По сообщениям СМИ, сегодня утром был задержан Фаиль Алсынов.
Суд объяснил, почему осужденного в Башкирии активиста Алсынова увезли в другой регион
Фаиля Алсынова* внесли в список экстремистов и террористов - Новости | лидер башкирских националистов. |
Хабиров лично написал заявление на Фаиля Алсынова. (14 видео) | Фаиль Алсынов — башкирский активист и оппозиционер. |
Фаиль Алсынов: "Кто-то пытается устроить войну между татарами и башкирами"
Рассказываем, чем известен Фаиль Алсынов и почему его дело вызвало массовый общественный резонанс. *Фаиль Алсынов внесен в список экстремистов и террористов Российской Федерации. По словам адвоката Дюпина, Фаиль Алсынов, который присутствовал на заседании суда по видеосвязи, присутствия духа не терял. Несколько месяцев назад Фаиль Алсынов написал пост на башкирском языке на своей личной странице, где высказался против проводимой в республике мобилизации.
В Башкирии силовики задержали активиста Фаиля Алсынова
С 2008 года состоял в молодежной националистической организации «Кук-Буре», созданной при негласном одобрении республиканских властей. Главным образом «Кук-Буре» запомнились акциями в поддержку принудительного изучения башкирского языка в школах и детсадах детьми нетитульной национальности. В 2010 году, после отставки первого президента Башкирии Муртазы Рахимова, организация погрузилась во внутренние разборки. В 2014 году Алсынов сотоварищи покинул «Кук-Буре» и создал новую организацию «Башкорт». С приходом к власти Радия Хабирова за «Башкорт» взялись всерьез. Но вернемся к Алсынову.
Судья оставил приговор Баймакского суда от 17 января без изменений. Тем не менее в него добавился запрет на проведение массовых мероприятий и деятельности в сети Интернет на срок 2 года и 6 месяцев, о чем ранее просила прокуратура в своем апелляционном представлении. Правда, на три года. Срок лишения свободы гособвинение просило оставить прежним — четыре года лишения свободы в колонии общего режима. Напомним, Фаиля Алсынова приговорили к 4 годам колонии общего режима за «возбуждение ненависти или вражды» из-за речи на митинге за охрану природы Зауралья, где тот, выступая на башкирском языке, использовал выражение «Кара халык».
Разработка полезных ископаемых, да и вообще хозяйственная деятельность в современном мире, в том числе и в России, порой ведётся без учёта интересов живущих в данной местности людей: как в плане социальном, так и экологическом... Фаиль Алсынов, на протяжении ряда лет организующий экологические протесты, мешал бизнесу заниматься своей деятельностью. Речь идёт о шиханах Торатау и Куштау. Это касается и митингов против добычи золота в уже упомянутом селе Ишмурзино. Так что же получается — экологический активист подвергается незаслуженному преследованию за свою общественную деятельность? Тем более что заявление подавал непосредственно глава Республики Радий Хабиров. Для ответа обратимся к истории самого Фаиля Алсынова и деталям его общественной деятельности. А при погружении в суть вопроса понимание ситуации в корне меняется. Его политическая карьера начинается в 2006 году с участия в организации «Кук Буре», что переводится как «небесные или серые волки». Небесные волки — это часть тюркского эпоса, образ, распространённый во многих странах, но изобретённый не заново, а скопированный с турецкой националистической организации фашистского толка «Бозкурт», созданной в конце 1960-х годов по инициативе полковника Алпарслана Тюркеша как боевое крыло Партии националистического движения.
С конца 60-х до начала 80-х «Серые волки» были частью международной террористической сети «Гладио» под патронажем НАТО, целью которой была борьба с влиянием СССР и курируемыми им левыми партиями и общественными движениями. С момента распада Советского Союза идеология «Серых волков», а именно пантюркизм и антирусский национализм, была пересажена на башкирскую почву. Чем-то удивительным это назвать сложно, если вспомнить, что распад СССР сопровождался повсеместным взрывом русофобии и национализма.
