Придя к власти в Киеве в 980 году, Владимир решил совершить преобразования, которые должны были по его замыслу объединить народ и укрепить власть князя. Усобица Ярополка и Владимира в 980 г. В летописи под 980 годом сообщается, что Владимир «бежал за море» не просто так: он привёл оттуда войско варягов, готовое выступить против Ярополка. Правление великого князя Ярополка (980х). Считается, что это произошло в 988 году в Киеве.
Языческая реформа Владимира в 980 году — особенности, история и интересные факты
Статья автора «История и культура Евразии» в Дзене: 980-е годы до нашей эры характеризуются усилением влияния Израильского царства на дела восточного Средиземноморья. В Маргуте заключен мир между императором Оттоном II (Красным) и королем Лотарем III (или Лотарем IV), положивший конец франко-германской войне 978-980 годов. Трагедия произошла в Минске 118 лет назад, стреляли по его ж. В 980 году на северо-востоке Древней Руси произошло крупное сражение между русскими воинами и половцами. С нанятой там варяжской дружиной в 980 г. он двинулся на Киев, послав вперед вестника, который передал Ярополку: «Владимир идет на тебя, готовься с ним биться!». В 980 году произошло несколько важных событий, которые оказали значительное влияние на ход истории.
980 год событие на руси. Русь: история, основные даты и события. Ярослав в Новгороде
| 980 год в истории России: события и значимые моменты | Усобица Ярополка и Владимира в 980 г. |
| Принятие христианства на Руси | В 980 году на Руси произошло разрушение Древлянского княжества, что имело серьезные последствия для этого региона. |
| Реформа язычества на Руси | В этом году произошло. Поражение князя Ярополка в битве с князем Владимиром на р. Друч под Смоленском. |
| События истории 980 года: что происходило важного? | В 980 году произошла смерть правителя Руси князя Владимира I Святославича, что вызвало политическую и военную борьбу за власть в Киевском княжестве. |
| 11 июня 978 года Русь возглавил князь Владимир (Креститель) | Усобица Ярополка и Владимира в 980 г. |
Что было в 980 году по истории
Киевский князь стремился расширить свою власть и утвердиться как великий князь всей Руси. В ответ на это Полоцкое княжество под руководством Всеслава Чародея воспользовалось возможностью защищать свои интересы и показать свою силу. Хроника событий 980 года свидетельствует о том, что война началась после того, как Владимир Святославич направил войско к полоцким землям. Всеслав Чародей сформировал свою армию и встретил киевских войск на Клеповых полотнах, недалеко от Полоцка. Битва продолжалась несколько дней и была крайне кровопролитной. В результате битвы на Клеповых полотнах полоцкие войска смогли отразить атаку киевского князя и одержать победу.
Владимир Святославич потерпел серьезное поражение и был вынужден отступить. Полоцкое княжество укрепило свою позицию на западных землях Руси и смогло сохранить свою независимость. Битва на Клеповых полотнах является важным событием в истории Руси, которое подводит итоги борьбы за власть и территории между различными княжествами.
Владимир изменил структуру государственного устройства, так при нем произошло преобразование Руси племенной в Русь княжескую. Кто крестил Русь в 988 году? Какое событие произошло в 988 году? Крещение Руси произошло 28 июля 988 года. Это событие связано с именем князя Владимира, которого церковь нарекла святым равноапостольным, народ прозвал Красным Солнышком, а историки считают великим. Владимир приходился внуком великой княгине Ольге, той самой, которая первая из правителей Руси приняла христианство. Что произошло в 980 году на Руси? Отвечает Ольга Демидова 7 окт. Отвечает Рустам Понькин 2 окт. После смерти его отца в 972 году начинается первая междоусобная... При нем все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси, завершилось формирование территориальной структуры русского государства. Отвечает Эльгиз Кононов Священники совершили молитву, и таким образом произошло крещение Руси. Это было одно из самых значительных событий в русской истории, благодаря вкладу киевского...
