Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году.

Смоляне поклонились чудотворной иконе Божьей матери «Умиление».

Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление» 1 апреля: значение и молитвы Богородице

smolensk Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, Который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», по Церковному преданию была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века (1609–1611 гг.), находился в лагере русских войск. Интернет ресурс Пресвятой Богородицы Девы Марии (Иконы Богоматери,Молитвы Богородице,Иконы Божьей матери,Молитвы Божьей матери). Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея Смоленской, называемой «Умиление».

Смоленская икона "Умиление": какой праздник 1 апреля и чего нельзя делать

В греческом искусстве данный иконографический тип именовался чаще Гликофилуса греч. Голова Пресвятой Девы на них наклонена к Божественному Младенцу, который нежно прижимается к лику Её щекой. Широко известны Владимирская, Взыскание погибших, Донская. Смоленская икона «Умиление» известна менее, но почитается издревле.

Верьте в силу и чудотворную способность иконы. Не превращайте процесс прочтения текстов молитв в простую формальность. Обращайтесь к Пресвятой Деве Марии, ее образу «Умиление» с открытой душой, искренностью и добром. Также помните, что молитвы не должны произноситься со злом к другим людям и нехорошими пожеланиями.

Наоборот, забудьте об обидах и ссорах.

Подробностей мы не знаем. Но уже в XVII веке этот образ прославился особым заступничеством при обороне Смоленска от польских интервентов. Полтора года — всё время осады — икона находилась на крепостных стенах, в редутах и в башнях смоленского кремля, и все полтора года перед ней регулярно служили молебны. Однако в революцию 1917 года этот чудотворный образ, переживший столько войн и потрясений, был бесследно утрачен. Но до сих пор в Смоленске хранится точная копия той иконы, и чтится она всеми жителями за особую помощь и предстательство Божьей Матери. Её же молитвами укрепи и нас, Боже.

Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль. Так благоговейно хранили наши предки эти иконы-сестры, и Матерь Божия через Свои образы охраняла нашу Родину. После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск. Празднование в честь этого чудотворного образа 28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России. Существует много чтимых списков со Смоленской Одигитрии, которым положено празднование в этот же день. Есть и день празднования Смоленской иконе, прославившейся в ХIХ веке, - 5 ноября, когда этот образ по распоряжению главнокомандующего русской армией М.

Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская

Икона Божией Матери «Одигитрия» и Отечественная война 1812 года В 1812 году, во время нашествия французов, икона вынесена была перед Бородинской битвой из Смоленска епископом Иринеем Фальковским и доставлена им же в Москву. Жители Москвы при виде великой святыни падали на колени перед нею, взывая: «Матерь Божия, спаси нас! После Бородинской битвы икона Одигитрии вместе с Иверской иконой была отнесена в Лефортовский дворец, где лежали раненые воины. Перед взятием Москвы французами Смоленская икона была отправлена епископом Иринеем в Ярославль, где она оставалась до окончания Отечественной войны 1812 года. Из Ярославля икона снова была возвращена в Смоленск и поставлена в кафедральном соборе, где и находилась до 1941 года нашего столетия. Дальнейшая судьба Смоленской святыни неизвестна.

Надвратный образ Сейчас на ее месте в Успенском кафедральном соборе находится чудотворный список, сделанный в 1602 году. История его такова. После окончания строительства крепостной стены икона была привезена в Смоленск царем Борисом Годуновым для установки над главными — Фроловскими — воротами у Днепровского моста, после чего стала именоваться Надвратной. Списана эта икона с чудотворного образа при царе Иоанне Грозном художником Постником Ростовцем. К началу войны 1812 года Надвратная икона находилась в Благовещенской церкви, так как построенный для нее новый каменный храм не был освящен.

В ночь на 6-е августа русские войска оставили Смоленск, и икона из Благовещенской церкви была взята 1-й артиллерийской ротой капитана Глухова. С этого времени и до изгнания французских войск за пределы Смоленской губернии Надвратная икона неотлучно находилась среди войск в 3-й гренадерской дивизии. Кутузова икона Смоленской Богоматери была обнесена по всем рядам войск, и перед ней в присутствии главнокомандующего и всей армии был совершен молебен с коленопреклонением. Надвратная икона находилась в войсках до 5 ноября. После победы над французским корпусом генерала Нея под Красным икона по распоряжению Кутузова была перенесена в новую Надвратную церковь Богоматери.

Судьба же древнего образа неизвестна.

С тех пор этот образ Богоматери стал называться Смоленским. На ней Богоматерь, подняв руки к груди, с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в правой руке державу — символ власти и силы. Важную роль чудотворная икона сыграла в Смутное время, когда в начале XVII века Смоленск оборонялся от польско-литовских захватчиков.

Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича 1398-1425.

В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая - "мера в меру" - в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где "со многими слезами" москвичи отпускали святую икону в Смоленск.

В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления , который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 - каменная. Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля.

Приими недостойныя молитвы наша, сохрани нас от наветов злых человек и от напрасныя смерти, подаждь нам прежде и радость в печали место даруй. И избави нас, о Госпоже Владычице Богородице, от всякаго зла, и сподоби нас, грешных рабов твоих, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники нас быти сподоби Царствия Небеснаго и жизни вечныя со всеми святыми в безконечныя веки.

Икона Богородицы Умиление Смоленская

На вопрос, что означает икона «Умиление» Пресвятой Богородицы, можно с уверенностью ответить: нежное, теплое чувство безграничной любви Богоматери к Своему Сыну, смирение перед Богом. Древнейшие образы Пресвятой Богородицы, согласно преданию, принадлежат кисти евангелиста Луки, создавшего их еще при жизни. Смоленская икона Божией Матери "Умиление" Празднуется 19 марта. Явилась в 1103 году в Смоленске. Известна другая Смоленская икона "Умиление" из местечка Окопы (под Смоленском). Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 6.

Молитвы Иконе Б-цы Умиление Смоленская

Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения. Пожалуйста, введите данный код в поле ниже и нажмите кнопку «Подтвердить» Подтвердить отмена Восстановление пароля На ваш адрес электронной почты мы выслали код подтверждения, введите этот код в поле ниже, введите новый пароль, его подтверждение и нажмите кнопку «Установить пароль». Подтвердите, что вы не робот действителен в течение 10 мин.

На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу — символ власти и силы. По материалам сайта www.

О другой Смоленской иконе, мало чем отличающейся от обычного иконографического типа « УМИЛЕНИЕ », известно, что в 1609—1611 годах она находилась в лагере воеводы Михаила Шеина, в течение восемнадцати месяцев удерживающего польские полчища от разгрома Смоленска. Лишь вероломное предательство одного из жителей города помешало выдержать осаду. Стойкая оборона Смоленска сковала главные силы польской армии и не дала ей возможности продвинуться в глубь страны.

Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме. Греческий император Константин IХ Мономах 1042-1054 , выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой.

После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес икону Одигитрии — благословение своей матери — из Чернигова в Смоленск, где он княжил с 1097 года, и поставил ее в соборном храме Успения Богоматери, заложенном им же 3 мая 1101 года. С этого времени икона Одигитрии стала называться Смоленскою. Пребывание иконы в Смоленске Из многочисленных чудес, совершившихся от этой иконы, особенно замечательно избавление Смоленска от татар. В 1239 году, во время нашествия на Русскую землю диких полчищ Батыя, один из татарских отрядов зашел в Смоленскую область, и Смоленск подвергся опасности быть разграбленным. Жители, чувствуя себя не в силах отразить грозного врага, обратились с горячей молитвой к Божией Матери. Богоматерь услышала их молитвы и даровала городу спасение. Татары остановились в Долгомостье, в 24 верстах от Смоленска, намереваясь внезапно напасть на город. В это время в дружине смоленского князя находился один воин по имени Меркурий, человек благочестивый. Именно его Богоматерь выбрала Своим орудием для спасения города. В ночь на 24 ноября в кафедральном соборе, где стояла чудотворная икона Одигитрии, церковный пономарь получил от Нее повеление сказать Меркурию: «Меркурий!

Изыди скоро в броне воинской, ибо тебя зовет Владычица». Сторож сразу же пошел к Меркурию и рассказал ему все. Тот, надевши воинские доспехи, поспешил в храм к иконе Богоматери и там услышал голос, исходящий от иконы: «Меркурий! Посылаю тебя оградить дом Мой... Изыди в сретение врага тайно от народа, святителя и князя, не ведающих о нападении ратных; Сама Я буду с тобою, помогая рабу Своему.

Когда и как отмечают праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление»

Смоляне поклонились чудотворной иконе Божьей матери «Умиление». Крестный ход из Дивеева с иконой Божией Матери "Умиление" накануне прославления преподобного Серафима. Список с легендарной иконы Одигитрия Смоленская, которую по преданию написал еще в первом веке при жизни Самой Пресвятой Богородицы апостол и евангелист Лука, находился в Кафедральном Успенском соборе города Смоленска.

Икона Пресвятой Богородицы «Умиление». Есть ли специализация у икон?