Его активисты наводили мосты с националистическими движениями из других регионов, а также участвовали в политической деятельности, в том числе на выборах в горсовет Уфы 2012 года поддерживали избирательную кампанию одиозного бизнесмена Альберта Мухамедьярова , владельца ночного клуба Hefner, медиахолдинга, в который в разное время входили радиостанции «Европа плюс Уфа», «Ретро FM», телеканал «РЕН ТВ Уфа», а также других активов. Цари горы Исследователи Азат Бердин и Юлдаш Юсупов рассказывали , что одной из первых заметных акций нового движения стала попытка сорвать «Русский марш» в Уфе в ноябре 2014 года.
В дальнейшем активисты проводили и другие акции — митинг в защиту башкирского языка, «Кольцо жизни» возле шихана Торатау, Дни башкирской молодежи такие мероприятия ранее регулярно проводил «Союз башкирской молодежи», однако после его распада они прекратились , а также спортивные мероприятия и йыйыны народные съезды в районах республики. Активисты Айнур Ишкильдин и Ринат Алибаев тогда вышли из объединения, обвинив его лидеров в «узурпации власти, гапоновщине и провокациях», а также заявили, что само движение «создано силовиками». У нас очень много веских причин так думать, об этом говорят и признания некоторых сотрудников администрации, — рассказывал он. Ребята-то нигде толком не работали, кроме случайных шабашек.
Кто такой Фаиль Алсынов* — почему считают «защитником» горы Куштау и за что приговорили к тюрьме
Алсынов попадал в поле зрения правоохранителей и до того, как республиканское управление СКР возбудило дело за разжигание. Активист Фаиль Алсынов обвиняется в «разжигании ненависти» за выступление на митинге в защиту охраны природы Зауралья и горного хребта Ирандык весной 2023 года. Ранее Фаиль Алсынов был задержан полицией во время столкновений на шихане Куштау, где активист выступал в поддержку экозащитников.
Кто такой Фаиль Алсынов* и как протесты в Башкирии связаны с этим именем
В 2010 году, после отставки первого президента Башкирии Муртазы Рахимова, организация погрузилась во внутренние разборки. В 2014 году Алсынов сотоварищи покинул «Кук-Буре» и создал новую организацию «Башкорт». С приходом к власти Радия Хабирова за «Башкорт» взялись всерьез. Но вернемся к Алсынову. После ликвидации «Башкорта» он не прекратил «общественную» деятельность и активно участвовал в любых конфликтных ситуациях между обществом и властью. Выпускник Башкирского госуниверситета Алсынов прекрасно знал свою целевую аудиторию: немногочисленное уже и не вполне образованное население моноэтничных сел и малых городов республики со своими «особыми» обычаями и верованиями стало мощной базой для сепаратистского движения см.
Здесь нужно разделять провокаторов и людей, искренне ратующих за благое дело.
К последним, по моему мнению, правосудию нужно проявить снисхождение. Одно дело, когда ты выступаешь с какой-то общественно полезной инициативой, другое — когда ты против своей страны. С ловкой подачи манипуляторов и провокаторов, которые тонко чувствуют психологию толпы, мирные акции, как сперва их позиционируют, перетекают в беспорядки. К сожалению, для искренних участников протестов они нередко оборачиваются сломанными жизнями и судьбами. Причем повод для управляемого недовольства всегда разный. Сегодня это может быть защита природы, завтра — иная, не менее актуальная проблема, но итог всегда один: попытка раскачать ситуацию изнутри.
