День святого Патрика: яркие фото и видео, подробное описание и отзывы о событии День святого Патрика в 2024 году. Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова.
Святой Патрик Ирландский — великий православный миссионер
Коротик называл себя христианином, поэтому Патрик пишет ему пастырское послание, умоляя образумиться и покаяться, пока у того еще есть время. Как видим, миссия Патрика в Ирландии была далеко не праздником. Колоссальный труд проповеди Евангелия был сопряжен с невероятным напряжением и затратой огромных душевных и физических сил. И Патрик верил, что эти силы ему дает Бог. Итак, с образом веселого пивовара Патрика связывает разве что хмельная фантазия авторов рекламы. Подлинная история и сама «Исповедь» являют нам человека невероятной искренности и духовной глубины, который до последнего дня своей жизни нес живое слово о Воскресшем Господе древним ирландцам, и делал он это доступно и чутко. Патрик использовал один важный миссионерский ход, который впоследствии и помог христианству беспрепятственно распространиться по всему острову.
Когда язычество бросало святому вызов, он аргументами слов и силой веры ниспровергал его до основания. Когда язычники были искренни в своих заблуждениях — Патрик был предельно терпим, ведь боролся он не с людьми. Предание доносит нам рассказ о том, как Патрик, проповедуя великую тайну Единства Божества в Святой Троице, сорвал растущий под ногами клевер и, высоко подняв трилистник над головой, наглядно показал ирландцам, как этот образ можно себе представить. С тех пор три зеленых листочка клевера стали ирландским символом Святой Троицы, а зеленый цвет трилистника стал цветом всей нации, так что зеленые одежды в День святого Патрика — это символ Святой Троицы, а не зеленого змия. Патрик не был пивоваром, и, словно предвидя такую метаморфозу во времени, он пишет свою «Исповедь», которая свидетельствует нам о том, кем же был на самом деле Патрик: «Я желаю, чтобы братья мои знали о ревности моей, и поняли, чем живет душа моя». А еще… Патрик не был… Патриком Нет, он, конечно, им был, но вот самое это имя появилось не сразу и при весьма трагических обстоятельствах.
Когда в конце IV века в состоятельной семье Кальпурния у его жены Концессы родился мальчик, его назвали Магон. Семья была христианская и принадлежала к романизированной кельтской знати — римское присутствие вместе с легионами принесло в Британию и Евангелие, так что среди офицеров, солдат римской армии и их потомков было немало христиан. Уже дед Патрика был священником, а упомянутый выше отец Патрика Кальпурний носил сан дьякона. Кроме того, Кальпурний был декурионом — членом городского совета, наследственным аристократом. Говоря о таком христианском семействе, было бы естественно представить детство Патрика полным благочестия, созерцательной жизни и молитвенного настроя. Но по свидетельству «Исповеди», жизнь сына дьякона и внука священника была далека от христианских идеалов.
Вот как сам святой рассказывает о годах своей молодости: «Мы отвратились от Бога, не соблюдали Его заповедей и не были послушны нашим священникам, постоянно напоминавшим нам о спасении… грехи мои помешали мне применить к себе то, что я читал». Впрочем, с обывательской точки зрения, первые шестнадцать лет жизни Патрика складывались вполне счастливо. Вместе с двумя своими сестрами он получает домашнее образование на вилле отца, живет жизнью, как бы сейчас сказали, «золотой молодежи», в достатке и изобилии, ни о чем серьезном не помышляет. Его судьба сложилась бы обычным для аристократа образом. Он стал бы состоятельным членом третьего, после сенаторов и всадников, сословия Римской империи. Унаследовал бы место своего отца, сделался бы муниципальным чиновником.
Следил бы за контролем налогов, поступающих из римской Британии в имперскую казну. Все могло бы так и быть, если бы в спокойную жизнь Патрика не вошел Христос, разделив ее на две половины. Итак, первые шестнадцать лет жизни Магона проходили по-детски безмятежно. Но вот в 405 году на виллу Кальпурния напали пираты, которые приплыли из соседней Ирландии.