Говоря о первых годах княжения Владимира, летописец выставляет на вид его ревность к языческой религии, его женолюбие и воинственность. На холме близ теремного дворца он поставил новый истукан Перуна с серебряною головою и идолы других божеств. То же делал в Новгороде дядя его, Добрыня. Кроме нескольких жен, Владимир, по словам летописца, имел до 800 наложниц.
Он изгнан на Гебридские острова ум. Самуил Шишман освобождает от Византии всю Западную Болгарию. Женитьба Шишмана на гречанке Ирине. Вторжение болгар в Византию. Исмаилитская пропаганда в Ираке, Иране и Мавераннахре в пользу Фатимидов.
Языческая реформа Владимира в 980 году — особенности, история и интересные факты
Эти нравственные устои, какие бы они ни были, организуют народную жизнь. Древнерусское язычество пронизывало собой все слои начавшего феодализироваться общества Древней Руси. Из записей летописей видно, что Русь обладала уже идеалом воинского поведения. Этот идеал ясно проглядывает в рассказах Начальной летописи о князе Святославе. Аще ли побегнем,— срам имам. Ходя, воз по собе не возяше, ни котла, ни мяс варя, но потонку изрезав конину ли зверину ли или говядину на углех испек ядяше, ни шатра имяше, но подклад постлав и седло в головах; тако же и прочии вои его веси бяху. Я нарочно привожу все эти цитаты, не переводя их на современный русский, чтобы читатель смог оценить красоту, точность и лаконизм древнерусской литературной речи, тысячу лет обогащавшей русский литературный язык. Этот идеал княжеского поведения: беззаветная преданность своей стране, презрение к смерти в бою, демократизм и спартанский образ жизни, прямота в обращении даже к врагу — все это оставалось и после принятия христианства и наложило особый отпечаток на рассказы о христианских подвижниках. Праведник сравнивается с воином! Независимо от того, где и когда написан этот текст, он характеризует и высокую русскую воинскую мораль. Не скрыл Мономах и своих преступлений: сколько избил он людей и пожег русских городов.
И после этого в качестве примера истинно благородного, христианского поведения он приводит свое письмо к Олегу, об изумительном по своей нравственной высоте содержании которого мне не раз приходилось писать. Рассуждения вполне христианские и, скажем мимоходом, крайне важные для своего времени при переходе к новому порядку владения Русской землей князьями на рубеже XI и ХII веков. Образованность после крещения Руси Важной христианской добродетелью при Владимире была и образованность. Наконец, другой христианской добродетелью, с точки зрения Владимира, явилось милосердие богатых по отношению к бедным и убогим. Крестившись, Владимир стал прежде всего заботиться о больных и бедных. А тем, кто не мог приходить, немощным и больным, развозить припасы по дворам. Если эта его забота и была в какой-то мере ограничена Киевом или даже частью Киева, то и тогда рассказ летописца чрезвычайно важен, ибо показывает, что именно считал летописец самым важным в христианстве, а вместе с ним и большинство его читателей и переписывателей текста — милосердие, доброту. Обычная щедрость становилась милосердием. Это различные акты, ибо акт добродеяния переносился с человека дающего на тех, кому давалось, а это и было христианским милосердием. В дальнейшем мы вернемся еще к одному моменту в христианской религии, оказавшемуся чрезвычайно привлекательным при выборе вер и надолго определившему характер восточнославянской религиозности.
Сейчас же обратимся к тому низшему слою населения, которое перед крещением Руси называлось смердами, а после, вопреки всем обычным представлениям ученых нового времени, наиболее христианским слоем населения, отчего и получило свое название — к крестьянству. Язычество здесь было представлено не столько высшими богами, сколько слоем верований, регулировавших трудовую деятельность по сезонному годовому кругу: весенних, летних, осенних и зимних. Эти верования превращали труд в праздник и воспитывали столь необходимые в земледельческом труде любовь и уважение к земле. Здесь христианство быстро примирилось с язычеством, вернее, с его этикой, нравственными устоями крестьянского труда. Язычество не было единым. Первый круг верований был решительно отброшен Владимиром, а идолы ниспровержены и спущены в реки — как в Киеве, так и в Новгороде. Однако второй круг верований стал христианизоваться и приобретать оттенки христианской нравственности. Исследования последних лет главным образом замечательный труд М. Нравственная роль крещения Руси Оставались, в частности, в разных частях нашей страны крестьянские помочи, или толока,— общий труд, совершаемый всей крестьянской общиной. В языческой, дофеодальной деревне помочи совершались как обычай общей сельской работы.