Но когда под этой важной проблемой начинают проскальзывать идеи, которые преследуют разрушение сложившегося межнационального согласия а это очень хрупкая материя, и даже одно неосторожное слово может очень серьезно повлиять на взаимоотношения между людьми, у нас все районы многонациональны и многоконфессиональны , то здесь надо быть очень осторожным с тем, что ты рассказываешь и какую позицию ты занимаешь. Ни в коем случае нельзя допускать даже слова в отношении того, что кто-то хороший, а кто-то плохой, кто-то достоин здесь жить, а кто-то нет. Это очень опасная вещь, мы на примере Украины видим, к чему она приводит», — уверен кандидат политических наук, директор Института стратегических исследований АН РБ Владимир Савичев. На сегодняшний день градус нерва значительно снизился, и есть возможность более детально посмотреть на каждый кейс.
Первый случай произошел во время частичной мобилизации в сентябре 2022 года. Это для башкир самый настоящий геноцид. Война против Украины не наша война». Также он обратился к родителям, призывая их «не посылать своих детей на бессмысленную войну».
В этом же его призыве пространные рассуждения о России как империи не разделяя государство в исторической перспективе от Русского государства и Российской Империи , часто обобщая понятием «эта империя», при этом рассматривает Россию как государство одного народа — русских. И обвиняет Россию и русских в «многовековом геноциде, угнетении, унижении и грабежах» башкир. Что это — как не противопоставление русских и башкир? Речевая цель его обращения — убеждение и навязывание националистических взглядов и отношений, построенных на противопоставлении «своих» башкир и «чужих» русских и Русского государства, способного на геноцид, угнетение, грабеж и репрессии других народов. Очевидно, что такой текст разжигает ненависть между двумя народами, веками мирно живущими на одной земле и в составе одного государства, имеющими одну общую историю. Как видите, несмотря на достаточно жесткие и явно разжигающие ненависть между народами высказывания, Фаиля Алсынова привлекли лишь к административной ответственности, поскольку в 2022 году это было в «первый» раз. Задокументированный «первый» раз. Видео этого выступления есть в интернете, каждый, кто хочет, может посмотреть.
Целиком текст выступления приводить не будем, остановимся на отдельных моментах. В частности, есть следующие высказывания: «Скоро нас не останется. Наши земли, народ уничтожали веками», «Это наша земля, мы отсюда не уедем. Мы стоим на одной ноге. Поэтому, односельчане, башкиры, надо объединяться! Абзелиловские, если нужна помощь — мы не чужие люди, это наша земля! И без этого наши исконные земли, земли наших предков — Оренбуржья, Кургана, Перми отобрали у башкир, остался маленький Башкортостан! Нужно прийти в сознание!
Ради кого погибают наши парни? А в это время тут некому защищать наши земли. Армяне тут забирают наши земли и не только армяне, говорю в кавычках, есть и другие». И снова, как видите, противопоставление народов и противопоставление башкир своему государству. Так у него было всегда и везде. У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие. Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось.
В посте также противопоставлялись армяне и башкиры. Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и мессенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир. Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, причем парень худощавый и мелкий.
Где родился мужчина?
Он окончил местное общеобразовательное учреждение, после чего поступил в БГУ на исторический факультет. Помимо активисткой общественной деятельности, как известно из открытых источников, любит играть в шахматы, а одной из любимых кинокартин является «Храброе сердце». Спросили, есть ли разрешение на вырубку. Они нам ничего не показали, — рассказал Алсынов, вспоминая о том, что происходило во время противостояния.
Эксперты: «Для Фаиля Алсынова интересы башкирского народа – лишь красивая вывеска»
Магнитогорск», — говорится в постановлении суда. О том, что Алсынов был этапирован в другой регион, стало известно 19 января, через два дня с момента вынесения активисту приговора по делу о возбуждении ненависти ч. Тогда Суюндуков в разговоре с изданием «Верстов. Инфо» отмечал , что не знает, по какой причине его подзащитного увезли из Башкирии. Искал везде: и в Орске, и в Оренбурге был», — рассказал адвокат. Инфо» писало, что решение отправить активиста в СИЗО Магнитогорска может быть вызвано желанием властей минимизировать повторение уличных беспорядков в Башкирии. В нем он, в частности, заявил, что на протестных акциях действовали провокаторы, которые предлагали людям оказывать сопротивление полиции или ворваться в здание суда.