Ему постоянно приходится оправдываться. Если верить «Исповеди», его врагами были не только друиды и короли-язычники, но и местные ученые люди, христиане и книжники, для которых Патрик был чужаком. А тот — всем вокруг! Поэтому Патрик кается в том, чего, может быть, никто бы и не узнал. Что это был за грех — неизвестно: возможно, участие в языческих обрядах, возможно, секс, а возможно, он воровал груши, как Блаженный Августин. В любом случае упоминание юношеского греха неслучайно: это обязательный эпизод в жанре исповеди. Этот праздник — низовая культура или Джойс тоже уважал Патрика? Какие в современной Ирландии есть места для почитания святого Патрика? В первую очередь это Армаг — монастырь в Северной Ирландии, по преданию основанный Патриком в 444 году. Конечно, тут не обошлось без возникших позже легенд и преданий. И знак был послан. Патрик увидел смертельно раненого олененка, который вдруг ожил и встал. Так стало понятно, что это место не простое, а особое. Другое место почитания — город Даунпатрик, где, по одной версии, находится могила Патрика. Также существует традиция подниматься на холм Кро-Патрик в Северной Ирландии, где святой пас овец впрочем, точной информации, что это происходило именно там, нет. Вообще фольклорная традиция с легкостью навешивает ярлык «Здесь был Патрик» на любое чем-то интересное место. Назовем еще два, хотя на самом деле их больше. Одно из них находится в Северной Ирландии и называется Струэлл-Уэллс. Еще в языческие времена там были священные источники, и Патрик понял, что не сможет запретить людям почитать эти воды. Тогда он решил освятить их: три ночи подряд обнаженный Патрик лежал в ледяной воде и пел псалмы, потом ненадолго вылезал, садился на каменный стул, дремал и вновь погружался в ледяную воду. При этом интересно, что пик паломничества приходится вовсе не на 17 марта, а на 21 июня, языческий день летнего солнцестояния. Другое место — монастырь и замок Кашел в провинции Манстер. Святой случайно проткнул концом посоха стопу короля, и камень был залит кровью, следы которой видны до сих пор.
По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка и захоронение должно было случиться там, где они остановятся. По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; место его смерти было окружено поющими птицами, и многие думали, что это ангелы Божьи, принявшие вид птиц. В конце седьмого века епископ Патрик был прославлен и стал почитаться в Ирландии как равноапостольный. На гору Кроу традиционно в последнее воскресенье июля совершается паломничество, участвуют в котором и православные. Из «Исповеди» св. Патрика О Божией помощи в миссионерстве 35. Было бы утомительно исчислять один за другим все мои труды. Я лишь кратко скажу, как Святейший Бог часто избавлял меня - от рабства, и в двенадцати судах, в которых жизнь моя подвергалась опасности, от западней, устроенных людьми, и от многих других вещей. Бог щедро предупреждал меня в божественных откровениях. Я в большом долгу перед Богом, ибо Он даровал мне столь великую благодать, что мной многие были возрождены во Христе, и что повсюду рукополагались клирики для них, и что в последнее время приходили к вере многие люди, собранные Господом от всех концов земли, как Он некогда обещал через Своих пророков: «К Тебе придут народы от краёв земли и скажут: только ложь наследовали наши отцы, пустоту и то, в чём нет никакой пользы». И как это случилось, что [живущие] в Ирландии, где никогда не знали Бога, но всегда, до сего дня, почитали идолов и всякую нечистоту, теперь стали народом Господа и называются детьми Божьими? Если бы я пожелал идти в родные края к соплеменникам - Бог знает, сколь сильно я этого жажду, - меня удержит Дух, Который засвидетельствовал, что, если бы я поступил так, Он счёл бы меня преступником. И я боюсь разорить труд, который я начал, - впрочем, не я, а Господь Христос, повелевший мне быть с ними всю мою оставшуюся жизнь. О своём бескорыстии в апостольском служении 50. Когда я крестил столь многие тысячи, ожидал ли я от них хоть когда-нибудь даже самую малость? Если так, скажите мне об этом, и я верну им всё. И когда Господь через моё смиренное посредство ставил повсюду клириков, просил ли я у них хотя бы цену моей обуви? Если так, скажите мне об этом в лицо, и я возвращу им. И я ходил среди вас повсюду ради вашего блага, в опасностях, достигая даже отдалённейших краёв обитаемых земель. Благодатью Божьей, я делал всё это от всего сердца и с радостью для вашего спасения. По временам я одаривал королей и платил их сыновьям, странствовавшим со мною. Невзирая на это, они схватили меня и моих спутников и в алчности своей желали тогда убить меня. Они разграбили всё, что нашли при нас, и заковали меня в железо. Но на четырнадцатый день Господь освободил меня из рук их, и всё, что они взяли, было нам возвращено, благодаря неоценимой помощи друзей, которых мы до того приобрели. Вы не понаслышке знаете, сколь много я платил тем, кто вершит правосудие во всех землях, где я часто бываю. Я не жалею об этом и не считаю это достаточным. Господь властен даровать мне истратить самого себя ради ваших душ. Я достоверно знаю, что бедность и неудачи приличествуют мне более, чем изобилие и наслаждение. Господь Христос стал нищим ради нас, а я, убогий неудачник, не мог бы разбогатеть, даже если бы пожелал. Как говорит пророк: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя». Посему да не отделит меня Бог мой от Своего народа, который Он приобрёл Себе в этой дальней стране. Я молю Бога, чтобы Он дал мне стойкость и удостоил меня быть Его верным свидетелем до самой моей кончины.