В христианской крестьянской деревне помочи стали формой коллективной помощи бедным семьям — семьям, лишившимся главы, нетрудоспособным, сиротам и т. Нравственный смысл, заключенный в помочах, усилился в христианизованной сельской общине. Замечательно, что помочи совершались как праздник, носили веселый характер, сопровождались шутками, остротами, иногда состязаниями, общими пирами. Таким образом, с крестьянской помощи малоимущим семьям снимался весь обидный характер: со стороны соседей помочи совершались не как милостыня и жертва, унижавшие тех, кому помогали, а как веселый обычай, доставлявший радость всем участникам. Языческий обычай приобретал этическую христианскую окраску. Христианство смягчало и вбирало в себя и другие языческие обычаи. Так, например, начальная русская летопись рассказывает о языческом умыкании невест у воды. Этот обычай был связан с культом источников, колодцев, воды вообще. Но с введением христианства верования в воду ослабли, а обычай знакомиться с девушкой, когда она шла с ведрами по воду, остался. У воды совершались и предварительные сговоры девушки с парнем.
Наиболее, может быть, важный пример сохранения и даже приумножения нравственного начала язычества — это культ земли. К земле крестьяне да не только крестьяне, как показал В. У земли просили прощения за все свои проступки против нравственности. Примеров можно привести много. Принятие христианства не отменило низшего слоя язычества, подобно тому как высшая математика не отменила собой элементарной. Нет двух наук в математике, не было двоеверия и в крестьянской среде. Шла постепенная христианизация наряду с отмиранием языческих обычаев и обрядов. Теперь обратимся к одному чрезвычайно важному моменту в акте крещения Руси. Начальная русская летопись передает красивую легенду об испытании вер Владимиром. Посланные Владимиром послы были у магометан, затем у немцев, служивших свою службу по западному обычаю, и наконец пришли в Царьград к грекам.
Последний рассказ послов чрезвычайно значителен, ибо он был наиболее важным основанием для Владимира избрать христианство именно из Византии. Приведу его полностью в переводе на современный русский язык. Послы Владимира пришли в Царьград и явились к царю. Они же рассказали ему все. Услышав их рассказ, царь обрадовался и сотворил им честь великую в тот же день. Услышав об этом, патриарх повелел созвать клир, сотворил по обычаю праздничную службу, и кадила возожгли, и устроили пение и хоры. И пошел с русскими в церковь, и поставили их на лучшем месте, показав им церковную красоту, пение и службу архиерейскую, предстояние дьяконов и рассказав им о служении Богу своему. Они же то есть послы были в восхищении, дивились и хвалили их службу. Они же вернулись в землю свою. Знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах.
Архитектура Вспомним, что испытание вер имело в виду не то, какая вера красивее, а то, какая вера истинная. А главным аргументом истинности веры русские послы объявляют ее красоту. И это не случайно! Именно в силу этого представления о примате художественного начала в церковной и государственной жизни первые русские князья-христиане с таким усердием обстраивают свои города, ставят в них центральные храмы. Поставленные в XI веке церкви до сего времени являются архитектурными центрами старых городов восточных славян: София в Киеве, София в Новгороде, Спас в Чернигове, Успенский собор во Владимире и т. Никакие последующие храмы и строения не затмили собой того, что было построено в XI веке. Ни одна из стран, граничивших с Русью в XI веке, не могла с ней сравниться по величию своей архитектуры и по искусству живописи, мозаики, прикладному искусству и по интенсивности исторической мысли, выраженной в летописании и работе над переводными хрониками. Единственная страна с высокой архитектурой, сложной и по технике и по красоте, которая может считаться помимо Византии предшественницей Руси в искусстве,— это Болгария с ее монументальными строениями в Плиске и Преславе.
Но израильтянам удается сместить с власти первого фараона из ливийцев Осоркону и передать ее египтянину Сиамону. Филистимские воины, взятые в плен фараоном Рамсесом III.