В общем, дали в Башкорстане очередному активисту, который много разговаривал и употреблял всякие некрасивые слова относительно людей другой национальности, 4 года, и правильно сделали. Пусть посидит, подумает, и твердо встанет на путь исправления. У него четверо детей.
Пусть исправляется. Оказывается, Фаиль Алсынов - экоактивист. Он против чего-то там высказывался - вроде против золотодобычи в регионе, и так активно себя вел, что и организацию, которую он представляет, признали экстремистской, и его вот, как я вижу, приземлили немного. Но надо сначала думать, а потом говорить. Лингвистическую экспертизу провели, доказательства собрали и вынесли соответствующий приговор. Ну вынесли и вынесли. На то и суд, чтобы приговоры выносить. Не нравится - пиши апелляцию и обжалуй. А бегать вокруг суда и орать не надо, это наказуемо.
Естественно, они обиделись. И началось... А они реально думали, что им "спасибо" скажут?
Но это дело до суда не дошло. По слухам, его закрыли по настоянию тогдашнего главы Башкирии Рустэма Хамитова. Кроме того, в 2020 году в Кармаскалинском районе задержали четверых джигитов, которые пытались выжить армян. Он назвал их «откровенными предателями Родины». По словам Бадранова, их организация создана далеко не самыми лучшими представителями башкирского народа.
Такой учет ведется Росфинмониторингом для блокирования банковских и финансовых операций указанных лиц, в целях усложнения ведения ими экстремистской или террористической деятельности. Искренний народ, хайповая тема и политическое самоубийство Ильдуса Илишева Башкиры - народ очень искренний, отзывчивый и доверчивый. Об этом писали еще классики русской литературы, приезжавшие в наши края лечится кумысом, это подтверждают и события сегодняшнего дня.
Например, во всех без исключения школах Баймакского района местные жители организовали мастерские по гуманитарной помощи для СВО. Где-то плетут сети, где-то закатывают различные заготовки, где-то фасуют, собирают, шьют и тд. Кто что может. Потому что сопереживают военнослужащим, мобилизованным и добровольцам, потому и отозвались искренне и бескорыстно.
Также массовость получилось организовать во время судебных процессов Ф. Этот образ зашел, люди откликнулись. Жертва режима же, не иначе. Объективно было упущением со стороны государства не проводить информационно-разъяснительную работу среди населения.
Понимания у людей за что и почему нет до сих пор. Кроме того, что он же "еребез, телебез, динебез тип йороган кеше! Тут даже и лжи то в общем нет, только проблемы поднимались чтобы возбудить массы людей в моменте и решения поднимаемых проблем Алсынова никак не интересовали. Да и не понимает он в этих вопросах ничего, чтобы как-то суметь их решить.
Популисты по другому не работают, они могут с пеной у рта спорить с вами о проблемах нейрохирургии или ядерной энергетики, если будет публика и это им будет нужно для популизма хайпа. От хайпа не удержался даже Ильдус Губайдуллович Илишев, бывший министр культуры и вице-премьер республиканского правительства в 2005-2010 годах, позже перешедший на дипломатическую службу. Одним из обвинений Илишева было в том, что власти не должны ни кого преследовать, что он вообще не сторонник таких методов. На видео вице-премьер Илишев почти ни на кого не давит и практически ни кому не угрожает.
Здесь еще стоит вспомнить выборы ректора УГАИ в 2010 году правда коллектив академии не испугался тогда угроз виц-премьера. Ну и, конечно, Ильдус Губайдуллович, республиканские власти никогда никого не преследовали, когда МВД подчинялось республиканским властям, не было поломанных судеб, изгнанных жителей, преследуемых по всей стране, командированными сотрудниками башкирской милиции. И Благовещенска с сотнями избитыми гражданами тоже не было! Ильдус Губайдуллович это всё осуждает!