Ее ранние редакции не сохранились — только список 630 года, подлинность которого остается под вопросом. В 1905 году ирландский историк Джон Бьюри предположил, что Патрика не было вообще, а его биография — продукт компиляции монахов. В 1962 году вышла работа специалиста по ирландскому праву, филолога и лингвиста Дэниела Бинчи: с его точки зрения, Патрик не только существовал, но и сам написал «Исповедь». Одним словом, проблема восстановления реальной биографии крестителя ирландцев очень сложна и не имеет однозначного решения. Если Патрик не ирландец, почему он стал символом Ирландии? Джеймс Бэрри. Крещение короля в Кашеле святым Патриком. Если верить «Исповеди», рабу Патрику явился ангел и велел бежать из Ирландии: на берегу моря его ждал корабль, отплывающий в Галлию. Ангела послал Бог, который хотел, чтобы юноша крестил ирландцев, поэтому потом Патрик вернулся обратно на остров. Пелагианство было осуждено на соборе 418 года, а в 431 году папа Целестин отправил в Ирландию епископа Палладия, чтобы вернуть ирландских христиан в лоно Католической церкви. Когда этот день стал популярным праздником? Какой талантливый маркетолог его придумал? До этого дату смерти святого Патрика — 17 марта — помнили лишь в узких церковных кругах. Кто именно все это придумал, неизвестно, но определение «талантливый маркетолог» очень точное. Что говорил про возлияния сам Патрик? Адриан Колларт. Чудеса святого Патрика. Сцены из жития святого Патрика. Историк-медиевист Дороти Брей в своем «Указателе мотивов ирландских житий» пишет о том, что Патрик превращал воду в вино, ссылаясь на трехчастное житие святого Патрика — «Vita Tripartita». Однако в тексте жития описан несколько другой случай: юный Патрик как-то зачерпнул кувшином воду из реки и превратил ее в мед, который чудодейственным образом излечивал все болезни. Так что определенного ответа на вопрос об отношении святого Патрика к возлиянию не существует. Другое дело — святая Бригитта.
День святого Патрика: история, традиции и обычаи
К вершине горы ведет узкая тропинка, склон большей частью очень крутой, на пути постоянно попадаются камни, а последняя его часть покрыта кварцитовым щебнем. Сначала паломники поднимаются к белой статуе св. Патрика, а затем идут до часовни на вершине, некоторые делают последнюю часть восхождения босиком. Подъем требует больших усилий и занимает 2—3 часа. С горы и ее склонов открываются прекрасные виды. Ближайший город к горе — Уэстпорт. Потолочное рельефное украшение в честь свт. Патрика в англиканском соборе г. Арма любезно предоставлено собором г.
Арма Бесспорно, наиболее известным центром почитания свт. Патрика является город Арма — административный центр одноименного графства в Северной Ирландии. В IX веке викинги дважды совершили нападение на монастырь, основанный свт. Парадоксально, но в том же веке здесь был создан уникальнейший манускрипт под названием «Книга Армы». Она имела 220 листов и включала в себя тексты Нового Завета, а также связанные со свт. Патриком, на латыни и древнеирландском языке. Большая часть этого красивого бесценного манускрипта сохранилась до наших дней и хранится в библиотеке Тринити-колледжа в городе Дублин. Создателя данного шедевра звали Фердомнах.
В 1189-м году город Арма был окончательно разорен нормандскими рыцарями, но даже несмотря на это он продолжал существовать как значимый центр просвещения и духовной жизни — хотя уже не в православной, а римо-католической традиции после англо-норманнского завоевания Ирландии. Миллениумное окно в англиканском кафедральном соборе г. Арма любезно предоставлено настоятелем собора г. Арма Два кафедральных собора города Арма освящены в честь Свт. Первый из них принадлежит Англиканской церкви Ирландии. Он стоит на том месте, где около 435 года свт. Патрик построил свои первые собор и монастырь. За свою историю собор разрушался и перестраивался 17 раз, последние восстановительные работы проводились в 1840-е годы.
