразованностью Адама и однообразием его любовных ласк. Т е от Шмаэля Самаэля и Лилит рождается еще одна личность Саваоф который возглавляет Звездное воинство Сатанаила.