Если серьезно, то полагаем, что Илишев совершил политическое самоубийство. Во-первых, предал Хабирова, которому многим обязан оказал существенное содействие при назначении на должность вице-премьера, поддержал при переходе на дип. Во-вторых, стал нерукопожатным для приличных людей в МИДе и в СВР публичная поддержка лидера сепаратистов никогда не проходит бесследно. В третьих, ну и чего Вы добились, Ильдус Губайдуллович, не разобравшись?
Однако подняв ставки 15-го января т. В период СВО, и это касается любой страны мира, когда государство ведет боевые действия - порядки ужесточаются, на шантаж власть вестись не будет. Националистический популизм терпят до поры до времени.
Фаиль Алсынов
Фаиль Алсынов на этом собрании якобы высказался о рабочих мигрантах с некоей «негативной оценкой». Фаиль Алсынов оказался на скамье подсудимым из-за выступления против добычи полезных ископаемых в Башкирии, в котором, как считает обвинение, позволил себе недопустимые высказывания о мигрантах. Несколько месяцев назад Фаиль Алсынов написал пост на башкирском языке на своей личной странице, где высказался против проводимой в республике мобилизации. 17 января 2024 - Новости Вологды - Фаиль Алсынов родился 7 декабря 1986 года в селе Юлдыбаево Зилаирского района Башкирии в семье бывшего школьного завхоза, а впоследствии — муллы Фаттаха Алсынова и его жены, санитарки в больнице Рашиды.
Фаиль Алсынов
Письмо опубликовала на своей странице супруга Алсынова – Галия *Фаиль Алсынов (Алчинов) внесен в список террористов и экстремистов. Главная» Новости» Фаиль алсынов новости. Несколько месяцев назад Фаиль Алсынов написал пост на башкирском языке на своей личной странице, где высказался против проводимой в республике мобилизации.
Фаилю Алсынову предложили уйти на СВО, чтобы «искупить предательство перед народом России»
После ликвидации «Башкорта» он не прекратил «общественную» деятельность и активно участвовал в любых конфликтных ситуациях между обществом и властью. Выпускник Башкирского госуниверситета Алсынов прекрасно знал свою целевую аудиторию: немногочисленное уже и не вполне образованное население моноэтничных сел и малых городов республики со своими «особыми» обычаями и верованиями стало мощной базой для сепаратистского движения см. При этом Алсынов и его подельники перестали делать акцент на пещерном шовинизме по отношению к русским и татарам, вместо этого сосредоточившись на «зеленой» повестке защиты «священных башкирских мест». По этой схеме сепаратисты успешно оседлали протесты на шинахах Торатау и Куштау, которые власти пытались отдать под промышленную разработку. Аналогичная история должна была произойти с хребтом Ирандык, где планировалось организовать золотодобычу. Хребет в списках «священных» не значился, но башкортовцы быстро охарактеризовали работу будущего предприятия «варварской» то есть неэкологичной.
После этого активисты во главе с Алсыновым вынудили работников покинуть Куштау. Оставшись «один на один» с горой, активисты разбили палаточный лагерь, чтобы «защитить» гору. Изначально наверх поднялись 17 местных жителей, однако в скором времени их количество увеличилось до 300 человек.
На протяжении двух недель они противостояли 70 сотрудникам частного охранного предприятия, которые «подстрекали» защитников природного памятника. В итоге глава Башкортостана Радий Хабиров был вынужден выступить перед населением со словами о том, что все действия на горе временно прекращены до момента, пока между активистами и «владельцами» в виде «Башкирской содовой компании» не будет найдено компромиссное решение. В речи мужчина произнес слова на башкирском языке, которые переводятся как «черный народ» имея в виду армян.