Ее чтимый список хранится в Серафимо-Дивеевском монастыре Нижегородская область. Дни памяти этого образа приходятся на 1, 10 августа, 22 декабря по новому стилю. Чудеса от иконы Божией Матери «Умиление» В 1999 году у жительницы поселка Локоть Брянской области Натальи на обложке старого календаря замироточило изображение Дивеевской иконы Божией Матери «Умиление». Известие об этом чуде быстро распространилось, за помощью к Пресвятой Богородице стали обращаться больные. У жительницы Брянска, готовившейся к операции с онкологическим диагнозом, после чтения акафиста и помазания истекающим от иконы мира на повторном УЗИ опухоль не обнаружили.

По настоянию врача она все же согласилась на хирургическое вмешательство. В результате на месте предполагаемой опухоли обнаружили только небольшую язвочку. В 2017 году жительница города Самара получила исцеление от заболеваний желудка и поджелудочной железы. Традиционно верующие обращаются к этому образу за помощью в защите от неприятелей врагов.

Также молитва перед этим чудотворным образом помогает в решении конфликтных ситуаций, исцелении от недугов. Молитва О, Пресвятая Дево Богородице, Христа Царя и Бога нашего Мати, умиления сокровище и милости источниче, душеспасительных даров подательнице и скорбящих душ благодатная утешительнице! К Тебе с любовию припадаем и пред святою иконою Твоею молимся: умоли, Владычице, возлюбленнаго Сына Твоего Христа Бога нашего помиловати и спасти нас, погибающих во гресех, вдохни в души наша покаяние искреннее и умиление богоугодное. Слезами очистительными омый нас от скверны греховныя и яви чисты и непорочны рабы Христовы.

Вся благопотребная житию временному и вечному спасению нашему милостивно, Госпоже, нам даруй. Мир умири, святую обитель сию добре сохрани, безмятежие и изобилие плодов земных нам низпосли и на кончине живота нашего не лиши нас Матерняго Твоего заступления и помощи, да предстательством Твоим безбедно прейдем мытарства воздушная и сподобимся унаследовати Царство Небесное. Ей, Царице всеблагая, всех радостей радосте и всего мира христианскаго утешение, помози нам ныне и тогда, егда наипаче помощи Твоея святыя востребуем, и спаси нас Матерними Твоими молитвами ко Христу Богу, Емуже со Отцем и Святым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение ныне и присно и во веки веков. Тропарь К Богородице со умилением припадем, вси грехми обремененнии, чудотворную Ея икону Умиления облобызающе и вопиюще со слезами: Владычице, приими моление недостойных раб Твоих и подаждь нам, просящим, велию Твою милость.

Кондак Юже подражая неплодную смоковницу, аз, окаянный, умиления плода отнюд не приношу и посечения страшуся, но, взирая к чудотворней иконе Твоей Умиления, Владычице, стеню от сердца и вопию: умилися, Благосердая, и мне, окамененному сердцем, благоволи подати душевное и сердечное умиление.

Пожалуйста, введите данный код в поле ниже и нажмите кнопку «Подтвердить» Подтвердить отмена Восстановление пароля На ваш адрес электронной почты мы выслали код подтверждения, введите этот код в поле ниже, введите новый пароль, его подтверждение и нажмите кнопку «Установить пароль». Подтвердите, что вы не робот действителен в течение 10 мин. Новый пароль:.

Автором этой иконописной традиции является Андрей Рублев. О чем просят и в чем помогает Перед святыней часто молятся о преодолении трудностей семейных отношений, усмирении враждующих, прощении врагов. Особенно помогает икона тем, кто хотел бы иметь ребенка, ведь на ней изображено счастье Матери с Младенцем. Есть множество свидетельств чудесной помощи бесплодным парам.

Образ помогает, если нужно примирить враждующих, избавиться от душевных тягот, перед ним часто молятся о преодолении проблем переходного возраста у подростков.

Эта икона особо почитается женщинами, потому что часто происходят чудесные исцеления женских болезней, так же молитвы перед иконой Божией Матери «Умиление» помогают обрести семейное счастье. Икона была принесена из Грузии и сыграла важную роль во время обороны Смоленска от польских захватчиков в начале 17 века.

Икона находилась в лагере русских войск воеводы Шеина, которые в течение 20 месяцев удерживали неприятеля от разграбления города, а потом стояла в храме в месте Окопы под Смоленском.

Икона «Умиление Пресвятой Богородицы» в Мураново

Молитва 2 Приими, всеблагомощная, Пречистая Госпоже, Владычице Бого-родительнице, сия честныя дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих: от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся, понеже бо Тебе ради бысть Господь Сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом и сподобихомся святаго Тела Его и пречистыя Крове Его; темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, херувимов светлейши и серафимов честнейши сущая. И ныне, всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и всякаго обстояния и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго; но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди, яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно, и во веки веков.

Любой здравомыслящий человек, услышав такой ответ, больше никогда к такому врачу не пришел бы. Ведь для выздоровления нам важно знать реальное положение вещей, а не просто выдавать желаемое за действительное. Нам много чего может хотеться, но каково наше состояние на самом деле, вот в чем вопрос.

Христос говорит с фарисеями как говорит с пациентами хороший врач. Они лишаются Царства Небесного не потому, что Бог жесток или люди просто Ему не нравятся. Царство нельзя просто дать или отнять, ведь оно плод праведной жизни и исполнения заповедей. Слова Спасителя могут показаться строгими, но на самом деле они просто правдивы.

Он прекрасно знает, что правда не понравится его слушателям, но, если они будут ее знать, у них по крайней мере будет шанс увидеть себя настоящими и совершить правильный выбор. Здоровье — это большое дело, но то доброе, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может! Болезнь приносит человеку духовное добро. Болезнь — это великое, великое благодеяние.

Она очищает человека от греха, а иногда «гарантирует» ему [небесную] мзду. Единственное, что необходимо в некоторых болезнях, — это немного терпения. Бог попускает болезнь для того, чтобы человек получил небольшую мзду, и посредством этой болезни Бог очищает человека от имеющихся у него недостатков. Болезнь телесная приносит человеку смирение и таким образом нейтрализует его душевную болезнь.

Бог из всего извлекает пользу для блага человека! Все, что Он попускает, оказывает нам духовную пользу. Он знает, что необходимо каждому из нас, и в соответствии с этим дает нам болезнь — либо для того, чтобы мы восприяли за нее мзду, либо для того, чтобы мы расплатились за какие-то грехи. Слово Святейшего Патриарха Кирилла Прославляя Царицу Небесную, мы припадаем к Ее образу и молимся об Отечестве нашем, об исторической Руси, о народе нашем, о молодежи нашей, о нашей интеллигенции, которая так часто сбивалась с жизненного пути, заводя за собой в духовное болото весь народ.

Мы молимся сегодня с особой силой и за воинство наше, дабы Царица Небесная ограждала землю нашу миром, народ наш покоем; чтобы Она помогала и молодым людям, тем, которых сегодня пытаются оторвать от Бога и от Его благодати, — чтобы и над ними простерла Царица Небесная Свой Покров. Почитание святых Почитание святых заключается: 1. Помощь святых — реальность церковной жизни.

Таким образом, иконы, изображающие Деву Марию со скрещенными на груди руками, являются усеченными вариантами этих композиций. Священник Павел Флоренский в книге «Столп и утверждение Истины» писал: «Икона Умиление замечательна тем, что на ней Богоматерь изображена без младенца и даже до Его зачатия — в момент "Архангельского обрадования", то есть как Пречистый Сосуд Духа Святаго.

Пред нею у преподобного Серафима было возжжено семь светильников, занимавших почти вою келию, а это опять знаменует Духа Святаго в Его семи дарах — семи высших духах. Преподобный заповедал называть икону Умиление — Радостью всех радостей». Отнюдь не случайно за келейной иконой преподобного закрепилось название «Умиление», смысл которого — чувство смиренья, сокрушенья, душевного участия, то есть то состояние, которое выразила Святая Дева Мария в словах: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» Лк. Келейная икона преподобного Серафима в годы безверия не исчезла. Дивеевские сестры, жившие в Муроме после закрытия монастыря, а позже — московский священник Виктор Шиповальников оберегали эту святыню.

Храм в подмосковном Удельном, где служил протоиерей Виктор Шиповальников. Дивеевские святыни во время их хранения протоиереем Виктором Шиповальниковым. Сейчас она находится в Патриаршей резиденции в Чистом переулке, во Владимирской церкви. Раз в год, Великим постом, на праздник Похвалы Пресвятой Богородицы ее приносят в Богоявленский Елоховский собор на патриаршее богослужение.

На одной из них Богородица с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в руках державу — символ власти над миром. О другой Смоленской иконе, мало чем отличающейся от обычного иконографического типа «УМИЛЕНИЕ», известно, что в 1609 — 1611 годах она в течение восемнадцати месяцев находилась в лагере воеводы Шеина, удерживающего польские войска от нападения на Смоленск. Описание иконы Умиление Смоленская из книги Е. Поселянина Источник: Книга "Е.

Описание Ее земной жизни и чудотворных икон" [1914] Эта икона явилась в 1103 году и находится в Смоленске. Богоматерь на ней изображена с умилением взирающей на Богомладенца, Который возлежит на Ее одежде и держит в правой руке державу.