Среди захороненных в соборе знаменитостей упомянем Брайана Бору, верховного короля Ирландии 1002—1014. В соборе можно увидеть много памятников, посвященных свт. Патрику и другим ирландским святым. Из них упомянем потолочное рельефное украшение в честь свт. Патрика над центральной частью хоров; «Миллениумное окно» с изображениями святых Брендана Мореплавателя, Патрика, Бригиты и Колумбы, окружающих писца Фердомнаха, создателя «Книги Армы»; самое западное окно южного бокового нефа с двумя изображениями свт. Патрика; а также центральное нижнее изображение на восточном окне в приделе Богоматери. Оба его шпиля имеют 64 метра в высоту, что делает его самым высоким зданием графства Арма! Один из двух главных соборов города Дублин освящен в честь Свт.
Примечательно, что настоятелем этого собора был Джонатан Свифт Один из двух главных соборов города Дублин, столицы Ирландской республики, освящен в честь Свт. Это самое большое церковное здание Ирландии, а его башня поднимается на 43 метра в высоту. Первая церковь в честь Св. Патрика построена на этом месте еще в 1191-м году. Вскоре ее статус подняли до коллегиальной церкви, а в 1212-м году она стала католическим кафедральным собором после Ирландской реформации собор стал принадлежать англиканам. Примечательно, что настоятелем этого собора с 1713 по 1745 годы был Джонатан Свифт — знаменитый ирландский сатирик, поэт и клирик, известный всему миру как автор «Путешествий Гулливера»! В соборе можно найти множество памятников свт. Патрику в виде витражей и статуй.
К ним относятся, например, древняя статуя святителя в южном трансепте и современное изображение угодника работы ирландского скульптора Мелани ле Броки 1919—2018. Патрика на витраже в южном нефе англиканского кафедрального собора в Арме любезно предоставлено настоятелем собора в Арме По преданию, свт. Патрик крестил на этом месте язычников около 450 года. Напротив кафедрального собора, в местечке, известном как «Парк св. Патрика», находится очень старинный источник Св. Однако в наши дни он спрятан на несколько метров под землей. О нем напоминает маленькая табличка в парке рядом с собором. Источник обнаружен случайно в 1901-м году, вместе с несколькими кельтскими надгробиями.
Кафедральная хоровая школа этого собора основана в 1432-м году и действует по сей день — старейшая школа такого типа в стране! Сол — это маленький пригород Даунпатрика в графстве Даун. Его первоначальное ирландское название: «Sabhall Bhadraig», то есть «амбар Патрика». Это место, где свт. Патрик высадился как миссионер и преставился несколько десятилетий спустя, многие считают святым. Там, где стоял амбар, который свт. Патрик использовал для совершения служб, построена современная мемориальная церковь в честь Св. Здесь также стоит точная копия круглой башни.
Поблизости находится массивная бронзовая статуя св. Патрика со сценами из его жития. В озере Лох-Дерг ирландского графства Донегол находится остров под названием Стейшн. С V века остров считается святым, особенно для кающихся грешников и паломников. Согласно католической традиции, восходящей к концу XII столетия, Спаситель явился свт. Патрику во время посещения им острова Стейшн и показал ему пещеру, якобы являющуюся «вратами в чистилище». В результате кающиеся грешники со всей Ирландии а позднее — всей Западной Европы стали стекаться на этот остров каждый год для покаяния, молитвы, духовного исцеления и различных практик, включавших полную самоизоляцию в пещере на 24 часа. Отсюда второе название островка — «остров святых».
Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы [39] , написанной до 845 года в этом году умер её писец Фердомнах [Л 25] , в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века [40] , и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века [41]. Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием [Л 5]. Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак искаж. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали [26] , что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен [Л 5] , приводит всё же стихотворный текст пророчества учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку [Л 27] : Придёт бритоголовый Его плащ с дырой для головы, Его посох загнут наверху, Его стол на западе его дома; Все его люди ответят: «Аминь, аминь» [Л 28] Негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая « Старину мест » [Л 5]. Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на Пасху , когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник судя по близости дат — вероятно, белтайн [Л 5]. Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень [Л 5] ; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут [Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается [27] , по другим — король лишь преклоняет колени перед святым [Л 2]. На следующий день [Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир [Л 5] , уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности [Л 5] [Л 13] , в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой [Л 2] [Л 13] Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение [Л 2] [Л 13].