Они носят украшенные плюмажем шлемы и юбки с кистями Филистимские воины, взятые в плен фараоном Рамсесом III. Они носят украшенные плюмажем шлемы и юбки с кистями Историческая справка: Филистимляне являются выходцами с Крита. Скорее всего это остатки носителей Минойской культуры. Они умеют обрабатывать железо и производить из него различные предметы. В Китае царь Чжоу Чжао-ван собрав достаточно сил совершает в 980 году первый поход за Янзцы, где он не стал углублять в джунгли, ограничившись получением в дар носорога. К походам в южное царство Чу Чжао-вана вынуждает продолжающаяся децентрализация царства на фактически независимые уделы.
Именно с этой целью и была проведена в 980 году князем Владимиром языческая реформа, в рамках которой он учредил высший пантеон богов, над ним безраздельно властвовал Перун. Это должно было напоминать людям картину реального мира и придавать княжеской власти должную сакральность. Реклама Вам будет интересно: Союз "а именно" - как правильно написать? Реклама Несмотря на то что языческая реформа была осуществлена в рамках религии, господствовавшей на Руси уже несколько столетий и ставшей неотъемлемой частью общественной жизни, она не встретила всенародной поддержки, а в отдельных случаях вызвала открытый протест. Причина, по мнению историков, состоит в том, что, преследуя интересы высшего сословия, князь разрушил общий строй мифологических представлений народа, самовольно возвысив одних богов и ниспровергнув других. Таким образом, установленный им культ был узкогрупповым и не соответствовал духовным запросам всего народа. Божества, статус которых был поднят языческой реформой, составили так называемый Пантеон князя Владимира. Разумеется, это современный термин, в те же давние времена их попросту выделили из общей массы богов и попытались сделать объектом особого поклонения. Сразу же нашлись не в меру ретивые исполнители княжеской воли, которые, невзирая на всеобщий ропот, принялись выкидывать из капищ идолы опальных богов и на их место устанавливать новые. Реклама Низвергнутые боги Именно это произошло в Новгороде, где в год языческой реформы правил некий воевода по имени Добрыня. Когда же охальник посягнул на Велеса — весьма почитавшегося новгородцами, но отвергнутого князем Владимиром, окружавшая толпа ощетинилась рогатинами. Это сразу остудило его пыл, и с тех пор оба божества мирно соседствовали, пока в 988 году, в связи с крещением Руси, правительственная идеология вновь не претерпела изменений. Их немедленно обоих объявили пережитками прошлого и утопили в Волхове под тягостное молчание собравшейся толпы.
Не менее важное условие — в княжестве должны были полностью отказаться от употребления кириллицы и перейти на латинский алфавит. Кревская уния была подписана Ягайло, его братом Скиргайло и князем Витовтом. Так продолжалось с 1386 до 1392 года, когда новым Великим князем стал Витовт, двоюродный брат Ягайло. Плакат в память о Кревской Унии Вспоминать об этом событии или нет — дело каждого туриста. Да, сегодня Крево — это всего лишь небольшое поселение, но с середины XIII века а ученые считают, что и гораздо раньше — чего тут только ни происходило, какие только страсти ни кипели, какие только интриги ни плелись — и сколько крови было пролито… Неслучайно одна из версий происхождения названия — от слова «кровь». Будто бы в былые времена в этих местах произошло жестокое сражение, после которого вода в местной речушке долгое время была красной от крови. Поэтому речку эту назвали Кревлянкой, а поселение, которое здесь возникло позже — Крево.
ЕГЭ. История. КРАТКО. Владимир Святой(980-1015)
Когда же русские увидели их - сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал Святослав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим -должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботьтесь». И ответили воины: «Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим». И исполчились русские, и была жестокая сеча, и одолел Святослав, а греки бежали» из «Повести временных лет». Данный период, являясь очень важным для истории нашего государства, включает в себя множество событий, повлиявших на дальнейшее развитие страны. Рассмотрим некоторые из них. Важным событием этого времени является принятие Русью христианства, причиной которого послужила необходимость укрепления власти князя и положения государства на международной арене. Стоит отметить, что данному событию предшествовала другая реформа Владимира, в ходе которой был сформирован пантеон из шести богов во главе с Перуном, но данные меры не принесли должностных результатов.