В состав руководителей и участников объединения входили лица, ранее судимые за преступления экстремистской направленности, при активном участии которых на территории республики систематически проводились массовые публичные мероприятия, не согласованные с органами власти, с целью осуществления призывов к экстремистской деятельности. В этих условиях актуализируется вопрос о причинах подобного жесткого решения государственных органов, которые, на наш взгляд, имеют под собой как объективные, так и субъективные факторы.
Эти факторы кроются в генезисе деятельности самой организации, психологических характеристиках ее лидеров и вырабатываемых ей идеологемах. Тогда сразу три заместителя председателя «Кук буре» Ф. Байназаров и Р. Габбасов демонстративно вышли из организации и начали проявлять мощную активность, в том числе подкрепленную финансовыми средствами. Уже тогда деятельность организации привлекла внимание силовых структур, итогом которой стало возбуждение региональным МВД уголовного дела на Ф.
Габбасова и Ю. Аралбаева за жесткое групповое избиение инвалида И. Мамбетова, не согласного с деятельностью организации. Однако уголовное дело было «спущено на тормозах», и в это же время организация начала активно выступать против разработки шиханов Башкирской содовой компанией. По странному совпадению с этого момента начал разгораться конфликт Р.
Хамитова с представителями содового монополиста. Почувствовав определенную уверенность в своей безнаказанности, организация разворачивает агитацию и пропаганду среди башкирского населения в сельской местности. В лучших традициях националистического популизма лидеры организации придавали этнические окрасы любым бытовым или хозяйственным конфликтам, а также активно вмешивались в политические процессы, пытаясь устроить торг с властью и все более радикализируя свои политические требования. Попытки муниципальных властей вступить с ними в диалог сопровождались ухмылками со стороны активистов, которые прямо говорили о том, что теперь «они здесь настоящая власть», и угрозами привести на акции протеста «несколько тысяч башкир». Любых не согласных с их деятельностью они тут же объявляли «врагами башкирского народа».
В этой связи примечательно, что привычка выдавать личное мнение от всего башкирского народа является любимым приемов этих активистов. Вместе с тем, у самого башкирского общества всегда вызывали сомнения моральные качества практически всех ее лидеров. Габбасов в 2004 году Лефортовским районным судом г. Москвы был признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. Главный провокатор V Всемирного курултая башкир Э.
Мухаметьянов в 2006 году был осужден на три года условно и признан виновным в совершении преступления, предусмотренного ч. Лидер организации в Ишимбайском районе Ю. Аралбаев в 2008 году признан виновным в совершении преступлений, предусмотренных ч. Нельзя и не упомянуть тот факт, что уголовный бэкграунд, помноженный на политические амбиции, порой вызывал неподдельный смех республиканской общественности. Апогеем такого «политического маразма» организации стало новогоднее поздравление Ф.
Трактовка данного приветствия следующая: указательный палец означает ислам, мизинец — тюрок, соединение большого, безымянного и среднего пальцев — печать, образованная между ними пустота — мир. А общее значение: «Мы наложим на мир тюркско-исламскую печать». Продолжаются те же практики организации, проводятся те же мероприятия, звучат те же популистские речи. Радий Хабиров против националистов Здесь следует отметить, что существенные проблемы у националистов и экстремистов начались с приходом Радия Хабирова к власти в республике.
Мы просто назвали вещи своими именами. Те слова, которые произносил подзащитный в ходе согласованного с властями схода граждан в селе Ишмурзино, никакого противоправного характера не имеют. Вероятно, в отношении меня будут какие-то санкции — вплоть до лишения статуса адвоката. Но любое решение будет мной принято достойно, так как если правду озвучивать шепотом или вообще не говорить — то какой тогда смысл вообще жить и работать?
По неподтвержденной информации, которая активно распространяется местными жителями, преследование Фаиля инициировала администрация республиканского Главы. Об этом косвенно свидетельствует тот факт, что уголовное дело на экоактивиста, было возбуждено после обращения главы Башкортостана Радия Хабирова к прокурору, которое было направлено весной прошлого года. Активисты шихана Куштау когда-то уже встречались с Хабировым Глава региону прямо указал надзорному органу на то, что Алчинов позволяет себе крайне "опасные" высказывания. На башкирском языке он дословно сказал следующее: на нашу землю приходят посторонние и забирают её! Это наша земля! Мы отсюда никуда не уедем! Татары уедут в Татарстан, армяне уедут в свою страну, русские в Рязань, а мы не можем уехать, наш дом здесь", — сказано в обращении Хабирова. Но суть претензий со стороны тех, кто встал на защиту экоактивиста, состоит в том, что руководитель региона неправильно перевёл с башкирского на русский слова Фаиля, исказив тем самым суть его выступления.
Так, в частности, в одном из абзацев дословно было сказано: "это наша земля, мы никуда не можем переехать", но чиновник перевел это высказывание как: "на нашу землю приходят посторонние и забирают её". Мало того, защитники Алсынова утверждают, что его слова были вырваны из контекста. Так например, сказанные якобы слова о "посторонних", которые приходят что бы забрать землю, в оригинале относились к личной истории одной землячки Фаиля. В ходе выступления на митинге, активист пересказывал свой диалог с женщиной, которая рассказала ему о том, что у себя в своем собственном дворе она с большим трепетом относится к природным ресурсам — боится трогать золото из скважины с водой, а в это время приходят люди со стороны и забирают эти земли. Telegram-канал Ирандыкский сабантуй, так описывает сложившуюся ситуацию: "Алсынов говорит на родном языке о том, а башкирский мы все отлично знаем, что у других народов, помимо нашей республики, есть свои республики и страны, где проживает большая масса их этноса, где они являются коренным народом, и куда в случае экологических проблем они могут переехать, а у нас, башкир, больше нет земли и дома, то есть родины, поэтому уехать куда-либо нет возможности.
Кто такой Фаиль Алсынов* — почему его называют защитником горы Куштау и за что садят
Фаиль Алсынов — башкирский активист и оппозиционер. Фаиль Алсынов. В башкирском Баймаке начались столкновения между полицией и протестующими после того, как местного активиста и защитника природы Фаиля Алсынова (Алчинов) суд приговорил к четырем годам лишения свободы. Фаиль Алсынов Вышел На Свободу И вот когда от беспрецедентного игнорирования коллективных решений народа его лидер [Фаиль Алсынов] в мягкой форме сделал общеизвестным факт доведения людей до крайности, Хабиров решил бороться не с проблемой, а с озвучившим общее мнение, — заявил Петров.
Эксперты: «Для Фаиля Алсынова интересы башкирского народа – лишь красивая вывеска»
Следы «Серых волков». Как лжеэкологи раскачивают Башкирию | На акции Фаиль Алсынов заявил, что добыча золота вызовет миграционный приток, объясняет "Коммерсант". |
В Башкирии силовики задержали активиста Фаиля Алсынова | Ранее Фаиль Алсынов был задержан полицией во время столкновений на шихане Куштау, где активист выступал в поддержку экозащитников. |
Кто такой Фаиль Алсынов* — почему считают «защитником» горы Куштау и за что приговорили к тюрьме | Позже РИА Новости сообщило, что в работе WhatsApp зафиксировали сбои. |
Кто такой Фаиль Алсынов* — почему считают «защитником» горы Куштау и за что приговорили к тюрьме
Полиция установила кордоны для проверки документов. Судья отказался пускать сторонников обвиняемого в зал. Люди начали собираться на улице, несмотря на 30-градусный мороз. Они скандировали: «Свободу Фаилю! В условиях такого обострения обстановки оглашение приговора экозащитнику перенесли на 17 января. Прокурор запросил для подсудимого 4 года колонии-поселения. Односельчан возмутило такое предложение. Участники народных сходов заявили о своем недоверии силовикам и суду. Чтобы была независимая экспертиза, потому что перевод сделали с уклоном на обвинение», — требуют жители Баймакского района. Они полагают, что инициатором преследования экозащитника стали региональные власти, и процесс над Алсыновым носит «заказной» характер.