Разрушение идола В другой сохранившейся поэме [42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма , которому приносились человеческие жертвоприношения [Л 29] [Л 30] ; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности [Л 30]. Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице [8] [27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три , которое символизировал трилистник [Л 31]. Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» существует текст этого гимна, приписываемый Патрику [Л 2] , после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей [8]. Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал [Л 2] [Л 13]. По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших [Л 13] [26] [43] [Л 2] [44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане , вернувшемся из Тир на Ног , коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно [Л 32]. Другие святые и сподвижники Патрика [ править править код ] Согласно текстам Мурьху и Тирехана [Л 3] , святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского [30] Святой Гуасахт был сыном Маэлху , иначе Милиука , хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба [Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом [Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика IX век , был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» др.
Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл [45] , а также Секундий [46] Сегитий [Л 13] , и позднее стал епископом Гранарда. Отшельница Трея , дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган [Л 35] кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана [47]. Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан [Л 2] , игумен Мак Нисси [48] , Ниссен и Асик из Элфина [49] , святой епископ Лейнстерский Идус [50] , кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту [51] , учеником Патрика считается Махай Бьютский [52]. Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика [Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада. Наиболее древнее упоминание об этом эпизоде содержится в так называемом «Трёхчастном житии» святого Патрика IX в. Некий король по имени Фольге хотел отомстить Патрику за разрушение идола; тогда Одран сказал: «Я уже долго был твоим колесничим, батюшка Патрик; теперь ты пусти меня на главное сиденье. Теперь ты будешь колесничим». Патрик так и сделал.
Тогда пришёл Фольге и пронзил своим копьём Одрана в образе Патрика. Фольге тут же умер и попал в ад [Л 37]. Святой Фиака , сын сестры первого из обращённых Патриком на холме Тара, написал в честь Патрика гимн [53]. Церковное почитание Парад в Буэнос-Айресе Аргентина Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью , и не проходил процесс канонизации в Риме [1] [54]. Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. Собор святого Патрика в Дублине Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей [15] [22] [56] по всему миру [16] [17] [18] [19] [20] [21] [23] [24] , наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине , построенный в 1191 году [25]. Обсуждается возможность возведения православного храма святого Патрика в Москве [55].
Также он открыл несколько сотен церквей. Читайте также Масленица в 2024 году. История и традиции праздника блинов Для объяснения догмата Троицы Патрик использовал трехпластинчатые листки белого клевера — священного цветка друидов так назывались жрецы у многих кельтских народов, включая ирландцев. Проповедник говорил: "как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах". Такое объяснение, по всей видимости, нравилось местным жителям — новую единую веру на острове приняли без особого противостояния. Также считается, что Святой Патрик подарил Ирландии письменность, до этого на острове существовало только устное словесное творчество, а также изгнал змей это уже легенда. Вскоре проповедника стали почитать и в соседних странах — Франции, Италии и Германии. При этом остаток своей жизни Патрик провел именно в Ирландии. Умер миссионер предположительно 17 марта 461 года. Эта дата и стала Днем святого Патрика. Точное место захоронения епископа не известно, однако исследователи считают, что он может покоиться в районе городка Даунпатрик его название как раз переводится как "захоронение Патрика". Сначала День святого Патрика считался исключительно народным праздником, в литургический календарь дату внесли позже — в начале XVII века. Спустя еще три столетия День святого Патрика стал государственным праздником не только в Ирландии и Северной Ирландии, но также на острове Монтсеррат входит в архипелаг Малых Антильских островов и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор Newfoundland and Labrador. Больше прочих им, конечно же, следуют сами ирландцы, однако представители других народов тоже не прочь повеселиться в этот день. Евгений Ткачев Устроить парад и одеться в зеленое Самые масштабные празднества по случаю Дня святого Патрика, конечно, проходят в столице Ирландии — Дублине. К своему костюму ирландцы также прикрепляют украшения в виде листа клевера-трилистника, который является символом праздника.
И можно сказать, что на их фоне христианский проповедник просто терялся. Кроме того, еще в Галлии на святого снизошла благодать Господа, а потому он мог совершать настоящие чудеса. Так, от легкого прикосновения его посоха языческие идолы обращались в прах, а самые могущественные друиды не могли противостоять незримой силе миссионера. Цернуннос Цернун, Кернунос, Cernunnos древний кельтский бог, олицетворявший природу, флору и фауну, а также плодородие. Противостояние длилось довольно долго и завершилось полной победой святого. Неудивительно, что после этого события культ Цернунноса в Ирландии был запрещен.