В западных странах на Русь все еще смотрели, как на язычников и варваров. Принятие христианства же повысило авторитет страны. Непосредственным участником данного события был воевода Добрыня, который руководил крещением в Новгороде, сдерживая беспорядки, возникавшие среди населения, не желавшего отречься от своей веры. Следствием крещения Руси явилось укрепление власти князя, усиление влияния страны на международной арене, развитие грамотности и укрепление института семьи, что заставило другие государства считаться с Русью. Важными процессами данного временного периода можно считать распространение культуры и грамотности на Руси. Появление школ, развитие письменности были важными эталонами в истории государства. Причиной этому процессу послужило принятие христианства, которое принесло на русские земли церковные книги, способствовало появлению культурного наследия и духовного обогащения людей. В данном процессе нельзя оставить без внимания роль самого Владимира Святого, так как без его решения крестить Русь распространение грамотности и образования не получило бы столь широких масштабов. Следствием развития культуры и грамотности стало появление первых церквей Десятинная церковь , распространение школ, подъем духовного уровня населения.
На дальнейшую историю России данный период, несомненно, оказал сильное влияние, так как события данного временного отрезка заложили основу реформам Ярослава Мудрого и сыграли большое значение в становлении государственности, укрепив власть князя и объединив народ. Владимир возвратился с наемным варяжским войском и пошел на Ярополка, дорогой овладев г.
Услышанные слова молитвы так глубоко проникли в сердце послушника, что он стал просить незнакомца записать их. Но бумаги рядом не оказалось. Послушник уже было расстроился, что не сможет сохранить эти божественные слова. И тогда необычный гость сотворил настоящее чудо: он начал пальцем водить по камню, записывая слова молитвы, и твердость камня не устояла — он стал мягким как воск.
Умер 20 февраля 1054 г. Точная дата рождения не известна, но последние исследования в т. С детства был хромым. Происхождение Ярослава. Владимир женился много раз и имел 12 сыновей и 10, а возможно и больше, дочерей. При этом с некоторыми жёнами он жил одновременно, и дети, соответственно, рождались у них вперемешку, что усложняет определение старшинства между Владимировичами, и даже определение матерей некоторых из сыновей великого князя. Некоторые из сыновей, судя по всему, умерли в детстве — например Станислав и Позвизд. Ярослав в Новгороде. Конфликт с отцом. Конфликт с новгородцами и «Ярославовы грамоты». Борьба за власть. Согласно летописи Святополк убил Бориса, Глеба и Святослава. Победу в битве одерживает Ярослав. В 1018 г. Святополк опираясь на войска своего тестя БолеславаIразгромил Ярослава, и занял Киев. Сестра Ярослава Предслава попала в плен к Болеславу, который сделал её своей наложницей. Победу Ярославу принесли шведские наёмники. Незадолго до битвы, в феврале 1019 г. Ярослав женился на дочери шведского короля Ингигерд на Руси Ирина. В этом же году около города Листвена происходит сражение в котором побеждает Мстислав. Ярослав бежит в Новгород. После победы он предложил разделить страну — Ярославу отходили территории по правому берегу Днепра, Мстиславу по левому с Черниговом и Переяславлем. После смерти Мстислава в 1036 г. Это интересно. Мстислав в 1023 г. Калека с детства, Ярослав благоразумно отказался.
Он ввел христианство на Руси и распространил его в своем княжестве. Великим князем он правил 35 лет и сыграл важную роль в истории России. Объединение Руси Владимир Святой был известен своей храбростью и мудростью. Он понимал, что только объединенная Русь может противостоять внешним угрозам и сформировать мощное государство. Поэтому он предпринял решительные шаги для достижения этой цели. Владимир Святой пригласил представителей разных княжеств на встречу в город Белоозеро. На этой встрече была заключена договоренность о создании единого государства, где Владимир Святой стал главным князем. Однако объединение Руси не ограничилось только договоренностью. Владимир Святой провел реформы, направленные на укрепление единой власти. Он создал единые законы и систему управления, разработал новую армию и учреждения, которые способствовали улучшению жизни населения.
Что произошло в 980 году на Руси?
В 843 году при императрице Феодоре и патриархе Мефодии произошло окончательное утверждение догмата иконопочитания. Тем временем в Норвегии Владимир набрал варяжское войско и в 980 году вернулся в Новгород и выгнал посадника Ярополка. В 980 году произошли ряд важных событий, которые стали серьезным испытанием для государства. Какое событие произошло в 980 г. 980 (девятьсот восьмидесятый) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в четверг.
11 июня 978 года Русь возглавил князь Владимир (Креститель)
| Языческая реформа князя Владимира | В 980 году на Руси политическая ситуация была достаточно напряженной. |
| 980 год, событие? | Трагедия произошла в Минске 118 лет назад, стреляли по его ж. |
| 980 год — Что такое 980 год | В 980 году на Руси политическая ситуация была достаточно напряженной. |
| Правление Владимира Святого (980-1015 гг.) | Timetoast Timelines | Владимир в 980 году приказал установить идолы 6-ти божеств, включённых в государственный пантеон. |
| События в 980 году на Руси: исторический обзор | В 980 году на Руси политическая ситуация была достаточно напряженной. |
Что происходило в 980 году в истории?
О всех деталях кровожадной мести Ольги можно подробно почитать в главной русской летописи — «Повесть временных лет». Для того, чтобы подобное больше не повторялось Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок — это строго установленный размер дани. Погост — место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована. Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны Ольга в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами. Так, время правление княгини Ольги — это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ.
В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси. После Ольги правил ее сын — Святослав 964-972 гг. Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что в 965 г. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» леопард. Он спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом.
Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславль, но мать не позволила ему. Завершение формирования основ Древнерусской государственности: крещение Руси В. Крещение святого князя Владимира. Фреска создана между 1883 и 1895 гг. После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г.
Свое правление Владимир начал с религиозной реформы 980 года: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась.
Важным достижением стало создание «Повести временных лет» — первой хроники Киевской Руси. Интересно, что культуры и искусство процветали не только в Киеве, но и в других городах и населенных пунктах. Это говорит о широком распространении и популярности различных форм искусства на всей Руси, а не только в столице. Таким образом, в 980 году развитие культуры и искусства на Руси было ярким и разнообразным. Этот период оставил множество исторических и культурных достижений, которые по сей день являются частью нашей национальной культуры и идентичности. Жизнь и быт на Руси в 980 году В 980 году на Руси основным занятием была земледелие. Урожай занимал центральное место в жизни людей, так как оно обеспечивало пищу на протяжении всего года. Основные сельскохозяйственные культуры включали пшеницу, ячмень, рожь и овес.
Крестьяне работали в полях, возделывая землю с помощью простых сельскохозяйственных орудий. Жилье в 980 году было скромным и простым. Основным материалом для строительства было дерево. Крестьянские дома состояли из одной комнаты, где жила вся семья. Внутри находились простые деревянные мебель и утварь. В некоторых богатых семьях могло быть несколько комнат и более украшенные интерьеры, но это было редкостью. Одежда в 980 году на Руси была простой и функциональной. Крестьяне носили простые холщовые или льняные одежды, состоящие из рубахи и штанов. Зимой надевались шубы из овчины или меховые накидки. Более богатые люди могли позволить себе шелковые ткани и украшения из драгоценных камней.
Питание в 980 году было основано на злаках, мясе, молочных продуктах и овощах. Хлеб и молоко были основными продуктами питания. Мясо животных, таких как свиньи, быки и овцы, также присутствовало в рационе. На Руси популярными были квас и мед, которые использовались в качестве напитков. Время от времени можно было найти продукты из заграничных стран, такие как сухофрукты и специи. Время проводилось в основном на труде и взаимопомощи. Жители Руси занимались простыми ремеслами, такими как кузнечное дело, плетение, шитье и пекарское дело. Также существовали рынки, где можно было приобрести необходимые товары и обмениваться продуктами. Всеобщая взаимопомощь и солидарность были важными ценностями в обществе.
В 994—997 Владимир повторил поход против волжско-камских булгар и двинулся на Северный Кавказ. За время правления Владимира было заключено множество договоров с правителями разных стран. Проблемой Руси оставались постоянные набеги печенегов: в 990, 992 на Переяславль , 993, 996 битва у Василево , в 997 нападение на Киев , в 1001, в 1013 польско-печенежское вторжение на Русь. Для обороны от печенегов был построен ряд крепостей по южному рубежу Киевской Руси, а также сплошная стена на земляной насыпи, называемый Змиевы валы. По южным и юго-восточным границам тогдашней Руси, на правой и левой стороне Днепра, выведены были ряды земляных окопов и сторожевых «застав», чтобы сдерживать нападения кочевников. Златник Владимира с его изображением и княжеским знаком - Трезубцем. Внутренняя политика Владимира[ ] Все законы Владимир принимал при согласовании со своим советом, который состоял из его дружины и старейшин, представителей разных городов. Званы были вместе с боярами и посадниками и «старейшины по всем градом». Вместе со своим советом, Владимир издал «Церковный устав», определяющий компетенцию церковных судов. Владимир, поначалу, согласился о необходимости смертной казни, но потом, посоветовавшись с боярами и городскими старцами, установил наказывать преступников по старому обычаю, вирой. Чеканку монеты начал брат Владимира -Ярополк, чеканка монет продолжилась и при Владимире. Видов монеты чеканилось два— золотой «златников» и серебряной «сребреников» , византийские образцы того времени. На большинстве монет Владимира изображён князь, сидящий на престоле, и надпись: «Владимир на стол» Златники и сребреники стали первыми монетами, выпущенными на территории Руси. Только на них сохранились прижизненные символические изображения князя Владимира, человека с небольшой бородой и длинными усами. По монетам известен и княжеский знак Владимира — знаменитый Тризуб. Выпуск монеты был обусловлен не экономическими потребностями — Русь прекрасно обслуживалась византийской и арабской монетами, — а политическими целями: монета служила дополнительным знаком суверенитета христианского государя. Культурное развитие православной Руси[ ] Времена Владимира ознаменованы началом распространения грамотности на Руси — что связано с Крещением. Как и многие другие прогрессивные реформы, проводилась она насильственно. Учителями выступали не столько византийцы, сколько болгары. Через поколение на Руси выросли уже замечательные мастера слова и знатоки литературы, такие, как один из первых русских писателей митрополит Иларион. При Владимире начинается масштабное каменное строительство на Руси, хотя первые сохранившиеся постройки относятся ко времени его сына Ярослава.
Это начало длинной череды русско-польских войн, которые будут происходить на протяжении нескольких веков. В 987 году он получает призыв о помощи от василевса Василия II, которому пришлось столкнуться с наступлением булгар в Европе и мятежом Варды Фоки Младшего в Малой Азии. Владимир, польщенный такой просьбой, отправляет на помощь Василию II шеститысячный отряд воинов. Взамен он просит отдать ему в жены сестру императора Анну Багрянородную. Василию не очень нравится эта затея, но деваться некуда, и он соглашается. Но тут Варда Фока неожиданно умирает, и Василий отказывается от своего обещания. Владимир, естественно, в гневе и объявляет императору войну. Он захватывает столицу Крыма — Херсонес. Император Василий, понимая, что еще одной войны ему не перенести, соглашается на этот брак, но просит, чтобы его будущий зять принял христианство. Владимир соглашается. Мало того, он требует, чтобы все жители Киева прошли обряд крещения в водах Днепра. Особых возражений в народе не возникает, поскольку к тому времени многие и так уже приняли христианство.
Принятие христианства на Руси
Однако в 980 году происходили не только политические события, но и культурные достижения. В 980 г. Владимир предпринял попытку использовать религию в государственных интересах. Владимир до принятия христианства в 980 г. пытался реформировать язычество и им был выделен из всего сонма богов, т.н. Пантеон князя Владимира. Известно только то, что это происходило в 988-м году. В 980 году Владимир возвращается в Новгород во главе варяжского флота, решив сразиться со своим сводным братом.