Узнать подробнее В апреле этого года Алсынов участвовал в сходе граждан в Баймакском районе против планов добывающих компаний. Он считает, что местному населению не нужны карьеры для добычи золота. По данным телеграм-канала Куштау Байрам, именно за это выступление был задержан Алсынов. Также сообщается, что в его квартире в Уфе и в доме его родителей в селе Юлдыбаево прошли обыски.
Сегодня, 16 января, Росфинмониторинг обновил список лиц, причастных к экстремистской и террористической деятельности. Башкирский активист может отправиться за решетку на шесть лет. За эти годы он приобрел опыт политтехнолога и организатора, сумел заработать авторитет у определенной аудитории.
Очевидно, что такой текст разжигает ненависть между двумя народами, веками мирно живущими на одной земле и в составе одного государства, имеющими одну общую историю. Как видите, несмотря на достаточно жесткие и явно разжигающие ненависть между народами высказывания, Фаиля Алсынова привлекли лишь к административной ответственности, поскольку в 2022 году это было в «первый» раз. Задокументированный «первый» раз. Видео этого выступления есть в интернете, каждый, кто хочет, может посмотреть.
Целиком текст выступления приводить не будем, остановимся на отдельных моментах. В частности, есть следующие высказывания: «Скоро нас не останется. Наши земли, народ уничтожали веками», «Это наша земля, мы отсюда не уедем. Мы стоим на одной ноге. Поэтому, односельчане, башкиры, надо объединяться! Абзелиловские, если нужна помощь — мы не чужие люди, это наша земля! И без этого наши исконные земли, земли наших предков — Оренбуржья, Кургана, Перми отобрали у башкир, остался маленький Башкортостан!
Нужно прийти в сознание! Ради кого погибают наши парни? А в это время тут некому защищать наши земли. Армяне тут забирают наши земли и не только армяне, говорю в кавычках, есть и другие». И снова, как видите, противопоставление народов и противопоставление башкир своему государству. Так у него было всегда и везде. У задержанных было изъято огнестрельное и холодное оружие.
Суть кармаскалинской истории сводилась к следующему: используя конфликт двух местных жителей, встать на защиту одной из сторон и используя физическое и силовое преимущество, взять под контроль «армянский бизнес». Правда, армян в той истории по факту не оказалось. В посте также противопоставлялись армяне и башкиры. Например, в курдском кафе в Сибае по пьяни подрались два башкира, дальше сплетни по чатам соцсетей и месенджеров, в итоге в Сибай съезжаются несколько сотен молодых башкир наказать курдов за якобы избиение башкир. Побродив, ребята поняли, что курды ни при чем, и разъехались. Аналогичная история в Белорецке — студент медколледжа, местный таджик или узбек, присутствовал при разборке двух местных башкиры или татары студентов, просто присутствовал, при чем парень худощавый и мелкий. Сплетни в чатах извратили эту историю в противостояние башкир то ли с таджикской диаспорой, то ли с узбекской.
И снова несколько сотен молодых башкир съезжаются наказать диаспору пришлых мигрантов. Даже после объявления предостережения о недопустимости нарушения законодательства, члены организации не прекратили заниматься противоправной деятельностью. В состав руководителей и участников объединения входили лица, ранее судимые за преступления экстремистской направленности, при активном участии которых на территории республики систематически проводились массовые публичные мероприятия, не согласованные с органами власти, с целью осуществления призывов к экстремистской деятельности. В этих условиях актуализируется вопрос о причинах подобного жесткого решения государственных органов, которые, на наш взгляд, имеют под собой как объективные, так и субъективные факторы. Эти факторы кроются в генезисе деятельности самой организации, психологических характеристиках ее лидеров и вырабатываемых ей идеологемах.