День святого Патрика 2024: история, традиции, смысл праздника
О жизни святого Патрика известно из его собственных произведений – «Исповеди» (Confessio) и «Послания к воинам короля Коротика». 10. Святой Патрик изгнал змей из Ирландии (ну почти). Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принес в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей. День Святого Патрика – ирландский праздник. Пышно отмечают его 17 марта, но торжества продолжаются целых пять дней.
Традиции, обычаи и история Дня Святого Патрика
Святой Патрик — один из самых почитаемых во всем мире святых. По преданию, именно он не только принес в Ирландию христианство, но и стал покровителем этой страны на все времена. Его почитают в католической, англиканской, лютеранской, пресвитерианской церквях, а также в некоторых православных общинах. Фото из агентства Reuters Shannon Stapleton Интересно, что точное время и место рождения святого Патрика не установлено. Ученые предполагают, что он родился в Британии на территории современного Уэльса в IV веке. Его дед и отец были служителями церкви, а имя при жизни — Магон. В 16 лет его похитили пираты и увезли в рабство в Ирландию.
Именно хозяин и дал ему имя Патрик, что означает «знатный, уважаемый человек».
Именно они в память о родине стали отмечать день смерти любимого святого с небывалым размахом. Именно в Америке 17 марта 1762 года прошел и первый парад на День святого Патрика. А первый парад в Ирландии, в Дублине состоялся лишь в 1931 году.
Тогда как население самой Ирландии — всего около 4,2 млн. Ирландская иммиграция была особенно массовой во времена Картофельного голода на острове в 40-х годах 19-го века. Что получит Обама в этом году на День святого Патрика? То же самое, что и каждый год с тех пор, как он стал президентом США: хрустальную вазу с трилистниками.
Ирландцы традиционно дарят их каждому действующему главе Белого дома. Кто такой Лепрекон? Лепрекон, герой ирландского народного фольклора, стал одним из символов Дня святого Патрика относительно недавно. По преданию, этот небольшой коренастый человечек в зеленой шляпе и костюмчике хранит горшочки с золотом , зарытые на конце радуги.
В каждом горшочке — 1000 монет, всего около 30 килограммов золота. Праздник с пеной Гинесса на устах? В День святого Патрика пиво Гиннеса льется рекой!
В России святого Патрика почитают под именем Патрикий, правда, дата памяти в православной церкви приходится на 30 марта. Традиции праздника Украшениями в виде трилистников оформляют одежду, а изделия-сувениры продают на тематических ярмарках.
В день праздника даже угощения зачастую изготавливают в виде клевера. В католицизме День святого Патрика сопровождается шумными гуляниями и богатыми застольями. Несмотря на дни поста, в праздник даже разрешается пить алкоголь, и многие ирландцы проводят торжество в пабах с кружкой пива. Символы праздника Символами праздника являются трилистник и зеленый цвет. В день торжества в Ирландии и многих англоязычных странах в наряд зеленого оттенка на улице одет практически каждый прохожий.
Существует даже шуточная традиция, в соответствии с которой человека, проигнорировавшего дресс-код, могут ущипнуть блюстители ритуалов.
Как отмечают этот день? Одной из главных традиций этого дня являются яркие парады. На улицы выходят люди в экстравагантных костюмах, играют духовые оркестры, а главным музыкальным инструментом выступает волынка. Кроме того, устраиваются зрелищные представления и гуляния, люди танцуют и посещают пабы. Интересно отметить, что традиции этого веселого праздника появились в Ирландии. Однако жители Нью-Йорка и Бостона утверждают, что именно в их городе впервые в 1762 году прошли массовые гуляния, посвященные Дню святого Патрика.
Картина дня.
День святого Патрика
Сегодня Патрик — святой заступник Ирландии, покровитель путешественников. День святого Патрика является традиционным Ирландским праздником, который благодаря мигрантам стал популярен по всему миру. В День святого Патрика чаще всего используется образ этих существ из популярной культуры начала XX века. День святого Патрика (St. Patrick's Day) — исторический ирландский праздник, имеющий британские корни.
День святого Патрика в Ирландии
Ирландское пенный напиток славится по всему миру, и День святого Патрика поучаствовал в его популяризации. Итак, разоблачим три популярных заблуждения о святом Патрике. Сегодня День святого Патрика является государственными праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат (входит в архипелаг Малых Антильских островов), а также в одной из провинций Канады Ньюфаундленд и Лабрадор. Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова.